EPM_Vea Porotetani_200106.pdf

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r

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naturelle

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et disponible

2

Veà porotetani N°15,

juin 2001

6•

4 • Apo mai, Apo atu
5 • Edita

Te Parau, e horoà na te Atua

9 • Te ôrometua i teie tau

13/23 # La violence et

différentes facettes

Te mâirlraE
horoà
e

Atua

i

1

te

ses

Te hâmani-îno-raa

1

e

to

na

mau aveave

(page 7)

(J. Ihorai, T. Teagai, V. Taputuarai, A.
Tematahotoà, W. Mo, FR. Lienhard, William

Hany, Hapairai ma, R. Konrad, B. Léontieff,
Robert

24 • Te

mau

Koenig)

parau no

Paôfai

25 # Heremona
26 # Te Etaretia
ins
lous
s

la

prière,

nous

plaçons,

aux

de notre ennemi,,

nt Dieu

(page 23)

e

te Vahi Haamoriraa

28 • Enseignement protestant
29 # Cevaa

30# Se convertir
32 • la

ora na

Patrice

PHOTOS
Une : le logo du COE
Intérieur et dernière page : Veà Porotetani

LaC’estconversic
la véi
table

respiratic

de toute

une v

(page 31)

Veà

porotetani N°15, juin 2001

fT]

Vacances communautaires

Apo mai, Apo atu

ou

l’art

d’inaugurer

Communauté d’Eglises
en Mission

la dernière touche pour qu’il ait vraiment une
allure de temple. Ce n’était pas une maison

ordinaire, mais

«Ta fidélité vaut mieux que la
vie. Oui, je te bénirai ma vie

Il faisait chaud
heureusement

durant.» Ps 63.

qu’il nous a donné à
l’engagement du
Pasteur Ralph Teinaore, lors du culte
d’action de Grâces qui sera célébré à
Genève Centre protestant du Lignon :
Place du Lignon 34 - 1219 Le Lignon /
ce

-

-

Suisse

-

Tél. 4122 796 11 le 19

mai 2001 à 11 heures.
Les

Eglises et amis de la Cevaa sont très
largement invités à se joindre à ce culte de
reconnaissance, soit en venant à Genève
le 19 mai, soit en s’y associant par la
communion de

prière.

Alain

Rey Secrétaire général
3 mai 2001

formés
était

Une bâche, des tréteaux et des bancs

pour les repas. Une camionnette sans
vitres et sans immatriculation pour

Depuis 1997, l’Eglise Protestante du

Sénégal traversait une crise interne
qui a entraîné la fermeture, par le
Gouverneur, du seul temple de la ville de
Dakar. Il y a eu plusieurs missions de
conciliation initiées par la Cevaa, en rela¬
tion

avec

la CETA, l’ARM et l’Archevêché

de Dakar, sans issue heureuse. Un travail
de réflexion, de réconciliation et de redé¬
finition de la vision ecclosiologique et
missionnaire s’est cependant maintenu
tout

long de ces années.
Ce long processus permettra la réouver¬
ture du temple de la rue Carnot, le
dimanche 6 mai 2001, en présence de
l’Archevêque et du Gouverneur de Dakar.
au

Un Comité exécutif transitoire
lé à l’occasion de
tâche de mettre

ce

culte. Il

sera

instal¬

aura

pour

place les nouveaux
statuts de l’Eglise Protestante du Sénégal
et de convoquer une Assemblée générale
en

extraordinaire dans les 6 mois à venir.
La

Cevaa

se

Protestante du
couru vers

réjouit avec l’Eglise
Sénégal du chemin par¬

la réconciliation.
La Cevaa

4

Veà

poroletani N°15, juin 2001

mais il

en mars
car on se

dortoirs

en

venu :

a

plu aussi,

sentait moins

cou¬

fondre dans une commu¬
les autres et pour, le
temps de quelques jours être moins égoïste,
cela fait du bien et c’est bien plus agréable que
mais c’est

un rare

fête et pour se

cions tous

ceux

distinguer,

comme toujours, les
bleues pour Mataiva,

pour Tlkehau, rouges pour Rangiroa
n’empêchaient pas les chanteurs de ne for¬
mer qu’un groupe. Les jeunes et les anciens
tenaient de concert guitares et ukulele.
Pendant que le « Ahimaa » préparait petits
cochons et toutes les agapes, et il en faut du
temps, le culte pouvait s’étirer. Les orateurs
étaient bavards, ils étaient heureux d’être tous
réunis, ils avaient peaufiné des messages, ils
se relayaient devant l’autel décoré d’une pro¬

fusion de fleurs et de fruits.

qui a été sans doute le plus important
pour tous aura été la longue semaine passée
ensemble, la coupure avec la vie individualis¬
te, l’entraide où chacun pouvait trouver une
occupation servant au mieux être de tous : la
nourriture occupait pas mal de monde. De la
pêche à la préparation du poisson cru pour
nourrir plus de 100 personnes deux fols par
jour. Du dépeçage au plat de cochon grillé, de
la farine mélangée au huto pour faire le pain
coco des îles, et puis la vaisselle, mais il n’y en
avait pas besoin de trop car on mangeait en se
relayant, par services et personne ne se
retrouvait attablé comme ü en a été le jour de
la grande fête. Et les chants... dix-huit avaient
été concoctés sur des mélodies plus ou moins
Mais,

ce

religieuses, les créateurs extraordinaires et
surtout plein d’imagination avaient su placer
les mots qu’il faut pour donner son sens à
cette fête, il y en avait eu des répétitions à vous
casser la voix ! Le temple était fini, mais son
nom, sa croix, ses bancs, ses plantes ont mis

des fidèles,

Mataiva oui pour se

samedi 9 mars tout le monde était invité à la
tenues vestimentaires

du monde extérieur

des diacres et surtout de nombreux pasteurs.

déplacer tout ce qu’il faut pour manger et
finir les préparatifs de l’inauguration.
C’est en effet le temple protestant Tamaitiatea
qui est l’objet de toute cette agitation. Ce

pour

car

que

deux avions environ,

nauté, pour vivre

vertes

Temple protestant du Sénégal

un

de prendre place, de

de réserves en
effet autour des habitations pour mettre bien
en évidence que ce bien est précieux et rare,
qu’il faut le capitaliser car il est bien plus inté¬
ressant que l’argent puisqu’il n’y a presque
rien à acheter sur place. Les fare MTR qui
étaient bondés et pleins de lits se sont trans¬

travers la vie et

Genève

salle bien lumineuse,

pable de dépenser de l’eau,

Nous dirons notre reconnaissance à
Dieu de tout

une

abri qui a permis à tous
se sentir chez soi.

d’aller

une

heure

avec

au

culte tous les dimanches,

privilège dont nous

remer¬

qui nous ont invité et ont par¬

tagé ces moments d’échange que nous ne pou¬
avoir dans le train train du quotidien.

vons

Francine Margueron

’

Veà
WPorotetani
ÉVANGÉLIQUE

MENSUEL DE L’EGLISE
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Tél.

POLYNÉSIE FRANÇAISE
CRÉÉ EN 1921

postale 113,- 987J3 Papeete, Tahiti. PF.
(689) 46.06.23 - Fax. (689) 41.93.57
E-mail : eepf@mail.pf

Publication
Jacques Ihorai

Directeur de

Rédactrice
Céline

en

Chef

Hoio/e

Comité de Rédaction
Taarii Maraea,

Ralph Teinaore, Turo a Raapoto,
Thierry Tapu, Sylvia Richaud, Chantal Spitz,
Marama Gaston Tauira, Daniel Margueron,
Valérie Gobrait, Robert Koenig,
et la collaboration de

Emile Malé, Patricia Sanchez
Prix de l'abonnement

(1 an -10 numéros) - Polynésie : 1200F (cfp)
Métropole: 150FF / Suisse: 40FS
Impression : STP/Tirage : 5000

ex.

