Ia mana te nunaa_Bulletin n°5 FT 21-28 mars 1980.pdf

Texte
LA

Regardez mon nouveau statut dit Flosse à
il est beau, comme il est merveilleux! A
le statut d'autonomie interne que tu nous
il répondra: il y a trois ans vous ne le
décidé que vous étiez "mûrs" et dignes de
bien préparer les élections territoriales

POLITIQUE DE L'EMBALLAGE

qUl veut l'entendre, comme
ceux qui diront: "mais c'est
refusais il y a trois ans",
méritiez pas, aujourd'hui j'ai
le recevoir ••. et puis il faut
de 82 •..

Mais que penser de ce nouveau déballage statutaire?
Comme à chaque fois qu'il s'agit -à un moment donné- de tromper le peuple
déçu par l'un des deux partis au pouvoir depuis 1958, ressurgit la politique
de l'emballage,
la politique du faux-semblant et de l'apparence des choses.

01'1va .6' e6noltc.eJt de Qoc.afuelt l'aftentiol1
de!.JUec.teuM J.>UJtta .6U!Lnac.e deJ.>
pltobtèmeJ.> pOUJt évLtelt de pltendlte pOJ.>ilion J.>tUl. te 6ond.
Prenons le cas du statut. C'est un cas typique.
Le statut qu'est-ce que c'est? C'est un emballage.
Voici le plus ancien, celui de 1957 avec
son grand drapeau français et son petit
drapeau tahitien.
statut horrible, dénoncé par les
autonomistes,
- soutenu très longtemps par Flosse
et le Tahoeraa.
Puis V01Cl le cheval de bataille autonomiste
pendant 15 ans : te J.>;tatut n0tac.le d'auto-

nom-Le -Lnteftne dU

".6;tatut

Pouvanaa".

Il est reconnaissable à son grand drapeau
tahitien et à son petit drapeau français,
- statut farouchement combattu par Flosse
et le Tahoeraa jusqu'au 7 mars 1980,
parce que selon eux. devant conduire
la Polynésie à l'indépendance
statut refusé par le gouvernement Français
et échangé au cours de tractations avec
les autonomistes contre
Le .6;tatut d' autonom-Le Mnanuèlte
et adnlin-i..6tltative du 12 juillet 1977, reconnaissable
à ses deux drapeaux français et tahitien de

taille semblable très proche du projet de
statut proposé par Gaston Flosse devenu
depuis 1975 lui aussi "autonomiste",
- statut horrible selon Gaston Flosse qui
propose aujourd'hui' la version nO 2
contrë lequel il avait guerroyé depuis
toujours.

Enfin, n'oublions pas le statut de
l'indépendance avec son seul drapeau
tahitien qui pour certains est la
solution à tous nos problèmes.

Pour nous, lA MANA TE NUNAA, nous avons toujours dit et répété que le
statut n'était pas le plus important. Dans un paquet qu'est-ce qui est
le plus important

1 LE

CONTENANT OU

LE CONTENU

Du contenu personne ne veut en parler au sein des partis au pouvoir
depuis 20 ans. Can ~Uh Qe Qontenu, ~
~ont to~ d'aQQo~d. Ils ne se
battent que sur l'apparence des choses, sur l'emballage. Le Qontenu,
Q' ut
le I?~og~amme poV;üque.

------

•

Qontenant
embattage I(PAAl 1.

Qontenu
manQhancU.6e

~-+r-

~ Quel p~og~amme poLUique

IlMAAl 1

A quoi cela sert-il de changer d'emballage si le contenu est toujours
le même,
s~
s~
s~
si

les riches continuent de s'enrichir,
les pauvres continuent d'être exclus du système économique,
le poids des impôts pèse injustement sur les plus petits revenus,
rien n'est fait pour promouvoir la production,
l'essence, le gas oil, l'électricité, le gaz sont aux mains d'une
dizaine de personnes qui décident de leurs profits et de l'augmentation des prix,
s~ les Polynésiens deviennent dans leur propre pays des déracinés et
des étrangers à un système socio-économique qui profite à une
minorité.
Voilà le contenu de
changer l'emballage si
~omp~ le peuple aveQ
d'embaiiage
et tout le

la boîte. Parlons en Gaston Flosse ! Rien ne sert de
on ne change pas le Qontenu de la bo2te. A~6ez de
la poLUique de l'embaiiage.
NOM veno~ de Qhang~
monde .6e ~end Qompte que JUen n'a Qhangé..

Changeons de contenu, Changeo~

de POLITIQUE.

•

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EITA OUTOU E HINAARO FAA-HOUHIA
1 teie mau maha~a i mua nei e t~pu ia i te vaihoraa e 4 rave ohipa i
te fare ~apunuraa 10 puaa-toro. Tele te parau, na te matini e hapao e
t~puraa l,te mau tereraa faufaa. 1 roto i na taata e 4, hoê vahine tama
~nha t?roa, e 2 rave ohipa hum rau. Na taua matini atoà ra ia e tama
1 te p1ha toroa ? E tupu te maere.
Te hUhu ihoa t~te
ohipa.

0

te ONA ia o~e Dia e hina~D

6aahou i te taata

~ave

Mea ohie roa, teie ~e parau "A rave to outou mau taupoo a hoi i te fare",
Tei hea atura te feia 1 parau noa na, auaè matou i roaa ai te ohipa a te
taata.
HELLABY MAA KERA rave to outou taupoo, e a haere i.te fare, aita ta
outou e ohipa faahou.
E MAA KERA.

1

AlTA 0 DIJOUD E W\URUURU RA lA FLOSSE

1

1 te faa-hi ti faa-houraa 0 Plosse i te parau 0 te autononu.inteJLne 0

ta'na i 6aa-hapa nDa

lta, 0 ta'n((i mo.J...t.{_,
i teie mahana aita 0 Plosse
i mauruuru i te feia e faa-ohipa ra i ta ~atou autononu., ua faaite i
to na ino ino, ua faa-inoino atoa ra i to ratou faa-tere hau 0 Dijoud.
Te faa-hiti ra 0 Dijoud ua haere roa 0 Porinetia i mua i roto i te
area e 3 matahiti e te parau nei : "Eiaha na e faa-huehue, a rave amui
i te ohipa, a tire na i te pal'au faa-hou i te parau 0 te papa ture".

Eiaha pai oe e Flosse e tiai ia hutihuti 0 papa Dijoud i to oe taria.
Eaha ta oe e Flosse i hinaa 1'0ra la Ma -wo au ia Po~ne.;û.ai mataunaa
F~anL

IHOË TUHAA MATAElNAA FARANI (DÉPARTEMENT)

1

Inaha i te 3 no Mati ua tae atu 0 DIJOUD tane i te fenua Matinita no
te haa-mau i te faa-nahol'aa faatereraa mataeinaa farani. E te haapapu
nei 0 Dijoud ua maUhUUhU, aita i maUhuUhu hoe li hUhU mataunaa 6~ni.
Te hohoa ia 0 ta Dijoud e faa-nahora no Pol'inetia. Eiaha te nunaa no
Matinita e ferul'i faa-hou, eiaha e parau, tei te fenua Farani te parau
tei ia Dijoud te parau mea taoa ta to Matinita, i to ratou titotito noaraa
l'atou, l'atou iho e te Ma-hol2e~aa. ua mcthe~ete 6aa-t~~aa 0 te 6enua.
E te nunaa maohi a ara i te mau pupu pol'itita e faa-titotito noa ra i
te nunaa, a mahere to oe fenua, 0 ta oe faa-tereraa. Na Flosse atura ia
faa-titotitoraa i te nunaa i nia i te paa 0 te autonomi.

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Fait partie de Ia Mana, bulletins hebdomadaires du 11 février 1980 (n° 00) au 28 mars 1980 (n° 5)