EPM_Vea Porotetani_198410.pdf
- Texte
-
S
J
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mensuel protestant de
polynésie
VEA
POmTETANl
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NUMERA 6
ATOPA 1984
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no
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rahi
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no
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no te aha t
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t tamau-noa-hta at te papat ta te taata t matau t roto
t te ptptrta.
Te ètaètd atoà net te manao o te taht pae t
te mea t faahuru-è-atoà-hta te papatraa t te taht mau toa
taata, aore ra te papatraa t te taht mau parau t mataühta
mat te
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buka, sabatt, evanelta, ekalesta, dtakono, e te
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e,
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e
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pae
no
te
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i
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e, e faaotiraa na te Apooraa
rahi,
e
faaotiraa ia e au
ra
reira
te
ohi-
e
e
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e
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te
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pohe ia.
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e,
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ore
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e
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ohipa.
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te
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a
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tatou
ta
ore
riro
nanahi.
e
ra,
ia
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faaueraa i te mau
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e te haamaramarama ta outou.
faaotiraa
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Ouvert du lundi au samedi matin
FARE UTE TÉL. 2.86.33/249.07/2.95.72 - BP 1686
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14 Pieds
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CHANSON MAURICE
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TEL:2.57.40/B.P:3g7 FARIIPITI
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e
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ia
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rii
no
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e
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ua
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haapao i te fifi o te Papaâ,
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haapao i te fifi o te
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tahi
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faanahoraa.
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i
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roto
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i
te
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te
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roa
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PEHEPEHE
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E
farerei i to
tarai,
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I te vârua, i te iho tupu mâohi.
I tlpapahla, 1 haamorihia,
I faaturahla, i aurarohia,
El papa tlàraa,
El pâ honohono,
El plhaa hopuraa,
El puna puhi hau.
Mai te pô e no te pô.
Inaha, ua hitihia e te marama ê,
E
i
E
tià
Ua rlri-ê-hia
Mai
E atua
pao,
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E
pübi i te ivi ôpë,
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tapiri i te
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faatoro i te
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pupuhl i te aho
i to aho mau
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tü, e tû, Oihanu e,
tura
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Ua
teà i to huaai,
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maro
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rupehu
tupuna.
tumu.
PEINTURES
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âià.
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Orohena,
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nià i
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te
o
te
Fabricant
de Peintures
à Tahiti
mau,
aoral
nul.
bto nei,
te mihi nei,
hol be, tei te moe,
paruhia ei paru na te bromatua.
Aore
maro
te
ra
îira,
maro
te
te
te nuu-hiva,
aha atu
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te peho,
no
te
nluhia
Te
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toa,
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A tâtua
te
parau
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A tâtua i te maro ura,
i
te
no
pehepehe
I
be, Oihanu ê,
Ahiri
Ahiri
to mana tâtari,
E
la
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vaha paripari,
te
i
Faateni
ui.
mau
tahitahi te
tahuà bre teie.
tahuà i
Rautî
tâhiri i
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ma,
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te
te
tahua
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Oihanu la huti.
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marô,
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pii hahano no te bto,
pii talhaa no Vaiari.
tahua tahuà to be,
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faatemu,
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tüpipau,
marae
taua,
tâua taahiraa,
E tià faahou tâua,
la hoê O tâua vârua !
i vaho faatumau.
tâpapa i te
tâua aho,
O
la hoê
te manab.
hulhul,
ra
i
ao,
tâua
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tià
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To ul veue,
To ul fàurab bre.
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Ua hee te tau
te maraypoa,
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maheàheà,
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1 te
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hoê i Ibhiti
mana.
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ara
roa,
la hoène te heeuri,
la ôtâne te ôvahine.
Ua vàvâ
Ua vl
te
te
torea,
vlvî.
Allée Pierre LOTI
TITIORO
haavl,
piri te tau.
B.P. 1312
Papeete
Tél. 2.47.12
Mise
VEA POROTETANI
Editeur
Eglise
évangélique de Polyfrançaise B.P 113,
Papeete Tahiti, Tél. 2.00.29.
en
pa^s et p ihlicité
PROFORMA
Rue des Remparts,
B.P 3061,
Papeete, Tahiti, Tél 2.78,52.
Tnpiessim
Imprimerie S,T.P.
Arue Rn 4,630, B.P 630, Tél 2.98.24
nésie
DLcecteur de la
Tirage
7 000 exaiplaires.
paraît chaque mais.
Il est destiné à
ses
tfjiccnque
évangélique d'in¬
formation B.P 113, Papeete,
Tahiti, Tél. 2.00.29.
Prix de vente
Commission
en
abonnés et à
fait la demande.
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Aknnistzatim
Jbrien
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piblicatim
John Doom
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numéro : 40 PCFP.
Æcrmement annuel : 250 ÏCFP.
Abonnement de soutien : 330 ECFP.
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i tei herehia e taù àau ra
Ua haru hua atu ra vau ia na, e ore hoi au e tuu,
la tae maoti ra o ia i te fare o taù metua vahiné,
I te piha no na, no tei to ia ù ra.
Inaha,
5.
Eiaha
Manao
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Inaha mai
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SEPTEMBRE
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de Hitiaa
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à
Hitiaa.
des
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paroisses
de Mahaena.
et
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Nouvelle-Calédonie
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installé
charge
de Huuau
et
de
à
Tiarei.
des
Il
paroisses
Tiarei.
Le
pasteur
Temarama Arapari a été installé dans la
paroisse de Punaauia.
