EPM_Vea Porotetani_198801.pdf

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Tenuare 88
mensuel protestant de polynésie 87e année

Jmma WmM

ISSN 0763 4021

TEAROHA 0 TEATUA TEIFAAOREI TE MATAU

L’AMOUR DE DIEU BANNIT LA CRAINTE

»ROTirnuui
An 4k

PARAU FAAITE

«tiilMv

TAPURA PURERAA AHIAHI TAPATI NA ROTO I TE RATIO
NO TE AVAE FEPUARE E TAE ATU I TE AVAE TIUNU

..

Georges PITTMAN, Jean-Marie CHUNG
Joseph HUNTER, Olivier RICHAUD
Temarama ARAPARI, Arona TEMU

......

j

’rt-

--ir*

-.1

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gj'iaeirry- --

.

.X,’), *
IJSSf

_

•

_

:

Sylvia RICHAUD
Moreau TEINANUARII, Turo RAAPOTO
Julien MAHAA, Patrick HOWELL
Thierry TEMAURI, Roland FEIT
Martial TUIHANI,

Mati

no

13 no Nati
20

Nati

no

27 no Mati - Tapati no te mau Amaa

Tf «nu rilMi steâKj i tors r •

.

:’t*.

1,)

trMiutPMMMpnmru'étM:

Tapati

3 no Eperera
no Eperera
17 no Eperera
,24 no Eperera

te Tiàfaahouraa : PAPARAI Arapari, Frédéric VERNET
: Arthrr TAUMAA, Florienne PANAI
:
Henri KELLY, Freddy SCHMIDT
:
John TEINAORE, Soeur Suzel

no

10

1

no

Me

8

no

Me

Lucien TARIHAA, Paul TEHAHE
Jean

Ne

no

Henri CHANG
Joseph RAKOTOARIMANANA
Tataio KIMITETE, Paul TEHAHE
Remuna TUFARIUA,

Penetetote

-

29 no Ne

Roland FEIT
Ralph TEINAORE
Teiva AA, Freddy SCHMIDT
René TEHARURU, Qnma TUFARIUA
Michel TEVAARAUHARA,

5 no Tiunu
12

no

Tiunu

19
26

no

Tiunu

no

Tiunu

I

Teihotu TEMAURI,

âpoè

te

atu

Tenuope^

e

reva

ùtuafare
pipitoapiti i mûri

na

orametua

nei:

e

ta

tamaiti.

roua

o

oia

ma^

Maurice

ta

e

toru

ratou

tau

haapiiraa

matahiti

E hoi atoà atu

o

Gtady s AHMIN

e

e

o

ma

i

te

I
o

HAMBLIN ma

Frédéri^e TERIItETOOFA
no

ta

Te

âua

ratou

matahiti

te

Tenuare,

âvaè

tere

e

ua

haapiiraa i te

e

o

pae

no

faaara
atu
nei
te
piha hooraa puta e

Faatere

TAUMAA Manu, orametua
vahiné i Suva no te hoè
atu

vairaa

hopeà i Suva.

Tapu ma^ oia o Thierry
NeTTy TAPU^ e ta raua
fêta tœnarii
o

e

no

pipi no Suva.
Viritua

O

-

TEURURAI, Thérèse VERNAUDON

Tehare VIRITUA,

15 no Me
22

i’

^!|
^

6

<*» rrt*-.

fImM

BROTHERS, Régis SALMON

Ramon

7 no Fepuare
14 no Fepuare
21 no Fepuare
28 no Fepuare

^NÉB WA {«MnEifin «a

88.

tae

tarena

te

tae

mai

ta

tatou

1988,

te

tumu pure

noa

atu

"Paroies pour

puta.

mau

te
puta
tous 1988".

o

QUEL ÉVANGILE

THE PACIFIC THEOLOGICAL COLLEGE

HENRI VERNIER

POUR

AU VENT DES aCLONES

Scrvmg ihc peuple uf »he C<juk Isiands. Fiji, Frcnch Polyncsia. Irian Jaya. Kirtbad. Nauru. Niue.
New Caledonia, Marshall Islands. I^apu.i New Çuinca. Solomon Islands. Tuv^u.
Tonga. Truk. Western Samoa and Anjcncan Samoa.
r elephonçs;
Office
:
311

1 clcgraphtc Address:

THÈOCOL

Siudems

TO

MEÏtO

:

?

PUAI NOA MAI TE VERO

P.o. Box 388,

100

CHÜRCHES;

QUELLE ËGUSE
POUR

MISSIONS PROTESTANTES EJ

Suva, Fiji Islands.

3119021

QUELLE CRISE

ÉGLISE ÉVANGÉUQUE A

QUELLE SOCIÉTÉ

TAHITI

?

ET EN

POLYNÉSIE FRANÇAISE

QUELLE ÉGUSE

ÉVANGÉLIQUE
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of the

for Intérim

POUR
QUELLE SOCIÉTÉ

Co—ordinator

Women’s

Programme is enclosed.
Please bring
any woman in your Church whom
think is qualified and well suited to the position.

it

to

you

the

POLYNÉSIENNE EN CRISE

attention of

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POUR Y VOIR CLAIR,
OFFREZ (-VOUS)

CO-ORDINATOR OF THE WOMEN'S

INTERIM

PROGRAMME

"LE VERNIER”

\o<

from Pacific Island Women for
involves supervision apd teaching
in
Programme at ccrtificate level, and
the development of élective cour.ses in Women ' s Studies as
part of the Bachelor of Divinity degree.
are invited
above position which
the exsisting Women*s

A.i>plications
the

and

person appointed ivill act as adviser to women students
will be responsible for the cn'crall running, but not

the

daily supervision, of the Children's Centre.

Tlie

UN CADEAU QUI
AIDE À RÉFLÉCHIR
1797-1963-1985

applicant must be qualified to teach in a Theological
College, holding at least a bachelor's degree.
Theological
training, ecumenical expérience and involvement, and
abilitj’ to communicate in Freoch a.s well as English, would
be advantageous.
The

This

the

AU VENT DES CYCLONES

B.P. 113 - ftipeete - Tahiti

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Port gratuit ert Polynésie trançaise.

1988.

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Registrar

Pacific Ttieological
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le

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AU VENT DES CYCLONES PUAI NOA MAI TE VERO

will be for two years (1989,1990)
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Indiquer le cas échéant où l’ouvrage pourrait être déposé.

College

Suva

FIJI.

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veA
POROTCTANl

HAUT! NOERA : “TE MAU FETU ATOA O TE AO
NEF’
Te

O

net tatou t voto t te tau

te ttatvaa^

no

te tau no te

faatneineraa. Te fatata mat nét o SOERA^ Noera te mahana o
te Fatu, Noera te mahana t tte at to te ao te hanahana o
te Atua, Noepa te htht no te maxwmi ora t te htttraa mat t
nià t tete
I tete

NOERA.
to

ao.

tau,

Te

tatou

tcmau noa net tatou t te faahanahana ta

te

tatou t te

turama net

htht ànaàna t roto t

mou

Atta e moèhta
httt matamua mat

ù tua fore.

nei. ta tatou e, te
ota t te poe ârut
mattat roa, te hoê po
taa-ê-roa e taua maramarama raht
tet httt mat t taua po, taua hanahana tet tteahta t taua
po taa-é^roa ra, ua ànaàna mat ta etaha t ntà ta Peterèhema, etaha t ntà t te mau tamartt Att-Iuta t tera tau,
t ntà va t te mau fettt atoà o tete net ao. E nehenehe ta
parauhta, te maramarama o Noera, ua httt atoà t ntà t te
mau tamartt Maoht t taua po taa-ê-roa ra.
No retra, t roto t te hautt tet faatnetneiita e te Tomtte
Ohtpa a te H. T no tete matahttt, te haamata atoà net te
mau

Noera

mararnarcDTia

ua

àamu t te hoê ârut mattat

t rotopu t

parau

na

ra

roa

SOMMAIRE
Hauti
atoa

e

taureàrsà Att-Iuta

toopae:

mau

te

mahana hopea e
ZINK)

tupuna mat ta Aperahama mat e tae roa aè ra t

tete àamu, te ttehta net t te ohtpa faufaa roa o
tupu ra t rotopü t na taureàreà toopae, ota hot to
ratou aparauraa t te àamu no to ratou mau tupuna Att-Iuta.
t

tete

te hinaaro net

o

e

tamau,

aore

e

t

te

tete hautt

nunaa

E

Att-Iuta.

no

te

mea

hot,

NOERA,

tatou

e

ta

tatou

Veà

t te hwm

no

to

tete

raveà

ta

net
o

Tete ra,
mau

ao.

te taatoàraa

o

la

maitav,

atua

P.11
te

bannit
P.12

P.14
P.16

Editeur

Eglise Evangélique de Polynésie
Française - B.P. 113, Papeete Tahiti, Tél. : 42.00.29.

e

mat te peu te vat ra ta outou hautt taa ê na te
tamahou, na outou ta e faanaho atu ; ta hapo-

Directeur de là publication

John Doom

t Paofat. I roto t te hautt
no
tete matahttt, e nehenehe ta outou ta tuu atu a t te
taht mau htmene no te faaravairaa.
ra

te

VEA

tamartt

nohta

o

tatou

te mau Tomtte, e tmt t te mau
te mau tamartt t roto t te hautt»

No outou

aroha

de neuf?

haafaufaaraa t to tatou tho àamu e te huru no to tatou
haafaufaaraa ta NOERA t roto t to tatou oraraa. la rtro
tete hautt no NOERA etaha et tauàraa parau no na taureàreà
Att-Iuta toopae anaè no tatou atoà ra, e te mau fettt atoà
no

Bruno

:

Eglise dans le monde, quoi

hohoà,

tato mat net

oron’tua

Rnmatara

mariés de Vaovao)

te rtro net

tamartt t roto t te
ta

i

L'église d'autrefois (Les

e aore ra et htoraa no ta tatou mau
Haapttraa Tapatt no te faahanahanaraa
ta rtro atoà tete àamu no NOERA, et htoraa no

et

i

faaore i te mata'u
(L'amour de Dieu qui
La crainte)
■

t to ratou àamu ta
nehenehe ta ratou ta haafaufaa ta ratou tho t taua àamu no
ratou tho, e ta rtro atoà hot tete faufaa et o na ratou no
te pupu atu t ta ratou tho mau tamartt. E peu timu tete t
te htnaaro net ratou t te tapeà

roto

P.8

P.10

lotua
Te

hitu (J.

haamauraa ui-api

Haamauraa

te

Att-Iuta

P.7

Atua

Na

Rapa

ra,

ia ù

ihora
P.4

ia oe"

Tere

Taureàreà

oe

vare

mahana hopea e hituP.6
E aro ia ora teirahuhia e

te hoê ârut taa-ê-roa t Peterehema...
I roto

mai

ua

Na

tamahtne, o Etetera raua o Mir-tama, e e toru tamaroa, o
Ttmtona, Reupena, e o Tcmuera. I roto t taua àparauraa na
ratou, te faahamanao net ratou ta ratou tho, t te àamu no
to ratou

0

lehova "E

vau

pttt

e

:"te mau fetii
te ao nei".
P.3

Noera

faatianiani

Ua

roto t te hoê tauàraa

na

P.2

Parau faaite

te taht hohoà t te pu

Administration

Commission évangélique d’in¬
formation - 3.P. 113, Papeete -

ta tto'tto e ia oaoa outou i tete NOERA !

