EPM_Vea Porotetani_198410.pdf
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-
S
J
L
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mensuel protestant de polynésie
VEA
POmTETANl
vea avae porotetani
NUMERA 6
ATOPA 1984
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te
rave
i
te
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atoà
e
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ia rave¬
no
reo
rahi
fêta tato veà e utu-L noa net te manao :
no
te aha t faahuru-è-hta at ta tatou papat,
no te aha t
ore
t tamau-noa-hta at te papat ta te taata t matau t roto
t te ptptrta.
Te ètaètd atoà net te manao o te taht pae t
te mea t faahuru-è-atoà-hta te papatraa t te taht mau toa
taata, aore ra te papatraa t te taht mau parau t mataühta
mat te
:
buka, sabatt, evanelta, ekalesta, dtakono, e te
.orometua
vat atu
te
E
rave
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te
ra.
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te
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e,
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veà
no
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nei
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te
Apoo-
matahiti
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Etaretia
papal
riro hoi te veà ei ra-
no
i
te
te
veà
t
murt net
horoàhta at
e
haapttraa
tatararaa, na retra hot te taht mau
e te haamaramarama ta outou.
te
no
tauturu
te
e
pae
no
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haaparareraa
i
papai ra. I te mea hoi
e, e faaotiraa na te Apooraa
rahi,
e
faaotiraa ia e au
Eita
retia.
ra
ohi-
ravehia na roto i te
te
faahepo.
Te tumu
no
teie
mau
haapiiraa
pa
e
ru
e
ia
haamaramaramaraa
e
teie
e
ôpuahia nei
mau
roto
na
i
ta
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Te
i
faahaere
te
tatou
reo
no
te
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o
te
Eta-
a
i
piti
teie
matahiti
nei,
1
ta
pae
atoà
no
te
te papai. Ua reva
faaueraa i te mau
atoà
hoê
hoi,
ra
tupu.
Ahiri
tomite
ra,
ra
ei
i
te
atoà
e
i
au
taata.
te
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e
Te
ia
i
te
tupu
mai
tumu
rahi
i
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ai
taa
na
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te
ohipa
hea
te
fifi
ore
rii
ihoa
e
rave
e,
Aita
matara.
i
te
hoê
ia
àtuàtuhia,
na
hotu,
e
e
riro
hoi
e
te
aihere
peàraa
ra,
ai
ra
e
au
raau.
la
iti
to
e
raau,
tapoihia
e
te ho-
te
iino,
pohe ia.
e
aha
te
ê-hia
i
na
E
tupu ino te
i
no
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mea
e
reo
rii
ohipa.
tatou
raveraa.
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No
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eita
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ore
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nanahi.
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Te
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tei
mea
nanahi
i
te
faaohie
te
no
te
tupu
mahemo
faaaohipa i
te
mau
teie mau
riro ia te rei
tatou
i
e
Teie
reo.
haamaramaramaraa
i
DU BRICOLEUR MJ PROFESSIONNEL
rahi
reà
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mau
ra
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ua
i
manao.
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te
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i
aita
e
i
ia haamau
feruriraa
tomite
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nei
i
faanahoraa
teie
tomite
te
no
to
tatou
atoà mai 1 teie
pae
1
a
te
roto
Eiaha
taua
haamau
te
No
veà.
retia
Ua
i
reo.
raraa,
reira
te
hia
tua-
faahuru-
i
papai.
te
i faaohipahia i roto i te Pipiria
vai
Te
papai
te
ra
te
vai
ra
te
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te
vai
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hoi
ta
vanaa
e
tomite
te
reo.
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ei
Pipiria
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i
No
i
te
i
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te
teie
ai
i
te
tahi
atu
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te
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Ouvert du lundi au samedi matin
FARE UTE TÉL. 2.86.33/249.07/2.95.72 - BP 1686
tau. mai
te
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maohi,
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raa
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TATOU VEÀ
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faateiaharaa
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te
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na
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ei
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e
No
haapii
te
reira
i
au
fifi
ei
no
i
ia
te taaôtulraa reo
mau
hoi
aro
te
no
1
reo.
eita
parau
tapaohia
te
hoi
pliraa
te
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e
taioraa
te
aita
mea
te papal
Pipiria.
te
i
to
Fare
te
fifi
hlnatatou
vanaa,
haapilraa
te
a
na
Papaâ e piti o Prévost raua
Lemaître, 1 manao ai e mea
maital
e
tahi
i
rave
faaohlpahia
e
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i
Patitifa
mai
ia
i
te
fenua
no
roto
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mau
papai
te
Hamoa,
Tonga
Havaii.
BATEAUX ALUMINIUM
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rahi
roa
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manao
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e
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roa
e
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anei
e
ta
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:
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atoà ra ia
tapao e te faa-
fifi
i
te
tahi
Te
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palraa
10 Pieds
IZ Pieds
14 Pieds
16 Pieds
CHANSON MAURICE
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pai
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i
te
TEL:2.57.40/B.P:3g7 FARIIPITI
te
Derrière le magasin Roger Sienne
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No
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reira
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rii
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papairaa,
ta
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ta
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te
papai,
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e,
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reo.
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hurü
:
manao
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tatou
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rahi
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Te
e
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te
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te
mau
Fare
te
nei
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taata.
papai-"
roto
fare haapiiraa
tato
vanaa
papai
reo
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teie
roa
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na
te
roto
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te
e
ta
faatere
e
ia
hoi
i
te
mau
porotetani
i
te
nei,
fare
te
eita anei te Maohi
papai
nià
i
fenua.
taa
Fare
ra,
te
faatano
e
papai
ta
horoà
ô hoi
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no
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papaâ
faito
Teie
na
matara
Te
atoà
teie
tamarii
ei
ropu
la
eiaha
huàhuàraa
riro
fifi,
ratou.
ai
no
vanaa,
au
e
huru
a
atu
te
1
mea
ua
hau aè ratou 1 te
haapao i te fifi o te Papaâ,
i
te
haapao i te fifi o te
ia,
Maohi
iho.
Te
tahi
no
te
mea
ia
e
te
parau
i
roto
faanahoraa.