Le
pasteur Richard Teihoété
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Le
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pasteur Ramon Brothers
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Le
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été installé à Tautira.
Le
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le
Le
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D'HERMON
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Les
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un
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PASTORALE
sorerie
pasteur
installé
16
installé
spécialisés
à
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24
SEPTEMBRE
Le
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pasteur Michel
Poareu
installé à Amaru, Rima
tara.
SEPTEMBRE
25
Le
pasteur
Mareto
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installé à Avera,
28
SEPTEMBRE
Le
a
été
Tepa
a
Rurutu.
pasteur
Adrien Florès
installé
à
Anatonu,
Raivavae.
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PAROISSIALES
RENCONTRES
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lieu
le
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le
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arrondissement,
le
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samedi
IVe
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le
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le
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le
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par
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hopoi
!
haere
te
1
noa
haere
e
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la
atoà
o
outou
tlal
la
1
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tera
mau
CHEZ
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Alta
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la
o
e,
malte
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la
outou
puai
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outou
reo
Ite
mau
reo
no
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te
no
el
mau
e
ou¬
te
la
ra
ao,
hlnaaro
te
la
1
taata
rapae
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roa,
te
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te
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outou
1
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roto
na
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1
outou
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nel
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Alta ra o
e
ohlpa.
parau
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la
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materla,
pae
faarlroraa
fêla
e
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no
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outou
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mau
te
faufaa,
pae
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el
faarlroraa
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fêla
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tou
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Te
la
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ohlpa matamua
outou
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ohlpa. Te tono nel letu
rapae
ua
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I
la
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COrMCORD®
pure
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e
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nana,
1
te
te au-ore-raa te tahl
tahl.
la rlro la outou
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Fatu
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fenua
tupu nel te mau
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1
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taul,
e
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faufaaa tel moe e o
1
atoà
te
o
haamahana
te
hanaraa 1 tel àtl,
haere-raa
anaè
outou
te
faaltoltoraa,
te
a
Ta
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aoraa
Metla
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te
e
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te
o
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o
tele nel
o
O
e
Fatu
te
ohlpa,
1
1
outou
no
la
hlnaaro.
eere
1
tele
e,
outou
mata
Ta
ore
ohlpa
te
no
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Atua
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ta
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te
huru
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--------
te
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-
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Ff
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la
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plhal
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haere
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atu
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ra
1
ra
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mau
te
taata
tatarahapa ! A haere outou
na
roto
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1
te
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1
te
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!
Elaha
ta
te
outou,
mana
ta
te
na
taata
na
roto
Atua
e
pupu nel la outou. Amene.
Orometua Marurai Ut-La
tlTllflIlll'JL 1XX1.J
V
I
EN BREF
...
deuxième
la
ETATS-UNIS
cette
premi-ère fois dans
l'histoi-re,
une
femme noire
la
Four
Eglise
millions
temps
femme évêque de
qui compte 9,4
membres.
de
Kelly,
Madame
que
élue évêque par l'Egli¬
se méthodiste unie des EtatsUnis. Madame Léontine T. Kel¬
a
même
En
IB
évêques ont été nommés à vie
dont plusieurs représentants
des
minorités
noire,
japon-
naise et hispanique. (Soepi).
été
FARNHAM
a
soixante quatre
dès le premier sep¬
tembre à la tète de la cir¬
conscription de San-Franciscü
La
théologienne
noire est
ly,
qui
ans,
sera
5
Accueil
Choii:
c:
COMMUNIQUE DU COMITE PRO¬
TESTANT
DE
CENTRES
DES
VACANCES
Comité
Le
animateurs,
aux
de
vacances
de
octobre
à
de
et
lieu
auront
centres
compter
s'adresser
au
sont
priés
bureau
du
(B.P 3995 Papeete - Tél
3.83.85
303,
rue
du Cdt
Destremeau). Il leur seront
demandé
une
participation
CPCV
d'hébergement
frais
aux
pension de 1200 FCP par
jour. Des bourses seront ac¬
cordées
aux
personnes
qui
en
bénéficier et qui
en
font
la
gnez-vous
de l'Aumô¬
responsable
nerie
protestante,
en
l'occu¬
le
No
te
ravai
te
ore
ti-
mau
pasteur Arthur Tauhaapiiraa
lance un appel aux béné¬ faaroo i roto i ta tatou mau
voles qui voudraient bien fai
fare haapiiraa e i roto i te
re
mau
fare haapiiraa taa ê atu,
équipe avec lui pour assu¬
rer
l'instruction religieuse te titau nei te tomite a te
rence
au
demande.
dans
à
no
Rensei¬
bureau du C.P.C
écoles
de
du
la
territoire
rentrée
pro¬
chaine.
e
nei
rave
tant
que
le
en
les personnes
prendre part
tivité
de
souhai
à cette
l'Eglise
ac¬
priées de contacter
pasteur
nommé
ci-dessus
téléphonant au 2.00.29 ou
113,
1
i
te
une
lettre
à
Niunlu
pa
a
20.029
tua
te
tauturu
te
no
1
amoraa
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Etaretia
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L'ASSUREUR
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À UAP
CHICHONG
RueTepano JAUSSEN B.P;505.PAPEETE
I 1
14
I' '<
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M
a es ts 13 y 43 ÏS ÜS y fcj
Tél;2.80.70
llIIlIITïIffffflI IJ
I
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orome
Arthur Taumaa.
"Te
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ASSURANCES
te
haapao
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Papeete.
evaneria
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évangéli¬
sont
adressant
en
Etaretia
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Toutes
B.P
V.
les
partir
et
de
peuvent
Haapllraa faaroo
Le
maa,
intéressés
Les
PARAU FAAARA
loisirs.
indu.
tobre
AUMONERIE PROTESTANTE
DES ECOLES
à' l'Internat
du 22
8h Jusqu'au 29 oc¬
à
Taravao
de
de
économes
et
Samedi.
Albert LEBOXICHER
Angle rue CLAPPIEK et rue
aux
directeurs
aux
1^1:2.00.56.
stages
destinés
formation
Ils
(CPCV)
vacances
différents
organise
de
Ouvert du Luxidi au
des
protestant
de
centres
^^^^
TE MAU PARAU ARO A TAERO
Imi i te parau e tano ia
tuuhia
te ào tarava e na te ào târoa
na
6.
Eita
ère
1
2
3
7.
Rutu
8.
Faatea
9.
Eita
hia
i
10.
E
4
loa
te
mea
mata
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mau
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Mea
-
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i
-
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5
6
7
8
9
10
NA TE AO TARAVA
4.
laamu
1.
Orure
5.
E üQ ia i Rare matai
2.
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3.
Na
no
te
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-
mûri
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-
(parau tahito)
Re.
:
-
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Oriorio.
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Rohi.
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ma.
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NA TE AO TAROA
I.
mata.
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II.
IFS& H'Ellê&Sllf
U VIE
AVEC
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Mai
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III.
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Mea
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auhopu.
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Tuhaa
IV.
tino
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no
Miti-
-
Puohu
poe
Faatai
-
aore
faaharamaau.
ra
V.
Tupaipai i te ahu
tahito).
VI. Opéré - Faatere
(parau
VII.
totara
Mea
au
to
roa
te
Maite.
VIII.
IX.
:
loa
i
tumu
te
te
taata
-
la
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1.
Taata
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2.
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3.
Hoê
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TE
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4.
to
nià
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TE TAHI TAO
AVAE ATOPA
i
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raro
haereraa taata.
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o
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-
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-
pohe ai
Tumu
moà
X.
?—f"
i
hue.
nià
OFFERT PAR: SA. CAUDELLE.
Dans le cadre de la campagne de la prévention routière
raro
toi.
:
to
io,
na
tapona
e
piti
pani,
no
na
no
iho
tapoi.
fin
15
TE MAU PARAU
Pahonoraa i
te parau aro
o
ÀRO A TAERO
te âvae tetepa.
I
II
III
IV
V
VI
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VIII
VII
A
IX
X
U
I
NA TE AO TAROA
I.
Aperahama
Hapoi - Fata
II.
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5.
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6.
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-
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-
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7.
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8.
Mapuraa
Epitetore
9.
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10.
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Parau
3.
4.
-
Atore
-
-
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-
-
la
E
3.
Pape haari
4.
E
Paa.
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rata
0
te
reo
vahi
te
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faaite
ia
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e
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e
(â):
faateiaharaa
te
i
ai.
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i
faaite
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e
(a):
taumi
te
ai,
e
te
ia
otui-
reo.
raa
Te
hono
te
tao
mai
i
i
te
(-): e faaite ia i
tapuhia no te faao
tahi haapapuraa.
TE MAU TAOTIARAA IRAVA
(.):
e
faaite ia
hopeàraa irava.
toma (,): e tapupu te toma
moti
Te
i
te
Te
BIENTOT
CHANTS
ET
DVNSES
'DE TAHITI
i
te
e
faaite
i
rua
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i
te
toma
roa,
i
irava hoê.
te
( : ) • na te motifaaineine i te hoê ta-
motirua
e
e
atoà
na
na
tararaa,
mai
roroa
te
opereraa o te mau manao
roto
Te
irava
mau
huru
e
faaite
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e
te
hoê taata.
Te
hoê
hia
(-):
huti
taata
teie
ia
te
haamata te
e tuu-
parau
tapao.
Te
PAR TIKI PRODUCTION
faaiteraa
RENSEIGNEMENTS: 3.85.25
vai
moti
atu
i
ânai
PFOXJITES ET DISTRIBUEES
1^1)5^
I
(à):
tui
Te
DISPONIBLES
16
Meteta, o
merahi a te
o
Te mau tapao
EN VIDEO CASSETTE
DEJA
IPtik,
AVAE
TE PAPAI REO MAOHI I FAA
OHIPAHIA
Toea
lAHITI
PAL/SECAM et NTSC.
TE
Atua.
.OUR VOUS, POUR VOS AMIS,
POUR VOS CUENTS
en
0
Tatarata,
Apeterito, e te
Eu
i
_Sa
PIRI
E mata
Te
Anglais ou Frarxpais
Ai.
-
1.
vahi
VHS OU BETA,
Euea
-
2.
Te
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-
Uteretere
5.
Ute
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1.
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TETEPA
■
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A
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Auiru
-
Tahana
VIII.
A
Pia
-
Rauai
-
(...):
manao
ra.
^^
^
i
aita
hope
te
te
TEXTE DE SOUTIEN
AUX THÉOLOGIENS DE LA
Un
de
texte
soutien
LIBÉRATION
aux
théologiens de la libération,
rédigé
fin Juillet
par
u
groupe de théologiens réunis
Sao-Paulo
à
(Brésil),
parmi
Léonardo
et Gustave Gult
lesquels les
Boff (Brésil)
pères
(Pérou), a été rendu
public le 4 septembre à Paris
terez
Ce
document
comme
est
appel
un
présenté
"face
urgent
derniers
développements
de
l'offensive menée par le
Vatican
contre
la
théologie
aux
latino-américaine
ration"
à
avec
la
les 6
et
,
Rome,
de
la libé¬
convocation
7
septembre
Léonardo Boff
et
la
publication,
par
la
Congrégation pour la doctri¬
ne
de
la
fol,
du document
sur
la théologie de la libé¬
du
théologien
ration.
"Le
phénomène
central
de
époque est le fossé,
notre
toujours
les
croissant,
entre
riches, de plus en
pauvres.
La
richesse
pays
plus
des
riches
est
la
cause
de
pauvreté
des
pauvres",
souligne le texte, ajoutant
que la théologie de la libé¬
ration
"est
un
témoignage
de lutte pour la justice et
pour la dignité humaine dans
un
monde Injuste et de plus
en
plus proche d'une guerre
totale".
la
Les
auteurs
propos
grégation
de
ce
document
leur préoccupation
du texte de la Con¬
expriment
à
de
pour
la
doctrine
la
ils,
fol,
car,
écrivent"il pourrait faire croi¬
grandes majorités ap¬
pauvries que l'Eglise penche
du côté des «riches"re
aux
En
outre,
dont
Ils
l'Eglise
Il
et
pen¬
liber¬
besoin
dans
d'origine,
"estiment les au¬
communauté
leur
teurs
ont
"peut
texte
la nécessaire
de
seurs
té
ce
théologiens
priver
.
aussi de provoquer
"de nouvelles fractures, dlvl
risque
sions
contradictions" et
"les ouvriers
et
scandaliser
de
les
des
et
riches
pays
Tiers-Monde
du
dans
trant
rations
daires
En
les masses
d'appauvris
'et
paysans
chômeurs
de
surtout
et
en
les
frus¬
leurs justes
aspi¬
d'être
soli¬
au
lieu
d'eux".
conclusion,
le
document
l'étude de la
soit
"transférée
demande
que
question
Eglises locales du TiersMonde, qui vivent et ressen¬
aux
les
tent
actuelle
la
effets
de
d'une
façon
crise
toute
particulière".
quelque 150 signa
déjà recueillies, figu¬
Parmi
tures
rent
les
celles
protestantes
Pierre-Yves
dent
rale
de
la
de
personnalités
Monsieur
prési¬
Commission géné¬
glise
Réformée
de
France,
Westphal, pro¬
fesseur
à
l'Université
de
Marthe
Nancy, Monsieur Georges Casalis,
théologien, le profes¬
seur
Gérard
Delteil,
Doyen
de
Théologie
Montpellier,
le professeur Gilbert Vincent
la
Faculté
Protestante
la
Faculté
de
Théologie
Strasbourg,
le professeur J.L.
Klein de
la Faculté de Théologie Pro¬
testante
de
Paris, Monsieur
Alain
Ruellan, président de
la
CIMADE,
les
théologiens
protestants
allemands,
J.
Moltmann, E. Kasemann et H.
Protestante
de
Gollwitzer.
De nombreuses personnalités
catholiques
ont
également
signé le texte parmi lesquels
les pères Maurice Barth, Fran
çols Biot et Jean Cardonnel,
dominicains,
le
théologien
allemand, J.B. Metz. On note
aussi
les
de
personna¬
italiennes,
belges.
suisses
noms
lités
et
comme
Debrenne,
d'évangélisation de l'E¬
Madame
de
de
de
Léonardo Boff
"heureux
le
l'issue
de
le
s'est déclaré
7
sa
septembre
à
conversation
Cardinal
Joseph Rat¬
prefet de la Congré¬
pour
la doctrine de
la fol.
Selon un communiqué
rédigé "d'un commun accord"
et
publié par la salle de
presse du Vatican, la "conver
satlon" s'est déroulée "dans
un climat
fraternel".
(Bip).
avec
zinger,
gation
r~i~r
17
i
FEUILLETS AU VENTl
La mission ci
Dimanche
L'obsession
donc
Gare
anesthésiée
réveil.
au
A
le
recommencer
il
créée
artificiellement
de
moins
traitement
jusqu'au
dernier
sommeil,
ou
jusqu'à la dernière tour¬
mente,
comme
le
croyaient
les anciens Chinois.
Ils
Incessante
Comme
eux.
la
des
dieu des
ce
à
aussi
croyaient
naissance
di¬
des
fosses,
heure
dite.
Vous
parmi
les
dieux.
‘
»
dont l'histoi¬
re vraie
est racontée par Mas
pero. Une vision. On se pré pare à mourir. On meurt à l'¬
et
l: ‘
■
murs
...
voilà Dieu,
A
voir
si
JEANNINA
Il
vénère
est
dire.
Au
moderne
à
de
celui
le
,
de
c'est
musée
nouveau
peu
d'art
Tokyo, Moa Muséum,
Hakone, toujours
bambou.
Il
compose,
en
Chine,
des
forêts
sacrées,
En
Polynésie,
et
dans
le
Pacifique,
on
le
recherche
encore
:
a-t-il
eu
cette
asia
tique propriété ?
Aa. Bégent
Paraita. MAMAO
Rue A. Leboucher 2.09.6R
un jour
ce haut
protestantisme français qui, au coeur de la Fran
ce,
comme
cache par delà les
ces
surviennent
circonstances
aussi
a
ceux
qui
ne
font
que
lise
le bambou tient—
il aussi une place importante
aussi
privilégiée, en Asie?
un
Pourquoi
de
l'Ardèche, s'ap
pelle
le
musée
du
II y avait le, comme
vivre...
La plus
du
marroniers
insolite
bosquet
cette
sombre
et
de
qui forme le long tunnel
verdure, jaune soufre des
projecteurs du soir, qui vous
canalise
jusqu'à l'aéroport
de Bahia... IL y a beaucoup
de
bambous
désert,
une
ba—
Je
ne
sache
brations
si
l'envi,
de
ce
sexe,
il
relation
une
formelle
ce
noueux
de
symbodire,
à
Durant
Y-a-t-
bambous.
entendre
tralie
on
et
sonore
et
le
a
festival
1975
en
voir
pu
les aborigènes
évoquer
que
pénis
danses Taupiti Nui
Tahiti,
de
nuit
autre
le
ligneux,
?
fête
Hakone
flammes.
entre
bois
la
a
140 peut
durant
une
en
à
arche
somptueuse
et.
de bambous en torché-
à
d'autres célé
pas
bambous
frémissante,
Et
feu
en
annuelle du phallus,
Usé,
J'ai visité
lieu
res
de
leurs
et
d'Aus
dieux,^
|
grande puissance surl^au
ulahnsari
MOTEURS HORS-BORD
AMAITA'I
ATU'ATU
DU 2 AU 235 C.V.
18
^^ ^
^
^
^ 15^
j?..itrice
DES MARQUISES
marche
en
^
d'un
aidés
M
unique instrument
ce dépouillement,
à leur nudité,
fut un
très
dense,
le plus
bambou
de
allié
moment
:
chargé d'émotion et d'éner¬
gies communicantes, de cette
rencontre
du
chant,
de
la
musique et de la danse.
La
mer
turbées
Les
par
m'arrive
il
vent
moins,
peut-être
trois.
ont
frappé. Un noyé. Un
de
fortement
la
Je
soir
où
suffi
redoutable
tiki
double
a
one
boà
de
-t-
:iue
et
et
jal
375
sort
un
a
aujourd'hui, au moment
j'écris cela. 11 m'a
d'invoquer un précieux
être
même
face,
un
très
pensais
hier
Un
route.
qui s'abattait peut-
pire,
et
Deux
sorts.
noyé.
autre
ou s
élé
fois
au
le
ête
jeter
mauvais
accidenté
oup
Sou¬
de
des
Ils
ort
per¬
de co¬
Persis¬
noix
nos
sorcelleries.
des
tance
des
redeve¬
est
Tuamotu
s'éloignent...
cos,
nel
soir,
ce
calme.
nue
légué
"Il
Dans
dit
Eluard.
Quel
est
point d'interrogation que
tu
promènes avec toi,
sans
cesse, comme une clé qui n'ou
pas
"trou
et
Rai-
atea, berceau de mes ancêtres
maternels, se niche une pier¬
re
circulaire,
striée,
où
Elle porte
grimpe la fougère.
pierre,
la
chevelure
C'est le nom de
le
beau
de
Tinirouru,*
abondante.
Souvent
mère.
ma
cette
nom,
pierre
cette
m'appelle. Cela s'est produit
fois
trois
fois,
que
a
Vaiaau.
en
un
je
me
an.
dans
Et
cha¬
Et
suis
rendu
silence
le
qui enveloppe ce coin de la
vallée, les deux mains posées
sur
elle, la pierre, ma mère,
m'a.dit cela que je ne savais
encore.
pas
Une
As-tu
fois,
nous
fûmes
compris cela ?
deux.
Chants Religieux
de Tahiti
Lundi
Tu
par
sois
tu
tu
qu'
r 1
dû, à moins que, re¬
la pierre double,
as
tenu
dû
as
île.
f
I
demeuré
la presquelle est ce
regagner
Mais
1
immobile,
I
T~^
f
1
I
f
▼
f
EN VENTE
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ALINE MUSIQUE
TAHITI MUSIC
Production
et
Réalisation
:
ALINE MUSIQUE:
en
anciens
ne
? Les dieux
croyaient les
Chinois.
Pourquoi
aucune
sont
m'avait-elle
lointaine
une
vallée de Vaiaau,
sombre
aurait
ce
vre
ma
te
gardera",
te
dit.
effort d'indifférence?
"Quelle ombre, quelle Afrique
mère voilà
protégera et-
par
an.
rageur
2,57,09
porte
nous,
tenter
noir",
d'explorer
dont
tu
ce
ignores
FEUILLETS AU VENT
La mission civilis
peut-être qu'à le bien
tu
sentirais
te
L.
der
moins
cerner
seul?
étudiant
les
comportements
des Noirs
d'Afrique du Sud, avait ana¬
lysé avec beaucoup de finesse
ces
ressorts
cachés, en bon
disciple de Jungmais sur des
sujets, et des conduites in¬
van
de
connus
Post,
Cela
dernier.
ce
être
appliqué
à
d'autres conduites, en appa¬
rence
éloignées, en d'autres
régions, toujours de couleur
aurait
pu
fascinante
comme
si
logie
reliait
par
delà les
les Noirs de tous les
Trois auteurs si, dis¬
mers,
pays.
une
semblables
ana¬
Antilles,
Alej Carpentier ; en Afrique
J.
Conrad,
en
Amérique
du
Sud, Gilberto Freyere. Comme
souter
de
l'un
:
aux
rainement,
à l'autre
réminiscence
du
SUPER
il
court
comme
commerce
une
tri
angulaire du bois d'ébène.
Voyez
comme
les
femmes,
attentives
aux
changements
s'annoncent afûtent leurs
qui
dérisoires
armes
mais
bien
meurtrières.
bres
sont
pays
de
soir
est
la
déjà
puis
que
tour
de
la
partout,
lumière.
cohorte
là,
dans ces
grand
qui attend
Le
funèbre.
N.
inouï,
relation
de
la
à
subjugué.
daire
nal,
et
rouge
Je
de¬
a
pu,
croit
.
faire
vision
des
songe
revivre
récurrent.
s'avancer
les
rendaient,
immutables.
compris
pas
nait
en
celant
pe
par
de
son
la
de
la
comprend-
N'entendez-vous
l'or
traîtrise
cécité
Ne
aussi,
n'avaient
protégés
qui
conte¬
miroitement étin
que
courroucés
?
pas
sanglant,
l'or
les
eux
Ils
pas
la
politique
déguerpir ? 'N'a¬
perçoit-on pas déjà ces stri
dences qui
enflammèrent les
faisaient
Incas,
croyaient-ils
dieux
cauchemar
voit-on
d'un
les
t-on
un
Ne
Grand'Terre
invincibles
or.
Et
du Mexique au Pérou
comprend mieux enfin, quel
le représentation
du
monde
se
soli¬
désemparée
qu'un
geste à accomplir : le suici¬
de
collectif
dans
un
beau,
tTagique et funeste bain fi¬
on
vivants
restait
ne
et
vaincus,
des
Il
collectivité
cette
à cet autre pays
de lumière, la Calédonie pro¬
che.
Quel aveuglement
!
On
Wachtel
force
com¬
ténè¬
Les
gard
qui frap
mortelle le re¬
d'ici
pas
que
doit
Antilles
au
bien-pensants,
ISème
siècle
pas,
sourds
le
cliquetis
des
fourches des dieux,
mê¬
lés aux aiguilles à tricoter
I
CHOUETTE, LACCUEL DU
womptoir ^
commercial
ESSSSSaîESESïSB
de
^
«mmm
loorea
LA SEULE ET LA VRAIE QUINCAILLERIE DE MOOREA
MAHAREPA. MOOREA.TEL: 6.16.20
20
^^^^
?
y
15^ ^ ^
IT
DES MARQUISES
lisitrice en marche
..
ait
’un
ciau,
fi-
La
de
des
enfants?
a
’ coutume
manque
d'espace
cervelets
les
li-
polémologie
blâmer
le
expliquer les conflits
G, Bouthoul avait, en fondant
pour
son
Institut, posé les fonda¬
d'un vaste enquête sur
tions
ays
ro-
On
mar
pas
nt,
la
idlue
'
a-
ri
ce
?
rds
:is
lê;er
les
et
semble
et
climats.
les
Il
la Calédonie
échappe aux catégories usu¬
elles.
Que cent mille per¬
sonnes
ne
puissent cohabiter
en
bonne
intelligence
sur
me
ces
que
vastes
espaces,
avoir
d'explication
raie,
venue
charriant
Les
embrassant
sujet,
siècles
des
ne
peut
viscé
du fond des âges,
la
somme
que
agrégative
0
ressentiments.
terre,
pourrait-on
dire,
l'unique
objet... Il faut évacuer la
logique, et occulter le com¬
du
fait
dire
promis, enfin laisser un peu¬
ple marcher, même pieds-nus
sur
les sentiers qu'il s'est
dressant
choisis.
elle
Ainsi
parlait
H.
Sélassie
Ethiopie disparue dans
de
son
la
folie.
génial
sont
si
Pascal:
nécessai¬
fous,
que
ce
serait
être fou, par un autre tour
de folie, de n'être pas fou".
M.
Foucauld
met
cela,
qui
vibre
fortement,
en
exergue
rement
de
sa
toire
troublante
très
de
his¬
Montherlant
à
son
"Elle
neveu:
conflit
de
gérie,
la
de
même
deux
Calédonie
de
l'un
demandent
se
étourneaux
dée à
été
?
C'est
G.
chez
réponse :
jour-là perdu
qu'il n'a
dans
trer
tions
ons
R.
le
sa
au
lui,
savoir
tra¬
ce
devine
l'Algérie
la
tôt,
a
ce
chance d'en¬
concert
civilisées".
des
Ben,
na¬
voy-
!
Aron
maître, ne pou¬
flairer ces
pièges-là.
Déjà,
au
moment
de
l'expédition
franco-an-
vait
jour même de l'insurrec¬
des
Aures,
l'insipide
Duhamel publiait
en pâge
Le
avais,
sur
quelques
l'histoire.
soirée
la question de
quoi avait reposé
gique malentendu. On
du
dans ce con¬
flit
sans
mystère.
Voilà,
je crois, une réponse accor¬
jamais
lui
Je
d'une
immortelle
une
.
posé
deux
visions
objet,
irréductibles
à
l'autre. Est-il trop
tard,
tion
cours
d'exemple"...
terre
bien
niaiserie.
l'affrontement
est
du
Voilà
folle".
est
Le
l'âge
à
folie
Et
ce
reine Jeanne) voit l'é¬
vidence,
et
c'est pourquoi
qui l'eut cru?
lui-même, au dé¬
la
classique.
a
(la
folies
Justement,
"Les hommes
"Figaro", réservée aux
grands reportages, une série
d'articles
intitulée
"l'Al¬
5
d'Espagne,
Cisnéros, s'a¬
Cardinal '
tour
pas
mon
ne
pas
CRBHMC
pom VOTRE EQUPEMENT PROFESSIONNEL
POUR VOTRE WITURE, VOTRE BATEAU
ET LEQUPEMENT DE VOTRE MAISON
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I
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T
T
T
f
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rue ALBERT LEBOUCHER
J
■
■
^^
.
1
TIllIlTffff
^
II
^
21
FEUILLETS AU VENT
La mission civilis
glaise
de
lonnes
même
Suez,
du
d'une
vocation
dans
les co¬
"Figaro", l'é
fable
de
la
Fontaine,
pour
qui
savait
lire, ne pouvait passer ina¬
perçue de la bourgeoisie dy¬
nastique, pour parler comme
Loménie. C'est dans l'hebdo¬
magasins
"Demain", disparu de¬
qu'Aron s'est, sur ce
madaire
puis
sujet,
Puis
ouvertement
exprimé
opuscule,
d'abord
un
confidentiel,
puis
révélé
chez Plon,
eut un retentis¬
sement
considérable,
à
la
mesure
de
iminent
un
double
ce
"Fi¬
du
faveur de
algérienne,
tragique mais nécessaire.
Souvent
je
pense
à
lui.
Je ne manquais jamais,
lors¬
que
mes
fonctions gouverne¬
mentales
de
lui,
Paris,
Chez
Boulevard
de
de
intellectuelles
ressources
et
de
d'analyse, dont le Collège
France
prolongera
l'enri-
s'est
parfois
chissement.
trompé,
sur
Il
la
Chine
dont
il disait qu'elle
devenue,
à
l'époque
du conflit de Qemoy et Matsu,
"une puissance militaire"... .
ment,
était
I
'
notam-
à
Ah!
quelles
lu¬
d'évidence je rapportais
Il
rencontres.
ces
vait
colfitte
lui rendre visite
quai de Passy, ou
de
Messine, ruche
travail.
eurs
en
conduisaient
me
I
évènement
rédacteur
garo" plaidait
l'indépendance
tung
«Kl
écri¬
lui-même, et préfaçait
des livres partisans
souvent,
^
Mais quel itinéraire de l'in¬
telligence ! Venu de la philo
Sophie allemande, parcourant
le
monde
de
la
sociologie
politique (Weber, Comte, Toqueville), et économique (les
sociétés industrielles) exer¬
çant
ici et là ses énormes
*^ïyiétaaraph
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Remparts / Tel 2 03 20 • 2 99 79
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MACRAME
))
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VS
RIMA,
J2,*^étagrapk I PIMAI IRQ I TE C.P.S.
^^^^
laii^
5^
.,
ai
DES MARQUISES
atrice en marche
...
Nous
par intervalles
pendant
trente
dernière lettre,
en
avons,
correspondu
Sa
ans.
1983,
s'émerveillait de
fidélité.
notre
produit de l'in
telligence de raison,
c'est
maintenant un phare englouti
Je
n'ai pas
encore
lu
ses
mémoires.
Je
sais
d'avance
Pur
qu'ils doivent être empreints
de
fait
je vois
sa commissure
à peine plissée
qu'il
avait
l'intelligence
cette
croire
retenue
aux
qui
étourdis,
glacée.
Aucun
marqué
auteur
m'a
ne
autant
empreinte. Je
le suivais pas à pas, ciseaux
en main,
accumulant ses cours
de Sorbonne et ses articles,
de
son
précipitant à
rences, attentif à
me
ses
ses
confé¬
inter¬
livres
à
paraître. Ce fut, pendant
trente
ans,
une. formidable
leçon de lucidité froide mais
views,
guettant
ses
Qui
jamais,
sut
hors
moi,
qu'il pensait dé’ la Poly¬
11
lui
appliquait
volontiers ce mot du général
de Gaulle qui
lui avait dit
un jour
: "La France est inca
pable de réformes,
hors le
tumulte
des
révolutions".
nésie
?
chargé
Il
vrai
est
Polynésie
fausse
réunion
malice
à
au
juillet 82
re".
pas
:
une
c'est
Et
des
du
la
outre-mer
"On ne décen¬
base militai¬
la
pourquoi
le
en
long
Nom:
Adresse:
accompagne
ses
!
long des falai¬
au
aux
Veuillez trouver ci joint un
de:
pour un
chèque
soeur
il
y
à
1^ ^ ^ ^ ^
ï
I 1
?
avec
la
faire
un
Etait-ce
retraite
curé,
cette
ne
ému
1
de
vo¬
sans
tentation
tarda
guère
éloigner.
jour débarqué de
^ S fÔ 15^ H y
une
besoin
un
la
Le
par
vivante,
avait
1^
ou
dans
lontaire
doute
si
Il I î 1 1 I
Cannes.
a
silence
PAYABLE A LA DIRECTION DE PAOFAI:
N: 1221 -18296M.
tumultueuses
pénitence,
VEA POROTETANI.
L.
enseigné ici
longtemps, au temps
a
Belge devenu célèbre bout!
quier
abonnement d'un an au
a
I.
d'amours
un
C.F.P.
BANQUE INDOSUEZ: COMPTE C.S.E.E.
Ma
1
1
Elle
la
3,
de
la
mer;
cavaliers
aux
intrépides et
aperçus
là-bas,
ténébreux,
le
long
et
mauve
la grève grise
galets de midi.
Je
note
une
piste au nord
de la baie, à flanc de rocher
sans
de
des
doute
"Islande
tout
de
ans
Motupu.
Beaches" prend
ici.
sens
son
cette
vers
île
chef
Un
raconté
a
a
G.
Denning la pathétique transi¬
tion
qui
désormais - a
fait
place à l'histoire européenne
des Marquises. G'est le plus
société
nulle
des
la
qui
récits
se
d'une
défait,
par
remplacée, dans
grisaille des entreprises
vite
autre
battues
en
brèche
par
d'autres entreprises dont la
anecdotique est en
Elle jette rait des feux fuyants sur cet
succession
core
à
retracer.
lointaine région de la Po¬
lynésie, dont le destin n'a
te
g 'f f
^ ^ «ai ^
Ah
à l'instant
à
l'entour
bâti comme il
écumeurs
émouvant
B.P:
barreur.
ceux
qui
naviguent
Taporô
sied
de la baie de Vai-
tahu, Tahuata, où nous avons
jeté l'ancre vers II heures.
Que dire devant tant de beau¬
té, presque oubliée, qui vous
COUPON D-A BONNEMENT.
Tout
d'une
sur
le
était
barreur !...
ce
cours
faiblissants
pentes
nels
et dont
intérêts émotion¬
les
tous
même,
Polynésie est muette...
Longtemps,
la
sirène
échos
de
il
comme
probable¬
le centre
construit
plus,
ment
haut-
Matignon
goélette
Vaitere,
ne
s'en
un
décentralisation
tralise
depuis
que
devenue une
Or,
disait
est
militaire.
commissaire,
en
alors
de
mission
chez
le
de
nôs
vice-prési¬
dents.
base
let¬
cette
J'étais
1958.
premier
la
relu
souvent
de
sans
chaleureuse.
ce
J'ai
tre
fil
1"T i 1 1 X Ü'J
23
FEUILLETS AU VENT
Il
la
encore été fixé.
garder longtemps
à
pas
moire
escales
ces
ques
instants
sons
s'échangent,
sagers
lis
des
relaient, des
se
pas¬
co¬
marchandent... tran¬
se
quillement,
comme
bi-mensuel
était
durer.
de
des
ou
faut
mé¬
quel¬
pois¬
Il
ce
rite
destiné
faut
ne
si
pas
à
davantage Tahuata.
Déjà nous repartons en ef¬
fet, vers Taiohae et Atuona,
d'équipements
fière d'une digue
et nimbée de la re¬
multiples,
techno,
illustres.
de morts
nommée
C'est
chenal
un
unique,
deux milles, qui sé¬
pare
les deux îles. L'autre
exemple, mais lagunaire, est
à
peine
de
celui
festons
Tahuata
Raiatea-Tahaa.
paraissent
cueillants.
le,
et
Bien
!
échancrés
très
Mais
même
Tahuata
le
convient
laisser
bien
nono
de
mazout:
se
mirent
de
Atuona
tout
peut
ce
que
monde
extérieur peut bien
Tahuata, et Fatuhiva
plus,
seront
à
cet
respecté. On ne leur
chocolat
tions
;
encore
tres.
.
de
yatchs qui
part, dé¬
sur
ces
une
lave
construc¬
heureusement
neuves
recouvertes
égard
ces
nulle
d'esquifs
cors
de
vouloir.
toitures
neu¬
.
pas d'altiport.
qu'en commodité Tahauku
gagné
avec
l'édification
souhaite
Ce
a
de
digue
de
protection
elle a perdu en vir¬
ginité. Car le lagon est tris
te à voir : de couleur brune,
quai,
où
flottent
riés
par
t-il
un
et
la
sans
du
Existe
ceci
insulte à l'har¬
d'allier
?
voisinnent
CGEE
ALSTHOM
"TAHITI"
me
partie
A PARTIR DE
135 000 FCP
même
contraint
est
vers
Brel
On
s'envase:
quai
ces
la
que
navire
Quel
char
rivière.
aussi
coller
mais
détritus
environnante
souffle
amont
des
moyen
celà
monie
de
Chauffe-eau
solaire
la
du
notre
furieusement.
est
protégée.
et
ne
concentrer
de
ac¬
de
Le
aimanté
Les
veil
MARQUISES
décidément
pôle
le
DES
tranquille.
bien
déran¬
ger
flamboyante
Il
la
...
l'aval.
Tél:248.52
désor¬
glauques, ou
chantera
quais
des
fûts
d'essence
Quel Qauguin, d'une palette
boues, fera surgir un che¬
val de grève battue de vase ?
C'est curieux, mais quelque
de
d'opressant
chose
midi
s'abat
;
à peine il est
vrai. Mais ce cirque couleur
de livre jauni,
de lointains
souvenirs de lectures passion
nées, ce collège de la croix,
cet autre,
de formation accé¬
lérée
des
jeunes, quelles
guêpes en feront la chronique
irritée
?
C'est qu'il faut
à
tout
prix structurer les
VOTRE LIGNE INTÉRIEURE PRATIQUE
REDÉCOUVREZ LA POLYNÉSIE
AVEC NOTRE FORMULE
CHÆTER
A LA
CARTE
POUR TOUS RENSEIGNEMENTS
passé
a
mentalités
La
ments.
Un
et
les
comporte¬
l'exige
démocratie
devoir
mais
civique impérieux,
produit
d'une
lente
obstinée
importation,
doit
être
impur
la
accompli.
Ils
marche.
C'est
civilisatrice
mission
en
frémissent
en
sûrement, les dieux pour la
plupart couchés, de Puamau,
de l'autre côté, dans l'épais
,
2.23.33
silence
mée
...
de
POSTE 445456
vallée
refer¬
Alexandre Moeava Ata
r
24
la
(A suivre).
I
Tl
I
M^^
ü^
fi!
y^
Fait partie de Vea Porotetani 1982-1984