-

ISSN : 1278-2599

I

âvae tei îriti 1 te ùputa no
te haamâtauraa i to ôe taata
raa

JL

tupu rau noa atu ai te tûàtiraa e te
mau

taaêraa. Te faarooraa

ia tâuàraa 1 to

na

mau

o

to ôe

ôaôaraa,

L’écoute

peàpeà e mau hlaalraa. To ôe
faataaraa ia ôe iho, to ôe taime, to
mau

ôe

pûai no te faaroo ia na. Nâ te

hohoà
atoà

O

te Atua i nati i to tatou

tûàtiraa

mau

ra e

te

ma

haamanaô

èere hoê huru to te taata,

te vai net te taaêraa te tahi

e

te

tahi. Na tâua taaêraa râ i faahiroà
mai ia ù i to ù

ù i

tiàraa,tei tauturu ia
te hereraa ta ù iho, to ù tûàti¬

raa

i to ù taata

raa

t te Atua

O

tupu e to ù tûàti¬

la tei faaroo tâmau

I roto i tera hiroà mâtara tei haamattai i te tûàtiraa, te

piiraahia

mat to tatou mâtararaa no te

faa¬

t te taata

rooraa

ia

tupu, aore ia, te faa¬
tatou iho. E faatupu atoà

te reira i te tauiraa i roto ia ù iho.
E hia taata

e

haaàti nei ia tatou,

tei tâmata i te parau e ia faaroohia
mai râtou, e aita roa atu tatou t

tâuà

noa

atu ? E hia taime to

tatou faarooraa aita iho
atu
E

ra

rave

ra e

faaroo

formes. Chacun est

unique et différent de l’autre mais la différence de
interpelle et nous renvoie à nous-même. Elle m’aide à mieux
m’apprécier telle que je suis et m’engage à revoir ma personne et mes
réactions face à l’autre et surtout face à Dieu qui m’écoute.
C’est dans cet esprit relationnel et d’ouverture que notre disponibilité à
l’écoute de l’autre ou à soi-même est interpellée.
Combien de personnes autour de nous tentent de se faire entendre et que
nous n’avons pas pris la peine d’écouter ? Combien de fois avons-nous
écouté une personne sans véritablement écouter ?
Les témoignages des victimes des actes de violence méritent d’être écou¬
nous

tés.

?

rahi

mau

faîraa manaô nâ

te feiâ tei haavïhia

o

te tià ia tatou

ia faaroo. O te reira ta tatou parau
e

qui nous unit et ce qui nous différencie. C’est surtout s’intéresser
à l’autre dans ses joies, ses souffrances et ses besoins. Il est vrai que
nous sommes unis par l’image de Dieu mais nous ne sommes pas uni¬
ce

l’autre

mat ia ù.

roo

L’écoute est un processus qui m’aide à mieux connaître l’autre dans

C’est donc le dossier que nous vous proposons

dans ce numéro avec

nos

rubriques habituels.

tuatâpapa t roto i teie veà, âpiti-

hia mai ai

e

te tahi atu

mau

parau

Céline Hoiàre

âpl.

Veà porotetani N°15, juin 2001

FAATEREHIA

HAAPIIRAA

Te Parau, e

horoà

Talôraa

Tenete 2,18-19 :
Atua

te Tumu Nui

O

ia

pârahi

ni

au

Ua

18. Ua parau iho ra te

i

:

Eere i te

mea

maitai

noa te taata o ia anaè ra, e hâmatahi tauturu èi tauaro no na. 19.

e

îpôpô aè

te

mau manu

ra o te Tumu Nul 1
âvae maha atoà o te aru, e

te

mau manu

atoà

fenua

na e

ta te taata
no

te Atua

e

te

o

arataî atu

ua

te iôa ta

ra

ra

i te repo o te
i te taata ra ia itea
reva

mairi mai

no

râtou,

e

te iôa

H E R E M 0 N A

I

Atua

na te

No te parau i Atua al te Atua. Nâ te parau
i faaîte mai e, te val ra te Atua. Hou te

te vai ano noa ra te fenua aore e
te uri paô hoi 1 nià i te moana
te puihauhau noa ra te aho ora o te
i nià i te val. Nâ te parau, te reo o te

parau,
faufaa
reva,

Atua

ora.

e

Atua 1 iriti teie nei

E aha

mau na

ao

i te mâramarama

e

te

Atua
ta te
tahi parau e îte ai te taata ia na iho nâ
mua roa. Na te parau e haapil i te taata i
te

1. Te Atua, te Fatu o te Parau

Ua hinaaro te Atua i te taata ia parau o la.
Te vâhi matamua ta te Atua i manaô i reira

parau a

te taata. No reira te Atua 1 hâma¬

nl ai i te

vahiné, te tahi mai te taata atoà

te huru. E faaea

ra

ômuaraa
Ta tatou tumu parau o te Parau, ei horoà
na te Atua i te taata. To te Atua la arataîraa

i te taata i

mua

i te ànimara, e to Na

haamairiraa te iôa.

haapilraa 1 nâ mua mai (te râau
mâôhi, te tâpOraa àhu...) e tae noa atu te
mau tuaroi, i tae ai te manaô e, e tâpeà
No te

mau

A. E aha te parau
1. Te parau : e fauraô

râveà

ia

E hiô

te here e te

ia mairi to

e

ra

ia riro ia ei iôa

2. Te maîriraa iôa,

mau no

tâpaô

no

horoà

no

râtou.

te here o te

Atua

E aha te maîriraa iôa

Atua i te taata, e

no

ànimara

mau

râtou iôa ; e te iôa ta te taata i
râtou

i faataata

i te

mua

hoê reo, e e auraa hoi to na i roto i tâua reo
2. Te vâhi

tâpaô

1 roto 1

i te tahi faanahoraa itehla i roto 1 te

au

ra.

te Atua.

ra

Te parau, te tahi manlanla ta te tarlà
roo e tel puroro mai nâ roto 1 te vaha

Te parau a te Atua, te parau ia 1 riro mal
ei nâtura. Te parau a te Atua e horoà na te
o

val

te tahi taata.

mai teie tumu parau.

aroha

e

taata 1

râ ta tâtou tuatâ-

noa

i nià i to te Atua arataîraa 1 te

paparaa

ia o te manaô. E

itehla ai te manaô

e

te faatura.

auraro e

te parau a te taata e ôhipa atu ai o te àni¬
mara la. Aita râ te ànimara i faahoî i te

teie mea, te parau

horoà ra, ia riro la ei iôa mau

râtou.

parau. Te îte ra tatou e, te vâhi ta te
e haafaufaa nei, o te parau la. I roto

0 na

e

hinaarohia

ra

i te parau,

ia riro

na

la

i te tatararaa

au

hâmani teie

ei faaiteraa.

tatou i te ômuaraa

o

teie ao, ua

:

faaineineraa

tâtou 1 teie mahana, e mau mea anaè tel

te

haamanaô mai la tâtou i te

fenua, oia hoi, te

parau a
haamata mai

fenua nei, te mau

e

tei haere 1 te rahi.

üioâ râ

e

horoà nei

0

te

:

te

e

taô

haapiiraa ia, te

parau moë, te mau parau
tûàtlraa to râtou i nià i te Atua e

e

nei,

ao

Turo, te iôa

horoàhia i te tahi taata la

îte

tupuraa 1 te
te Atua. Te tupu, te tahi ia mea tel

la i te

e

te Atua e ua îtehia te tupuraa o tâua
parau ra. Te mau mea atoà e haaàti ia
parau

a

lô-a. Te iô

mau

e

tei

auraa o

parauhia

e mau parau

fau

i haamau i te
parau e tatara 1 te tumu

mau parau

teie nei ao, nâ reira

atoà te

no

pure.

teie taô parau, e hiô atoà tâtou i te parau
mai te tahi ôhipa. Mal te peu hoi e, e tarià
të faaôhlpahla no te faaroo terâ maniania

tâua

Areà te iôa, te taata ia tel hope ia na
mau haapiiraa ra, tei roaa ia na te

reira

ite,

No teie

mau auraa

ta tâtou

e

raa

e

tei tuuhia i nià la

na

te tahi tOo-

[te tahi iôa).

të puroro

tahi
Ua

mai nâ roto i te vaha taata, no te
ôhipa te mata ia të faaôhlpahia.
tu5 te Atua e ua tupu. Ua parau te

Atua

e ua

riro mai ei nâtura.