Mai
te
iti
pahia
ra
i
te
roto
atoà
i
te
tapao i
i
tumu
huàhuà
te
ta
roa
ratou
p-eu
e
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E
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te porotetanl
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SUPER WONIXER
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No
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en circulation
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TEL: 3.89.40
EN VENTE EGALEMENT
CHEZ INTERCAR
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PEHEPEHE
Oihanu e
oihanu e,
E
farerei i to
tarai,
E atua faatià, e atua haainau
I te vârua, i te iho tupu mâohi.
I tlpapahla, 1 haamorihia,
I faaturahla, i aurarohia,
El papa tlàraa,
El pâ honohono,
El plhaa hopuraa,
El puna puhi hau.
Mai te pô e no te pô.
Inaha, ua hitihia e te marama ê,
E
i
E
tià
Ua rlri-ê-hia
Mai
E atua
pao,
e atua
Te mânava
E
E tütonu i
te
E
pübi i te ivi ôpë,
E
tapiri i te
E
faatoro i te
E faatahe
E
i
uaua
te
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pupuhl i te aho
i to aho mau
Ei
no
E
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mau
tü, e tû, Oihanu e,
ùpu 1
te
parau
Rautî
no
te
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pehepehe
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na
râ be,
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râ,
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Ua
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te
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teà i to huaai,
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To ul veue,
To ul fàurab bre.
Te
Ua hee te tau
te
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tab
îira,
maro
te
te
te nuu-hiva,
aha atu
e
tea
maro
!
rupehu
tupuna.
tumu.
roo
PEINTURES
àro,
te
o
âià.
FULLER
te peho,
no
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Orohena,
nui,
mau
nià i
matarau
te
o
te
Fabricant
de Peintures
à Tahiti
mau,
aoral
nul.
bto nei,
te mihi nei,
hol be, tei te moe,
paruhia ei paru na te bromatua.
Aore
Ei
i
E
Te
maro
be, Oihanu ê,
Ahiri
Ahiri
to mana tâtari,
i
atua
ahipô.'
vaha paripari,
te
Tatara
A tâtua
te
tahitahi te
tahuà bre teie.
tahuà i
A tâtua i te maro ura,
i
tâhiri i
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ma,
A huti
te
te
tahua
Faateni
Oihanu la huti.
aho
o
E
E
tàhuti,
marô,
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ana
E
To
ib pera,
te
tttiàlri,
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pinal.
reo
pii hahano no te bto,
pii talhaa no Vaiari.
tahua tahuà to be,
E
faatemu,
aore
O
hâroàhia to
Ua
tüpipau,
marae
taua,
tâua taahiraa,
E tià faahou tâua,
la hoê O tâua vârua !
i vaho faatumau.
tâpapa i te
tâua aho,
O
la hoê
te manab.
hulhul,
ra
i
ao,
tâua
faahou
tià
E
be
ao.
faahou
la hoê
E
Tupu Iho
ù
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Ua
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tere
1 te
Inaha
hol
e
te maraypoa,
Te arii
ao
maheàheà,
E rahui,
E
pübhu 1 to tino,
mai
ia Pômare mai.
pô i arii.
rahui
i mare,
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E tiàoro faaara,
E tiàoro hiaai,
la hoène te heeuri,
Oihanu e,
Ua vàvâ
Toro mai
la ôtâne te ôvahine.
Oihanu e,
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hoê i Ibhiti
mana.
te
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rima,
te
Earerei tâua.
E râhui
Mai haere tâua.
la
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torea,
vlvî.
Allée Pierre LOTI
TITIORO
haavl,
piri te tau.
B.P. 1312 Papeete
Tél. 2.47.12
Mise en pa^s et p ihlicité
VEA POROTETANI
Editeur
Eglise
évangélique de Polyfrançaise B.P 113,
Papeete Tahiti, Tél. 2.00.29.
PROFORMA
Jbrien
Rue des Remparts,
B.P 3061,
Papeete, Tahiti, Tél 2.78,52.
Tnpiessim
Imprimerie S,T.P.
Arue Rn 4,630, B.P 630, Tél 2.98.24
nésie
Tirage
7 000 exaiplaires.
DLcecteur de la piblicatim
Aita
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ta
te
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Aita
atu
ra
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heva,
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i
te
Oihanu
Il est destiné à ses abonnés et à
To
Aknnistzatim
tfjiccnque en fait la demande.
A âvari
évangélique d'in¬
formation B.P 113, Papeete,
Tahiti, Tél. 2.00.29.
Prix de vente au numéro : 40 PCFP.
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faaàmu i
Æcrmement annuel : 250 ÏCFP.
Abonnement de soutien : 330 ECFP.
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Commission
reva,
Ninamu-uo-ùra.
'\feà porotetani" paraît chaque mais.
John Doom
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ra
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te
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taù àau.
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ia
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e
i tei herehia e taù àau ra
Ua haru hua atu ra vau ia na, e ore hoi au e tuu,
la tae maoti ra o ia i te fare o taù metua vahiné,
I te piha no na, no tei to ia ù ra.
Inaha,
5.
Eiaha
Manao
aè
Eiaha
na
Eiah'a
e
E
6.
ia
ù atu
ua
te
te
mau
e
faatihitimaùe
hinaaro
ahi
Tapau
e
itoito
e
taù here nei
o
iho
ia
ra.
tià mai nei mai roto mai
i
rotopu i
i nià ra, te
te ripano ra
e
hauà
au
e
i te metepara
te au o
te tahi atu a mau faanoànoà a
ra.
Inaha mai
Toromona.
e
mau
tià mai
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mura
i
noa
teie
Te feia hoo
7.
potii o te oire
tapi e te mau àiri o te aru ra
e
i
Mai te hoê i
Te
vau
na
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0 vai
ra
nei
to
na
Te haaàtiraa
toru
taau,
tuaroi
ra
e
hopohopoi, oia to
na
taata
i te feia itoito no Iteraèra ra.
te
No
Repanona te raau.
