EPM_Vea Porotetani_198802.pdf
- Texte
-
FAREREIRAA
RENCONTRES
TE
"E. FAAINEINE I TE FAREREI I TO ATUA"
PAPARAA PARAU.
(Amota 4/12vh).
Teie ra,
faaite
ua
e
riro te
te
ora
farereiraa te vai
ra
mau farereiraa rau atoà ei tapao
te Etaretia. I roto i teie mau
tei faufaahia
ra
na
roto ia:
"Faaineine", "farerei",
e mau tao faahiti pinepinehia
Teretetiano, e tei tano maitai no teie
âvaè Fepuare, inaha hoi, e rave rahi faineiheraa e
farereiraa i tupu:
teie
e
te
mau
.
.
.
.
-
-
farereiraa
no
farereiraa
i
te
mero
mau
rotopu
te
Apooraa Faatere
Apooraa Faatere e te
te
o
mau
Tomite
-
-
Ohipa atoà
Ui-Api Tuhaa 7 » farereiraa Heiva Nui a
te Ui-Api no te Tuhaa 1,2,4 e 7 i Mataiea
farereiraa i rotopu i te mau vahiné no Patitifa e
aore ra i rotopu i te mau Etaretia no Patitifa e te
farereiraa
tahi
-
atu
mau
farereiraa i
tuhaa
teie
o
ao
rotopu i te âua pipi no Heremona e te
paroita Petera
-
farereiraa
i
rotopu
i te taata tatai
tahi
e
to na
Atua
-
E
rave
rahi
atu
a
mau
reiraa "ite orehia
T'aa
"faufaa ore".
e
huru
te
farereiraa, mai te fare¬
mata"
e
aore
ra
te
farerei-
.
i te
faaoreraa i te tahi manao umeume
tahi e te tahi
i te
haamatauraa te
i te
faaiho
i
te
i
tera
Teie
i te
Noa atu
faahouraa i te
faafaaiteraa
tino
e
tera
i
te
mau
mea
e
vai moè
faufaa
e
na
vai
ra
i
roto
tino
ra,
te vai atoà ra te farereiraa tei
inoino, te turori e te amahamaha.
faatupu
ua riro te mau farereiraa ei
i te mea e, e tupu te
àparauraa,
e na roto
i te àparauraa e tupu atoà ai te ôpereraa
manao
anei, ôpereraa ohipa anei e aore ra ôpereraa
tiàraa e te vai atu ra... E no reira, mea na roto atu
i taua mau ôpereraa ra,
e
patuhia ai te tahi mau
ôpuaraa no te turai te ohipa i mua.
Mai ta Amota e faahiti ra,
ia faaineinehia te hoê
farereiraa.
No reira,
ia riro teie mau farereiraa
atoà i tupu tera vahi e tera vahi, ei raveà faahaamanao-noa-raa
ia tatou e, ia ineine noa a tatou, no
te farerei i te Atua, i te mau taime atoà, no te mau
huru ohipa atoà e i te mau vahi atoà.
ohipa
to ratou rauraa,
faufaa
;
Tufariua E.
/
VEA
POROTETANl
3)De
PARAU FAAITE
FAAARA A TE TOMITE
PARAU
Te
faahamanao
nei
VEA I TE FETA TAIO.
riro
paha e
aore
ra
ua
inoino paha
te hoê pae o outou i te
mea
e,
i roto i na âvaè
toomaha i mairi aè nei,
oia
hoi,
Atopa-NovemaTitema 8? e Tenuare 88,
e
piti noa numera i ôperehia atu
( 1 numera no
E
1
maere
ua
nximera
e
i
ta
Totaiete
i
te
te
i
hoê
te
vauvau-
tuuhia
tei
parau
Veà i
Tomite
i
te
i
te
no
tahi
te
tauiuiraa
25
faa-
te
ua
parau
i
raveraa
e
te
i
mua
Apooraa Faatere
no
Fepuare 88,
otihia
e
haapao nei
no
te parau
No
reira,
i
pae
aè
faaauraa
e
faatiani.
raa
mau
i
roto
te
faanahoraa
a
te
Veà
faaohie
i
te
tereraa
te
no
ôpereraa i te mau
âpi. Teie taua mau
te
e
parau
no
mai
i
i mûri nei
tauiraa
ra
1)
Mai
tei
numéro
te veà.
te
nombre
ia
maitai
teie
te
Apooraa
âvaè
:
faaotihia
i
).
teie
te
faatiani
12
3)
e
mau
tae
e
àpi
rahiraa
mai
topa
parau
atu
noa
(16
parau
ia
i
te
E
(7000
te
veà
veà
atoàhia
e
topa mai
6OOO veà).
e
faito
te
neneihia
ia
meilleure
Veà
Tomite Veà.
ments
fait
se
l'année
de
et
vous
année
un
son
pour le
contenu
bon partage
fidèles
avec
lecteurs.
Sous-Commission Veà.
cela
pour
abonnés
les
ses
début
au
nous
bien
dans
pour
rappelle en outre que le
règlement
des
abonne¬
veuil¬
AVIS AUX LECTEURS
QUEL
ÉVANGILE
HENKI VERNIER
POUR
Comme
vous
avez
AU VENT DES CYCLONES
sûrement
QUELLE CRISE
constaté,
depuis le mois
dernier,
sur
les
quatre
derniers
mois, seuls deux numéros
ont
été
distribués
(le
n 10
pour les mois d'oc¬
?
PUAI NOA MAI TE VERO
d'octobre
tobre
n°12
le
87
novembre
et
QUELLE
ET EN
POLYNÉSIE FRANÇAISE
ËGUSE
ËVANGËLIQUE
QUELLE
87
sous-commission
Veà
SOaËTË
?
TAHITI
et
les mois de
et
janvier
88. Ceci est dû à quelques
problèmes
relatifs
aux
annonces
publicitaires.
La
POUR
ÉGLISE ÉVANGÉUQUE A
pour
décembre
QUELLE ËGUSE
MISSIONS PROTESTANTES ET
POUR
QUELLE SOaËTË
POLYNÉSIENNE EN CRISE
?
a
donc
présenté son rap¬
port
à
la
Commission
permanente
pendant
sa
jeudi
25/2/88)
différentes
les
et
POUR Y VOIR CLAIR,
OFFREZ (-VOUS)
(le
voici'
"LE VERNIER”
résolu¬
UN CADEAU QUI
AIDE À RÉFLÉCHIR
tions
adoptées
par
le
Conseil
pour
pallier à
ces
problèmes mais aussi
améliorer
1797-1963-1985
l'organisation
r
du veà.
HENRI VERNIER
BON DE COMNIANDE
LIBRAIRIE TE TIMMIA
B.P. 113
Comme
adopté et voté
lors
du
synode
d'Août
87
1 ' abonnement au veà
est de 500 FCP par an à
parti
de
l'année
88.
Cette augmentation a été
appliquée depuis janvier
Je commande
Papeete
-
AU VENT DES CYCLONES
PUAI NOA MAI TE VERO
Tahiti
exemplaire(s) du livre de Henri Vernier
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ET
ÉGLfôE ÉVANGÉUQUE A
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la Librairie TE TIARAMA
Port gratuit en
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TAHITI
prix exceptionnel de 3.IM FCP i’exempiaire.
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FCP à i’ordre de
Ci-joint
2) A partir du numéro de.
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POLYNtSIE FRANÇAISE
CCP 828 68 08 Papeete.
Polynésie liançaise.
Prénom
NOM
professionnelle
BP
Téi
Domicile
88,
le nombre des
publicitaires
réduite, ainsi que
A
annonces
sera
ÉGLISE ÉVANGÉLIQUE
MISSIONS PROTES1ANTES
88.
Mars
-
-
AU ¥ENT DES CYCLONES PUAI NOA MAI TE YERO
,
Adresse
faaiti
6OOO.
sous-commission
La
àpi).
rahiraa
i
(500
tara
âvaè Mati e te
i mûri mai,
e
te
âvaè
àpi
i
partir
Veà
mauruuru.
1)
faaitihia
te
tuhaa
te
ra.
No
mau
ua
Ua f aaohipahia ia
faaotiraa i te âvaè
Tenuare
2)
i
87,
matahiti 88
teie
faito. 100
te
FCP
e
Amui
Rahi
Atete
haamaraahia
veà
du
88, le
d'exemplaires
sera réduit de
à
présenter
se
vouloir
nous
excuser
pour
tous
les retards de parution
tout
en
espérant
que
cette année 88 sera une
Mars
de
l'ordre de 7000 à
haapao
aniraa, e
bien
bureau à Paofai.
Néanmoins,
prions de
même
imprimés
ta
au
e
session de Février
te
i
te
outou
ohipa,
ia
i
16 à
pages).
que
nei
atu
na
te
mûri
piha ohiparaa
reira,
o
hinaaro nei
veà
nei
No
tatou
12
te
lent
pages
de
passe
fifi rii te
a te Veà i
ua
ohiparaa
roto
tuhaa
outou
Faatereraa
te
e
ia faatae mai
âvaè
na
no
faaarahia
outou,
pu
ta
outou
(celui-ci
i
de
nombre
le
atu
haapao
87/Tenuare 88).
Titema
Te
i
taio,
Atopa/Novema 87,
âvaè
na
e
e
ia
veà
te
feia
atoà
Tomite
te
Signature;
le
Indiquer le cas échéant où l’ouvrage pourrait être
déposé.
UAP
CHICHONG
1
PassureurÊTI
16
rue
Tepano Jaussen BP 505
llFFftlttiitflTl 1~T I
PAPEETE Tel. 42 80 70
■nP
rXTXTTrrXXTTTXTXTXl
VCA
POROTETAHn
FAREREIRAA TOMITE OHIPA A TE ETAREHA
I
mahana
te
Fepuare,
farereiraa
mau
mero
mite
Etaretia
te
tae
e
Faatere.
te
o
la
la
farereiraa,
ia
i
te
tau
te
mau
nei
huru
inaha hoi te
matamua
tupu
1975 i
ua
matahiti
te
atu
te piti-
o
teie
rururaa
te
Apooraa
i
au
tuatapaparaa,
raa
toa
noa
Peretetini
te
o
Raapoto.
E
28 rahiraa
tomite ohipa e vai nei,
e
ia
taiohia
mero
i
ohipa nei
e
taatoàraa
te
tomite,
mau
ia
atu
nei
tiàtono,
te
ui-âpi,
mero
te
vai
Te
orometua,
i roto
o
hau
e
200.
te
rahiraa
te
te
i
tane
parauhia
e
raita
(laïc). Ua rau te tiàraa
ia
ratou
na
nei
i
ohipa
te
te
e
raa
i
roto
raa
te
ômuahia
Ua
raa
i
farerei¬
taua
i
roto
na
ra
mai
piha putuputuApooraa Rahi.
te
a
âmui
I
âfa-
te
ra,
tei
noa
faanaho-
Etaretia.
taua. mahana
raa
tapura
mau
te
a
feruri
e
mau
hoê
te
pureraa e te tumu parau
tei
faaterehia ei
ara-
tairaa
i
taua
putuputuraa
e
te or.
