Ia mana te nunaa_Bulletin n°41(TF), 42(TF), 43(TF), 44(TF), 45(TF), 46(TF), 47(TF), 48(FT), 49(FT), 50(TF).pdf
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30 no nnvema - 6 no tltema
[E REO ANE 1 TO
TE NUNflA MAOH1
?]
la papü i te parau, e nunaa ra, e reo atoà ia. E nunaa maohi, e reo
maohi atoà ia. Na roto i te afata teata i te hepetoma i mairi ae nei
ua tupu te hoê uiuiraa a FR3 i te faatere haapiiraa no Pomare lVt i nia
i te tumu parau 0 te reo , e i te haapiiraa i roto i te mau piha haapiiraa
i te reo maoh i .
Te vai nei i roto i teie fenua Porinetia te mau mero 0 te hiaai nei
e te haa nei l te faaora i to ratou reo maohi, te 1'eo a itehia ai e nunaa.
TE REO
o TE FAURAO ,lA NO TE !TE E TE PAARI 0 TE HOË NUNAA,
Aita e 1'eo, aita atoà ia e nunaa
Aita e nunaa, aita atoà ia e reo
Aita e fenua, aita e nunaa, aita e reo.
la faahi t i te mau tià mai t ihia i te parau no te reo , e tupu te 00 .L
te mea ê, a piti ae nei matahiti to ratou faahiti noaraa i te parau
o te reo, ua mana te reo maohi i roto i te mau piha ohiparaa a te hau.
A tae ho i te ui, nei 0 lA HANA TE NUNAA tei hea te haamanaraahi.a , aita
te nunaa i ite atura te faaotiraa mana i nia i taua tumu pa1'au ra.
E riro paha tei nia noa i te rau uru te haamanaraahia e te mau tià maitihia.
â
l te mea ê, te huna nei, aore ra te haafifi nei i te faurao no te ite
e te paar i 0 te nunaa rnaohi, te parau nei 0 lA tvlANA TE NUNAA i te feia atoà
e tapoipoi i te nunaa, te faaara ra 0 ratou i te teni.
Te mau tama e rohi nei no te haapii i te 1'eo maohi e faaitoito anae,
ia parauhia tatou, e maohi, ia parau atoà l to tatou reo e faufaahia te
parau
MAOHI.
ê
Te mau taata e haa nei no te horoà i te nunaa i te ite i te parau i te
reo rnaohi, ia hau atu â te itoito i te mea ê, e haaraa rahi teie i mua ia
tatou. E te poroi i te feia tapoipoi i te nunaa maohi, a tire i te faaaoaoa
i te nunaa maohi.
A DADA lA PARAUHIA E t1C\OHI, A PARAU l TO
TATOU REO, EIAHA E FAAEA,
1 TAPURAA
IOA,
1 NIA 1 TE TAPURA MAITIRAA ]
,
1 te mau hopeà matahiti atoa, e tupu te tapuraraa ioa i te taata maiti .'
E omua hia te tapuraraa ioa i te avae novema e hope i te 10 no titema "
Te mau taata aita â i maiti, 0 te raoahia te 18 raa 0 te matahiti e
faariihia ia tapao i te ioa, ia noho i roto i te oire l te maororaa hau atu
l te 6 avaè, 0 te aufau ra i te tute oire,
,'-
<:
'" il,.~,
Te mau taata 0 tei maiti ae nei i roto i te oire ê atu ia tapu ia i to
ratou ioa i nia i taua tapura matarnua ra, no te tapao atu i nia i tapura
i Toto i te oire 0 ta1na e hinaaro, i reira oia e maiti ai.
_ TE MAU RAUH ATOA E TAIO l TETE Tw.rU PARMI E FAAARA ATtI l TE MAU TAATA
t;l2_A NO TE TAUTURU lA RATOU lA TAPURA ATU l NIA l TE TAPURA ~IAITIRAA.
1 UA PARAU TE TAMA 1 TO NA t1ANAO 1
Na Toto i te farereiraa te mau tarna 0 te fare haapiiraa Pomare IV, i te
mana faatere hau 0 te fenua nei na roto i te afata teata, ua tupu te faahaparaa a te vahine papai vea ra i taua na tarna ra.
la haere te tarna maohi e faahiti i te parau, oioi roa ia i te faahapahia
faahapa i te tama . Na. te ;ta.a.;ta. 0 .tu maYl.aorua. u.a ;_ -i. te de e te paaJu i...
6aaha.pa.
Faaitoito e aiu mâ, te tapao 0 teie faahaparaa ia OutOll, e tapao ia
no te paruparu 0 tefeia faahapa, la tupu faahou â te farereiraa ia outou a
mau noa i te tihere
hei maire i nia i te upoo 0 te huru ihoa ia no te
maohi.
Inaha ua faahapahia te mau tama i nia i te huru 0 to ratou ahu.
Eaha atu hoi te ahu 0 te tarna i teie mahana, ua ravehia te fenua, ua ravehia
te ohipa, ua ravehia te haapiiraa, ua ravehia te mau mea atoà, e maa piriaro
anae tei toe mai,
To te ona anae ihoa te ahuahu nehenehe, te faauteute utu te monoi pu
noanoa maitai, to Christine anae ihoa te mau faaunauna e roaa ,
A oaoa e te mau tama, inaha te 00 ra 0 ChTistine ia faahiti outou i te
parau 0 te tiaraa'mau 0 te tarnamaohi te nunaa maohi, rahi atu â 0 to na 00
i to te tama maohi titauraa ia ravehia teie tuatapaparaa parau na roto i
te reo maohi.
E TAPAO TA E FALtFAA MAU TO TE NUNAA MAOHI.
1 UA rAOTO TE i"IÀ POPITITA,
E FAUFAA TO TE HIRO' A MAOHI.
UA PIKO, UA 11JE 1
l te omuaraa 0 te taime ohiparaa a te Apooraa Rahi, ua taoto te tià
maitihia e te nunaa. Ua rnaiti ia te nW1aa i te tià ia haere oia e taoto i roto
i te Apooraa RaJ1i.
Hau atu i te 40 000 tara i te avae hoê, 0 te moni ia e aufauhia ra i te
hoê tià poritita. E pHi noa tairne to ratou titaul'aahia no te tU3tapapa l
te tapura haarnauaraa 0 te fenua, 113 pohe rea i te rohi.rohl .
No reira ihoa ia te mau rave ohipa a te hau i hupehupe aj i te rave i
te ohipa no te nunaa, te ite noa ra 0 ratou i te mau mana faatere fenua
ia taoto i nia i te raveraa ohipa.
Aita atu ia to na tiàraa, vaiho ia l te tiaraa faalere fellua, vaiho te
moni avae, a rave i te taupoo e aboi i te fare a t aot.o atu Hi. E te nunaa
te ite ra ia oe tei hea te moni 0 ta oe e aufau ra na roto i te mau tute,
no te aufau ia i te tià e taoto ra i te Apooraa Rthi.
~ . 't:,
l
30 novembre - 6 décembre
-----r
MONSIEUR LE REPRÉSENTANT DU GOUVERNEMENT FRANÇAIS
Vendredi soir dernier, le hasard nous a fait un clin d'oeil ... Et
pourtant, d'habitude à FR3 rien n'est laissg au hasard ... Et bien ce sbir-là
nous eûmes droit coup qur coup à deux émissions qui s·éclairaient l'une
l'autre avec bonheur.
Tout d'abord la vôtre, compte rendu habituel de votre derniere.ambassade
à Paris et des dernières directives à appliquer à la Polynésie jusqu'en
mal 1981. Puis quelques minutes plus tard une émission étonnante sur ce
que pourrait ~tre l'Ecole pour les Polynésiens, réfléchie, pensée, organisée
par des Polynésiens. Jamais nous n'aurions imaginé cela possible, colonisés
que nous sommes, et jamais ce message d'espoir n'a éclairé avec autant de
force les propos habituels tenus par un préfet de retour de mission.
=
L
Révélation ! Comment ne pas sentir que les choses bougent et que le
peuple maohi s'éveille d'un long ~ommeil colonial. Comme le contraste,
heureux hasard, était clair et plein de sens. D'un côté vous reveniez du Père
avec vos points, vos sucettes et vos consignes.pour les P.olynésiens,de l'autre
des PQlynésiens préparaient dans leur langue l'appréhension de leur identité,
de leur volonté, de leur devenir ... vertigineuse contradiction.
~
LANGUE OFFICIELLE
D'autant que vous avez au cours de la seconde émission été pris en
flagrant délit de duplicité. En effet a-t-on appris, que valent les déclarations émouvantes d"un ministre et d'un haut-commissaire sur les 'sauvegardes
de l'environnement culturel", sur le "développement de la personnalité culturelle polynésienne" alors que le langue tahitienne contrairement aux
déclarations prématurées de Francis Sanford n'est toujours pas la seconde
langue officielle du Territoire.
Qui s'oppose à ce gue la langue parlée par 70 % des habitants de ce
Territoire redevienne langue officielle sinon vous et votre ministre et
votre politique coloniale établie par votre Président de la République.
Lorsque le Vice-Président annonçait il y a plus de deux ans que la langue
tahitienne était la deuxième langue officielle du Territoire, il se
méprenait et sur ses pouvoirs et sur la nature du colonialisme ... Les
démons du séparatisme seraient-ils enfermés dans des mots?)
En cette année du patrimoine gue valent vos déclarations sur la culture
polynésienne alors que vous lui refusez l'outil de son développement:
l'officialisation. Elles valent ce que valent vos gérémiades sur la justice
sociale et la réforme fiscale dont il n est d'ailleurs plus question dans
les'discours'officiels depuis quelques mois ... Ce sont des propos de
marchand de foire.
JUST! CE FISCALE
!
En effet, de justice sociale il n'est plus guère question qu'au travers
de convention-assistance vis-à-vis des catégories défavorisées, financées
par le contribuable français. Plus question d'impôt sur le revenu, même
symboligue, encore moins de solidarité territoriale de la part des profiteurs
du système,.la solidarité sera nationale, c' est tellement plus simple...
Quant aux privilégiés, naguère malmenés dans les propos officiels, ils
continuent de s'enrichir sans frein avec votre complicité. Quant aux spéculateurs, aux fraudeurs, aux brigands de haut vol, il semble bien qu'ils aient
toute votre sollicitude et toute votre compréhension, l'affaire "TAHITIA"
en est un exemple significatif.
Rappelons qu'en 1977 un nouvel inspecteur des impôts arrive sur le
Territoire comme chef du service des Contributions et "découvre" que
deux personnages importants et connus du Territoire, un notaire et un avocatpoliticien-capitaliste et spéculateur foncier ont dissimulé pour 100 millions
de bénéfices dans la liquidation de l'affaire Tahitia, privant ainsi le
Territoire d'une rentrée fiscale importante. Ce fonctionnaire courageux,
malgré tous les "conseils amicaux" qui lui furent donnés dans le beau monde,
décide donc d'appliquer simplement la loi et inflige une amende de 200 millions
aux contrevenants ... Notons au passage que les deux intéressés sont parmi
les citoyens les plus riches du Territoire et que leur fortune se compte
en ~illiards de francs CFP.
Il est clair gue le sens le plus élémentaire de la justice gui condamne
à la prison des voleurs de petite volée exigeait que ces malfrats de haut
vol et de grande envergure soient condamnés sévèrement et pour l'exemple.
i
La décision de cette affaire devait intervenir fin septembre devant la
justice. Or, le 5 août vers 10 heures du matin vous receviez à votre
résidence l'avocat-politicien-spéculateur terrien et milliardaire pour
parler de cette affaire. Depuis fin septembre, noUs attendons vainement
le dénouement de l'affaire Tahitia, et nous savons que vous avez le pouvoir
de réduire les amendes infligées aux contrevenants ...
Que s'est-il donc passé le 5 août dans votre boudoir Monsieur le
Haut-Commissaire? Ne pensez-vous pas que VQtre décision concernant sans
doute la plus grosse escroquerie fiscale de l'Histoire de la Polynésie mériterait d'ê,treconnue de tous les citoyens?
Peut-on se prévaloir de
défendre les intérêts du Territoire (lésés dans l'affaire), d'oeuvrer pour
le respect de la loi et pour une plus grande justice et taire les conclusions
de cette affaire? Qui protégez-vous? Le Territoire ou les malfrats?
Cruel constat, misérable duperie dans deux domaines fondamentaux de
la grande politique outre-mer de l'Elysée, le développement culturel et la
lutte contre les injustice, vous voilà pris en flagrant délit de tromperie...
Heureusement qu'il reste le troisième volet, celui du développement ...
Rien que d'y penser, nous frémissions d espoir.
7
CI
13 no titema
1 NOERA, NOERA , "
'"
I te mahana maa i mairi ae ne i , ua tavevo te mau pehe te parau titauraa
i te nunaa 0 te mau oire no Tahiti, ia aroha, ia horoà i te mau ô, na te
mau tamarii 0 te feia rayai ore. Tdau i :te. 6e.io.. Itavai Olte., ia Moha i :te.
}l_e.ia ltavaJ... one:
o te faanahoraa ohipa la 0 tei ravehia e te mau mero 0 te ;'ROTARY".
Eaha te "ROTARY" ?
E taatiraa na te mau ona, e hoo taoà vetahi, e feia rayai te rahiraa.
Te titau nei ia teie mau taata i te nW1aa rayai ore ia horoà i te mau tauihaa
hUTU l'au,te mau hauti huru rau na te mau tamarii e vai nei i roto i te hepohepo, ma :te. 6aa/~
~oa i :te. ra/tau 0 :te. altoha.
No te manao aroha 0 te feia hUl~ rayai rii, e ma te manao e te pupu ra
o ratou no te aroha, topa anae ihoa i roto i te herepata. la pupu i te ô,
eita te feia huru rayai rii e pupu i te tauihaa tahito, haere anae ihora e
hoo mai i te tauihaa api, ia hioraa maitai te pupuraa tauihaa. Haere ia te
feia rayai rii i hea e hoo mai ai te tauihaa ?
E hae.lte. i Ito:to i .te. :toa a
:te. o~a.
o vai tei fanao ? Te tamarii rayai ore ? Te feia huru rayai ? Te ona ?
E maa ati to te nunaa.
1-----'1>
~).
~oo/ ~....__
,.---AI==-------"-,
te faahi ti noa i te par-au
a te aroha
__,
iJ).~
~~
FEIA HURU
RAVAI .. PUPU I ROTO I TE
FEIA RAVAI
ORE
la parau i te Noera, e haamanao ia
i te parau no te fanauraahia 0 te Metia.
1 :te. hioltaa a :te. hoo :taoa , Il. 6aaohipa i :te maLt ohipa a:toà, :te altoha , :te a:ti,
.t~ ua olte, :te paJtLtpaltLt,0 :te. ua:ta e.i .0nbwa mOM, Itave i .te Me:tia e.i moihaa
~o :te. hoo i :te :taoa.
No te aha te nunaa i hepohepo ai ? Na vai i faahepohepo i te nunaa ?
1 - No te mea ua faaaoaoahia te nunaa, ua
arata i i te vahi, a ere ai i te
ite, e te paari, i mua i te mau taoa unauna, te mau taoa a tai ai te
aiu ma te faahinaaro i taua mau taoa ra.
2 - Na te mau ona i haaparuparu i te feuriraa 0 te metua tamarii i mua i te
~auihaa, ma te faaô atu i te aroha, ma te faatupu i te hepohepo i roto
1 te ora1'aa 0 te utuafare,
ma te faaô i roto i te feruriraa ia hoo i te
mau hauti e pa1'auhia ai e t~larii na te taata area ia ore e hauti i
hoohia e ere i te tamarii na te taata.
'
Na te. ma.u ona. i 6aa.tupu i te. IUnaaJto na te nunaa e maui.ui, na te
nunaa e hepohepo, na te nunaa e amo i te tuto, area te moni ra tei roto ia
i te pute 0 te ONA.
