Ia mana te nunaa_Bulletin n°40 TF 23-29 novembre 1980.pdf
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1 FMHITIPM PAPAUI TE APOOPAA PAHI
Faahitiraa parau na te peretiteni 0 te Apooraa Rahi i nia i te mau maitai
o te aratairaa 0 te ohipa mai te omuaraa mai 0 teie matahiti 1980. Ua tupu
te oaoaraa rahi i te mea ê, ua rau e ua rau te mau parau faaau i te haamanahia.
ra parau ê, ua turuhia te utaa, ua aufauhia te uturaa i te mau tamarii
haapii, ua faaauhia te tururaa i te mau ohipa huru rau 0 te fenua nei, ua tupu
te oaoa 0 te mau tià mana.
E mea na hea ia faahoona ? Na hea ia parau ?
l teie mahana te iti noa'tu ra te mau tuhaa 0 ta te faatereraa fenua
e nehenehe ia rave i te mau faaotiraa. l te pae 0 te faahoturaa moana, te iti
noa'tu ra te faufaa 0 te piha toro'a ravaai 0 te fenua nei,'inaha ua topa i
raro ae i te apu rima 0 te CNEXO. l te pae no te faaotiraa i te parau no te
ravaairaa tua i te faito rahi, na te hau'Parani i faaoti i te horoaraa i te
tautairaa i te mau hau êê, ua faaea muhu or~ noa te mau tià mana 0 te fenua
nei. No te tautairaa 238 parau faatia i horoà i te mau hau êê.
l te pae 0 te utuuturaa mai i reira atoà te tuhaa 0 te faatereraa 0 te
fenua l roto i te amoraa l te mau haamauaraa 0 te fare ma'i no Marnao 1 tuhaa
i nia i te hanere.
Na hea ia te mau mana
maitihia e nehenehe ai ia parau ?
l te pae 0 te faahoturaa fenua, 0 te parau teie e faaroohia nei, e
haafaufaa i te feia faahotu fenua. No te aha ia i hamani ino ai i te feia
faaapu tiare na roto i te horoàraa i ~e parau faatià i te hoê ona no te poroi
i te tiare, no te hoo i te fenua nei, i te avae atopa ra ?
No te aha te mau titauraa a te piha faaapu i faataupupu noa hia ai
i te piha toro'a 0 te tià faaterehau 0 te pae faaapu ?
l roto
No te aha te aniraa i te haamoihaa i te feia faaapu i taupupu ai ?
l
No te aha te tumu parau 0 te faatureraa i te horoà tarahuraa i te fenua
ore ai e manuia ?
la horoàhi.a te fenua faaapuraa i roto i te rima 0 te feia faaapu, e
tia ai ia parau e haafaufaa i te faahoturaa fenua. la tapeàhia te poroiraa
i te vetaJù mau maa 0 te nehenehe ia faahotuhia i te fenua nei, e tià ai ia
parau e paruTU i te hotu fenua i te mau haafifiraa.
1 te pae 0 te haamoihaaraa i te ui api," no te hoê hUl~ oraraa maitai ae,
e tià ia ohipahia no te haaapi i te aratairaa i te ohipa 0 te haapiiraa.
E tià atoà i te ui ê, tei hea huru ui api? Te ui api e fanaoraa i te haapiiraa ?
Te ùi api e fifi ra i roto i te haapiiraa 0 tei ore i tuati i te hUTU 0 te
ui api i ere i to na reo, e to na hiro'a tumu ?
E tià anei ia haapii i te ui api i te tiaturi noa i te mau maitai no
te vahi ê mai ?
,
.
1 te mea ê, te faufaa 0 te hoê fenua, e haa na te nunaa paatoà, e tià
Toa ia i te hOTOà i roto i te ui api i te moihaa, oia hoi te ite, no te
faatupu i te hoê oraraa maitai i roto iho i to na fenua, ia horo'a i roto
i te ui api i te mau raveà ia nehenehe oia i te haapapü i to na hUTU e
to na puai i nia i te ohipa no te faahotu i to na fenua.
i
Te ohipa 0 te faaetaetaraa i te tino, i te pae 0 te puai tino oia atoà
te puai i te fel~Tiraa i te ohipa.
Ua papu i teie mahana te ere nei te ui api i to na tiàraa i nia i te
mau tuhaa atoà 0 te oraraa. Ua ere i te haapiiraa. ua ere i te ohipa. ua ere
i te faaiteraa i to na tiaTaa. ua ere i te parau, ua ere i te feruri. ua ere
i te fenua.
