EPM_Vea Porotetani_20190304.pdf

Texte

Journal

protestant de Polynésie française

jacqi.H's

7^IL pied
(Ui’ùÿüiiVie

-

m

ICI trcKHiclion
dr loBibW’ pi^riilùro' luis ilii li'ititit,

p.nriJ illll.l’j, l'tioi|ioi.i, Vf.iiiplll ( 1 H2II s'I IH UO. sir 1 lloilillrc, M.ll'ilcilli
(IH22 c(

IHi'si,

rJssciiililcs ildiis

St'

liilt7ir.ilMt> ii'lMiist^ils

ou ss4iMirs puis
ICMiIjIIII .lirisj .Ittt'SslllIt'S il tous,

1,1

liiiipiic •li'*l','piiist

RA'irilcn-'l'nli.i'ii-l’(ira|i(ir,i-Mmi[)ili

,

1819-1842

Volume 1
1

^

Te

EU

mau

tià

mana

i tae mai

pirau.

i

Viihi

Ua

Sylvia Tuhriava-Uichaud

mana
Les

te ture

premières lois

de Tahîti-Mo’orcii-Mc'cli’a-’Aiift-’Au’ura-Mâlca-Tcti
Je

Ha’iikica-Taha’a-Porapnra-Maupili
et de

Huahlnc-Mai’aoiti

1819-1840

Rupture ou mutation ?

Nau tuahine i te faaroo

1 Mau tià rautT i te

^

Rangiha

v

èrometua!

Môte èrometua e te tahi
mau taeaè faatai pehe

Ôivi/Sommaire
A/Âôlft
2

L’ÉGLISE
PROTESTANTE MÀÔHI
en POLYNÉSIE FRANÇAISE

BIMESTRIEL BILINGUE de

Toàhotu
3

Afata rata/Boîte

34)-CLaoc

postale ; 113-98713 Papeete-Tahiti-P.F.
(689) 40460699 - FAX : (689) 40419357
Rata uira/Email : veaporotetani790@gmail.com

Niuniu/TéI

pubiication

àpî /Actualités

5

9 Tômite a te mau Vahiné / Comité des

mau Vahiné nô te
faaineineraa RautT parau Atua

Femmes
Mooreà

:

Étienne
ôhipa / Coordinatrice

Tuheiava-Richaud

0 Cevaa : Rururaa nâ te

:

RAAPOTO
Faatoro

a

4

MAFiAEA Taaroanui

Raatira faatere / Rédacteur en Chef

0 Parau ômua/Édita : Vâhi

Parau

:

Raatira Veà / Directeur de

0 Photos : Librairie Te Tièrama & Fête du 5 Mars
0 Parau o tefenua / La Terre : O vau o

:

Rururaa

a

te

mau

Vahiné i Teàvaro-

6

H Tômite ITî àpî/ Jeunesse : L’Assemblée gé¬

7

9 Fête du 5 mars : à Aoraî Tinihau du
1®'^ Arrondissement, Groupe I

nérale des Ui

TUHEIAVA-RICHAUD Vâhi

Pâpai parau-Pàpai hohoà/Secrétariat-Maquettiste :

âpT à Toàhotu

POHUE Ben - TEVAARAUHARA Iteata

Tâviri-Pata hohoà/Vidéo-Photos

TUPEÀ Maurice

-

:

8/13

PATER Alfred

Tômite faatere/Commission de Rédaction

:

HOIORE Céline, TEURURAI Jean,
RAIOAOA Eunice, IHORAI Jacques,
FAUA-TUFARIUA Emma, KELLY
TERAIARUE Sabrina, MEUEL

•

te

fanau-faahou-raa

Georges,
Rocky,

TUHEIAVA-RICHAUD Vâhi,
MARGUERON Daniel,

Papa parau/ Dossier
Te ôroà pâta :
tatauro tapaô no te

Comité de réflexion

la
Moni tâmatahiti / Prix de i’abonnement

Pâques :
croix pour renaître

1 matahiti-6 veà/1 an-6 numéros

Porinetia/Poiynésie ; 1 200 XPF
Fenua Faràni/France

13,38 EUROS
Herevetia/Suisse : 15,25 CHF

Êtàrétia

:

Neneiraa/impression : TAHITI Graphics
Rahiraa veà / Tirage : 2 000

14

15-16

I Parau/InfosPâôfaî : Te Âpooraa Rahi Âmui
Haapii parau maitai i Maatea-Mooreà
I Tàatiraa o te mau êtàrétia / COE ; Célébra¬
tion du 70ème anniversaire du COE

17-18

Illustrations de la Une
1)-lsraëlite répandant le sang d’un agneau sans défaut sur le lin¬
porte 2)-Dernler repas de Jésus avec ses disciples
crucifixion, cf site internet ht^s//www.jw,org/fr/publications/livres/histoires-bibiiques/
et jus de coco pour la Cène 5)-Paln et vin pour la Cène

19

teau de sa

.