Ua riro noa ia te ohipa a te ROTARY ei hunaraa i te imiraa moni
a te ONA i muri mai i te parau no te aroha. la horoahia i te mau utuafare
a~oà i te mau r~veà.no te harunaitai i to na oraraa faufaa, utuafare a parauhia
al, e roaa 0 ta na Iho, ia na iho na roto i te hanahanaraa mau 0 te taata.
Eiaha ra na roto i te faariro i te nunaa ei nW1aa taoaru nunaa tiai noa i
te mea topa noa mai, 0 te riro i te haaparupaTU i te'fe~riraa 0 te nunaa.
E FAAAPI l TE HURU FAATUTERAA
la taiohia i roto i te veà, e tupu te oaoa, aore ra te 00. Oia mau â.
Eaha ta te nunaa e tiai nei ?
- la haamâmâhia 0 ta'na tute, aore ra ia faaohipa maitai hia ta'na tute
i aufau.
la tutehia te feia e fanao nei i te tUl~raa a te faatereraa fenua, te
feia 0 tei ooti maite i te faufaa 0 teie fenua.
1 te taioraa i teie parau ua tupu ia te oaoa 0 te nunaa ma te manao ê,
te rave nei te faatereraa fenua i te ohipa no na. Eiaha na, e taio roa ia
hope maite taua tumu parau papai ra, a taio noa ai, te taui atoa nei te hUTU
o te hohoà mata, te tiaturiraa 0 te omuaraa 0 te taioraa, ua TUri ê roa ia.
Inaha te faahiti ra te parau papai i roto i te ve'a ê. E tuatapapa te
faatereraa hau 0 te fenua i te mau rave~a no te haamâmâ i te tute, aore ra
e faaore i te vetahi mau tute e topa ra i nia i te ONA. Ua arohahia ia te
mau ona, te mau ona teie e amui nei i te patapon te ona teie e inu ti noa
nei i te ahiahi, te ona teie e overe noa nei, te ona teie e aufauhia nei
6 000 tara i te ava'e, 0 ratou teie e otaa nei i Oremu, i Titioro, i Faaa.
la mana'o oe e te nunaa ua tano ihoa teie a1'oharaa.
A faahiti noa ai l te aroha 0 te Atua i mua i te nunaa, tei hea na hoi
te aroha 0 te taata l te"taata.
TA TE ONA E ORE E AUFAU
Te opuaraa
NA TE NUNAA TA E AUFAU.
ia a te faatere1'aa fenua. Te manao 0 lA MANA TE NUNM
teie ia.
1 roto i te faatereraa tiamâ hau lnanahune, ia tutehia te mau ona, i te
faito hau atu i te 50 %. Te feia e fanao nei i te moni avae teitei roa 0
ratou te amo i te tute i te hoê faito papü maitai. TUTE TAU T TE FAUFAA
E ROAA RA TA RATOU.
E faaohipa i te moni tute no te faahotu i te fenua no te taatoà, na roto
i te haafaufaa i te hotu fenua, te hotu moana, faariiraa ratere.
1 teie mau taime i mua nei, e maiti noa â i te
1 teie mau taime i mua nei, e maiti noa â i te mau TEUTEU 0 te ONA.
Horoà noa â i te tiaturiraa i roto i te pepe hurio.
la haamana te Apooraa Rahi i taua opuaraa ra, e aufau te nunaa l ta'na
punu puaa toro 50 tara, aufau i te faraoa Q tara.
~7- 13 décembre
1 LE PRIX DE LA Cu\QUE
Eh bien, ceux qui pensaient que l'accueil du président endiamanté Valéry
Giscard d'Estaing à Uturoa avait été spontané et enthousiaste vont être bien
déçus. En effet, les journaux du 3 décembre nous apprennent que la claque
avait été organisée par un "respectable comité d'organisation" et que ce
splendide comité a oublié-de régler quelques factures ... en l'occurrence le
transport vers Uturoa des populations en liesse venues rendre hommage au
Président et par la même occasion profiter d:un déplacement en -truck à l'oeil
ainsi que de toutes les petites réjouissances annexes.
Hélas, ces choses-là se passent traditionnellement avec discrétion, les
caisses noires des partis gouvernementaux alimentés par les capitalistes
dispensent sans compter largesses et pourboires. Il faut croire que le grandiose de la mise en scène a dû coûter plus cher que prévu pour que certaines
factures restent impayées depuis un an et six mois !
Mais là où nous ne comprenons plus très bien c'est que les transporteurs
s'adressent au Haut-Commissaire et le mettent en demeure de régler les arriérés
sous quinzaine. Eh quoi! Que vient faire le Haussaire dans toute cette salade?
Nous croyions que seul le comité d'organisation était responsable de l'accueil
glorieux de Giscard et voilà qu'on présente la facture au Haussaire. Curieuse
procédure, à moins que des fonds publics aient été promis aux transporteurs
auquel cas il serait bon aux yeux des contribuables que le Haut-Corrmlissaire
se justifie de l'emploi de ces dits fànds dans une opération de pure propagande
partisane.
1 TOUS DANS LA MÊME PIROGUE
1
Le samedi.29 novembre fut une remarquable journée pour la pirogue polynésienne
constituée désormais en Fédération Française de la Pirogue Polynésienne. Opération
emmlnement politique à lire les télégranrnesdu ministre de la jeunesse et des
sports SOISSON et de notre bien~aimé secrétaire d'état aux confettis dé l;empire
Paul Dijoud. Tout le monde veut récupérer l'affaire; la pirogue est une activité
si populaire qu'il importe de garder l'oeil et la main sur cette opération.
Dans le comité directeur de la Fédération Française de la Pirogue Polynésienne
qui compte 16 membres, on ne compte pas moins de 8 hommes politiques patentés
et connus de l'UDF ou de l'UDR. Espérons que tous embarqués sur cette pirogue
de 16 places ils sauront ramer dans le même sens. Il serait bien malheureux que
cette toute nouvelle invention de l'esprit conventionniste sombrât faute d esprit
d'équipe.
Enfin, en attendant, on pourra toujours racler quelques subventions dans les
ministères parisiens ... tout au moins jusqu'en mai 1981, profitons-en, les vents
sont favorables.
l II E CONGRÈS ORD1NA1RE DE 1A '·1ANA TE NUNAA
1
Le samedi 13 décembre 1980 se tiendra dans la commune d'ARUE -Vallée de
Tefaaroa- le 3e congrès ordinaire du parti. Rappelons que le congrès constitue
l'instance suprême du parti et regroupe les représentants de toutes les sections
qui débattent de l'orientation politique et des grandes orientations touchant
la vie de lA MANA TE NUNAA. Le congrès siègera de 8 h à 18 h.
1 LA CHARITÉ •• ,
ÇA PAIE
Ainsi, une fois de plus, nous avons assisté à cette merveilleuse journée
de "Noël pour tous", organ~see à grand renfort de publicité, de coups de
klaxon, de reportages spéciaux de FR3,'etc .. etc ••';
Quelle merveilleu~e journée n'est-ce pas? Les petits pauvres de Polynésie
auront ainsi grâce à la générosité des moins pauvres une petite gâterie pour
Noël, tout le bénéfice publicitaire de liopération 'étant bien sûr à mettre
au compte du Rotary Club qui regroupe quelques gros capi t ali stes.
Mais en réalité, c.e.ux qu)_ .6e. nJtotie.n-t .tU main.6,
.,w,POJUa;te.UM de. {oue.U qu)_ aMont à c.e.tte. oc.c.Mion
c.e. .6on-t {U.6te.me.n-t .tU gJtoJ.>
fiait fiOJttW1e. sur le dos
des charitables touchés par la mise en scène des spécialistes du Rotary Club.
En effet, rien ne nous est épargné ni les pauvres petits Polynésiens des îles,
ni les petits déshérités, ni les handicapés, tout est bon pour fléchir le
coeur. Et c.e.ux qui donne.nt .te. plU.6 ne. J.>ont c.e.Jttu pM c.e.ux qu)_ ont .te. p.tU.6...
Ce serait trop beau. Car .eU gJLQJ.>'
Juc.haJtd.6 du Rotall..y ou des autres'clubs
selects J.>e. gMde.nt bie.n de. paJttlupe.1l.. à haute.uIl.. de. .te.uIl.. Jt..ic.hU.6e., ils font
part~c~per, avec la complicité de FR3 et des organismes de bienfaisance,
l'ensemble de la population,
Est-ce la meilleure solution?
Et si les rotaristes étaient à la place des parents à qui l'on fait la
charité .? Ne. J.>e.Jtait-il pM p.tU.6 digne. et p.tU.6 Jtupe.c.tab.te. que. c.haque. 6a.mLU.e.
~t de. quoi o66Jti1l.. à .te.uIl...6e.nnant.6 un c.ade.au de. Noë.t ? Que chaque famille
ait un travail rémunéré correctement qui lui permette de disposer de l'argent
suffisant pour ces petites gâteries de fin d'année. Mal.6 poU}[ c.e..ta il 6audJtait
que. .tU c.apUa.ti.6tu
.6' e.11Il..iC.hiMe.nt moiM et .60ie.nt MtJte.int.6 à .ta J.>olidMUé
J.>o~ta.te. e.n 6onc.tion de. le.U}[ Jt..ic.huJ.>e.. Alors disparaitraient ces campagnes
déshonorantes menées à grand renfort de publicité avec l'appui de tous ceux
qui sont attachés au maintien des inégalités sociales et qui se soulagent la
conscience par une aumône charitable en direction de ceux que leur richesse
insulte.
Pas de charité!
Du travail pour toutes les familles, rémunéré correctement !
Les Polynésiens n'ont p~s besoin de charité mais de justice!
li ama .
ITE MA.UPU OHIPA HAAFAUFAN<M
1 TE FENUA 1
Ua tupu te oaoa 0 te mau tià maitihia 0 te faatereraa 0 te fenua i te
manuiaraa 0 ta ratou aniraa ia horoahia mai ·te hoê tino moni 180 mirioni no te
haafaufaa i te fenua.
Eaha te haafaufaaraa e itehia nei i teie mahana, maorI la i te tihepuraa
i te taata no te tamâ i te mau mau aroa purumu, te mau taheraa pape, te mau
ino i hurihia'tu i roto i taua mau anavai ra. Te mau ino no roto i te mau
utuafare 0 tei ere i te haapiiraa i te mau faanahoraa 0 te hoê huru oraraa
ruperupe. Ua faatUpu ia te faatereraa fenua, te faatereraa oire i te mau rave
ohipa 0 tei haamau noa hia i nia i te tamâraa i te ino 0 vetahi ê.
Te parau nei 0 lA MANA TE NUNAA :
1. la faaohipahia te mau rave'a atoà no te haamaramaramaraa i te nunaa, na
roto i te haaparareraa reo, haaparareraa hohoà teata, i te haapiiraa i te
nùnaa, i te mau raveà e au i te mau hepetoma atoà ia faufaahia te nunaa i
te'pae 0 te feruriraa.
2. la horoahia i te mau taata atoà te mau raveà, te ohipa, te faufaa moni
e au i te ohipa 0 ta'na e rave ra te hiopoà maite ra i te hoc 0 te oraraa,
a faufaahia ai te mau taata atoà.
3. la faatupuhia i roto i te mau oire atoà te mau.pü taatiraa i te feia faahotu
fenua, moana, faaamuraa animara no te turu îa ratou i roto i te tuhaa 0 te faa-, .
hotu fenua. Te haapiiraa ia ratou ia faanaho e ia faatere i ta ratou mau
taatiraa (coopérative).
4. la'onoonoh.iJi:,.:te
haapiiraa i te mau taata atoà i roto i te mau tuhaa atoà
o ta ratou ~'fifi nei i teie mahana a tae ai i te mahana e faufaahia ai te
taata i te pae 0 te feruriraa, te faatereraa i ta'na ohipa.
l taua taime ra e tia ai ia parau
UA FAUfAAHIA TE HOE N~~
UA FAUFAAHIA
TE HOE FENUA 1
I teie tatme ra, ua faatupu te taata i te mau ino e ï mur i ae titau i te .
moni no te tamâ i taua noa
Jta. .{_ te.. 6e..nua..
â
ino ra, a pa.JI.a.U al. te.. mau mana oi.Jr.e.. te.. ha.a.6a.u6a.a.
[ AlTA 0 MEA Ma. r AUFAUHIA E GISCARD
Na roto i te tere 0 te ueretiteni 0 te hau Farani i Raro Matai; ua tupu
te ahuehue i rotopu i te fela uta taata 0 te tuhaa Raro Hatai. E feia 0 te
titauhia no te uta i te taata i te vahi faariiraa i te peretiteni 0 te hau
Farani. Uta anae ihora, faahoi anae ihora, a tae ra i te tamte aufauraa i taua
mau fatu moihaa ra aita e taata faahou no te amo i taua tuhaa ohipa ra, aita
e moni no te aufau.
Te faahiti atoà ra te feia fatu moihaa utaraa taata i to ratou inoino na
roto i .tehoê rata 0 ta ratou i faatae i ·teTomitera Teitei ma ·te titau ia na
ia rave oioihia i te aufauraa i taua mau haamauaraa ra. Te faahiti atoà ra i
te parau ê ia titau te hau i te mau moni patana, te mau tute, eiaha ia, ia
marirau, e faateimaha faahou â ia te hau i te moni tute.
l te maororaa 15 mahana, ia aufauhia taua tino moni, ia ore ra, e faatàehia
ia te hoê rata i te peretiteni 0 te hau Farani i te hoê rata no te 6aaite ~
tll !tatou mo~no, ~ te h.wtU. à te aatefteftaa enua ~ Ponmma nu
e ~ Gi6c.aftd.
to lULtou ~ 0 peJLdlie~,
0 ta Jta..:tou
~ho ~ tav~~, 0 ta )tatou ~ho ~ m~.
1 APOORAA AMUI 1980
I te mau piti matahi.ti atoâ , e tupu te apooraa amui a te pupu rA MANA TE NUNAA.
E efte ~ ~ te apooJtaaam~ na )toto ~ te 6aatu.pu.Jtaa
~ te paftUMa mata,
ava e efte il.Oa'.tu. ~.
~nMaa
E apooraa amui ra no te horoàraa i ·roto i te mau rauti atoà i te·maa no or
te feruriraa, ia nehenehe i te mau rauti ia ohipa ia·patu i te faatereraa o·~
talna e hiaai ra ..
E apooraa amui no te ta.irurumai i te mau rauti 0 te mau tuhaa atoà, ia
nehenehe ia ratou ia ite, ia tuatapapa i te parau, ia rave i te mau faaotiraa e
au i mua i te mau tumu parau e hohorahia'tu i mua ia ratou e te tomite faatere.
Te taime a faaoti ai te mau rauti i te aveia 0 talna poritita e tia ai ia
parau : rA MANA TE NUNM i te mea ê na te mau rauti iho no roto mai i te nunaa
e faaoti 0 tei tià ia na ia faaoti. E riro noa ia te tomite faatere ei moihaa
i roto i te rima 0 te nunaa no te·faatupu i ta'na ohipa, e no te haa-mana ia na
l nia i ta'na faatereraa.
Te titau atu nei ia te tomite faatere i te mau rauti atoà, 0 te mau oire,
to te mau motu ia afai mai, i to ratou mau manao, oia atoà te mau taata e anaanatae nei i te aroraa a rA HANA TE NUNM.
E tupu te·apooraa amui i te 13 no Titema i ARUE i te 6 0 te kirometera
purumu Te Faaroa i te hora 7 e te afa i te poipoi.
1
BIENVENUE À SI KIN LEM ET TAN SHIRLEY"
t
Comme elles en ont de la chance ces deux jeunes beautés chinoises venues
tout droit de Singapour pour animer la soirée du Pupu Taina. En effet, normalement elles n'auraient jamais dû débarquer ~ Faaa, elles n'avaient pas de visa
pour séjourner en Polynésie •.• Mais grâce à Michel Law, elles ont pu débarquer
sans histoire, elles sont tellement gentilles, et belles avec ça, ce ne sont
certainement pas des agitatrices susceptibles de mettre la sécurité de la Polynésie
en péril. Oh non, les invitées de Hi cheI Law ne peuvent être que des personnes
de bien et de devoir.