«

I te ômua¬

Te maîriraa iôa, e peu mâtau-maltaî-hla
teie e tâtou. Aita atoà paha e nOnaa aita
terâ peu,

lo tâtou nei râ, aita ia e mea eita
raaîrihia te iôa. I roto râ i teie maîriraa

rahu te Atua I te rai e te fenua. » Te
rahu, te tahi parau tei riro mal ei ôhipa, te

e

tahi parau

faatupu i ta

nei, e ôpuaraa ta te Atua no te
hiô-anaê-hia aita te taata 1 faaea

te Atua

1 te maîriraa i te iôa

raa, ua

tei roto ia na iho te mana no te
na i faaue. Te auraa ia parau
tupu. E mea mana te parau a te

e

iôa

e

hinaaro to te Atua la tâtou te taata

mairi hoi te iôa

Atua.

tanu, to te
E. Te parau, e manai no

to te taatoâraa

te Atua

Te Atua i rahu î teie nei ao, e Mua parau
la. Ta na parau, aita ia i hoi faufaa ôre noa

ià, to te

fenua, to te
o

te rahu

maM atoâ nei tatou te Iôa
noa

atu i te

mau mea

i nià

ànimara. Ua
mau

râau

mau moana, e
a

te Atua. Te

te taata

o

hâmanihla

e

e

tae

te taata

mau fare pure ânei, te mau fare toa,
te vaa, te mau purumu e te vai.atu ra. Ua
tae roa atoâ i te mairi i to te Atua. Eere

parau. No te mea râ eere te taata 1 te mea
rahuhia e te Atua mal te nâtura, alla te

ând, te reira atoà te mea i àtea ai te taata
1 te Atua, Ua îte te taata te tahi mea taa ê,

Te taata hoi ta te Atua 1 himaiil.

te taata i hoi ôiôl atu i te Atua ra

mai ta te nâtura.

I to te Atua

ôpuaraa e hâmanl 1 te taata ia
na

hohoà,

ua

te Atua i te tahi tauaro

no na,

te tahi mal

au

ia

porotetani N°15, juin 2001

mau

mau

hinaaro la, ia au i to na hum e to na.
hohoà. Te auraa ia riro atoà ia ei taata

na ra.

parau a

Veà

te

te

ua

la

6

o

mau

o

taata. la
noa

1 to

na

na

huru

e

to

atoà te huru,

ei

mai te

e

Mua

mea ra o

parau î horoà.
1 te Atua.

te

mana

la. Te

mana

i te mea hoî no roto

ta te

roa mal

hinaaro

pâhono i ta

na

la hiôhla i te huru
ua

îte

o

to tâtou

pâpO râtou te faufaa

o

mau

tupuna

te parau. Aita

Te horoà

te Atua i to

a

na nunaa

atoà ta râtou 1 mairi

te iôa, ta

hoî i mairi

mea

teie

râtou i paraparau e mea ora e faaroo atoà
mal. Nâ te parau e horoà i te ora i roto i

noa te iôa, e haapaô iôa noa mal
ravehia nel i tele mahana. Te iôa te

e

tahi taoà
mea

te

ora,

terâ. E mal te peu

ora

mea e

tlaihia

e

hoi

e, e

te taata pii aore

tûo

O

mal nià mai
rlraa iôa
ra,

te

tâua

mau mea ra.

o

e raro.

te tahi

auraa e

taata. Ta te

I te

mea

mea no

hoî e, te mai-

ô mal 1 te Atua

horoà la teie nà te Atua 1 te

mau

tupuna ia i faaril poupou.

E moti Vai
1 teie mahana alta tâtou

parau
hoi nâ
teie

mai ta te mau
mua roa

faaôhipa nei te
tupuna, i te anlraa
e

1 te parau

i te Atua. Aita to
i te taata e
taata.

parau i mua
aita atoà ta râtou e parau i te
mau mea e

Te tahi hiôraa, i mua ra, e ravehia na te
mau

ôfaî ei ôtià fenua

mahana aita faahou
rave

i te tahi ôfai

1 te tahi

fare,

aore ra

ei tlai. 1 tele

paha terâ tiàturiraa

tiai 1 te tahi fenua

e

e

aore

E. Te maîriraa iôa, e horoà na te Atua i te

ra

taata

Ua taa la ia tâtou i te faanahoraa, tei te

Te maîriraa iôa to te Atua ia tuuraa te

monl ia te parau o teie huru faaauraa.
Areà i te tau o te mau tupuna, ua haapaô

parau i
moèhia

roto i te taata. I teie râ mahana, te
ia tatou e, o vai te

ra

fatu

o

te

Te faaôhipa nel tatou mai te mea ra

parau.

râtou i te
ei

rahu te

la

parau

tatou te fatu o te parau.
i te faatiàraa a te tahi hoa maori, la
ôrero te tahi taata e tià o la 1 nià no te mea

hono, te

o na

te

rai

te fenua. Nâ ô mai

auraa na na e

faatüàti te

la e, e peu terâ
io râtou ia tià ihoà te taata e ôrero no te
e

te parau mea nâ nià
auraa no ô mal te Atua ra

mai te rai te
nâ roto i te

e

i raro i te fenua, e mai te
hoî faahou nà roto atu i te taata i

taata i te pou
e

faauehla

ta

no

tihepu râ te tahi taata.

e

na

e

te Atua. la riro ia

rahu. 1 te

mea

ia 1 nâ roto mal te

mea

hoî

e,

mana o

o

vaù

e

Te mouà i nià,

Mauru,

e o

horo

roa

Te ôutu i tai, o

Pape hei

Te vai, o Manini haoreà e o

Te marae, o Hitiaa e o
Te

1 tai,

ava

matoe

o

Hitiaa,

atoà-hla te

raru, e o

Pü

O Teriitua te aril.

te

Te papa

e rave

aore

e

mau mea

faatupu

Atua. Ua ite râtou te

Te fare arioi, o Perçue

parau.

Te fare àiraa upu

e mea

ani ia i te

te parau, e
tuu hoi râtou 1 to râtou tâatoàraa i roto i ta
râtou parau,

nâ reira atoà te iôa e maîrihla

atu i nià i te taata
aore

te tahi

aore ra

te tahi ànlmara

ôhipa. la hiô-anaè-hla te

mau

a

Te àlto arioi, o Maro ùra
,

o

Maha te

ao

Nâ ôrometua, o Te reva, o Mara, o

F. Ta te

tupuna tiàturiraaa.
tupuna ua riro te rahu a te
Atua ei puta e arataî i to na oraraa, te pô e
te ao. Ua horoà te mau tupuna i te iôa o te
mau pô tâtai tahi e to te mau âvaè hoi. E
No te

mau

Mara uri, o Mara tea, o Rau aha tea,

mau

na

tâtou i te tahi

mau

hiôraa

:

atoà ta râtou

mana o

Vari

i raro, o Fânauê

i te tupuraa mal, e tano atoà paha e
parau e, ia riro te taata e haapaô no ta na

e o

Opu

a

tlpa.

O Hitiaa te fenua 1 faarii i to ù pü
fenua.

O Hitiaa te fenua i

Te

o

uru

Rave mai

ra.

Te

Pütaviri)

Opû totara,

rii poupou

mai i te Atua

o

Tapora (tei pii-

e o

ava o

Te motu i tai, o

Taputapu atea

Pû tai mârü,

o

O Hitiaa te fenua 1 hii ia ù

te mau tupuna 1 te parau no ô

Maha te

ao

te tal, te reva e te rai.

ra.

o

Te tahua i raro, o Te îriîrl

tûàtiraa hoi ta râtou i ite i roto i te fenua,

te Atua

e

Eaèa,

Tahoutlra

Oia mau, mai tel faahitihla atu na, ua faa-

nià i te rai

i

Te val Tohi,

o

te

o

mea

fenua

mea

haapaô

e, o

au

Paripari
o Hitiaa te fenua

te tahi ia

pâhonoraa. Te tlàturiraa
a te mau tupuna, te iôa no nià roa mal. la
hiô hoî râtou i tele parau maîriraa iôa i ta
tatou e parau atoà nei e toparaa iôa, te
mairi aore ra te topa o te tahi mea te haere
ra

na

O Hitiaa te fenua
E fenua tuu

Ua faanaho te Mâôhl i to
te tau
noa

e

mai

te tau oè

6 âvaè

e

e

ia i te matahiti

te âvaè hoi

e

e

30 ia

mau

metua

Gabrinad Teururai

Tehaapapa mà

piti aè tuhaa,

te tau àuhune

ra e

to ù

ia au

pô e te val atu ra, teie râ, e tâpeà
tâtou nâ mea e piti i faahitihia aè
o

paari ai au

plri o Hitiaa

te

nei. E vâhi

atoà

na oraraa

o

e

6 âvaè

pô.