ÉGLISE PËOTESl ANTE MAOHI
Centre de Documentation

Photos de la
Sabrina Ferrand

:

VP

-■

dInipimej/ion/iC.D.I.j

I Ea/Santé : Actualités 2019 sur la filariose
en Polynésie
I Âmuitahiraa o te mau êtàrétia no Pàtitifa
/PCC : Te tauiraa Pâpat Parau Rahi i te pO nô te
Âmuitahiraa nô te mau Êtàrétia nô Moana Nui a
Hiva

20-25

^ Paura âtômî/Essais nucléaires : Paradis
sous

les bombes

26

I Tômiteferuri / Comité de réflexion : Püpû-

27
28

I Parau taata/Biographie : Henri Vernier
i îmi i te hape/Jeu : Trouvez l’intruse
1 Hohoà : Tâpaôraa iôa - Inscription
î Pehepehe/Poésie : Tâpaô tâtarahapa nô te
paura âtômT

raa

29
30

mâtini rorouira âfaifai

VEA TAMATAHITI
BULLETIN D’ABONNEMENT

Iôa Tumu / Nom :
Nohoraa/Adresse :
Te
Je

Iôa Pii / Prénom

:

tapaô faahou nei au i to ù iôa no te V.P. matahiti 2019 (1 matahiti - 6 veà) e te àufau nei au
réabonne au Veà Porotetani pour Fannée 2019 (1 an -6 numéros) et Je verse la somme de

me

Tâpaôraa iôa/Abonnements : Polynésie Française 1200 FXPF ; Métropole 10,03 Euros ; Suisse 11,42 CHF
Hàpono i te/À renvoyer à : VEA POROTETANI - BP. 113 - 98713 Papeete - Tahiti - Polynésie française

O

vau 0

Eaafiaumàrü i tô na mifii
la fioî à ia i tefare metua

Mâofii e ! la ora na.
taureâ 9\4âôfii e, Tm mata.

(E te nûnaa
(E te
la

ora m tatou

i

fNb te âme

tefdrereiraa

!N'ati aê tdtou i tek mafiana i Thâfiotu nei
O-Citimano o te tau a vefie
nô te iho tumu mâàfi
Te tau

a

uîuî mai â.

iMai te ôtià e tîaîfiia ra
70%.
De 2014 à 2016 des évaluations menées sur
l’ensemble de la Polynésie ont donné des ré¬
sultats conformes aux recommandations de
rOMS (de portage filarien à 1,5%.

Par conséquent, la distribution systématique
à toute la population doit être maintenue
dans ces deux archipels.

tiques.

17

EalSmté

À QUELLE DATE ?

COMMENT EST ORGANISÉE LA CAM¬
PAGNE POD 2019?

Ea/Santé

Aux ISLV et
Une mobilisation

ment aux îles Sous-le-Vent et
aux

Marquises Sud

Les communes des ces îles
sont particulièrement impli¬

quées dans cette lutte. Elles
mobilisent un grand nombre
d’ambassadeurs bénévoles.
Les professionnels du secteur scolaire

parti¬

cipent activement à la distribution dans les

établissements situés aux ISLV et aux Mar¬

quises Sud. Les élèves internes issus de ces

îles et scolarisés dans les établissements de
Tahiti bénéficieront également de la distribu¬
tion.
En pratique, pour la Campagne POD

2019

aux

pagne POD 2019
au 31 mai 2019.

principale¬

Marquises sud : la cam¬
est organisée du 1®' avril

QUE SE PASSE-T-IL DANS LES AUTRES
ARCHIPELS ?
Dans toutes les zones où la distribution sys¬

tématique est arrêtée la Direction de la santé
poursuit la surveillance sous forme d’en¬
quêtes réalisées chez les enfants scolarisés
CP et CEI conformément aux recomman¬
dations de rOMS.
Ces enquêtes se déroulent tous les 2 à 3 ans
en

jusqu’à réalisation de 3 évaluations par
zone : à ce jour les résultats ont montré l’ab¬
sence

de transmission chez les enfants.