C'est pas comme ce galeux de Mac TAGGART qui est arrivé l'an dernier à
l'aéroport de Faaa et qui a été illico réembarqué sur l'heure dans un avion en
partance ailleurs au mépris de toutes les règles du savoir vivre. Il est vrai que
Mac TAGGART est un dangereux militant anti nucléaire qui à bord du Fry a risqué
sa vie pour arrêter les campagnes de tir dans la zone de Mururoa du temps où
Francis et Teariki manifestaient contre la bombe ••.
[ PUPU ARATITA, , ,
. Quel merveilleux succès que cette soirée du Pu~Taina ••. Eh plus des deux
actrices entrées illégalement sur le Territoire, il y avait tout le beau monde
de la colonie chinoise de Papeete. Nême le député-maire de Papeete est venu
faire ses amitiés à tous ses amis si ~hers ••. Quel honneur! Et puis il y eut
le tirage de cette splendide tombola à faire rêver tous les misérables des
vallées de la Mission ou de Tipaerui : 23 millions de prix .•. on n~ lésine pas
sur l'oseille, on a les moyens du Pupu Taina. Mais que vont-ils faire avec tout
ce fric tous ces capitalistes politiciens ?
Il Y eut même un discours de Michel Law au cours duquel il fut signalé au
cas où personne ne s'en serait rendu compte qu'au cours de ces trois années le
·Pupu Taina s'est battu pour obtenir des améliorations pour le bien-être des
populations de Polynésie. Il est manifeste en tout cas Que ces trois années de
pouvoir partagé avec les autonomistes ont profité à tous les participants de
,cette mémorable soirée .•• quant. au peuple •.•
1 MERC1 CHARLES, T· ES UN POTE
Charles T. POROI est vraiment d·une grande bonté, dans les journaux du
8 décembre, il explique à tous ses potes capitalistes que l'Assemblée Territoriale
fidèle à sa politique d'aide et de promotion de cette catégorie sociale particulièrement éprouvée par la crise (les capitalites) vient d'~ccorder une réduction
de 50 % des impôts pour les sociétés prestàtaires de services. Ah! qu'ils
sont sympa quand même les copains de l'Assemblée, toujours présents pour aider
les plus défavorisés •.•
.. .....
1 CHANTI ERS DE S()US-DÉVELOPPEt~ENT Goj GRÈVE, , ,
Le comble ! Des bruits de grêve circulent parmi les bénéficiaires des
"chantiers de développement"
la derniêre trouvaille giscardo-autonomiste
pour
camoufler le chômage dans la zone urbaine. En effet. les balayeurs, les coupeurs
d'herbe sur les bas côtés de la Joute n'ont pas été payés et ils menacent de
faire grêve ... les ingrats!
Voyez vous ça, on se casse la tête pour les déve10ppe0pour
qu'ils aient l'air de faire semblant d'avoir un emploi, et voil~
cette racaille qui rouspête. Décidément, il n'y a plus de morale!
Et oui, Non si eu r Juventin quelle étonnante réponse à votre entreprise de
tromperie qui revient à plus de 200 millions au contribuable français. s'il
savait !
DÉVELOPPERt DÉVELOPPER TOUJOURS,
l ,
Depuis l'échec flagrant de la grande oeuvre de justice sociale entreprise
verbalement par Dijoud, il y a deux ans pour faire semblant de tenir tête aux
capitalistes locaux, le maitre mot de la politique giscardienne outre-mer est
le DEVELOPPEMENT ... on va développer, qu'on se le dise ... et défense de rirel
Ce développement
nous le connaissons bien c'est le développement
gui réussit si
bien au Fupu Taina et à la famille SIU gui importe le gaz de Tahiti, et gui
réussit tout autant au Taatiraa
Porinetia et à Arthur Chung qui importe le gaz
de Polynésie et gui vont bientôt partager leurs réservoirs. leurs appointements
et le profit réalisé sur le dos du peuple.
Mais il y a des incorrigibles
farceurs qui font semblant de prendre le mot
DEVELOPPEMENT
dans un sens plus agricole,
plus primaire. o. et qui n'ont pas
peur des mots. Ainsi naissent des sociétés de développement,
telle cette impayable
"société de développement de Tupuai" dont le but on l'imagine aisément est de
servir de moteur au développement agricole des populations du Tubuai ... en
organisant des voyages Papeete-Tubuai
à 2 500 F par jour pour que les agriculteurs
de Papeete aux poches bien pleines puissent investir dans un lotissement de
vacanciers.
Sacré Doudou, tu nous feras crever de rire
C'est la Socrédo qui va être contente ... avec tous les agriculteurs de
Papeete qui vont investir à Tubuai sur leurs 2 000 m2 de terre ... d'ici qu'ils
se mettent dans la tête de planter des pommes de terre ... quelle grande et passionnante entreprise que la Socrédo ne manquera pas de soutenir avec détermination ...
Le problême sera pour évacuer les patates parce que le SNA Tuhaa Pae Il
aux derniêres nouvelles a comme qui dirait un tirant d'eau trop grand et il a
du mal ~ franchir les passes ... encore des plans faits à Paris par des ingénieurs
popaa en dehors de tout contact avec
la réalitê polynésienne mais supervisés
quand même au cours de plusieurs missions par nos conseillers de gouvernement ...
enfin d'ici qu'on dynamite les passes des Australes pour les mettre au gabarit
des incompétences et des inconséquences
de nos responsables politiques, les
patates du lotissement "agricole" de Doudou auront le temps de pourrir ...
Mais que cela ne vous fasse pas hésiter une minute, comme le dit la pub
de Doudou Aurnê ran , "une belle parcelle de terre dans le paradis dL' la Polynésie
c'est le placement le plus sûr, plus sûr que le bijou et pour seulement 250 F
le m2 jusqu'au 31 décembre 1980" alors n'hésitez plus, participez à la grande
oeuvre de développement de Robert AUMERAN.
HAU ATU Â TE FAANAHORAA HAAPARARERAA HOHOÀ PENI
Ua hope ~oa te faahiahia 0 te mau tià 0 te apooraa hau e te mau tià
apooraa rahi i te faahitiraa
ua faaapihia e ua haamaitaihia te faanahoraa
haaparareraa hohoà peni. .
ê ,
l te hohoà peni e faufaahia ai te nunaa maohi.e otaa noa.ra i roto i te .
mau tuhaa aire no Pirae, Papeete, Faaa e te vai atura. Te noho nei te hoê
tuhaa a te nunaa maohi i roto i te mau apaapa rii, i roto i te mau tuhaa aire
o tei ore i ravai i te mau'haamaitairaa 0 te mau faanahoraa'o to ratou oraraa.
Ua na rnua,.hiate haamaitai i te faanahoraa haaparareraa hohoà penL I mua
i te mau fifi atoà 0 te oraraa, te ravai ore, te ereraa i'te nohoraa,~te~erëtaa
i te .mau ite no te haamaitai i te oraraa, te ereraa i te ohipa e·te vai atura.
Hoê anae ia mohiraa e toemaii te nunaa maohi e fifi nei i teie mahana, e
parahi i mua i te afata teata, ma te feruri ore faahou i te mau raveà, te mau
tautooraa no te haamaitai i te oraraa.
Te parau nei 0 LA MANA TE NUNAA i teie parau paari ê. la ite te taata i
te ia, e ia ~te oia tei hea te afii e te itere ~ mea'm~
~oa ta.
la ite te taata : te afii i to na vairaa e te itere, i ta na vairaa a parau
oia e tuu te afii_i te pae.itere, e te itere i te pae 0 te afii e mea ~ ~d la.
Hoê â ia huru e te faatereraa fenua, ia faariro oia i to mua efmuriraa,
e to nruri e omuaraa, ~ mM {no ltoa iIJ..
o te ohipa ia,o ta tatou e ite'nei i teie mahana. Te afata teata la riro
te re ira ei moihaa no te haapii.raa i te nunaa, i te mau 'ite atoâ 0 te mau tuhaa
atoà 0 te oraraa ia nehenehe oia ia faufaâhia 0 t~ a6~ la.
Te hohoâ peni ra 0 :te li~~ La;
1 teie taime hou te noera, te faaineine nei, e te faatupu hei te mau tià
poritita te hau Farani i te ohipa haaparareraa ,i roto i te nunaa te manao ê,
e hoc mai i te afata teata hohoà peni, no te mataitai i te hohoà peni. Te rira
nei ia te. mau .ü1t poJt...(;tLta. e. te. hau FatLan.i ei, .ta.vi.n.i no te. ONA, na MtfJ i.
hww.. ohipa..
rue
Ua tià roa ia te manao 0 te mau tià poritita e te hau Farani ia hau noa 'tu
te nunaa i te paremoraa i roto i te tarahu, e ia hepohepo roa ' tu il 'te nunaa e
vai ne i i roto i te ravai. ore.
'!':'
A haamanao e te nunaa •.te afii i ta na vairy. te itere i to na yairaa,
ta mua ra, no mua ihoa ia, ta muri ra no muri ihoa ia, 0 te paroi ia a lA MANA
TE NUNAA.
UA MANA TE REO MAOHY
y ROTO
Y TE FENUA NEI
Te faahiti nei te mau veà no te 13 no titema, e ua haamanahia te req maohi
i roto i te fenua nei.
Ua hau i te 3 matahiti i teie nei te faahiti noaraahia teie parau, e ia ~
faahoihia te reo e te hiroà tumu maohi i nia i to na.tiaraa ..I muri ae i t.e hoê
·tenetere, 0 te haavî noa raa hia te faaohiparaa i te reo maohi e reo hoi o~e
parauhia nei e te rahiraa 0 te nunaa 80 %. Te otohe nei ia te faatereraa'faatîtî
a te hau farani.
Ua rayai anei i teie noa paTau mana, aita ro~'tu ia, te faaohiparaa i te
reo maohi i te mau tuhaa atoà, i roto i te oreraa parau a te apooraa rahi, i roto
i te mau fare haapiiraa, i roto i te mau piha toroà a te hau, e tià ai.
. l t~ tau 0 Pouvanaa a 06pa ia faaohipah~a te reo maohi i roto i te mau
tuatapaparaa e te mau' ëreroraa parâu i roto i te apooraa rahi , oia atoâ 0 lA MANA
TE NUNAA na roto i te oreroraa parau a te papai parau ia nehenehe i te taatoàraa
o te nunaa ia ite i te mau parau e faahitihi~ ra.
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rii.Ll}lqitetai
,e te tairaa reo vmaru 'no te'fèià rave ohiPà raval ore.
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,c.~ri~l'·~aw~o~ tera.j.te E~ao
:-a,"itaua-IDoihaâ'r~·~~.té ar~!~~.t ~~;~t.?R3iEita
no tele mai.trraa 1 mua ne i , Aita e tuhaà 'tiaéita'~~,.'
arta e''Paru';'')alta
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ere faahou i te mau paruraa.
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.:te. ho.:tu. 0 ;ta Jt.a.:tou. httay-Ùta.a :ta. Il-a.:t~u. 6~~
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Te Tomitera Teitei, te Mono Peretiteni, te tià 0 te Tahoeraa Huiraatira
.a mata atu na, na nia noa 'tu i to outou parahi.raa:e ite noa hia: tu." "
1
outou aau, a tae.h~Ù (:-j l
eiaha roa'tu e faahiti faahou i te parau 0 te aroha 0 te atua, a faaohipa rii
i te aroha 0 te taata i te taata ..
Haere anae'tu e tamaa i rotopu ia ratou e ite ai outou eaha 0 ta ratou
e ai ra1 te ai ,ra anei ?
.
Mai te mea ê eita .e tupu tè aroha i roto i to
1
ni r
TOUT EN COULEURS
C'est en effet m~gnifique, toute la télé en couleur ..• La bobine
de nos speakers et le décolle~é affriolant de nos speakrines en couleur.
Quel progrès,! C'est le cadeau de Gisc~rd pour le No~l des ~etits Polynésiens
pour qu'ils ou~lient l~urs misères, et la bombe et le chômage, et les
disparités de revènus et pour qu'ils n'oublient pas de voter pour Giscard
en 1981.
Allons! La vie en couleur c'est quand même mieux que la vie en
noir et blanc! A bas la morosité, et la grisaille, et les esprits chagrins
et les aig~is du la Mana et l~~ emp!cheurs de profiter en rond et de bien
voter en rond la main 'dans la main avec Flosse et Francis pour Giscard
au 2e tour des présidentielles.
Quant au développement, ,à la rêpar t i t i on équitable de l'impôt,
au travail pour tous, à la redistribution des chances 'en faveur des Polynésiens
par un changement de l'Economie, de l'Educati~n, par une mise au pas des
profiteurs, tout ~eh c'est oublié c'est la télé grisaille. C'est tellement
plus beau les ch~ntiers de sous-développement, le maintien et le développement
des privilégiés, les passe-droits, les ,fayeurs, les détaxes, ,les illégalités
que l'on "régularise" pour les'capitalistes bien en cour et les politiciens
bien dociles •.• ça c'est la télé couleur!
1 Ç.A
REGOUDRONNE
Symbole, du "progrès:' dans la société capitaliste: le goudron
Quand le goudron va, tout va ! Il est,certain que demain les Polynésiens
mangeront du goudron. Avec tout ce qui a été planté ces dernières années,
la récolte promet d'être belle.
Après l~ RDO, et avant la RDE (route de dégagement Est) et pour
éviter que les capitalistes du goudron et des "industries" annexes ne voiênt
leur profit diminuer, voici la route du Prince'Hinoi livrée à l"élargissement.
Adieu palmiers vénérables enlacés des belles .de nuit, adieu beaux arbres de
l'avenue du Prince Hinoi. Vous vous dressiez avec vos senteurst vos couleurs,
votre ombre si appréciable sur le chemin du progrès capitaliste, eh bien le
progrès capitaliste vous est passé dessus', Quant aux grincheux et aux nostalgiques qui pensent que le véritable, progrès n'est peut-être pas lé m&$saqre
auquel on assiste dans tous ,les domaines pour accroître les profits de certains,
ils pourront aller,se lamenter sur le temps jadis à la Mairie de Papeete
C.M .tell c.a.pdttflA:tell et .te.U/t..6 va..te..-a ottt pltévu' a.M.6i pOWL e.ux une. ~I ibWUt~
·du pa;tJUmoine.~I,qui leur permettra de pleurer un bon coup sur le'passé et
d'oublier toutes les dégradations subies par le patrimoine naturel aujourd'hui •
..
;
1 ON A LE UBâtALIH
QU~ON PEUT",
Décidément le libéralisme de Giscard a mauvaise mine ••• une toute
petite.mine. à la mesure des petits prbcédés qui nous sont désormais familiers •.__
Bengt Daniela80n.8 été écarté de la conférence de l'UNESCO qui s'est tenue
récemment à Papeete, Il s"est trouvé des participants'étrangers pour s \en
étonner. Sans do~te ont-ils mal compris la nature du libéralisme giscardien.
Quant à nos participants polynésiens. Francis Sanford et consorts, l'absence
de Bengt Danielsson ne les a pas empêché de siéger en toute sérénité comme
des valets qu'ils sont à côté de la puissance coloniale qui dévoile une fois
de plus son vrai visage. Un visage crispé, qui cache mal sa mauvaise conscience
et son inqu~étude.
E N FIN
Les journaux ont annoncé dans leur édition du samedi 13 décembre la
parution au Journal'Officiel de l'acte'instituant le Tahitien comme 2e langue
officielle. Mieux vaut tard que jamais! Et bi~n qu'arrivant avec 3 ans de
retard sur les déclarations ·triomphales de Francis qui ont suivi l'Adoption
du nouveau statut, nous ne cracherons pas dans la soupe. La langue tahitienne
devient donc la'2e langue officielle du Territoire. Après un siècle d'éradication, de dévalorisation, de persécutions, de régime de haute surveillance,
d'autorisations spéciales••• la'langue du peuple polynésien parlée par 80 %
de la population de ce pays, lui est rendue ... le colonialisme recule 1
Mais cela suffit-il?