[ E GASTON, TE TOPATOPA NEI TE REO
1 parau noa na 0 lA MANA TE NUNAA ua tere mata pô noa outou l roto ta
outou huTU faa-tereTaa fenua.
1 teie noa iho mahana outou i ite ai, ua topa roa te faufaa a te fenua iho.
1 teie noa iho mahana outou i ite ai, na te hau Farani e aufau nei i te mau
haa-mauaraa 0 te fenua nei, eaha ia huru (autonomi interne, autonomie
administrative) e E OTONOMI TARERE, ta oe otonomi e tarere atoa, ta Francis
mâ OTON01'-'!I
ua TARERE.
Aita e faa-nahoraa,- aita e ave i.à i te pae faaravaiTaa faufaa, E TARERE
TE FMTERERAA.
Na hea e Flosse tane, eaha te haa-puai, te faatoro purumu, te poroiraa
pereoo uira, te hOToàraa te faatereraa i roto i te rima 0 te hau Farani,
te tore noa raa l te rima. Na hea mau na ? Eaha mau na ?
Teie te mana' 0 0 lA MANA TE NUNAA.
1. Haamau i te hoê faatureraa i te pae 0 te hooraa fenua, te faa-ohiparaa
te mau fenua no te faahotu.
2. Titau i te hau Farani i te faahoi
faito 0 te 200 maire.
3. Titau i te mana faaoti
l
l te pae 0 te
te faturaa
l
te faufaa moana
l
l
te
tereraa manureva.
la haapoto i te parau. E titau i te tiamâraa 0 te nunaa manahune, e ia
faaohipahia te mana no te nùnaa, e na te nunaa e faa-ohipa.
HOE FAATERERAA TIAMA HAU MANAHUNE,
1 muri ae i te faahitiraa .parau Cl te mono peretiteni ua faaea otare noa
te tiatiauri ra 0 Flosse. Aita atu ia e ohipa e toe i te aito 0 te Tahoeraa
e apee i ta ratou faatereraa otonomi, eiaha e inoino na outou ihoa.
l te mea ê te manao ra 0 Flosse e·toe mai te vetahi mau paTau faaau
na'na, eita roa'tu ia.
_,u
l tera huru oioiraa 0 te faaauraa parau, i teie matahiti i mua nei, ua
faaau atoahia te tumu ohipa 0 te parauraa pehu. Eaha atura te toe mai?
E faaau i ta outou maitiraa ia GiscaTd i reira e tupu ai te hau i TOtOpu
ia outou. Te faahiti ra hoi 0 Dijoud tane i to outou hoaraa i roto i ta out ou
aratairaa poritita.
23
CIl
29 novembre
1
GASTON, L'ILLUSIONNISTE",
Après son show à l'Assemblée Nationale, Gaston Flosse nous a servi son
spectacle grâce à FR3 sur les écrans le mercredi 12 novembre.
Essayons de résumer ,sa pensée:
1- La situation économique n'a jamais été aussi catastrophique •.• Aie!
2- L'économie du Territoire est toujours plus dépendante de l'extérieur ..• Aie Aie
3- Ceux qui parlent de Produit Intérieur Brut par habitant sont des malhonnites
car ce n'est pas d'un produit intérieur brut qu il s'agit mais de subventions
extérieures démagogiques. Hou là !
4- La politique des conventions est un fiasco. Car:
a) elle accroît la dépendance budgétaire du Territoire à l'égard de l'Etat
b) elle brade les pouvoirs du Territoire Si durement acquis par le statut
c) elle risque de plonger dans l'avenir le Territoire dans la faillite
au cas où le volume d~s interventions de la France viendrait à diminuer.
d) elle ne concerne pas le secteur productif ... Oh là là !
5- Le VIlle Plan territorial? Qu'est-ce que c'est que ça ?
Gaston refuse d'admettre que le Territoire ait un VIlle Plan.
6- Il n'y a donc pas de plan pour le Territoire, les autonomistes bradent
l'autonomie, gouvernement à vue, au jour le jour, c'est vraiment le fiasco
7- En plus, le coût de la vie augmente, surtout pour les petites gens (Gaston
sort son mouchoir et écrase une larme) parce que le Territoire (les autonomistes)
s'endette pour des opérations de prestige et qu'il faut ensuite augmenter les
impôts pour rembourser les emprunts, lesquels impôts se répercutent sur les
prix ... etc ... etc .•.
Presque aUSSi convaincant que "cher Frantz" son ancien compagnon passé
à l"'ennemi" depuis 1975. Hélas! Comme tout cela serait bien argumenté si
Gaston Flosse n'avait pas partagé le pouvoir avec les autonomistes depuis 1958.
Car en 1976 ou en 1971 du temps oC il exerçait le pouvoir, la situation économigue
était-elle meilleure 1 L'économie du Territoire ne dépendait-elle pas tout autant
de l'extérieur? La balance commerciale n'était-elle pas tout autant déséquilibrée?
Gaston Flosse ne s'est-il jamais félicité d'@tre le défenseur du secteur tertiaire
et du commerce responsable en grande partie de ce déséquilibre et de cette dépendance? Allons Gaston, la cure d'oppostiion actuelle te rendrait-elle amnésique?
Et l'absence actuelle de plan qui est tout à fait fondée, expliquerait-elle
l'absence de plan en 1971 ou 1976 lorsque tu étais au pouvoir? Il n'y avait
pas plus de plan du temps où tu dirigeais le pays qu'il y en a maintenant. On
ne peut pas appeler "plan" ce catalogue de bonnes intentions et cet inventaire
réalisé à la hâte par les fonctionnaires de l'~dministration pour faire semblant
d'avoir une politique. Mais Gaston Flosse aurait-il un plan pour le Territoire?
Ou serait-ce simplement un autre partage du gateau offert par Giscard au profit
cette fois-ci de ses petits amis ?
Quant à la politique des "conventions, comment pourrait-il être contre
puisque c'est la seule façon d'éviter sur le plan budgétaire la mise en o euvr'e
de l'impôt sur le revenu qui le fait rougir de rage, lui et ses amis capitalistes.
N'a-t-il pas été le premier dès 1974 à lancer cette idée des conventions?
Mais se peut-il qu'une convention entre l'Etat payeur et le Territoire quémandeur puisse se traduire par autre chose qu'un abandon dans les faits des
prérogatives du Territoire ? La départementalisation en douceur en quelque
sorte !
Quant à orienter les conventions vers le secteur productif, comment
investir dans l'agriculture alors que le problème foncier n'est pas résolu,
alors que le statut des baux ruraux est bloqué à l'Assemblée Territoriale par
le lobby des gros propriétaires dont bon nombre sont de fervents adeptes du
parti de Flosse ?
Et quel type de développement rural promouvoir?
Une agriculture, une pêche, une aquaculture contrôlée par des capitalistes
dans lesquelles les Polynésiens sera{ent ramenés à la situation de salariés
prolétaires ou un développement rural fondé sur la production familiale coopérative ? Espérons que ces choix figurent dans le VIlle Plan de Gaston Flosse et
qu'il nous dévoilera bientôt toutes les idées qu'il n'a pas eu le courage
d'appliquer en 1971 ou en 1976.
Et le tourisme ?
Même question de fond? S'agit-il de remplacer le requin capitaliste
monopoliste, colonialiste UTA par un autre requin aux couleurs rouge-blancrouge? Une autre façon de partager le gateau en somme? Est-cela le plan de
Gaston Flosse ou désire-t-il promouvoir un tourisme chez l'habitant,dans le
cadre communal, alimenté par une compagnie aérienne à capitaux majoritaires
du Territoire?
Et l'augmentation du coût de la vie qui est réelle et qui frappe durement
ces petits revenus et qui vous arrache des larmes de crocodile, qui en est
responsable en grande partie sinon l'augmentation des impôts indirects que
nécessite la croissance de la dette publique. C'est-à-dire des emprunts réalisés
auprès des organismes bancaires de France pour des investissements improductifs
et de prestige ..• dont le meilleur exemple est bien la route de dégagement
ouest pour laquelle le Territoire a emprunté 2 milliards à la CDC. Hélas
Monsieur Flosse, le projet de la RDO a été adopté en 1976 par vous-même et
vos petits amis.
Quel réquisitoire éloquent contre votre politique, celle que.vous avez
vous-même conduite en 1971 et 1976, car cette politique a été poursuivie fidèlement par vos amis autonomistes: les conventions, l:abandon de l'impôt sur
le revenu, le soutien inconditionnel aux capitalistes locaux... c'est bien
votre politique non? Alors pourquoi être déçu de la voir si bien appliquée
par vos adversaires -amis du Front Uni ? Vous devriez vous réjouir au contraire
car vous n'auriez pas fait mieux en 3 ans pour combler de joie vos amis communs
capitalistes, et pour plonger dans l'assistance ou la misère la grande masse
des Polynésiens.
Fait partie de Ia Mana, bulletins hebdomadaires du 28 septembre (n° 32) au 29 novembre 1980 (n° 40)