Veà

porotetani IM'IS, juin 2001

7

Ôpanlraa
El ôpaniraa i ta tâtou nei tuatâpaparaa, e
hiô mai tâtou i te parau o te tahi metua
vahiné, i reira paha e haamata atoà i te

manaônaô i te Atua, të ôre e faaea i te imi
i te maitai
te ôaôa

e

o

te taata. la

pârahi

o

ia i roto i

te hau.

la hiô anaè tâtou te huru

vahiné ia

hapü

i roto i to

na

te tahi metua

o

e paraparau o ia i teie tama

ôpû. Alta ta teie tama e parau
ôpû o to na metua vahiné, teie râ
e haùtiùti ei pâhonoraa paha i to na metua
vahiné, la pü roa mai teie nei ao e ia haapilhla o ia i te paraparau 1 reira ta na
parau e matara mai ai.
i roto i te

la hiô mai râ tâtou te huru
ta

te metua, te

o

tiai ia

pii mai la mâmâ aore
pâpâ ua hope roa ia te metua i te ôaôa.
mea

Te tiai

na e

noa ra

te Atua ia haùtlûtl tâtou mai

teie tama i roto i te
Te tarna

horoà

e

na

te Alua i

Te tiai

Metua

na

noa

mai

ra

ôpû o te metua vahiné.
te Atua i ta tâtou pii. Te

tiai mai
Teie te lôa

te

o

te matahiti

1.

mai,

Pipiri 4. Taaôa 5,

mau

âvaè

mau

Vàrehu 2. Faaàhu 3.

o

:

te tahi àti,

aore

faaara atoà te tahi

e

Muriaha 9. Hiaài 10. Huriama 11. Temâ

parau rii. E paraparau na to ù mâmâ
ruàu i teie manu, ia tano ta na parau e
faaea te manu 1 te tai, ia ôre e tai noa, aore

12. Tetai.

ra e

Aunuunu 6. Paroro

te

o

pô : Tireo : Hirohiti ;

mau

Haamiama

;

mua,

roto,

mûri

Oreôre mua, roto ; Tamatea ; Huna ;

Maharu

;

Hua

;

Maitu

;

:

Rapu

Hotu ; Marai ;
Oreôre mua,
roto, mûri ; Tâne
;

Turu : Râau mua, roto, mûri ;

roto, mûri

Taaroa

:

mua,

huru teie

Te vai atoà
tâura. E

fetil
e

aore ra

matai,

i te

ra

mau

teie

mea e

tiai teie

no

miti,

la

toètoè te fenua e te
hoi, nâ reira atoà te parau no te tau¬

aore

râ te tahi àti. E

ta râtou i

marô

tàôtià nei te

mau

te toètoè

fetià i te pô ia

ra

te miti.

râtere o ia nâ te
ia, te mau manu

paruparu e âveià
hoi ta râtou e farerei atu

moana

te fatata mai

o

e

faaite atoà mai

te fenua.

terâ

Ua

te fétu

ra

Novema,

o

aè i te pae

rare

te 20

Me. 0 te

no

0 Matarii i
o

raro

Au-unuunu

ra, e

tae

mua ra

o

no

te tau àuhune. 0

e

Au-unuunu

o

ra,

oia i

Opoo ia o te tau àuhune.

te tau i haamata i te âvaè

rai i te àrehurehuraa o te
atu f te pura-faahou-

noa

mal 1 nià i te pae rai 1 te àrehurehuraa
i te âvaè o Temâ ra (ia Novema), 0 te tau ia
raa

0

te oè; A tahi matahiti

te faatiàraa

a

Teuira

a rua

tau.

»

ia

au

i

Henry (Tahiti 1 te pô,

àpi 339).
Ua
teie

roaa

tairaa
ra e

8

atoà i te

manu
e

tel

tupuna i te faaroo
mauriuri. 1 nià ta na

mau

piihia,

taahia ai te

e

mea

ta

na e

faaara. E faaara hoi te tahi

Veà

mau

taata e haùti i

ôfai.

atoà i te

roaa

nià i te

e mea mana roa e

mau

mau

tupuna i te taahl nâ

ôfai faaahuhia oia hoi te
mau pure, e

umu

te tâhlri-

hoi i te tî.

la hiôhia te huru

o

te

mau

tupuna, ua ite

pàpü râtou 1 te faufaa o te para, te mana o
te parau e to râtou toàtiraa te rahu a te
Atua, te parau ia i riro mai el nâtura. E te
mea hoi ta râtou i ite pâpO e taoà ora te
parau. E faaora te parau. E faaino atoà râ
e

haamauiul atoà. Eere râ te reira

o

te

mea

porotetani l\l°15, juin 2001

faaite

vero e

aore

tupu

piri

o

Hitiaa
IM L
A tahi, a rua te marama i

A toru, a maha te marama 1

taata i ite rii aè to

na

faufaa i

mua

i te

haapu-

tuputu
A pae, a ono

te marama i haaputu-

putu
A hltu, a varu te marama 1

haaputu-

putu
A iva, e àhum te marama i

haaputu-

putu
A tü mai, a

faatiàtlà,

a

vai iho 1 vaho

0 vai ia.
E Te Tumu nul e, o te

vahiné matamua

a

tamaril

a

te

te Tumu, e to na

huaai i fânau mal 1 te

ao

nei.

Piri 2.
E aha te faofao ata

0 te repo

ta te Atua e hinaaro no te taata. Alta te

Atua.

haaputu-

putu

moana

fenua la

aore

i î, e o te

atea

Phi 3
E aha te râau

(ia Mê) ia moè aè ia fétu

ra

rii i raro i te pae

ahiahi

I

topa noa atu ia fétu
rai i te àrehurehuraa o

ahiahi, i te âvaè

te

: «

Temâ, oia hoi i te 20

te âveià ia

o

Matarii i nlâ ia tau
rii i

tupuna i hiô na

la pura
Matarii i te àrehurehuraa o te

ahiahi, i te âvaè

mau

hurihuriraa te ôfai

fenua

tî, nâ roto ia te tahi

mau

te faataaraa i te tau

no

mau

ôhipa të tupu i nià 1 te

raa

Teie te tahi fetià ta te

pli râtou no te

pli na e puna ; e puna là. Nâ
mau ôtià fenua ; e mau ôfai

reira atoà i te

no

E fenua tuu

roaa

ia râtou i te faaue i te là 1 te haere

roaa

te tanu, no te mea ua

tau ià ôre atoà

e, e

ôpû

mau

ia râtou ta roo-noa-hia râtou i te

mal 1 roto, nâ roto ia te

hope te tau toètoè e te
paùrâ hoi. I te tau toètoè e tau rave àtâ no
e

te tahi

pâruru ta râtou aore ra no te àro atoà.
Ua

Tehaapapa vahiné

tupuna i te parau e faaroo ai teie

mau

tahi fifi

parauhla nei

taata atoà. Ua

e

nià i te âvaè

Te

la tâtou 1 te taata nei.

Gabrlnad Teururai

te tahi mataèinaa, e ànimara,

e ua, e

mau mea

e

na

manu.

Roonui; Roo Mauri ; Mutu.
E faatano na hoi te tanuraa mâa, te toperaa râau, te toperaa rouru, te tautai, te
faatereraa râau no te àiü, e te val atu â i
:

tai

Na

pli o ia no te âfai ta na parau i te tahi
taata. Mai te tahi niuniu paraparau ra te

Teie te iôa
Hoàta

7. Paroro mûri 8.

mua

ra te Atua ia pahono tâtou 1 ta na
Te tiai mai ra tâtou ia faahoi tâtou
i te parau. Te tiai noa ra te Atua ia faarii
poupou tâtou i teie horoà, ei faatau aroha

parau.

peha te tumu, e peha
peha te ôhlù, e peha te iri,
peha te maeà :
e

te âmaa, e

Alta te Atua i horoâ ia faaroo
ta

noa

to

na reo

e

tià roa ia na i te
tuu roa
roto 1 te taata, la
parau te taata. Te parau e taoà faatau

0 te vahiné la fânau tama.

aroha nâ te Atua i te taata. Te moèmoè

E aha te tahuà

aore ra

na

parau, ua
atu i te parau i

to tâtou parau i teie mahana,
mâôhi. Alta tâtou i ite faahou

ra

tàtou te
te

mau

parau e

to tàtou fenua, aita tâua mau
riro faahou ra el papa no to tàtou

oraraa,

vâhi è to tâtou haamauraa i to

parau o

tàtou haamauraa i to tâtou

oraraa.