E
E
ôè anaè
ta
feia paari hoi
ratou
i te
mauhaa
peu
tamai
faahamani
te
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hoi
mau
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vairaa
te
no
na.
i te hamaniraahia
pou
te
vauvau
faanahonaho maite-hia
anaè mai
la Toromona
e
À hio
ia
na
ma
te
E
nei
i
nià
i
tuu
mau
ra.
turairaa
te
hoi
ratou
po
Toromona i te tahi tuaroi
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E
mahana
8'.
anaè ta
mataùtaù i
No
Ua
taù àau
outou
i mairi
ratou
tahua
mau
e
ra
ra
i te oire
roto
na
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na,
Ua
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hahaere
e
tel
taù àau
e
hoi i itea ia ù.
ra
e
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i
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po
herehia
tel
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1.Haer
Tei te humaha
PENE 3
te
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roto
o
i
te
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ra
o
faaupoo ta te
tana
faaipoiporaa,
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upoo,
i
te
oire
metua
potii purotu
raau
ra.
e
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to na
i te raahana oàoàraa
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AGENDA DE L’ÉGLISE ÉVANGÉLIQUE
INSTALLATIONS
DES
PAS¬
TEURS
9
SEPTEMBRE
a
été
installé
a
la
charge
L'aide
de Hitiaa
Le
Teiva
Aa
Hitiaa.
Il
pasteur
à
des
paroisses
de Mahaena.
et
Tehare Viritua,
études de théo
Nouvelle-Calédonie
pasteur
fait
ayant
logie
en
ses
a
été
installé
a
là
charge
de Huuau
et
de
à
Tiarei.
des
Il
paroisses
Tiarei.
Le
pasteur
Temarama Arapari a été installé dans la
paroisse de Punaauia.
Le
pasteur Richard Teihoété
arii
a
rii,
Huahine.
Le
pasteur
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SEPTEMBRE
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Le
pasteur Ariirau Ihorai
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Le
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Le
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le
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Le
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Julien Madepuis le 1er
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Le
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France
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été
venir.
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INAUGURATION
L'élève
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le
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un
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Les
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le
Le
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D'HERMON
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un
a
PASTORALE
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24
SEPTEMBRE
Le
a
été
pasteur Michel
Poareu
installé à Amaru, Rima
tara.
SEPTEMBRE
25
Le
pasteur
Mareto
été
installé à Avera,
28
SEPTEMBRE
Le
a
été
Tepa
a
Rurutu.
pasteur
Adrien Florès
installé
à
Anatonu,
Raivavae.
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AGENDA DE L’ÉGLISE ÉVANGÉLIQUE
PAROISSIALES
RENCONTRES
La
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le
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le
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arrondissement,
le
samedi
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samedi
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Les
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Le
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par
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est
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e
ohlpa.
te
a
atoà
o
maramarama
atoà
ratou,
mau
parau
mau
CHEZ
no
aroha
te
no
tatarahapa,
raa
1
e
la
hopoi
ta
no
parau
outou
la
outou
mau
outou
huru
a
Te
la
rave
te
faufaa,
pae
e
hlnaaro
la
atu
atu
tatou.
ohlpa. Te tono nel letu
la
te
roa,
fêla
la
eere
tahl
la
ua
faalte
outou.
ra...
ohlpa matamua
outou
la
e
eà
ua
Fatu
te
ra
opanlraa,
e
te
roto
fenua
COrMCORD®
pure
1
te
te au-ore-raa te tahl
tahl.
la rlro la outou
te
e
I
moe.
tupu nel te mau
te
El
vau
o
taul,
e
rave
rahl mau mea
faufaaa tel moe e o te haa1
Iho
te
o
haamahana
te
hanaraa 1 tel àtl,
haere-raa
a
te
faaltoltoraa,
te
Metla
ao.
aoraa
faalte
te
o
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o
tele nel
o
O
e
Fatu
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ohlpa,
te
atoà
outou
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Ta
la
1
Patlrela
te
no
roto
Itl
te
1
1
la
1
eere
outou
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e,
hlnaaro.
ao,
tanu
hlohla
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te
te
I
faalteraa
te
1
e
ore
Atua
malte
Ite
Atua.
te
e
te
ta
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te
huru
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hua
Iho no te ohlpa
pupu
hol,
Fatu
te
e
horoà
outou
puai,
pae
la au 1
maltl-raa-hla
no
te
outou
ola
materla,
hopolà na
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mal,
no
tel
na,
ta
te
rlro
la
ohlpa
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1
la
E
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--------
te
-
rave
e,
e
ohlpa
ra
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atu
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mau
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1
te
plpl
taata
la
tatarahapa ! A haere outou
e
na
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e
ra
reira
1
te
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1
te
la
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!
Elaha
ta
te
outou,
mana
ta
te
na
taata
na
roto
Atua
e
o
tatou
la
anaè
nel,
tel
plhal
Ff
tlTllflIlll'JL 1XX1.J
V
pupu nel la outou. Amene.
Orometua Marurai Ut-La
I
EN BREF
...
deuxième
la
ETATS-UNIS
cette
premi-ère fois dans
l'histoi-re,
une
femme noire
la
Four
Eglise
millions
temps
femme évêque de
qui compte 9,4
membres.
de
Kelly,
Madame
que
élue évêque par l'Egli¬
se méthodiste unie des EtatsUnis. Madame Léontine T. Kel¬
a
même
En
IB
évêques ont été nommés à vie
dont plusieurs représentants
des
minorités
noire,
japon-
naise et hispanique. (Soepi).