AUX ISLV ET AUX MARQUISES SUD

:

poursuite de la distribution dans les écoles

TOUS ENSEMBLE PODEZ

des ILSV et des Marquises Sud ;

poursuite de la distribution communautaire
par les ambassadeurs des ILSV et des Mar¬
quises Sud.
Toutes les personnes qui souhaiteraient par¬
ticiper comme bénévoles de la POD aux
ISLV peuvent se rapprocher du référent
santé de leur commune de résidence, une
formation est dispensée aux ambassadeurs
de la POD, ils sont identifiés par un badge.

DE LA

Eaha te feefee. E mai tei faatupuhia e

Wuchereria
bancrofti, tei âfaihia mai e te mau
naonao i roto i te toto o te taata. la paari mai
râtou, e âpiti râtou nô tê fânau mai te tahi à
te tahi manumanu iroiro,

mau manumanu.
e

E ia haere mai te naonao

pâtia i terâ taata. E haere terâ mau manu¬

manu

i roto i terâ

mau naonao e

toto, e haere atu ai e pâtia i te
taata ma të faataèro ia râtou.

huti

ra

te

tahi atu mau

te âvae rahi o të

SANTÉ

tupu i te tahi tau maoro.

I te matahiti 2019, e aha te huru nô te
tinairaa i teie mai. Mai tô Mâôhi nui tâ-

paôraa i tô na iôa i roto i te Tâatiraa ea o te
nei (OMS) i te matahiti 1999, te ôperehia

ao

nei

e

mau

2 râau mai te Notezine e te Zentel i te
taata atoà mai te 2 matahiti e haere

atu. Eita e hôroàhia i te mau vahiné

hapQ e
ôpanihia e te taote. E
tüpohe teie mau râau i te mau manumanu i
i te

mau

taata e

roto i te toto.

I Mâohi nui nei, te iôa o te naonao e faatupu
nei te feefee : te Aedes polynesiensis. E

vai nei i roto i
vairaa, mai te âpoo tumu râau, te mau
àpu tupa, te mau àpu haari, te mau huira, e

fânau râtou i roto i te pape e
te

te mau punu pau.

Nà hea e itehia ai teie mai. Nâ roto i te

Te tâmauhia nei të ôpere i te mau fenua
Rare matai e i Nuuhiva e te mau taata tei

püpü ia râtou nô të ôpere. E haapiihia râtou
hôroàhia te tahi târeta nô te faaiteraa i
tô râtou tiàraa. I teie matahiti 2019, ua ravehia te ôpereraa râau, mai te 1 no Èperëra e
e e

tae atu i te 31 nô Më 2019.
VP

hiépoàraa toto. Te pape i roto i te iri aore ra

i8

Te tauiraa
te

Pâpai Parau Rahi i te pü nô
Âmuitahiraa nô te mau Êtârëtia nô
Moana Nui

Hiva

a

Papeete - Tahiti 02 nô Mâti 2019. ia hamaitaihia teAtua Nui
àhipa tâ tatou e tàvini nei. Fârii mai te
tâpaà nô te aroha ô te ùtuâfare tei hoi mai mai te fenua FTtT i
mûri aè i te hôê tau ôhiparaa, àhuru matahiti te maoro.
Tumu Tahi te tumu nô te

Haamâuruuru matou i te Atuatei aratai, tei tîai

tei pâruru ia matou i roto i tô matou fanoraa
nâ raro i teie Moana Nui nô Hiva e tei faaho)

e

mai ia mâtou

ma te

hau

e

te maital. Eiaha atoà râ ia

haamoèhia të haamâuruuru i tô tatou
O

tei vai

ara noa

mau

Tupuna

atoà i nià ia mâtou i roto i tô mâtou

Fëpuare 2019 i Sûvâ, Fîtî i roto i te tahi rururaa nâ
mau rave ôhipa a te pü, aratalhia e te peretiteni o

te

te

Âmuitahiraa, te Ôrometua Tevita Havea (Êtârëtia

Methodist i

Tonga). Ua pûpû atu vau i te tahi hoe nâ
te Êtârëtia e te poroiraa i te Pâpai Parau
Âpî: E fano, e fano, a fano ra.

nià i te iôa
Rahi

o

tere. Haamâuruuru atoà mâtou i te Faatereraa o tà
tâtou

Êtârëtia nô tà na mau tauturu

rau e

tae

noa

la

atu

ora na.

tô te fenua tàatoà tei

paèpaè maitai ia mâtou nà roto
Màuruuru atoà i tô mâtou mau
metua e te ôpû fëtii o tei tauaro noa ia mâtou i roto i
te roaraa o tâ mâtou tau ôhiparaa, noa atu ia e ua
i tâ ôutou

mau

pure.