Phi 4.
e

tâtâ i te riu

o

Haapalanoo
0 te Maoaè

e o

te Pâfaite ia.
Gabrinad Teururai

Tehaapapa vahiné

Ôrometua aô

Te

(Aui

:

i teie tau

Te pupu matamua tel ôtnua i teie faaineine tamauraa
Jacques Ihorai, Michel Tevaavauhara, Joël Teheiura, Terai Natiki, Jacob Taruôura, Tepiio Viriamu, lotua ioane)

peretâne iho i roto i te tahi oraraa aita
«

la hiôhia te huru

o

te

ao

nei,

ua

hau i te âfa

te rahiraa taata

o

itea-faahou-hia i roto.

te faaroo i

nei aita i îte i te parau o te Evaneria, tê parahi noa ra i
roto i te pouri e te rima o te pohe ». Tei roto tatou, te Màôhi, i
te tauàraahia e verâ ma, tei roto to tatou parau i te faanaho-

Auaè teie

âpî-raa-hia i te matahiti 1794, i te fenua Peretâne. Te na ô faahou ra taua reo ra : « E aha ta tatou ôhipa i rave no te faaora-

itoito taa ê no te rave i te tahi mau

O

te

raa

ao

ia râtou ?

Inaha, te vai

ra

hoî hânere rahiraa mirioni feiâ

ètene aita i faaroo aè nei i te parau
aita tatou i faaôhipa i te faaueraa no
ra :

«

E haere ôutou

e

àti

noa

o/a te Atua mau. Peneiaè
ô mai i te Fatu mana hope

aè te

haere i te èvanelia i te taata atoà.

fenua atoà,

mau

e

faaite

i te parau a

tiano, no
i tià faahou mai ai te ànaànatae

te

e

tapura ôhipa âmui, te pororaa i te
Evaneria i te feiâ

e

vai noa ra i roto i te

pouri.
Tei tano

no

terâ tau, e tano atoà ânei

teie tau ta tâtou

no

hoi, aita

e

net ? Inaha

e ora

mitionare papaâ faahou i

roto i te Etaretia

(Mareto 15/15 )

»

parau haamahuta mai
te Fatu i te taata terete¬
te ôhipa e tià ia na i te rave,
mau

no

te

mea

Etene faahou io tâtou,

e

paha aita
mai ta te

papaâ e ta tâtou atoà iho i matau i te
Te

taiete

Mltionare

no

Ronetona

(L.M.S)
David

Bogue teie
parau i piahia
i roto i te veà ra
Evangelical Magazine imatam mai i te
no

ra o

Atete 1794 i Ronetona

tahl atu â

mau

Haweis i

e

ta te

ôrometua tuiroo,

mûri iho ia na, mai ia

e

i

faa-ànaànatae

faahou ia râtou i te faa-iho-faahou
mai i te parau a

te manaô
e

o

te

raa

te atua hou a hoê ai

mau

taata faaroo, no

te

mau

taata

tei

î i te faaroo, te maitai

ua

i te parau a te Atua
Etene e tià ia faaorahia mai,

e

te

maramarama

e

te

mau

na

roto mai i te mau peu

nehe

e

eita e nehete hâiriiri e te faufau, o
mau tupuna no te hopeà o

parau

to tâtou ia

te tenetere 18
mea

peretâne, no te haamau roa i

roo no

te

te hoê taiete mitionare.

Mitionare

pii e. Te Taiete
Mitionare no Ronetona (L.M.S.).
Te vâhi ârearea i roto i teie ôhipa, te
mau ôrometua to râtou parau teie e
parauhia nei, e papaâ anaè ia, oia hoî

19. Te

porotetani

Tetepa 1795, ua

Taiete

te

matau-noa-hia i te

no

terâ âmaa etaretia

te fenua

i

Home, Eyre e o

paturu maitai mai. Na teie
i faa-ara taa ê i te

huru parau
taata teretetiano
mau

terâ

mai

mau

No te ôrometua

26

I te 22, 23 e te 24 no

mau

tau, teie ia

-

ômuaraa

o

te tenetere

aita tâtou i mâtau i te faa¬
Etaretia

: ua

peretâne i tera

hoi faahou te nünaa

manaô mai teie to

na

hum

e

to

na

hohoà !

tupu teie mau ôhipa t terâ ra tau,
tenetere 18-19, no te mea tel roto te
Ua

ao

tâatoà nei i te fânaô-rahl-raa

e

te

faaôhipa-rahi-raa i te mau râveà
materia âpî ta te mau àivânaa no terâ
e

terâ tuhaa mâimiraa i tutava i te tuu

mai ei haamaitairaa i te oraraa mate¬
ria
te

0

te taata

mau

ôhipa,

fauraô tere

no te pae ânei no
nià i te fenua e

na

huru pahï e tano e
hâmani, te mau àvelà e te mau molhaa lâito i te heeraa o te mahana, te
nà nià i te tai, te

tereraa

o

te

pahl etv...
hoi tâtou

Ua ite pauroa

roto ia Porinetia, o

Veà

o

Porinetia, e i

Tahiti ihoâ

ra,

porotetani l\l°15, juin 2001

te

9

Sylvia Tuheiava tei rauti mai i ta tatou feruriraa manaô
fenua

te Moana Patitifa i maiti mata-

no

muahia

te Tomite faatere

e

te Taiete

a

rave

i te

ôhipa

taparahi-haapohe-raahia i Hawaii),
Bligh (1787) tei pârahi i roto 1 te nOnaa no
to Tute

terâ tau

6 âvaê i te

e

maoro.

Ôrometua

Te hohoâ

ta

o

i manaô e mea tano ia

na

tono io te Etene. “ Ei taata al ta e peu, e

paarl ihoâ to roto ia na, tei ite 1 te parau a
te pîpîrla, ua î i te faaroo e te varua maltai, noa atu â la e rave ôhipa o la i te vâhl
tOpairaa âuri aore ra 1 te fare toa, 1 to ù
manaô, (te reo ia o te taote Haweis teie e
parau nei), teie te mea au aè i te tono ei
mitionare io te Etene 1 te
no

roto mai i te

àravehl
marô

te

e

te

rave

mau

mau

fare

tlno àlvanaa

haapiiraa

te
rima i te

ôhipa

;

e oti i to na
hau aè i te maitai ta te ite

mea

horoà mai. “

e

paha te hohoà matamua roa o te ôro¬
metua i ôpuahia no tatou, te Etene, e te
ôrometua

matamua

a

Mitionare. Te huru atoà ihoâ ia
ôrometua
1

mua

tatou

A tahi

tahua
ràtou

vâhi

e

Taiete

te
o

te

mau

Evaneria mata¬
haapaarihia e te mau mitionare io
(e te val noa nei â teie huru ôrome¬
mau

poro

mahana). la hiôhia i û nei

tua i teie
-

te

e

:

itehia

ua

e ua

:

hiô mâitehia te

a te mau veà tono hou
faaineinehia ai. Ua haapaôhla te

ôhiparaa
a

te huru

mitionare

oraraa o

taata ê, e

faataui ia

te taata i reira te

tonohia ai

e

no

te

ueue

i te

(fenua ê,
e peu ètene ta na e mea tià ia
riro mai ei taata âpï tei faaora-

huero matamua

o

te Evaneria

A

piti, ia au 1 tel maramaramahia no te
e te vâhi ôhiparaa, ua faa-auhia te

tahua

hohoà taata
parau noa,

10

Veà

e

tano

na

mea

te

mau

Etene la

piri

nâ roto atu ia râtou

te parau a te Atua. Te auraa ra 1 û nei : ei
taata ravai 1 te parau a te Atua tei î i te
faaroo e te varua maitai, e ei taata rima î

huru, tei àravlhi

te

ôhipa. Ei hiôraa,
mau

mitionare

taata àpapa
[bricklayei]

e

o

rave

e

àfai. Eiaha ei taata

ei taata ite ra i te parau e te

porotetani N°14, mai 2001

tapura

maa

àtutu rahi to

Te Tahua
E

mea

toe

ra

na

o

te

parau,

ia 1 te mau ôfai papai fare

Pandora

hau

haapâpüraa e te faaraveraa i
ôhiparaa ! E aha tei iteahia

nià 1 te tahua

o

e

te

horopahï

mau

no

Peretâne).
Ua tâmau râtou i te parau e te rave 1 te
aôraa tei riro ei fauraô pâpû no te faatupuraa i
te farerelraa mau e te paarl i
rotopO i te mau ôrometua e te mau Mâôhi.
reo

haapii i te reo mâôhi ei raveà faaôhieraa 1 te haaparare i te parau a te Atua.
1 te matahltiu 1806 teie ôhipa parauraa na
te

no

roto i te

mâôhi 1 rahi

reo

roa

ai.