été
FARNHAM
a
soixante quatre
dès le premier sep¬
tembre à la tète de la cir¬
conscription de San-Franciscü
La
théologienne
noire est
ly,
qui
ans,
sera
5
Accueil
Choii:
c:
COMMUNIQUE DU COMITE PRO¬
TESTANT
CENTRES
DE
protestant
des
DES
VACANCES
Comité
Le
organise
de
vacances
(CPCV)
différents
stages
de
centres
destinés
formation
animateurs,
aux
de
vacances
Ils
auront
de
Taravao
octobre
à
de
et
lieu
centres
compter
s'adresser
au
sont
priés
bureau
du
(B.P 3995 Papeete - Tél
3.83.85
303,
rue
du Cdt
Destremeau). Il leur seront
demandé
une
participation
CPCV
d'hébergement
frais
aux
pension de 1200 FCP par
jour. Des bourses seront ac¬
cordées
aux
personnes
qui
bénéficier et qui
en
font
la
en
gnez-vous
de l'Aumô¬
responsable
nerie
protestante,
en
l'occu¬
le
No
te
ravai
te
ore
ti-
mau
pasteur Arthur Tauhaapiiraa
lance un appel aux béné¬ faaroo i roto i ta tatou mau
voles qui voudraient bien fai
fare haapiiraa e i roto i te
re
mau
fare haapiiraa taa ê atu,
équipe avec lui pour assu¬
rer
l'instruction religieuse te titau nei te tomite a te
rence
au
dans
à
no
e
nei
rave
du
de
rentrée
la
territoire
pro¬
tant
que
le
bureau du C.P.C
en
les personnes
prendre part
tivité
de
souhai
à cette
l'Eglise
ac¬
priées de contacter
pasteur
nommé
ci-dessus
téléphonant au 2.00.29 ou
113,
1
i
te
une
lettre
à
Niunlu
pa
a
20.029
tua
te
ASSURANCES
te
i
te
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no
1
amoraa
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tahi
e
ohipa
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la
Papeete.
evaneria
teie
taata
i
na
évangéli¬
sont
adressant
B.P
Etaretia
nei
mau
Toutes
en
V.
écoles
chaine.
Rensei¬
demande.
les
partir
et
de
peuvent
Haapllraa faaroo
Le
maa,
intéressés
Les
PARAU FAAARA
loisirs.
du 22
8h Jusqu'au 29 oc¬
à
AUMONERIE PROTESTANTE
DES ECOLES
à' l'Internat
indu.
tobre
de
de
économes
et
LEBOXICHER
aux
directeurs
aux
Ouvert du Luxidi au Samedi.
1^1:2.00.56. Angle rue CLAPPIEK et rue Albert
noa
e
mai
i
a
ani
mal
Pu
te
ohi¬
(niunlu
Etaretia
te
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orome
nei
te
auhune
Arthur Taumaa.
"Te
rahi
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mau
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L'ASSUREUR
i >
À UAP
CHICHONG
RueTepano JAUSSEN B.P;505.PAPEETE
I 1
14
I' '<
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a es ts 13 y 43 ÏS ÜS y fcj
Tél;2.80.70
llIIlIITïIffffflI IJ
I
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:
i
^^^^
TE MAU PARAU ARO A TAERO
Imi i te parau e tano ia tuuhia na te ào tarava e na te ào târoa
1
2
3
6.
Eita
ère
i
7.
Rutu
8.
Faatea
9.
Eita
i
10.
E
4
mina
loa
te
èreère.
taata.
te
reira
mea
tau
atoà.
ite
atoà-hia
i
mata
te
roa
o
ère-
mea
parau
Uiui.
mau
vaha
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te
-
te
nià
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-
hia
i
matara
e
nià
-
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te
mau
ahu-
e
te
reira
Mea
âmina-
i
roto
i
ruau,
5
6
7
8
9
10
NA TE AO TARAVA
4.
laamu
1.
Orure
5.
E üQ ia i Rare matai
2.
Heehee
3.
Na
no
te
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-
mûri
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-
(parau tahito)
Re.
:
-
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Oriorio.
a
i
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Rohi.
i
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ma.
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NA TE AO TAROA
I.
mata.
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II.
IFS& H'Ellê&Sllf
U VIE
AVEC
TEVAf
Mü/
au
Tapoi
i
to
te
te ahimaa
auhopu.
roa
III.
Tuhaa
IV.
raro
i
nià
-
Mea
tino
te
no
Miti-
-
Puohu
poe
Faatai
-
aore
faaharamaau.
ra
V.
Tupaipai i te ahu
tahito).
VI. Opéré - Faatere
(parau
VII.
totara
Mea
au
to
roa
te
Maite.
VIII.
IX.
:
loa
taata
i
pohe ai
tumu
te
Tumu
moà
-
X.
la
nià
i
te
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ia.
o
Mai
-
TE TAHI TAO
AVAE ATOPA
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Taata
rai
2.
Mea
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3.
Hoê
nià
haereraa taata.
te
ua
i
raro
reira
te
moni
te
-
pici te
tino,
1.
?—f"
Mai
hue.
i
OFFERT PAR: SA. CAUDELLE.
Dans le cadre de la campagne de la prévention routière
-
toi.
:
iti
i
e
hio
te
ra
tahuare
arapoà
4.
No
na
na
iho
to
na
to
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ua
o,
èreère,
ùteùte.
iho
na
i
NO
TE
i
nià
ra.
pereue
taamu
mea
paapaa roa
to
io,
na
tapona
e
piti
pani,
no
na
no
iho
tapoi.
fin
15
TE MAU PARAU ÀRO A TAERO
Pahonoraa i
te parau aro
o
te âvae tetepa.
I
II
III
IV
V
VI
A
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I
M
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A
VII
VIII
IX
X
A
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I
NA TE AO TAROA
I.
Aperahama
Hapoi - Fata
II.
P
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III.
Mata
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V.
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IV.
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VII.
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X.
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■
A
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5.
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6.
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-
Alna
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-
Aui
7.
Fa
8.
Mapuraa
Epitetore
9.
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10.
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3.
4.
-
Atore
-
-
-
-
Uteretere
la
E
3.
Pape haari
4.
E
5.
0
Paa.
ni ho
rata
(à):
tui
te
reo
Meteta, o
merahi a te
o
faaite
e
otui
e
(a):
taumi
vahi
te
ai,
eiaha
ra
Te
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te
i
EN VIDEO CASSETTE
DEJA
e
reo
raa
reo.
Te
hono
te
tao
mai
i
i
te
te
faaite
ia
faateiaha
e
faaotui.
e
faaite
e
(â):
faateiaharaa
te
i
ai.
e
te
ia
otui-
(-): e faaite ia i
tapuhia no te faao
tahi haapapuraa.