Tahiti, Tél. : 42.00.29.
Rédacteur en chef
Emma TUFARIUA

GROUPE ALTIERI-BIAGGI

Composition
Atamu Floria.

S.H.R.M.E
S.H.R.T

Photos
Feit Roland, Koenig Robert,

Margueron Daniel, Teinaore Ralph.
Mise en pages et publicité

EDICOM

ACTIVITÉS

Immeuble BUDAN
Rue des
Tél

Remparts

4,3.11.88
impression

Société Hôtelière et de Ravitaillement Maritime Polynésie

:

STP-MULTIPRESS
Tél : 58.41.41

Société Hôtelière de Restauration Touristique

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7.000 exemplaires.

Restauration des collectivités (écoles, hôpitaux) - Importateur, négoce des produits alimentaires

« Veà porotetani » paraît chaque
mois. 11 est destiné à ses abonnés
et à quiconque en fait la deman¬

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de Paofai - Service traiteur - Cocktails - Réceptions.

de. Prix de vente

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40 FCFP.
Abonnement annuel : 250 FCFP.
Abormement de soutien : 500

Telex : SORAMAR 252 FP - Adresse Télégraphique : CALIVIERE PAPEETE

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Siège social : Allée Pierre Loti, Titioro - Papeete - Tél. 42.81.29 - B.P. 50352, Pirae

.

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^TOTETAiai

utuà,
I

i

mua

taua

faatianianiraa
te huru ra,

mau

petrau-

rahi

rave

e

i mua i te mata
aita paha

to tatou nunaa,

o

te

taata

te

vai

aha

tauâ maltal

e

fifi

taua

ra;

rahi.

rahi

E

?

ra

i te mau talme atoâ,

Teie,
ite

te

fifi

te

ra

noa

i

mata

tatou mau

to

ra

tara

mau

aita

faatianianiraa;
tatou

ite

e

parau-

ra

nenei-noa-hia

ra

ra

te

e,

taua

.

mau

parau-faatianiani ra i roto
i to tatou mata, i roto i
to tatou tarià, i roto i to
tatou upoo, e i roto i to
paari
ia mau paari te

feruriraa

tatou

maitai atu;
reira

i

mea

mea

e

e

mea

e

mea

ia tatou i

roto

itehia

faaroohia

te

tamatahia

tatou

to

e

atu ra

te

ore
roa
e
ère. Riro atu

o

ia

nehenehe

ei mau

taua mau mea ra,

hoê

numera

âreà

orsiraa;

faufaa
mutaa

iho

riro

faahou
2

numera

no

hoê

fenua.

E

ia

aè

maohi

iho,

e

fenua

no

te

yahine

no
ora

fenua

te

hoê

no

i

te

metua

reira

no

te hoê

nunaa

i

Te taata
fenua,
e
parauhia
o
ia,
"e ho tu
painu", e roo ino, eere i
paari

ai

o

ia.

aita

to

na

e

te

I

maitai.

mea

i

roto

na

te

teie

mau

faatianianiraa

nunaa

i

roto

tei

o

na

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uiui

i

na

hea

e

"e

e,

na

âvaè iti,

ta ù moni

roto i
eita ia

(mai te peu
pereoo)”.
I
mua
i

e

taata

te

a

faatianiani

e

e,

pee

uiuiraa

te

paari i
ua haamata

tera" ;

ia ù

noaa

ai

mau

upoo,
maohi i

ia

roto

rahi

rave

e

te

taata

te

tau,

parau-

faatianianihia

i

taua
te

ra,

mai

te

ra

parau-faatianianiraa,
hoa,

"e

mea
fariihia ia

maru

roa;

e

tarahu,

na

oe

ia

rii

noa

i

e

faahoi

e

rii

hopeà

haamata

ihora

i te
pinepine
pee

i

te

ore

âvaè ;

e

no

te

e

te

pee
ore,
Ah heee!

faautuàhia atu

ra.

Ua fifi, na héa ra hoi ? I
mûri aè i te mau feruriraa

te

e

mau

farereiraa i te

e

te

raveà

i

reira

mootua

te

ia

riro

ei
numera
te numera hoê
i teie nei,
o tera mea i
hoohia mai (te pereoo-uira

paha)

ua

ta

O

te

paraufaahinaaro i

faatianiani i
te hoo mai ;
e
aè

i

nià

ia hapehape

i

hoohia,

tei

hunaraa

o

fenua

te

i

atoà

reira

te

tahi mau metua

te

fetii, e aha te
raveà, ua riro ei numera
piti, eere i te numera hoê
te

e

mau

faahou.

Hoê
f aaite

ia

aratai

nei

ei

hioraa

tera

noa

te

tatou

e,

te

parau-

mau

faatianianiraa i te nunaa i

rahi atu a mau

e rave
hioraa.
Ua
te

fifi

to

te

na

ôutou

o

te

A

haamanao

e

feia paari,

(e

iho

ra

ra

40

anei

mûri),

aore

e

matahiti

te

o

te

taata

e

hoi,

i

atoà

nunaa

tau,

faaroo

roto i te mau

na

parau-faatianianiraa,
atu

te

tei

materia tera

e

hiti
ra
ei

te

haere

e

maohi

nunaa

ei

numera

E

rave

e

piti aè

tatou

noa

Mai

te

tuiroo

te

peu

i

ôroà

e,

e

i

roto

i

te

Aaah!

mau,

ora

ua

ia

o

te

ora.

Oia

na

i

te

te

e

hea

mau

te

ra

te

a

tapati,

ruperupe noa ra a
taùrua.
Tera

te
ta tatou

mau

tamata

rii

e

tatou i te hiohio

na

i

noa

E

numera.

ra,

tahi

te

mai

rave

mau

tatou

i

hoê

paroita e 500 taata
porotetani, 100 paha ia e
te

tae

nei

i

te

mau

pureraa

tapati, tei hea ia e 400. I
i
te
hoê
paroita e
2000
taata
papetitohia,
1000
taata
paari, e 1000
feia âpi,
tera 1000 taata
paari, e rave noa tatou e
300 e haere nei i te mau
pureraa tapati,
te toe ra
ia e 700 aita e âmui nei i
roto i tera 1000 feia âpi,
e
rave
noa
tatou
e
400
taureàreà e e 600 tamarii,
i
roto
i
tera
feia
âpi
taureàreà e 400,
e
200 i
faatapaohia
ei
ui-âpi
(U.C.J.G), e 200 aita, i
roto

i

roto

tera

200

e

i

e

100

tamau

e

nei

i

te

mau

pureraa
e
i
te
ohipa
ui-âpi, 100 ia aita e âmui
nei, i roto i tera e 600
tamarii, e 300 e nehenehe e
haere
i
te
haapiiraa
tapati, e 300 aita... I mua
i

teie

numera,

e

parau

"mai

tera

ihoa,

te matamua

mai",

e aore

tatou

mai

mau
e:

tatou e, "te
imihia ra te mau raveà, te
tere pereninahia ra etv..."

ra,

e

parau

te

mau

tiàtono,

mau

Etaretia

tatou

faaiteraa

te

orometua,
te
mau

teretetiano

taata

i

o

ta

na

hea

?

E

te

Evaneria

te Parau ora a te Atua i te

maohi

nmaa

tera nunaa

hiroà

te

teie

o

noa

te

e

mau

?

te

O

tamau

tera

mau

hioraa,
eita anei

mau

na

e
e

taui

atoà i ta

raveà,

ta tatou
tatou mau

ia

nehenehe

tona

nunaa,

feruriraa, ta
to
na
hiroà,
tatou

parau-

E

tahito ? Ua taui te

raveraa

huru

i

tatou

a

tau,

tei faatauihia

o

faatianianiraa

raveraa, ta
faanahoraa no te

mau

faaiteraa

èvaneria, no te haamoriraa
i te Atua, e tae noa atu i
roto

i

te
âmuiraa, i roto
Paroita,
e
i roto
Etaretia, e i roto

i
i
i

te
te
to

tatou iho mau ùtuafare

?

te

faanahoraa i

mau

A hio

faa¬

tapaohia i te tapao ui-âpi,

na

noa

na

i

to

tatou

ùtuafare,
eere
te
e,
mai to te
matamua faahou; ua taui te
hohoà hamaniraa fare, e tae
oraraa

faanahoraa

atu i

noa

te mau faanahoraa

roto, na te
faatianianiraa

O

iho, eere te fare i
tapihahia, hoê noa

mutaa
te

mau paraui
taui.
I

mea

piha

no

nei

e

piha

te taatoraa,

mea

ê

to

te

mea

ê

hoi

to

mutaa

iho,

to

papa

i teie
ma,

tamahine,

e

e
e

i
te vahi tunuraa
te

tamaroa,

matae-

aita

e mea papu maitai e,
reà e mero Etaretia i

taua

po

inaa,

faraite ôroà ra,

tahi

te

o

paha tau taata

noa

tei ô
ùpaùpa ra i te
"Salle Omnisport" fatata ia
eita e o faahou, ia hape¬
hape aè, tei reira atoà te
te taatoàraa,

paari,

ia i te pupu

tcihi

tiàtono...

mau

te

ru

paha ia te orometua i te
no
te tapapa atoà
atu
i
te
"Salle
faraite

No

reira,

i

i taua
fifi O te nunaa faatupuhia
e
te
mau
parau-faatianianiraa, e na hea tatou to
mua

Omnisport"...
Ahiri

2-

tano na

e

O

te

taata

O

te

Paroita.

mana

No

te

riraa,

to

tatou

nenei

roahia

tatou,

tera

âreà

te

faaroo te iti atu

manao,
o
i roto ia

hioraara

Rue CLAPPIER - B.P. 200 Papeete - TAHITI Tél : 42.77.97
Ivoires

Meubles laqués et sculptés
Porcelaine de Chine

Broderies de Chine

Articles en bambou

Cloisonnés

e

i to tatou feru¬

ra

tei

te

o

faatere

te
haumitiraa e te
hopuraa pape, tei rapae ia,
i teie nei ua tuu pauroahia
i roto i te fare hoê,
te
(^Tuàtiraa ite âvaê i mûri nei*)
maa,

te hora

tuèraa-popo (fatata paha) e
te
pureraa
tapati hoê a
taime, te taa noa ra ia ia
tatou e, tei hea te rahiraa

parau-faatianiani

i

tamarii-noa-hia

haapiiraa

taata,

te hoê
tere mai
tahi pupu ùpaùpa himene

1-

Faraite

i

àufau

te

Eva-

Farani),

Porinetia

hioraa:

mau

e

i

no

hoê.

mea

noaa

f are-pure

(Etaretia

E.E.P.F

tatou, mau

ta

ra

a

ra

ia

mau

noa

te

neria

i to tatou oretraa to

ropu

te

te

haere atu
piti atoà, o te mau

te

mea

i

faaroo

taata

nunaa,

numera

i

te

o

eere

te faaroo

o

faahou

ropu

oraraa

ra,

ohipa

te

ra

tei

to

i

o

oraraa

teie

30

i

te
ohipa
o
te
te ropuraa no te

faaroo,
to

taata

te

mutaa
e

atoà

roa

roto roa i

nunaa.

oraraa

e

tae

ra, i
faroo

aha mai tera ai ? No te

tarahu.
ua

iti,
piti,

mau

fetii, teie
mai,
e
haere e ani ia papa-ù e hoo
te tahi fenua to na; na te

hoa

te

ra

âvaè".