I

mai ai

te

i te parau o

te mau mitio¬
ôhipa mal io tatou ei hiôraa i
ôhipa i tupu na roto i te hoê faanahoraa

rave

i tae

nare

i

au

1

e

roto 1 te

e na

ora

mau

ôrometua mata¬

mai i nià i te fenua

feruri faahou mai tâtou i te

ôhiparaa

I te toru àhuru

te

no

te faahoi 1

no

Etaretla

tohu-noa-hla teie huru faaotiraa, te
ia te

orure

i te hoê

Henere Noti, te hoè

o

ua

te

no

mau

Bounty i haaputu, Inaha ua haruhia tei

mua

hlnaaro

a

te Atua i te ôrometua

tavini atoà ta

na e

âfaî i terâ

mâôhi, ia

auraa

e

e

te

te

o

mau

terâ vâhl,

pâroita, nûnaa, pupu taata, fenua 1 teie
mahana.

te

mau

mitionare mata¬

aore reà o
rahiraa, hau
1 te âfa, i Port Jackson, oia hoî o Sydney 1
teie mahana. Tel toe mal, e 6 tane e te hoê

E aha te üàraa ôrometua i teie mahana ?

vahiné paarl ; o

ta te taata

mua

i taahi mai i Tahiti i

râtou i

maoro

1797,

mai. Ua horo te

Bicknell, Harris, Lewis,
E}rre, Jefferson e o Henry Nott tei tutava
puai i te haapiiraa i te mau mâôhi i te pure
e te faarataraa ia râtou i te parau a te Atua
e

tel farii mâitai i te faatano i to râtou

I iho mal al teie uiuiraa, ua
e

hiaairaa to te taata

mahana i te ôrometua ta

te hoê taata

e

te tauiraa

Elta teie

mau

te tahi

to

haapii (i to te

mitionare matamua tereraa mal

na

mau
nià la

Duff, Terapu, ua haapii ràtou i te parau i

E aha

tupu i roto

riro al ei ôrometua i teie

o

te huru

mau

uiraa

pahono la ù anaè

mea

mitionare i

ra.

e

te feruriraa

te

o

taata faaroo ?

mâôhi i te faatae i te parau a
te Atua. Auaè noa iho te reo o te nûnaa ta
mau

tlàl
ia

mahana, 1 roto i te hoê tau te îte-noa-hla

i te hohora atu i te

reo

ra

ôhipa

atu i te 1806 ihoâ ra, i

e na

na e

e te oraraa o te ôrometua ?
No val te ôrometua e ôrometua ai ? Na hea
i te

ra

ôpua ai râtou

pâpO ia tâtou
porotetanl i teie

hinaaro rahi

e

huru, ta râtou peu e te huru reo ta râtou e
parau ia maramarama mai te taata 1 teie e
parauhla atu nei. ! mua i te mau àta e te
mau parau faaôo a te mâôhi
i farereimatamua-hia e râtou, mai te 1797 e tae
roto i te

hia).
-

-

i nià i te tahua ?

Teie

mau

ra,

mal râtou i te feià

Ua faaite mai te Taiete mitionare i te hohoà
ôrometua

roto 1 te tahi

Ua vaiiho rii te mitionare i to râtou iho

na

na

na

mitionare ei hiôraa

roto i ta

âtutu ê

mea ua

mâôhi,

toe mai i Tahiti

to na

parau na roto atu la Uariti (Dolphin, 1767),
Tute ( 1769 - 1779 : ua putapO roa te âau
o te taata peretâne i te taiôraa i te parau o

te

reo

ôhipa, eiaha te upoo anaè. Eere
te ôrometua ei upoo anaè.
A toru, e haere àplpltl noa te ite i te
parau a te Atua, te faaroo e te ôhipa ta na
i ite pâpü 1 te rave no te turu e te faahohoà
i ta na e parau ra, peneiaè ia riro teie

auraa
e

no

te

taô mâôhi ta te

Te

te rima

Mitionare,

te faatupu i taua parau

no

te vaha, te tarià, te mata e
te âvae, te tâatoàraa o te tino i

ra.

Nà

uiraa

e

tano ia

mua
noa

tâtou

e

roa,

e

oti i te
Te val atu ra te tahi

pau aore ra e

ra.

tano i te uihia. E tâmata rii
mea

au

ta ù i manaô rii

e

parauhla.
alta te parau a te Atua i tahinoa aè.
Te fifi, na

aè, aita 1 taui
imi i te

mea e

tano

no

tâtou i teie

mahana, te ôrometua atoà ia to roto. No

reira, te tiàraa ôrometua te mea tano ia

feruri-faahou-hia

te

no

mea ua

taui te vahi

2.Te

Te pae fifi i roto i
metua ia hape, ia

ôhipa al. Ua taui te
paroita no te oraraa flli paha ta te rahiraa e ora nei 1 te mau

1 roto 1 tana

mahana atoà.

raa 0

i reira te ôrometua e

huru

O

1.Te

te taata 1 roto 1 te

Te taui marü

ôrometua,

noa ra

no

te

te tahua

te taui

mea

teraa i te parau a

ôhiparaa a te

ra

te vâhi faaî-

te Fatu, e faatano faahou

ia i te ôrometua e te mau tâvlnl e tano e

tlà

atu, ia ôre te taata ia âtea i to na ôrome¬
tua, e i mûri i te ôrometua, te tâatoàraa o
te Etaretia Evaneria.
tià ia hiô

pâpûhia te mau mea 1 taui
i roto i te huru o te taata paroita, no te pae
O te papa haamoriraa i te Atua, te rituria,
te mau himene, te mau faatai pehe, te
mau reo e faaôhipa i roto i te tare pure, te
E

mea

mea e

hlaai-rahi-hia

ra e

te taata, no te

paroita ôire e te mau paroita i rapae 1
mau ôire, te paroita mea rahi aè te taata

mau

te

âfa

e e

val atu

ra.

E aha te ôrometua
mau

e

hinaafohia

ra no

te

tau i mûri nei ?

ôrometua, e taata o na no te hoê faanahoraa Etaretia. O na te tlà matamua roa
o

te Etaretia 1 roto

te hui

mana

pü i te nünaa e i mua i
poritita o te fenua. To na

hohoà, te hohoà atoà ihoâ ia o te Etaretia
ta na e tâvini ra. To na roo, te roo atoà ihoâ
la 0 te Etaretia 1 roto o na i te haapaariraa-hla. I roto i tele huru parau, te vai ra
te pae

maitai (mea turuhia o ia e te faatete Etaretia, o na te

reraa o

àuvaha

o

te

te etaretia

mea

ôhle

no na,

alta

ra

hoi, mai te tau

e

te

to roto i te ôrometua, no ô mal
i te Faatereraa a te Etaretia e no ô mai i te
tau,

Fatu

e mana

ra

i roto ia

tei horoà mai i te
na.

paari e te faaroo

te nünaa faaroo.

turuîraa

pâpü no na i roto 1 to na oraraa
totalete, ùtuafcire
...