Tahiarii ôrometua,
Peretiteni âpî o te ÊPM

moè te tahi, âtirâ ia, terâ te huru o te tâviniraa.
Të nà ô

pai te tahi parau paari e : “la tàamupàpû
te îato o te vaa nô të faaruru i te matai”. Ôia ia,
ra

maital te îato i te tàamuhia i pàpû ai te tere
tô mâtou vaa i roto ia Moana Nui a Hiva. Te taura

ua mau

0

i tàamuhia te îato o tô mâtou vaa, o te tahi ia
parau nâ tô tâtou Faatere Âua Pipi Heremona 1985
-1988, Ôrometua Teriitua a Faèhau : “Te mau vâhi
atoà tà te Faatereraa o te Êtârëtia e tono ia àe,
nape

atu àe e parau e, Aita. Nà àe ihoà e ite
atu.”/K\\a. ihoâ ia te manaô i terâ taime i tâuà rii aè,

eiaha

roa

i mâramarama maital te tumu terâ rûàu i parau mai
ai ia ù terâ parau, a tae roa te âvaè Mâti 2013 i màlti-

hia ai

ei Pâpai Parau Rahi nô te Âmuitahiraa nô
Êtârëtia nô Moana Nui a Hiva. Te auraa ia o

au

te mau

tà na e, nà àe ihoà e ite atu. Nô te mea,
àita ihoà hôê aè taime i roto i tô mâtou feruriraa e, e

terâ parau

tàpae tâtou i nià i terâ tiàraa. Nô te taime màtâmua
roa

i mûri aè te 50raa o te matahiti o teie

Âmuitahiraa

hôê tama Mâôhi te

i teie tiàraa.

tâ tâtou, te

mauraa

Haamaitalhia te Atua nô te reira

e

nô tâ na tauturu

ohipa maital tà tâtou i rave nô te roaraa àhuru
e parau e, ua oti nehenehe maital
te ôhipa i te ravehia a vaihohia atu ai i roto i te rima
0 te Pâpai Parau Rahi Âpî, te Ôrometua James
Bahgwan (Êtârëtia Methodist i FTtî) e te mau hoa
rave ôhipa. Ua tupu te hôroàraa mana faatere i te
Pâpai Parau Rahi ÂpT i te Mahana Toru 06 nô
nô te

matahiti. E tano

19

Nous remercions Dieu de nous avoir

guidés, gardés et protégés lors de notre
mutation à travers ce grand Océan paci¬
fique et nous a ramenés dans la paix et le bienêtre. Merci aussi aux ancêtres qui ont également
veillé

sur nous.

Église

Merci à la Direction de notre

leur aide et merci à vous tous pour
toutes vos prières bienveillantes à notre attention.
Merci à nos parents et à nos familles pour leur
pour

soutien.
Une parole de sagesse dit : «Que les bois qui
relient ie baiancier à ia pirogue soient at¬
tachés soiidement pour se protéger du vent.»
Cela fut ainsi comme le défunt pasteur Teriitua
Faèhau me l’a dit un jour : «Lorsque i’Égiise
t’envoie à un endroit pour exercer ton min¬

istère,
Alors,

dis surtout pas non. Tu verras.»
2013, je fus élu Secrétaire général de

ne

en

la Communauté des églises du Pacifique à Fiji.
J’ai compris ainsi ce que Pasteur Teriitua a voulu
me dire : «Tu verras». Pour la première fois,

après 50 ans d’existence, un enfant mâôhi a été
élu à ce poste. Je peux vous assurer que j’ai ef¬
fectué bel et bien cette fonction pendant mon
ministère. Je l’ai confiée ensuite à celui qui est
venu

après moi, le Pasteur James Bahgwan de

l’Église méthodiste de Fiji à qui j’ai offert au nom
de l’Église une rame en lui souhaitant : Bonne
rame,

dans sa nouvelle fonction.
Vst

VP

êtânmôrpâëft’ojai/PuaC

Âmtânüehôim

Paradis

les bombes

sous

des promesses. Et un sacré foutage de
gueule condescendant en prime. Voilà ce qu’a apporté dans ses valises
François Hollande, lors de son escale à Tahiti, le 22 février dernier. Pas
de quoi faire rire Roland OIdham, président de l’association
polynésienne Moruroa e Tatou* (« Moruroa et nous ») qui rassemble
des victimes des 193 essais nucléaires réalisés par la France de 1966
à 1996 à Moruroa et Fangataufa. En 1966, il manifestait déjà contre
le développement éclatant » pour la Polynésie (dixit de Gaulle)
représenté par la bombe atomique. Il avait 16 ans.