Remuna, o
te parau ia no te parapore
no
te
ô vine
i
tarahuhia
ia
faaiteraa
12/1-12.
tumu
i
te
fatu
ô
ta
huru
vine
ôraa
tiai.
to
Mea
ô
fatu
vai
te
i
te
atoà
vine
i
i te
maitai te
papu
i
ta
e
tuàti-
te
i
tera
moihaa
ohipa
e
tera
moihaa, i roto i tera pu
ohipa e tera pu ohipa. E
tumu
papu
ratou i haaraa
rotopü
mauhia
ratou
i
i
ai.
fa,
ô
te
ria,
te
tatai
feruri
i
-la
au
tomite
titau
mûri
pupuhia
tomite
mai
Pipite
tahi
teie
ta
faahoturaa
I
feruriraa
ua
i mûri
hoê
E
vine.
teie
i
ohipa
mau
ohipa
ore
noa
i
ara
e
te
no
teie
tei
o
te
ma
raveà
ei
tahi,
a
haafarerei
taua
te
ravehia ra e
tera
e
tera
tomite,
a
piti,
ei
raveà no
te
mau
e
faaiteraa
i
hiaairaa
ei
te
vai
e
a
te
haa-
maramaramaraa
i
te
mau
vahi
i
papuhia
te
tereraa
tei
i
na
raveà
nei,
no
toru
ore
i
roto
ohipa a” te Faatereraa,
tae
i
atu
noa
tomite
faahiahia tei
vai
atoà
i
vai
nei
tomite
i
roto
te
te
mea
TE
mau
i
tereraa
Na roto ra i taua
putuputuraa, ua faahiti
ia
papuhia,
mau
vahi
rà,
e
ia
ratou
taime
ia
ratou
e
e
ite
o te reira te
toe ra e aore
haamaitai faahou
e
teie
i
mûri
i
nei.
mau
I
te
hopeà no taua fare¬
reiraa, teie te reo o te
Peretiteni; eere teie i
te
farereiraa
hopeà,
e
Iehova,
e ua vare
ihora
X
P.4
Farereiraa Ui-Api Tuhaa 7
P.6
E HIMENE IA Iehova ite
H I MENE API
P.7
1 A HUR I H I A TE AAMU NO TO
AO
ohipa.
ratou
E
VAU
te
nei
ratou
PARAU FAAITE
P.2
Farereiraa Tomite ohipa a
TE Etaretia
P.3
Ua faatianiani mai oe ia'u
vahi
e,
tahi
te
ta
Taa
îtehia, te
taupupu
e
e
e
vahi
mau
ihoa
ra
paruparu
tera
ohipa.
teie
atu
SOMMAIRE
mau
OE
IA
ATUA
HAMANIRAA
I
TEIE
P. 8
n'an¬
Malheur à
moi
nonce
l'évangile
PAS
si
je
de
Jésus-Christ
P. 10
A QUAND REMONTE VOTRE
DER¬
NIÈRE VISITE AU TEMPLE?P.12
Prépare-toi à"la rencontre
DE Dieu
Parau- apr no
MAU Etaretia
Eporoi
Eglise
DE
P.13
roto mai
e
ite
P.14
P.15
vai
teie
dans
le
NEUF
.
monde! Quoi
P. 16
pae
farerei
E
te
i
te
a
taio
mau
tera
mau
tatou...
mai
parau
e
tatou
a
âpi
tera
no
i
roto
tomite
âvaè i mûri nei.
i
VEA
Editeur
Eglise Evangélique de Polynésie
Française - B.P. 113, Papeete Tahiti, Tél. : 42.00.29.
Directeur de là
publication
John Doom
Administration
Commission évangélique d’in¬
formation - B.P. 113, Papeete -
Tahiti, Tél. : 42.00.29.
mau
to
outou
e
àha
i
ta
te
en
chef
Composition
Atamu Floria.
Photos
Feit Roland, Koenig Robert,
Margueron Daniel, 'Teinaore Ralph.
Mise
en
pages et
publicité
EDICOM
Immeuble BUDAN
Rue des Remparts
Tél : 4,3.11.88
Impression
STP-MULTIPRESS
Tél
:
no
58.41.41
te
uiraa
Tirage
7.000
i
nei
Rédacteur
Emma TUFARIUA
mau
nei:
Faatere?
roa
tomite
riro
ua
te
haamau
ihoa
ra
Tare
te
tuuraa
moihaa
mau
i
e
e
tei
atoà
aua
te
tiairaa,
te
faanahoraa
faatiàraa
te
maori
no
na hàavine, te
neneiraa vine,
te
i
te
manao.
ia
ohipa,
na
Te
iritihia
mauraa
i
Mareto
a
pene
ra,
te
au
mai
faufaà
tera
mero
tomite
putuputuraa
noa
tei
e
âmui
na
tumu-
mau
tei tuatapapahia
mau
te
’vahine
e
te
rahi
rave
parau
te
tuahine,
te
orometua
haapii
tamarii,
e
te
taureàreà
E
no
mau
atoà
rau
tià
mau
te
no
ohipa
20
maa
tupu te hoê
i
rotopu te
ua
tiàraa
outou
e
Apooraa
exemplaires.
« Veà porotetani » paraît chaque
mois. Il est destiné à ses abonnés
et à quiconque en fait la deman¬
de. Prix de
40FCFP.
vente
Abonnement annuel
au
:
numéro
50Q F
Abonnement de soutien:
1000F
;
VEA
POROTETAHn
Û
UA FAATIANIANI MAI OE IA
E lEHOVA
E UA VARE IHORA VAU IA OE...” (ieremia20/7. v.m.)
mau
alta
tei
te
1
roto
tita,
1
faufaa
rahi
orehia
ai
tei
ùtuafare
i te
roto
i
inui
ùturere, te
ôpanlhia
te
taero
Itehla
fare i mutaa iho,
ia i teie tau, te
mea
roto
na
te hoê
o
Etaretia, to te hoê
tiàtono, e to te hoê orometua i mutaa iho, tei roto
mero
ia
teie
i
taime
nei
I
etv...
te
reira
i
reira
ta
i
oe
faa-
i
faaorahia
mai
te
i
tatauro
fifi anei te reira ia
mea
i
ravehia
ai
e
fare-pureraa ? la na reirahia te faaohipa i te mau
mauhaa ùpaùpa,
te vai ra
te
Atua, ai ta a ia oe i
parahi atu ra i nià i te
parahiraa, ua paraparau aè
na
E
e
hara,
oe
to
oe
àau, ia parahi atu oe i nià
i to oe parahiraa, e faaoti
i
te
pure,
ua
mahuti te
ùputa o to oe àau no te
mauhaa
fifi
ai
oraraa
huru
te
mau
taime
to
te
huru
pureraa,
te
tatou
I
manao
i
roto
to
to
peàpeà nei.
eere
riraa,
eita
e
âfaihia
taua
mau
tiare
vahi
te
no
i
ra
arearea-
mauhaa ùpaùpa (tita
raa, te
etv... )
vahi
ia
tano
mea
fare-pureraa:- "Te
i te
roto
feru-
tatou
i
ia
roto
no
te
inuraa
àva, te tatauro
ohipa tatorita ia, etv...
te fare-pureraa o te hiero
ia o te Atua,
e vahi moà
e
?
Atxia
o
0
fare-ôfai
te
ta tatou i
ia
ra
la
to
hamani, e aore
iho
tatou
i
au
anei
faaiteraa
te
tino
tino,
hiero
te
nei
tuu
tatauro
i
i
i
te
Atua,
i
te
(na roto
iho
te
tuu
i
nià
tiare
te
i
tarià
te
rouru),
te
tatou
(poeraa i te tiare i
na
nià
o
To
arapoà ),
tatou
ia
te
o
tatou
nià
f if i
te
nei
Atua".
te
no
te
tatou
"E hiero hoi to outou
Atua.
tino
o to
hiero
te
te
a
Apotetoro Pauro,
iho
?
tino
i
e
i
roto
te tuu nei i
te hei tieire i nià iho (i
to tatou upoo,
i nià i te
arapoà) te faaoto nei to
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rima
mau
etv...
),
ra,
faanehenehe
maiti
ùnaùna,
te
taata
eita
atoà
reira
mea
e
No
i
hiero
i
e
au,
te
hara
feiaroo
reira
hoê
purupiti
to
letu
poheraa no tatou ?... Te
tiare hoi, e tanu ia tatou
_
i
ora
tapao
no
raahia
nei
?
i
tatou
hoi
i
te
roto
i
fare-pure, ia tomo tatou
i
roto
fare-pure,
matamua
mua
o
ta
e
aha
ta tatou
mua
ahiri
tei
e
purupiti,
ta
ia
te
tatou
tomo
o
e
e
atu
i
te
tatauro
o
te
tatauro
ia
mua
na
tatou
fare-pureraa,
ite
hiti
te
ite
mea
ia
e
te
mau
te
? 0 te purupiti
orometua,
to
tatou
i
te
roa
ta
fare-pure,
to
nehenehe
ratou
Atua
te
aita roa ia
tatou e fifi aè, inaha hoi,
te faaite ra te parau a te
Atua e, te tiare e tapao ia
o
te
ra,
hanahana
te
no
Atua
te
o
no
ohipa o ta na i
rahu, e haapiiraa atoà ra i
mau
te
taata
hinu
to
no
mure
faufaa
èvaneria
i
tahi
vahi,
mau
nehenehe
fare-pure, e
"amonia", eita ra
tita,
te
o
tano
e
ùpaùpa
i
e
"eita
hoê
te
i
mauhaa
fare-
te
mau
ohipa te
te
vahi
inuraa
hio
te
ino
mauhaa
f aataa
ei
ei
nei
mauhaa ùpaùpa ma
tatou haamanao ore
mau
roto
tano
ia,
ra
roto
pureraa ,
reira
no
i
te
e tano te
uturere,
e
te
te tahi atu mau
peihu... i
vahi, te na
roa
Te
I te
te
faaoto
e
i te
te
te
f aataa
mauhaa ùpaùpa
nei tatou i te
to
te
Metia...
te
o
i
no
mua
mure-ore
mauhaa ùpaùpa hoi.
mau
e
iho hinu-
na
noa
te
e
ùpaùpa
i
ore
te
e,
te
atoà
ma
huru,
maitai
mea
e
e
aore
ino, tei te huru
o
te vahi e faaohipahia ai
ratou,
na
vai e faaohipa
nei
mea
ia
reira
No
atu.
reira,
ratou
?