TE MAU TAOTIARAA IRAVA
(.):
e
faaite ia
hopeàraa irava.
toma (,): e tapupu te toma
moti
Te
DISPONIBLES
i
te
Te
BIENTOT
CHANTS
ET
DVNSES
'DE TAHITI
i
te
e
faaite
i
rua
atoà
i
te
toma
roa,
i
irava hoê.
te
( : ) • na te motifaaineine i te hoê ta-
motirua
e
e
atoà
na
na
tararaa,
mai
roroa
te
opereraa o te mau manao
roto
Te
irava
mau
huru
e
faaite
haaparaparauhia
e
te
hoê taata.
Te
hoê
(-):
huti
taata
i
ia
te
hia
teie
tapao.
PFOXJITES ET DISTRIBUEES
Te
moti
ânai
PAR TIKI PRODUCTION
faaiteraa
IPtik, RENSEIGNEMENTS: 3.85.25
vai
1^1)5^
I
AVAE
Te mau tapao
lAHITI
16
TE
TE PAPAI REO MAOHI I FAA
OHIPAHIA
Toea
.OUR VOUS, POUR VOS AMIS,
POUR VOS CUENTS
en PAL/SECAM et NTSC.
0
Atua.
i
_Sa
PIRI
E mata
Te
Anglais ou Frarxpais
Ai.
-
1.
vahi
VHS OU BETA,
Euea
-
2.
Te
ÜF'
Oa
-
Tatarata,
Apeterito, e te
Eu
Ute
Rata
1.
2.
A
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■
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I
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Auiru
-
VI.
VIII.
Pia
-
Rauai
-
atu
(...):
manao
ra.
^^
haamata te
e tuu-
parau
^
i
aita
hope
te
te
TEXTE DE SOUTIEN
AUX THÉOLOGIENS DE LA LIBÉRATION
Un
de
texte
soutien
aux
théologiens de la libération,
rédigé
fin Juillet
par
u
groupe de théologiens réunis
Sao-Paulo
à
(Brésil),
parmi
Léonardo
et Gustave Gult
lesquels les
Boff (Brésil)
pères
(Pérou), a été rendu
public le 4 septembre à Paris
terez
Ce
document
comme
est
appel
un
présenté
"face
urgent
derniers
développements
de
l'offensive menée par le
Vatican
contre
la
théologie
aux
latino-américaine
ration" ,
à
Rome,
avec
la
les 6
et
de
la libé¬
convocation
7
septembre
Léonardo Boff
et
la
publication,
par
la
Congrégation pour la doctri¬
ne
de
la
fol,
du document
sur
la théologie de la libé¬
du
théologien
ration.
"Le
phénomène
central
de
époque est le fossé,
notre
toujours
les
croissant,
entre
riches, de plus en
pauvres.
La
richesse
pays
plus
des
riches
est
la
cause
de
pauvreté
des
pauvres",
souligne le texte, ajoutant
que la théologie de la libé¬
ration
"est
un
témoignage
de lutte pour la justice et
pour la dignité humaine dans
un
monde Injuste et de plus
en
plus proche d'une guerre
totale".
la
Les
auteurs
propos
grégation
de
ce
document
leur préoccupation
du texte de la Con¬
expriment
à
de
pour
la
doctrine
la
ils,
fol,
car,
écrivent"il pourrait faire croi¬
grandes majorités ap¬
pauvries que l'Eglise penche
du côté des «riches"re
aux
En
outre,
dont
Ils
l'Eglise
Il
et
pen¬
liber¬
besoin
dans
d'origine,
"estiment les au¬
communauté
leur
teurs
ont
"peut
texte
la nécessaire
de
seurs
té
ce
théologiens
priver
.
aussi de provoquer
"de nouvelles fractures, dlvl
risque
sions
contradictions" et
"les ouvriers
et
de
scandaliser
les
paysans
chômeurs
de
des
et
riches
pays
dans
trant
rations
daires
En
surtout
et
les
frus¬
leurs justes
aspi¬
d'être
soli¬
Tiers-Monde
du
les masses
d'appauvris
'et
au
lieu
d'eux".
conclusion,
en
le
document
l'étude de la
soit
"transférée
demande
que
question
Eglises locales du TiersMonde, qui vivent et ressen¬
aux
les
effets
de
la
crise
actuelle
d'une
façon
toute
tent
particulière".
tures
quelque 150 signa
déjà recueillies, figu¬
rent
celles
Parmi
les
protestantes
Pierre-Yves
de
personnalités
Monsieur
prési¬
Commission géné¬
de
rale
d'évangélisation de l'E¬
glise
Réformée
de
France,
Westphal, pro¬
fesseur
à
l'Université
de
Madame
Marthe
Nancy, Monsieur Georges Casalis,
théologien, le profes¬
seur
Gérard
Delteil,
Doyen
de
Théologie
Montpellier,
le professeur Gilbert Vincent
la
Faculté
Protestante
la
Faculté
de
Théologie
Strasbourg,
le professeur J.L.
Klein de
la Faculté de Théologie Pro¬
testante
de
Paris, Monsieur
Alain
Ruellan, président de
la
CIMADE,
les
théologiens
protestants
allemands,
J.
Moltmann, E. Kasemann et H.
Protestante
de
Gollwitzer.
De nombreuses personnalités
catholiques
ont
également
signé le texte parmi lesquels
les pères Maurice Barth, Fran
çols Biot et Jean Cardonnel,
dominicains,
le
théologien
allemand, J.B. Metz. On note
aussi
les
de
personna¬
italiennes,
belges.
suisses
noms
lités
et
comme
Debrenne,
dent
la
de
de
de
Léonardo Boff
"heureux
le
l'issue
de
le
s'est déclaré
7
sa
septembre
à
conversation
Cardinal
Joseph Rat¬
prefet de la Congré¬
pour
la doctrine de
la fol.
Selon un communiqué
rédigé "d'un commun accord"
et
publié par la salle de
presse du Vatican, la "conver
satlon" s'est déroulée "dans
un climat
fraternel".