Quelles sont les mesures d;ordre pratique mises en oeuvre pour faire
passer cette officialisation dans la réalité ? Car une décision de cet ordre
peut très bien rester inopérante si elle n'est pas'suivie de tout un train
de mesures la faisant entrer dans la vie de tous les jours.
Verrons-nqus bient8t nos élus, S1 prompts à s'exprimer devant le
peuple, dans la langl.1e
du peuple s'exprimer enfin à l'Assemblée Territoriale
comme ont osé le faire POUVANAA et le Secrétaire général de lA MANA TE NUNAA',
en tahitien 1 Afin que ce qu'ils disent soit compris de tous 1•.•
Verrons-nous.bientôt dans tous les servfces publics, les fonctionnaires
qui sont au service du public s'exprimer dans la langue de ce public qui commencera'enfin à comprendre les finesses et les subtilités des dédales àdministratifs ?
Verrons-noua enfin la langue tahitienne entrer de -plein droit dans
le système éduàatif. Les 'délibérstions officielles prises en tahitien•••
Des journaux d'information en tahitien••• Un théâtre, un cinéma tahitien •••
Tout cela est désormai. possible, il suffit d'y mettre les moyens.
Or les moyens ·ne,.
manquent pas Bi l'on considère les millia.tdsqui s'abattent
sur le Territoire pour les opêrat.Lons les plus futiles ou les plus prestigieuses',
[GISCARD~ C'EST PARTI~'t
A la fréquence des apparitions de Giscard à la télé, on peut
assurément conclure dès à présent qu'il sera candid~t. En effet, depuis
5 semaines, rares sont.1es soirs o~ il n'appara~t pas sur les petits écrans.
Tel soir ce sont les·agriculteurs qu'il chouchou~~ en leur promettant une
rallonge ..
de 4 milliards, .tel soir nous le voyons caracoler 'sur le front
des troupes pour dire·quelques gentillesses-aux bidaDses, tel soir ce sont
les:'vieux qui sont sur la sellette avec queIques douceurs promises pour 81,
puis les jeunes, puis les travailleurs manuels. puis les artistes avec chaque
fois un petit mot gentil,et une petite cajolerie,
Qu 1 est-ce que ça sera l.~rsqu'il sera candidat ?
-,.
11 - 17 no Tenuare 1981
1 UA
MC\NA TE REG MAOH 1
Na roto i te ve'a na te hau te taiohia nei te parau e ua haamanahia te reo
maohi, e ohipa maitai roa. 1 muri ae i te mau haavîraa hUTU rau i te parau
o te reo e i muri ae i te faahiti uanaraa a lA f!A..\lA TE NUNAA i te parau e
faahoi i te tiàraa 0 te nunaa maohi i te pae 0 te reo, te HIROA TIJMU MAOHl
i teie noa nei ia te ohipa te raveraahia.
Hau atu â, te faaohiparaa, na fea te mau tià e faatupu a~ ta ratou mau
tuatapaparaa e ta ratou mau oreraa parau, i te apooraa rahi na roto i te reo
maohi ? A na fea te r-eomaohi e haamau papuhia ai i te fare haapiiraa, i roto
i te mau piha toroà a te hau. A na fea te faariihia ai te maohi ia tuatapapa
i te reo maohi e mea na roto i te reo tipee ? A tae hoi ia tuatapapa i te reo
farani, na roto atu ia i te reo tinito ?
Te titau nei 0 lA f\1ANATE NUNAA ia faaohipahia te reo maoh i i te mau
vahi atoà e te vai ra te maohi. la tuatapapa i te reo maohi, ia na roto hia
te reira i te reo maohi, ia faaohipahia te reo maohi i roto i te mau piha
toroà 0 te fenua, ia haapiihia i te mau tamarii e ia faaitehia ia ratou i te
faufaa e navenave 0 te tairaa 0 te reo maohi.
Haapapuraa veà a te hau no te 30 no Novema 1980.
E PEREOO NEHENEHE MAU TO TE MONO PERETITENI
Te ite neL te nunaa na roto L te veà, te unauna 0 te pereoo 0 te mono peretiteni, te parau e faahitihia ra na te mau mero 0 te apooraa hau i püpü i teie
pereoo no te haamauruuru i te mono peretiteni. la taiohia te numera pereoo
D 3 015 e pereoo ia no te hau 0 te fenua nei, 0 tei aufauhia e te nunaa na
roto i ta'na mau tute e aufau ra i te mau mahana atoà. Na te nunaa i aufau ...
Te ere ra anei te mono peretiteni i te pereoo uira no to na mau teretereraa ?
Tera tei haamauà i te hou 0 te nunaa, te tiaraa mau ia ravehia te moni 0
te MERCEDES i te faito ra 2 mirioni e te afa no te hoo mai i te hoê arote na
te nunaa faaapu 0 te hoê oire, e faufaahia ia te nunaa faaapu 0 taua oire ra.
Te faahoiraa ia ta te nunaa, i te nunaa ra e tià ai. Ua haamau noa La te
mau mero 0 te apooraa hau i ta ratou poritita i nia i te unauna 0 te pereoo ULra.
TE FAAH 1TI RAA MANAO A ARTI-IUR CHUNG
(TAATlRAA PORINETIA)
Na roto i te mau taime ohiparaa a te apooraa rahi i teie mau mahana i
mairi iho nei, ua titau te mero apooraa rahi 0 te mau hoo taoa i te faaiti,
aore ra faaore roa i te vetahi mau tute e aufauhia ra e te mau ona i teie
mahana.
-
Ua papu roa ia i te nunaa i teie mahana, te feia 0 tei maiti i te taatiraa
porinetia, Arthur Chung parauhia BATA ua maiti ia i te taatiraa ONA.
Te mau afata pia, te mau faraoa monarnona, te mau rneretimaa 0 tei operehia
e BATA, 0 ta te nunaa ia e aufau ra na roto i te mau tute huna, no te faaore
1 te tute a te mau ona.
Eiaha e faatupu i te inoino i te mea ê aita â te mau haamaramaramaraa e
tae atu ra ia outou na, aore ra ua taerehia. l teie mau taime i mua nei, ia
roaa i te mau taata te raveà e te ite no te feruri i teie tumu parau hou 01a
a maiti ai.
1 TE
HAAVARAA 1 VERSAILLES
1
l te 13 no Tenuare e tupu ai te haavaraa i Versailles. l te 13 no Titema
ua horoà 0 IA MANA TE NUNAA i to na mau manao.
l roto noa tau hepetoma e tupu i Versailles te haavaraa i te pupu TE TOTO
TUPUNA e 0 Charlie CHING. Te parau nei 0 IA MANA TE NUNAA na roto i ta'na
apooraa amui> teie haavaraa e tia ia parau e haavaraa poritita.
Inaha i te taime matamua~ e haavahia te maohi 0 te titau nei i to ratou
tiaraa MAOHI 0 tei faatupu i te taparahiraa taata no te tumu poritita.
Te haapapù atoà nei 0 te apooraa amui ~ eita 0 Charlie CHING e tia ia
faahapahia i roto i te tumu ohipa 0 te taparahiraa taata~ ua tapeàhia oia no
te tumu poritita e te faaite nei te apooraa amui i to na inoino mau i te mea
aita te mau taeae i tapeàhia i raro ae i te faatureraa 0 te tapearaa iau i
te huru tapearaa i te taata no te tumu ohipa poritita.
Te ite atoà nei te apooraa amui i te haere uana noa'tu âraa te aroràa,
te taparahiraa taata e te uanaraa poritita i Porinetia nei, na roto mai i te
mau haaviraa i te pae 0 te hiroa tumu maohi i te pae 0 te faaravairaa faufaa
e i te pae morare 0 te tuhaa rahi 0 te nunaa maohi. E tià roa ia faahapahia
te faatereraa faatiti a te hau Farani e te mau tià poritita 0 teie e pé nei
i raro ae i te faatereraa 0 te moni 0 tei faaere i te nunaa i to na fenua,
faaere i to na hiroà, to na tiaraa, e te faaotiraa i to na parau no ananahi.
Te faaoti nei ia te apooraa amui i te horoà i te mana i roto i te tomite
faatere e ta/na piha ohipa no te faatupuraa i te haavaraa no Versailles ei
haavaraa i te faatereraa faatiti a te hau Farani e ta/na mau teuteu.
11 - 1·7 Janvier 1981
[ BONNEANNÉE?
Depuis 15 jours nous sommes comblés ... de voeux. A entendre les speakers
de FR3, 1980 fut déjà une excellente année ... mais 1981 sera encore meilleure.
Nous avons été bercés des paroles mielleuses de Gaston Flosse qui a même pour
l'occasion fait la bise à Juventin, les propos insignifiants de Juventin,
les souhaits ronflants de Sanford, la complainte habituelle de'Dijoud et la
prof essi.onde foi embuée de larmes électorales de Giscard. 1981 sera donc
une excellente année .•.
v
.1
... pour les spéculateurs, pour les importateurs, pour les gros propriétaires,
pour les monopol'es de l'essence, du gaz oil et du gaz, pour les trafiquants
de terres, pour les entreprises de dragages ou de constructions de routes,
pour tous les privilégiés bénéficiaires des largesses du syst~me colonial
c'est certain 1981 sera une bonne année, tout au moins jusqu'en mal 1981:
Mais pour le reste de la population, les oubliés des bilans, les passés
pour profits et pertes, les exclus du système, les prolétaires, les chômeurs,
les habitants des bidonvilles anciens et des futurs bidonvilles·de Puurai,
Oremu l, Oremu 2, etc ..• 1981 ressemblera à 1980, même avec la télé couleur,
même avec Saint-Etienne, leur avenir n'en sera pas changé et l'avenir de'leurs
enfants restera ce qu'il fut en 1980 : un grand' point d'interrogation.
PROCËS'DE VERSAILLES
Le 13 janvier débutera le 2e procès des jeunes Polynésiens du Te Toto Tupuna
assassins de Danglejean ainsi que de Charlie Ching qui n'est pour rien dans
cette affaire.Que l'on en soit arrivé là en Polynésie est suffisamment grave
pour que chacun réfléchisse enfin sur le pourquoi de l'affaire. Au lieu de
s'écrier "1981 sera meilleure que 1980" ne serait-il pas plus sensé de se
pencher sérieusement· sur les causes de la montée de la violence en Polynésie.
Ne découvrirait-on pas alors les véritables maux dont souffre aujourd1hui la
Polynésie et·qui aboutissent régulièrement à des poussées de fièvre tragiques.
Lors de son 3e Congrès ordinaire des 12 et 13 décembre 1980, la Mana Te
Nunaa a adopté la motion suivante concernant ce phoe~ de VeAhailt~ qui,no~
eoneehne. tous,
Dans quelques semaines s'ouvrira à Versailles le prooès du groupe TE TOTO
TUPUNA et de CHARLIE CHING. Le 3e Congrès 'ordinaire de IA MANA TE NUNAA oonei=
dère qu'il s'agit là d'un prooès politique.
En effet, pour la prem~ere fois, sont jugés en oour d'assisse des Polynésiens
se réolamant de leur identité de Polynésiens, ayant oommis un aote oriminel
d'ordre politique.
Le Congrès oonsidère de plus que Charlie Ching hors de oause dans oette
affaire ,oriminelle est inoaroéré pour des motifs politiques. Il s'indigne que
le statut de prisonnier politique ait été refusé à l'ensemble des détenus.
Le C~ngrès constate la montée de la violence délinquante et politique en
Poly~és~e, consécutive à la misère culturelle, économique et morale d'une
p~r~~e ~ortan~e
de la .population polynésienne. Il en impute la responsab~l~~é au pouv~~r colon~al et au pourrissement d'une classe politique au
serv~ce des pu~ssanees d'argent qui laisse après vingt ans de pouvoir les
Polynésiens dépossédés de leur terre, de leur culture de leur identité de
leur destin .
"
Le Congrès mandate le Comité Directeur et le Bureau Exécutif pour prendre
toutes les initiatives propres à transformer ce procès de Versailles en
procès du colonialisme français et de ses valets.
ENCORE UNE FOLIE •••
Pour fêter Noël; Francis Sanford a eu dans ses sabots ... une Mercedes
dernier modèle toute rutilante pour ses menus transports. En effet, le Président
de la République se déplaçant en 604 et Madame Juventin en Mercedes, il devenait
urgent de promener le premier personnage de la colonie en Mercedes, préséance
oblige ...
Le jour où le Vice-Président du Conseil de Gouvernement se dêplacera en
2 CV ou en 4L pour respecter le niveau de richesse du Territoire, alors on
pourra dire que les choses auront changé.
RÉJOUIS-rOI, ARUE
Mais bien sûr dans ce domaine des dépenses somptuaires et scandaleuses que
Gaston Flosse dénonce avec vigueur à l'Assemblée, le Tahoeraa Huiraatira n'est
pas en reste. Nous l'avons toujours dit: Autonomistes-Tahoeraa, même politique,
même dans le détail ...
En effet, tandis que Francis Sanford se faisait offrir sa Mercedes, Jacky
Teuira se faisait offrir par son conseil municipal un voyage en France par
aV10n en première classe (Délibération 80.55 du 6 novembre 1980).
'P~ur notre gouverne personnelle, sachons que lorsque les maires ont à se
déplacer, ils sont assimilés à une catégorie de personnel de l'administration
leur donnant droit à toute une série d'avantages : voyage, frais de séjour ...
tout cela remboursés selon des règles administratives strictes. Or la situation
de maire n'autorise que le paiement d'une place avion en classe économique.
Quelle déchéance! Jacky Teuira. en classe "touristerl, mêlé à des passagers
vulgaires et insignifiants, à la plèbe quoi ! Devant de plus payer son champagne
de sa poche, (alors qu'il est offert par la compagnie en Ire classe), quel
affront! Imposer ainsi au maire d!Arue la promiscuité des couches populaires
a fait prendre à son conseil municipal la délibération 80-55.
"Article 1er : Elitautorisée. la prise en charge par le budget de la
commune d'Arue la. lI01IlIIIti de 122 600 ·Fep repr~8entant la·.différenceentre le
• passage avion.Papeate·Paris·Papeete en claise économi~ue et en premi~re c:asse
du Maire". "La. dépense est imputable au chapitre III Article 8 de la sectl.on
de·,.fonctimmeDlentdu budget communal. .Exercice 1980.1J
signé Jacky Teuira
•
Merci aux contribuables d'Arue pour ce cadeau de Noël, cela évitera à leur
maire de se compromettre dans l'avion avec la racaille de la classe économique.
18 -.24 no Tenuare 1981
[ MAITlf?M
APrS MMaIRE l HITI'\' 0 lE AA 1
1 te 18 no Tenuaree tupu te mait Iraa apooraa oire no Hitià 0 te râ i roto
i to na mautuhaa atoà : Papenoe;Tiarei, r.1ahaena,Hitiaa.
Note aha e maiti faahou ai ?
. No te mea, ua tupu te amahamaha i rotopu i te maumero0 te apooraa oire
no Hitia 0 te ri. lnaha te vai nei te maumero i roto i te papü ore i te ohipa
o ta te nunaa e titau ra ia ratou no te maororaa0 te ta~ manaraae 6 matahiti.
Uamaiti te nunaa no Hitià 0 te ri i te mau·meroi roto i te apooraa oire
ma te manao e mautino papa no: .te .ohipa i roto i te faatereraa, no te imi
e no te faaohipa i te maumoihaae te mauraves no te turu ia na i roto i to na
oraraa i te.pae morare e i te pae·materia fa maitai ae to ratou oraraa i roto
i to ratou oire.
ê ,
l teie ~hana) te ite nei tatou te taupupu rahi i roto i te tereraa ohipa
o te oire, te Sl!)ahamaha
i rot0JX.1
i te maumere i.Ilo, Tatou .ratou Thote maumero
o tei ore e pape ia ratou iho i temau titauraa a te nunaa maiti ia ratou, l te
maororaae 4 matahi t i ua horoà te nunaa te manai roto i to ratou rima, 0 te
taviri ia no te tatara.i· te maufifi e vai·ra i roto i te oraraa 0 te nunaa no
Hïtià 0 te râ. A tae mai ai tatou i teie taime, ua pê te taviri ~ Toto i to
ratou rima, ua para aurihia te ponao; area ·te fifi ra te vai noa ra Ia i to na
vairaa e ua pê atoà te feïa tapea taviri.