Na
ia
Eere
ta
i
ite
farii
na
tapao
hanaheina
i
?
anei
te
taata
reira.
te
Teie
i
tatou
nei,
mau
mea
o
aè
paraparau
tatauro, te tiare,
e
te
mauhaa
ùpaùpa i te
taime pureraa i roto i te
fare-pure, ia riro ia, ei
mau
tapao hioraa, haapii¬
raa,
ei
hanahana no
te
Fatu, eiaha ra ei mau ohipa
te
rave-peu noa...
te
E
taata
Ronouri
huru
teie
o
i
e,
te
e
pee,
no
te Atua anaè.
tera
ma,
tei
nmaa
te
reira
haere e
Parau, ta na
èvaneria, tona hinaaro. Mai
ia Ieremia tei pupu i to na
tau,
te
no
faaite i ta
na
oreiraa
no
te
tonoraa
Atua
no
to
na
e
te
i to
pupu
faaite,
te
ia
oraraa no
na
haapii
ohipa rahi
i
Fatu i
na
Eita
na.
roa)
mua
no te
ta to
i
nunaa
tono
nunaa,
(na
teretetiano
tei
te
a
te
o te hoê ia taata
orometua,
reira
te
e maraa noa o oe
o to oe atoà ra Fatu i
pihai iho, taa ê atu ai te
reira, eiaha ia moè i te
orometua e, to na hoa faaipoipo, to na âfaraa i riro
ai
o
na
ei
tino
hope
(complet), o to na ia hoa
rave-ohipa-âmui matamua i
roto i te ohipa o te toroà,
noa,
ia moèhia
i
reira,
faaau ra
ia te
i ta na ohipa e
e
orometua
te
mai
rave,
orometua
tahi
te
te
taura
nino-pitihia, ua matara te
hoê àve,
taa ê noa ai te
reira, a tauahi ôrua i te
Apooraa tiàtono i roto i te
mau ohipa o te Paroita,
ma
te
tapeàpeà to outou mau
rima
to
e
te
tomite
mau
ohipa i roto i Teavaro nei,
a
tià
ai
nunaa
outou
rave
E
i
i
te
Ronouri
tera
Teavaro,
tautairaa
Fatu
reira ôrua
i
te
reira
Fatu
a
Paroita,
e
here
na
niani
i
hema i
o
ta
te
te
to
to
na
roto
ai ôrua
i
te
i te
eiaha ra e here i
ta
aè
o
ta
no
iteraa.
na
ia
mau
faa¬
Paroita
te
tera mai ta oe
Ronouri
o
maitai
nehenehe
to
ohipa
to
Teavaro nei,
orometua
i
na
E
..
au
hema anaè te
te hopeà iho a
ua
orometua,
mea
faatia-
e
orometua
na
raro
maitai,
ia
E
te Paroita
i
ia
te
A
ma.
ia
Fatu,
ia
outou
here
maitai i ta outou orometua,
eiaha ra e here maitai ia
Ronouri
taime
i te
i
te
i te
Amui e
mea,
Apooraa
faaoti ai
au
i
ma
te
taui ia
e
ia
raua
faanahoraa
mau
ta
o
metua
feruri,
e
reva
o
ma,
âreà te oro¬
eita
ia,
teie
te
auraa:
E monohia mai
na
Ronouri
ia
te
âpi,
eere
o
ioa, e orome¬
tua ra, e mai te peu hoi i
te reira taime, e taere rii
te monoraa mai, e faaoromai
orometua
Ronouri
ia
te
mau
mero
ohipa
âmui
no
to
e
ta
o
to
ôrua,
tatou i te
Tufaa
âmui
Etaretia
to
Apooraa
te
o
e
Teie matou
atoâ
te
o
oraraa
E
taime
te
mono.
haaàti nei ia
e
rave
i
atu
ai te
Tufaa
e
te
ma
tae
e
noaa
tatou
te
tatou
nunaa.
Paroita
te
Teavaro,
mahana-tapao teie i roto
i to oe
pau*au-tuatapapa i
te mea e, mai te
tau e te
tau mai, a tahi roa ra paha
e
orometua
i haamauhia i roto
ia oe, e o te
noho
roa i
roto ia oe (aita
atoâ
ra
hoi i taa
i
tau
ê» aita anei i te
Teaharoa noa ai
vai
mai Vaiare
oe
e
tae
Paopao mai, i te tau
ra). I teie nei,
mua
vai
e
i
e
atoà hoi ôrua.
roa
mau
faataa
ei
te Apooraa
tiàtono e faaohipa ai i ta
na ùpeà.
E here maitai ôrua
ôrua
ara
te
a
mua, e fifi
i te Fatu. A
na
hereraa
oe
ohipa
te
ma,
o
te
te
nunaa.
Paroita
paroita
ia
mau
i
i te taviniraa ia
i te
tahora
ei
tuutuu-ore
âmuiraa
i
mua
Atua
te
o
Ieremia
te
here
te Fatu tonoraa ia tatou
to
i
te
o
e
ta
no
ta
no
faaohiparaa
na
te
na
hio
e
faaohiparaa i
ùpaùpa, aita
to te mauhaa ùpaùpa e ino
aè, tei te taata ra o na e
ino ai e e maitai ai, tei
hiero
to na tino no te Atua, eita
o
na
e
faaohipa i te mau
mauhaa ùpaùpa no te ùme i
te taata i roto i te ino,
eita o na e faaohipa i te
mau matohaa ùpaùpa no to na
hanahana, no te faîraa i to
na
faaroo,
no
te faaite
(témoigner) i to na Fatu o
taata
tei
o
i mua i
tatou
te
o
Fatu,
mau,
te
roa
mauhaa
teretetieino
Te
te
o
fifi
mea
ta
ai
taata,
te
o
te
ia.
ino
e
te
ia
hioraa
ia
àpiti i ta tatou haamoriraa i te Fatu, te peàpeà
nei ia tatou, e te huru ê
nei, ia faahei ra tatou i
to tatou tino, te hiero mau
i
roto
i
ia
ra
na
faaohipa
e
te
ra
No te faaùnaùna
te
nehenehe
riro
te
i
i
to
ôroà, ei fariiraa
hoa, te mau mani-
mau
mau
ra
aè
faaùnaùna
te
hini etv...
e
te patoi
tuu
te
ohu
e
fare,
mau
no
e
faaora-
Atua,
te
ta
tataiu?o
tatou
te
tatou
ai
Te
to
e
tiare
te
àva"...
tatou
faaora-
tatou
raahia ? Tei roto anei i te
tatou i te
e parau
to
no
ia
te Atua),
no
âmui
Parau
e
na
haamori âmui ai i te Fatu
e
faaoreraahia ta tatou
te
no
ia
fare-
te
a
e
roto
na
mua, e purepiti noa no
orometua, te vai ra anei
te
tahi
faaiteraa Pipiria
e., te purepiti, e ’ tapao ia
aha
te
(o ta tatou
vahi
te
ia hio
nehenehe
e
ei
etv...
tatou
pureraa
nei e, e
i to
au
tatou,
na
nehenehe.
mea
i
hinaaro
nei
ma
te
te àhu e
tiaa tei
te
haapeuraa
mai
hio
te
e
au, i
tatou
mauhaa
te
maitai
ia
tatou
i
(tita,
uturere
taua hiero o te
to tatou tino, te
ùpaùpa
Atua
e
atoà
mea
te
i
E pai, a ui na tatou e: 0
tei hea te hiero mau o te
mau
aratairaa
te
tatou
etv..."
tera
te
e
o
te
i
i mûri mai
tupu
te
e
mai te peu e aita e tatauro
farii
i
faaohipa
i
te
ùpaùpa i te vahi e
taata
i
rituria,
e
atoà
roto
ino ? la âfai
anei te
paraparauhia ai
e tuu te tiare, te tatauro,
e
e
àpiti te mau himene
pure i te mau mauhaa ùpaùpa
i roto i te fare-pure i te
ra
i
roa
mata¬
eita
ôtare faahou
tau
i
i
mai
haerehia mai,
paroita papu ra oe i teie
a amo ra i te mau ohi¬
pa eiaha i nià faahou i to
oe tiàraa paroita ôtare faa¬
hou, i nià ra i to oe tià¬
raa paroita rautihia e
te
hoê. orometua o tei haaàtihia e te Apooraa tiàtono e
e
nei,
te
mau
mau
oe.
o
te
rauti-faatere
no
tomite
te
ohipa i roto ia
la itoito anaè i te puai
Fatu
ora.
la
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70.300 F
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71.150F
71.200 F
71.250 F
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NOM
CI-JOINT
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PRENOM
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Prix MOOREA
MARQUISES
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105.150
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veA
POROTETAnn
FAREREIRAA UI-API TUHAA 7
I
te
28
29 no
Novema, ua tupu te farereiraa Ui-Api tuhaa 7 i
Taunoa, i raro aè 1 te
aratairaa
a
te
peretitenl
Thierry or. e tae
-
27,
atu
noa
Tomite
te
e
mau
mero
te
o
Tuhaa:
E
nehenehe
ia
fanauràa
tapao
atoà
maitairaa
âpi.
hoi
no
atoà
tapao
tuàtiraa papu e
i
rotopu
te
vai
mau
Ui-Api Tuhaa 7 e tae noa
atu
i
rotopu i te mau
âmaa paroita e âmuiraa.
Oia mau, ia au i te mau
tuatapaparaa
tei
ravehia, ua haamata teie mau
farereiraa ui-âpi
a
te
Tuhaa 7 i te âvaè Tetepa
87
i
Tiroama
e
teie
Teriipaia
Teriitetoofa Tinomana
Hunter
or.
Thierry
or.
Julien
Teie
or.
huru
te
hohia
no
te
no
ohipa
tapura
mau
faana-
tei
mahana
na
e
toru:
.
27
ahiahi mahana pae
I
te
:
Rautiraa,
hia
mai
faaineineui-âpi
te
e
mau
na
paroita
tuhaa, e te
no
te
toru
e
o
tei
maitihia e tei ôper.ehia
e te Tomite,
oia hoi:
parau
farereiraa
i
faahitihia
ra
piti ia
reiraa, âreà
te
o
tei
riro
ua
te
Tipaerui: TE POIHA
Tiroama:
-
taatoàraa
TE FARE TA-
tapura
PEARAA
hohia
TE VEVE.
Taunoa:
-
I
mahana
te
I
tapati 29:
te
ui-âpi
paoraa
i
hutiraa
te
taime
retiteni
mûri
aè
i
te
reva
poipoi.
Na
rahi
te
no
na
tei
feia
te
te
iho
te
e
ua
te
mau
hoe
te
te
hoê
tootoru
irava
taioraa
e
na
teie.
e
irava tumu
i
ia
tua-
(âvaè Tetepa):
55/6,
Itaia
(âvaè Novema):
33,
I Tipaerui (âvaè Titema):
I
Taunoa
Taramo
1/6.
loane
Taa
atu
noa
raa
te
e
mau
manao
faanaâpi i
Tuhaa
teie
e
Rautiraa
o
7,
i
nià
na
i mûri nei
te
irava
te
manao
tuaroiraa
i
a
|
Tipaerui
âvaè
Novema
Tetepa
mau
Ui-Api
i teie
ratou,
peretiteni rahi o
Taàtiraa Ui-Api i nià
i Taunoa
âvaê
âvaè
te
Tomite
te
hio-
mau
ra
te
i
T^iroama
te
aore
faanahoraa
o
i
i
ra
I Tiroama
:
Mahana pae:
pureraa,
faaineinehia
mau
te
.