3. Te ôrometua, el taata îte e te àravehl i
te parau e te aô 1 te Parau a te Atua , nâ
roto i nâ âmaa ôhipa e piti :
a tahi : te reo àravihi i te ôreroraa aore ra

e

taata

î

ua

roa o

te parau

ia ninii mai

o

ia i to

na

ite

e

to

na

paari i

te parau a te Atua i roto i to na iho oraraa
e 1 roto 1 te mau aôraa ta na e horoà mal 1
te

mau

Tapati atoà, te mau vâhi atoà e faa-

taahla te hoê taime
te Atua parau

te taata

te

:

no na no

te vauvau 1 ta

i te taata i roto i te oraraa o

mau

ôroà rarahl

e ruru

mal te

hunaraa mai, te ôroà
papetltoraa, te haamauraa Etaretia, te
haapliraa tâpati, te tuaroi, te haapllraa i te
parau pîpiria i mua i terâ e terâ pupu etv.
nünaa, te pureraa

I ü nei, ua taui te

tiairaa

e

te huru o te

parau-pàpü-raa 1 mua i te taata ia au 1 te
hoê aratairaa tairaa

a

noa

no

faataul ia na, faaofaarata faahou la na 1 te

faahou ia na,

ra

parau a

te Atua te itehia ra te itiraa i roto

haapaôraa ôre.

hoê tau
hoa (te
0

ua

rahi aê te maniania

te taata,

te

mau

faatai pehe e rave rahi e
püaihia 1 terâ e terâ vâhi, te tere pereôo, te mau âfata haaparareraa parau âpï)
i te reva, te mau

faatai

taata 1

e

hinaaro ia mâmü

noa

te

i te parau a te Atua. Na hea te
faahou ai i te parau a te Atua

mua

e au

mai te peu ua apiapi to na upoo e to na
oraraa 1 te maniania aita e auraa to roto ?

haapii faahou tâtou, te taata, i te faaroo
te Pïpïria nâ
roto i te mau parau pautuutu maitai e
E

roto i te

â te tura.

te ahoa-

roa

hoê vâhi te vai

noa ra

e

i roto i te fare
manureva e rere na roto

âfata teata i tae

1 te nehenehe a te parau a

mau

ia

Eiaha ia moêhia ia tâtou tei roto tâtou i te

ùtuafare. Oia hoi, i roto i te tomoraa te taata i te tare pureraa, e rave rahi
tumu te taata e farll al e tomo i roto i te
1 te

e mea au

te faaî faahou i te taata tei î haere

taata

faaitoito pautuutu

tano

vai piri noa ;

i te tahi mau parau

faaroo 1 te hoê parau
na,

e

piti, te maramarama e te hohonu o te

aôraa

i te muhu ôre

maitai, haaferuri ia

reo

faaroohla, eita te tarià

taata faaroo i mua 1 te parau o te aôraa :
te haere mai nei te taata 1 te pureraa no te

horoà mai ia

na

i te ànaànatae e te

püai i

ôhipa faaroo.

No te aha te mau fare pureraa e
noa

ai, aita ânei ia te reira e

val piri
tâpiri roa ra i

ùputa o te fare o te Atua i te taata aita 1

haere tià

te tâatoàraa, no reira eere i te

e

mal ra ia râtou i te

reira vâhi. Tei roto te taata
i te tiairaa 1 te hoê parau hohonu e te paeui
e horoà faahou ia na i te hoê itoito e te hoê
reira taime, i te

ia 1 te

e

te vahiné ôrometua. Ua riro te ôrometua el
na

na ora-

i ta te Atua e parau

üà. Mea mâtau roa o na
i te Atua, mea piri roa o na i ta te Atua
parau. O na tei haapiihia i te faaroo e te
parau i te parau a te Atua. E tiai ia te taata

ôrometua,

faaroo

te

hiôraa

faatereraa, i roto i to

i roto i ta na paroita. la hape o ia, e
haere roa taua hape e parai ôà i te tâatoà¬
raa,

paroita e i roto 1 te ôire
ta na e parahi ra). Eere o ia i te hoê taata
haapaôraa ôre. E tiàraa to na, e tiàraa to

Etaretia i roto i te

teie ôhipa, eiaha te ôro¬
hahi i roto i ta na parau,

ite faahou tei hea te Atua i te valraa, i te
taata aita

o

ia 1 ite faahou o vai o na, e

o na

i hea ? No râtou hoi, te

feiâ

hepohepo te Fatu 1 haere mai al.
Te vâhi pâpü, eita e taata e âpee maau noa
i

ra
no

1 te

e e

rautï

o

ia i

paroita. Ei feiâ ite i te aratai i te
nünaa 1 roto i te faanahoraa pupu la ànaà¬
natae te taata i te rave i te ôhipa. O na te
taata haapii e te horoà i te râveà îte i te
haapii (pédagogue).
roto 1 te

haereraa i te pure¬

5. Te ôrometua, e taata tavlni o na. I teie

Tâpati i teie mahana. Teie ta ù e ite

nei, te uiraa, mea na hea ia tâvini i te
nünaa i teie mahana ia faufaahia ta na

1 te tâataoàraa i roto i te
raa

4. Te ôrometua, e arataî

1 teie

mahana, te haere mai nei te taata

te iml tel ère la râtou : te ite-faahou-raa

/ te taime

tâvinlraa.

haapiiraa

Veà

porotetani N°15, juin 2001 11

ânei, no te mau motu âtea anei. Eere hoê
hum ôrometua te faainelne mai, e tano

paha tele

hiôhla,

parau ia

te hum

rau

te hiaal

e

o

no te mea ua
te taata i teie

mahana. Ua rave-noa-hia mai te hohoà
ôrometua

no

te hoê tau

no

te

te taata i roto i te hoêraa

noa

mea ua
o

te

vai

oraraa.

1 teie tau, ua rau te huru oraraa o te taata,

Ua

ôpanl

no

te farit i te mau hum taata

hum Etaretia atoà, te mau
hum râtere atoà, te mâôhi iho e te Papaâ.
atoà,

mau

Eiaha
te

o na

mau

tomo

ta fiu i te farit t te paraparau

taata ritrii ihoâ

farerei ia
roa

na.

ra e

haere mai

i
e

I û nei atoà, e tià ia na ta

i roto i te

1.Te

Terâ

ùtuafare tei retra

mau

te feiâ

paari, te mhtrahtâ, te feiâ e hee atu
i roto i te mure ôre, e parau atoà ta râtou
e vaiho mal. Na reira atoà hoi te feiâ àpï.
E taata mâîtl ôre te ôrometua i te hum

o

te taata.

e

7. Te ôrometua, e taata âau marû

e

o na

i to

na oraraa

1 te hum

te mal i te taata

auraa

te

ta letu i faai-

tupu. E taata piri ôhie o ia

ia vetahi ê.

na e

tautum

aore ra e

atoà ia taiô rahi

türcd i te

mau

taata

i te

pIpTria ia ôre taua
parau ra ia moè. E ia taiô rahi i te pipïria,
la taiô rahi atoà i to na iho parau, to na
àufau fëtii, ia ôre te taata ia maùa i to na
iho àamu e i to na iho parau. la horoà te
ôrometua i te hiôraa ia itoito te taata i te
taiô

e

te

maramarama

i ta

na e

talô

noa

tahi 1 te tahi. Eere
pu

o na

faatûàti te

i te taata

e

i te âmahamaha 1 roto i te mau ùtuafa¬
paroita, aore ôire. Te ôrometua

te hoê taata ravai i te tâtai 1 te
muturaa

e

itehia

ra

te taata faahau i te
no

i roto 1 te
mau

mau

mutu-

paroita. O

fifi. E taata

na

o na

te hau.

12

Veà

porotetani l\l°15, juin 2001

i roto i ta

i te tahi

tatou.

tano ia tauà-rahi-

e

te huru

:

no

o

te taata faaroo

(te

mea

iho paroita,

na

paroita ôire
porote-

taime, io te Tatorita i te tahi taime,

Mttirapa ihoâ ra, na reira atoà te tahi

i

mau

atu...)

tatorita, te
e

roto i te

te huru

Kanito io te tahi

mau

te nûnaa faaroo e vai i

o

paroita e i roto i te Etaretia . Na te
mau paèpaèraa manaô e tautu-

reira atoà

val nei i te

ru

ao

i te ôrometua

hou i to

nei,

e mea

faahepohia

piahl la ite ôhie i te parau i na reo
piti, e tom, e maha. Te matara ra te ôtlà
no Europa, e haere roa mai te reira io

na

Ei parau
te
e

e

te Etaretia i te hiô faa¬

parau.

hopeà

:

ôrometua, eita

o na e

ta tatou. E tâvini râ

tavint i te paroita

o na

i te Fatu nà mua

nâ roto i te Etaretia Evaneria no
Porinetia faràni i reira o ia i te tuuraahta.

roa,

Vahi

Tuheiava-Richaud

a

e

tâtou.