(Bip).
avec
zinger,
gation
r~i~r
17
i
FEUILLETS AU VENTl
La mission ci
Dimanche
L'obsession
donc
Gare
anesthésiée
réveil.
au
A
le
recommencer
il
créée
artificiellement
de
moins
traitement
jusqu'au
dernier
sommeil,
ou
jusqu'à la dernière tour¬
mente,
comme
le
croyaient
les anciens Chinois.
Ils
Incessante
Comme
eux.
à
la
des
di¬
aussi
croyaient
naissance
dieu des
ce
des
fosses,
heure
dite.
Vous
parmi
les
dieux.
‘
»
dont l'histoi¬
re vraie
est racontée par Mas
pero. Une vision. On se pré pare à mourir. On meurt à l'¬
et
l: ‘
■
murs
...
voilà Dieu,
A
voir
si
JEANNINA
Il
vénère
est
dire.
Au
moderne
à
de
celui
le
,
de
c'est
musée
nouveau
peu
d'art
Tokyo, Moa Muséum,
Hakone, toujours
bambou.
Il
compose,
en
Chine,
des
forêts
sacrées,
En
Polynésie,
et
dans
le
Pacifique,
on
le
recherche
encore
:
a-t-il
eu
cette
asia
tique propriété ?
Aa. Bégent Paraita. MAMAO
Rue A. Leboucher 2.09.6R
un jour
ce haut
protestantisme français qui, au coeur de la Fran
ce,
comme
cache par delà les
ces
surviennent
circonstances
aussi
a
ceux
qui
ne
font
du
marroniers
que
l'Ardèche, s'ap
pelle
le
musée
du
II y avait le, comme
vivre...
lise
le bambou tient—
il aussi une place importante
aussi
privilégiée, en Asie?
un
Pourquoi
de
insolite
bosquet
cette
sombre
et
de
qui forme le long tunnel
verdure, jaune soufre des
projecteurs du soir, qui vous
canalise
jusqu'à l'aéroport
de Bahia... IL y a beaucoup
de
bambous
désert,
ba—
feu
en
à
annuelle du phallus,
Je
ne
sache
brations
Usé,
J'ai visité
lieu
res
de
ce
l'envi,
bambous
en
il
relation
une
formelle
ce
noueux
ligneux,
?
Durant
et
sonore
et
le
festival
frémissante,
à
Tahiti,
bambous.
entendre
Et
arche
somptueuse
et.
de bambous en torché-
tralie
a
1975
en
voir
pu
les aborigènes
évoquer
que
pénis
danses Taupiti Nui
on
Y-a-t-
autre
le
de
nuit
de
une
symbodire,
à
flammes.
entre
bois
Hakone
a
sexe,
140 peut
durant
une
si
fête
d'autres célé
pas
de
la
leurs
et
d'Aus
dieux,^
|
La plus grande puissance surl^au
ulahnsari
MOTEURS HORS-BORD
AMAITA'I
ATU'ATU
DU 2 AU 235 C.V.
18
^^ ^
^
^
^ 15^
j?..itrice
DES MARQUISES
marche
en
^
d'un
aidés
M
unique instrument
ce dépouillement,
allié à leur nudité,
fut un
moment
très
dense,
le plus
chargé d'émotion et d'éner¬
gies communicantes, de cette
rencontre
du
chant,
de
la
musique et de la danse.
La mer ce soir, est redeve¬
bambou
de
:
calme.
nue
turbées
Les
par
tance
des
vent
il
sorcelleries.
m'arrive
moins,
peut-être
trois.
ont
frappé. Un noyé. Un
sorts.
de
noyé.
autre
fortement
la
Je
soir
aujourd'hui, au moment
j'écris cela. 11 m'a
suffi d'invoquer un précieux
où
redoutable
et
tiki
double
a
one
boà
de
-t-
:iue
et
et
jal
375
sort
un
a
être
même
élé
très
pensais
hier
Un
route.
qui s'abattait peut-
pire,
ou s
ête
fois
au
le
oup
jeter
Deux
mauvais
accidenté
ort
Sou¬
de
des
Ils
des
per¬
de co¬
Persis¬
noix
nos
s'éloignent...
cos,
nel
Tuamotu
face,
un
légué
"Il
te
m'avait-elle
Dans
lointaine
une
vallée de Vaiaau,
sombre
aurait
dit
Eluard.
Quel
est
point d'interrogation que
tu
promènes avec toi,
sans
cesse, comme une clé qui n'ou
ce
vre
pas
"trou
et
Rai-
atea, berceau de mes ancêtres
maternels, se niche une pier¬
re
circulaire,
striée,
où
Elle porte
grimpe la fougère.
pierre,
la
chevelure
C'est le nom de
le
beau
de
Tinirouru,*
abondante.
Souvent
mère.
ma
cette
nom,
pierre
cette
m'appelle. Cela s'est produit
fois
trois
fois,
que
a
Vaiaau.
an.
un
me
suis
dans
le
Et
cha¬
Et
en
je
rendu
silence
qui enveloppe ce coin de la
vallée, les deux mains posées
sur
elle, la pierre, ma mère,
m'a.dit cela que je ne savais
encore.
pas
Une
As-tu
fois,
nous
fûmes
compris cela ?
deux.
Chants Religieux
de Tahiti
Lundi
Tu
par
sois
tu
tu
dû, à moins que, re¬
la pierre double,
as
tenu
dû
as
qu'
île.
r 1
f
I
demeuré
la presquelle est ce
regagner
Mais
1
immobile,
I
T~^
f
1
I
f
▼
f
EN VENTE
-
-
-
en
anciens
ne
? Les dieux
croyaient les
Chinois.
Pourquoi
aucune
sont
ma
te
gardera",
dit.
effort d'indifférence?
"Quelle ombre, quelle Afrique
mère voilà
protégera et-
par
an.
rageur
:
LIBRAIRIE TE TIARAMA (Eglise Evangélique)
ALINE MUSIQUE
TAHITI MUSIC
Production et Réalisation : ALINE MUSIQUE: 2,57,09
porte
nous,
tenter
noir",
d'explorer
dont
tu
ce
ignores
FEUILLETS AU VENT
La mission civilis
peut-être qu'à le bien
tu
sentirais
te
L.
der
moins
cerner
seul?