Pureraa
tapapahia:
—
ei
farereiraa
Faata-
i
tei
te fare¬
te toru o
nei
nià
i
aore
pupu
28:
maa
Heivaraa, i rotopu i na
pupu too toru ( tueraa e
pairaa popo ).
.
ia
no
mûri
ohipa
no
i
roto
toru
.
i
taime
te
e
faanahoraa
Teie
tapati:
tahi, âreà te mau
tuaroiraa, ua faatumuhia
ôpaniraa
i
tuhaa,
tupu ia i Tipaerui i
11, 12 e 13 no Titema
teie
te
tatai
e
hoi
popo.
taioraa pipiria tei faataahia no te mau tapati
nià nei,
atoà
pae
rave-noa-hia
farereiraa
87.
-
Taunoa
i
I
mero
Romain
I
.
Tomite
te
ui-âpi
tuèraa
pupu
te
tuaroiraa.
i
tatai
o
na
i
pairaa
e
te
ra
tataù
tootoru
E
Punua Teriitetoofa
tahi
Ua
mau
feia
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maa:
tino.
faana-
tei
te
no
te
no
faaineineraa
hohia
Mahana
parauhia,
âpi,
e
no
te tere
teie
•
Titema
te
Emma
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te
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la
ia
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te
ia
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te
feia
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vauvau
tata-
ra
Te Moni
Te
Poiha
Te Tama
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Tomite Ui-Api.
manao
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i
ia
o
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Non toxiques, les peintures et vernis ARTILIN
diminuent les causes de l'asthme en éliminant
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rau
to
huru
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(Attesté
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faa-
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"Ua riro
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Qui tuent : mouches, moustiques, fourmis, mites,
termites, etc. par simple contact.
Ua horoà
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o
PEINTURES ET VERNIS INSECTICIDES
faaroo atoà
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Ui-Api Tipaerui
te
te
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ua
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Te
o
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15Jlij
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veA
POROTETANl
“E HIMENE IA lEHOVA ITE HIMENE
API” (Taramo 33/3)
0
taioraa
te
tihla
Tuhaa
7
la
tuaroiraa
âpi
no na
mûri
Tipaerui
la
âmui
te
toru
e
Taunoa,
Tiroama.
e
te
manao
Emma
te
o
Tomite
te
o
etuanui,
atu
i
ra
no
turaa
i
feia
te
a
nei:
Peretiteni
Rahi,
Ui-Api
paroita
i
au
mai-
aratai
te
no
te
i
tel
Tomite
te
e
tei
putupu-
taua
faatere
te
i
faatapaoraa i na mero
150,
i roto i te
âpi
faanahoraa
raa,
itehia
ua
i
anaanatae
feia
âpi.
teie
i
teie
te
te
parau
oaoa
te
haa-
mea
faahouhia
raveà
Ui-Api
i
i
hoê
ia
ratou
tià
i
Fatu
i
taatoàraa.
tià
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ô
na
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Te
tahi
te
ia
faî
ia
i
mua
âmuiraa,
ratou
te
haamatau ia
te
te
nei
i
roto
te
no
ratou
ra
te
i
roto
E
faufaa
Tuaroi¬
te
no
te
atoà
faatere
Ui-Api: Te Tuaroiraa, e
fare haapiiraa ia no te
oreroraa
parau i roto i
hoê
te
nahoà
rahi
taata,
haapiiraa i te tuatapapa
i
te
na
te
hoê
E
manao.
faufaa
i
i
Te
âpi
morohi
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i
roto
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ia haa-
faahouhia
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tià
mea
feia
te
tau.
te Atua ia
parau
i
au
te
no
roto
no
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atu
noa
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roa
faaine-
mau
ta
no
i
feia
tatou
nanahi.
a
feia
himene
ia
lehova
i
te
âpi..."
E
aha
E
te
i
himene
himene
maitai
ia
irava
ia
E
te
ma
Tavita
ia
ui
i
âpi
raveraa
ohipa faaâpiraa a
te Atua,
e tapura ohipa
papu
teie
tei
tià
ia
maitaihia
e
ia
feia
tatou
himene
i
âfai
roto
noa
himene
i
te
nei
âpi
feia
i'
e
te
himene tahito.»
Eere
i
roto
i
teie
te
mahana.
eiaha
pihai
iho
ra,
ohie
i
totaiete
o
mea
te
E
faaitoito
mataù,
e
te
Fatu
tei
ia
outou.
faa-
naho maitaihia.
te
maite
au
e
e;
e
No
Pahonoraa:
noa
himene
tahito
teie
I
âpi.
mai.
Te
mea,
ua
ia
te
te
himene
te
himene
ia i te
himene,
ia
i
te
aau
haapuroro
e
himene
tahito
ia e
himene
ra,
tapao
tahito. Te
i
Te
vaha
te
i
lehova.
taui
mai
roto
himene
ia
i
himene.
na
i
o
nei,
Ua
huru
ia
te
na
ia
o
teie
i
o
âpi?
himene
nei
taramo,
aha
e
himene
te
teie
ai
parau
aau
e
âpi
ra
ia e,
e
aau
Te titauraa e vai
o
te tauiraa i te
ia faaâpi i te aau,
tapao
e
âpi.
nei,
aau,
i
oraraa
no
te
himene
âpi ia lehova.
Te
poroiraa tei horoàhia
te
Ui-Api i âmui i
taua
rururaa
âfairaa
himene
te
faaoto
te
i
te
E
faatano
tatou
ra
mahana:
e
e
i
a
oaoa.
Na
no
oraa
ore
himene
?
lehova
âpi.
i
tumu
manao
teie
tei
taua
te
rave
roto
i
Te
ra.
i
"E himene
âpi
fanao
atu
âpi
i
ra,
i
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POROTETANl
OMUARAA:
teie nei ao hoê roa o ta te Atua i pupu
mai
ia, tatou. No te mea hoi e no roto
mai teie pehepehe i te hoê taatiraa âmui
Veà no te âvaè Titemataio mai tatou i te raanao
tatara
o
te
orometua Vernet.no
te paroita Petera no nià i teie tumu parau e,
I
i
roto
Tenuare,
te
ua
te mau Etaretia atoà o teie ao (COE),
hioraa âmui teie e faahitihia nei
i
roto i teie pehepehe. Area, mai te peu e
faatuàti tatou i teie hioraa i to tatou
iho oraraa, hau fenua anei, nunaa anei,
étaretia anei, e aore ra e tano tatou e
rave
te hoê hioraa ùtuafare noa,
e aore
ra
te taata tatai tahi noa.
Mai te peu,
te vai ra te hoê pae
i roto ia tatou e
te feia e taio mai nei,
o te manao ra e
no
Atua"
(àpi 7) e tae noa atu te hoê pehepehe
tei papaihia e te taata Herevetia ra o
Jorg Zink, no nià i te tumu parau e: "na
mahàna hopeà e hitu" (àpi
9 - Te tahi
"e
ia
aro ;
tei
ora
rahuhia
e
te
e
faatitiaifaroraa: Ua hurihia te apaparaa
0
teie pehepehe. To na ômuaraa mau, tei
te
anairaa atau ia "Ua hamani aè ra te
Atua...". Te na 0 ra pai tera irava e, e
Paaore
hape a te taata i tona èà..."
mai i teie hapa na matou).
manao
i nià i teie tumu
Parau 'Tià, te Hau e te vai
maitairaa o teie ao", e tià ia outou ia
hapono mai i te tahi hohoà i te piha
ohiparaa a te Veà, ia piahia e ia ôperehia, ei raveà hoi no te faaiteraa i to
tatou manaonao
i teie tumu parau i nià
.
e
hio a tatou i te tahi
nià i teie tumu parau "te
te hau e te vai maitairaa o te
ao". No rpto mai teie pehepehe i te hoê
puta neneihia e te Amuitahiraa o te mau
Etaretia o teie ao (Conseil Oecuménique
des Eglises COE), piihia "1 te hohoà o
te
Atua"
(In God's Image). Ua ravehia
teie
pehepehe e te tià faatere no te
Rururaa
Tuahine
tei
tupu
i Tonga, ei
parau puohuraa i te pureraa ôpaniraa o
taua- rururaa.
1 mûri
i na mahana hoê
ahuru
e
tiahapa te maoro to te mau
I
teie
âvaè,
pehepehe
parautià,
no
papai
i
to
parau
e
"te
na
nei.
teie mau
âvaè i mûri nei,
e
taio
i te tahi mau haapiiraa e te hoê
faîraa
faaroo
tei
ôperehia. e te mau
Tuahine no Patitifa i te rururaa faanahohia e te Amuitahiraa o te mau Etaretia
o
teie ao i Tonga.
1
tatou
vahiné no
Patitifa tei âmui
atu,
faahiti-noa-raa i te parau no te mau fifi e
farereihia nei e ratou i te pae ihoa ra
te
no
tai
o
taata
te
e
parururaa i te natura,
ta te Atua i rahu ei o
nei,
puohu i
ua
ua
te
riro
tatou
ta
paatoà
tatou
e
tatou
te
ravehia
teie pehepehe no
taatoàraa o te mau manao,
teie
hohonuraa,
e
manào,
eiaha
te mau maina
ei
no
ra
rave
pehepehe ei haaferuri
faahio
âpiraa i te
te mau vahiné anaè,
no
i nià i te mau ohipa o
tatai
tahi
nei
i
nià
i
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pipi"
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pour
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la
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de
encore
1'importance
de
l'Evangile
de
Jésus-
Dieu
mettre
D'ailleurs,
vous
où
alors
nous
tion
soeürs
maison
une
est
alors
béatitude
aujourd'hui
de
cette
aussi
Corinthiens,
n'est
Dieu
que
y
marche
Heureux
dehors
dans
de
C'est
Cène
ou
de
partagée.
Dieu ?
pasto¬
qui,
maison
Parole
frères
mais
de cette maison...
vraiment
dans
Jésus-Christ
de
seulement
maison
vante:
spécialement
surtout
jamais
d'apporter
telle
permettez-moi
du
Janvier
l'Ecole
bliothèque
sait,
est
famille
plus
cette
trouvé
dans
surtout
c'est
chers
tous
Sainte
est
à
Si
de
collecte
de
Février
qui
maison ?
mois
famille
marche
en
avant
Faisons-nous
-
Dieu
du
appelés à
que
Dieu
?
maison de
remercier
dimanche
Dieu et
D'ailleurs,
des qua¬
vraiment
sont
Sommes-nous
.
ceux
la
membres
cette
sera
devenu
Sommes-nous
-
à Béthel
-
grande
paroisse
Béthel.