..
.
1 tià roa ia i ternmaa maiti no Hitià...o te râ i te feruri maite i nia i te
e titau ra houa maiti ai te mere e fsarH i te rave i te
ohipa no te ha.amanuia
i taua mau;"tulIlJ.
ohipa ra, E tia atoà i te nunaa i te
maiti i te maumero e faarH i .te parau e te maumanao·
0 te mmaa i roto i ta
ratou tau ohiparaa. .
tunru ohipa 0 tana
Te meromaitihia e merorave ohipa na te mmaae no te mmaa, ia papii maitai .
te reira. I tete tairne te rnanaonei vetahi maumero apooraa oire, ''Maire dé16gué"·
e to na mana, e te reira anae ta te ~.
e faarii, noa:tu i e tià ore 0 te
faaotiraa i ravehia e ana.
1 teie mahana, eie ê te maumero apooraa.oire i maitihla na e titau faahou
mai nei i te t iaraa O· ta ratou i .ore na i faaohipa maite i na matahiti e 4 i
mairi iho nei.
Te titau noa anei taua maumero ra i te banahana 0 te t iàraa, eiaha ia
hanahana mai te peu @ ei ta te nunaa e faufaahia. Bîaha ia t i âraa ma i te peu
ê no te faataoto i te maororaa e 2 matahiti mai tei faataotohia i na matahiti
e 4 i mairi ae nei.
Ua hope te anotau 0 te faarii matap8 noaraa , ua hope te anotau 0 te auraro
faufaaore noaraa, ua hope te anotau 0 te faaea muhu ore noaraa, ua, hope te .
anotau 0 te rnaiti taaore noaraa , ua nope te anotau no te faaea hupehupe noaraa.
Te titau nei 0 lA MANA TE NUNAA i te nunaa rnaiti no Hitià 0 te râ, ia feruri,
eiaha e faarii noa i te ohipa t i ore , ia parau ~ito na manao, e Ia rave i te
ohipa,
â
l te 18 no Tenuare , e maiti renunaa no Hitià 0 te râ, e feruri maite hou .
a maiti ai, e tapea te taata tatai tahi i to na tiarnâraa i te rnaiti ma te faahepo
orehia, e ia vai te nunaa i roto i te bau e te autaeaeraa.
1 1 PARAlIHA AI E AUPURU l TE NAlURA
]
Na roto i te vero rahi i tupu iho nei i teie hepetoma, ua tupu te hoê
fi fi rahi i roto i te oire no Mahina.
Te tumu 0 teie at i , maori ia te faatupuraahia te mau faatahuaraa i roto
i te mouano Mahina e te hoê tota iete SOCIORO,ua ravehia teie mau faatahuaraa
i te faito e te hoê huTU raveraa ma te ore e auraro faahou i te huTU 0 te
naturaraa 0 te fenua, te haafifiraa i te mau hororaa pape, 0 te tumu ia i
tupu ai teie fifi. Ua pô roa te mata i te moni, hoê anae manao i roto i te
feia 0 tei faatupu i teie faatahuaraa fenua, Jnaori ia e hoo, e hoo, ia rahi
mai te moni.
E tià roa ia parau, ~ ara i te arc i te mau puai 0 te natura. E riro â
o Fmile' VERNAUOON i te parau ê, Na va..<. .te httpe ?
1 _ Te totaiete e tapa ra i te moua
2 _ Te piha ohipa a te hau e Iùopoa ra, e i faar ii i teie ohipa tapuraa moua
3 '; Te tavana oire iho 0 mile VERNAUOON
0 tei faarî i ia ravehla teie ohipa
i roto i to na oire, oia iho 0 tei tae tino roa:tu i te taime a avarihia
ai teie hooraa fenua faatahuahia.
Eiaha e pari faahou, 0 ratou iho e ta ratou faanahoraa ONA,0 tei faatupu
i teie fifi rahi no to ratou'auraro ore i te natura.
1 PIHA OHIPA A TE PUPU f\O TE 31 NO TENLAAE
l te Apooraa Amuino Arue, ua faaotihia te parau @ : i te hopeâ avaë no
Tenuare e pupuhia te mana faaoti i roto i te piha ohipa no te faaoti i te
tapura 0 ta lA MANA
TE NUNAA
e tuTU i roto i teie maitiraa Peretiteni 0 te
hau Farani no te rnautaime i muanei.
I nruri ae i teie piha chipa e faataehia' tu ai, e ite ai tatou i te parau
o te tapura 0 ta lA MANA
TE NUNAA
e turu.
n
[ â.ECTIONS M..t.IICIPALES PARTIELLES J
Dans la commune de Rida 0 te Ra (P':apenoo,
Tiarei:p Mahaensp liidaa) les
ci~oyenB sont couvoqu~s aux urnes le ]8 et le 25 janvier pour élire un nouveau
conseil municipal. Le conseil prêeé4ent, élu en 1977- ayant été dissout en
conseil des ministres e~ d~cembre pour cause de blocase de l'institution
les conseillers d '.alorsétant incapables de voter le budget, de constituer
une majorité.pour faire fonctionner la mairie.
Notons que les responsables de c tte anarchie se représentent (ils'en ont
du culot 1) avec pour seul slogan : "si ça n '.A pas marché Cl est pas ma faute
c'est la faute à un teill• C'est ainsi que Papenoo accuse Hitias qui accuse
Tiarei qui accuee Mahaena qui accuse Papenoo. C·'est donc la faute de personne,
san8 doute le mauvais sort i s'ils ~nt élus i nouveau, espérons que cette
fois-ci le mauvais Bort aura été exorcisé, sinon le. 8~ances de boxe vont
reprendre 1 Et il faudra redissoudre •••
LA MANA TE NUNAA pour sa part .era pr6aent dans cette élection et nous
mesurerons le chemin parcouru dpuis 1977 dans cette commune par les idées du
Parti.
[ LE DROIT DES ClTO~S
]
A'propos du voyage en 1re classe offert par les contribua~les de Arue à
leur maire bien-aimé (dépense somptuai~e que ne manquera pas de dénoncer la
main sur le coeur notre grand redress~ur de torts de Gaston Flosse); DOua
publions ci-dessous quelq~es extraits du code des communes rendu applicable
en Polynésie par la loi ne 77-1460 du 29 décembre 1977.
~e
L 121-15 : Le. séances de. conseils municipaux sont publiqu@l'
Néanmoins sur la demande de trois membres ou du maire, le conseil municipal,
par sssis et levé, sans débAt, décide qu'il se forme en ~omité secret"
~cle
L 121-11
Le compte rendu de la séance est affiché danS la huit.inà.
Ahticle L 121-7' : Tout habitant ou contribuable ft l~ droit de demander communication sans déplaceaen" de prendre copie totale ou partielle des procè.verbaux du conseil municipal, des budgets et des comptes de la commune. de,
arrêtés municipaux.
.
Chacun peut les publi~r'8ou8 sa respon83bilit~.
Dont acte. Chaque citoyen peut donc EXIGER d'3tre TOTALEMENT informé de ce
qui se passe PANS LE CONSEIL MUNICIPAL. De plus il est 1 souhaiter que df8ormai~
que la langue ta~tienne e.t langue officialle, les proc~s verbaux et t••.
arrêtês ~nicipaux seront r~digé8 EN TAHt!~ 1
~~..
.
._"
5 lep
P~rix de soutien:
,
....--.
" [~
SECOlRS PPPA DIJCU)]
Le shériff de Mahina qui pourtant a la réputation de dégainer vite, vient
de se faire prendre de vitesse par plus rusé que lui. Gaston Plo.se vient en
effet d'adresser une demande de secours à Papa Dijoud pour les sinistré. embourb's
de Mahina. Pris de vitesse sur 80n propre terrain••• décidément le shériff se
,rouille••• Il faut dire,aussi que Gaston a profité de sa fatigue: ,les nuits
chaudes de Saint-Etienne et les nuits boueuses de Mahinarama ont œu raison de
notre bouillant shériff.
Au lieu de tendre la main une fois de plus, il serait peut-@tre plus honnête
de faire payer les responsables de cette catastrophe ••• il doit bien y àvoir
des responsables 1 Si le lotissement était mal fait, quelqu'un a bien'accordé
le permis de lotir et dans,ce cas la municipalité de Mahina a dû donner son
accord pour la construction du lotissement •••
Mais quel est le maire qui a donné 80n accord pour un loti8semen~ auasi
dangereux'? Qui a inauguré la première maison du loitssement appartenant au
secrétaire gén~ral de l'UDR de Hahina ?
1 PROCÈ~ DE VERSAlu.E$ 1
Dans le cadre du procès de Versailles, lA MANA TE NUNAA bien que opposé
aux formes d'action retenues par les jeunes Polynésiens accusés de meurtre,
soutient l'action des avocats de la défense visant'à faire accorder aux accusés
du procès le statut de prisonnier. politiques et à Charlie CHING l'acquittement.
Le Congrès du Parti réuni les 12 et 13 décemBre à Arue, dans une motion sur
cette affaire, a unanimement reconnu les motivations politiques des accusés
et il est donc juste que ces jeunes soient jugés pour ce qu'ils sont.
lA MANA TE NUNAA a expédié en conséquence le télégramme suivant :
VOUS PRIONS SOOl'ENIR EFFORI' AVOCATS DEFENSE DANS PROCES roLYNESIENS
A VERSAIIJ..ES ET TRANSFORMERPROCES EN TRIBUNE POUR SfIG1ATISER POLITIQUE
OOLONIALE DU cnJVERNEMENI',
aux personnalités suivantes: Brice LALONDE (Mouvement Ecologiste), Michel
tREPEAU (Mouvement de Radicaux de Gauche), François MITTERAND (Parti Socialiste),
Georges MARCHAIS (Parti Communiste Français).
De plus une lettre ouverte au Président de la République française a été
expédiée pour publication aux journaux "Le Monde", UL'humanité", "Libération",
"Le Matin", afin d'informer les Français du contexte politique,économique, social
et culturel de la Polynésie en 1977. Cette lettre a été aussi transmise aux
organes de presse locaux.
Copie de cette lettre a été adressée aus8i,au Président de la ligue des
droits de l'Homme et à la Commission des libertés de l'Eglise réformée de France.
Infin un tElégramme au Président de la Cour d'Assises de Versailles a At'
expédié pour lui demander de reconnattre les motivations politiques des prévenus.
Nous protestons enfin contre la d6c:ision,de 'la Cour d'Assises de Versailles
de payer le voyage UNIQUEMENT aux témoins cités par l'accusation.
25
&9
31 no Tenuare 1981RATA lA FRANCIS SANFORD,
MONO PERETlTENI
0 TE APOORAA HAU
E te metià hoovai ê,
l muri ae i te mau oro'a no teie matahiti api, e i muri ae i teie na
tueraa i rotopu ia tatou e 0 St-Etienne 0 tei faa taoto i te nunaa ·taato'a
te hinaaro nei matou te tahi tuhaa no te mau taure'are'a i raro a~ i ta oe
faatereraa, e faatae atu ia oe.
1. To matou aroha no teie matahiti api.
2. I te parau atu ia oe i te mau parau i muri nei
te faataa nei matou e piti huru taure'are'a i Porinetia nei
1. Te tuhaa e fana' 0 nei i ta oe faatereraa.
.
2. Te-tuhaa rahi 0 te ore nei e fana' 0 i ta oe huru faatereraa.
Te tuhaa matamua ra e tuhaa iti îa , te fanao ra i te mea e parau tü ite
ta vera, e toro'a maitai ta vera, e moni maitai ta vera.
Ua faanaho e ua tauturu maitai oe i teie tuhaa taure'are'a afa, papaa,
tinito.
Te piti 0 te tuhaa ra, 0 ta oe ia mau tarnariiai aita i rahi te parau
â
to ite, e rave ohipa ta mahana noa, e moni iti roa i te ava'e, mai te peu ê ,
ua roaa te chipa.
I roto i te faanahoraa .)ta oe e mau ne i., ua riro te fare haapiiraa ei
mea faahiahia mau, e na te mau parau tll ite e taviri i te oraraa.
E tei ore i manuia ? Eaha ta matou taviri ? A hic na i rapae ae i to oe
aorai ! Mea rahi teie e aore ta ratou e taviri !
Na hea hoi e manuia ai ? Ereere roa te t ino , e reo tipee te haapiiraa,
e haapiiraa e ere i ta te maohi , e haapî.iraa 0 tei haamauhia i nia i te moni.
E piti huru e te metia hoovai ê :
....
1. Mea paopao roa te roro 0 to oe nunaa !
2. Aore
e hinaaro ia manuia te iri ravarava
Ua hanere e ua tauatini matou 0 tei ore e mamria, Na reira noa anei to
oe here ia matou?
Mai Ia mea mâ, te Imi, atoà nei matou i te maa no te tamaa. Tei Papeete
atoà'tu ra matou. Aore ra e toroa maitai to matou. Te hio nei te mata, e
te ite nei matou i roto i te mau piha toroà, e papaa, e tinito, e afa. Na
outou hoi 0 tatou e aratai nei.
E mau toroà haa-mâ to matou, e hopu noa i te vari i te mau mahana atoà,
Eita e ore e te ite nei oe ia matou na te hiti purumu, aore ia na nia i te
mau pereoo ohi pehu ?
•
E moni ava 1 e haihai roa ta matou, aore to matou e pereoo ui.ra , na te
pereoo mataeinaa matou e uta ,
Mea fifi mau na matou i te imi i te hoê hoa vahine.
1. Aore e parau tü-Lte
acre e reo papaa , mea fifi te roaa te hcê vahine maitai.
2. E toroà paTau pehu e te reporepo maitai, e faatea te potii.
3. Aore e moni , aore e pereoo ui.ra , eita roa'tu e p iri mai.
E tamata ia i te tuu i te faito i raro. Imi ia i te mau potii no te mau
motu oraraa haehaa , era hoi ia ua riro i te mau papaa, 0 ta oe i faaô mai
i te fenua nei. EaP~ paî te Tave'a e roaa ai te vahine? la haru i te vahine i
Nuutania e vai ai !
Eaha. A..a marr.a.o oe., U-t.a matou e. lUna.aJlo ,[ tue.
me.a e. valUne. ?
Te manao nei oe e faahoi ia matou i roto i te mau motu. Haere matou i
hea '(
Aore e fenua faahou, inaha ua faarii noa oe ia Lâ noa na i to matou
mau fenua.
2. Aore e oraraa faahou i reira, ua hoohia e matou no to matou tiaturi
i te ora D ta oe i parau mai.
3. Na fea i te hoi1 eita te i'a e roaa faahou ia hopu ua ~~ê'rua ta'ero,
na fea ia ho i eita te maa e tupu faahou ia tanu. Aore i mat au faahou i
te maa maohi , Inaha ua haamatau oe ia matou i te mau t ipee i roto i te
12 matahiti i te fare haapiiraa.
1.
Te fifi noa'tu ra te oraraa i teie TIlahana,te rahi noa:tu ra te mau tute
huru rau, e na matou hoi e aufau nei i te mau tute 0 ta te mau ona e ore e
hinaaro e aufau. Ua tano anei Ia oe te reira huru ohipa ?
No te aha matou e ore ai e monihia, outou anae teie e moni hia nei ?
Teie pai to outou reo ia matou :
Mea hupehupe
Mea poiri
Mea ite ore i te peu
Mea inu ava
Mea tuparahi vahine, mea haru vahine
Mea ino roa
,
"
E te metià hoovai ê, e ere anei 0 oe to matou metua aratai e ere anei
e ite noa nei i pihaiho i te mau tià faaroo 0 te fenua nei ?
E ere anei na oe teie hul~ faatereraa ?
o oe 0 ta matou
Mea rahi to matou i Nuutania aore ra i Farani î te tapeàraahia i te auri
no te aha ?