Haere atu
ra
e
àitarahu,
manuia
maitai atu ra; a tahi âvaè,
a
piti, a toru, a maha,
te

ai

o
te
mau
metua
to ratou fetiiraa
repo fenua, ua ère te

te

e

e

f aaaureia

te mea,
o

e
i

noa

faufaa rahi

mea

mai

e

mai
hioraa:
Te

mutaa

te

mau
mea
te nunaa i

E rave

ra.

te

tatou

ra,
eita
ei
N’i

tatou
tatou

te

aè

roa

to

no

tanuhia

tapao no

taua

mahana,

metua-vahiné,

te
i

pu-fenua

faufaa tumu no to
oraraa
i
te
mau

tatou

ra

vahi

hea,

mau mea

e

fenua,

te

matau maitai roa
tatou, hoê a huru e,

vaha,

mau

te

i teie tau,

parau mau,

î

te

te mata,

e
e

E

i te fenua,

ra

te

taria,
tapeàhia e te rima, e

mea

e

e

ère

ua

Bibelots en Jade

Coffrets à bijoux

Bijouterie

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ia...

Lx J X x'X'i iiiiifït lin

i irinrT'Tm: i x x r^rr

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PARAU OMUARAA

htofaahouvaa t te huru
to tatou faaohtpavaa t

te
no

riro

E

i

maue

i

tatou

te

htti-

te

tatou

i,

te

tau

ptneptnehta

faahttt
tete mau
tatme net, ota hot te pavau

ao

iho

te

ta

ta

tatou

e

matahttt

tete

no

parau

tete

atu

noa

fatata mat net,

ovoà

vatto

t

voto

veà.

Te

taht

mau

faatupuhta net te
putuputuvaa, t te

te

te

tomo t voto t tete matahttt

te

tne

atoà

âpt

net

1988^

tatou

hopeà

mou

faataa
tatme
t

rmtahttt,

te

no

huru

no

tet

ôpuahta

te

mou

e

tapuva ohtpa

tatou, tet
faaotthta e
tet, ove a hot t tapae t ntà
t te fa t manaohta. I voto

ravehta,

t

te

e

tet

vauvaa

no

te

mau

aratat.

Tete

tet

mattthta mat,

te

e

tmthta

o

te àtuàtu t

tet vahuhta
te puât atoà va

haatt

net

ta

tatou.

t

te pae o

t

te pae

te

taata

e

Etaha

hamant-tno-vaa
t voto t tete

htoraa, penet aè
tatou t te manao e, atta te

ota hot.

\ *

vtvo

atu

net,

a

voa

et

ftft mat tete e tupu
t te fenua Aftvtta e

net
aore

t

va

taht atu

te

mau

pae fenua o te ao net.
Tete t murt net te hoè o te
manao

mau

ferurt

tet

o

taht

âmuthta

e

te

Etavetta

t

voto

t

mau

tete

ao

t ntà t te parau no te huru
o te avatatvaa o te vavehta
net

e

te

e

te

no

taata,

ovavaa

e

te huru

te nehenehe

o

tupu mat t te tau t murt

tatou
mat
te
peu
e
tcBTiau-noa-hta te mau ava¬
tatvaa haavt t voto t te
taht mau fenua o tete net

ta

I

ao.

tatou

tete
t

àvaè,

tato
Fvédé-

e

te manao no

huvthta

mau

et

veo

Maoht

puât o te taata
t

Ralph TEINAORE ovometua.
I

tete

tato

murt net, e
tatou t te taht

àvaè

mat

t

faatumuhta

htnaavo

e
o

te

hoè

o

t

tet ove
ntà. t te

e o

te Rahu

Atua,

to

Nut, ota
tatou Aveta

voa.

pehepehe t ntà t tete

atu

Tete

to

pavotta Petera (Tuhaa 7) t
ntà t tete tumu parau e tae
noa
atu t te hoè pehepehe
tet papathta e te hoè taata
hevevetta o Jôvg ZINK (tes
7
demters
jours) e tet

vau

ao.

o

tatou

rtque VERNET ovometua no te

ova

te

va

te vetva ta vaht

àua

mau

e

at

atoà

ava

to

ttà
maott

e

te tu-tno net t

taua

t

hto

hoè

noa

te Atua,

pae

tete
net no

atu

Taa

vaveà

hiraa

faahou raa o ta tatou e ttà
ta

e
mau

te natuva anaè,
atoà va no te mau
mea ova e te mea ova faufaa
voa atu,
maovt ota te taata
tho. Ota mau, te uàna atoà
net te parau no te tapara-

te

oraraa,

te

anet no te Hau, e aore
te
pae anet no te

pavuru, no
mau
mattat

te

te taht
faahouvaa

t
hto

te

huru

te

e

tatou
no

e

au t tet
tatou t te

ta

e

matavo-noa-hta

t

anet,
t.

t

mau

te faatne-

afata

te

te

Etavetta.

e

t

anet

va

va

Taa

I'envtronnement),

voto

pae

1987.

t te
(protec-

paruvuraa

te natuva

o

de

teata,

fanao t voto t te ôvoà

Noera

te

te

no

aore

taata

oaoa

( envtronnement),

t

t pupu mat
net. No

te Atua

natuva

tton

parau
tete o

t

te

mattat

te

t

o

hot

te

oaoa^

te

mat

atoà

haamattat

vetva^
ta

la

e pavau

mattat

te

no

voto

na

e

E vtvo e,

te

no

e

tatou

ove

tau

Eoera,

ta

ta vat

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parauh-ùa
faahanahanaraa
ta

vaht ta

va

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Emanueva.

te

ta

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tei voto
no
te faa-

ôvoà

no

te

ta

aroharaa i to te

pavau no

va

net

aore

haatt

tatou.

faahanahanaraa i to te Atua
ia

e

ova

àua

Tete va, etta
tatou ta hto noa,

tianu

huru

tete

îneineraa,

mea

tupu vaht net

e

tatou.

natuva

inaha hoi^

parau,

mau

vetva

pavau: Te huru no te ovavaa
o
tet avatathta ta au t te

ARTILIN

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Qui tuent : mouches, moustiques, fourmis, mites,
termites, etc. par simple contact.
Non toxiques, les peintures et vernis ARTILIN
diminuent les causes de l’asthme en éliminant
les acariens "terreur des asthmatiques".

(Attesté par le ministère de la recherche .
et

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veA
POROTETRM

“E ARO IA ORA TEI RAHUHIA E TE ATUA.”
Taioraa:

Roma

I

i

ropu

nehenehe

faatia
mahana
taata

0 ta te

8/19-22.

faahaamanao

te hohoà
te

e

hopeà
pehepehe
to

talme

oraraa

Tenete

ta

mau

ra

te vai nei
te

1/2-4

Tenete

ahoaho

o

e

na

7
ta
te
faatia ra,

e
e

tatou oraraa,
tatou
e
ora

ta

nei.
E

rahi

rave

hiti

to

aè

te

te

no

noa

nei,

pape

i
te

te maitai

e

ta

atoà

tatou

i

hotu

mau

no

huti

e

maitai

te

atoà

ànimara ta tatou
la

i

i nià atoà i te
inuhia nei e tatou,

e

nià

tatou

tatou oraraa,
ua
arataihia to

tatou oraraa

matai

ia

to

mea

te

mata-

àivanaa

mau

faaara-noa-raa
te huru no

nei

te

e

no

mau

àmu nei.

e

hiohia,

ua taamuhia to
tatou oraraa i nià i te mau

ohipa e âua haati nei ia
tatou, na to na maitai e to
na

ino

huru

e

maihia

faataa

to

no

mai

tatou

tatou

te

tino,

aore

e

i

ia

ra

ia

e

âua

pohe tatou.
Teie

ra

haati nei
atoà

e

te

natura

ia tatou

haamaitai

te

faaino

noa

na

ma

te

ore

pohe

atoà

taime

ra.

ra

nei
e

na

ia

na.

E
ia

ite

i

nei

noa

tatou

mai

mua

mai,

faaara

ia

tatou

i

tuhaa
E

ma te
tatou

ohipa i mua i te

tei

mea

ta

rahuhia
ia

tià

e

ia

mau

rarahi, te faaino nei tatou

tatou

i

te

taata

nià

i

tatou

eita

Atua.

natura

tatou

ia

taio

taata

haapapuraa.

te

taata

ia

i

e

ia

mea

ta

na

no

te

ara

eiaha

ra

faaore i to

haamaitai

na

i

faaino

mau

te

hamani,
e

te

maitai.

tae roa mai i
teie nei, o te reira mau te
ohipa ta tatou e rave ra,
te

ra,

faaiti

nei

tatou

i

te

tumu

raàu, te mau repo e te
mori àrahu, te faataèro nei
tatou i te pape, te matai e
te
mau

fenua

pehu

na

roto

e

te

i ta tatou
mau

ohipa

e

te

ra

la

hiohia

e

i

tatou

i

te

E

na

te

manao

E

inaha,

i

i

roto

te

faufaa âpi, te patoihia nei
teie
manao
e
Pauro.
Te
faaite

nei

o

tuhaa

atoà

to

tei

hamanihia
i

roto

e,

te

tiaitururaa

te

na

nei

te

I

ia

pohe

mai.

ratou

ia

faaorahia

E

ua

i

o

faatiamaraa

a

te

i

mai

i

rotopu

e

mau

te

taata

te

i

roto

I

te

ra

mau

rahi

e

rave

ta

ratou

reira
tei

a

faa¬

i

atoà

te

haapohehia

o

taua tiaitururaa.

teie

ra

ino

te

roa

nei

papu

nehenehe

i

e

"faarirohia
ei
mea
faufaa ore" ua o atoà ia i

6 Pauro

raa

te
ra

tei

i

te

mau

horoà

tururaa e, eita
mou
te reira,
i

hara

titauhia

faatupu nei i teie

taime

atu

te

o

Evaneria

te

te

e

tei hamanihia

ua o

i

Na

roto

roto

ta

hoi,

tupu.

hioraa, te hinaaro
mau ohipa atoà a te

Atua

Pauro

natura

i

faaino

te

faahiahia

te

Atua

i

tatou te natura.

e

ta

roto

roa

ai

ara

e

mea

e

mau

te

e

Teretetiano.

ta

e

ia

parau

mea

oia

taio, a faaroo i
âpi, ei reira

a

-raa-hia

e

na.

e

mau

tià

tiàturi

faaora ia

e

mau

parahi

na.

atu

ia

i te

e

i

mau

Teie

e

ia

roa

te

Ua titau te Atua i te

mau

atoà

iho

e

faahou i te Tenete pene 1 11 mai te peu e te hinaaro
ra

tatou fenua

to

taua

taime
te

o

e

na

reihi

ua

natura,

ia tatou te

e

te

manao

te Atua anaè

faaora mai

e

hamanihia

e

i tei

eita

ana,

tiaitururaa

ra

roaa

e

faahou i roto i te taata.

taata atoà.