En
effet,
ans
de
sommes
mation de
La
par
la
les
la
si vrai¬
sommes
Alors,
d'évangélisa¬
existe
d'hui à Tahiti.
pour
la
dé
nous
maison
qu'elle
cependant
la prière,
par
Dieu,
famille
en
et
société
une
moyen
un
si
pas
comme
très
C'était
la
nous
de
1 ' Ecole
de
certains
fidèles
"un
change
de
un
vraiment
de
de
tant
conviction
sont
necessaires
les
pastorale
au
sein
Béthel,
ressentie
naire"
servi¬
monde.
membres
'
prospère
Tufariua E.
-visite
appelle
ses
ce
nous
ne
qualifier
la
et
d'Endy,
louanges
et
partici¬
paient avec ferveur aux
prières liturgiques.
La
si
-
que
premiers mots,
percevoir
la
matière
par
passages
l'orateur
de
accompa-.
entonnaient
nombreux
si
"prophétique" car il
vraiment "proclamé"!
les
de
Oui,
ment
l'Evan¬
pourrait
Dès
nom
fidèles
fut
de
gnés
à la guitare
Marii,
plus connu
qui
moi
méditation
on
"pipi orometua"
le
la
Sous
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la
de
pas¬
Jean
dans
ac¬
toujours prospère,
le
directeur,
teur
teurs
maison
surtout
quelques
Teururai.
leur
à
sommes
ICorin-
pas
nous
nous
être
tous
rendre
Voici
par
aussi
mais
épouses
à
et
textes
gile".
de
■
sûr
bien
cueille
étaient
16
verset
"Malheur
n'annonce
liturgiques
et
deux "himene" (Tarava et
Tuki )
avaient été minu¬
préparés
Les
réflexion
1/29-39 et
thiens
9/16-23,
chants
tieusement
de
Dieu
amour
la
Marc
pé¬
l'année,
service, les
pendant
ans,
de
les
tous
comme
de
Jésus-Christ.
pour
centré
la
procla¬
1'Evangile de
nécessité
-
était
l'urgence,
sur
lü
y 15^ ia( ^ 15^ 15^
15^ l^jiiHi 1521155^
VEA
POROTETAIOl
L’ÉVANGILE DE JÉSUS-CHRIST (I Corinthiens 9/16)
dans
vie
sa
cela
qu'il
avant
place
toutes
choses.
Certes,
Paul
rencontré
de
déj à
a
toutes
problèmes
sortes
dans
ses
d'évangéli¬
campagnes
sation.
Pour
qu'un
citer
ne
exemple;
A
donné,
les
moment
un
Corinthiens
pas
reconnu
la
fonction
apostolique de
n'ont
Paul.
le
Mais
celui-ci
de leur pré¬
la
fonction
courage
ciser
que
d'apôtre qu'il
venait
pas
mais
Jésus
de
gine
dans
lui-même
l'ori¬
à
comme
de
fonction
toute
Eglise. Ainsi
est
pleinement
son
Paul
qualifié
repré¬
pour
senter
Maître
son
là où il est
appelé
à
proclamer
la
Bonne Nouvelle de Celui,
pour lequel il a accepté
partout,
de devenir
Pour
la
auj ourd'hui
proclamation
de
la
nous,
Jésus-Christ
un
choix
et
l'autorité
reconnaissons
cette autorité
remis et qu'il
Jésus,
qu'il
aussi
est
mais surtout un
par
cela nous
moyen
de
de
Nouvelle
Bonne
a
continue
de
remettre
tous
qui
se
à
ceux
à
dévouent
Jésus
service.
son
est
l'origine comme II est
l'objet de notre
aussi
Il
mission.
guide
II
et
notre
force.
Chers
amis,
ce
est
notre
est
aussi
La
être
une
Elle
doit
de
réalité
être
pas
c'est
aussi
Lui
Seigneur
nous
n'a-t-il
à
soutenu
lement
par
qui
n'est
il
Certes,
pas
d'être
facile
tout
seul.
un
de
serviteur
vrai
du
Jésus-Christ,
car
vivre
cette tâche, vivre cette
fonction
d'envoyé,
de
aujourd'hui,
Christ
c'est
fait
Jésus-
de
missionnaire
aussi
que
tout
accepter
n'est
ce
travail
un
On
routine.
pas
le
du
de
proclame
ne
n'annonce pas
l'Evangile que lorqu'on
pas,
a
on
Sâchons,
de
Dieu
est
liser.
de
travail
un
temps
n'avons
pas
de
Parole
la
tion
plein
frères et
la proclama¬
mes
que
soeurs,
faire.
le
de
envie
que
à
à
nous
comptabi¬
C'est
un
travail
lieu
et
de
tout
tout
temps...
proclamation
de
parole de Dieu est
tâche
qui ne doit
La
aussi
être
faite
en
la
une
pas
fonc¬
chinois
clamé
tous
est
en
clamer
ni
un
pro¬
Parole
Dieu?
A
il
la
dire
"Oui,
je
me
passer
peux
Paul
ne
voulait-11
de
aux
nous
sûr
était
lui
de
de
amis,
il
sortions
temple pour pou¬
proclamer haut et
fort la parole de vérité
ce
voir
de Dieu.
Mais
MALHEUR
A
N'ANNONCE
MOI
PAS
SI
JE
L'EVAN-
GILE.
pro¬
Nou¬
Amen.
NOUMEil
et
qu'il
ce
MPEETE
peut
on
vraiment
NOUVEAU TARIF "SUPER APEX
engagement
un
foi
sincère,
une
et profonde.
DEPARTS DE TAHITI
ferme
14 AVRIL
25 AVRIL
2 MAI
12 MAI
16 JUIN
15 SEPTEMBRE
Croyons-nous que l'Evan¬
gile occupe toujours une
place importante dans la
vie de ceux qui forment
société
encore
la
parole
procla¬
Dieu
d'hui?
Y-a-t-il
'
;
SEPTEMBRE
OCTOBRE
OCTOBRE
OCTOBRE
NOVEMBRE
NOVEMBRE
POUR LES
NOUVEAUX lamKINDÊVmUELS
MUABUES TOUIE LANNEE
de
d'aujour¬
monde
le
26
6
17
20
3
10
*
aujourd'hui?
Faut-il
dans
pure¬
nous
que
MPEETE
temps
son
.aujourd'hui
l'Evangile, c'est la
à
mer
chers
faut
59900'
pas
montrer
et
faisait.
dire que
la
proclàmâtion
de
la
parole de Dieu demande
la
Ainsi
:
matériels,
à la glo¬
rieuse
obligation
de
proclamer
le
Salut
de
Dieu, alors ça jamais!"
renoncer
Donc,
Marc
dons
vos
mais
de
Bonne
(cf
1/38).
aussi
pour
' ail¬
les
sortis
sommes
nouveau
faut
nouveau
"Allons
dans
à
vous
eux,
pu
que
que
je
bourgs
voisins pour y proclamer
aussi
l'évangile.
Car
c'est pour cela que nous
peuple
nouveau
tant
comme
dit
a
disciples;
leurs
peuple
plus
autre...
Nouvelle.
lui-même
déclare;
n'est
peuple
pourquoi,
LA CAUDOME PUIS PROCHE
DEnmi AVEC un!
à
ceux
aurait
et
nous
notre
le
Bonne
Paul
Paul
de
il
et
être
déjà
cette
de
vivante
un
peuple,
matériel¬
avait
il
que
habite
y
cette
C'est
ses
polynésien. Mais il
n'est pas non plus, tout
à
fait
français,
ni
droits
ses
d'être
de
que
lui-même
pas
renoncé
Paul
Lui
côté.
de
suffit-il
nous
notre
ainsi
Jésus
d'aujourd'hui
dit
vraiment
précieux
devons pas
ne
laisser
le
j'en
ment
tellement
est
vraie vie.
de
qui
porter, car lourd
conséquences mais II
de
Seigneur
Paul
nous
rappelle auj ourd'hui la
nécessité
de
proclamer
nous-mêmes;
réalité
nous
à
lourd
Jésus
et allons-y
proclamation de
la
Polynésie
dans
nos
coeurs
partager avec
les
autres.
Quelquefois
l'Evangile
est
très
que
de
La
aussi
vie
dépende
Bonne
garder
mais
que
en
Nou¬
liberté nouvelle.
l'Evangile!"
seulement
non
notre
entière
et
au
cette
cet
proclamer,
c'est
un
cadeau précieux que nous
devons
ne
Bonne
Une
proclamée par des
gens
nouveaux. Une Bonne
Nouvelle
qui donne une
vie
nouvelle,
une
justice
nouvelle,
une
"Levons-nous
appelés à
somme
nous
que
pour
pour
Jésus-Christ
de
accepter
désormais
toute
mettre
du
que
velle.
velle
à
et
Cela
disons
car
Vivante,
Evangile,
cette
Nouvelle
pas
sujet
vie
notre
n'oublions
aussi
passe.
vécue.
le
amis,
invite
convoitise
l'Evangile doit
de
corinthiens
service
l'an-'
proclamation,
nonce
Chers
je
vous
regarder
ce
qui
se
passe
dans
notre
fenua.
Ne
nous
dit-on pas d'annoncer à
nouveau
1'Evangile
à
Tahiti?
Il
y
a
eu
des
meurtres,
et
il
y
en
aura
encore.
Il y a la
délinquance qui attaque
notre
jeunesse. Il y a
la drogue, 1'égoïsme, la
beaucoup..."
dire
se
l'on
que
proclamer
peu
d'évan¬
gile.
Ou
alors;
"Je
gagne beaucoup à la fin
du
mois,
donc il
faut
que
je
proclame
que
serviteur.
le
de
à la fin de chaque
mois. Nous n'avons pas à
nous
demander; "Bon, moi
je gagne peu à la fin de
chaque mois donc je dois
Parole
fonction
il est à
toute vie
la
de
ne
seul...
est
de
d'apôtre
l'origine
et
occupe
de
Jésus
Seul
eut
tion
gagne
une
encore
d'évangélisa¬
auj ourd'hui ?
nécessité
tion
de
Paroissiens
je
suis
persuadé
Béthel,
convaincu,
nous,
que
Dieu,
vail¬
lants
serviteurs,
nous
avons
encore
et touj ours
beaucoup
de
travail
enfants
devant
de
Notre
nous.
d'aujourd'hui
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Liedtke,
allemand
à
grand tirage,
n“7/1988.
"Stern"
Ma
en
l'hebdomadaire
de
chef
relation
sonnelle
per¬
n'a
Dieu
été bien équili¬
l'âge de 13 ans,
feu religieux- brûlait
moi
et
je
voulais
jamais
brée.
un
en
A
être
pasteur
tres
voulaient
l'âge de 16
athée:
sûr
A
doute
juste.
Les
être
la
des
annuler
Dieu
évidente,
personne
ne
qui
proté¬
main tant
nuages
geait
de
sa
tiques
d'innocents.
Dieu
Un
puissant
n'aurait
jamais
admis que
l'¬
homme, son image, s'éloi¬
gne tant de lui !
tout
pour
moi
enfantillages,
et
c'était
Dieu,
pouvait
m'intéresser qu'au titre
Eglise
son
de
bon,
un
ment
à Pâques,
de senti¬
de nostal¬
peu
peu
un
,
cul¬
des
Noël,
A
!
mais rien de plus
gie,
robes
les
Sous
vicié
100
de
un
sur
de
décroissant
d'une
étaient
!