étudiant
les
comportements
des Noirs
d'Afrique du Sud, avait ana¬
lysé avec beaucoup de finesse
ces
ressorts
cachés, en bon
disciple de Jungmais sur des
sujets, et des conduites in¬
van
de
connus
Post,
Cela
dernier.
ce
être
appliqué
à
d'autres conduites, en appa¬
rence
éloignées, en d'autres
régions, toujours de couleur
aurait
pu
fascinante
comme
si
logie
reliait
par
delà les
les Noirs de tous les
Trois auteurs si, dis¬
mers,
pays.
une
semblables
ana¬
Antilles,
Alej Carpentier ; en Afrique
J.
Conrad,
en
Amérique
du
Sud, Gilberto Freyere. Comme
souter
de
l'un
:
aux
rainement,
à l'autre
réminiscence
du
il
court
comme
commerce
une
tri
angulaire du bois d'ébène.
Voyez
comme
les
femmes,
attentives
aux
changements
s'annoncent afûtent leurs
qui
armes
dérisoires
mais
com¬
bien
meurtrières.
Les
ténè¬
dans ces
grand
qui attend
bres
sont
pays
de
soir
est
la
partout,
lumière.
déjà
cohorte
là,
funèbre.
puis
que
N.
tour
de
force
la
Le
relation
de
la
à
subjugué.
daire
nal,
rouge
Je
songe
et
de¬
a
pu,
croit
.
revivre
faire
récurrent.
Ne
des
s'avancer
d'un
vision
les
Grand'Terre
invincibles
les
rendaient,
immutables.
pas
compris
nait
en
celant
pe
par
de
son
la
courroucés
t-on
pas
d'ici
doit
?
Ne
pas
sanglant,
de
la
comprend-
N'entendez-vous
l'or
traîtrise
cécité
pas
aussi,
n'avaient
protégés
qui
conte¬
miroitement étin
que
cauchemar
voit-on
l'or
les
eux
Ils
dieux
un
la
politique
déguerpir ? 'N'a¬
perçoit-on pas déjà ces stri
dences qui
enflammèrent les
faisaient
Incas,
croyaient-ils
or.
Et
du Mexique au Pérou
comprend mieux enfin, quel
le représentation
du
monde
se
soli¬
désemparée
qu'un
geste à accomplir : le suici¬
de
collectif
dans
un
beau,
tTagique et funeste bain fi¬
on
vivants
restait
ne
et
vaincus,
des
Il
collectivité
cette
à cet autre pays
de lumière, la Calédonie pro¬
che.
Quel aveuglement
!
On
Wachtel
inouï,
gard
qui frap
mortelle le re¬
Antilles
que
au
bien-pensants,
ISème
siècle
pas,
sourds
le
cliquetis
des
fourches des dieux,
mê¬
lés aux aiguilles à tricoter
I
SUPER CHOUETTE, LACCUEL DU
womptoir ^
ESSSSSaîESESïSB
commercial de
^
«mmm
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LA SEULE ET LA VRAIE QUINCAILLERIE DE MOOREA
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20
^^^^
?
y
15^ ^ ^
IT
DES MARQUISES
lisitrice en marche
..
ait
’un
ciau,
fi-
La
de
des
enfants?
a
’ coutume
manque
d'espace
cervelets
les
li-
polémologie
blâmer
le
expliquer les conflits
G, Bouthoul avait, en fondant
pour
son
Institut, posé les fonda¬
d'un vaste enquête sur
tions
ays
ro-
On
mar
pas
nt,
la
idlue
'
a-
ri
ce
?
rds
:is
lê;er
les
et
semble
que
vastes
et
climats.
les
Il
la Calédonie
échappe aux catégories usu¬
elles.
Que cent mille per¬
sonnes
ne
puissent cohabiter
en
bonne
intelligence
sur
me
espaces,
ne
avoir
d'explication
que
raie,
venue
ces
charriant
Les
embrassant
sujet,
siècles
des
peut
viscé
du fond des âges,
la
somme
agrégative
0
ressentiments.
terre,
pourrait-on
dire,
l'unique
objet... Il faut évacuer la
logique, et occulter le com¬
du
fait
dire
promis, enfin laisser un peu¬
ple marcher, même pieds-nus
sur
les sentiers qu'il s'est
dressant
choisis.
elle
Ainsi
parlait
H.
Sélassie
Ethiopie disparue dans
de
son
la
folie.
toire
de
his¬
son
neveu:
"Elle
de
à
de
se
gérie,
la
deux
Calédonie
de
dée à
été
quelques
C'est
qu'il n'a
?
G.
avais,
chez
au
lui,
sur
l'Algérie
la
réponse :
jour-là perdu
dans
trer
tions
tôt,
l'histoire.
soirée
la question de savoir
quoi avait reposé ce tra¬
gique malentendu. On devine
du
demandent
lui
Je
d'une
immortelle
une
.
posé
deux
visions
jour même de l'insurrec¬
des
Aures,
l'insipide
Duhamel publiait
en pâge
Le
tion
cours
d'exemple"...
terre
bien
niaiserie.
dans ce con¬
flit
sans
mystère.
Voilà,
je crois, une réponse accor¬
jamais
du
Voilà
objet,
irréductibles
l'autre. Est-il trop
étourneaux
l'âge
à
folie
Et
Montherlant
l'un
qui l'eut cru?
lui-même, au dé¬
la
classique.
à
l'affrontement
est
tard,
troublante
s'a¬
conflit
Le
fous,
que
ce
serait
être fou, par un autre tour
de folie, de n'être pas fou".
M.
Foucauld
met
cela,
qui
vibre
fortement,
en
exergue
très
Cisnéros,
folle".
est
même
sa
ce
reine Jeanne) voit l'é¬
vidence,
et
c'est pourquoi
Justement,
génial
Pascal:
"Les hommes sont si nécessai¬
de
a
(la
folies
rement
"Figaro", réservée aux
grands reportages, une série
d'articles
intitulée
"l'Al¬
5
Cardinal ' d'Espagne,
tour
ons
le
sa
a
ce
chance d'en¬
concert
civilisées".
des
Ben,
na¬
voy-
!