Esnucléaaiires

Des promesses, encore

«

â/Pamtôm

Cinquante ans après, 540 cancers se déclarent chaque année parmi
population de 260 000 personnes... et combien de mort-nés, de
mômes déformés ? Oui, les Polynésiens ont participé au rayonnement
de la France. Comme souris de laboratoire. Rappel des faits avec un
militant dont la ténacité et la bonne humeur n’abdiquent pas face aux
mensonges et aux tumeurs.
une

QFD

Les

:

essais

nucléaires

en

Po¬

lynésie ont commencé en 1966, peu après
leur abandon dans ie Sahara,

suite à

l’indépendance de l’Algérie... Roland OId¬
ham : Voilà. L’Etat français cherchait
un nouvel endroit. Ils ont même pensé
à la Corse, mais ont vite abandonné
l’idée (rires). Ils ont sûrement regardé la carte
de la planète : « Oh, la Polynésie, c’est à
l’autre bout ! >>. Ils ont donc imposé les essais
aux Polynésiens, menaçant de mettre en
place un gouvernement militaire. A l’époque,
il y avait un nommé Pouvana’a Oopa, le père
de la souveraineté maorie en Polynésie, très
populaire. Il fallait absolument trouver le
moyen de l’éliminer. Alors il a été accusé de
vouloir incendier Papeete et envoyé en exil
en France, où il a passé huit ans en prison.
Le système colonial craignait que les essais
servent de tremplin aux indépendantistes. Et
pour vraiment as¬
seoir

la

comme

machine,
d’habitude,

arrose

on

hommes

les

politiques

locaux. Il faut réécou¬
ter

le

discours

du

Général de Gaulle

:

il

parle d’un avenir extra¬

ordinaire, éclatant pour la Polynésie!

Eclatant, il ne s’est pas trompé.
(Rires) Les premiers essais nucléaires
étaient atmosphériques, « sur barge ».
C’étaient les plus polluants parce que
carrément sur la mer. Après, ils ont fait les es¬
sais « ballons », toujours atmosphériques [46
essais de 1966 à 1974]. Le problème, c’est
que dans le Pacifique, il y a eu des réactions.
Les Néo-Zélandais ont enregistré les se¬
cousses alors qu’on ne nous disait rien! C’est
la radio in-dépendantiste qui recevait les
infos de Nouvelle-Zélande

:

«

Il y a eu un

essai à telle heure, tel

jour, à Moruroa ». A
partir de là, les indépendantistes se sont or¬
ganisés pour s’y opposer, ainsi que des gens
qui réfléchissent un peu. Une arme nucléaire,
c’est pas tellement fait pour nourrir les petits
enfants polynésiens,
hein... Alors ils ont dû

NON
AUX
ESSAIS NUCLÉAIRES
20

arrêter les essais at¬

mosphériques
1974 pour des

en

es¬
sais souterrains. En

tout, il y en a eu 193

durant 30

ans :

le 2

avoir

juillet 1966, la première

retombées

dramatiques

Hle de MangaMoruroa...
essais, les
militaires se disaient qu’il fallait peut-être éva¬
cuer les populations de certaines'lles suscep¬
tibles d’être touchées. Ces rapports-là, nous
les avons lus. Au niveau le plus haut à la
Défense, ils ont décidé qu’il en était hors de
question car ça poserait des problèmes poli¬
tiques et psychologiques.
sur

reva, située pourtant à 400 km de
Et le plus grave, c’est qu’avant les

«

terre

ne

de la

Gravière, «Qu’allez-vous faire de tous
gens-là ?» « Oh, mais c’est pas grave,
quand la vague arrivera à Tureia, elle ne fera
plus que 30 cm de haut. » Je lui ai dit : « Mais
apparemment vous n’avez jamais vécu sur
un atoll, hein ? C’est à peine un mètre audessus de Teau. » Et puis qu’une vague de
20 m, au bout de 100km, ne fasse plus que
30cm, il y a quelque chose qui cloche. Lors
du tsunami de Fukushima, bien que le Japon
soit loin, les montées de l’eau ont été ressen¬
ties à Tahiti ! Il répond : « Non, non, la vague
arriverait de l’autre côté de /7/e, là où c’est in¬
habité... » La vague va contourner llle ?
ces

Dans tous les cas, les retombées radioac¬
tives auraient tout de même pollué les

Ça, c’est vraiment dégueulasse. Quelques
jours après, les militaires viennent faire des
contrôles à Mangareva, qui était une base
arrière où la population était assignée à plan¬
ter des légumes pour les ravitailler : tout est
empoisonné. Là-bas, il n’y a pas de source,
les gens recueillent l’eau de pluie. Les nou¬
veau-nés la buvaient dans leur biberon alors

qu’elle était complètement contaminée. Ça,
c’est le tout premier essai. Donc imagine les
retombées qu’il y a eu pendant les 45 sui¬
vants... Par la

suite, ils ont fait les essais sou¬
terrains, mais c’est aussi très grave. En 2011,
le