Les
du
qui,
chaires,
des
baient
l'air
,
ans
prédications
haut
tom¬
nombre
fidèles,
platitude
permanente, creuses dans
leurs
sempiternelles
répétitions.
Pour
moi,
elles ne portaient aucun
message.
Comment
auraient-elles
pu
le
faire puisque le clergé
1'inadaption
confirmait
à
inhérente
sa
sion,
persistant
fuser
de
ce
que
descendre
l'on
roles
mais
avec
tions
tout
tation et
être
l'exploi¬
la torture.
-
en
qu'elles
devaient
à
l'origine:
le
ce
être
de tous ceux qui
persécutés.
Oscar
Arnulfo Romero,
tué par
refuge
sont
des
assassins
de
qu'il
pendant
de
paya
droite
prêchait,
vie.
sa
DROQUE OE TRKITI
BANQUES ASSOCIEES;
Sud:
et
de
renversement
d'un
voir
une
injuste,
aussi
trop
termination
quelle
première
ce
tableau
-
CREDIT LYONNAIS
avec
Aïl
/
sSt
\ CL |
la¬
des
protestants,
là-bas, mais aussi chez
nous,
prennent position
contre l'apartheid. Tout
cela mérite mon respect,
surtout
groupes
des
des chrétiens
laissent pas leur
foi
aux
portes
des
églises et des temples.
qui
gens,
ne
S. A.
au
capital de 600.000.CKX) FCP
Siège social : rue Paul Gauguin B.P. 1602 Papeete
de
ce
rappelé
la
-
éloigné
faille dans
anti-Eglise
brûlante.
vision
tous
Eglise
nous
les
en
TEL 42.53.89
évène¬
les
sont
récents
ments
"Eglise" dans
de moi..
La
pou¬
Eglise
qui
se
souvient
que
Jésus était un homme qui
aurait, sans compromis,
chassé
du
temple
ces
racistes bornés, la dé¬
-
con¬
la plus suave
bien
BANK OF HAWAII
vers
appelle
lieu
du
Eglise
qui
publiquement au
une
appelle
lité
-
\
1'Afrique
Ensuite
m'ont
était
indica¬
fait
qui
préfère
phase avec les
puissants -, plus je vis
grandir 'mon
admiration
pour
les pères et les
évêques
qui
voulaient
faire
de
leurs
églises
romaine
politique quotidienne".
promesse
des
à
l'oppression,
Mais
damnation
pa¬
consolation,
prati¬
la lutte contre
pour
que
non
des
avec
de
certain mépris "l'arène
de
l'actualité
L'au-delà
dans
profes¬
à re¬
un
avec
sortaient
bidonvilles
ne
l'histoire
tures.
poli¬
seulement
le
des
,
les
mê¬
luttes
la "théologie de la
libération",
avec
les
"communautés
de
base",
fut
l'objet
des
tirs
groupés
de
la
curie
trôner au-dessus
pouvait
des
leurs
se
Plus
guerres
et
devaient
preuve
suffisante:
laient
et
Il
d'un
famines
les
pieux
pos¬
pas.
devait
l'existence
côté
de
livres
certain;
et
pouvait exister.
Auschwitz
prêtres
catholiques
d'Amérique
du
Sud
et
d'Amérique Centrale qui
j'étais
ans,
n'existait
Il
ne
con¬
train.
aucun
sible,
être
de
ducteurs
d'au¬
comme
courageuse
de
mettaient
toute
avec
l'action
fut
Klaus
de
Editorial
RDA qui
ce
son
La
le
soirs:
thème
actua¬
télé¬
montre
une
dans
sa
lutte
pour
les
droits
de
1'homme,
de
courageux
pasteurs
qui
ouvrent
leurs
temples
aux
esprits inquiets et mal¬
commodes de cette Répu¬
blique ...
AGENCES
AGENCES DES
DE TAHITI
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Paul Gauguin
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LITE, Zone industrielle
PUNAAUIA, Fare Te Ara Nui
Tél. 42.00.40 TUBUAI, Mataura
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TARAVAO, Afaahiti
Tél. 57.14.31
PIRAE, face au Marché
HAO
Tél. 363
} Représentations
VEÀ
POROTETAnn
PRÉPARE-TOI
A LA RENCONTRE DE DIEU
(Amos 4/12.b.)
"Préparer"^ "rencontrer" sont des mots-clés dans le
langage chrétien. Cette affirmation est tout à fait
justifiée pour résumer le mois de Février car celuici a été particulièrement riche en- rencontres.
rencontre
-
au
Permanente
pour
membres
des
niveau
de
la
Commission
deuxième session ordinaire
sa
an-
nuelle.
-
rencontre
la
entre
Commission
les
et
Permanente
différentes commissions de travail.
-
rencontre entre
commission
-
rencontre
représentants de telle
ou
telle
entre
les jeunes
du district de Papeete
jeunes de plusieurs districts comme
celle qui s'est tenue à Mataiea,
ou
-
les
particulière.
entre
encore
entre femmes du Pacifique ou encore entre
Eglises du Pacifique et d'autres parties du
Rencontre
les
monde.
-
rencontre
et
-
-
les
l'Ecole Pastorale
les étudiants de
paroissiens de Béthel,
rencontre
on
entre
personnelles, individuelles
compte
ne
avec
Dieu,
les rencontres "non perçues" ou
pas
"insignifiantes"...
Toutes
sommes
ces
mouvement.
de
permis
mieux
se.
sances
Parmi
régler
connaître
ou
de rencontres
ces
certaines
différents,
quelques
ou
forment l'Eglise
rencontres,
encore
en
ont
d'autres de
de révéler des connais¬
qualités insoupçonnées.
D'autres
au
con¬
n'ont pas du été sources de joie, mais plutôt
d'amertume, de doute, de division. Mais, de toutes
les façons, une rencontre est toujours utile, néces¬
saire
car
c'est
feî se rencontrant que l'on peut
traire,
dialoguer; c'est en dialoguant que l'on peut partager
les efforts,
les idées, les soucis, les amertumes.
C'est en se rencontrant que l'on peut construire,
bâtir, aller de l'avant.
Comme
Amos
le
rappelle,
rencontre demande une
rencontres vécuees ne
doivent pas nous faire oublier qu'il nous faut aussi
et toujours nous tenir prêts pour rencontrer Dieu, à
tout moment, en toute circonstance et en tout lieu.
une
préparation et ainsi toutes
ces
Tufariua E.
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cours
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hoê
hia
te
e
Amuitahiraa
te
Etaretia
e
to
te
e
te
ta na
na
faatere
mau
Etaretia
Tere-
na
mua
noa
ôroà rahi faa-
na
putuputuraa
i
te
i
haamanaoraa
matahiti
200
te
to
te
raa
nunaa
uouo
parahiraa i Autera¬
ria.
I
ua
papai
te
hoê
faîraa
ratou
ei
faaite-
i
ratou
âmui
na
i
raa
i
mahana matamua
te
Titema,
no
ratou
to
i
roto
ohipa hape
oia hoi
Auteraria
i
tuhaa
taa
maitai:
te
feia
ona
fenua,
uouo
tei
fai
tei
maohi
te
no
nei
mûri
i
teie
te
te
parau:
"Anglicane"
te mau Epitopo
Apooraa o
Tatorita,
te
Eta¬
mau
"Orthodoxes",
retia
"Quakers",
mau
"no
Etaretia
mau
Metia",
Rutero,
"en
Etaretia
d'union",
ratou
e
"E
aha
teie
i
e
tau
tatou?"
nei
i
roto
hapa
i
amahamaha
i
roto
Auteraria.
papu
nei
roto
i
tiàraa
i
pure
mau■
Atua
i
i
te
matahiti
i
parau
haa
i
a
i
roto
8
e
te
no
te
te
na
rave
ohipa. E 85
pipiria i neneihia
000
e i
i
hoê
i
teie
,
roto
noa
ahuru,
âfaraa.
hoohia
Teie
tei
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"Ua
i
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ia
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i
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roa
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Auteraria,
e
i
te
no
roto
i
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"Anglicans"
(23,97»)
areà
11,97 te
parau nei ratou e,
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ta ratou e faaroo;
0,4%
mau
roto
ia
i
te
faaroo
Etaretia
te
fenua
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i
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i
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Inaha
hoi,
’
maitihia
taua
ai
i
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hoêraa.
i
te
parau
ia
raa
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taime
o
a
mea
e
ua
te
Maria,
faa¬
te
e
i
teie
mûri
nei
Papa
te
hiti
i
i
o’ire
no
roto
hoi
a
nei oia i te
ineine
faaotiraa
i
i te
te
no
atu
Etaretia
Tatorita i teie matahiti
ei matahiti faahanahana-
orometua".
te
Pureraa
peapea
faariro
i
âmui atu i te
i
roto
i
te
Rahi
te
faata-
vahiné
te
hepetoma
Autera¬
porotetani
mau
i
i
te
e
mau
Tatorita
putu¬
Etaretia
te
tiàraa
te
no
ai
te
te
Etaretia
Aita
atoà
atu
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te
a
te
te
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no
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o
no
hoêraa
te
ia
rotopu
tahi
raveà
te
faatupu
noa
tatorita
tere
mata¬
i
te
Fatima.
LA 205
LA 205
JUNIOR, 48.224 F/MOiS
GE, 46.291 F/MOIS**
CEST
KEYjOE,
QUOI L'PRIX ?
faatiaraa
te
fenua.
Teie
nei
te
i
mea
e
taime,
roto
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te
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ra,
pae
rave
rahi
taata
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pupu
te
e
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mau
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ra
faahou
matara
ua
i
teie
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no
roto
ta
anei,
faatere
taata
Porotetani.
la
te
e
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taime
to
te
mau
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ia ratou.
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mea
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mau
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faaohiparaa i taua
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na
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ra
e,
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aè, o te mau tatorita ia
(26,1 nià i te hanere) e
te
ohiparaa
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7 matahiti to
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i
■
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te
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te
te
te
te
nei
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reo,
i roto i
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marite
taiete
naaro
faahahi
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i
e
te
mau
ia
tururaa
nei
manao a te
no te taui
te
mau
Peretane,
e
te
Etaretia
te
a
e
ia
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taioraahia
te
Hau
nehenehe
te
tauiraa
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I LISBONNE.
rahiraa
feia
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tatorita ia
taiohia i te feia ohipa
ore
porotetani.
Teie
ha,aparareraa
te
te
toà".
tatai
ua
te
i
raa
te
hoi te
ferurite
ôpereraa i te
a te Atua i roto i
parau
te
I
e
e
o
i
o
i te
rahiraa
I MELBOURNE.
taata
ra
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tato¬
no
mau
âmui
rave
i "Ulster" oia
ôpaniraa i
te
tihepuraa i te feia rave
ohipa tatorita (te pa¬
piti
ohipa
i
"Anglo-
reira
te
e
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rauhia
i
ua
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rita
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hoi
ratou:
Etaretia
te
au
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te
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1989»
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ria :"...i
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i
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i
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vahiné
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nei
pu.