ôrometua,

e

taata

ara

i te tereraa o

tapura faufaa (bon gestionnaire) 1 raro
aè i to na mana. E taata ua haapilhla o na
i te parau no te faanahoraa faufaa, la ôre
0 la e ta na paroita ia topa 1 roto i te pariraa e

te flfi moni.

mau

manaô i

tâpaôhia mal

el fëruri-faahou-raa 1 te tiàraa o te ôrome¬

tua i teie mahana. Teie ra, la ite mai tâtou,
ua

inelne te taata i te feruri atoà raa i te

ôrometua ta

na e

hinaaro

e

ta

na e

tlaî

ra

ia tuuhia mal. Eita ihoâ ia te parau no te
Aua pipi, oia hoi, te vâhi i reira te mau tià

ôrometua
E

no

e

faahlahla

mea

tlai

ananahi

e

faainelne al 1 vai i

i teie mau parau i vauvauhla atu.

rapae

roa

teie huru faanahoraa,

te parau noa, no te faatupui te tiaîraa ôrometua ta te taata

ra no

ia

ra

tupu ihoâ i roto 1 te Etaretia.

Ei PQôhuraa
I teie taime

vauvauraa

manaô i vaihohia

mai, hoê poroi ta ù e hinaaro e parau :
eiaha e faainelne i te hoê noa huru ôrome¬
tua

hia

no
ra

faaroo

Vauvauraa manaô, tei

faaineineraa tamau
Heremona i te 24

te Etaretia 1 teie

te

rauraa o

ia tano ia

10. Te ôrometua, e taata maramarama i te

hôê anaè iho feru-

tano faahou

tani ia haere io te Etaretia Evaneria tiàmâ

faatu-

re aore ra

ra «

e

rarahi ihoâ ra, te itehia nei te mau

roa-raa ra

9. Te ôrometua, e taata ite i te

parauhia

mau

eiaha

ra.

te

itehia net, eita te âvae o te taata e mau

e

Teie rii te tahi

8. Te ôrometua, e taata talô puta o ia, e
taata ite 1 te heheu 1 te parau a te Atua. Na

ua rau

tâtai tahi io tatou nei i teie mahana

te

haèhaa mai ia letu te hum. E faatano

e

eita te reira

atoàhia, teie ia

ta te feiâ

atoà

moihaa,

mau

Te tahi rëni ièruriraa

âpi e ta te mau tamarii i taa
maltai, e te reo peretâne no te mau râtere
e tae mai nei io tâtou, peneiaê te reo
tâpônë atoà 1 te tahi taime. Ua ite ânei
ôutou, i roto i te mau tare haapiiraa teitei
te

pai

riraa »,

parau i te mau huru reo atoà : te reo
mâôhi nâ mua roa e te reo farâni atoà, te
reo

ta râtou

rau

faito faufaa, e tano atoà ia tauàhia te reira.

ôpanihia teie faaineineraa na roto i te ôroà a te Fatu

6 Te ôrometua, e taata ua mâtara noa to
na

ua

no

mahana, la faa ô

te huru tiàraa ôrometua

pahono i te hinaaro

o te nünaa
te ôire ânei, no te mataèlnaa

a

no

ôperehla i roto i te

te

mau

Ôrometua.

Mâti 2001.

Te

hohoà

mau

rau o

te

hâmam-îno-raa

Erave rahi haaàti
mau hâmani-înoâua

raa e

nei ia tatou i

teie mahana. I roto ânei i te âfata

teata, i te ùtuafare, i te fare haa-

pliraa, i te vâhi raveraa ôhipa, i
roto i te mau aroâ, i roto i te ôpO
fetli...
Te vai

ra

te vai

ra

ta tatou i ite mata atu

tei Iri

tatou. Aita te

e

l te 5

mai i nia ia

roa

no

mati 1997

Pïpïria 1 ère i teie

hiôraa, to te taata faatiàraa i
to na mau hiaai hàmani-îno-raa,
mau

nà roto i te mohiraa i roto i te iôa
o

te Atua. Aita atoà rà te

faaèrehla 1 te
maitai
E

a

Pïpïria i

râveà hâmanl

mau

La violence

te Atua.

hâmani-ino-raa

mau

ôhie,

manaô-ôre-hia, tei faaàrahuta i te
taata

o

tei faahiroà mai i te mau

aa e rave
mau

rahi. E hia taime to teie

fifi faaararaa i roto ia tatou

te manaô tâhoo.
mua

i teie

Nâhea tatou I

haamauiuiraa ? E

mau

aha ta te èvaneria

e

titau

ra

ia

tatou i teie mahana ? Penei aè
aita to ôutou

lïfi i taeahia

mau

de bleus. Le mari

Selon un psychiatre du secteur privé, la
violence est définie

comme

étant

une

réponse à une agression extérieure.
Toute forme de contrainte que l’on impose à
une personne ou bien à soi-même est une
forme de violence. Tout geste

suicidaire

par

cette

atu ia matou.

devient.

veut

La Violence

Ce n’est pas une

a

de nombreux

lés tous les

sur nos

écrans, à l’école, dans la

rue, au

sein de

familles...

Trop souvent, nous devenons des
témoins directs

ou

indirects des actes de

violence. La Bible

nous présente d’une
part une panoplie de contlits et de forces
au nom

de Dieu et d’autre

part, la Bible nous délivre les actions de
grâce de Dieu en réponse à la violence.
Combien de fois, la violence a-t-elle sus¬
cité en nous le désir de vengeance ?
Plusieurs réflexions

vous

sées dans le dossier de

ce

seront propo¬

mois, tout

en

sachant que chacun de nous a vécu
d’autres expériences de violence qui n’
ont pas
connues

simplement un acte de réaction contre
d’agression que l’on subit. Il faut
simplement prendre conscience que les rela¬
tions humaines peuvent être différentes sans
actes de violences et que l’on peut réagir
autrement à cette agression extérieure que par
une nouvelle agression. Mais la naissance à la
vie est déjà un acte de violence, il suffit donc
d’accompagner le nouveau-né dans un com¬
portement autre face aux agressions exté¬
rieures et lui faire comprendre que c’est la vie
forme

une

Des actes de viojours
lence nous sont petits
révé¬

destructrices

d’être violent,

c’est

visages

nos

que

été traitées et méritent d’être
règne la dignité de la

afin que

qui rentre.

Polynésie française, ce qui m’a frappé
lorsque je suis arrivé, il y a quatre ans, ce sont
les relations intra-familiales. Il y règne souvent
de la violence, et les enfants assistent à cela et

En

de
Ma

ce

fidt l’assimilent à la normalité.

première patiente à Viiiami par exemple

coups

ou

non-reconnaissance, il

se

mettrait à

boire et à être violent. Cet argument qui se
une excuse est trop simpliste et facile. A
patiente qui déprimait, je lui ai conseillée
de quitter son mari. Quel fût mon étonnement
lorsqu’elle me répondit : « Mais taote, je l’ai¬
me. » Il faut aussi savoir ce qu’on veut. Il
ma

semble

quand même qu’il y a une sorte de
à prendre des initia¬
pour entamer une nouvelle vie. C’est

fatalité fatidisme quant
tives

comme

ça, me

dit-on.

l’angoisse, la dépression ? Les cas d’angois¬
se ou dépressifs ne sont pas des cas de violen¬
ce. La dépression regroupe deux choses dis¬

Et

tinctes

:

soit c’est

un

trouble de l’humeur et

le temps envie de
pleurer parce qu’on se sent triste et seul. Soit,
on a l’impression de ne rien pouvoir fidre, on
n’a plus de projet d’avenir. On pense que cela
sera pire que imdntenant,