«

délégué à la sûreté nucléaire », Marcel
Gravière, a dit qu’il pouvait y

Jurien de la

coup.

de Tureia, au nord de Moruroa. Et là, il y a
des habitants. Donc on a demandé à Jurien

choisit pas. »

maisons, les plantations.
Ça a été le cas. Ce 2 juillet 1966, une grande
fête devait s’organiser à Mangareva avec les
gradés de la Défense, les officiels. Le pre¬
mier essai a eu lieu à 5h30 du matin. Et puis,
vers 11 h, on signale une retombée qui se di¬
rige vers Mangareva. Ah, la saloperie ! Offi¬
ciels et gradés se sont barrés ! Et la
population était là, toute la population qui
avait préparé la nourriture, qui attendait les
invités d’honneur... Le festin prêt, les invités
n’arrivent pas, ils ont changé de restaurant
(rires) : ils ont repris l’avion pour Papeete.

lâcheraient d’un

D’après les
spécialistes, ça produirait un tsunami de 10
à 20 m de haut qui atteindrait en 10 mn l’atoll

indépendantiste ou
métropolitain ou polynésien,

la radioactivité

un

tuels affaissements où 650 millions de m3 de

Que tu sois

non,

éventuel

glissement de terrain à Mo¬
ruroa, surtout dans la partie nord de l’atoll où
il y avait 28 puits assez rapprochés. Dans
chaque essai souterrain, il y a des fuites de
gaz, le récif restant poreux. Même si c’est à
600 m sous terre, ça vibre tellement fort... Au¬
jourd’hui, on fait face au problème d’éven¬

bombe, et le 27 janvier 1996, la dernière.
Malheureusement, ce tout premier essai de
1966 fut une catastrophe. Avec la montée
des nuages radioactifs et le vent, il y a eu des

Elle

à côté, comme le nuage de
Tchernobyl s’est arrêté à la frontière
française... A partir de quel moment s’eston aperçu des conséquences humaines ?
D’après les archives, les dirigeants le sa¬
vaient déjà avant, puisqu’ils connaissaient les
conséquences des essais américains aux
Iles Marshall [23 explosions entre 1946 et
1958, rayant troislles de la carte]. Mais offi¬
ciellement, les essais ont été « propres ». Or,
dès le début, on s’est aperçu des con¬
séquences... sur le plan visuel déjà : les co¬
cotiers sont calcinés. A l’époque, ils mettaient
le personnel sur de grands bâtiments de
l’armée qui allaient au large pendant l’explo¬
sion. Certains ont commencé à se poser des
questions, mais les civils polynésiens tra¬
vaillant sur le site voyaient leurs salaires tri¬
pler ou quadrupler. Donc ils se taisaient,
parce que dès que tu exprimes des doutes,
on te dit «Tu prends l’avion et tu rentres ».
Pendant des années, personne ne voulait
parler. En 2001, quand on a créé Moruroa e

21

va

passer

Esnucaléaiim

ô/Pat umm

compris aux Marquises.

Tatou, on nous a traités d’indépendantistes

Esnuclémaires

â/Pamtôm

aigris, d’anti-Français, de terroristes... La
mise en place de l’association n’a donc pas
été facile, mais nos premières actions furent
d’expliquer aux gens qu’il était plus que
temps de parler : les essais nucléaires cau¬

Pourtant il y a des distances incroyables!
Ah oui ! La Polynésie c’est grand comme

l’Europe, hein... Il y a même eu des retom¬
bées à Tahiti, en juillet 1974, qui ont dépassé
de 503 % la dose admise.

sent des maladies mortelles comme le can¬

Que tu sois

indépendantiste ou non,
métropolitain ou polynésien, la radioactivité

cer.

ne

Quelles sont les actions de Moruroa e
Tàtou ?

choisit pas.