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taui-
ua
puta
"Anglicane"
i
rotopu i te
tahi
mau
mau
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tahi,
atoà
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te
Atua
ohipa,
uo
te
i
te
i
hoê
te
raa
i
itehia
o
noa'na
hia
hoê
orerohia
Varua
tahi
te
te
iritiraa
hooraa:
te
mahana
na
ua
ta
faaite
matou
hoêraa
te
te
Te
Etaretia,
matou ia
te
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Pipi-
te
roto
na
te
no
ratou
vaiiho-
te
te
i
tupu
pae
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"Na
e:
oti
porotetani
e
E
faî
nei
hara matou
ua
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noa
Rahi,
taatoàraa,
te
maha
(4) noa mero tei patoi.
Teie
ra,
te
faaineine
nei
teie
feia
e
patoi
te
e
Apooraa
i
te
faa¬
Hoê matini piaraa,
piti matini neneiraa
teie
ta
i
Api
mau
te
e,
roto
na
rita
e
tatara-
manao
.
roa
tapone ' i te neneihia.
E 44 aivanaa tato¬
te
âmui
pahono
mau,
matou
nei
mûri
ratou
te
teie
nunaa
i
Te
na
tatou
hinaaro
tatou
te
mau
reo
vai
mahana?
huru
te
teie
atoà
aha
ta
nunaa
i
i
faaea
"TOB"
te
âmui
uiraa
nei
ora
o
titiraa".
te
manao
e:
huru
i
roto
e
nei
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te
te
e
"Ua ravai
i
matou
nei
matou
i
hopoià...
te
o
hinaaro
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voie
Etaretia
mau
teie
ia
i
hopoià
tamau
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hoi
Auteraria.
I
vai
e
matou
roto
te Arauitahi-
e
te
ta
te
Salut",
du
o
te
te
te
Etaretia
"Armée
raa
te
a
"ABORIGENE".
Etaretia
•te
te
tuhaa
tumu
mau
Etaretia
rahi
ei
e
Faufaa
atu
te
nei
opua
nenei
te
no
mahana,,
nei
ria
na
no
faatere
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e
tere
oraraa
teie
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te
e
mau
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papu
tuhaa
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te
no
nunaa
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Taratoni
taua
nunaa
ê,
parauhia te
te
te
roto
feia
te
no
huru
ia
no
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ra:
tahi
fenua
Niu
no
puta
Te
i
ratou
no
faaite
te
te Etaretia
o
no
Tinito.
tià
na,
faataaraahia
te
0
atoàraa
o
teie
ravehia
tei
peretetini
tumu
na
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Evaneria
nei,
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atu
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Europa,
te
no
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no
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hoê
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te
mairi
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toru
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Auteraria
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roto
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na
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mau
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Fepuare
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ao,
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roto
BSS,
taime
o
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parau
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i
roto
i
vai
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taata
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teie
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papai parau, te mau
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te
nenei
tamau
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i
te
mau
Pipiria e te
ôperehia nei i roto i te
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^ IJIl
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”
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no
te
fenua
X
48 mois
=
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46.291 F
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TipaeruI
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TUHAA
1
Te
i
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Parau,
na
Taua
to
na
ite
mau
e
i
poro
tatou, "i to te
hopeà O te fenua ra". Ua
faaohipa
te
Etaretia
neria
ia
;
Avaè Eperera
Fatu
te
tl^i
O
ite
outou
noa
atu
faaueraa
te
;
Tapati 10
Paroita PIRAE
"
ite atu ra.
tei faaho-
ra
i
na
no
ra
maoro,
e
i
MAHINA
i
roto
letu
nunaa
Atua
te
o
te
ra
ù
np
i
Ua
tuatapaparàa
te
tae
te
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HUUAU
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TAPATI
taua
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i
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i
II
MAHAENA
Te
i
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tahi
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faaineine
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Parau
te
no
tuuhia
nià
nià
i
ùtuafare
tatou
te
tururaa
éà
o
te
;
ua
i
tiai-
te
nei,
teie
"tahi
haneré
■tahi" matàhiti
Evaneria
te
"tahi
ua
te
maoro
vairaa
i
ma
to
roto
maohi o Porinetia. Te ui nei tatou e:
Tatou te Etaretia Evaneria
i
te
TAUTIRA
nunaa
:
Avaè
i
i
Porinetia,
roto
o
te
i tanuhia
ia
to
U
PAPEARI
II
TOAHOTU
II
VAIRAO
II
TEAHUPOO
:
II
Tapati 24
FAAA
II
PUNAAUIA
II
PAEA
II
PAPARA
;
tumu
e
o
raàu
tei tupu
.
iti
ra
faa-
auraa i
tumu tute
ra
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"
MAHINA
"
ARUE
II
PIRAE
II
TARAVAO
II
"
:
HUUAU
MAHAENA
:
TIAREI
ARUE
:
MAHAENA
Tapati 29
II
TIAREI
"
(Or
SCHMIDT A.)
MAHAENA
hotu
na
ruperupe
i
te
maa
e
na
te faaara mai ra
i
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i
te
to
o
ora
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HITIAA
(Or.
:
TAUMAA A.)
:
(Or.
REMUNA T.)
;
FAAONE
HUUAU
TARAVAO
PAPENOO
HITIAA
TIAREI
AFAAHIT"!
MAHINA
PUEU
TARAVAO
:
TAUTIRA
PIRAE
;
:
:
:
.
LXTI i il
.
II
II
II
11
PAEA
Tapati
Paroita MATAIEA
.
Il
II
FAAA
II
PUNAAUIA
II
PAEA
II
TOAHOTU
II
VAIRAO
II
8
PAPARA
II
Tapati 15
II
II
TEAHUPOO
PAPEARI
PAEA
:
PAPEARI
PAPARA
:
TOAHOTU
FAAA
;
VAIRAO
PUNAAUIA
TEAHUPOO
PAEA
FAAA
TOAHOTU
;
:
.
PUNAAUIA
VAIRAO
PAEA
TEAHUPOO
:
PAPARA
PAPEARI
:
MAHAREPA
:
;
tatou
roa
te
mau
ohipa e te mau peu huru ê
e o mai nei i to tatou âià
tei
riro
ei
faaaueue e o tei faaruru
nei i to tatou faaroo. la
here
riro
o
Tapati 17
Paroita AFAREAITU No PAPEETE
tt
TEAVARO
HAAPITI
:
Tapati 24
MAHAREPA
"
HAAPITI
II
PAPETOAI
te
noa
=
TAIO MAHANA
:
TUHAA 4:
TAMARII
;
RAIATEA
:
Tapati 20/03/88 Paroita PUOHINE
"
"
"
"
"
"
II
8
Paroita AFAREAITU
PAPETOAI
AFAREAITU
II
Tapati 15
tt
MAHAREPA
UTUROA
VAIAAU
AVERA
TEVAITOA
OPOA
FETUNA
TOMITE
TAIO MAHANA
m,
-
-
TEAVARO
HAAPITI
:
PAPETOAI
PAPEETE
:
HAAPITI
MAHAREPA
TEAVARO
:
AFAREAITU
:
-
-
-
:
TAHAA
:
Tapati 03/04/88 Paroita HIPU
;
"
;
"
:
"
"
"
"
"
:
;
:
:
"
HAAMENE
"
POUTORU
"
TAPUAMU
01/05/88
08/05/88
15/05/88
"
TIVA
"
FAAAHA
"
PATIO
22/05/88
"
10/04/88
17/04/88
24/04/88
VAITOARE
PORA PORA
;
Tapati 03/04/88 Paroita ANAU
;
"
:
"
24/04/88
01/05/88
"
FAANUI
"
VAITAPE
AVERA
:
"
TEVAITOA
:
Tapati 08/05
"
OPOA
14/05
"
FETUNA
Maa
"
.UTUROA
:
VAIAAU
:
-
'
:
:
**************
"
"
-
"
_
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-
"
-
10/04
17/04
24/04
01/05
08/05
15/05
22/05
Paroita HIPU
"
Tapati 08/05
"
"
-
15/05
29/05
**************
J
HAAMENE
:
POUTORU
:
TAPUAMU
:
TIVA
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:
"
PATIO
"
VAITOARE
"
"
"
:
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**************
-
**************
«««««■N-
;
23/04
Tapati 24/04
m.
Maa
07/05
Maa
-
_
Paroita PUOHINE
"
Tapati 03/04
-
**************
:
l6/04
=
TOMITE
"
m,
-
Maa
TAATA PAARI
Tapati 17/04
m.
-
**************
ohipa atoà
e
rave
ei
te
Evaneria
:
Paroita ANAU
"
:
FAANUI
:
VAITAPE
:
******************
*************.
:
HUANHINE
Tapati 20/03/88 Paroita HAAPU
"
mau
tatou
i
faaiteraa
eiaha ra tatou ia
parauhia e te Fatu i teie
mau,
parau
i te
"Eiaha
roa
faahou
i
oe
II
II
Tapati
o
e
ta
:
Avaè Me
II
teie tau
tau,
rahi
tei
la tamau
hotu i te
ore.
riàrià rahi
;
:
"
"
27/03/88
03/04/88
"
mahana
tahi
te
ei
taata
maa
no
;
"
10/04/8.8
MARGE
PAREA
"
MAEVA
"
TEFARERII
"
FARE
FITII
m.
-
Maa
30/04
Paroita MAROE
:
-
-
Tapati 01/05
"
07/05
"
Tapati 08/05
"
14/05
Tapati 15/05
22/05
"
HAAPU
-
-
m.
-
Maa
MAEVA
:
'
-
m.
ia
Maa
"
"
"
PAREA
:
FARE
TEFARERII
FITII
:
-
-
:
■
e :
àmu
nià ia
****************
e
;
MAUPITI
:
Tapati 29/05/88
**************
**************
******************
.
Paroita MAUPITI
:
i teie nei,"
Fatu anaè te nehenehe
ite i to na huru mau.
No
Eperera
i te na ô
ei taata e
roa
maa
Avaè
hoi ta te
i nià i te
parau
tute
:
E
ia.
ore
teimaha
Evaneria
tae
te
rahi,
e
aha to
huru i teie mahana ?
e
■'
RAKOTO J.)
No PAPENOO
II
:
15
(Or.
HUUAU
(Or.
L.)
eita
ia tatou eiaha
tatou ia riro mai te tumu
teie
i te Moana Patitifa e
e
rave
0 te
FAAONE
TUHAA 3 ;
huru
na
ite
e
maa
E homa,
nei
tei
PAPENOO
Avaè Me
Paroita MATAIEA
.
ohipa
mau
i teie nei".
oe
i
rahi
te
PUÊU
II
Eperera
Tapati 10
"
iti
II
TAUTIRA
:
Fatu.
faahou i te maa no nià
àmu
Fatu
iva ahuru
e
te
taime
te
"Eiaha
raa:
o
I
o
to
parau
iti tute
tumu
papa
te Atua.
o
parau
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mau
taeraa mai no
i te
Patireia
te
nei,
auraa
nunaa
no
te
na
na
atu
I
a
to
o
ta
ruperupe
ohipa
te Atua
a
to
i
i
•
(témoigner) i
ia
taime:
taua
Ua
patuhia te
ua
;
ao
faaiteraa
hiohia,
ta
te
ratou.
o
mea
atoà
faaroo
;
************
TUHAA 2
ra.
noa atu ia e mea
ruperùpe taua mau ohipa o
ta
na
e
rave
noa
ra
ia
patu ratou
ua
faaue
i
motu
mau
ravehia
te
mau
i
roto
i
te
Ua
PUEU
II
houhia,
Ua haere
Patitifa.
e
mau
faaroo
i
poro
Moana
te
HITIAA
II
o
ra
aore
e
noa
oraraa.
to tatou
taua Eva¬
o
pae
e
neria
"
Tapati 24
AFAAHITI
"tute
huru
te
i
roto
tae
taua
Eva¬
te
no
Metia.
te
o
:
ohipa tumu a te taata
hinaaro
e
Evaneria; ua riro to tatou
mau
tupuna e mau me tua, e
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mai ai ia tatou,
ei
mau
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TARAVAO
te
no
Iteraèra
no
Etaretia i
Na
roto
faatià
teretitiano
ra.
tauihia
i
FAAONE
II
ra
parapore
taua
ore"
te
o
No
TIAREI
ta
vai
te
e
mau
i
faaiteraa
Ua
AFAAHITI
:
«■K.#****-»#*»**'»**»*
to to
i taua
oraraa
letu
maa
ra
tahi
faaite
teie
i
nunaa
te
ta
"hoê ia hanere
ma hoê" mata-
nunaa
Evaneria
taua
io tatou
mai
ahuru
i
i
mata-
ai
oaoa ra
nei,
iva
hiti
te
mai
roa
mahana
e
Mai
tae
tae
MAHINA
maa
ôroà,
mau
:
FAAONE
e
haamoriraa, ta ratou
haapaoraa i te Ture, uà
rave peu noahia e ratou.
E
mea
pinepine to letu faahaparaa i te mau faatere o
tatou
ta ratou
o
mai.
Parau
e
tei "ia
tau,
taitai
ratou
ta
PUEU
Paroita
ratou
Evaneria
taua
na
TAUTIRA
ARUE
TAPATI
te
o
PIRAE
''
"
Tapati
17
■'
Atua, o
ra
mau
peu
paieti
ruperupe maitai:
ta
mau
pupuraa
tutia,
rapae
ratou
parau ra.
i te
ra
hinaaro
te
no
e
...
ite
,
"ei
e,
hopeà
tô
fenua ra".
ô
na
faahotu faahou
8
AFAAHITI
TARIHAA
eita
e taui ta na
ra e, i roto
hioraa,
aita
au
II
(Or.TEURURAIJ)
PAPENOO
tomo
na
No HITIAA
ARUE
II
lerutarema,
E
ta
taua
to
i
oire
piiraa.
a
:
TOMITE
Avaè Me:
II
i
Peretane
TAATA PAARI
noa
Iteraèra
o
e
hanahanaraa
Eva-
te
ia
tana
Fatu aroha ia tatou,
i tono mai i to na
te
O
i
tatou
na
TAIO MAHANA
:
II
haamànoraa
Ei
TOMITE
TAMARII
TAIO MAHANA
tute.
letu
tatou.
e
Mareto
te
tei
taua mahana,
tarena, oia
11/12-14,
te
te âàmu no to
no
faatiahia
te
tei
taioraa
te
ta tatou
au
te
to
mahana
i
roto
tapaohia
te
taua mahana
tatou i
ei
ra
I
faa-
ua
tahi 5 no Mati i
nei. Ua faariro
aè
na
mau
e,
tatou
na
te
mairi
ma
Antonio
Paroita MAUPITI
**************
or.
1 1"T 1"XI
Tapati 29/05
-
L 1 1
**************
*****************i* ■»**«*««««*««*
JL XI.X 111.1 XXTJ
.
vtk
POROTETAW
ÉGLISE DANS LE MONDE.
QUOI DE NEUF ?
"NOUS CONFESSONS NOS
FAUTES CONCERNANT LA
TRAGEDIE
D’UNE
AUS¬
TRALIE DIVISEE"
peuple
vit
actuel¬
conditions
sont
devenues
qui
fardeaux
des
nents
vous
Genève,
février
17
•
(BSS)
Selon
une
nouvelle
du
Soepi,
avant
la célébration
du22ènie
anniver¬
saire de la présence
blanche
en
Austra¬
lie,
les
tous
ce pays
réunis
à
sont
se
plusieurs
Le
1er
reprises.
ils
décembre,
publié
ont
dé¬
une
claration
dans
■
laquelle
ils
recon¬
leur
naissent
ponsabilité
entre
res¬
dans la
du
pays
partition
et
perma¬
marché
demandons
avons
de
en
hostilités anciennes en relations
nouvelles de réconciliation et de
d'être
assez
il fut dit notamment
Eglises de Cuba,
de castrisme, sont
intactes
« re¬
et
peuvent
rester optimistes : tel est le constat
du secrétaire général du C.O.E., Emi¬
»
lie Castro, après un voyage d'une
semaine à Cuba. Les Eglises de Cuba
:
L'Esprit de Dieu transforme des
bénéficieraient d'un
régime plus sou¬
les Eglises de Russie. On
compte 100 000 protestants à Cuba,
sur dix millions d'habitants. L'Eglise
protestante la plus importante est
celle des baptistes.
ple
coopération. Et cela en grande par¬
tie parce que des hommes et des
femmes du monde entier s'enga¬
gent ensemble dans la traduction,
l'étude et le partage des textes bi¬
bliques. »
soumis".
ans
lativement
la moitié était vendue dix
lancement,
«
Nous
partager...
:
après 30
jours après. Lors de la cérémonie de
nous
que
LA HAVANE. Les
que
chefs
de
d'Bglise
TOKYO. Une T.O.B. japonaise ! 44
théologiens catholiques et protes¬
tants y ont travaillé pendant 8 ans.
85 000 exemplaires ont été mis sur le
lement,
une
zone
blanche,
et
réserves,
lais¬
riche,
CANBERRA. Les observateurs l'affir¬
ment : la prochaine fois sera la
bonne ; en 1989, les femmes auront
droit à l'ordination dans l'Eglise angli¬
cane d'Australie. Il s'en est fallu de
BELFAST. (Campagne contre la dis¬
crimination à l'embauche des travail¬
leurs
quatre voix, au Synode général, en
août dernier, à la Chambre du clergé.
Mais déjà les conservateurs prennent
leurs précautions : ils ont décidé,
SEOUL. Après 7 ans d'interdiction, la
radiodiffusion chrétienne en Corée
du Sud (Christian Broadcasting Sys¬
juguler les empiètement fémi¬
tem) est autorisée à reprendre ses
émissions de nouvelles. Encore lui
reste-t-il à trouver les ressources né¬
cessaires au bon fonctionnement du
pour
nins, de créer une Eglise anglo-catho¬
lique afin de « lutter contre l'altéra¬
tion de la foi et de la
l'Eglise universelle.
pratique de
chômage est, en Ulster, deux fois
plus élevé chez les -catholiques que
chez les protestants). Il s'agit de re¬
lancer les investissements des entre¬
prises américaines qui refusent de
s'implanter en Ulster tant que dure
poste et au paiement d'une cinquan¬
»
catholiques, lancée par le gou¬
britannique (le taux de
vernement
une
telle discrimination.
taine de salaires
(journalistes, com¬
mentateurs, producteurs, personnel
administratif).
les
sées
aux
premiers
habitants
de
l'île,
les aborigènes.
.
"Quelle
de
sorte
nation
devenus
sommes-nous
?
Quelle
de
nation
voulons-nous
être
?
"
demandent
les
sorte
écclésiastiques
re¬
présentant
l'Eglise
anglicane, la Confé¬
rence
des
évêques
catholiques,
les
LISBONNE.
L'Eglise presbytérienne
s'inquiète. A de très rares exceptions
près, l'Eglise catholique portugaise,
tant dans sa hiérarchie que dans son
peuple, fait preuve d'un conserva¬
tisme qui bloque les relations œcu¬
méniques. Si bien que les protestants
ont refusé de participer à la Semaine
de prière pour l'unité. La proclama¬
NANJING. L'imprimerie de
l'Amitié
édite régulièrement des Bibles, en
République populaire de Chine, de¬
puis la fin du mois d'octobre. Puis
MELBOURNE. Les catholiques. tien¬
nent la majorité relative parmi les
groupes
tion de l'année mariale, l'annonce de
la venue du pape l'an prochain à Fatima ne font qu'aggraver le malaise.
religieux (26,1 %),
pour
viendront des Nouveaux Testaments
livres chrétiens. L'Impri¬
merie de l'Amitié est équipée d'une
rotative offset et de deux presses.
et d'autres
la
première fois dans l'histoire de l'Aus¬
tralie, les anglicans passant au se¬
cond rang (23,9 %). 11,9 % se disent
sans religion ; 0,4 % se rattachent au
judaïsme.
Eglises
orthodoxes,
les
Quakers,
les
Eglises
du
Christ,
l'Eglise
luthé¬
rienne,
Salut,
l'Armée
du
l'Eglise
en
voie
d'union,
Conseil
des
d'Australie.
Et
de
"faisant
et
le
Eglises
répondre:
acte
contrition,
confessons
de
nous
notre
responsabilité
con¬
cernant
la
tragédie
Australie
Nous
nous
d'une
divisée.
engagés
sommes
NO TE HOE TAFARE FAAHIAHIA MAU :
E PUNU “PLASTISOL NERVUREES” AORE RA “ONDULEES”
E TAPUIOAINTA TE FATTO TA O’E E HINAARO.
dans
ministères
à
oeuvrer
et
à
prier
nos
pour
tion
la
réconcilia¬
des
Eglises
chrétiennes".
*
Le pasteur Sailali
Passa,
président du
Conseil
l'Eglise
en
supérieur de
évangélique
Calédo¬
visite
en
Nouvelle
nie,
en
avec
trois
délégués
de
son
Eglise, a indi-.
qué, le 19 février,
à Paris,
que
le but
de son voyage était
de
faire
connaître
Europe
autres
les
conditions
lesquelles
dans
notre
TE VAI ATO’A NEI TE MAU O’HIPA ATO’A E HINAAROHIA NO TE
HAMANIRAA FARE.
TE RAAU-TE DMA
-
TE AURI
-
TE “TUBES” E TE VAI ATU RA...
PK 3 FAAA B.P. 1668 PAPEETE TEL
^
-
'—
"
'
.
42.65.84
—•
Fait partie de Vea Porotetani 1988