Ua iâ, ua haru i te vahine, ua taparahi i te taata, no te aha ?
Matou te mau taure 1 are 1 a no lA MANA TE NUNAA
atu nei matou ia oe.
î
ore i manuia te tiaoro
1. Ia faatae mai oê, ia oê i teie faatereraa hau Faranî 0 ta oe e mau nei.
2. la tiamâ to taua fenua e ia hotu.
3. la faaafaro te faatereraa, eiaha te ona anae te maitai, 0 matou atoà ra.
4. la hic oe, e ia faarii oe i te nunaa i maiti ia"oe ei raatira ia oe,
eiaha ra te mau ona 0 ta oe e tavini noa ra.
Teie te parau hope'a na matou iq oe e te metua haovai ê ia haamanao oe
i teie mau manao to matou e ia faarii i teie mau hoho 'a 0 te mau ohipa 0 ta
Oe i rave i nia ia matou.
9 1
-.
1 NOUS NE C(J<1PRENDRONS JN-1A l S
!
Il Y a des choses comme ça qu'on a du mal à comprendre •.UTA, dont les
tarifs étaient exhorbitants et qui s'était attiré les foudres de tous les
requins du tourisme local (souvenons-nous du slogan "Li bêr er le ciel" sousentendu d'UTA) vient de baisser ses tarifs de façon spectaculaire.
Une baisse de 20 à 40 000 F par place ••. On croit rêver, Et dire que
l'an passé on nous expliquait que les tarifs d'UTA étaient calculés au plus
juste et avec l'augmentation du carburant ••, Vous savez, le coup des Arabes •••
le billet augmentait régulièrement. Et brusquement le voilà qui tombe ••• pas
l'avion, le prix du billet! Le quasi miracle quoi .•• t'e&~enee augmente te
p~x du bLttet diminue ! Il faut cro~re que désormais les réacteurs fonctionnent au jus de tomate ••. à moins que ...
A moins que ..• UTA, qui est comme chacun sait une association de bienfaisance, le Rotary club de l'espace, consente à perdre de l'argent pour aiqer
ces pauvres Polynésiens à promouvoir leur tourisme. Ce serait vraiment un geste
d'une grande valeur morale qui clouerait le bec aux Charlot Poroi et alliés •.•
A moins que .., UTA ait décidé sous la pression du gouvernement central
de réduire ses profits à de plus "honnêtes" proportions, car mème à ces tarifs,
il serait bien étonnant qu'UTA ne se réserve pas une petite marge confortable
de bénéfices.
Mais alors ça voudrait dire que pendant 15 ans qu'est-ce qu·ils se sont
mis dans la poche ! Mes amis ! Il serait édifiant de savoir eombien de dizaine4
de m~
UTA a. MH.6i au C.OUJl/.) de c.u deJtrU.èlLe6 a.n.Yté~ dé-toUJtne. de t' éc.onomie
potliné~.{_enne.
rvlÉLI E· NOUS MET DANS LA MÉLASSE
Mélie Jouette veut "son" bateau pour "ses" Paumotu de l'Est. C'est une âme
généreuse, elle prépare son élection de 82, Le découpage.des fiefs a été
soigneusement réparti. Mélie "travaille" les Tuamotu de l'Est, Porlier les
Tuamotu du Nord et Lorfèvre les Tuamotu "de Papeete". Et pour 1>félie,sa réelection sera difficile car Gaston ne sera pas tendre dans son secteur. Son salut
c'est "son bateau". Il s'appelle déjà RUAMOTU, il jauge 1 400 T, il a été
racheté au Danemark et il va arriver à P~peete courant mars. C'est merve i Ll.eux,
Mélie trépigne de joie.
Elle a déjà embobiné des centaines de Paumotu qui ont payé chacun 5 000 F
une action pour les faire rentrer dans une société où les principaux aétionnaires
sont Tahiti Perles et Jean Madec, des capitalistes qui affectionnent sinon les
Tuamotu du moins le profit qu'ils peuvent en tirer. Les actionnaires basanés
n'étant là que pour ln devanture. Le bateau de Mélie coûtera 70 millions FCP.
Jusque là rien de tragique, sauf our les actionnaires embobinés qui ne sont pas
prêts de récupérer leur capital.
... . . .
Mais là où l'on commence à pleurer c'est quand on apprend que sur cette
même ligne, le Territoire a déjà conventionné 2 bateaux appartenant à des
armateurs privés: l'ARAROA et le KELD STAERKE". Or d'après les armateurs qU1
exploitent la ligne le~arché du transport représente 100 % des capacités de
transport du bateau à Mélie pour les marchandises et 72 % pour le coprah. Ainsi,
si ce bateau que nous baptiserons "Mélie-Mélo" vient à fonctionner sur cette
ligne, il va y avoir comme dirait du manque à gagner pour les uns ou pour les
autres.
Comme en plus Mélie veut transfQrmer sa société batelière en société
d'économie mixte avec participation du Territoire, le "syndicat': des armateurs
proteste contre la-concurrence illégale du "mê l.Lvmê l,o' ~ aidé financièrement
par le Territoire et commence à faire courir le bruit que Mélie Jouette veut
la mo r t des entreprises privées "mamelles du Territoire" et serait en réalité
une affreuse collectiviste,communiste peut-être,dissimulée sous les traits d'une
patissière politicienne. Quelle horreur!
A moisn que ça ne soit le "mélie-mélo" qui boive- le bouillon, auquel càs
s'agissant d'une société d'économie mixte c'est le Territoire qui épongera le
déficit avec l'argent de tous les contribuaBles qui auront donc de façon bien
involontaire financé la campagne électorale de Mélie. Merci pour elle.
Et quel est l'imbécile qui a dit un 'pur que la "majorité" avait une politique
claire en matière de transport interinsulaire ?
TAHITIA, COUCOU OÙ ES-ru ? ]
Toujours pas de nouvelles à notre appel angoissé au sujet des suites de
l'affaire Tahitia pour savoir si les 200 millions d'amende infligés à
Rudy Bambridge par le Chef du Service des Contributions étaient payés.
Le Haut-Commissaire qui avait reçu Rudy dans son boudoir le 5 août à propos
de cette affaire garde un silence complice, le Directeur des Nouvelles qui
avait publié notre brûlot s'est fait savonné par son conseil d'administration
et nous voilà à nouveau interdits de publication dans "Les Nouvelles" quotidien
indépendant et objectif.
Aux dernières nouvelles le Conseil de gouvernement saisi de l'affaire aurait
longuement pleuré -comme sait si bien lefuire Christine Bourne- sur le sort de
Rudy et aurait ramené la facture de 200 millions à une vingtaine de millions •••
C'est du moins les bruits qui circulent.
[
MORALITE, PLUS VOUS VOLEZ LE TERRITOIRE, PLUS ON VOUS PARVONNE.
En conséquence, si vous fraudez, fraudez gross
pardonné parce que vous aurez beaucoup fraudé.
il vous sera beaucoup
CO"1ITt:DIRECTEUR
Le 31 janvier se tiendra au local du Parti un comité directeur chargé
d'arrêter définitivement la position de LA MANA TE NUNAA face à l'élection
présidentielle d'avril. Un communiqué sera remis à la presse.
1 - 7 évrier
981
\1
Si le procès des jeunes Polynésiens s est achevé à Versailles par le
verdict que chacun connait, le procès des expérimentations nucléaires et
du CEP depuis 1962 à aujourd'hui n'est toujours pas instruit et pour cause
Il faudra bien qu'il se fasse un jourSaluons l'attitude des avocats français'qui ont montré aux jurés un
aspect de la réalité polynésienne qu'ils n'ont pas l occasion de contempler
dans les émissions de FF.3 sur les DŒhTŒ1. Saluons aussi l attitude des
responsables de l'Eglise réformée de France qui conformément à leur vocation
ont aidé à ce que chacun s interroge car chacun est interpelé par ce procès
Remercions enfin l'Eglise Evangélîque qui vient d accomplir un geste
responsable et conséquent en témoignant pour la défense On est en droit
de se demander si cette attitude nouvelle n'aurait pas changé le cours de
l'histoire polynésienne si elle avait été prise fermement vingt ans plus
tôt.
LES LEÇONS DE L~ÉLECTIO~,1 PARTIELLE
DE HITtA 0 TE RA
Pour un parti'politique~ se présenter devant Le s électeurs chaque fois
que cela es-tpo ss îb le, fait partie de"s'esdevo î.r s, C:es·tainsi lors de
1"ê lec t îon partielle de Rida 0 te ra , TA 'MANA TE NUNM était pr serrt
au premier tour sur des listes portant clairement l'étiquette TA MANA
en face de listes que le plus fin observateur avait du mal à classer
tant les appartenances'politiques des candidats' étaient mélangées.
ê
Au second tour de scrutin, quelle'attitude adopter? Nous avons toujours
dit que la ligne politique doit être déterminée à la base. Ce sont donc
les -mi l t an t s de base qui ont défini leur attitude après avoir pesé le
pour et le contre, l'objectif restant de barrer la route aux anciens élus',
responsables du olocage de la commune.
î
Sur Hitiaa, faute d'une large union entre listes n'ayant eu aucune
responsabilité dans le marasme des derrrîer s-moi s. les militants TA MANA
TE NUNAA décidaient de représ-enter leur lis·te,Sur Papenoo la seule alter.....
native pour battre le maire sortant _était de faire une lis-tecommune avec
la liste Eugène IRTTT, En effet l'abstention ou une deuxième tentative de
la liste LA MANA PAPENOO au 2e tour assurait sans coup ferrir la victoire
de la liste DOMINGO~ responsable de la dissolution du conseil municipal.
Les militants' de Papenoo se sont donc prononcé pour une liste commune avec
4 représentants de la liste Here Ai"a et 3 représentants- de la liste TA MANA,
chaque formation conservant son programme. Il ne s'agissait donc pas d'allian .....
ce (qui supposerait un accord sur un programme) mais d'une liste commune
pour:
1°) battre la liste DOMINGO
2°) faire entrer dans'le conseil municipal des militants qui
seraient chargés'de retransmettre au niveau de la population ce
qui se passerait au cons-eilet de proposer au conseil le
programme communal de la liste lA MANA PAPENOO,
En e f fie.t , des reproches- contradictoires'
TE NUNAA
sont émis à l' encont re de tA MA,N,A
"
Ta Mana Te Nunaa ne sait que c r î.t Lque.r , il ne fait jamais rien:
~ d'r.re, r e.f u ser 1es'
Ta Mana Te Nunaa doi
01 t TI nes t er pur "";
pC eq't~a~
moyens' de faire élire des 1llilita,nts-;) donc r-efuse r les' moyens'
de fq_ire quelque chose et, de. montrer dans' le concret l' appLî-s
cation des' idées du Par t
j'
î
,
Notons que ces. critiques
con t r ad îc t.o i.re.s-sont émises' par les -même.s- per-e ,
sonnes qui bien entendu s'Ont les adversaires. pol î.t que.s-de lA 'MANA,TE:NUNM:
I1 suffit
de lire la prose fiéleuse
de Cfir îs-t îne ,B:OURNR
pour comprendre ce
~ui gène nos ;dv<:-rsair:s' ::-qu: ~ MANA
ait ~es'~êl~5 e:_ commenceréellement
a p:ser sur 1 or i.ent a t i on poLi.tî.que du 'I'er-ri t oi'r a , 'MaLS ce n r est que partie
r enu.se, D' au t r e s élections
nous attendent
toutes- auss-î importantes' et ce
ne sont pas 'les décharges' de fiel qui décideront de 1 "or i ent at îon politique
de TAMANA
TE NUNAA.
î
Dès' lors" quelles' leçons- tirer de ce scrutin,
Là encore. deux alterna'
tives : ou ces élections
ni ont aucune s îgn îf îca t îen politiquef=nous
n'avons' Tien à comment.ar, Ou elles ont 'une signification
politique
et
il faut en tirer
des l.eçcns-,
A l'appui de la première thèse, on peut avancer que les élections
communales sont toujours moins "politiques,1I et politisées
que les autres
s,Lggiss'ant surtout d' i.nt êr-ê t.s locaux, On peut relever à ce suj e t que les'
listes
Tahoeraa ou autonomistes du premier tour ne se sont jamais présentées
que commelistes
d'intérêt
communal. SurHitiaa par exemple il y avait au
premier tour deux Li ste s à dominante Tahoeraa et deux listes
à dominante
autonomiste entre Le squel Les les- leaders' de ces formations nf ont pas choisi,
\
A l" appui de la .secoude thèse, on peut noter la présence permanente
pendant une semaine des leaders Tahoeraa et au t onomist es entre les' deux tours
"faire leur cui s-îne.", organiser '''leurs'' Lî s t es-, combîner . exclure" mélanger.
appâter, prévoir des dédommagements, etc, •• etc".
Mais si ces élections
sont politisées,
il faudra expliquer par exemple:
1°)
Commentsur Hitiaa le seond de Li ste E'A Api de l'ancienne
tnum.ci+palité
devient tête de liste Tahoeraa, comment une tête de lis-te
cl.as-sêe Tahoeraa au premier tour devient membre de la liste Her e Ai' aau second t0ur. Commentune tête de liste clas-sée E'a Api au premier
tour se maintient au second pour assurer la victoire
du Tahoeraa
comment enfin un membre E' a Api de la l Lste autonomiste du premier
tour, constitue
S'a propre lis-te
et assure ainsi la victoire
du Tahoeraa
?
2°) Commentsur Papenoo considérer la liste
soit disant Tahoeraa qui ne
compte pas' moins de trois' éléments classés, E' a Api ? La victoire
de
cette liste
est ....
elle celle du Tahoeraa ou du Ela Api Z Mêmequestion
pour Hitiaa.
La seule constante, dans toute cette cu i.s-i.ne, où 1:on a peine à suivre les
changements de couleur des' candidats es·t que partout le E' a Api a' f a t le
jeu du Tahoeraa ou s'es-t tout simplement rallié
au Tahoeraa pour oattre la
liste Here Ai' a' La prétendue victoire
du 'I'ahee.raa est en réalité
sur le
terrain
celle du couple E' a Api-e'I'ahoe.raa , préfiguration
des futurs' r-ecl as sement s ,
î
Pour ce qui .nous concerne~ nous ,pos'Ons la question aux militants
du
Here A'ia de savoir jusqu'à quand ils' vont per s-i st er dans l'erreur
de soutenir
un front uni qui n'exis·te'plus
et de cautionner une politique
qui depuis
vingt ans ne va plus dans le sens' des' idées du RDPTmais complètement dans
l'autre
sens ? Faudr a+t .....
il encore d'autres' t rahf.sons 1 d' au t r es- revers pour
qu'enfin les héritiers
de POUVANAA
se rendent compte qu'il es-t temps de
changer de cap,
1 - 7 no fe
are 1981
\1
JMAURUURU E TE NUNAA NO ARUE
A faahapa noa ai i te faatereraa a te Front Uni no ta ratou mau haamauaraa
faufaa ore, te itehia nei, ê î te pae 0 te Tahoeraa R.P.R. aîta i taaê atu.
l te taime a aufau ai te nunaa , i te .pereoo uira unauna roa no te mono
peretiteni, te ai atoà nei te tahoeraa i te nunaa no Arue, na roto 1 te hoê
faaotiraa a te apooraà oire (80.55 no te 6 no novema 1980).
E aufau i te titeti manureva no te faa oriori i te tavana oire. la ite
tatou ia tere te tavana oire no te tere ohipa e aufauhia to na tere e te
faatereraa hau, mai te mau mana e te mau rave ohipa a te hau,
l te mea ê, e aufauhia te titeti mai ta te mau ratere (classe touriste)
aita roa 0 Jacky Teuira e au ia amuiOia'tu oia i roto i taua pupu taata ra.
la tuuhia'tu oia i roto i te tuhaa 0 te feia tiaraa teitei roa (1re classe).
Na roto i teie huru faa-nahoraa na te dire ia e aufau i te tiahapa 0
te moni titeti, e t.aua tiahapa ra 122 600 farane.
Tue. Lo: re. 6aa.owa.a a .te. a.poo/ta.a cine •
I/ta.va 1. Te. heLamana ne.,,[ i ;te. au6a.U!l.aa. i ;te. ûno moni /ta. 1 ZZ 600 nMa.ne i vU.a.'
i ;te. .ta.pUlta. a ;te. obte. no A/tue.. Tina moni ûa.ha.pa. no vU.a. i ;te. mon.,,[ -tU.ili
manU!l.e.va Pape.e;te.-Pa.Jti-Pa.pe.e_;te. a :te. .:tavana obte., moni tiaheLpa. i /to;topu i ;te.
mon.,,[ ;ti;tili. E a.una.uliia. :te.,,[e.üno mon.,,[ i' nia ;_;te. Tuhaa. rIT i1tava 8 0 :te.
:ta.rpU!l.ahà.amaU!l.a.a (;Ce_tte_tta.a.0 Fû.pa. 0 ;te. oilte.) 0 ;te. ma..ta.fU.;U. 1980 •
Mauruuru e te nunaa no Arue i te aufauraa i ta .!:. titeti a nehenehe a.i.
iau i inu i te 'I'ihapen
i (champagne) i nia i te manureva ,
la parau ê, na te nunaa e aufau i titeti a Jacky Teuira e parau tià roa
ia. lnaha ia aufau te nunaa i tute i te mau mahana atoà, teie tute e parauhia
nei, TUTE HUNA, e tae ia taua moni ra i roto i te faatereraa fenua e mai reira
tuhahia'tu ai 25 % 0 taua moni ra i roto i te mau oire 0 ta te faatereraa oire
e faaohipa no te aufau i te titeti a Jacky Teui.ra,
la parau te Tahoeraa Huiraatira e te hue nei te Apooraa rahi i te moni
·a te nunaa na roto i te maramarama, ·te parau atoà ra ia e te hue ra te
tahoeraa i te moni a te nunaa na roto atu i te uputa.
TE ~~U ~1PNAO1 NIA 1 TE ~'1AITIRftA
APOORftAorRE NO HITIÀ 0 TE PA
Te tumu ohipa a te hoê PUDU poritita 0 te titauraa ia i te taata maiti
ia faaô i roto i te maitiraa. 0 te taime.atoà ia e titauhia ai te taata
ma.iti ia faaite i ta na ''TIau manao , Ua Faaô ia 0 rA MANA TE NUNPA i roto
i te maitiraa i Hitiaa e i Papenaa.
l
l mua ae i teie tapura~ te mau tapura ia 0 tei anoi noa i te mau tià
tapura, noa tu â te t.aaëraa 0 te mau pupu poritita.
I te piti 0 te tairnema ît îraa, eaha te tiàraa E) rave ~,i parau na 0 lA
MANA TE NUNAA, ê na te mau taata ibo 0 te nunaa e faaoti i te huru 0 te
aratairaa e au no te piti 0 te hatuaraa , r Panenoo ua faaoti te mau rauti
i te ara i te tapura Tahoeraa Huiratira a Domingo faatupu anae ihora i
te tapura amui e to te pae Here Aia,
l Hitiaa, na roto i te DaDù ore 0 te arnuitahiraa i te mau tapura e aro
ra i te mau tapura i faatere na i te oire, ua haro tataitahi noa ia te mau
t.apura i te piti 0 te hatuaraa, Faaoti ihora te mau rauti 0 lA .MANA HITlM
i te aratai faabou i ta Tatou tapura i te uiti 0 te hatuaraa, Na roto i
te haarnauraa i te tapura amui e 2 ia manao tumu i roto i te feruriraa 0
te mau rauti no Panenoo ,
1. Irni i te mau ravela atoà eiaha te tauura Domingo ia manuia (Tahoeraa
Hui.rat.i ra)
2. E ara ia manuia te tapura amui lA ~~~~
ArA no te faaô i te mau
rauti 0 lA !l1ANATE !'f(INftA i .rot.oi te apooraa aire •.no te faatuati
i te parau i puharahi.a e te mau tumu ohîpa ia ravehia.·
Parau noahia na 0 lA ~fAJ~ TE NUNAA:, faahapa noa ai.ta ra e ohîpa t.e
turnu i irnihia ai te rave ~a no te faaë i te mau rauti i roto i te apocraa
ia nehenehe ia ratou ia rave i te oliipa' i te vahl ofii~araa"
la faaea 0 TA }:WNA TE NUNPA i rapae ae i te piti 0 te hatuaraa e parauhia
ia ê ua faarii 0 Il\. lWitl_ TE NUNAA. la manuia ohîe noa te Tahoeraa Ifui.raat
i.ra.
Te hoê tumu obipa i papù maitai, aita roa te E'a Api i rave amui i te
ohipa e te Here Aià ,_ua turu ra te E:a Api' 1: te mau tapura a te Tahceraa
Huiraatira, e ia tuatapapabSa te tapura a Dàmingo no Papenoo~ e fte ai
tatou 4 mero no te Tahoeraa Huîraat Ira" 3 mere no te Ela ApL r te piti
o te hatuaraa ua faaruè te mau taata maiti 0 te Front Uni i te ta,pura
Here Aià la _t(fana
Te Nunaa no te apiti atu i te Tahoeraa Ilui.raat
i.ra,
I Hitiaa mea taaê r i i., i te hororaa matamua , te tapura Vi.riarnu~1aurice,
Front Uni tei roto atoà te E'a Api', i te piti 0 te Iiatuaraa ua iriti mai
te mau tià Ela Api ia ratou no te faatupu i te D~è tapura~ te tapura ia
Haereraaroa Eugene. Te vai at0à ra te hoê tapura Tauru NG~1 E'a Api 0 tei
tapeà i talna tapura i te piti 0 te fiatuaraa,
Ua faatupu teie na t.amrra Ela Api i te manuiaraa 0 te Tahoeraa Hui.raa.
tira, e te haaparuparuraa i te tapÛra Here Aià:: E tia rea .iaparau ê: i
teie mahana te tupu nei te amana i roto i te Front Uni.
A na fea te Here Aià e r.ave ai i te hoê feruriraa papü i mua i
teie mau harnani inoraa a te E:a Api, A. na fea te mau rauti 0 te Here Aià
e ite ai, ê, aita e tuatîraa te poritita 0 teie mahana e te poritita
R.D.P.T. 0 ta ratou i arnonoa na.
Te fifi e te taupupu 0 te Here Aià'. no roto mai ia i te Eà Ap i 0 te
piri ra i te aratairaa a Flosse mA. Na te mau rauti ia 0 te Here Aià e
hic papii i te aratairaa e au no teie mau mahana i mua nei '.
(
.
8 - 14 lib - iJ~are 198
IToMITE FAATERE NO TE 31 NO TENUARE
lau i te faaotiraa a te Apooraa Am~i no te 12-13 no
titema 1980, e faatupu i te hoe tomite faatere i te hopeâ ~vaè
no Tenuare 1981 no te rave i te vetahi mau faaotiraa faufaa roa.
- Maitiraa
i te tià e turu i toto i te maitiraa
no te avae Eperera
"
l muri ae i te tuatapaparaa amui a te mau rauti atoa i tae
ma1 1 te tomite faatere, te tu net te manao i nia i te tapura Socialiste a François MlTTERAND
ua tupu ia te maitiraa i te faito 0 te
taatoaraa 0 te mau mero i::faar,ii,aitae reo patoi e tia atoa ia
haapapu, 81 mero i nia i te hanere 0 te mau tia 0 te mau tuhaa atoà
o porinetia i taemaii
te tomite faatere.
No te aha teie maitiraa i te tià socialiste François
MlTTERAND. l te maitiraa no te matahiti 1974, ua maiti te mau rauti
i te tapura François MlTTERAND oia atoà i te matahiti 1978, i te
maitiraa no Europa 1979.
Aita 0 lA MANA TE NUNAA e faatupu
tona feruriraa.
i te tauiraa
1 roto 1
l te piti 0 te hatuaraa e turu ~i 0 lA MANA TE NUNAA 1 te
tapura reo rahi ae no te pae AUI.
Te titau atu nei ia te pupu lA MANA TE NUNAA
i te mau
taata atoà no te aroraa i te mau pupu poritita atoà e faatupu ne1
i te faatereraa faatiti i roto i te fenua nei.
Teie maitiraa e riro ia ei tapao faaite i te mau mana'o
faarii ore i te faatereraa aNA, faarii ore i te mau tamatamataraa
atomi i roto Porinetia e titauraa i te tiamâraa 0 te nunaa manahune
maohi.
- Faafaaearaa
1 te vea hepetoma
Na roto i te faaotiraa a te tomite faatere no te 31 no
Tenuare e faaea te papairaa vea i te maororaa 0 teie avaè taatoà
no Fepuare.
l roto i taua taime faafaaearaa, e putu putu 1a te tomite
papairaa veà, no te feruri 1 te hoe ::faanahoraa api no te veà hepetoma
PAHONORAA.
Na roto i te faahitiraa parau a lA MANA TE NUNAA i tona manao turu i
te tapura François MITTERAND e i te faahitiraa i te parau e, ua turu te RA API
l te tapura tahoeraa huiraatira i roto i te maitiraa apooraa oire no Hitia
o te râ, ua tupu te inoino l roto i te R.P.R.
1 te mahana piti iho i te taime ahiahi te faaroo hia nei te mau faainoraa
o te R.P.R. na roto i te afata teata i te poipoi ae mahana toru te taiohia nel
te mau faainoraa i te pupu lA MANA TE NUNAA.
'1 te mea ê ua topa mai te faainoraa, e pahono ia 0 lA MANA TE NUNAA.
1 - Te parau ê, te paruparu nei, te amahamaha nei te pupu lA MANA TE NUNAA,
te haapapu nei matou i te R.P.R .. l te mahana maa i mairi iho, ua tupu
te tomite faatere e ua tere mai te mau tià tuhaa i te faito 81 i nia l
te hanere e ua faaitemaii
to ratou anaanatae e ua maiti i te faito 0
te taatoaraa i te faaotiraa e turu i te tapura François MITTERAND.
2 - l te parau e, na te pupu socialiste no te fenua farani e aratai nei i te
pupu lA MANA TE NUNAA.
Mea papu maitai te tiaraa 0 te pupu lA MANA TE NUNAA aita oia l taamuhia
i te hoê noa ae pupu : te fenua nei e l rapae ae i te fenua nei, area ra te
pupu Tahoeraa Huiraatira e mea Il.PU roa ia, tei roto roa ia i te R.P.R.
no farani.
3 - l te parau ê, e communiste matou . E parau ia no te faa-mehameha i te nunaa
mai ti, ua faa-hiti atoa na te tahoeraa huiraatira i te par-au
e tanina
hia te mau fare pure, e faaamuhia te puaa i roto i te fare pure. Te faahaparaa atoa ia 0 ta ratou i faatae ia Pouvanaa a OOPA, ua parau atoa ratou ê
e communiste 0 Pouvanaa. E faainoraa na te feia paruparu.
ê
,
4 - Te tururaa i te tapura François MITTEFULND e ohipa 0 tei ravenoahia na e te
mau rauti 0 lA MANA TE NUNAA i te matahiti 1974, i te maitiraa no te matahiti 1978, maitiraa no Europa 1979 no te mea atoà te reni poritita fatata'
roa ae i te renl poritita a lA MANA TE NUNAA.
5 - Te parau ê, eita te pupu socialiste et te pupu communiste e turu i te
manao aro i te mau tamatamataraa atomi, e horoa i te tiamaraa
maohi, teie ia te mau haapapuraa.
0
te nunaa
- Rata na te Parti Socialiste i te pupu lA MANA TE NUNAA no te 10 no Atopa 80.
~ Te mau aihuaraau e hinaaro nei i te faatereraa tiama e turu te pupu
socialiste na roto i te mau faanahoraa 0 ta taua mau fenua ra i faaoti, i te
tau a mana al te pupu socialiste i roto i te faatereraa.H
- Rata na Rocard l te pupu lA MANA TE NUNAA no te 23 no Titema 80
\\
l te mea ê, e faufaa rahi to te mau tamatamataraa atomi no te hau farani,
la imihia te mau raveà atoà no te imiraa i te hoê tahua ê atu, atea i te mau
vahi nohohia e te taata, e i te vahi e ore e patoihia~
Ua papu ia e faarii te pupu socialiste ia faaeahia te mau tamatamataraa
i te vahi e patoihia ra. Te tu ati ra ia i te mau manao 0 te pupu lA MANA TE
NUNAA.
l te parau no te maitiraa apooraa Olre no Hitia'o te râ.
1 - l nia i te tapura no hitia, e 3 mero no roto l te Ea api e 2 no te Tahoeraa
huiraatira.
2 - Te tapura a Eugène HAERERAAROA i te piti 0 te hatuaraa Ea api no te haafifi
la i te tavana kahito, Maurice Viriamu.
-.
3 - Te tapura no Papenoo,3 tia Ea api, 4 Tahoeraa Huiraatira e tapura amui
papu maitai.
4 - Te oreraa te mau tia RPR no mahaena e faarii i te maiti i te tavana Olre
Ea api i faaoti hia e te tahoeraa huiraatira.
Hoê ohipa papu e itehia i te hatuaraa matamua ua reru te ioa te R.P.R.
e 2 tia e horo i roto i teie maitiraa. DEBRE tane, CHIRAC tane, ua reru roa 0
Flosse 'tane, i te piti 0 te hatuaraa ua papu ia e maiti no Valéry Giscard D'Estaing.
(
8 ~ ~4 février 11981
COMITE DIRECTEUR
DU 31 JANvrER
1981
Conformément
aux décisions
du Congrès, le Comité
Directeur
s'est réuni le 31 JANVIER pour statuer notamment
sur notre attitude par rapport à l'élection
présidentielle.
A l'unanimité
des membres
présents
il fut décidé:
1 °)
Au prem1'er t our no tre sou t'1en a
~ 1a cau d'd
1 ature
MITTERAND
2 0)
Au sec 0 n dt' our notre
placé.
sout1en
d e F ranç01s.
au can d 1.d at d e gauc hl'
e e m1eux
Il fut décidé de plus que cette campagne présidentielle
serait axée en Polynésie
sur le Développement
de notre programme
politique:
l'indépendance
socialiste
autogestionnaire
MAOHI,
Une souscription
Spéciale sera lancée pour financer
campagne
(déplacement
dans les îles,
bulletins,
affiches
etc ••. ) .
Le renouvellement
du bureau
exécutif
fut voté
notre
à l'unani-
mité.
- Secrétaire
Général , DROLLET
Jacqui
- 1er Secrétaire
Général Adjoint, HIRO Henri
- 2è. Secrétaire
Général Adjoint, ATGER Peni
Le Secrétaire
Général a souhaité.
selon notre philosophie
que dans un an, le parti soit à même de le remplacer.
Il nous semble en effet indispensable
de lutter contre la personnalisation
d4
pouvoir,
le paternalisme
et de donner à d'autres militants
des re~ponsabilités
plus grandes. A chacun d'y réfléchir.
Enfin, l'avenir de nos publications
a été examiné. Rappelons que le mensuel tiré à 2 000 exemplaires
et que nous en sommes
au nO 32 et que le Vea hepetoma
tiré à 3 000 exemplaires
et que
nous 1 avons diffusé sans discontinué
pendant 49 semaines soit
pratiquement
un an.
Le Comité Directeur
a souhaité que le mensuel soit plutôt
orienté vers la formation
des militants
et des sympathisants
du
parti et que l'hebdomadaire
soit plus dirigé vers 1 extérieur.
A
ce propos, le Comité Directeur
a décidé:
• une interruption
dom a d air es,
de 1 mois
(fevrier)
de nos publications
heb-
la mise sur pied d'une commission
chargée de faire le bilan de
cette première année de parution et de proposer au bureau exécutif
du 28 FEVRIER des modalités"de
poursuite
de notre hebdomadaire.
~.
~lARATION
DU COMITE
DIRECTEUR
Les 26 AVRIL et 10 MAI. les électeurs
de Polynésie
auront
le nouveau
Président
de la République
Française.
Mandaté
par le Congrès ordinaire
de ARUE, le Comité Directeur
réuni le
31 JANVIER
à PAPEETE a adopté les résolutions
suivantes
à choisir
1°)
Au premier
tour de scrutin
lA MANA
dature
de François
MITTERAND
2°) Au
de
ces
TE NUNAA
soutiendra
la candi-
second tour lA MANA TE NUNAA fera voter pour le candidat
la gauche ayant recueilli
au premier
tour le plus de suffrag~
Les ra1sons
décisions
sont
qui
les
ont poussé
suivanns
le Comité
Directeur
unanime
à
JO)
lA MANA TE NUNAA a toujours
considéré
une élection
comme un
temps fort dans la vie du parti. Ayant opté pour l'accession
de la Polynésie
à l'indépendance
par la voie démocratique,
toute élection
apparaît
comme une occasion
privilégiée
de rencontre
avec la population
et de débat pour faire progresser
l'idée d'indépendance
socialiste
autogestionnaire
de la Polynésie.
20)
Refuser
de participer
au scrutin sous prétexte
que cette élection est organisée
par la puissance
coloniale
nous parait un
argument
dangereux
car dès lors, puisque
tous les scrutins
(Présidentiel,
législatif,
territorial,
communal)
sont organis~
par la France,
cela nous condamnerait
à une abstention
permanente.
30)
Refuser
de participer
au scrutin sous prétexte
que cette élection ne concerne
pas les indépendantistes
de Polynésie
reviendrait à n1er le rôle
et la responsabilité
de l'Etat Français
et notamment
de son Président
dans la poursuite
de sa politique
nucléaire
et coloniale
dans notre pays.
4°)
Nous pensons
la situation
autant celle
nos énergies
tique.
50)
Parce que nous sommes convaincus
que l'élection
de François
MITTERAND
en France amènera
les changements
significatifs
en Polynésie
et h~tera
l'acdession
de notre pays à l'indépendance dans un esprit de fraternité
et de développement,
nous
soutiendrons
sa candidature
au premier
tour et ferons voter
au second pour le candidat
de gauche le mieux placé pour battre
GISCARD.
au contraire
que la responsabilité
de GISCARD
dans
présente
est accablante
(nous ne nions pas pour
des élus locaux) aussi nous mobiliserons
toutes
pour assurer
la défaite
de GISCARD
et de sa poli-
Les prises de positions
officielles
des responsables
de
la gauche au sujet de la Calédonie
et de la Polynésie
nous apparaissent
comme suffisamment
proches
de nos attentes
pour justifier
les résolutions
prises.
En conséquence,
nous invitions
toutes les Polynésiennes
et tous les Polynésiens
qui ne se résignent
pas à accepter
pour
notre pays une économie
fondée sur les retombées
des explosions
nucléaires,
un budget établi sur l'austérité
des contribuables
français,
une politique
fiscale basée sur l'injustice
des impats
indirects,
un avenir
bâti sur le déracinement
du peuple MAOHI de
sa propre
terre et de sa propre culture,
à nous rejoindre
dans le
combat politique
qui commence
aujourd'hui
qui redonnera
à la FRANCE
un Président
digne de ses traditions
de liberté
et au peuple Polynésien
l'espoir
d'une émancipation
politique,
économique
et culturelle.
.. 1981
1 - 7 cM
1
Te hiti faahou nei te parau no te ho'e pupu poritita api1 faatupuhia e
Vanizette mâ e 0 Maco mâ. l muri ae i te no'e ohipara'a? te ho'e tau manaraa i
raro ae i te faatereraa a te pae rahi, te faatupu nei i te pupu "SOCIO~DEMOCRATE"
"te nuna'a e ti'a ai".
Ua taui te apu , ua taui te puohu, are' a te mau ta'ata i roto ra , te mau
ta'ata nei ihoa ia.
Ua taui te puohu, te arata'iraa poritita1 teie ihoa·ia e faa'ohipahia nei
i teie mahana.
E pupu poritita no te pae ATAU e vai i roto i te tururaa ia Giscard. Mai
te peu ê, na roto i te tauiraa i te puohu, e faatupu ai i te ho'e hi'oraa ê, l
mua i te ara 0 te nunaa, 0 te faanahoraa tahito ihoa ia.
Faahi'o noa te nunaa i nia i te apu, are'a i te Totoraa tei te pae ATAU ia,
tei te pae 0 te ONA.
tuhaa
Poroteraa pato ' iraa
moana Patifita.
l
te mau
"Haa Atomi ato' a"
l
roto
l
te
l te 28 no Fepuare, ua faatupu te pupu la Ora te Natura i te ho'e faanahoraa no te faa'ite i te hau Farani i tona mana'o pato'i i te ohipa ti'a ore, 0 tei
haamauhia i roto i te fenua Porinetia.
Mahana maa 28 no Fepuare i te hora 8 i te po'ipo'i, putuputuraa i mua i te
fare pure Tatorita no Papeete.
Hora 8 e
Hora 9 e
te afa - Poroteraa i roto i te oire no Papeete.
te afa - Oreroraa parau na te ho'e ti'a no te fenua Marshall mai,
o tei ite, e 0 tei ora i roto i te mau ati huru rau, na
roto i te mau tamatamataraa a te hau Marite i roto i te motu no Bikini.
Oreroraa paTau na te Peretiteni 0 la ora te Natura i nia i teie turnuohipa.
Ua amui mai te mau ta'ata e ore nei e faarii i teie turnu ohipa tamatamataraa atomi.
Hora 10
Ua tupu te ho'e tere ha'ati i te fenua Tahiti no te faaiteraa i te nunaa 0 te mau tuhaa i rapae ia Papeete l
teie mana'o pato'i.
E tupu â i teie matahiti i mua nei te pato'iraamai
Ua
tere
0
John
TEARIKI
1
te
fenua
teie te huru.
Farani.
Na roto i te titauraa 0 Giscard, titauraa manihini. Ua faari'i ho'i te ti'a
o te fenua nei, e ua tere ho'i e farerei.
No te aha ?
Tei te nunaa ia i te faa'ohiparaa teie uiraa. l teie mau tairne i mua nei, te
puo'iraa 0 te parau no teie tere 0 te peretiteni 0 te Apooraa rahi.
E
HEA
HURU
FMTERERAA
FENUA
?,
E piti anae huru faatereraa e vai nei i te ao taato'a noa atu â te fenua,
noa atu â te nunaa.
Te
Te
faatereraa
ONA
(Capitalisme)
faatereraa MANAHUNE
(Socialisme)
Te faatereraa ONA, haamauahia i te parau 0 te MONl
te ho'e tuhaa 0 te nunaa i te mea e faufaahia ai te taat&.
e te faa'ereraa l
la onahia te ho'e ta'ata, 0 te haapapuraa ia, ia tatou e ua faatupu oia i
te ERE i roto i te nunaa. r roto i te faatere fenua i Porinetia nei, teie te
faatereraa e ravehia nei. Te iteraa te nunaa i teie mahana e te ERE nel Ola
i te maumea ato'a 0 tana e faa'ohipa ia maitai ae tona oraraa.
No'atu te taa'eraa te taata, te i'oa 0 te taata, te iri 0 te taata, te
pupu poritita no reira mai oia, i te mea ê e faatereraa na te ONA, NO TE ONA
lA TE MAlTAI, NO TE NUNAA rA TE ATI,
l roto i teie fenua Porinetia i teie mahana, te hale tuhaa iti roa teie
fana'o nei, te mau ONA e te feia i roto i te RAVA'l, te mau ti'a maitihia e
te nunaa 0 tei faaô atu ia ratou i roto i te faatereraa ONA.
Aita te nunaa e faufaahia ra i roto i teie faatereraa, i te pae no te haapiiraa, i te pae 0 te u'i api, i te pae no te ohipa, i te pae 0 te faanahoraa i
te oraraa,' i te pae no te fenua, i te pae no te hotu fenua, i te pae no te hotu
moana.
E
ere
anae
ta
te nunaa.
l te pae 0 te haapi'iraa i nia i te hanere t~ari'i e Ô nel l rot~ l te
fare haapi'iraa, Ho/E ANAE TAMARH MAOHI TEl MANU lA, 99 TAMARIJ TEI ERE!
l te pae ohipa, i te mea ê, 99 tarnarii, taurearea, aita e parau tü ite,
aita la e hinaarohia i nia i te mau ohipa maitetai, aita ia e ti'araa i roto
oraraa.
l te pae 0 te faanahoraa 0 te oraraa, aita e ohipa, aita ato'a e nahonahoraa l te oraraa eau.
I te pae 0 te fenua, te riro nei te nunaa ei RATERE e te RATERE ei taata
no te fenua, na roto te arata'iraa ture a te hau Farani, hau ONA, ture na te ONA
no te faa'ere i te nunaa i tona fenua. Hi'oraa (ATIMAONO ~ TETlAROA - MARUTEA),
Ho'e taata te fatu i ho'e fenuà taato'a, are'a te nunaa te ~taa noa ra ia i roto
i te apa'apa pinex.
l te pae 0 te faahoturaa fenua~ na te ONA te moihaa, no te ONA te fenua,
te turu nei te faatereraa fenua i temau ana i roto i te faatupuraa l ta ratou
mau opu'araa. Are'a te nunaa ra, aita e fenua, aita e moihaa, aita e tururaa papu.
l te pae 0 te hotu moana, ho'e â faanahoraa, no te ona te pahi, no te ona te
fenua, te motu (MARUTEA) , te mau tauturu a te faatereraa fenua. Te ootiraa 1 te
faufaa moana, na te mali ona 0 te hau êê e rave nei i te reira, 238 pahi taifa 0 te
mau hau êê, i roto i te tuhaamoana 200 maire, e ooti nei ta tatou faufaa.
. , TEIE TE HURU 0 TE FAATERERAA ONA (CAPITALISME)
Turuhia e te mau ti'a 0 te faatereraa fenua, e 0 GISCARD,
1 - 7 Ma s 1981
QUO
1
FAr
R E
?
La semaine passée a été riche en évènements politiques. Le départ empressé
du président de l'Assemblée Territoriale John Teariki au premier coup de sonnette
de Giscard, la création de deux parties politiques : celui de Vanizette et celui
de Taufa qui ouvre déjà la campagne des Territoriales de 1982.
En effet, il semble bien qu'aux prochaines !erritoriales, les places seront
chères sur les listes E'A API et HERE AI'A. AUSSI les ralliés des derniers temps:
Taufa et Vanizette risqueraient de ne pas obtenir sur ces listes une placee
qui
les mette à l'abri de toute surprise .•. d'où la nécessité pour eux de partir seuls
et de créer leur propre parti et d'être si possible en premier sur la liste.
Dérisoire machination pour maintenir à l'Assemblée Territoriale des hommes
qui se sont compromis tour à tour avec Flosse et l'U.D.R. en 1971 et avec les autonomistes en 1976. Qu'avaient-ils alors à proposer ensemble TAUFA et VANIZETTE,
~eux
leaders du AUTAHOERAA?
Une alternative à la politique de départementalisation déguisée de Flosse ou de Sanford?
L'arrêt des explosions nucléaires ?
La mise sur pied d'un autre type de développement en faveur des plus déshérités?
L'abolition des privilèges insolents des Capitalistes-spéculateurs?
La fin de la
spéculation fiévreuse sur le patrimoine foncier des'Polynésiens ? La mise en route d'une réforme fiscale qui ferait peser la plus grande partie de l'impôt sur
les plus riches ? Rien de tout cela !
Ils n'auront été que les forces d'appoint d'une même politique qui a conduit le Territoire de Flosse en Sanford, et de Teariki en Flosse, à la frontière
de la départementalisation
trente conventions-assistance, autant de maillons
d'une chaîne dorée qui s'allonge de mois en mois et qui enchaîne un peu plus à
chaque fois le Territoire aux intérêts coloniaux du Gouvernement français.
Trouveront-ils encore assez de Polynésiens à abuser pour se retrouver encore à l'Assemblée Territoriale (but ultime de la manoeuvre) et reconstituer avec
Flosse ou Sanford une majorité qui ne changera rien?
DAN
S
LES
BAN
QUE
S
Depuis le 19 février, le personnel des banques de Tahiti et de Polynésie
est en grève pour obtenir que leurs patrons appliquent les décisions du Conseil
d'Arbitrage sur la date d'application de l'augmentation des salaires des employés.
Il est significatif de constater que lorsque ce sont les employés qui sont
en tord, le patronnat peut obtenir réparation immédiatement par réquisition d'huissier. Par contre, lorsque c'est le patron qui est en tord, et qui, en plus du profit réalisé tous les jours sur le travail des employés, se permet de les voler en
ne respectant pas les décisions de justice, il faut que les travailleurs se mettent en grève pour faire respecter les décisions de justice.
Cette seule constatation devrait nous faire comprendre que le pouvoir
partient bien aux CAPITALISTES et que la loi est faite POUR EUX.
ap-
Que les travailleurs en grève trouvent ici le témoignage de notre solidarité
A CHE
TER
É L E C T E URS
LES
Lors de l'élection partielle de Haapiti GMoorea), le leader du Ta'atiraa
Porinetia s'est vanté dans la presse d'avoir en effet un peu "aidé" les électeurs
à voter pour ses candidats en lesatrosant de différents bienfaits: sacs de riz1
de sucre, tôles, bois de construction, etc .••..
Arthur CHUNG avec un cynisme sans égal incitait d'ailleurs tous les partis
politiques à en faire autant. Si pour certains partis, c'est déjà chose faite:
les "oeufs" du Here Ai'a sont bien connus, les bouteilles de Whisky de Plosse
ont laissé à Reao des souvenirs inoubliables , les touques de peinture pour les
églises des Tuamotu des uns et des autres, pour lA ~
TE NUNAA, nous mènerons
une lutte sans merci contre de telles pratiques. E~nous démontrerons que cette
"aide" es-t-e~ réalité la pire des choses qui puisse arriver au bénéficiaire.
CA sr L' "AIDE" DURE UNE SEMAfNE À QUIZE JOURS DANS LE ~1EILLEUR DES CAS, LE REMBOURSEMENT
DE L
AIDE DURE LUI, CINQ ANS car les hommes politiques élus par e
j'
telles méthodes sont justement ceux qui maintiennent par la suite le peuple dans
la misère, l'ignorance et l'assistance.
Le système fonctionne simplement sur le schéma suivant.
Capitalistes
du Ta'atiraà
Arthur GillNG
Jean VOGNIN
SOUTIEN AUX
CAPITALISTES
o
o
Caisse du
Ta'atiraa
g
exploitation
Elus du
Ta'atiraa
Electeurs exploités
C'est ainsi que Messieurs CHUNG Arthur et Jean VOGNIN, capitaliste~ bie~
connus fondateurs du Ta'atiraa Porinetia peuvent, moyennant quelques petlts ID1Ilions dépensés pour acheter des électeurs, bénéficier ~u soutien d'élus.favorables aux capitalistes et qui leur assureront pendant Clllq ans des centallles de
millions de profit ...
Un exemple:
La création, le 17 octobre 1980 de la Société Polygaz (annonce légale paruedans la presse du 21 octobre 80) par
Messieurs Arthur CHONG et Jean VOGNIN, présentée au public comme une société
concurrente du GAZ de Tahiti (propriété du trust SIU-Pupu Taina) dans le but de
faire-baisser le prix du gaz. Aujourd'hui, les deux sociétés ont des cuves communes des bouteilles conununes, des prix communs .•• et des profits identiques
payés'par le consommateur, y compris l'électeur de Haapiti GMoorea) qui, en votant
pour Arthur Chung a voté pour sa propre perte !
ÉLEèTÈUR
DU
TAATIRAA
PORfNETfA
D' ARTHUR
CHUNG',' DE
JEAN
,
LORSQUE
LE
PRIX
DU
GAZ
AUGMENTE,
FAUTE.
VOGNIN,
1
NE
TE
PLAINS
PAS,
C EST
TA
Fait partie de Te Vea hepetoma a ia mana te nunaa