Le

La radioactivité

a

problème auquel on est
confronté, c’est toujours cette campagne de
dénigrement. Mais aujourd’hui, je pense
qu’on a beaucoup progressé, même si l’État,
ici, ne change pas trop son attitude. Le pre¬

circulé bien au-delà d’un

périmètre précis et n’a pas concerné que
les militaires, les travailleurs et les atolls
contigus...
Lors d’une explosion atmosphérique, la
poussière part dans l’air, mais il y a beaucoup
de résidus de plutonium, qui est un métal

mier travail de Moruroa e Tatou fut d’inviter

les anciens travailleurs à s’inscrire à l’asso¬
ciation pour qu’on puisse avoir une petite
idée du nombre de victimes. Aujourd’hui,

essai nucléaire, seulement
10% de la matière provoque l’explosion, le

lourd. Dans

un

des dépôts de plu¬
tonium dans le lagon de Moruroa et la mer,
ce qu’ils appellent « les retombées locales ».
Et il y a les retombées « internationales » : le
nuage part avec le vent, et des particules de
poussière plus légères restent en suspension
pendant longtemps. C’est comme ça qu’il y a
eu des mesures positives jusqu’au Chili !
Avec les essais souterrains, il y a du pluto¬
nium à 600 ou 700 m de profondeur, mais
comme c’est une explosion... Paf !

role ?

Est-ce

«

C’est

qu’on peut connaître le nombre de

victimes ?

C’est

un

travail difficile car

les fonctionnaires, les
vent

aucune

l’État, les hôpitaux,

médecins

ne conser¬

donnée. Des infirmiers

polyné¬

siens à la retraite ont pu parler de naissances
de bébés déformés, qu’ils appellent RI «ULtOa

AU VENT DES CYCLONES
PUAI NOA MAI TE VERO

Ia raaraa te parau o te tuatua-âài nô te

MISSIONS raOTCSTANTIS ET

fmisr.

ÊVANoCuQi/i:

ET EN

faaroo i Tahiti

oraraa

a

TAHITI

tâpiri,

POLVNfNiE FltANÇAlSE

ua rave

e

i te

mau

fenua

mai te Tâàtiraa ôitumene

Tenete i te parau-taata o

Henri Vernier

(1913-1999), te hôê mitionare nô te Taiete
Mitionare nô Paris i riro na ei upoo faatere
i te Pare haapiiraa faaineineraa i te mau
orometua aô nô Heremona a te Êtârëtia
Èvaneria nô Porinetia farâni.

Dans le cadre de son histoire religieuse
de Tahiti et des

îles, l’Association

Teie parau-taata tâ tâ na

vahiné, ô Mar¬

œcuménique Tenete propose la bio¬
graphie de Henri Vernier (1913-1999), ancien

guerite Vernier, i iriti mai nâ roto i te mau
rata e te mau hôhoà papal tâ na iho i tau-

missionnaire de la Société des Missions de

too

Paris et ancien directeur de l’Ecole

parau e te

d’Hermon de
sie

l’Église Évangélique

pastorale
de Polyné¬

française.

te Pu

ua

faaïïhia ia te reira i te tahi

tahi

mau

femme, Marguerite
Vernier, à partir de lettres et de reproductions
personnelles a été enrichi par des docu¬
ments et des illustrations mises à notre dis¬

position, en particulier par le Centre de
documentation de l’Église Protestante Mâohi
et par Jean-Christophe Shigetomi.
Henri Vernier a été le témoin, le poète et le
peintre d’un monde bouleversé par les
guerres et la modernité du XXe siècle : « les
changements religieux, sociaux et politiques
ont été plus ravageurs encore que les phé¬
nomènes de la nature [...], tout cela trans¬
forma l’économie et la société du peuple
tahitien passé en 200 ans de l’âge de la
pierre à l’âge atomique » (M. Vernier, p. 193).

mau

hôhoà i tuuhia mai

puturaa parau a te

tani Màôhi iho à

Le document écrit par sa

À voir

mai,

ra e e

e

Êtârëtia Porote-

Jean-Christophe

Shigetomi.
la riro

Henri Vernier ei ite, ei

rohi-pehe e
ei pâpai-hôhoà pëni nô te hôê ao i ârepurepu i te mau tamal e te mau peu âpT nô
o

te tenetere XX
mau

puai

o te

te

poritita i te mau vero e tupu i roto
nâtura [...], nâ te reira i faataui i te faa-

ravairaa
o

hau atu â te

tauiraa faaroo, te oraraa vaa mataèi-

naa e

i te

: «ua

faufaa

e

te nünaa mâohi

te oraraa vaa mataèinaa
o

tarairaa ôfai i te tau

tei
o

nuu

mai te tau

te

o

te âtômT i roto noa i

nâ matahiti

e

Nô te hiô

te taiô i nià i te tahua natirara

e

200«

(M. Vernier, àpi 193)

tenete.org ma të iriti noa mai àore e tàmoniraa.

et à lire sur le site

tenete.org en télé¬

chargement libre et gratuit.