Teie

ra

tuhaa

e

atoà

ta

CMCHONG
UAP
rassureurATf

tatou

tatou

tatou

Pipiria atoà ia

16

rue

taua

Tepano Jaussen BP 505 PAPEETE Tel. 42 80 70
te

i

taata

faaoraraa.

pts

maitai

te

e

ia

ra

tahi

i

te

I

taime

te

papaihia ai
âpi, ai ta i faahiti pinepinehia te fifi i
te

faufaa
i

roto

atoà

taata,

E

natura.

i

rahi

aita
te

roa

e aita ta ratou mau
ohipa i rahi roa, mai

teie

atoà

nei

ia

ta

Noa

taero.

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te

hoi

raveà
to

a

tau,
ratou

atu

faahiti

nei

faaino

natura

ra

Pauro

e

iti

ua

mau

pehu

teie,
i

te

te
peu

a

te

taata

i

te

huru

e

te

faaite

te

faaora-raa-hia te natura

e

ra

tahoê-raa-hia

te

no

taua

parau ra q. to te taata. I
to tatou nei ànotau, aita e
faufaa ia faarahi atu i te
parau,

e

ohipa

e

hio noa i te mau
âua haati nei ia

rxTxmrr

ohie

i

te

e

tiàraa,
te

taata

roto

i

ana

e

tae

e

faa-

e

e

te

o

aha to
faatere

aore

ia

i

te

nunaa

e

i

roto

noa

te

maitai

tei

tatou

e

tei

poheraa

Noa atu e,

no

te

âpi,

ohipa tei

e

natura.

anei

atoà
i

i te fifi

mau

tatou

e

hama¬
o

hjpiflSorâà

na^îura,
nei

ravehia

Angle rue CLAPPIER et rue Albert LËBOUCHER

roto

ia tatou i

huru

^noa atu i te

Ouvert du Lundi au Samedi

i

tatou

aratai

E\RNHAM

tei

te

to

haa¬

e

Atua,

faanahoraa

hoê
aè

e

faahoubia

nihia

taua

i

roto

tiàturiraa

tatou

i

roto

Na

nunaa, ua titauhia tatou ia
riro ei mau tiaau maitai no
te

natura

atoà

tatou.

e

aua

e

E

te

mau

mea

haati

nei

ia

no

roto

na

i to tatou

tiàraa Teretetiano, ua riro
ia te reira ohipa ei haamailruururaa na tatou i te

Atua

no

maitai
ana

a

taime

te

nehenehe

tei

hamanihia

tiai

noa

atu ai

e

faaâpihia ai

te

e

no

e

i

e

te

ana.

AMENE.

(Hurihia ei
,

reo

Maohi)

f T

ri

7

VEA

POR
IKïTETAnn
3^ «

TFjTff îC3r-

NAMAHANA
JORGZINK

E

aivanaa

Herevetla

feruriraa

i

mau

o

manao

Apooraa

Parau

te

ta

Rahi

reo

Etaretia
hio

nià

te

o

te nehenehe

aratadLraa

te

faaohipa nei

te

e

te

e

te

pae

atu

tele

te

Veà

a

te

Porotetani

no

tupu, mai te

faanahoraa

o

huru

te

oramaraa

te

taata

e

tele

horoà nei ei

taata

i

o

te

roto

ravea

hlaai
i

te

ra

no

i

te

te

haamaramarama

tauturu

no

te

1

te

aratai

hoê
la

la au i te tahl ioa a tele
puta, ua riro o la e "haapiiraa i te pure” (A
1 ' école de la prière ). Te val atoà ra hol te tahl
mau puta nalnal o ta na atoà i papal 1 nlà a 1 te
na

ATTA E TAMONI NO TE ^^DEVIS”

no

tau, ua papal atoà tele taata
faaroo i te hoê puta: "APPROCHES". E rave rahi mau
pehepehe, mau tatararaa manao e mau pure hol ta na
e

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tamau

peu e

ta

la garonne aluminium tahiti

te

no

noa

i

roto

hoê

i

noa

Taa

i

mau

Herevetla
oraraa

i

Atua.

horoà

te

a

i

te

no

1

na

Heremani

pure.

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pure:

-

-

JSl WA'

"Au-delà des voeux".

te Èek

"Lorsque tombe le soir."

(Te val nei tele

mau

hooraa puta te TIARAMA

puta i roto i ta tatou Tare

i Paofai).

lü

faopic

'/////Z ■//////

NOTEAHA

irrnxïRC

HAAMAUA
RAHI Al TE MONI
TE VAI NEI

TROPIC IMPORT 7
LX XXX JTl 1 1 T X 1 f 11 T in
H H M ^ Ijÿ
I5J
ts

X'XXX XXXX 11 X X XXX J

15^

^

M JH

VEA
POROTETAHn

OPEA E HITU

J te maha

te mahana:

o

hamani

Va

matamua

aè

te

va

Atua

i

te

mau

vai

e

te

fenua i te

va:

Va

faarue roa e toru miria taata
i nià i te maha miria e ora va i taua taime

Te tahi. pae na vota t te mou
Ta te taata iho i faaineine

mai.

No te

o

moèhia

e

te hoè

E eita to vatou mai

e

ova

I te

ua

i ta vatou

mea

ua

I

hinu

faaànaàna i to vatou ivi

Va

mou

E

to vatou maitai no te hamanivaa

pau

faateve i to ù

Va

vaau

o

veiva aè

na

mahana

na

I te

ovavaa.
o te ômuavaa ia

va

hopeà e hitu o te fenua nei.

poipoi o te mahana matamua:

pohepohe vetahi pae i te poia
mea

hunahia

ua

Te tavivi no te

mou

te tahi

e

taata

mou

Va

fave vaivaa titona

faaino aè va vatou i te Atua
Ma te pavau e, na te Atua hoi e hovoà
i te maitai no vatou. Eeve anei hoi o

faaoti aè va te taata

la vivo

ia ei taata tiàma

o

Ei taata nehenehe

ua

Eiaha i te hohoà
ia

te

maitai

Atua

to

no

I te pae o

te mahana:

I te

I te

te

va

taata

mou

pitopito ùteùte^

hopeà

Va

ama

te auahi vahi i nià i te

Va

ura

te

I voto i te

mouà^

mau

te

va

ua

oive,

vavahihia

ua

e

aita

I te

ùvaùicahia i te tahi taime

Te

i te

hopeà va ua eveeve voa hia.
Va faataime aè va te mau mevahi
va

e

Aita

ono

aè

Eita te

e

te vahi.

pohepohe va te mau ià i voto i te pape viivii
te

voa

mau manu

te

i te vaàu taèvo
te

fenua
pohe haeve noa te mau vapiti i te tapau tei
pavave na nià i te mau povoienu.
Va taèvo te

mavamavama

mavamavama

e

no

mau manimmu

o

Va

faahou
Va tapoi-voa-hia te fenua i te vehu auahi
va

i te taio

Tei hamanihia

te mahana:

o

mea

tiàtuvivaa i nià

na

piti o te mahana:

Va ino

I ta vatou himene.
I te

tiàtuvi i te tahi

hohoà faahou.

e

mau

E vavavavahia iho

e

i to

faufaa e te haamaitaivaa ovavaa
faanahovaa e to na pavuvuvaa.
Inaha no te pavuvuvaa ia na iho
Va tanu i voto i te vepo i vavo aè i ta na âvaè,
e vave
vahi tupita e te mau mauhaa atomi.

mevahi mai nià mai i te vai
I te tauivaa te hohoà no te fenua, mai te moana mai,
Va ite aè

te Atua
va.

I nià i te

fenua taatoà
pihaa te moana
Va vai taha noa mai te mou fave teitei
mou

te maitai

I nià i te

te pavuvuvot. ia vatou.

no

va

e

oaoa

tiàmavaa,te oTKLvaa oaoa

I nià atoà

Va tairnii aè

o

hinaavo

na

Va haamau atu

te

e

I to te taata anaè
E

voa

ua

faufaa faahou.

te vapaauvaa i te

e no

puaa.

No te
E

Va pavau aè va: Aita to te Atua e
Mai teie atu nei na ù iho

vatou i te

No te

mou

Va huvu mavamavamahia te taata

ôpani
tuva o tei faanahohia no to muvi aè tcanai

mea

mou

te

Tau mivioni matahiti i muvi aè

va.

te

o

vâ,

maa

tei

Aita

e

mau

uvi

no

te âmuvaa i te

mau

faoineinehia na te taata.
faahou to voto i te tai.

ova

Va vahi

voa

E

te movi avahu i nià iho

no

te

mau

fetia e ite faahouhia
E te hoè popoti hopeà tei ova na i voto i te

pehu tei huvihia i vavo i te moana

Inaha

e

mau

vehu taèvo atomi.

tahi vaivaa mauhaa tamai.

I te tovu

0 te âvaè

Va

te

e

mau

o

te mahana:

pohe atoà ia no te vahi o te ahu

Eita

voa

tano ia

e

na.

Va

mavo

voa

te àiheve i nià i te

Na veiva atoà te vauève
I te hitu

Va vai

te mahana:

o

Va papaa voa te verrai i nià
e te mau tiave i voto i te

te

fenua
e inaha,
aita e mea faahou i nià i te fenua
Te mau apoo e te mau vahi atoà
0 te fenua tei âfa e tei mavo voa
Va tapoihia ia e te poivi
ano

Va haeve

noa

Mai te hoè
I

vavo

noa

te vavua

o

o

No te

mea

ia

te hoè

te taata iho

te

mau

fenua
tumu

vaau

i te mau ôfai
mau

âua.

faaau nei i te ua
faanahovaa ta na i haamau.
Teie va te vai va te tahi hape iti i voto
I te vovo uiva tei faataahia no te ua.
I te itevaahia mai taua hape va.

te taata

au

na

e

Va taeve voa, ua mau voa
te mau pahi i voto i te mau

tupapau i nià i te metepava

i voto i Bade

Tei

mavo

Te

faatiàtiàhia va te àamu o te taata
e
faateve i to na iho ovavaa
E te ata va tei faavoo i taua àamu va
E ta vatou mau ata ua paiuma voa ia

voa

no

anavai vahi

te pape ove.

Tei hinaavo

E

ua

tuàti atu i te himene

'{jahnsan

te

mau

mevahi.

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1 I

y

a

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f 1 I"T-f 1 f 1 1

Iti

^

.

LXXXXilJL

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III

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^'î:?

A
OROTETMdl

fg

TERE HAAMAURAA UI-APII RAPA
"0 TEI RAHI I ROTO IA OUTOU
El

NA

hia

IA, 0 TEI ITI
ATOA I ROTO IA OUTOU NA, El
TAVINI IA".

ui-âpi

(Mataio

aè

la

23 irava 11)

pene

haamaitaihia

te

Àtua

faatupu i teie ohipa
ui-âpi i roto 1 ta na ô
vine

no

Rapa,

te

no

Novema

2

Peretiteni

TETUANUI,

haamauhia

198?

iho

>

e

Fenua

hia

ARI

Tiàtono

e

Tomite:

Pierrot

te

parau),

MAKE

Papai-parau),
ra,

no

Rimatara

E

3

tià
Tuhaa 5.

to

Etaretia

te

e

Pae

-

Emma

ui-âpi:
TETUANUI,

Tupuai,

no

te

mono

Etaretia

Faaitoito

Taviniraa,

Peretiteni

i te here

e

i

no

ia

Peretiteni

te

TERAI
no

te

iho

orometua

ô vine

no

Mahana nehenehe

tei

roto

ite,

ia

tiàturi

te

Atua i
Fatu"

ta

te

Fatu
e

na

e

outou

mau

o.

tauturu mai
na

e

Na

to

na

te

tono

te

ao

mai

e,

i

na
to

(laone
17/21
irava).

ia outou

faafarerei

tatou i roto i to

Fatu,
roto
i

na

tahi

roto

no

i

te

outou

huriraa

no

teie

ia

aroha.

tahi

te

Haneihana

te

i te

mau

to

na

o

te

ohipa

ravehia.
roto

i

tupu
roto hoi i
te
tautüru
a
te
Fatu, ua
riro
te
faanahoraa Ui-Api
ei ravea puai no te aro i
te ohipa inu àva e vai ra i
nià i te fenua Rapa.
ruperuperaa e

Rapa

ui-âpi.

pupu

i

ia

teihi",

itehia

Na

ei

i mûri aè i te haamauraahia
te

Fatu

no

te

o

outou

Me tua,

te

roto

na

ui-âpi

no

e

no

i haa-

5

te

Atua
e

Etaretia Tuhaa

hoi

oraraa

mau

i

roto

oia
te

e

Tavini te

-

Tuhaa

te

i

te

Rapa, tei farii poupou i te
tere, mauruuru e te paroita

Tavini,
na
te
"horoiraa i te âvae te tahi

te

MAHANORA

E

aratai

i Ahurei.

e

-

peretiteni

faaati.

ia

i Area

raveraa

nei tere

mau

(Mono

Kane

Mauruuru

tei âmui i roto i teie

na

mero

FARAIRE

e te vai atu
te haamata atoà i te

Peretiteni

Richard

no

te

ma

ùtuafare

Richard orometua.

o

orometua

o

Apooraa

mau

-

Maitu tià-

Tuhaa 5 o Pa OPUTU.
Teie te irava i aohia

5

te

ohipa
faaapu
ei
tapura
ohipa matamua no te oraraa

-

tono,

"la riro outou ei hoê,
mai to outou Me tua i te ao
i roto i te Fatu, mai
to

oaoa

te

E AHA TE TIA IA PARAU ?

Tere orometua,

-

orometua

Bruno lOTUA.

o

e

raro
a

mai

te

e

Terai

te

.

outou,

ua
upootià
to
outou
Fatu i nià i te faaino".
ra,

peretiteni-

,

Tiàtono

i te tere
haamauraa orometua no Rapa,
e

i

faainohia

retiteni

na roto

NATIKI

"E

na

(haapii himene), MONI ( pe¬
no
Area), FLORES
Tetua, NARII Hina (Papai-

i
te

Emma

o

maitai

Tomite
e

rave

aratairaa

te

tauturuhia

tei

O

ineine

i

te

no

piti nei : 88 mero
o
tei faatapaohia,

e

tei

o

Fatu

te

e

ohipa

TAVINI

faataa-

na

Iffî

DE POLYNESIE
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T

f ■ fl

ta

rx r rxxr i. xi.x 11 r i xxx J

^

ta ta ta ta ta

ta ig

veA
POROTETIVRll

HAAMAURAA OROMETUA : BRUNO lOTUA I
RIMATARA
"E ARA,
ITE

I

AITA HQI OUTOU

TE

TAE MAI

TAIME
AI

TE

I

E TE HORA

TAMAITI

E

A TE

TAATA".
Ua

tupu i roto

pure

Anapoto,

no

itohia
TERE

Etaretia

orometua,

Richard

e

paroita

mai

no

o

ara

e

pupu

i roto i to

roto

nana

ta

tuahine,

no

i
e
i

te

e

ia

la

oe

taeaè,

mau

Rimatara

la tauturu mai

i

te

rima,

oe

outou fariiraa poupou
tatou

no

tiairaa.

oe

Mauruuru

hiti

i

ta te Fatu

tauturu mai

e

i

mua

tei âmui

tavini

te

1 te

na

i

»

taua ôroà ra.

Fatu

na

5
haamauhia

e

3

e

iho

’Tuhaa

orometua

na

E

Peretiteni

te

e

te

no

i te fare
faaito-

roto

i

no

ta

rahi.

te Fatu ia

teie

UTA ...TE RAHIRA'A lAO TE MÆJTERE
MAI R\PEETE ATÜIRVRIS

mata-

âpi 1988.

ora

na.

Faatereraa

Ui-Api.

..

EMAITE FEUE,EHINAARO OUTOU
E TAPEA ATUITMOFCMA

’Ua ha’amau te taiete U.T.A. e 3 tere i te hepetoma no te haere
atu i Paris ma te tape’a atu i San Francisco* (mai te 29 no atopa).
Fa’arevara’a i te mau mahana maha, mahana pae, tapati ’e mai te mau ava’e
Tiunu, Tiurai ’e Atete, e ha’amau hia i te ho’e tere i te mahana ma’a.

“Tape’ara’a” i Los Angeles ’e San Francisco...
E nehenehe ta ’outou e tape’a atu i San Francisco ma te ’aufau ’ore ’e ma te

fana’o atu i te mau rave’a no te nohora’a i te hotera ’o ta matou i fa’aineine, ’oia
ho’i te rave’a : "Heiio”.
Na roto noa i to ’outou tere mai Papeete i Paris, e nehenehe ta ’outou e tape’a atu
i Los Angeles

’e i San Francisco (ma te ’aufau atu i te ho’e tuha’a moni i ni’a i te
faito 1.500 tara). E fana’o ia ’outou i te mau rave’a o te “Guide Magique” no te

Pômare
Papeete
Information 43.63.33 - Réservation 42.22.22
agent de voyages habituel
•

hi’opo’a haere ra’a i te mau ’aua fa’a’ana’anatae no Los Angeles ’e haere atu ai

ou chez votre

i San Francisco.

E manihini to matou horopatete

1

frf

fit ITIL J

OROTETANI

TE ARQHA O TE ATUA TEI FAAORE I TE
MATA U (L’amour de Dieu banit la crainte)
T TOANE 4/18
Mai

matarohia

te

i

te

mau

e

itehia

te

nei

atoà, e haapaohia
Hepetoma Pure i roto i
mau
paroita atoà,
àti

te

tià aè

te

no

Pori-

netia.

E haamata teie

pure-

tel

tau,

raa

te

Pureraa

te

mau

teie

ôroà

2)

3

taata

te

nimaa:

Eufari
i

Tenuare

na

e

te

i

roto

na

atoàhia

tapati

roto

tumu

no

teie matahiti

te mataù no
e

10

no

i

te

a

-

tei maitihia

parau

TE

AROHA

FAAORE

I

-

1988:

0

TE

ATUA

hoê pupu

te

hoê

te

no

ra

te

mataù nei te
to

na

taureàreà

oraraa

te

mataù

tuàti

Ua

no

ana-

te
ra

âmuiraa

rahi

ta

o

e
na

tahi

mau

te

tahi

faaroo

i

te

te mau tamai
e

nehenehe

e

faatupu
te

noa

tumu

tumu

parau e piti
matahiti i mahemo:

86:

matahiti
ei

ite

no

te

mataù

ereere

i

nei
te

te

nunaa

nunaa
uouo

e

te

no

mau

faataa-ê-raa

te

o

ta ratou i haamau

mataùhia

te

êê

e

te

e

e

haru

tera

e

feia

nei
e

nei

mataùhia

amahamaharaa
te

feia

heunani ino
i

roto

rahi

nei

mau

fenua

i

nei
o

te
te

rotopu
no

mau

tupu
L

te

to
te
Ëipatoà
e
teie
nei
apatoèrau o

i

tera fenua

na

"la
riro
ù" (Ohipa

no

1/6-8)
8? :

matahiti
te

nei
aore

teie matahiti 88 i

parau no

outou

e

puai atomi

TEI

MATAU".

TE

-

i

aore

nunaa

(I loane 4/18)

-

ravehia:

na

mau

-

e

nahi

Te

na

piti huru hioraa

faaoti

e

tapati

ôroà.

"

e

teie

1) te vai ra te mataù no te
hoê,

o

te

i

roto

taata

o

i

ao

E

hioraa

raau

na

nehenehe

Hoêraa

te

nei

ao.

te

Teretetlano

no

taata

nei

atoàhia

parau

Tenuare

no

motu

mau

o

rahi

rave

matahlti

Metia,

"Hoê i roto
taata âpi"

e

(2Tor. 5/17, 6/4)

DES AGREGATS

SABLE

DES PARPAINGS

PORTEURS OU DE REMPLISSAGE

-

CONCASSÉS

Oia mau, te mau Teretetiano
tei "rahu faahouhia" e tei

"hoê i roto i te
titauhia ia,
i

aroha

te

ua

i

Atua

te

o

atoà

taata

mau

Metia",

ia faaite âmui
te

E

te

no

hoi,

mea

te aroha

ei

parau

tumu

epitetore

a

ravehia

ua

riro te

o

te Atua

i

roto

i

te pene 4 mai
tae i te irava

irava 7 e
21.
Te
tahi
te

atoà

tumu

oia

te

o

te

hoi

hoê

te

tuàti

roa

no

te

DES PLANCHERS PREFADRIQUES

e

teie mahana,

oia
e tau àrepurepu rahi,
pae anei no te oraraa
totaiete e te pae atoà

hoi,
i

tei

i

tatou

i

roto

taime

area

to

i

DESDAUES DES POTEAUX, DES ARMATURES POUR BÉTON

i

maitihia ai teie nei epite¬
tore no te mea ia ua papaihia

faaroo.

oraraa

TOUT POUR LA GONSTRUaiON

NO TE AHA TEIE TUMU PARAU ?
Te

Atua,

riro

aroha o ia,

e

atoà

tururaa

base

no

tumu

POUR L'ENTREPRENEUR

no

tiai-

te

no

te

taata Terete¬

et son Amour,
foi et de l’es¬

la

de

e ua

e

(Dieu

tiano

ei

ia

o

faaroo

te

DES BORDURES

ua

taioraa

te

na, i

DK CANIVEAUX

te

loane,

ia

ia

roto

i

DES CLAUSTRAS, DES PAVÉS

teie

no

mahana.

parau no

DES HOURDIS

pérance chrétienne).
aroha, faaitehia e te
Metia, e ore roa ia tatou e

ou le PARTICULIER

Taua

faataa

nehenehe

e

Noa

atu

te

te

manao

noa

atu

taiaraa

aroha
te

aroha,

hiaai
roto
te

teie

tei î i

Oia

te

mau,

"mataù"

te

mau

e

ore

te

ao

Entreprise PUGIBET
B.P. 1715 à PAPEETE

nehenehe

no

e

huru

mau

e

parau

rahihia
i

ra

pohe,

i

taua

te

mea,

tatou

Atua
e

aore

e

mea

ia

te

na.

oraraa,

mau

o

ia

te

ora

te

faaatea

e

e

te

e

i

taia

ô

taua

roa

pohe

ê

teie tei
taata i

tei haatihia
ino

atoà

è

tel. 48.10.93 à MAHINA
TEL. 48.13.68 à PAPENOO
TEL. 48.68.01 à FAAA
-PUNARUU

mataù.
ua

riro

te

parau

ei

parau
faaroo
pinepinehia i teie anotau e

ni 11X111 rx'ii'XT

i

MW- W-W- W

X I f l X X I 1 JL T

te
pae
pae

ao.

VEk
POROTETAM

TE AROHA O TE ATUA TEIFAAORE I TE MATA'U

(L’amour de Dieu banit la crainte) I lOANE 4/18
tae

e

o

te

tooa

te

ra.

Taa

O

ra

atu

noa

hioraa,
tahi

mau

manao

tamau

noa

te

taata

hoi

te

ômuaraa,

te

mau

i

mau

ra

te

o

tei

mataù
na

roto

teihi,

i

pohe
te

te

e

tae

e

noa

àti

mau

i

oia

mai

te

te mataù i

atu

te

i

te

atoà

tatai

mataù

te

to

to

reira

vai

te

e

te

vai

mataù

hoi

atu

noa

hitiaa

o

te

mau

te

mau

nei

ora

tatou

teretetiano
tei

aO

i

te

hepohepo.

E

mai

te

e

8/26,

14/30,

20/19) tei roto atoà

loane
vetahi

Teie

i

tatou

ia

vaiiho

tià,

no

i

feia tei
tei tuu i

te

tiai-tururaa

i

na,

eiaha

tatou

te

mataù

ia

i

Metia

mataù.

te

Metia,

te

tatou

roto

i

tatou

o

ra,

pee
to

e

(Mareto
pipi atoà

mau

(Mataio

e

upoo-

te
mea,
mai
te
upootià i nià i te
pohe, ua titaiihia tatou ia
vai ara noa, ia âmui atu i
feia

o

te

aro

nei

no

te

faatupu

i

te

hinaaro

o

te

te

Aita

Atua.

Teretetiano
ape

e

aore

i

mua

i

te

feia

te

ra

titauhia

ia

ia horo ê i
hopoia e rave

ra

mau

Teretetiano, tei ite
e, tei mua noa ratou i

mau

papu
te haavaraa

te

taata,

vaiiho

mai

te
i

ratou

e

o

i

mai

te

peu

i te hara

ratou

i

ratou

nahea ia ratou
no

tei

faaore

mai

iho

i

te

mau

roto

i

manao

ino

i

i

roto

i

noa

i

i

taioraa

te

here

nei

te

mau

te

mau

tumu

i faataahia

pure

te mau

no

te

mai

ia

faaohipahia

iteraa
i

etv...

i pure

Mahana

6

toru

Tenuare :

no

(I loane 4/10) E pure no te
feia, alita e farii ia faaorehia
eita

ta

ratou

hara,

e

farii ia faaore i ta

e

vetahi ê.

mahana tatai tahi.

3

4/7-8) Pure

loane

haamatauraa
roto

i

teie

atu

i

te mau

no

ravehia nei i

e

noa

(I

Tenuare:

no

nei

i

i

te

mau

riro

tatou

Atua

hoê

Aroha

o

te

mau

âniui

i

ei

noaa

faaite

ite

te

Etaretia

ia

haere

nià

èà

no

i

"iteraa"
4

Monire

te

tatai

tahi,

te

oaoa

mau

no

(I
ia vai i

Tenuare:

no

i

mai

éà

te

(connaissance).

roto

taua

ei

4/19) E pure

loane

Etaretia

mau

iteraa

te

rahi

te

e

i

te
o

10

no

Tenuare:

(I

4/18)

pure

te

i

mau

parau

pure

mataù

te

te

hoêraa
i

pure,

te

taata

hoêraa

ratou

e

aroha faaora

no te

Fatu.

te

Mahana pae
loane

8 no Tenuare:

4/13)

E

te

Aroha

tei

mataù".

la

ohipa
te

niraa
te

no

parau

tatou

na

parau,

ia

faahau

Varua Moà

no

te

i

te

hoêraa

tavi-

(I loane 4/9)

Tenuare ;
E pure no te

feia

i

e

mauiui,

ora

ra

no

ia

tatou
e:

tupuraa o te Patireia

to

na

roto

i

te

i roto i te taia o

maa

loane

4/14) E

e

9

faaiteraa

te

te

raa

taeaè

parau

tatou.

ia tatou

hia

e

roto

te

i

mau

teie

e

te

o

tahi

te

ia

"E

faaite

aroha

aroha,

e

i

no

a

Tenuare:

pure

te

(I

ia riro

mau

ora

tatou

na

aroha

o

te

vai tatou i

roto

i

roaraa

ore

te

i

no

vai

hau. la riro te faaite¬
âmui
a
te
mau
tere¬

tei

i

te

noa
i
tiai-tururaa.

parahi

Ei
teie

roto

LE PERE NOËL A CRAQUÉ
pour mon passage
à TAHITI j'ai choisi
JEANNINA

haapotoraa, na roto i
Hepetoma Pure 88, te

titau

nei

tatou

i roto:

tatou

ia

ora

SENTEUR

OSIER

5Aw Régsfil PsraiUi

Tel439e29
35 nw A. laboudier
Tal42 0962
Raalaa.’66369S

Rideaux portières, Cache pot, Malle, Tabouret, Bambou, Chaise pour
-

-

-

i te

manao

enfant. Porte revues. Panier, Corbeille, Fauteuil, Vide poche’animaux",
Malette, Fleurs en soie. Etagère a suspendre. Etagère, Salon en rotin

hoê

te manao

faaroo

te manao

ôpere.
teie

mau

parau

teie

E.T.

i roto

ra

i
ia

tere¬

i te hoêraa, te haapao
maitairaa, te tapea tamaumaite-raa, ia riro te reira
ei mau tapao faaite
i te

Teretetiano

e

ei faaiteraa haehaa

i

e

roto

matahiti 88.

roto

taata

te

i te mataù

maori ia te haere âmuiraa i

te

to

Atua

Hepetoma Pure,

i

te

Atua, e
aroha ia tei

o

tiàturiraa

i

te

tapapa-

Teretetiano

e

riro

ei raveà puai
ùàna ia tatou

ite nei.

mua

mana

la

reira, te fa e vai nei i

No

ia

la vaiiho

faaore ite mataù".

Mahana

tetiano

i roto

ia faaâpi i to tatou
tiai-tururaa,
ia nehenehe
ao

te Atua.

te

parau

tahi,

tatou", e teie
ia riro ei papa no
ohipa pororaa èvaneria.
5

ia

e

i

roto

"Te

i

teie

mau

teie

faahepo

Etaretia

Atua

tumu parau

tahi.

tei

tahi, ia rave i te
i raro aè i te mana

no

ora

tatai

teie

te

mau

parau

tatou

i

i

te

riro

te

tatai

no

âmui

te

o

f aaore

no

roto

mau

éà

te

hepetoma taatoà:

toroà

pure

e

te

te

i nià i

aratai

horoà

i

faaite

i te tapati
teie
nei
tumu
faahiohia
nei

(I

mau

ia

te Aroha

no

tatou
no

tupu ratou

faaroo,' te
e
e
faatupu

ore

e

no

ôpaniraa,

ia

papu e
mau

to

Ei

ia

te

tiàturi

manao
ma

hopeà

i

i

roto

Etaretia ia

manao

âmui
i

E

E

Etaretia ia

mau

Tenuaire :

no

ia

piti

iho

loane

la

Mahana

roto

Tapati

teie

na

i

te > Fatu

Metua.

"0 te Atua tei here

e :

e

faa¬

na

ei

o

parau,
te

atoà

te

hoê

te

7

4/14)

no

e

Aroha tei riro
te

no

te mea e
ia nehenehe

roa,

ia,

nehenehe

tae

ia

maha

loane

mau

amahamaha
mau

(I

e

Teretetiano, te mau Etaretia tei parahi noa a i
ro¬
to

Mahana

te

ao

nià

Metia,

i to

ratou

Tapati

i

taua

hoêraa ta

te

hoê

aratai

te

no

te

o

pae

e

ratou

to

ta ratou e

nei
e

ore,

oè

faaiteraa

aro

te

oreiraa

aha

e

tumu

ohipa

te

te

te

roto

tià ai ia
ratou ia faaite e, te here
nei ratou i te Atua, iteore-hia, inaha aore ratou e
e

mûri

tamai,

ei

i

e

maha, oia hoi, te mau Perofeta, te Taramo, te Evaneria e te mau Epitetore.
Teie

te

tetiano
mua

tahi,

te

tino,

i

(I
e

eiaha

faaroo,

mai

rarahi

tvihaa

na

ê

taa

oraraa:

mea e
ratou

Atua

peu,

e

pae

taioraa

te

mau
to

i

maa,

mai

te

no
ra

e

te

tahi

ra

faatupu

mataù

te

atoà

ia

rave

e

te

o

te

mau

atoàhia

pohe,

riro ai ei

e

rotopu
oraraa

e

manao

e

4/18). Mai

loane

peu

roto

e

Aroha

te

a

amahamaha

te

ite

e

te

ia

paruparu
ratou

Atua

te

a

no

mahana tatai tahi.

tahi

mau

reihi.
Te

Pipiria

te

haaàti

teie

mataù

te

e

Metia

te

14/33)
hoi

i

roto

roohia

feia

te

te
e tae noa atu

taioraa

iriti

Ua

natura.

Te

faataahia

ua

tumu pure

JEANNINA

Le

JnVioduction

pcACnina -

visite de
plus char¬
mant.
Une paroisse,
ou un
district, fixe un jour pour
une
"visite domiciliaire",
et
tout
un
cortège d'in¬
vités se rend de fore en
fore, adnire l'ordonnance
des lieux, la propreté, la
maison

Voici te, deuxième, intcLit de, VanieZ MAUER.
Vayu notAC deAnieA numéAo, novu& vovu Z'avioru

pAC^enté. corme un auZeuA à t'"e^Ait cAitique,
V oeil ob-àeAvateuA". Le texte, de. ce. moi.6
montAC un outAe cupect de ta. ^oçon dont
ce mi^s^onnaiAe a utiti^ ce^ deux quaZitLi,.
eZ

woiu

ApAè.^ une bAè.ve définition

cûiPERÈNINA, "une

dejt meitZeuAe^ écoles d'initiation intuZaiAe"

pAotiquée dan^ l'Eglise VAoteAtante, Z'auteuA
nûuA pAéàente une étude .éuA te compoAtement
dei jeunes éaee au moAiage tel qu'it exilait
à ^on époque. La .6céne pAincipaZe de t’hi.6toiAe

^e

donne

en

-6itue, comme VauteuA lui-même te
titAe, "te.6 maAié.6 de VAOVAO", mai.6

dOAAigeAOïU aident à ta fin et nou^
peu pAé.6 -6ÛA4 que ceAtainé des
"acteuA^" -4e AeconnaZtAont à UOOREA. En e^^et,
c’ett au Temple de HahoAepa que -ô'e^t déAouZé
ta cérémonie de moAiage et ce ^ut en tant que
Ae^pon^&abte de t’UCJG et menéAe ojdmini^itAatif
de VEgti-be que MAUER put oMt^eA à l'événe¬
ment ; cette cérémonie couAonnait tej» e^^oAt^
d'une année de PERENIWA au moAiage d'un Mmpte
nouA

id

.6omme6

à

dlacAe.
Van^ te do^&MeA n°6 de ta Société deb Océani^ei>
1/970,
PARIS
p.23,26)
intituZée

l'Eglise pAotejtante de Talniti, t'auteuA donne
une défirition tAèj> généAaZe de cette activité
au
^ein de l'Eglise,
mai-6 dan-4 te texte

pAé^ent,

teA>

l'état

attitudes,

d'eme,

let

sentimental) de chacun des peASonnages sont
Aendus avec plus ou moins de véAité, selon ta
considéAotion que nous voulons donncA à ta

descAiption du missionnaiAe.

moAiage, soit en se AeiéAant aux oeuvAes de V.
MAUER, ou encoAe en poAticipant diAectement
aux

activités

Aetiées

au

richesse des
tZ fax fax,
l'abondance des coussins,
la variété des paACu,
les

objets en bois de
sculptés de la main

menus

rose,
même

PERENJNA,

encoAe

oAganisées dans tes di^féAentes poAoisses. Il
aZoAS intéAessant de voiA ou mieux
encoAC de tiAe l'évolution de PERENIMA depuis
tes années 70 à nos jouas et suAtout te déve¬
scAoit

loppement de l'attitude des jeunes
moAiage.

face

au

E.T.

l'hôte.

de

trones

vous

le seuil
d'eau

en

Des

ma¬

.

accueillent
vous

sur

mamelues dont

trines

de

tioAC tahxtx

de

ou

fleurs de frangipanier, ou
vous passant autour du cou
un collier de bigorneaux au
de
pxti-pxtio. On
est
assailli,
submergé,
on
suffoque, on revient à la
surface, les rives fusent
de
partout,
l'eau
de
Cologne coule le long du
visage,
binile les .yeux,
s'arrête

à

la

canntissure

lèvres, les txaAC sont
entêtants,
on
croit s'en
sortir en s'échappant, mais

l'aimable
supplice
au fore voisin.

recommence

Les

mariage
ont
un
caractère
plus
ésotérique,
groupant
les
membres d'Eglise les plus
éprouvés et les plus mtr s
d'une paroisse, ils consis¬
perenina au

d'accepter la bénédiction
nuptiale. Très variables en
fréquence,
ils dépendent
pasteur, soit du degré
piété des fidèles. Camne
récalcitrants

sont

plupart d'ailleurs fi¬
par
se
laisser

convaincre,

qu'il

n'ÿ

rebelle

et

"à
papiers".
A

la

par

Vaavao,
un

perenina
succès.

Un

Un pèlerinage
belle affaire. Est-ce

des

?

La

Oui,

sans

doute,

et

une

meilleures
écoles
d'initiation insulaire que
des

je connaisse.

couples

dirigée
animé de

diacre

et

intentions,

fut

le

franc

un

On dénanbrait seize

illégitimes.

Les

lors du perenina,
acceptèrent, sans bargui¬
gner, de convoler en justes
seize,

noces.

Ce ne fut pas une petite
affaire. Le tavana (le
chef) se trouvait être une
ferme nouvellement entrée
en
fonctions et nullement

subtilités
administratives. Il fallut

au

courant

in ixxiirixi 1 ri x x ii

14

^

vrai

dire,

en

être

savait

vait

il

ne

pou¬

autrement,

assuré

que

ces

descendance

une

cent-dix-sept

enfants

nombre

coquet

de

et
de
petits enfants. Carme toute
cette progéniture résidait
d'un

à

Vaovao,

serait

ce

la

fête

district.

Le

vrai¬

de tout le
pasteur,
un
intimidé, avait fait

ment

peu

appel au concours de son
président, et cette journée
marquerait assurément dans
les annales.
Les

jiÿl)^ )5J 52

de Yarrvao ayant
le concours de

gens

sollicitfi
leurs

voisins

avaient minuté

Taharaa

sérieusement

leur progranme. Le
civil aurait lieu

mariage

à
huit
heures du matin, et à neuf
heures et demie,
toute la
noce

retrouverait

se

temple. Le tamaraa
drait à

son

eu

vieh-

heure.

La tavana-vahine emmêla

bien

quelque peu les patro¬

nymes (allez-vous y retrou¬
ver
dans ce labyrinthe de
surnoms, de noms de mariage
et de noms de famille qu'au

demeurant

personne

n'uti¬

lise) il fallut aider quel¬

hésitantes

mains

ques

à

à
tracer des
croix, mais cela ne paxmt
pas insurmontable.
On eut
plus de peine à dresser la

signer

ou

liste

des

enfants,
des
cent-dix-sept enfants brus¬
quement légitimés, car on
découvrit au fil des noms,
qu'on était pas très sûr de
leurs origines.

cette année-là,

simplement.

matière à divertissement ?

A

village. Déjà les
fermes, en puissance' légi¬
time d'époux, rassemblaient
les éléments du grand tamaraa
qui mzrquerait cette
mémorable journée.

paroisse était

saintes

vu.

à
condition
ait point de
qu'ils n'aient

s'occuper

point

dites-vous ? Qu'est-ce donc
là
?
Un pèlerinage,
tout

le

tent à aller convaincre les
récalcitrants
au
mariage

nissent

rien

tout

des

l'obstination.

un

gieuses. Car il ne faisait
de doute pour personne que
ce
devait être la fête de

on

La

vu

reli¬

et

couples avaient déjà

légion, les perenina deman¬
du
temps...
et de

îtes n'a
"perenina"

civiles

monies

seize

dent

pas

préparer

formalité
accomplie, on arrêta une
date canmune pour les céré¬
Cette

quand

ces

aux

les actes.

soutien-gorge ne voudrait,
vous ceignant de couronnes

de

n'a

compulser
vérifier

pour

pièces,
en
l'authenticité,

aucun

soit de l'humeur et du zèle

Qui

suppléer

les

aspergeant

cologne ou vous
étouffent sur leurs poi¬

du

"pepenina"

la

de

déjà

P OUA continueA dans cette ligne, nous pouAAions appAofondiA cette étude du PERENIMA au

te

est

-

des

à

L'ambiance pourtant était
la joie. Dans un instant
s'entasserait

au temple,
couples se ser¬
rant aux premiers rangs, et
les cent-dix-sept rejetons,
gauches et ahuris, essayant
de se contenir à
grand'peine à l'arrière, tandis
que la foule des invités
occuperait les places du
centr^ déborderait sur les
on

les

seize

bancs latéraux.
A

la

tout

à

Teuira

joie..., mais pas
fait pour tous.

se

montrait maussade

avait

et

1

i

répondu

f

de fort

¥ f X ï ï r

H>2115J

2/i?

veA
POROTETMll

L’ÉGLISE D’AUTREFOIS:
LES MARIÉS DE VAOVAO
La pauvre Ahuura leva les
bras et se mit à courir à

mauvais se

gipàae aux questirons tégates de la tavana
-vahiné
Sa
ferme,
la
douce

Ahiatra,
sans

n'avait

remarquer

impatience.

Elle

le

calmer,

tenté

de

pas
son

avait
en lui

Le

de

brusquement

voir

une

en

temple, -en
porte franchie,
passé
qu'il
d'avoir
Dieu.

le

buste

route dan¬

sa

rut

monta

en

la

la plus mémorable

journée
de

chasse à

redressa

serait

et
Ce

soudain,

Teuira

dégagea, sortit du groupe,
et partit en courant droit
devant
encore

Il n'avait pas
atteint
le
petit

lui.

carrière.

l'entendirent

crier

chaînes

primaires, haïmes
et fermes boudinés dans des
d'un

noces

de

mantilles

tantes,

et

homes

éclater

des

Alors

marquait

une

quelques

le pasteur fronçait
le
chant
repartait corme une lame de
fond, tandis que Ahuura,
sur
sa murette,
continuait
à
pleurer entourée de sa
progéniture qui essayait de
crêtes,
les

des

pli amidonné, veste noire
asphyxiée de naphtaline,
noeud papillon blanc, tour¬

de mains

sourcils,

de

passer

Quinze couples
tendirent timi¬

anneaux.
se

dement, le pasteur enfila
les alliances, tandis qu'à
de lui,

côté

un diacre aux
puissantes, tentait

mains

d'achever

l'oeuvre,

en

forçant les replis de chair
des annulaires mis à mal.
chanta

On

dernière

une

fois avec stoidisme, tandis
que la grosse chaleur méri¬
dienne

les

écrasant

corps,

faisait éclater les cols de
chemises
et
noyait
les
corsages.
De

la

congestion,

entière virait

regards
fuyaient
à
travers
les
grandes
baies vers
les

de
confection
étriqués, pantalon blanc au

m'rmrier,
j'vewc pas m'marier. Qu'on
m'laisse tJKcnquille".

des

hauteurs

pause,

vêtements

pas

Un

\étoire.

froufrou¬

dans

criant.

la

courant,

gesticulant

coups
de
I'assistance

homes maintenus à

grand'peine

à

toujours

les

âge, et pour d'autres

âges:
fermes
en
blanc,
émergeant d'un océan de
jupons de dentelles, d'or¬
gandi ajouré, de capes et

plusieurs reprises:
"J'veux

de

costumes

de

sormet

colline,
toujours

Tandis
que
l'assistance
essayait de se libérer dans
un
de ces chants nostalgi¬
ques et lents qui semblent
dirigés par la houle du
Pacifique, on entendait sur

aux
visages
buriné s
et
taraudé s,
aux
rides
aussi
accusées
des

autre

le

qui appa¬

sentier de la colline.

parcheminée,

pont qui franchit la Vavi
qu'il se défit de sa veste
en le jetant sur le talus.
Dix secondes après, ce fut
le tour des chaussures qui
le
martyrisaient.
Il
s'engagea dans un étroit
sentier qui montait sur la
colline,
en
donnant
la
démonstration d'une grande
agitation. Ceux qui avaient
l'oreille
la
plus fine,

Teuira,

et
en ressortit presque aussi¬
tôt, un fusil à la main,
galopant à son tour sur le

Etrange ensemble, à vrai
dire,
que
celui de ces
quinze
couples rescapés,
entre deux âges, à la peau

se

sur

la

donnèrent

pénétra dans un fore ,

gereuse.
Mais

toilette imma¬
Quatre ou

sa

homes

cinq

de

maison

de

souci

l'heure

Vint

les

culée et inutile.

l'air com¬
convient

pasteur

chaire.

traverser

dans
prenant, la

la

dans

Le

les mouvements

sous

menton.

Cependant Ahuura, assise
dehors, sur la murette de
la cour, pleurait tout son
saoîil,
ne
prenant
plus

pénétra

cortège

le

signifiant que ce n'était
là "qu'un mauvais moment à
passer", qu'elle attribuait
à
la
gêne de vêtements
inhabituels,
et
elle le
maintenait
par
le bras,
comme
un
enfant
qu'on
craint

du

appelant:
"Teuira, Teuira".
Mais il était déjà loin.
tour

son

.

été

noyant

Au

au

Teuira

tombant,

soir

fatigué

de faire

inutile

derrière

noce

violet.

guet

un
un

buis¬

son,
redescendit
de
sa
colline et se mêla aux con¬
vives.
Ahuura
se
blottit

lui,

contre
nèrent

à

ils don¬
l'image d'un

et

tous

couple uni et charmant.
Et de mémoire
ne

vit à

solide

d'horme,

on

foyer plus
plus
fidèle,

Vavao,
et

offrant l'eiçemple
parfait bonheur.

du plus

Daniel MAUER

(texte inédit)

la consoler.

HCHEON

ZWAN
mbon cuit

.éïSSS!,.^

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JAMBON CUIT
avec couenne

'"épaule de porc

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15

VEA.

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_

POROTETAîSl

ÉGLISE DANS LE MONDE.
QUOI DE NEUF ?
CHINE

CHTCHOLKOVO. Cette ville située à
recevoir

35 km de Moscou vient de

le Journal des

A noter dans
Missions

Paris

-

Evangéliques important arti¬

consacré

cle

d'une

de

la

Protestante

de

délégation

Fédération

visite

la

à

Chine Populaire
l'invitation du Conseil

France
à

en

Chrétien
se

au

en

l'EEPF, soit
DEFAP
102,
75014 PARIS.

en

Bd

au

Gleb Yakounine,

rétabii dans ses fonctions par l'Eglise

écrivant
Arago.

pendu (par cette même Eglise...) en
1966. H avait créé en 1976 un Comité

la Défense des droits des
croyants. Arrêté en 1979, condamné

pour
en

1980 à cinq ans de camp de travail

et cinq ans d'exii intérieur, libéré en¬

fin en mars dernier.

lique du Paraguay qualifie le projet
de code pénal dont discute le Parle¬
ment. Le code nouveau prévoit, entre

TOKYO. Nouvelle traduction œcumé¬

traient en cause l'ordre établi, c'est-à-

nique de la Bible en japonais. Après
18 ans de travaux, 40 spéciaiistes ca¬
tholiques et protestants ont mené
l'entreprise à bien, à partir des textes
hébreux et grecs. Premier tirage :
100 000 exemplaires.

dire,

l'Eglise réformée bâloise de la

pastorale

des

victimes

du

Sida.

L'Eglise se doit d'accompagner ces
personnes souffrantes et de s'oppo¬
ser, à partir du message biblique, au
dur jugement auquel elles sont expo¬
«

GOUVER¬

-

à

en

clair, le régime (autoritaire)

du général Strœssner.

le

numéro du Journal
organe

1'Eglise

premier
"Le

Cor",

d'information

de

Evangélique

du

TOGO.

Longue vie au "COR"!

caragua : un médecin, Gustave Para-

jon. il est également pasteur de
l'Eglise baptiste et président du Co¬
mité évangélique pour l'aide au déveioppement.

ASSISE. 27 octobre : premier anni¬
versaire de la rencontre qqi réunit
dans cette ville des représentants
des grandes religions monothéistes,
dans une prière pour ia paix. A cette

occasion, un groupe de croyants or¬
ganise des rassemblements (en plein
air si le temps le permet) pour que
chrétiens, musulmans et juifs puis¬
sent, chacun selon son rite, « prier
pour la paix et la réconciliation. »

et

Iles

aux

Afrikaners ont décidé de fonder une

nouvelle Eglise, « une Eglise du
Christ pour les blancs afrikaners »,
selon les termes du professeur Willie
Lubbe, président du groupe des dis¬
sidents. A l'origine de ce mouvernent : les résolutions adoptées au
cours du

synode de la NGK, en octo¬
bre 1986, dans le document Eglise et
société qui reconnaissait que la Bible
ne pouvait donner une légitimation à
l'apartheid. C'était un tout petit pas
vers
l'ouverture des temples aux
noirs et métis qui ont leurs propres
Eglises réformées. « La NGK n'est
pas une Eglise pour toutes les
races et toutes les cultures. Elle est

historiquement enracinée dans le
peuple afrikaner. Les fidèles qui dé¬
libérément engendrent des enfants
au sang racial mélé agissent de fa¬
çon égoïste et irresponsable dans
un monde déjà brisé » répondent
les mécontents dans un manifeste in¬

titulé Foi et protestation.

.

,

"Le

chrétiens célébreront le millénaire de

l'implantation du christianisme

en

Russie. C'est l'aboutissement de lon¬
gues et minutieuses tractations entre
les dirigeants du Conseil général des

baptistes et les dirigeants du Conseil
des affaires religieuses d'URSS. Coût
de l'opération : 400 000 dollars, que
et l'Alliance baptiste mondiale. Paral¬

lèlement,

les autorités soviétiques
ont autorisé l'Eglise orthodoxe à im¬
primer et distribuer 100 000 autres
Bibles.

du

Pour

l'atten¬
fran¬

attire

gouvernement

le

teur,
"Le synode tient à partager
part,
ses
inquié¬

synode,

pasteur

le modéra¬
Wano Citré.

(BIP)

d'une

tudes, ses craintes et ses
déceptions
une
semaine
après
le
référendum;
d'autre

part,

vision
évangélique de la situation
présente et à venir.
sa

résultat

des

les

urnes

craintes

exprimées par le synode de
Fayaque en 1986 et portées
à

la

connaissance

du

voir

public qui n'en

tenu

compte.

"Si

le

sur

référendum

mesure

situation

gue russe, 10 000 en langue ukrai¬
nienne. Elles arriveront quand les

synode

tion

fait la déclara¬

a

pou¬
a

pas

taillé

atteint

a

buts visibles et

ses

cachés, la
seulement

non

inchangée,
mais
risque de s'aggraver tôt ou
tard.

"L'attitude

provocatrice,

voire méprisante du gouver¬

qui
légitime
la
marginalisation du peuple
kanak, porte en elle des
nement

germes,

-

"La

RDA

L'EGLISE

-

TANTE

DENONCE

PROTES¬

LE

MUR

DE

BERLIN.

Berlin,

30 septembre (BIP)
synode
de
1'Eglise
protestante
de
République
démocratique allemande, qui
Le

s'est

le

tenu

dimanche

20

septembre I987 à Gôrlitz,
s'est prononcé pour la fin
de la politique de "sépara¬
tion"
avec
la
République
fédérale
pour

d'Allemagne,

et

ouverture à l'in¬
du pays semblable

une

térieur
à celle

qui s'effectue vers
l'extérieur.
"Plus de processus de dé¬
tente

avance,

trueux

apparaît

Berlin

plus

dans

déclaré

de

paysage

notamment

a

le

mur

le

politique",

mons¬

le

Falcke,

pasteur

d'Erfurt.

de violence.

démocratie

l'Eglise

est

bonne,

la
conteste
mais investie dans une
ne

pas,
situation

Ce synode
marqué par

a

très

à

vive

également été
discussion

une

d'une

propos

coloniale

in¬

résolution

présentée

elle devient
niale et injuste.

colo¬

l'assemblée

des

juste,

par

fidèles

de

la

région
Berlin-Brande¬
bourg
qui demandaient que
,

"Tout projet

NEW YORK. Nouvelle traduction de
la Bible, sous la direction du catholi¬

PRETORIA : Schisme dans la princi¬
pale Eglise réformée holiandaise, la
NGK. Samedi 27 juin, près de 4 000

l'enseignement de Jésus-

Christ

Nouvelle-Calédonie.

"Le

débourseront moitié-moitié TA.B.U.

MANAGUA. Parmi les membres de
la Commission de réconciiiation nationaie récemment mise en place au Ni¬

fidélité

Calédonie

confirme

STUTTGART. L'alliance Biblique Uni¬
verselle (A.B.U.) sera très bientôt
autorisée à introduire 100 000 Bibles
en Union soviétique : 90 000 en lan¬

ici

leur

çais
sur
les
éventuels
risques s'il ne reconsidère
pas sa vision politique en

reste

Saluons

à

-

sées de la part de certains groupes. »

TOGO

dans

rester

Wanap-Koumac du 20
au
25 septembre 198?, le
synode général de l'Eglise
évangélique
en
Nouvelle-

tion suivante:
ASUNCION. « Immoral et inadmis¬
sible » : c'est ainsi que l'Eglise catho¬

peines pour responsabies politiques,
journalistes, écrivains, étudiants et
syndicalistes — au cas où ils met¬

par

LE

-

14 octobre (BIP)

Nouméa,
Réuni

Loyauté

autres mesures, une aggravation des

BALE. Bientôt un pasteur sera chargé

N.CALEDONIE

NEMENT FRANÇAIS MARGINALISE
LE PEUPLE KANAK.

orthodoxe russe, après avoir été sus¬

On peut

Chine.

procurer ce numéro soit
centre de documentation

de

son nouveau pope :

-

que Francis Gignac, de Washington.
Les évêques nord-américains l'ont

approuvée. Elle utilise le langage par¬
lé et se veut moins sexiste, éliminant
les expressions discriminatoires à

l'égard des femmes.

de société et
statut
politique
établis
sur
des bases
d'injustice
aboutissent
systématique¬
ment à une situation explo¬
sive inter-ethnique.
"La
justice de
interpelle
les

Dieu
lois

qui
et

constitutions

humaines,
pousse le synode à réaffir¬
mer sa prise de position de
AMSTERDAM.

Bientôt, le premier
d'attractions bibliques euro¬
péen. Il comprendra une cinquan¬
taine de « numéros » (la Création,
l'Arche de Noé...) pour commencer,
parc

s'étendra sur 86 hectares et coûtera
cent millions de francs. But de l'opé¬
ration : diffuser le message du Salut.
Des coupoles en forme de diamants
abriteront ie tout. Une université pro¬
testante s'ouvrira plus tard, à côté du
parc de loisirs.

TUVALU. Un bébé de cet archipel du

Pacifique Sud a reçu pour son bap¬
tême le prénom de Feagaiga Fou :
Nouveau Testament. Car il a eu l'idée
de naître juste avant la cérémonie

(parquant le lancement de la Bible en
langue tuvalu. Et son père est l'un
des pasteurs du lieu. Une toute der¬

Goarou

en

pendance,
prise

1979 pour l'indé¬

la
fait

en passant par

en

colonial

compte
dont

du

souffre

Cet acte est
la condition première pour
bonne

ethnique

inter¬

entente

liberté

l'Ouest
la

loi

aux

République
allemande

Mme

évangélique

à

oeuvrer

sens

avec

lui donne

les

deins

moyens

de
ce

sujet avoir subi des pres¬
sions

des

autorités

demandant

de

lui

condamner

résolution

cette

"très

provocatrice et d'inspira¬
tion anarchiste".
I

Le

synode

constaté
entre

con¬
ce

a

par

que

les

que

l'évangile.

conséquent, le synode
de
Wanap-Koumac
lance
de
nouveau
un
appel encoura¬
geant à ses membres pour

ailleurs
rapports

l'Eglise et l'Etat ne
pas

modifiés

fondamenta¬
et que des

divergences

demeuraient,
1'obj ection
conscience, 1'éducation

notamment

de

communiste
et

"Par

vers

Laudan,
pasteur
Rostock,
a
précisé à

lement

"L'Eglise

voyage

garantie par
citoyens de la

démocratique
(RDA).

s'étaient

.

tinue

de

soit

le

peuple kanak.
une

la

la

sur

dans

liberté

les

écoles

d'expression

(RIP/Le Monde).

nière traduction. Un prénom lourd à

porter.

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