Ia mana te nunaa_Bulletin n°46 TF 18-24 janvier 1981.pdf

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18 -.24 no Tenuare 1981

[ MAITlf?M

APrS MMaIRE l HITI'\' 0 lE AA 1

1 te 18 no Tenuaree tupu te mait Iraa apooraa oire no Hitià 0 te râ i roto
i to na mautuhaa atoà : Papenoe;Tiarei, r.1ahaena,Hitiaa.

Note aha e maiti faahou ai ?
. No te mea, ua tupu te amahamaha i rotopu i te maumero0 te apooraa oire
no Hitia 0 te ri. lnaha te vai nei te maumero i roto i te papü ore i te ohipa
o ta te nunaa e titau ra ia ratou no te maororaa0 te ta~ manaraae 6 matahiti.

Uamaiti te nunaa no Hitià 0 te ri i te mau·meroi roto i te apooraa oire
ma te manao e mautino papa no: .te .ohipa i roto i te faatereraa, no te imi
e no te faaohipa i te maumoihaae te mauraves no te turu ia na i roto i to na
oraraa i te.pae morare e i te pae·materia fa maitai ae to ratou oraraa i roto
i to ratou oire.
ê ,

l teie ~hana) te ite nei tatou te taupupu rahi i roto i te tereraa ohipa
o te oire, te Sl!)ahamaha
i rot0JX.1
i te maumere i.Ilo, Tatou .ratou Thote maumero
o tei ore e pape ia ratou iho i temau titauraa a te nunaa maiti ia ratou, l te
maororaae 4 matahi t i ua horoà te nunaa te manai roto i to ratou rima, 0 te
taviri ia no te tatara.i· te maufifi e vai·ra i roto i te oraraa 0 te nunaa no
Hïtià 0 te râ. A tae mai ai tatou i teie taime, ua pê te taviri ~ Toto i to
ratou rima, ua para aurihia te ponao; area ·te fifi ra te vai noa ra Ia i to na
vairaa e ua pê atoà te feïa tapea taviri.
..
.
1 tià roa ia i ternmaa maiti no Hitià...o te râ i te feruri maite i nia i te
e titau ra houa maiti ai te mere e fsarH i te rave i te
ohipa no te ha.amanuia
i taua mau;"tulIlJ.
ohipa ra, E tia atoà i te nunaa i te
maiti i te maumero e faarH i .te parau e te maumanao·
0 te mmaa i roto i ta
ratou tau ohiparaa. .
tunru ohipa 0 tana

Te meromaitihia e merorave ohipa na te mmaae no te mmaa, ia papii maitai .
te reira. I tete tairne te rnanaonei vetahi maumero apooraa oire, ''Maire dé16gué"·
e to na mana, e te reira anae ta te ~.
e faarii, noa:tu i e tià ore 0 te
faaotiraa i ravehia e ana.
1 teie mahana, eie ê te maumero apooraa.oire i maitihla na e titau faahou
mai nei i te t iaraa O· ta ratou i .ore na i faaohipa maite i na matahiti e 4 i
mairi iho nei.

Te titau noa anei taua maumero ra i te banahana 0 te t iàraa, eiaha ia
hanahana mai te peu @ ei ta te nunaa e faufaahia. Bîaha ia t i âraa ma i te peu
ê no te faataoto i te maororaa e 2 matahiti mai tei faataotohia i na matahiti
e 4 i mairi ae nei.
Ua hope te anotau 0 te faarii matap8 noaraa , ua hope te anotau 0 te auraro
faufaaore noaraa, ua hope te anotau 0 te faaea muhu ore noaraa, ua, hope te .
anotau 0 te rnaiti taaore noaraa , ua nope te anotau no te faaea hupehupe noaraa.
Te titau nei 0 lA MANA TE NUNAA i te nunaa rnaiti no Hitià 0 te râ, ia feruri,
eiaha e faarii noa i te ohipa t i ore , ia parau ~ito na manao, e Ia rave i te
ohipa,
â

l te 18 no Tenuare , e maiti renunaa no Hitià 0 te râ, e feruri maite hou .
a maiti ai, e tapea te taata tatai tahi i to na tiarnâraa i te rnaiti ma te faahepo
orehia, e ia vai te nunaa i roto i te bau e te autaeaeraa.

1 1 PARAlIHA AI E AUPURU l TE NAlURA

]

Na roto i te vero rahi i tupu iho nei i teie hepetoma, ua tupu te hoê
fi fi rahi i roto i te oire no Mahina.
Te tumu 0 teie at i , maori ia te faatupuraahia te mau faatahuaraa i roto
i te mouano Mahina e te hoê tota iete SOCIORO,ua ravehia teie mau faatahuaraa
i te faito e te hoê huTU raveraa ma te ore e auraro faahou i te huTU 0 te
naturaraa 0 te fenua, te haafifiraa i te mau hororaa pape, 0 te tumu ia i
tupu ai teie fifi. Ua pô roa te mata i te moni, hoê anae manao i roto i te
feia 0 tei faatupu i teie faatahuaraa fenua, Jnaori ia e hoo, e hoo, ia rahi
mai te moni.

E tià roa ia parau, ~ ara i te arc i te mau puai 0 te natura. E riro â
o Fmile' VERNAUOON i te parau ê, Na va..<. .te httpe ?
1 _ Te totaiete e tapa ra i te moua
2 _ Te piha ohipa a te hau e Iùopoa ra, e i faar ii i teie ohipa tapuraa moua
3 '; Te tavana oire iho 0 mile VERNAUOON
0 tei faarî i ia ravehla teie ohipa
i roto i to na oire, oia iho 0 tei tae tino roa:tu i te taime a avarihia
ai teie hooraa fenua faatahuahia.
Eiaha e pari faahou, 0 ratou iho e ta ratou faanahoraa ONA,0 tei faatupu
i teie fifi rahi no to ratou'auraro ore i te natura.

1 PIHA OHIPA A TE PUPU f\O TE 31 NO TENLAAE
l te Apooraa Amuino Arue, ua faaotihia te parau @ : i te hopeâ avaë no
Tenuare e pupuhia te mana faaoti i roto i te piha ohipa no te faaoti i te
tapura 0 ta lA MANA
TE NUNAA
e tuTU i roto i teie maitiraa Peretiteni 0 te
hau Farani no te rnautaime i muanei.
I nruri ae i teie piha chipa e faataehia' tu ai, e ite ai tatou i te parau
o te tapura 0 ta lA MANA
TE NUNAA
e turu.

n
[ â.ECTIONS M..t.IICIPALES PARTIELLES J

Dans la commune de Rida 0 te Ra (P':apenoo,
Tiarei:p Mahaensp liidaa) les
ci~oyenB sont couvoqu~s aux urnes le ]8 et le 25 janvier pour élire un nouveau
conseil municipal. Le conseil prêeé4ent, élu en 1977- ayant été dissout en
conseil des ministres e~ d~cembre pour cause de blocase de l'institution
les conseillers d '.alorsétant incapables de voter le budget, de constituer
une majorité.pour faire fonctionner la mairie.
Notons que les responsables de c tte anarchie se représentent (ils'en ont
du culot 1) avec pour seul slogan : "si ça n '.A pas marché Cl est pas ma faute
c'est la faute à un teill• C'est ainsi que Papenoo accuse Hitias qui accuse
Tiarei qui accuee Mahaena qui accuse Papenoo. C·'est donc la faute de personne,
san8 doute le mauvais sort i s'ils ~nt élus i nouveau, espérons que cette
fois-ci le mauvais Bort aura été exorcisé, sinon le. 8~ances de boxe vont
reprendre 1 Et il faudra redissoudre •••
LA MANA TE NUNAA pour sa part .era pr6aent dans cette élection et nous
mesurerons le chemin parcouru dpuis 1977 dans cette commune par les idées du
Parti.

[ LE DROIT DES ClTO~S

]

A'propos du voyage en 1re classe offert par les contribua~les de Arue à
leur maire bien-aimé (dépense somptuai~e que ne manquera pas de dénoncer la
main sur le coeur notre grand redress~ur de torts de Gaston Flosse); DOua
publions ci-dessous quelq~es extraits du code des communes rendu applicable
en Polynésie par la loi ne 77-1460 du 29 décembre 1977.

~e

L 121-15 : Le. séances de. conseils municipaux sont publiqu@l'
Néanmoins sur la demande de trois membres ou du maire, le conseil municipal,
par sssis et levé, sans débAt, décide qu'il se forme en ~omité secret"

~cle

L 121-11

Le compte rendu de la séance est affiché danS la huit.inà.

Ahticle L 121-7' : Tout habitant ou contribuable ft l~ droit de demander communication sans déplaceaen" de prendre copie totale ou partielle des procè.verbaux du conseil municipal, des budgets et des comptes de la commune. de,
arrêtés municipaux.
.
Chacun peut les publi~r'8ou8 sa respon83bilit~.
Dont acte. Chaque citoyen peut donc EXIGER d'3tre TOTALEMENT informé de ce
qui se passe PANS LE CONSEIL MUNICIPAL. De plus il est 1 souhaiter que df8ormai~
que la langue ta~tienne e.t langue officialle, les proc~s verbaux et t••.
arrêtês ~nicipaux seront r~digé8 EN TAHt!~ 1
~~..

.

._"

5 lep
P~rix de soutien:
,

....--.

" [~

SECOlRS PPPA DIJCU)]

Le shériff de Mahina qui pourtant a la réputation de dégainer vite, vient
de se faire prendre de vitesse par plus rusé que lui. Gaston Plo.se vient en
effet d'adresser une demande de secours à Papa Dijoud pour les sinistré. embourb's
de Mahina. Pris de vitesse sur 80n propre terrain••• décidément le shériff se
,rouille••• Il faut dire,aussi que Gaston a profité de sa fatigue: ,les nuits
chaudes de Saint-Etienne et les nuits boueuses de Mahinarama ont œu raison de
notre bouillant shériff.
Au lieu de tendre la main une fois de plus, il serait peut-@tre plus honnête
de faire payer les responsables de cette catastrophe ••• il doit bien y àvoir
des responsables 1 Si le lotissement était mal fait, quelqu'un a bien'accordé
le permis de lotir et dans,ce cas la municipalité de Mahina a dû donner son
accord pour la construction du lotissement •••
Mais quel est le maire qui a donné 80n accord pour un loti8semen~ auasi
dangereux'? Qui a inauguré la première maison du loitssement appartenant au
secrétaire gén~ral de l'UDR de Hahina ?

1 PROCÈ~ DE VERSAlu.E$ 1
Dans le cadre du procès de Versailles, lA MANA TE NUNAA bien que opposé
aux formes d'action retenues par les jeunes Polynésiens accusés de meurtre,
soutient l'action des avocats de la défense visant'à faire accorder aux accusés
du procès le statut de prisonnier. politiques et à Charlie CHING l'acquittement.
Le Congrès du Parti réuni les 12 et 13 décemBre à Arue, dans une motion sur
cette affaire, a unanimement reconnu les motivations politiques des accusés
et il est donc juste que ces jeunes soient jugés pour ce qu'ils sont.
lA MANA TE NUNAA a expédié en conséquence le télégramme suivant :
VOUS PRIONS SOOl'ENIR EFFORI' AVOCATS DEFENSE DANS PROCES roLYNESIENS
A VERSAIIJ..ES ET TRANSFORMERPROCES EN TRIBUNE POUR SfIG1ATISER POLITIQUE
OOLONIALE DU cnJVERNEMENI',

aux personnalités suivantes: Brice LALONDE (Mouvement Ecologiste), Michel
tREPEAU (Mouvement de Radicaux de Gauche), François MITTERAND (Parti Socialiste),
Georges MARCHAIS (Parti Communiste Français).
De plus une lettre ouverte au Président de la République française a été
expédiée pour publication aux journaux "Le Monde", UL'humanité", "Libération",
"Le Matin", afin d'informer les Français du contexte politique,économique, social
et culturel de la Polynésie en 1977. Cette lettre a été aussi transmise aux
organes de presse locaux.
Copie de cette lettre a été adressée aus8i,au Président de la ligue des
droits de l'Homme et à la Commission des libertés de l'Eglise réformée de France.
Infin un tElégramme au Président de la Cour d'Assises de Versailles a At'
expédié pour lui demander de reconnattre les motivations politiques des prévenus.
Nous protestons enfin contre la d6c:ision,de 'la Cour d'Assises de Versailles
de payer le voyage UNIQUEMENT aux témoins cités par l'accusation.

Fait partie de Ia Mana, bulletins hebdomadaires du 30 novembre 1980 (n° 41) au 14 février 1981 (n° 49)