VP

27

1.Alors

23..QLeuand

Trouvez l’intruse

le

Seigneur Dieu fit tomber l’homme
profond sommeil. Il lui prit une côte
proche du cœur et referma la chair à sa
place. Avec cette côte, le Seigneur fit une
femme et la conduisit à l’homme. (Gen. 2/2122).
dans

un

Seigneur demanda alors à Abraham ;
Pourquoi Sara a-t-elle ri, puis pleuré ?
Pourquoi se dit-elle : « c’est impossible,
je suis trop vieille pour avoir un enfant » ?
Y a-t-il donc quelque chose que le Sei¬
gneur soit incapable de réaliser ? »
(Gen. 18/12-14)
«

lune et
me

je vois le ciel, ton courage, la
les étoiles, que tu y a placées. Je

demande

:

L’homme a-t-il tant d’im¬

portance et de valeur pour que tu penses
à lui ? Un être humain mérite-il vraiment
que

Seigneur m’inflige la plus terrible
punitions et des condamnations si ce
n’est pas la mort seule qui me sépare de
toi !» (Ruth 1/17).
Le

Seigneur lui répondit : « Marthe,
Marthe, tu t’inquiètes, tu te soucies et tu
t’agites pour beaucoup de choses, mais
une seule est nécessaire, Marie a choisi la
meilleure part qui ne lui sera pas enle¬
vée. » (Luc 10/41-42).
5.

6. Thomas lui
mon

Dieu !

»

: « Mon Seigneur et
Jésus lui dit : « C’est parce

répondit

m’as vu que tu as cru ? Heureux
qui croient sans m’avoir vu et
touché ! » (Jean 20/28-29).
que tu

sont ceux

Maintenant, ces trois choses demeu¬
: la foi, l’espérance et l’amour ; mais
la plus grande et la plus forte des trois est

7.

rent

tu t’occupes de lui ? (Psaume 8/4-5).

4. Ruth

Que le

des

: «... Là, où tu mourras, je
mourrai et c’est là que je serai enterrée.

répondit

(Sl/Sf suejLiiuuoo [.) jnoLUBj jse SjOJj sep
(epoi sn|d e| je sues) epuejB snjd B| sreiu ! ’z
(62-88/02 ueep) i (eqonoj je sues) nA
jjOAB.LU sues juepjo jnb xneo juos xnejneH '9
(217- JWO l- ^nn) • ■ 'sesoLio ep dnooneeq jnod
(sepnos ej nj sues) sejjbB^j nj je sejeinbuj.j nj
‘eLipB|/\i ‘eLiJJBi/\i » : jjpuodej pi jneuBjes
'9
(/1-/1. Miny)
l joj ep ejBdes em pb epes poLu b| SBd jse,u

l’amour.

(1 Cor. 13/13).

(suojjBULUBpuoo sep je subs) suojjiund
sep eiqujej sn|d b| eBiiju^uj jneuBjes 9| eno '17
(9
-t7/8 eiunesd) i ini b sesued nj enb jnod (jnejBA
ep je subs) eouBpoduJi.p jubj ü-j-b etuLuoqn £
(17I.-2I./8I. 8seu
-eo) 6 (sjnejd smd subs) u ene-j-B jonbjnod z
(22-1-2/2 sseueo)
'(jneuo np eqoojd uou je) ejoo eun jud pi || • i.
eo

■

\s

•

.

Pasteur retraité

Jacques, Terai
28

a

Ihorai

2

naofî

QMan

servLcc

d«

i^nfani

S'taféresser
au

monde qui
entoure

nous

Des aciivetés

^

variées

Lloole
Primaire Protestante
deîaunoac’est..

GodIii PiirMÉi# PioiMrfQnNi
06 h 30

:

ouverture et accueil des élèves

07 h IS -09 h 25:
09 h 45 -11 h 15:

Une 6cote attentive

«us

divatoppamani et à
Vipianisuissamani da l'anfani

1*" partie des activités

09 h 2S - 09 h 45 ; collation et récréation
11 h 15 -12 h 45

:

14 h 05-14h 25

:

2*™ partie des activités

Déjeuner et sieste
(sieste èdheleinnée jusqu'à 13 h 30 séton niveaux}
12 h 45 -14 h 05 ; 3*^ partie des activités
récréation

14 h 25 -15 h 15: 4*^
15 h 15

:

partie des activités

fin des activités

1

I

P'ÎI‘0NS

|ÛUA''R:TES 1

Se reaeCre dSreeivmMni à t'icote
«te 7h00 «L fttiSO te matin
^e /2K30 à tbkOO Capris-midl
TU - t0.t20.673 eu WHS3MS

Medi

: