EPM_Vea Porotetani_198802.pdf

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FAREREIRAA

RENCONTRES
TE
"E. FAAINEINE I TE FAREREI I TO ATUA"

PAPARAA PARAU.

(Amota 4/12vh).

Teie ra,

ua

faaite

te

e

ra

mau farereiraa rau atoà ei tapao
te Etaretia. I roto i teie mau

ra

tei faufaahia

riro te
ora

farereiraa te vai

na

roto ia:

"Faaineine", "farerei",

e mau tao faahiti pinepinehia
Teretetiano, e tei tano maitai no teie
âvaè Fepuare, inaha hoi, e rave rahi faineiheraa e
farereiraa i tupu:

teie

e

te

mau

.

.

.

.

-

-

farereiraa

no

te

farereiraa

i

rotopu

mero

mau

te

Apooraa Faatere
Apooraa Faatere e te
te

o

mau

Tomite
-

-

Ohipa atoà
Ui-Api Tuhaa 7 » farereiraa Heiva Nui a
te Ui-Api no te Tuhaa 1,2,4 e 7 i Mataiea
farereiraa i rotopu i te mau vahiné no Patitifa e
aore ra i rotopu i te mau Etaretia no Patitifa e te
farereiraa

tahi
-

atu

mau

farereiraa i

tuhaa

teie

o

ao

rotopu i te âua pipi no Heremona e te

paroita Petera
-

farereiraa

i

rotopu

i te taata tatai

tahi

e

to na

Atua
-

E

rave

rahi

atu

a

mau

reiraa "ite orehia
T'aa

"faufaa ore".

e

huru
te

farereiraa, mai te fare¬

mata"

e

aore

ra

te

farerei-

.

i te

faaoreraa i te tahi manao umeume
tahi e te tahi

i te

haamatauraa te

i te

faaiho

i

te

faafaaiteraa

i

tera

Teie
i te

Noa atu

tino

faahouraa i te

e

tera

i

te

mau

mea

e

vai moè

faufaa

e

na

vai

ra

i

roto

tino

ra,
te vai atoà ra te farereiraa tei
inoino, te turori e te amahamaha.

faatupu

ua riro te mau farereiraa ei
i te mea e, e tupu te
àparauraa,
e na roto
i te àparauraa e tupu atoà ai te ôpereraa
manao
anei, ôpereraa ohipa anei e aore ra ôpereraa
tiàraa e te vai atu ra... E no reira, mea na roto atu
i taua mau ôpereraa ra,
e
patuhia ai te tahi mau
ôpuaraa no te turai te ohipa i mua.
Mai ta Amota e faahiti ra,
ia faaineinehia te hoê
farereiraa.
No reira,
ia riro teie mau farereiraa
atoà i tupu tera vahi e tera vahi, ei raveà faahaamanao-noa-raa
ia tatou e, ia ineine noa a tatou, no
te farerei i te Atua, i te mau taime atoà, no te mau
huru ohipa atoà e i te mau vahi atoà.

ohipa

to ratou rauraa,

faufaa

;

Tufariua E.

/

VEA
POROTETANl

3)De

PARAU FAAITE
FAAARA A TE TOMITE

PARAU

VEA I TE FETA TAIO.

Te

faahamanao

nei

te

te

veà

feia

riro

paha e
aore
ra
ua
inoino paha
te hoê pae o outou i te
mea
e,
i roto i na âvaè
toomaha i mairi aè nei,
oia
hoi,
Atopa-NovemaTitema 8? e Tenuare 88,
e
piti noa numera i ôperehia atu
( 1 numera no
E

1

maere

ua

nximera

e

i

ta

nei

atu

faaauraa

na

e

faatiani.

haapao nei
no
te parau
No
reira,
i

mûri

aè

te

raa

parau

te

Totaiete

i

te

te

e

pae

i

hoê

vauvau-

tuuhia

tei
Veà i

Tomite

otihia

te

raveraa

i

i

i

25
faa-

tauiuiraa

i

te

ua

te

no

parau

tahi

te

e
te

mua

Apooraa Faatere
no
Fepuare 88,

mau

roto

i

te
no

faanahoraa

a

te

Veà

faaohie

i

te

tereraa

te

ôpereraa i te mau
âpi. Teie taua mau

te

e

parau

piha ohiparaa
reira,
o

no

hinaaro nei

ia

tatou

ohipa,

mai

i

i

i

te

numéro

te veà.
te

nombre

maitai

i mûri nei :

tauiraa

ra

1)

Mai

tei

te

Apooraa

te

âvaè

faaotihia

te

faito. 100

teie

haapao
aniraa, e

âvaè Mati e te
i mûri mai,
e

te
âvaè

te

faatiani

e

12

àpi).

àpi

E

(7000
te

mai

topa

faaiti

rahiraa

i

tae

e

rahiraa

àpi

veà

veà

mau

noa

atu

parau

(16

ia

te

i

atoàhia
e

te

neneihia

topa mai
6OOO veà).

e

faito

parau

ia

partir

6OOO.

sous-commission

La

Veà

ments

se

de

l'année

que

les

fait

au

début

et

pour

cela

abonnés

présenter

bien

meilleure

année

nous

dans

pour

rappelle en outre que le
règlement
des
abonne¬
Tomite Veà.

se

Néanmoins,
prions de

Veà

mauruuru.

ses

vous

un

son

pour le
contenu

bon partage

fidèles

avec

lecteurs.

Sous-Commission Veà.

veuil¬

AVIS AUX LECTEURS

QUEL ÉVANGILE
HENKI VERNIER

POUR
Comme

vous

avez

AU VENT DES CYCLONES

sûrement

QUELLE CRISE

constaté,

depuis le mois
dernier,
sur
les
quatre
derniers
mois, seuls deux numéros
ont
été
distribués
(le
n 10
pour les mois d'oc¬

?

PUAI NOA MAI TE VERO

d'octobre

tobre

n°12

le

87

novembre

et

POUR

ÉGLISE ÉVANGÉUQUE A

QUELLE SOaËTË

TAHITI

?

et

les mois de
et
janvier
88. Ceci est dû à quelques
problèmes
relatifs
aux
annonces
publicitaires.

ET EN

POLYNÉSIE FRANÇAISE

QUELLE ËGUSE

87

sous-commission

La

QUELLE ËGUSE

MISSIONS PROTESTANTES ET

pour

décembre

Veà

ËVANGËLIQUE
POUR
QUELLE SOaËTË

POLYNÉSIENNE EN CRISE
?

a

donc

présenté son rap¬
port
à
la
Commission
permanente
pendant
sa

jeudi

25/2/88)
différentes

les

et

POUR Y VOIR CLAIR,
OFFREZ (-VOUS)

(le
voici'

"LE VERNIER”

résolu¬

UN CADEAU QUI
AIDE À RÉFLÉCHIR

tions

adoptées
par
le
Conseil
pour
pallier à
ces
problèmes mais aussi
améliorer

1797-1963-1985

l'organisation

r

du veà.

HENRI VERNIER

BON DE COMNIANDE

LIBRAIRIE TE TIMMIA - ÉGLISE ÉVANGÉLIQUE

1)

faaitihia

3)

(500

tara

ra.

No

te

i

Ua f aaohipahia ia
faaotiraa i te âvaè

Tenuare

mau

ua

tuhaa

te

i

2)

i

87,

matahiti 88

veà

teie

e

Amui

Rahi

Atete

haamaraahia

FCP ).

Mars

bien

bureau à Paofai.

vouloir
nous
excuser
pour
tous
les retards de parution
tout
en
espérant
que
cette année 88 sera une

e

session de Février

teie

à

de

l'ordre de 7000 à

ta

au

du
88, le
d'exemplaires
sera réduit de

même

imprimés

outou

16 à

pages).

veà

nei

No

ia

12

te

lent

pages

de

passe

fifi rii te
a te Veà i

ua

ohiparaa

roto

tuhaa

outou

Faatereraa

te

e

ia faatae mai

âvaè

na

no

faaarahia

outou,
pu

ta

outou

(celui-ci

i

de

nombre

le

atu

haapao

87/Tenuare 88).

Titema
Te

i

ia

taio,

Atopa/Novema 87,

âvaè

na
e

e

atoà

Tomite

adopté et voté
lors
du
synode
d'Août
87
1 ' abonnement au veà
est de 500 FCP par an à
parti
de
l'année
88.
Cette augmentation a été
appliquée depuis janvier

Je commande

au

MISSIONS PROTES1ANTES ET

ÉGLfôE ÉVANGÉUQUE A

TAHITI

prix exceptionnel de 3.IM FCP i’exempiaire.
ET EN

FCP à i’ordre de

Ci-joint un chèque de

POLYNtSIE FRANÇAISE

la Librairie TE TIARAMA - CCP 828 68 08 Papeete.
Port gratuit en Polynésie liançaise.

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88.

2) A partir du numéro de.

NOM

Prénom

Adresse professionnelle

BP

Téi

Domicile

88,

le nombre des
publicitaires
réduite, ainsi que

A

annonces
sera

exemplaire(s) du livre de Henri Vernier

AU ¥ENT DES CYCLONES PUAI NOA MAI TE YERO

,

Mars

PUAI NOA MAI TE VERO

B.P. 113 - Papeete - Tahiti

Comme

AU VENT DES CYCLONES

le

Signature;

Indiquer le cas échéant où l’ouvrage pourrait être déposé.

UAP
CHICHONG

1

PassureurÊTI
16

rue

Tepano Jaussen BP 505

llFFftlttiitflTl 1~T I

PAPEETE Tel. 42 80 70
■nP

rXTXTTrrXXTTTXTXTXl

VCA
POROTETAHn

FAREREIRAA TOMITE OHIPA A TE ETAREHA
I

mahana

te

Fepuare,

farereiraa
mau

mero

mite

Etaretia
te

tae

e

Faatere.

te

o

la

la

te

mau

nei

huru

inaha hoi te

rururaa

matamua

ia

i

matahiti

te

tau

te

atu

te piti-

o

teie

farereiraa,

te

Apooraa

i

au

tuatapaparaa,
raa

toa

noa

tupu
1975 i

ua

Peretetini

te

o

Raapoto.
E
28 rahiraa
tomite ohipa e vai nei,
e

ia

te

rahiraa

ohipa nei

i roto

taiohia

mero

e

i

taatoàraa

te

tomite,
200.

te

hau

e

mau

ia

atu

i

te

âmui

faufaà

nei

i

mau

ohipa

te
e

raa

a

mau

te

Etaretia.

i

te

raa

a

te

na

ra

mai

i

piha putuputuApooraa Rahi.

ômuahia

raa

âmui

I

âfa-

te

ra,

tei

noa

roto

Ua

tapura

faanaho-

te

taua. mahana
raa

feruri

e

taua

farerei¬

roto

i

hoê

te

pureraa e te tumu parau
tei
faaterehia ei
ara-

tairaa

i

taua

putuputuraa
e
te or.
Remuna, o
te parau ia no te parapore
no
te
ô vine
i
tarahuhia

ia

faaiteraa
tumu

i

ra,

te

fatu

ô

ta

ôraa

te

i

tiairaa,
tiai.
mau

fatu

na hàavine, te
neneiraa vine,

to

i

te

i te
maitai te

papu

atoà

ô

i

vine

ta

te

rotopü

i

e

tuàti-

tera
moihaa
ohipa
e
tera
moihaa, i roto i tera pu
ohipa e tera pu ohipa. E
tumu
papu
ratou i haaraa

mauhia
ratou

ai.

fa,
ô

i

te

i

teie

ria,

te

nei,

a

haa-

maramaramaraa

i

te

mau

vahi

ore

i

papuhia

i

te

tereraa

tei

i

na

roto

ohipa a” te Faatereraa,
tae

i

atu

noa

tomite

Taa

mau

vahi

faahiahia tei
atoà

i

paruparu

nei

tomite

te

ta

te

mea

vahi

te

e,

tahi

te

e

i

roto

îtehia, te

ihoa

ra

e
e

ohipa.

teie

atu

tera

mau

taupupu

nei

ratou

tereraa

i

ohipa.

Na roto ra i taua
putuputuraa, ua faahiti
ia

ratou

papuhia,
mau

vahi

rà,

e

ia

ratou

taime

ia

ratou
e
e

ite

o te reira te
toe ra e aore

haamaitai faahou

e

teie

i

mûri

i

nei.

mau

I

te

hopeà no taua fare¬
reiraa, teie te reo o te
Peretiteni; eere teie i
te
farereiraa
hopeà,
e

PARAU FAAITE
P.2
Farereiraa Tomite ohipa a
TE Etaretia
P.3
Ua faatianiani mai oe ia'u
E

Iehova,

e ua vare

ihora

X

P.4
Farereiraa Ui-Api Tuhaa 7
P.6
E HIMENE IA Iehova ite
H I MENE API
P.7
1 A HUR I H I A TE AAMU NO TO
VAU

IA

TE

ATUA

OE

HAMANIRAA

I

TEIE

P. 8
Malheur à moi si je n'an¬
nonce PAS l'évangile de
Jésus-Christ
P. 10
AO

A QUAND REMONTE VOTRE

DER¬

NIÈRE VISITE AU TEMPLE?P.12
Prépare-toi à"la rencontre
DE Dieu
Parau- apr no
MAU Etaretia

Eporoi
Eglise
DE

P.13
roto mai

ite

e

P.14
P.15

vai

teie
dans

le

NEUF

.

monde! Quoi
P. 16

pae

farerei
E

a

taio

te

mau

i

tera

te

mau

tatou...
mai

parau
e

tatou

a

âpi

tera

no

i

roto

tomite

âvaè i mûri nei.

i

VEA
Editeur

Eglise Evangélique de Polynésie
Française - B.P. 113, Papeete Tahiti, Tél. : 42.00.29.
Directeur de là publication

John Doom
Administration

Commission évangélique d’in¬
formation - B.P. 113, Papeete -

Tahiti, Tél. : 42.00.29.

tatai
i

i mûri

nei:

-la

i

to

tomite

e

àha

titau

nei

Composition
Atamu Floria.

ta

Photos

Feit Roland, Koenig Robert,

Margueron Daniel, 'Teinaore Ralph.
Mise en pages et publicité

EDICOM
Immeuble BUDAN
Rue des Remparts
Tél : 4,3.11.88

Impression

STP-MULTIPRESS

mûri

mai

Pipite

tahi

teie

Rédacteur en chef
Emma TUFARIUA

faahoturaa

pupuhia

feruri

Faatere?

vai

e

SOMMAIRE

mau

I

feruriraa

tomite

au

hoê

E

vine.

ua

te

te

haamau

ihoa

ra

Tare

te

tuuraa

moihaa

i

i

i

aua

Mea

vai

te

te

no

faanahoraa

faatiàraa

te

maori

ia

ohipa,
te

te

manao.

iritihia
vine

na

Te

huru

mauraa

i

Mareto

a

12/1-12.

pene

te

au

te

te

vai

ia

noa

i

ara

no

’vahine

ratou

ohipa
e

te
mau

raveà

vai

na

ei

toru

tuahine,
te
orometua
haapii
tamarii,
e
te

e

raveà
no

e

hiaairaa

tera

parauhia
e
raita
(laïc). Ua rau te tiàraa

tei

faaiteraa

noa

tei

taua

ravehia ra e
tera
e
tera
tomite,
a
piti,
ei
raveà no
te

te

e

riro

teie

ore

ohipa

mau

te

tane

tei

ei
tahi,

a

i

o

te

ma

nei

taureàreà

ua

roa

tomite

tiàtono,

mero

e

haafarerei

vai

te

mai

e

atoà

tomite

putuputuraa

na

tumu-

mau

tei tuatapapahia

mau

te

ui-âpi,

rahi

rave

parau

Te

orometua,
mero

te

o

E

no

mau

atoà

rau

tià

mau

te

no

ohipa

20

maa

tupu te hoê
i
rotopu te

ua

mau

Tél

:

58.41.41

mau

no

te

uiraa

Tirage
7.000 exemplaires.

outou
i

tiàraa

ta

outou

te

Apooraa

e

« Veà porotetani » paraît chaque
mois. Il est destiné à ses abonnés
et à quiconque en fait la deman¬

de. Prix de
40FCFP.

vente

Abonnement annuel

au

:

numéro

50Q F

Abonnement de soutien:

1000F

;

VEA
POROTETAHn

UA FAATIANIANI MAI OE IA Û E lEHOVA
E UA VARE IHORA VAU IA OE...” (ieremia20/7. v.m.)
mau

mea

roto

1

tei

alta

te

roto

1

faufaa

rahi

orehia

ai

ùturere, te inuôpanlhia na i

te
Atua, ai ta a ia oe i
parahi atu ra i nià i te
parahiraa, ua paraparau aè

tita,

te

taero

tei

i

ùtuafare

i te

roto

Itehla

fare i mutaa iho,
ia i teie tau, te

te hoê

o

Etaretia, to te hoê
tiàtono, e to te hoê orometua i mutaa iho, tei roto
mero

ia

teie

i

taime

nei

I

etv...

te

reira

i

oe

mai

na

i

reira

ta

te

faa-

i

faaorahia

i

tatauro

E

fifi anei te reira ia

mea

e

i

ravehia

ai

e

fare-pureraa ? la na reirahia te faaohipa i te mau
mauhaa ùpaùpa,
te vai ra

hara,

oe

to

oe

àau, ia parahi atu oe i nià
i to oe parahiraa, e faaoti
i
te
pure,
ua
mahuti te
ùputa o to oe àau no te

ino ? la âfai

faaohipa
i
te
ùpaùpa i te vahi e

mauhaa

fifi

ai
ia

te

huru
mau

taime

to

te

huru

pureraa,
eere
to
te peàpeà nei.

tatou

I

manao

i

roto

to

riraa,

eita

e

âfaihia

taua

mau

roto

i te

tiare

no

ia

tano
mea

i

ra

fare-pureraa:- "Te
vahi

te

arearea-

mauhaa ùpaùpa (tita

raa, te
etv... )
vahi

feru-

tatou

i

ia

roto

no

te

inuraa

àva, te tatauro
ohipa tatorita ia, etv...
te fare-pureraa o te hiero
ia o te Atua,
e vahi moà

e

E pai, a ui na tatou e: 0
tei hea te hiero mau o te

?

o

0

fare-ôfai

te

ta tatou i

ia

ra

la

to

hamani, e aore
iho

tatou

i

au

anei

faaiteraa

te

tino

tino,

hiero

te

nei

tuu

tatauro

i

i

ia

na

nià

i

i

hei

to

tatou

tatou

i

te

(na roto
te

tuu

i

nià

i

e

i

roto

te tuu nei i
i nià iho (i

e

tieire

i nià i
faaoto nei

te
to

upoo,

te

rima

mau

i

mauhaa

te

(tita,

ùpaùpa

uturere
taua hiero o te
to tatou tino, te

etv... ),
ra,

faanehenehe

maitai

ia

tatou

maiti

e

au, i
tatou

te

ùnaùna,
hio

te

i

hinaaro

te

taata

atoà

reira

ia hio

mea

No

te

i

tatou

e

au,

hara

vahi

i

reira

hoê

purupiti
to
letu
poheraa no tatou ?... Te
tiare hoi, e tanu ia tatou
_

i

feiaroo

âmui

ai

i

Parau

ora

?

Te

tapao

no

to

tatou

raahia
nei

te

e

tatou

ta

tatou

hoi

tuu

te

o

to

tei

mua

e

purupiti,
ta
ia
te

tatou
tomo

o
e

atu

fare-pureraa,

taata

no

faufaa

to

na

iho hinu-

noa

i

mua

no

mure

te

e

èvaneria

tahi

mure-ore

no

vahi,

mau

nehenehe

I te

f aataa
mauhaa ùpaùpa
te

faaoto

e

te

i

uturere,

tano

ùpaùpa

i

roto

te

e

e

i

mauhaa

fare-

te

mau
ohipa te
te
vahi
inuraa
hio

te

ino

mauhaa

mau

f aataa
ei

ei

nei

mauhaa ùpaùpa ma

tatou haamanao ore

to

te

hoê

te

roto

pureraa ,
reira
no

e,

te

ùpaùpa

atoà

ma

i

huru,

e

ore

te

maitai

mea

e

aore

ino, tei te huru
o
te vahi e faaohipahia ai
ratou,
na
vai e faaohipa
nei

mea

ia

ratou

i

mau

te
e

mea

ite

ia

i

te
tatauro
o

hiti

te

tatauro

ia

mua

na

i

te

roa

Te

mau,

?

Na

taata

tei

o

i

ite

farii

i

ta

na

tapao

te

hanaheina

roto

no

i

taata

reira.

te

Teie

i

te

mau

mea

o

aè

paraparau

te

te

E

o

i

e,

te

taata

e

pee,

Ronouri
te

no

te Atua anaè.

te

paroita

ia

te

ara

atoà hoi ôrua.

roa

na

tera
tei

te

reira

E

te Paroita

niani

i

mea

ta

na

orometua

raro

aè

i

maitai,

ua

orometua,
ia

na

ia
mau

faa¬

ohipa

na

E

..

to

hema anaè te
te hopeà iho a

o

ta

no

iteraa.

au

faatia-

e

hema i

to

Paroita

te

Teavaro nei,

tera mai ta oe

orometua

Ronouri

here

ma,

mua, e fifi
i te Fatu. A

na

hereraa

o

maitai

nehenehe

ma.

A

te

Fatu,

ia

outou

ia

i

ia

here

to

te Fatu tonoraa ia tatou

maitai i ta outou orometua,
eiaha ra e here maitai ia

i

teie

Ronouri

o

nmaa

haere e
Parau, ta na
èvaneria, tona hinaaro. Mai
ia Ieremia tei pupu i to na
tau,

te

no

faaite i ta

na

oreiraa

no

te

tonoraa

Atua

no

to

na

e

orometua,
tei

pupu

te

faaite,

te

nunaa

i to

roa)

mua

oraraa no

na

no te haapii
ta to na Fatu

i

ia

nunaa,

(na

teretetiano

tono

te

a

te
o te hoê ia taata

Eita

na.

te

peihu... i te tahi atu mau
vahi, te na o ra ia, "eita
e

na

hio

e

ta

no

?

ohipa rahi

fare-pure, e tano
te
"amonia", eita ra e tano te

roa

ia

noa,

i te

tita,

i mua i

tatou

te

o

te

Te

Metia...

te

o

nei tatou i te
e

i

mauhaa ùpaùpa hoi.

mau

roa

mauhaa

tatou

huru

i
i

reira

te

e maraa noa o oe

to oe atoà ra Fatu i
pihai iho, taa ê atu ai te
reira, eiaha ia moè i te
orometua e, to na hoa faaipoipo, to na âfaraa i riro
ai

o

ei

tino

hope
(complet), o to na ia hoa
rave-ohipa-âmui matamua i
roto i te ohipa o te toroà,
na

o

ia moèhia

i

reira,

faaau ra
ia te
i ta na ohipa e

e

orometua

te

mai

rave,

orometua

tahi

te

te

taura

nino-pitihia, ua matara te
hoê àve,
taa ê noa ai te
reira, a tauahi ôrua i te
Apooraa tiàtono i roto i te
mau ohipa o te Paroita,
ma
te
tapeàpeà to outou mau
rima

to

e

te

tomite

mau

ohipa i roto i Teavaro nei,
tià

ai

nunaa

o

a

outou

rave

âmuiraa

e

i

te

Ronouri

i

e

i

te

reira

Fatu
a

Paroita,

e

here

i

E monohia mai

ia
te

mau

Tufaa
e

ai ôrua

i

te

i te
eiaha ra e here i

mero

ohipa

âmui

Tufaa
o

no

to

ôrua,

tatou i te

atoâ

te

Etaretia
to

Apooraa

te

o

e

Teie matou

âmui

o

oraraa

E

taime

te

mono.

haaàti nei ia

e

rave

i

atu

ai te

to

e

te

ta

tatou

tatou

nunaa.

Paroita

te

Teavaro,
mahana-tapao teie i roto
i to oe
pau*au-tuatapapa i
te mea e, mai te
tau e te
tau mai, a tahi roa ra paha
e

orometua

i haamauhia i roto

ia oe, e o te
noho
roa i
roto ia oe (aita
atoâ
ra

hoi i taa
i

tau

ê» aita anei i te
Teaharoa noa ai

vai

mai Vaiare

oe

e

tae

Paopao mai, i te tau
ra). I teie nei,

a

roto

te

te

ma

tae

e

noaa

ohipa

te

ia

âpi,
eere
o
ioa, e orome¬
tua ra, e mai te peu hoi i
te reira taime, e taere rii
te monoraa mai, e faaoromai

Ronouri

e

to

ta

o

orometua

mau

ta

ia

raua

faanahoraa

auraa:

te

o

taui ia

e

mau

metua

oe

te

i te
Amui e

mea,

feruri,
e
reva
o
ma,
âreà te oro¬
eita
ia,
teie
te

Ronouri

te

to

na

na

mau

faataa
ei
te Apooraa
tiàtono e faaohipa ai i ta
na ùpeà.
E here maitai ôrua
Fatu

reira ôrua

ôrua

i te

i

tera
Teavaro,

tautairaa

au

te

Apooraa

faaoti ai

ei

ma,

o

i

ma

te

mua

nunaa.

Paroita

taime

te

i te taviniraa ia

i te

tahora

i

mua

tuutuu-ore

Fatu,

E

i

Atua

te

Ieremia

na

te

tatou

Atua

te

o

ohipa o ta na i
rahu, e haapiiraa atoà ra i
te

te

fifi

rave-peu noa...

hiero
to na tino no te Atua, eita
o
na
e
faaohipa i te mau
mauhaa ùpaùpa no te ùme i
te taata i roto i te ino,
eita o na e faaohipa i te
mau matohaa ùpaùpa no to na
hanahana, no te faîraa i to
na
faaroo,
no
te faaite
(témoigner) i to na Fatu o

roto

e

ite

ra,

mau

hinu

ta

te

tatauro, te tiare,
e
te
mauhaa
ùpaùpa i te
taime pureraa i roto i te
fare-pure, ia riro ia, ei
mau
tapao hioraa, haapii¬
raa,
ei
hanahana no
te
Fatu, eiaha ra ei mau ohipa

i

tatou

te

nehenehe

ratou

hanahana

te

te

ta

ia

aita roa ia
tatou e fifi aè, inaha hoi,
te faaite ra te parau a te
Atua e, te tiare e tapao ia
no

reira,

o

anei

nei,

teretetieino

? 0 te purupiti

ahiri

to

Atua

te

Eere

ia.

e
aha
ta tatou

orometua,

fare-pure,

àpiti i ta tatou haamoriraa i te Fatu, te peàpeà
nei ia tatou, e te huru ê
nei, ia faahei ra tatou i
to tatou tino, te hiero mau
o

o

mea

faaohiparaa

te patoi

roto

mua

ta

ai

faaohiparaa i
ùpaùpa, aita
to te mauhaa ùpaùpa e ino
aè, tei te taata ra o na e
ino ai e e maitai ai, tei

te

fare-pure, ia tomo tatou

matamua

i

ia

ra

faaora-

faaohipa

e

No

atu.

hioraa

ino

No te faaùnaùna

te

nehenehe

riro

i

fare-pure,

i

to

ôroà, ei fariiraa
hoa, te mau mani-

mau

mau

ra

aè

faaùnaùna

te

hini etv...

e

te

ta

te

ohu

e

fare,

mau

no

e

na

tataiu?o

Atua,

te

i

tiare

te

àva"...

tatou

faaora-

tatou

raahia ? Tei roto anei i te

tatou i te

fare-

to

no

ia

haamori âmui ai i te Fatu
e

e

na

pureraa (o ta tatou e parau
nei e, e hiero no te Atua),
te

faaoreraahia ta tatou

te

no

ia

te

te

a

e

roto

na

mua, e purepiti noa no
orometua, te vai ra anei
te
tahi
faaiteraa Pipiria
e., te purepiti, e ’ tapao ia

aha

nehenehe

e

ei

etv...

e

nehenehe.

i to

au

tatou,

na

nei

ma
te
te àhu e

tiaa tei

haapeuraa

eita

Atua,

tiare

tarià

arapoà)

mea

te

(poeraa i te tiare i
te

te

mai

tatou

iho

te

rouru),

Atua

o

To

arapoà ),

tatou

te

te

o

tatou

nià

f if i

te

nei

Atua".

te

no

te

tatou

"E hiero hoi to outou

Atua.
tino

o to
hiero

te

te

a

Apotetoro Pauro,
iho

?

tino

atoà

mea

te

i

Atxia

aratairaa

te

tatou

etv..."

tera

mau

te

ra

taata,

e

te

te

te

reira

e

o

oraraa

te

i

i mûri mai

tupu

te

e

mai te peu e aita e tatauro

farii

i

taata

i
rituria,

e

atoà

roto

anei te

paraparauhia ai
e tuu te tiare, te tatauro,
e
e
àpiti te mau himene
pure i te mau mauhaa ùpaùpa
i roto i te fare-pure i te
ra

i

vai

roa

mata¬
eita

ôtare faahou

tau

i

i

mai

haerehia mai,

paroita papu ra oe i teie
a amo ra i te mau ohi¬
pa eiaha i nià faahou i to
oe tiàraa paroita ôtare faa¬
hou, i nià ra i to oe tià¬
raa paroita rautihia e
te
hoê. orometua o tei haaàtihia e te Apooraa tiàtono e
e

nei,

te

mau

mau
oe.
o

te

rauti-faatere

no

tomite

te

ohipa i roto ia
la itoito anaè i te puai
Fatu

ora.

la

ora

na.

veA
POROTETANl

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TE VEVO NO

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27.000

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27.050

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27.300

Prix MOOREA

Prix MOOREA

40.200

ILES S/VENT
AUSTRALES
TUAMOTU

25.250

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84.000
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ILES S/VENT
AUSTRALES
TUAMOTU
MARQUISES
GAMBIER

40.600
43.100

43.250
43.300
43.750

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85.400 F
86.250 F
91.200 F
91.500 F
91.650 F
92.500 F

Prix TAHITI

Prix MOOREA
69.150
ILES S/VENT 69.850
AUSTRALES 73.950
TUAMOTU
74.200

MARQUISES
GAMBIER

F
F

F
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74.350 F
75.050 F

Prix TAHITI

Prix TAHITI

84.500 F

99.500 F

Prix TAHITI

49.500 F

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63.400 F
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100.950
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105.150
106.200
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1

veA
POROTETAnn

FAREREIRAA UI-API TUHAA 7
I

te

28

29 no
Novema, ua tupu te farereiraa Ui-Api tuhaa 7 i
Taunoa, i raro aè 1 te
aratairaa
a
te
peretitenl
Thierry or. e tae
-

27,

atu

noa

Tomite

te

mau

e

mero

te

o

Tuhaa:

E

nehenehe

ia

fanauràa

tapao

atoà

maitairaa

âpi.

E

atoà

hoi

no

te

tuàtiraa papu e

vai

ra

rotopu

i

te

tatai

tahi

o

Romain

Ui-Api Tuhaa 7 e tae noa
atu
i
rotopu i te mau
âmaa paroita e âmuiraa.
Oia mau, ia au i te mau
tuatapaparaa
tei
ravehia, ua haamata teie mau
farereiraa ui-âpi
a
te
Tuhaa 7 i te âvaè Tetepa
87
i
Tiroama
e
teie

Teriipaia

Hunter

or.

Thierry

or.

Julien

Teie

or.

huru

no

te

tapura

ohipa

tei

faana-

hohia

no

te

mau

mahana

na

e

toru:

I

.

ahiahi mahana pae

te

27 :

Rautiraa,

hia

mai

faaineineui-âpi

te

e

mau

na
paroita
tuhaa, e te

no

te

toru

e

o

tei
maitihia e tei ôper.ehia
e te Tomite,
oia hoi:
parau

farereiraa

i

faahitihia

ra

Tipaerui: TE POIHA
Tiroama:

-

Taunoa:

-

I

mero

ia
e

I

te

tapura

PEARAA

hohia

TE VEVE.

roto

te

no

tei

te

feia

na

.

I

tapati 29:

te

ui-âpi

paoraa

i

i

mûri

aè

i

te

te

hutiraa

reva

poipoi.

Na

rahi

te

iho

mau

Mahana pae:

e

na

teie.

e

irava tumu

i

ia

tua-

(âvaè Tetepa):

55/6,

Taunoa

1/6.

Taa

noa

atu

raa

e

aore

manao

o

faanaâpi i

Tuhaa

7,

i

faanahoraa
teie

e

Rautiraa

mau

hio-

te

mau

ra

nià
na

i mûri nei

Ui-Api
i teie
ratou,

te

manao

te

te

peretiteni rahi o
Taàtiraa Ui-Api i nià

i

te

irava

âvaè

i Taunoa
âvaê

Tetepa

Novema

T^iroama

te

Tomite

te

mau

i

irava

taioraa

tootoru

o

Faata-

taime

retiteni

.

hoê

faaineinehia

loane

28:

maa

hoe

te

te

(âvaè Novema):
33,
I Tipaerui (âvaè Titema):

te

farereiraa

mau

tei

Itaia

ei

nei

ohipa
no

i

mûri

i

ra

I Tiroama

ôpaniraa
i
tuhaa,
tupu ia i Tipaerui i
11, 12 e 13 no Titema
i

ua

te

tapapahia:
—

faanahoraa

Teie

pureraa,

pupu
te

farereiraa

TE FARE TA-

mahana

te

nià

i

aore

I

ua

e

tahi, âreà te mau
tuaroiraa, ua faatumuhia

Taramo

teie

Pureraa

tatai

e

hoi

tapati:

taioraa pipiria tei faataahia no te mau tapati

nià nei,

atoà

popo.

taime

te

tei

riro

pae

rave-noa-hia

toru :
.

te

piti ia no te fare¬
reiraa, âreà te toru o

taatoàraa

Heivaraa, i rotopu i na
pupu too toru ( tueraa e
pairaa popo ).

I

.

ui-âpi
tuèraa

pupu

te

tuaroiraa.

Tomite

Taunoa

i

na

i

pairaa

e

te

o

87.
-

mau
te

tataù

tootoru

i

Punua Teriitetoofa
Teriitetoofa Tinomana

Ua

faana-

tei
feia

Faaetaetaraa

maa:

tino.

mau

te

no

tapao

te

no

faaineineraa
hohia

Mahana

parauhia,
âpi,
e
no
te tere

teie

tuaroiraa

i

a

Tipaerui
âvaè

|
•

Titema

te

Te Faaroo

Te

Fare

te

Tapearaa Te Hamaniraa :

ui-âpi, oia 0
Emma Tetuanui i faatapao
i na mero âpi I50 ma te

Ui-Api Taunoa

Te Tamarii

Te

Veve

Te

Rave

ohipa

faahaamanao

Ui-Api Tipaerui

Te Moni

Te

Poiha

Te Tama

:

huru

te
o

te

i

te

pureraa

roiraa.

tei

la

i

peretetini
Tetuanui,

âmui

atoà

atu

i

o

te

feia

te

manao

i nià

ô

vauvau

tata-

manao

âpi.

hoi

na

te

mau

atoà

o

ra

teie

i

ia

o

i

te

Non toxiques, les peintures et vernis ARTILIN
diminuent les causes de l'asthme en éliminant
les acariens "terreur des asthmatiques".

rau

to

na

huru

no

e

(Attesté par le ministère de la recherche
et de la technologie).

te

"Ua riro

e:

i

faa-

maitaihia

ei

farereiraa

ineine

Qui tuent : mouches, moustiques, fourmis, mites,
termites, etc. par simple contact.

Ua horoà

ia

farereiraa ra,

taua

PEINTURES ET VERNIS INSECTICIDES

faaroo atoà

ua

e

ia

te

mau

no

ratou

o

i

faahiahia
mau
tino âpi

te

raraa,

Tomite Ui-Api.

ua

tià atu
ta

te

te

Emma

i

o

tua¬

i

au

o

ia

tei

ra

Porinetia nei.

ua

te

a

tuaroiraa,
o

no

te

e

faafaearaa,
haapaohia
mai
te

rahi

taatoàraa

ui-âpi

mau

taime

hioraa

te

âpi i Taunoa e
poroi
na
na,
ra
i te feia âpi
Tuhaa 7 anaè,
no

ui-âpi. I mûri

mero

mai

tiàraa

te

e

i

ratou

hoê

no

Ui-Api Tiroama

taàtiraa

ia

feia

eiaha

pe-

0

te
te

tapao no te hoê fanauraa

-

Non toxique

-

Double efficacité

fanauraa ruperupe,
fanauraa oaoa, inàha hoi

-

A longue durée

-

Intérieur et extérieur.

âpi,

te itehia nei
a

tahi

poi

ratou

te

la peinture insecticide

tapao

taime

poi-

roto i
âpi tei

teie mau
faao ia

i roto i

te taati-

AGENT EXCLUSIF

rahi

netia
roto

te

na

tino

raa

i

ui-âpi no Pori¬
nei e a piti,
na

ia i

te anaanatae

o

te

feia âpi i roto i te
ohipa tuaroiraa o te ite
mata-roa-hia nei".

GUILIOUX

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POROTETANl

“E HIMENE IA lEHOVA ITE HIMENE
API” (Taramo 33/3)
0

taioraa

te

tihla

e

Tuhaa

7

la

tuaroiraa

âpi

no na
mûri

Tipaerui
la

toru

e

Taunoa,

Tiroama.

e

te

manao

Emma

te

o

Tomite

te

o

etuanui,

âmui

atu

i

taua

turaa

ra

no

te

te

i

feia

te

a

nei:

Peretiteni

Rahi,

Ui-Api

paroita

i

au

mai-

aratai

te

no

te

i

tel

Tomite

te

tei
putupu-

faatere

i

faatapaoraa i na mero
150,
i roto i te

âpi

faanahoraa
raa,

itehia

ua

anaanatae

i

feia

âpi.

E

teie

i

teie

te

parau

oaoa

te

haa-

mea

faahouhia

raveà

Ui-Api

no

ratou

i

i

hoê

ia

ratou

tià

i

tià

i

i

mua

i

Te

tahi

te

ia

faî

Fatu

ô

na

tià

i

mua

ia

taatoàraa.

te

haamatau ia

âmuiraa,

ratou

nei

i

roto

te

te

te

ra

te
i

roto

te

faufaa

Tuaroi¬

te

no

to

te

atoà

faatere

Ui-Api: Te Tuaroiraa, e
fare haapiiraa ia no te
oreroraa
parau i roto i
hoê

te

nahoà

rahi

taata,

haapiiraa i te tuatapapa
i

te

te Atua ia

parau

na

te

hoê

i

au

aratairaa

manao.

E

faufaa

faahouhia

i

feia

te

Te

tau.

i

âpi

raveà
i

roto

te

ineraa

no

âpi

a

no

ia haa-

morohi

teie

ra

tià

mea

i

roto

no

teie

noa

atu

faufaa

roa

faaine-

mau

ta

feia

tatou

nanahi.

feia

âpi

fanao

i

i

"E himene
himene

ia

Te

ra.

lehova

i

te

âpi..."

E

aha

E

te

i

himene

himene
maitai
ia

irava

ia

te

ma

i

faatano

au

maite

Tavita

teie

ui

tatou

ra

mahana:

ohipa faaâpiraa a
te Atua,
e tapura ohipa
papu
teie
tei
tià
ia
maitaihia

e

ia

âfai

himene

i

roto

i

noa

nei

himene

te

âpi

feia

e

i'

te

himene tahito.»

Eere

i

te

roto

i

te

teie

mahana.

eiaha
pihai
iho
ra,

ohie

i

totaiete

o

mea

e

E

faaitoito

mataù,
te

Fatu

tei
ia

outou.

faa-

naho maitaihia.

e

te

taramo,

e;

âpi?

ia

i

himene

i

o

e

himene

teie

i

aha

e

ai

parau

Pahonoraa:

No

te

mea,

ua

himene

noa

na

o

ia

te

himene

tahito

ia

lehova.

nei,

te

himene

te

himene

teie

I

nei

ia

o

i

âpi.

Ua

huru

himene.

roto
na

te

mai.

taui

ia i te
himene,

mai

ia
e

Te

i

Te

vaha

i

te

aau

haapuroro

himene

tahito

ia e
himene

ra,
tapao
tahito. Te

e

aau

âpi

ra

ia e,
e
aau
Te titauraa e vai
o
te tauiraa i te
ia faaâpi i te aau,

tapao

e

âpi.
nei,
aau,

i

oraraa

no

te

himene

âpi ia lehova.

Te

poroiraa tei horoàhia
te
Ui-Api i âmui i

taua

rururaa

âfairaa
himene

te

faaoto

te

i

âpi

raveraa

feia

tatou

oaoa.

ia

e

te

E

te

E

Na

no

e

i

a

?

lehova

âpi.

i

tumu

manao

teie

oraa

ore

himene

te

rave

roto

tei
taua

atu

âpi

i

ra,

i

roto

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nouvelle génération de produits

destinés au confort

te

o

teie

i

te

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veA
POROTETANl

OMUARAA:

Veà no te âvaè Titemataio mai tatou i te raanao
tatara
o
te
orometua Vernet.no
te paroita Petera no nià i teie tumu parau e,

teie nei ao hoê roa o ta te Atua i pupu
mai
ia, tatou. No te mea hoi e no roto
mai teie pehepehe i te hoê taatiraa âmui

Atua"
(àpi 7) e tae noa atu te hoê pehepehe
tei papaihia e te taata Herevetia ra o
Jorg Zink, no nià i te tumu parau e: "na
mahàna hopeà e hitu" (àpi
9 - Te tahi

e

I

"e

i

roto

Tenuare,

te

ua

ia

aro ;

tei

ora

rahuhia

te

e

faatitiaifaroraa: Ua hurihia te apaparaa
0
teie pehepehe. To na ômuaraa mau, tei
te
anairaa atau ia "Ua hamani aè ra te
Atua...". Te na 0 ra pai tera irava e, e
Paaore
hape a te taata i tona èà..."
mai i teie hapa na matou).
.

I teie
âvaè, e hio a tatou i te tahi
pehepehe no nià i teie tumu parau "te
parautià, te hau e te vai maitairaa o te
ao". No rpto mai teie pehepehe i te hoê
puta neneihia e te Amuitahiraa o te mau
Etaretia o teie ao (Conseil Oecuménique
des Eglises COE), piihia "1 te hohoà o
te
Atua"
(In God's Image). Ua ravehia
teie
pehepehe e te tià faatere no te
Rururaa
Tuahine
tei
tupu
i Tonga, ei
parau puohuraa i te pureraa ôpaniraa o
rururaa.
1 mûri
i na mahana hoê
ahuru
e
tiahapa te maoro to te mau
vahiné no
Patitifa tei âmui
atu,
faahiti-noa-raa i te parau no te mau fifi e
farereihia nei e ratou i te pae ihoa ra

taua-

te

no

tai

o

parururaa i te natura,
ta te Atua i rahu ei o

nei,

ua

te

puohu i

te

e

ua

taata

riro

te mau Etaretia atoà o teie ao (COE),
hioraa âmui teie e faahitihia nei
i
roto i teie pehepehe. Area, mai te peu e
faatuàti tatou i teie hioraa i to tatou
iho oraraa, hau fenua anei, nunaa anei,
étaretia anei, e aore ra e tano tatou e
rave
te hoê hioraa ùtuafare noa,
e aore
ra
te taata tatai tahi noa.
Mai te peu,
te vai ra te hoê pae
i roto ia tatou e
te feia e taio mai nei,
o te manao ra e

no

papai

i

to

parau

e

"te

manao
i nià i teie tumu
Parau 'Tià, te Hau e te vai
maitairaa o teie ao", e tià ia outou ia
hapono mai i te tahi hohoà i te piha
ohiparaa a te Veà, ia piahia e ia ôperehia, ei raveà hoi no te faaiteraa i to
tatou manaonao
i teie tumu parau i nià
na

nei.

teie mau
âvaè i mûri nei,
e
taio
i te tahi mau haapiiraa e te hoê
faîraa
faaroo
tei
ôperehia. e te mau
Tuahine no Patitifa i te rururaa faanahohia e te Amuitahiraa o te mau Etaretia
o
teie ao i Tonga.
1

tatou

te mau maitatou

na

te

ravehia

teie pehepehe no
taatoàraa o te mau manao,

teie

pehepehe

ei

haaferuri

hohonuraa,
e
ei
faahio
âpiraa i te
manào,
eiaha no te mau vahiné anaè, no
tatou paatoà ra i nià
i te mau ohipa o
ta

tatou

e

rave

tatai

tahi

nei

i

nià

i

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ATUA HAMANIRAA I TBIB AO...

IA HURIHIA TB AAMU NO TO TB

J

hopeà

te

rca

haamou ihora te taata i, te ô .i parauhia nq te

ua

ra,

fenua.
Va vair

e tae aè ra i te hoê taime, ua faaarete taata i nià iho i taua fenua ra e ua haamou

te fenua^

ruperupe noa na

purepu ihora te varua o
ihora i te mau mea atoà.

ihora te taata,..

Va parau

poiri... e ua poiri ihora.
Faahiahia ihora te taata i te
"Paruru" (Sécurité).
Ei

tatuhaa ihora te taata ia

Va

hoi i tera faaroo
tera huru totaiete.
i

roto

E

aore

aè

ra

ahiahi

e

e

poiri

na

e ua

topa ihora te ioa o te poiri, e

i roto i tera iho tumu

aore

e

i te hitu

ao

tera iho tumu,

i roto i tera huru totdiete e

tera faaroo,

e

e

o

te mahaha na mua aè i te

hopeà.

ihora te taata...

Va parau
E

tatou i

haamau

hoê^ faatereraa puai maitai no te aratai ia tatou i

te

roto i to tatou

poiri.
E faanaho tatou i te mau nuu tamai no te haapaari i to tatou nei mau
tino, ia haapii maitehia tatou i te mau raveà atoà no te taparahi haapohe-roa-raa ia tatou tatai tahi i roto i taua poiri rahi no tatou.
E aore aè ra e ahiahi e aore hoi e ao i te ono o te mahana na mua aè i
te hopeà.

ihora te taata...

Va parau

te mau pupuhi e te mau topita no te faaohie e no te faaoioi

la pue

i te

pohe.
te mau piha vairaa matai taèro e té mau umu taninaraa taata no te
faananea i te mauiui.
E aore aè ra e ahiahi e aore hoi e ao i te pae o te mahana na mua aè i
te hopeà.

la pue

ihora te taata,..

Va parau

rahi

la

tatou

i

te mau

raau

te

mea

mau

taèro
atoà e

te tahi atu a mau raveà no te haamoèraa ia

e

haafifi nei i te

oraraa e o

te faaturori nei

hoi i to tatou iho vai maitairaa.
E

aore

te

aè

te

E

ahiahi

e

hoi

aore

e

ao

i te maha

o

te mahana na mua aè i

*

ihora te taata...

faataa ê tatou i tera hau fenua e tera hau fenua, ia nehenehe ia tatou
ite e,

ia

E

e

hopeà.

Va parau
E

ra

aore

o

aè

vai mau to tatou mau enemi tumu.

ra

e

ahiahi

e

hoi

aore

e

ao

i te toru

o

te mahana

mua

aè i

hopeà.
inaha,

faahou ihora te taata...

ua parau

E hamani tatou

tahi atu

i te Atua ia

hoi

i to tatou iho hohoà.

au

atua

te tauturu ia tatou.

E

te

E

faaoti tatou e, ta tatou e parau o ta te Atua atôà ia,

orehia

tatou,

e

ia

aè

e

ta

aore

te

a

te Atua

o

E

ra

mau

no

o

ta te Atua atoà ia,

e

taparahi.

ahiahi

e

aore

hoi

e

ao

e

ta tatou

i te

piti

e

te feia te au

e

hinaaro i te haapohe,

o

te mahana na mua aè i

hopeà. ■

I TE MAHANA

HOPEA,

Va ninahia te

Toe

noa

roa

e

E

na

ia

e

unauna

ihora te

haruru ùana tei faaroohia i nià i te fenua nei.
o te fenua e...VA MV IHORA TE MAV MEA ATOA.

fenuxi taninahia, oia anaè,

no te

haamori i te Atua hoê

te Paraütià.

hio aè

ra

te Atua

i

te

mau

ohipa atoà tei ravehia
auahi,

e

te taata,

i

roto i te manaruma no te mau toetoeà

OTO IHORA TE ATVA.

LXX rx 1 1 I ri 1 IT i"T

Li JtiXiXXTXX 1111 XXiJ

VEÂ
POROTETANl

MALHEUR A MOI SI JE N’ANNONCE PAS

Dimanche

Le

1988,

7

-Paroisse

la

l'Ecole
mon

de

accueillait

Béthel

méditation

Février

pastorale d'Herun
culte
de
Cène spécial.
En
pour
la circons¬

mation

Sainte

effet,
tance

riode

de

l'ordre

de

le

cette

les

élèves

aidés

bien

de

directeur,
Jean

la

conduite

pas¬

Dès

les

Sous

on

peu

donc

des

force

la

et

ce

sont

qui

sont

Béthel

venus

necessaires

les

de

eux

de

à Béthel

le culte,
générosité

de

Sainte

de

Janvier

l'Ecole

marche

mettons
la procla¬

ne

1'Evangile.
cette

ne

serait

devenu

une

habitation

de

Dieu

si
nous

quelques
n'avaient

uns

avant

jamais

pas

nécessité

la

aussi

Nouvelle

la

Nouvelle

non

de

dehors

en

prospère

la

la

ainsi,

soeürs

de

est

Roi,

maison

sa

dans

cette

aussi

en

cette maison.

lettre

aux

Paul
fait
ces
paroles
oreilles

les

doutent

qui

sui¬

ne

devenue
avant

car,

par

nous

son

d'apporter

sa
procla¬
qui ne se ren¬
dent pas compte de 1'im¬
mensité de son champ de

n ' avaient

travail.

Mais

pour

acharné

travailleur
Christ,' la

ce

du

de

proclamation

pas

Parole

nécessité

la

et

jamais

qu'elle est
si d'autres

la

de

et

mation

cette
serait

ce

trouvé

Christ

en

1'Evangile.

auj ourd'hui
sommes-nous

nous

mettre

une

Bonne

de

place

Dieu

si

la
occupe

importante

bi¬

le
de
travail
de
première
importance
dans
une
institution

on

atout

un

à

vocation

religieuse
et
théolo¬
gique.
Par
cette
col¬
lecte,
les
paroissiens
de
Béthel participent à
leur manière,
qui n'est
pas
des moindres, à la
formation

futurs

des

pasteurs.

ZWANl
»MBON CUIT

Cette

année,

de

collecte

la

le

montant

52Î25*»*»»»-

quasi¬
Remercions
a

i-îiZWAK

ZWAN

'""ëpaule de POI

JAMBON CUIT
AVEC COUENNE

triplée.
Seigneur
pour
ce
geste généreux et prions
pour
qu'il
multiplie

ment

le

encore

ses

dons

ses

bienfaits

parmi

zwan

message

des

cette

du

zwan

calen¬
ZWAH

annuel

aussi

de

4ème

parole

du

_

.

MEAT

ZWAN

lui-

le

plus

étudiants

car

il

termine
dernière

le

porte

et

fut

(école

fut,

Tapati,
des

année

thème

^ '*9asn>aM5SSs9s&ia&ii^^H

‘-UNCHEON

circonstance.

actuellement
sa

S!!:?!!

tiré

pourtant

drier

ancien

MEAT

iW*H

lectures

Faatura

luncheon

SwÂHî

et

communauté.
Le

Distributeur COUTIMEX -Tél : 42.00.71

"âua
pipi"
pastorale).
Le

choisi
_

«

pour
■

■

la
■

•

^

de

encore

1'importance
de
l'Evangile
de
Jésus-

Dieu

la proclama¬

pour
de

famille

où

alors

nous

D'ailleurs,

vous

Cène

sa

qui,

Dans

ceux

une

tion

alors

et

béatitude

aujourd'hui

de

retentir

lorsque sa
habite et est

C'est

marche

Heureux

dehors

dans

Corinthiens,

n'est

Dieu

que

y

devons

vante:

ou

mais

de

partie de
formons cette

frères

de

partagée.

Dieu ?

c'est

dire

du

maison

Parole

dans

Jésus-Christ

de

seulement

de cette maison...

pasto¬

à

surtout

bliothèque
sait,
est

qu'aujourd'hui
nous

Jésus-Christ

vraiment

permettez-moi

spécialement

est

à

rale

qui

chers

tous

collecte

du

dédié

Si

de

dimanche
Février

jamais

que
en

famille
plus

cette

sera

Bonne

Faisons-nous

-

maison ?

mois

famille

d'apporter

?

maison de

Dieu

la

ans

.

défini.

grande
dé
la
paroisse
Béthel.
En
effet,
les

appelés à

maison

Sommes-nous

-

remercier

la

Dieu et

cette

trouvé

aujour¬

Sommes-nous

-

par

ceux

de

membres

sommes

Alors,

La

pour

la prière,

nous

de

D'ailleurs,

telle

existe
d'hui à Tahiti.

moyen

par

si

la

si vrai¬

sommes

famille

nous

de

Dieu,

mation de

dans

surtout

qu'elle

cependant

très
un

monde.

1 ' Ecole

de

avait

but

la

pas

des qua¬
vraiment

société

une

certains
fidèles
comme
"un
change
de
l'ordi¬

C'était

de

de

d'évangélisa¬

tion,

pastorale
au
sein
Béthel,
ressentie

un

servi¬

ses

membres

nous

tant

Tufariua E.

naire"

vraiment

'

maison

lités

-visite

si

sommes

en

et

les

louanges
et
partici¬
paient avec ferveur aux
prières liturgiques.
La

Oui,

prospère

conviction

sous

entonnaient

ce

ne

qualifier

d'Endy,

nombreux

dans

-

que

premiers mots,
percevoir
la

matière

par

de

dit:
je

passages

l'orateur

de

accompa-.

fidèles

si

l'Evan¬

pourrait

le

nom

teurs

ment

"prophétique" car il
fut vraiment "proclamé"!

de

gnés
à la guitare
Marii,
plus connu

qui

moi

méditation

Teururai.

"pipi orometua"

appelle

à

maison

surtout

quelques

la

l'on

teur

le

de

leurs

leur

être

ac¬

toujours prospère,

pasteurs

aussi

ICorin-

pas

nous
nous

tous

rendre

Voici

par

mais

épouses

à

et

textes

gile".

de

■

sûr

cueille

étaient

16

verset

"Malheur
n'annonce

liturgiques
et
deux "himene" (Tarava et
Tuki )
avaient été minu¬

préparés

Les

réflexion

1/29-39 et
thiens
9/16-23,

chants

tieusement

de

Dieu

amour

la

Marc

pé¬
l'année,
service, les

pendant

ans,

de

les

tous

comme

de

Jésus-Christ.

pour

centré

la
procla¬
1'Evangile de

nécessité

-

était

l'urgence,

sur

lü

y 15^ ia( ^ 15^ 15^

15^ l^jiiHi 1521155^

VEA

POROTETAIOl

L’ÉVANGILE DE JÉSUS-CHRIST (I Corinthiens 9/16)
dans

vie

sa

cela

qu'il

avant

place
toutes

choses.

Certes,

Paul

rencontré
de

déj à

a

toutes

problèmes

sortes

dans

ses

d'évangéli¬

campagnes

sation.
Pour

ne

citer

qu'un

un

moment

exemple;
A
donné,
les

Corinthiens
pas
reconnu
la
fonction
apostolique de

n'ont
Paul.

le

Mais

celui-ci

de leur pré¬
la
fonction

courage

ciser

eut

que

d'apôtre qu'il
venait

pas

mais

de

Jésus

Seul

Jésus

occupe

ne

lui-même

de

l'ori¬

à

fonction
d'apôtre comme il est à
l'origine de toute vie
gine

de

la

de

et

dans

fonction

toute

Eglise. Ainsi
est
pleinement

son

Paul

qualifié

pour

repré¬

senter

son

Maître

là où il est
appelé
à
proclamer
la
Bonne Nouvelle de Celui,
pour lequel il a accepté
partout,

de devenir
Pour
la

serviteur.

le

auj ourd'hui
proclamation
de
la
nous,

Jésus-Christ
un

aussi

est

mais surtout un
et
par
cela nous

moyen

choix

l'autorité

reconnaissons
de

cette autorité
remis et qu'il

Jésus,

qu'il

a

de

continue
tous

à

de

Nouvelle

Bonne

remettre

qui

ceux

à

dévouent

se

Jésus

service.

son

est

l'origine comme II est
l'objet de notre

aussi

mission.

Il

est

notre

guide

II

est

aussi

et

notre

force.

Chers

amis,

de

ce

beaucoup..."
La

être

une

Elle

doit

de

notre

réalité

être

n'oublions

c'est

aussi

Lui

Nouvelle

devons

pas

d'être

facile

tout

seul.
un

de

serviteur

vrai

du

Jésus-Christ,
car
vivre
cette tâche, vivre cette
fonction
d'envoyé,
de

aujourd'hui,

Christ

c'est
fait

Jésus-

de

missionnaire

aussi
que

tout

ce

accepter

le

n'est

du

travail

un

On

routine.

pas

de

proclame

ne

n'annonce pas
l'Evangile que lorqu'on

pas,

on

de

Sâchons,

mes

frères et
la proclama¬

que

soeurs,

faire.

le

envie

a

tion

de

la

Parole

de

Dieu

est

un

travail

à

plein

temps

que

nous

n'avons

pas

liser.

C'est

un

travail

lieu

et

de

de

tout

à

comptabi¬
tout

temps...

proclamation
de
parole de Dieu est
tâche
qui ne doit
La

aussi

être

faite

en

la
une
pas

fonc¬

Bonne

La

appelés à

nous

le

laisser

qui

côté.

n'a-t-il
à

chinois

soutenu

lement

par

qui

avait

il

clamé

"Oui,

tant

clamer

pro¬
Parole

Dieu?

A

il
la

dire :

je

me

passer

peux

ne

voulait-11

pas

montrer

aux

et

de

sûr

était

lui

de

de

amis,
il
sortions

temple pour pou¬
proclamer haut et
fort la parole de vérité
ce

voir

de Dieu.

Mais
MALHEUR

aussi

pour

pro¬

Bonne

Nou¬

A

N'ANNONCE

MOI
PAS

SI

JE

L'EVAN-

GILE.
Amen.

NOUMEil

et

qu'il

ce

MPEETE

peut

on

vraiment

NOUVEAU TARIF "SUPER APEX *

engagement

un

foi

sincère,
une
et profonde.

DEPARTS DE TAHITI ;

ferme

14 AVRIL

25 AVRIL
2 MAI
12 MAI
16 JUIN
15 SEPTEMBRE

Croyons-nous que l'Evan¬
gile occupe toujours une
place importante dans la
vie de ceux qui forment
la

pure¬

nous

que

MPEETE

temps

son

nous

Donc,

chers

faut

59900'

faisait.
dire que
la
proclàmâtion
de
la
parole de Dieu demande

de

Marc

dons

.aujourd'hui
l'Evangile, c'est la

que

Ainsi

nouveau

faut

nouveau

(cf

sortis

eux,

pu

à

et

que

' ail¬

les

1/38).

peuple

nouveau

"Allons

dans

à

vous

LA CAUDOME PUIS PROCHE
DEnmi AVEC un!

à

ceux

aurait

vos

Paul

un

en

je

Paul

matériels,
mais
renoncer
à la glo¬
rieuse
obligation
de
proclamer
le
Salut
de
Dieu, alors ça jamais!"
de

est

être

déjà

cette

Paul

il

disciples;

sommes

peuple
plus

autre...

et

peuple,

matériel¬

tous

de

vivante

ni

comme

dit

a

bourgs
voisins pour y proclamer
aussi
l'évangile.
Car
c'est pour cela que nous

n'est

peuple

Nouvelle.

lui-même

leurs

polynésien. Mais il
n'est pas non plus, tout
à
fait
français,
ni

droits

ses

d'être

un

pourquoi,

déclare;

notre

le

Bonne

lui-même

pas

renoncé

nous

ment

précieux
devons pas

de

que

habite

y

cette

C'est
ses

d'aujourd'hui

dit

vraiment

seulement

ne

suffit-il

de

notre

que

Jésus

nous-mêmes;

réalité

nous

tellement

que

j'en

nous

Jésus

ainsi

Seigneur
Paul
nous
rappelle auj ourd'hui la
nécessité
de
proclamer

et allons-y
proclamation de

la

Polynésie

porter, car lourd
conséquences mais II

est

que
en

Nou¬

liberté nouvelle.

l'Evangile!"

à

Paul

de

cette
cet

dans
nos
coeurs
partager avec
les
autres.
Quelquefois
l'Evangile
est
très
de

ne

Bonne

Une

proclamée par des
gens
nouveaux. Une Bonne
Nouvelle
qui donne une
vie
nouvelle,
une
justice
nouvelle,
une

"Levons-nous

aussi

lourd

pour

pour

garder
mais

velle.
velle

à

et

Cela

disons

Jésus-Christ

non

vraie vie.

dépende

pas

proclamer,
c'est
un
cadeau précieux que nous

que

n'est

il

Certes,

que

somme

nous

que

vie

Lui

car

pas

de

notre

de

et

au

Seigneur

entière

vie

Vivante,
Evangile,
cette

accepter

désormais
toute

mettre

du

sujet

aussi

passe.

vécue.

le

amis,

invite

convoitise

l'Evangile doit

de

corinthiens
service

l'an-'

proclamation,

nonce

Chers

je
vous
regarder
ce
qui
se
passe
dans
notre
fenua.
Ne
nous
dit-on pas d'annoncer à
nouveau
1'Evangile
à
Tahiti?
Il
y
a
eu
des
meurtres,
et
il
y
en
aura
encore.
Il y a la
délinquance qui attaque
notre
jeunesse. Il y a
la drogue, 1'égoïsme, la

proclamer
peu
d'évan¬
gile.
Ou
alors;
"Je
gagne beaucoup à la fin
du
mois,
donc il
faut
que
je
proclame

dire
se

l'on

que

à la fin de chaque
mois. Nous n'avons pas à
nous
demander; "Bon, moi
je gagne peu à la fin de
chaque mois donc je dois

Parole

seul...

est

tion
gagne

société

aujourd'hui?

Faut-il

encore

mer

la

parole

dans

le

monde

procla¬
Dieu

POUR LES
NOUVEAUX lamKINDÊVmUELS
MUABUES TOUIE LANNEE

de

d'aujour¬

d'hui?
Y-a-t-il

'

26 SEPTEMBRE
6 OCTOBRE
17 OCTOBRE
20 OCTOBRE
3 NOVEMBRE
10 NOVEMBRE

une

encore

d'évangélisa¬
auj ourd'hui ?

nécessité
tion

de

Paroissiens

je
suis
persuadé

Béthel,

convaincu,
nous,

que

Dieu,
vail¬
lants
serviteurs,
nous
avons
encore
et touj ours
beaucoup
de
travail
enfants

devant

de

Notre

nous.

d'aujourd'hui

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un

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qui

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Dieu.

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veA
POROTETAM

A QUAND REMONTE VOTRE DERNIÈRE
VISITE AU TEMPLE ?

rédacteur

Liedtke,
allemand

à

grand tirage,

n“7/1988.

"Stern"

Ma

en

l'hebdomadaire

de

chef

relation

sonnelle

per¬

n'a

Dieu

été bien équili¬
l'âge de 13 ans,
feu religieux- brûlait
moi
et
je
voulais

jamais
brée.
un
en

A

être

pasteur

tres

voulaient

l'âge de 16
aucun

sible,

sûr

A

annuler

guerres
et
devaient

la

personne

qui
proté¬
main tant

nuages

geait

ne

trôner au-dessus

pouvait
des

Dieu

évidente,

preuve

suffisante:

de

sa

d'innocents.

Dieu

Un

puissant
n'aurait
jamais
admis que
l'¬
homme, son image, s'éloi¬
gne tant de lui !

tout

pour

moi

enfantillages,

et

c'était

Dieu,
des

pouvait
m'intéresser qu'au titre
Eglise

son

de

bon,
ment ,

cul¬

des

A

Noël,

à Pâques,

un

peu

de senti¬
de nostal¬

peu

un

gie,

mais rien de plus

Sous

les

vicié

de

robes
100

!

l'air

,

!

ans

Les

du

qui,

prédications

chaires,

tom¬
baient
sur
un
nombre
décroissant
de
fidèles,
étaient
d'une platitude
des

haut

permanente, creuses dans
leurs
sempiternelles

répétitions.
Pour
moi,
elles ne portaient aucun
message.
Comment
auraient-elles
pu
le
faire puisque le clergé

1'inadaption

confirmait

à

inhérente

sa

sion,

persistant

fuser

de

ce

que

poli¬

sortaient

dans

bidonvilles

non

,

seulement
roles

de

mais

avec

tions

tout

pa¬

consolation,
des
à

indica¬

fait

prati¬
la lutte contre

pour

que

des

avec

l'oppression,
tation et

l'exploi¬

la torture.

qui
préfère
phase avec les
puissants -, plus je vis
grandir 'mon
admiration
pour
les pères et les
évêques
qui
voulaient
faire
de
leurs
églises

romaine

-

être

en

ce

qu'elles
devaient
à
l'origine:
le

être

de tous ceux qui
persécutés.
Oscar
Arnulfo Romero,
tué par
refuge
sont

des

assassins

pendant

qu'il

le

de

paya

de

droite

prêchait,
vie.

sa

DROQUE OE TRKITI
BANQUES ASSOCIEES;

ne

l'histoire

tures.

tiques
les

mê¬

luttes

la "théologie de la
libération",
avec
les
"communautés
de
base",
fut
l'objet
des
tirs
groupés
de
la
curie

juste.
être

des

leurs
se

Plus

d'un

Les

laient

et

Il

pas.

devait

famines

pieux

pos¬

l'existence
les

côté

de

livres

certain;

et

pouvait exister.

Auschwitz

prêtres
catholiques
d'Amérique
du
Sud
et
d'Amérique Centrale qui

j'étais

doute

n'existait

Il

con¬

train.
ans,

athée:

ne

être

de

ducteurs

d'au¬

comme

courageuse

de

mettaient

toute

avec

l'action

fut

Klaus

de

Editorial

du
Eglise
qui
publiquement au

appelle

renversement

d'un

voir

une

injuste,

pou¬

Eglise
qui
se
souvient
que
Jésus était un homme qui
aurait, sans compromis,
chassé
du
temple
ces
racistes bornés, la dé¬
termination

quelle

avec

la¬

des
protestants,
là-bas, mais aussi chez
nous,
prennent position
contre l'apartheid. Tout
cela mérite mon respect,
groupes

des

gens,

qui

ne

des chrétiens
laissent pas leur
foi
aux
portes
des
églises et des temples.
S. A. au capital de 600.000.CKX) FCP

Siège social : rue Paul Gauguin B.P. 1602 Papeete

-

les

évène¬

en

RDA qui

Mais
ments

récents

politique quotidienne".

m'ont

rappelé

ce

"Eglise" dans

son

thème
actua¬

La

télé¬

lité

damnation
promesse

était

-

et

lieu

de

aussi

con¬

de

la plus suave

bien

trop

la
-

éloigné

de moi..

La

première

ce

tableau

sSt
\ CL |

surtout

certain mépris "l'arène
de
l'actualité

L'au-delà

Aïl

/

vers

appelle

un

avec

BANK OF HAWAII - CREDIT LYONNAIS

une

profes¬
à re¬

descendre

l'on

Sud:

\

1'Afrique

Ensuite

faille dans
anti-Eglise

ce

sont

brûlante.

vision
tous

Eglise

nous

les

le

soirs:

montre
une

dans
sa
lutte
pour
les
droits
de
1'homme,
de
courageux
pasteurs
qui
ouvrent
leurs
temples
aux
esprits inquiets et mal¬
commodes de cette Répu¬
blique ...

TEL 42.53.89
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HAO

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} Représentations

VEÀ
POROTETAnn

PRÉPARE-TOI A LA RENCONTRE DE DIEU
(Amos 4/12.b.)
"Préparer"^ "rencontrer" sont des mots-clés dans le
langage chrétien. Cette affirmation est tout à fait
justifiée pour résumer le mois de Février car celuici a été particulièrement riche en- rencontres.

rencontre

-

au

Permanente

des

niveau

pour

membres

de

la

Commission

deuxième session ordinaire

sa

an-

nuelle.

-

rencontre

la

entre

Commission

Permanente

les

et

différentes commissions de travail.

-

-

rencontre entre

représentants de telle ou telle

particulière.

rencontre

entre

les jeunes

du district de Papeete
jeunes de plusieurs districts comme
celle qui s'est tenue à Mataiea,

ou

-

les

commission

entre

encore

entre femmes du Pacifique ou encore entre
Eglises du Pacifique et d'autres parties du

Rencontre

les

monde.

-

rencontre
et

-

-

les

l'Ecole Pastorale

les étudiants de

paroissiens de Béthel,

rencontre

on

entre

personnelles, individuelles avec Dieu,

compte

ne

les rencontres "non perçues" ou

pas

"insignifiantes"...

Toutes

sommes

ces

mouvement.

de

permis
mieux

se.

sances

Parmi

régler

connaître

ou

de rencontres
ces

quelques
ou

forment l'Eglise

rencontres,

encore

certaines

différents,

en

ont

d'autres de

de révéler des connais¬

qualités insoupçonnées.

D'autres

au

con¬

n'ont pas du été sources de joie, mais plutôt
d'amertume, de doute, de division. Mais, de toutes
les façons, une rencontre est toujours utile, néces¬
saire
car
c'est
feî se rencontrant que l'on peut
traire,

dialoguer; c'est en dialoguant que l'on peut partager
les efforts,
les idées, les soucis, les amertumes.
C'est en se rencontrant que l'on peut construire,
bâtir, aller de l'avant.

Comme

Amos

le

rappelle, une rencontre demande une
préparation et ainsi toutes ces rencontres vécuees ne
doivent pas nous faire oublier qu'il nous faut aussi
et toujours nous tenir prêts pour rencontrer Dieu, à
tout moment, en toute circonstance et en tout lieu.
Tufariua E.

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veA
POROTETANl

PARAU API NO ROTO MAI I TE MAU
ETAREHA E VAI...
I AUTERARIA- la

hoê
hia

te

e

to

te

te

mau

te
ta na

e

toru

na

i

rave

rahi

ao,

faatere

mau

na
mua
noa
ôroà rahi faa-

na

i

te

200

to

te

raa

nunaa

parahiraa i Autera¬

ria.

I

no

Titema,

ua

papai

te

hoê

faîraa

ratou

ei

faaite-

i

i

to

ratou

roto

i

teie

raa

i

mahana matamua

te

ravehia

tei

ohipa hape
oia hoi

Auteraria

i

maitai:

te

feia

uouo

fenua,

te

na

te

no

tuhaa

mau

Etaretia

tei

fai

te

te

no

mûri

nei

parau:

te
te

Eta¬

te

ratou

huru

e

e

tau

tatou?"
nei

roto

i

hapa

mau,

te

matou

roto

i

teie

te

hoi

te

mau

voie

vai

noa'na

roto

i

tiàraa
i

E

vahiné

ta

ratou

no

teie

pure

mau■

nei

mûri

ia

âmui

pahono

"Na

ratou

e:

manao

tatara-

ua

faî
nei
hara matou

i

te

vaiiho-

amahamaha

i

te

matou

nunaa

e,

na

matou

to

tatai

tahi

i

ia

faaite

Te

hoêraa

te

nunaa

au

tei
te

no

ohipa

e

mau

i

roto

haa

e

tupu

e

mau.

i

roto

Etaretia

te

Terete-

tiano".

te

e

itoito

mau

faataa

ia

âmui

I

SEOUL-

te

Pu

E

i

roto

ratio

te

Etaretia

Teretetiano

fenua

te

Korea

àpatoà

SYSTEM)

CASTING
raahia.

Auteraria,

e

i
te

roto

i

fenua

tiaraa piti

"Anglicans"
(23,97»)
areà
11,97 te
parau nei ratou e,
aitâ
ta ratou e faaroo;
0,4%
no

mau

roto

ia

i

te

faaroo

imi

raveà

no

te

hoêraa

i
te

te

ia

tatou

hioraa

tahi

te

a

âmui

tei

puturaa
Rahi

i

atu

Etaretia
Aita
atoà

atu

mau

tià

hinuhia

mau

Inaha

hoi,

’

maitihia
taua

ai

i

e

hoêraa.

i

raa

no

te

parau

taime

atu

i te

ia

hoi

mea

e

o

a

Maria,

Papa

te

e

ua

faa¬

te

nei oia i te

ineine

tere

i

teie

mata¬

nei

i

hiti

i

mûri

i

o’ire

no

Fatima.

roto

te

a

te

faaotiraa

i

no

Etaretia
Tatorita i teie matahiti
ei matahiti faahanahana-

orometua".
te

Pureraa

peapea
faariro

i

âmui atu i te
i
roto
i
te

Rahi

te

faata-

vahiné

te

hepetoma

Autera¬

porotetani

mau

i

Tatorita

putu¬

Etaretia

te

tiàraa

te

no

ai

te

farii

Apooraa

te

a

te

te

te

a

i

au

e

te

LA 205 JUNIOR, 48.224 F/MOiS

faatiaraa

te

fenua.

Teie

nei

i

te

te

mea

e

taime,
roto

na

hau

te

a

te fifi
faufaa, i

ra,

pae
rave

rahi

taata

pu

ra

faatupu
tahi

"Portugal"
te

ôpani-

ra

faahou

matara

ua

i

teie

I

no

no

i

o

no

(piihia CHRISTIAN BROAD-

faaohiparaa i taua

Ati-Iuta.

la

KEYjOE,

te

roa

fenua

hoi
I CANBERRA.

CEST QUOI L'PRIX ?

faaroo
i
Auteraria, te faaitehia
ra
e,
te pupu rahi roa
aè, o te mau tatorita ia
(26,1 nià i te hanere) e
aamu

te

tatorita

Porotetani.

i

rau

pupu

Etaretia

rotopu

ia ratou.

te

mau

roto

te

e

noa

mero

mau

ra

oreraa

noa

anei,

faatere

taata

faataupupu

e

te

e

na

a

te

te

faanahoraa
nei

mea

noa atu ra te
taime
to
te
mau

aore

i

teie

Na

te

7 matahiti to

haaparareraa

i roto i

to

Ulster.

i

pinepine
mau

ta

ohiparaa

peapea

"Presby¬

LA 205 GE, 46.291 F/MOIS**

vai nei

tahi

Pu ■

ratou

i

Te

Etaretia

te

térienne"

hi¬

te

o

haamau

e

ao".

teie

e

te

nei

Taa-

te

pu

a

marite

taiete
naaro

faahahi
aratai-

oia

reo,

te

taioraahia

mau

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tururaa

nei

manao a te
no te taui
te
mau

Peretane,

hoi te
feruriraa
e
te
ôpereraa i te
parau a te Atua i roto i
huriraa

haa

te

Hau

e

te

Etaretia

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I LISBONNE.

te

ha,aparareraa

e

toà".

tatai

ua

nehenehe
faaroo

i

e

I

e

e

te
te

a

tauiraa

mau

i

te

no

o

te

i te
rahiraa

I MELBOURNE.
taata

ra

te

o

raa

rahiraa
feia
ore
tatorita ia
taiohia i te feia ohipa
ore
porotetani.
Teie

piti
ohipa

1989»

tahi.

rave

i "Ulster" oia
ôpaniraa i
te
tihepuraa i te feia rave
ohipa tatorita (te pa¬

i

tato¬

reira

te

e

ia

aro

te

rauhia

i

"Anglo-

"faanahoraa

rita

Irirane,
hoi

i
ua

haamau

e

Etaretia

te

au

Hau

te

e

matahiti

tauturu-

e

ravehia

tei

ratou:

catholique" oia hoi hoê
Etaretia
"Anglicane" ia

peretane i te hoê
haaparareraa manao no te
patoi
i
te
faanahoraa

te

te

te

te

o

ia

ratou

hoê

te

fenua

ria :"...i

i

'ra

Hau

Faatereraa

mûri nei,

te

tane

faatupu te

i

monohia

e

Ua

roto

faatahinuraa

te

faaoti
I BELFAST.

inaha

taui-

i

vahiné

te

i

oreraa

ua

nei

pu.

"Anglicane"

i

rotopu i te

tahi

mau

mau

Atua

tahi,

atoà

Auaa

e

Etaretia,
matou ia

te

teie

itehia

ohipa,

uo

te
te

te

i

hoê

te

i
i

o

te

raa

hoê

te

orerohia

Varua

te

tatou

Auteraria.

nei

Teie

tei

parau

mahana?

roto

papu

âfaraa.

ta

te

i

tupu

te

ua

teie

ta

te

e,

noa-raa

hoohia

ahuru,

teie

.

roto

na

hoê

,

na

"Ua

na

rave

mahana

noa

te

Te

atoà

te

no

i

roto

e

i

na

000
e i

ia

hinaaro

tatou

teie

i

roto

teie

hia

huru

te

i

ohipa. E 85
pipiria i neneihia
i

Etaretia

aha

a

8

e

i

parau

hooraa:

âmui

te

te
te

mau

i

i

roto

na

matahiti

te

"E

i

i

Pipi-

porotetani

e

e

nunaa

aha

rita

tahi

uiraa

nei

ora

noa

tapone ' i te neneihia.
E 44 aivanaa tato¬

manao

e:

roa

reo

te Arauitahi-

mau

teie

te
mau

te

iritiraa

Salut",

e

"TOB"

oti

mahana

Auteraria.
I

o

titiraa".

te

te

Metia",

"en

Etaretia

te

i

roto

i

faaea

te

tei

Rutero,

du

o

i

matou

e

nei

"Ua ravai

hopoià...

maohi

te

Etaretia

raa

taua

haa

mau

"no

d'union",

matou

i

i

"Orthodoxes",

"Armée

turuhia

Atua

"Quakers",

•te

ia

e

amoraa

e

hinaaro

matou

te

i

teie

Etaretia

nei

ta

no

"Anglicane"
Apooraa o te mau Epitopo

mau

te

hopoià

tamau

pae

Etaretia

retia

vai

te

"ABORIGENE".

Tatorita,

o

ei

a

faatere

i

te

nei

ria

te

e

mau

mau

i

riro
e

faa¬
roo.
Hoê matini piaraa,
e
e
piti matini neneiraa
mau

Rahi,
taatoàraa,

maha
(4) noa mero tei patoi.
Teie
ra,
te
faaineine
nei
teie
feia
e
patoi

no

mahana,,

i

tumu

parauhia te
te

tere

oraraa

I TOKYO- Ua

papu

tuhaa

feia

te

Taratoni

teie

rahi

te

puta

i

nunaa

ê,

taa

no

te

roto

tuhaa

ona

te

te

no

nunaa

e

Api

na,

faataaraahia

te

0

atoàraa

o

huru

e

Faufaa

faaiteraa

te

ra:

i

te

atu

ia

taua

tumu

Apooraa

i

tahi

no

no

uouo

na

o

te

te

puta

atu

te

matahiti

âmui

peretetini

nei
i

no

faaite
te
te Etaretia

ua

opua

nenei

tià

fenua

Auteraria

haamanaoraa

ratou

Europa,

i

ratou

na

apee

mau

Niu

no

te

tei
te

Te
te

Tinito.

tere

atu

noa

no

Tere-

putuputuraa
i

hoê

te

tae

Evaneria

Etaretia

tetiano
aè

i

i

tele

roto

taime

no

nei,

e

o

o

19

aè

roto

i

e

te

mairi

na

"SOEPI",
BSS,

I

i

na

te

o

Etaretia
Veà

PARIS-

Fepuare

I

mau

Amuitahiraa

te

te

au

tei haapararePu Parau Api a

parau

nei

te

E

ra.

i

roto

i

teie

vai

atoà

ra

hoi

haamauaraa

90

taata

nei

e

rave

te
ohipa
(te
papai parau, te mau
haapuroro, e te vai
ra...).

I NANJING.
o

te

âvaè

aè

nei

nei

te

te

Mai

mau

tià
atu

hopeà
Atopa i mairi
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nenei

tamau

neneiraa parau
"Imprimerie de l'Amitié"
i
te
mau
Pipiria e te
ôperehia nei i roto i te

H PEUGEOT 205
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te

fenua

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VEÀ
POROTETANl

E POROITEIE
I988.

FANAHORAA NO TE OROA FAATUPURAA PARAU MATAHITI

hoa

E

ino

hanahana

i

Atua

e,

i

mau

na

tatou i

ra

ei

mahana

hunaa
fâanahoraa

mau

ia

matarohia

le tu

te
tei

ra

ra

=

tapuraa i te parau no

:

TUHAA

hotu

tute

o

ta

roto

noa

ore

letu

i haamaro

na

i

ta

na

Parau,

o

ia

o

ta

letu

ite atu ra.
tei faaho-

Taua

haamànoraa

to

te

O

na

nunaa

e

i

poro

e
ra

oire

Iteraèra

;

Avaè Eperera

;

Tapati 10

ia

Paroita PIRAE

to

MAHINA

faaueraa

te

i

i

roto

nunaa

Atua

te

o

te

ra

O

tl^i

na

ite

outou

np

ù

noa

atu

i

tô

Fatu

te

fenua ra".

ô

tuatapaparàa

te

HUUAU

:

TAPATI

tae
te
tatou i

taua

I

teie

taua

II

Mai

te

mata-

tae

mai

ai

taua

i

âpi

tae

taua

hoi

mai

nei,

teie

hiti

i

tatou

nunaa

Evaneria

i

Te

ra.

tauihia

te

nunaa,

ua

i

te

tau

te

roto

o

ite

neria

tatou

tahi

te

nunaa

Etaretia i

te

i

ra

faaineine
i

te

te

i

motu

mau

mea

o

faaue

ia

ùtuafare

i

nià

Parau

tuuhia
nià

tatou

to

i

te

tururaa

éà

te

"tahi

haneré

Evaneria

te

;

ua

i

tiai-

"tahi

ua

iva ahuru

ma

te

to

maoro

vairaa

i

roto

maohi o Porinetia. Te ui nei tatou e:
Tatou te Etaretia Evaneria
i

te

te

PUEU
TAUTIRA

nunaa

•

:

Avaè

i
i

Porinetia,

roto
o

te

i tanuhia

te

taime

eita

ite

faa-

to

e

E

taime:

U

PAPEARI

II

TOAHOTU

II

VAIRAO

II

TEAHUPOO

:

II

Tapati 24

FAAA

II

;

tumu

e

o

raàu

tei tupu

PUNAAUIA

II

PAEA

II

PAPARA

roa

te faaara mai ra

E homa,

ia tatou eiaha
tatou ia riro mai te tumu

teie
.

iti
ra

parau

tute

i

tatou

la tamau
hotu i te

ore.

maa

te

to

o

ora

teie

tau,

tatou

tei

rahi

roa

te

mau

ohipa e te mau peu huru ê
e o mai nei i to tatou âià
tei
riro
ei
faaaueue e o tei faaruru
nei i to tatou faaroo. la
riro
o

:

TIAREI

ARUE

:

"

"

ARUE
PIRAE
TARAVAO

II

"

Tapati 29
II

TIAREI

"

(Or
SCHMIDT A.)
MAHAENA

HITIAA

(Or.

:

TAUMAA A.)

:

(Or.
REMUNA T.)

;

FAAONE

HUUAU

TARAVAO

PAPENOO

HITIAA

TIAREI

AFAAHIT"!

MAHINA

PUEU

TARAVAO

:

TAUTIRA

PIRAE

;

:

:
:

.

hotu

na

ruperupe

i

te

maa

e

na

te

noa

LXTI i il

No
II

II

II

11

PAEA

Tapati

Paroita MATAIEA
.

Il
II

FAAA

II

PUNAAUIA

II

PAEA

II

TOAHOTU

II

VAIRAO

II

8

PAPARA

II

Tapati 15

II

II

TEAHUPOO
PAPEARI

PAEA

:

PAPEARI

PAPARA

:

TOAHOTU

FAAA

;

VAIRAO

PUNAAUIA

TEAHUPOO

PAEA

FAAA

TOAHOTU

;

:

.

PUNAAUIA

VAIRAO

PAEA

TEAHUPOO

:

PAPARA

PAPEARI

:

MAHAREPA

:

;

ta

:

Tapati 17

Avaè Me

Paroita AFAREAITU No PAPEETE
tt
TEAVARO
HAAPITI

:

Tapati 24

=

TAIO MAHANA

:

TUHAA 4:

MAHAREPA

"

HAAPITI

II

PAPETOAI

TAMARII

;

RAIATEA

:

Tapati 20/03/88 Paroita PUOHINE
"

"
"

"
"

"

ohipa atoà
e
rave
ei
te
Evaneria

tatou

i

eiaha ra tatou ia
parauhia e te Fatu i teie

mau,

parau
i te

"Eiaha

roa

faahou

i

oe

UTUROA
VAIAAU
AVERA
TEVAITOA
OPOA
FETUNA

II
II
II

:

TAHAA

:

Tapati 03/04/88 Paroita HIPU

;

"

;

"

:

"
"
"
"
"

:
;
:
:

"

HAAMENE

"

POUTORU

"

TAPUAMU

01/05/88
08/05/88
15/05/88

"

TIVA

"

FAAAHA

"

PATIO

22/05/88

"

10/04/88
17/04/88
24/04/88

VAITOARE

AFAREAITU

PORA PORA

;

Tapati 03/04/88 Paroita ANAU

;

"

:

"

24/04/88
01/05/88

"

FAANUI

"

VAITAPE

TOMITE

Paroita AFAREAITU

II

Tapati 15

tt

TAIO MAHANA

m,

-

-

-

-

-

l6/04

PAPEETE

:

HAAPITI
MAHAREPA

TEAVARO

:

AFAREAITU

:

TOMITE

=

TAATA PAARI

Paroita PUOHINE

;

23/04
Tapati 24/04
m.
Maa
07/05

AVERA

:

"

TEVAITOA

:

Tapati 08/05

"

OPOA

14/05

"

FETUNA

Maa

Maa

"

.UTUROA

:

VAIAAU

:

-

'

:

:

**************

"
-

"
-

"
_

"
-

"
-

"
-

"
-

10/04
17/04
24/04
01/05
08/05
15/05
22/05

Paroita HIPU
"

"
-

"
-

15/05
29/05

**************

J

HAAMENE

:

POUTORU

:

TAPUAMU

:

TIVA

:

"

FAAAHA

:

"

PATIO

"

VAITOARE

"
"
"

:

:
*************.

**************

Tapati 08/05

_

:

PAPETOAI

"

Tapati 03/04

-

HAAPITI

"

m,

-

Maa

TEAVARO

Tapati 17/04
m.

-

**************

«««««■N-

8

MAHAREPA

**************

:

Tapati

PAPETOAI

**************

:

Paroita ANAU
"

:

FAANUI

:

VAITAPE

:

******************

*************.

:

HUANHINE

Tapati 20/03/88 Paroita HAAPU
"

mau

riàrià rahi

ia

mahana

e :

tahi

te

ei

taata

;

:

"
"

27/03/88
03/04/88

maa

no

àmu
nià ia

;

"

10/04/8.8

"

MARGE

PAREA

"

MAEVA

"

TEFARERII

"

FARE

FITII

m.

-

Maa

30/04

-

;

MAUPITI

:

Tapati 29/05/88

:

Tapati 01/05

"

07/05

"

Tapati 08/05

"

14/05
Tapati 15/05
22/05

"

HAAPU

-

-

m.
-

Maa

MAEVA

:

'

-

Maa
"

****************

Paroita MAROE

-

m.

e

**************

**************

"
"

PAREA

:

FARE
TEFARERII
FITII

:
-

-

:

■

******************

.

Paroita MAUPITI

:

*****************i* ■»**«*««««*««*

.

i teie nei,"

Fatu anaè te nehenehe

ite i to na huru mau.

.

o

e

faaiteraa

tae

te

rahi,
e
aha to
huru i teie mahana ?
e

MAHAENA

MAHAENA

Eperera

II

teie tau

i

here

Avaè

i te na ô
ei taata e

tute

i teie nei".

oe

:

hoi ta te
i nià i te

faahou i te maa no nià

àmu

i te Moana Patitifa e

e

rave

0 te

■'

MAHINA

II

:

HUUAU

15

(Or.

II

:

TUHAA 3 ;

E

ia.

ore

maa

iti

ia

auraa i
tumu tute

ra

na

"Eiaha

nei

tei

II

(Or.
L.)

Avaè Me

Paroita MATAIEA
.

ohipa

mau

na

I

raa:

i

rahi

te

PUÊU

II

Eperera

Tapati 10

"

iti

FAAONE

************

Fatu.

na

huru

Fatu

■tahi" matàhiti

o

na

Evaneria

e

nei,

to

te Atua.

nei,

teie

ta

tumu

o

I

te

atu

taeraa mai no
o

a

to

parau
teimaha
Fatu i parau

papa

nunaa

te

no

i te

Patireia

te

o

mau

te Atua

a

ra

auraa

patuhia te

te

PAPENOO

TUHAA 2 :

ra.

noa

ruperupe

ohipa

ua

no

HITIAA

II

(témoigner) i

faaiteraa

taua

Ua

;

i

ao

o

i

roto
tae

hiohia,

ta
te
ratou.

atoà

faaroo

"

Tapati 24

o

noa atu ia e mea
ruperùpe taua mau ohipa o
ta
na
e
rave
noa
ra
ia

patu ratou

ua

ravehia
te
mau
i
roto
i
te

Ua

II

TARAVAO

II

houhia,

Ua haere

Patitifa.
e

mau

faaroo

i

poro

Moana

te

II

TAUTIRA

MAHAENA

AFAAHITI

"tute

huru

aore

ia

hinaaro

oraraa.

to tatou
taua Eva¬

o

pae

e

neria

:

ohipa tumu a te taata

taua

Eva¬

te

no

Metia.

te

o

No

HUUAU

te

no

Iteraèra

no

e

e

Evaneria; ua riro to tatou
mau
tupuna e mau me tua, e
tae
mai ai ia tatou,
ei
mau

faatià

teretitiano

Na
i

;

RAKOTO J.)
No PAPENOO

FAAONE

II

ra

parapore

taua

ore"

te

o

AFAAHITI

TIAREI

ta

vai

te

e

mau

i

faaiteraa

Ua

MAHINA

:

«■K.#****-»#*»**'»**»*

to to
i taua

oraraa

letu

maa

ra

tahi

faaite

teie

i

nunaa

te

ta

io tatou

oaoa ra

roa

i

"hoê ia hanere
ahuru ma hoê" mata-

iva

e

ta ratou

nei,

mahana

:

FAAONE

maa

haamoriraa, ta ratou
haapaoraa i te Ture, uà
rave peu noahia e ratou.
E
mea
pinepine to letu faahaparaa i te mau faatere o

tatou

mai.

Parau
e

tei "ia

tau,

o

hiti

PUEU

e

ôroà,

mau

TAUTIRA

ARUE

Paroita

ratou

Evaneria

taitai

ratou

ta

parau ra.

PIRAE

''

"

Tapati

TAPATI

te

o

8

AFAAHITI

17
■'

Atua, o
ta na
ra
mau
peu
paieti
rapae ruperupe maitai:
ta
ratou
mau
pupuraa
tutia,

o

no

i te

ra

hinaaro

te

no

e

...

ite

,

"ei

e,

hopeà

Ua

faahotu faahou

II

TARIHAA

lerutarema,

no

taua

a

:

TOMITE

(Or.TEURURAIJ)
PAPENOO

tomo

na

No HITIAA

ARUE

II

II

i

Peretane

TAATA PAARI

Avaè Me:

"

eita
ra
e
maoro, e taui ta na
piiraa. E au ra e, i roto
i
ta
letu
hioraa,
aita

tatou, "i to te
hopeà O te fenua ra". Ua
faaohipa
te
Etaretia
neria

i

na

hanahanaraa

Eva-

te

ia

tana

Fatu aroha ia tatou,
i tono mai i to na

ite

mau

i

tatou

na

TAIO MAHANA

1:

II

Ei

TOMITE

TAMARII

TAIO MAHANA

tute.

Te

tatou.

e

Mareto

te

tei

taua mahana,
tarena, oia
11/12-14,
te
te âàmu no to

no

faatiahia

to

taioraa

te

ta tatou

au

te

taua mahana

ôroà no
na roto i

i

roto

tapaohia

te

tahi 5 no Mati i
nei. Ua faariro

aè

tatou

I

faa-

ua

tatou

na

te

mairi

ma

Antonio

Paroita MAUPITI

**************

or.

1 1"T 1"XI

Tapati 29/05

-

L 1 1

**************

JL XI.X 111.1 XXTJ

vtk
POROTETAW

ÉGLISE DANS LE MONDE.
QUOI DE NEUF ?
"NOUS CONFESSONS NOS
FAUTES CONCERNANT LA
TRAGEDIE
D’UNE
AUS¬
TRALIE DIVISEE"

17

février

Selon

une

Genève,

(BSS)

•

nouvelle
du
Soepi,
avant
la célébration
du22ènie
anniver¬
saire de la présence
blanche
en
Austra¬

lie,

les

tous
sont

ce pays
réunis
à

plusieurs

reprises.

se

Le

1er

décembre,

publié

ont

laquelle

ils
leur

ponsabilité

recon¬
res¬

dans la
du
pays

partition
entre

dans

■

naissent

ils

dé¬

une

claration

vit
actuel¬
conditions
sont
devenues

TOKYO. Une T.O.B. japonaise ! 44
théologiens catholiques et protes¬
tants y ont travaillé pendant 8 ans.
85 000 exemplaires ont été mis sur le

lement,

qui

fardeaux

des

perma¬

marché : la moitié était vendue dix

nous

jours après. Lors de la cérémonie de

nents

et

vous

demandons

que

lancement,

de

«

partager...
avons

Nous

en

Eglises de Cuba,
après 30 ans de castrisme, sont « re¬
lativement

il fut dit notamment :

L'Esprit de Dieu transforme des

coopération. Et cela en grande par¬
tie parce que des hommes et des
femmes du monde entier s'enga¬
gent ensemble dans la traduction,
l'étude et le partage des textes bi¬
bliques. »

soumis".

intactes »

et

peuvent

optimistes : tel est le constat
du secrétaire général du C.O.E., Emi¬
lie Castro, après un voyage d'une
semaine à Cuba. Les Eglises de Cuba
bénéficieraient d'un régime plus sou¬
ple que les Eglises de Russie. On
compte 100 000 protestants à Cuba,
sur dix millions d'habitants. L'Eglise
protestante la plus importante est
celle des baptistes.
rester

hostilités anciennes en relations
nouvelles de réconciliation et de

d'être

assez

LA HAVANE. Les

chefs

de

d'Bglise

peuple

une

zone

blanche,
et
réserves,
lais¬

riche,

CANBERRA. Les observateurs l'affir¬
ment : la prochaine fois sera la
bonne ; en 1989, les femmes auront
droit à l'ordination dans l'Eglise angli¬
cane d'Australie. Il s'en est fallu de

BELFAST. (Campagne contre la dis¬
crimination à l'embauche des travail¬
leurs catholiques,

quatre voix, au Synode général, en

lancée par le gou¬

août dernier, à la Chambre du clergé.
Mais déjà les conservateurs prennent
leurs précautions : ils ont décidé,

SEOUL. Après 7 ans d'interdiction, la
radiodiffusion chrétienne en Corée
du Sud (Christian Broadcasting Sys¬

pour juguler les empiètement fémi¬

tem) est autorisée à reprendre ses

plus élevé chez les -catholiques que
chez les protestants). Il s'agit de re¬

nins, de créer une Eglise anglo-catho¬
lique afin de « lutter contre l'altéra¬
tion de la foi et de la pratique de

émissions de nouvelles. Encore lui
reste-t-il à trouver les ressources né¬
cessaires au bon fonctionnement du

prises américaines qui refusent de
s'implanter en Ulster tant que dure

l'Eglise universelle. »

poste et au paiement d'une cinquan¬

britannique (le taux de
chômage est, en Ulster, deux fois
vernement

lancer les investissements des entre¬

une

telle discrimination.

taine de salaires

(journalistes, com¬
mentateurs, producteurs, personnel
administratif).

les
sées
aux
premiers
habitants
de
l'île,
les aborigènes.
.

"Quelle

de

sorte

nation
devenus

sommes-nous

?
Quelle
de
nation
voulons-nous
être
?
"
demandent
les
sorte

écclésiastiques
re¬
présentant
l'Eglise
anglicane, la Confé¬
rence
des
évêques
catholiques,
les

LISBONNE.

L'Eglise presbytérienne
s'inquiète. A de très rares exceptions
près, l'Eglise catholique portugaise,
tant dans sa hiérarchie que dans son
peuple, fait preuve d'un conserva¬
tisme qui bloque les relations œcu¬
méniques. Si bien que les protestants
ont refusé de participer à la Semaine
de prière pour l'unité. La proclama¬

NANJING. L'imprimerie de

l'Amitié

édite régulièrement des Bibles, en

République populaire de Chine, de¬
puis la fin du mois d'octobre. Puis

MELBOURNE. Les catholiques. tien¬
nent la majorité relative parmi les
groupes

tion de l'année mariale, l'annonce de
la venue du pape l'an prochain à Fatima ne font qu'aggraver le malaise.

viendront des Nouveaux Testaments
livres chrétiens. L'Impri¬
merie de l'Amitié est équipée d'une
rotative offset et de deux presses.
et d'autres

religieux (26,1 %), pour la

première fois dans l'histoire de l'Aus¬
tralie, les anglicans passant au se¬
cond rang (23,9 %). 11,9 % se disent
sans religion ; 0,4 % se rattachent au
judaïsme.

Eglises
orthodoxes,
les
Quakers,
les
Eglises
du
Christ,
l'Eglise
luthé¬
l'Armée

rienne,
Salut,

du

l'Eglise

en
voie
d'union,
et
le
Conseil
des
Eglises
d'Australie.

Et
de
"faisant

répondre:
acte

de

contrition,

nous

confessons

notre

responsabilité
con¬
cernant
la
tragédie
Australie
Nous
nous

d'une
divisée.

engagés

sommes

NO TE HOE TAFARE FAAHIAHIA MAU :
E PUNU “PLASTISOL NERVUREES” AORE RA “ONDULEES”
E TAPUIOAINTA TE FATTO TA O’E E HINAARO.

dans

ministères
à
oeuvrer
et
à
prier

nos

pour
tion

la

réconcilia¬

des
Eglises
chrétiennes".

*

Le pasteur Sailali
Passa,
président du

Conseil

l'Eglise
en

supérieur de
évangélique
Calédo¬
visite
en

Nouvelle

nie,

en

avec
trois
délégués
de
son
Eglise, a indi-.
qué, le 19 février,
à Paris,
que
le but
de son voyage était
de
faire
connaître

Europe

autres

les

conditions

lesquelles

dans
notre

TE VAI ATO’A NEI TE MAU O’HIPA ATO’A E HINAAROHIA NO TE

HAMANIRAA FARE.
TE RAAU-TE DMA - TE AURI - TE “TUBES” E TE VAI ATU RA...

PK 3 FAAA B.P. 1668 PAPEETE TEL . 42.65.84
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