R.
Aron
mon
vait
pas
ne
maître, ne pou¬
flairer ces
pièges-là.
Déjà,
au
moment
de
l'expédition
franco-anpas
CRBHMC
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POUR VOTRE WITURE, VOTRE BATEAU
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T
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J
■
■
^^
.
1
TIllIlTffff
^
II
^
21
FEUILLETS AU VENT
La mission civilis ai
.,
glaise
de
lonnes
même
Suez,
du
d'une
vocation
dans
les co¬
"Figaro", l'é
fable
de
la
Fontaine,
pour
qui
savait
lire, ne pouvait passer ina¬
perçue de la bourgeoisie dy¬
nastique, pour parler comme
Loménie. C'est dans l'hebdo¬
magasins
"Demain", disparu de¬
qu'Aron s'est, sur ce
madaire
puis
sujet,
Puis
ouvertement
exprimé
opuscule,
d'abord
un
confidentiel,
puis
révélé
chez Plon,
eut un retentis¬
sement
considérable,
à
la
mesure
de
iminent
un
ce
double
rédacteur
garo" plaidait
l'indépendance
me
de
lui,
Paris,
Chez
Boulevard
de
de
"Fi¬
du
en
conduisaient
intellectuelles
ressources
et
d'analyse, dont le Collège
de
France
chissement.
trompé,
prolongera
l'enri-
Il
s'est
parfois
la
Chine
sur
dont
il disait qu'elle
devenue,
à
l'époque
du conflit de Qemoy et Matsu,
"une puissance militaire"... .
ment,
était
I
'
notam-
à
Ah!
quelles
lu¬
d'évidence je rapportais
ces
vait
colfitte
lui rendre visite
quai de Passy, ou
de
Messine, ruche
travail.
eurs
I
évènement
faveur de
algérienne,
tragique mais nécessaire.
Souvent
je
pense
à
lui.
Je ne manquais jamais,
lors¬
que
mes
fonctions gouverne¬
mentales
tung
«Kl
rencontres.
Il
écri¬
lui-même, et préfaçait
des livres partisans
souvent,
^
Mais quel itinéraire de l'in¬
telligence ! Venu de la philo
Sophie allemande, parcourant
le
monde
de
la
sociologie
politique (Weber, Comte, Toqueville), et économique (les
sociétés industrielles) exer¬
çant
ici et là ses énormes
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22
VS
J2,*^étagrapk I PIMAI IRQ I TE C.P.S.
^^^^
laii^
5^
DES MARQUISES
atrice en marche
...
Nous
par intervalles
pendant
trente
dernière lettre,
en
avons,
correspondu
ans.
Sa
1983,
s'émerveillait de
fidélité.
notre
produit de l'in
telligence de raison,
c'est
maintenant un phare englouti
Je
n'ai pas
encore
lu
ses
mémoires.
Je
sais
d'avance
Pur
qu'ils doivent être empreints
de
fait
je vois
sa commissure
à peine plissée
qu'il
avait
l'intelligence
cette
croire
retenue
qui
étourdis,
aux
glacée.
Aucun
marqué
auteur
m'a
ne
autant
empreinte. Je
le suivais pas à pas, ciseaux
en main,
accumulant ses cours
de Sorbonne et ses articles,
de
son
J'ai
souvent
tre
de
précipitant à ses confé¬
rences, attentif à ses inter¬
views,
guettant
ses
livres
premier
à
dents.
me
paraître.
Ce
fut, pendant
trente
ans,
une. formidable
leçon de lucidité froide mais
chaleureuse.
Qui
jamais,
sut
hors
moi,
qu'il pensait dé’ la Poly¬
ce
11
lui
appliquait
volontiers ce mot du général
de Gaulle qui
lui avait dit
un jour
: "La France est inca
pable de réformes,
hors le
tumulte
des
révolutions".
nésie
?
chargé
la
relu
Il
vrai
est
Polynésie
base
sans
fausse
réunion
à
au
pas
:
une
c'est
Et
des
outre-mer
"On ne décen¬
base militai¬
la
pourquoi
le
en
long
Tout
Nom:
accompagne
ses
!
au
long des falai¬
Adresse:
Ma
soeur
I.
a
il
y
Veuillez trouver ci joint un chèque
de:
silence
PAYABLE A LA DIRECTION DE PAOFAI:
N: 1221 -18296M.
1^ ^ ^ ^ ^
ï
1^
I 1
ou
dans
lontaire
doute
?
avec
vivante,
à
la
une
besoin
de
retraite
vo¬
curé,
cette
ému
sans
tentation
Taporô
3,
écumeurs
aux
cavaliers
le
long
de
et
mauve
des
sans
doute
"Islande
tout
de
nulle
ans
Motupu.
Beaches" prend
île
ici.
chef
Un
raconté
a
a
G.
des
la
qui
récits
se
d'une
défait,
par
remplacée, dans
grisaille des entreprises
vite
autre
battues
en
brèche
par
d'autres entreprises dont la
anecdotique est en
Elle jette rait des feux fuyants sur cet
succession
core
à
retracer.
lointaine région de la Po¬
lynésie, dont le destin n'a
te
1
g 'f f
1
vers
sens
son
cette
société
Elle
la
1
mer;
Denning la pathétique transi¬
tion
qui
désormais - a
fait
place à l'histoire européenne
des Marquises. G'est le plus
éloigner.
^ ^ «ai ^
la
la grève grise
galets de midi.
Je
note
une
piste au nord
de la baie, à flanc de rocher
jour débarqué de
^ S fÔ 15^ H y
de
intrépides et
aperçus
là-bas,
ténébreux,
guère
ne
Ah
à l'instant
à
l'entour
bâti comme il
aux
tarda
faire
un
Etait-ce
un
la
Le
par
si
avait
Il I î 1 1 I
Cannes.
a
pénitence,
VEA POROTETANI.
L.
tumultueuses
Belge devenu célèbre bout!
quier
pour un abonnement d'un an au
BANQUE INDOSUEZ: COMPTE C.S.E.E.
d'amours
un
C.F.P.
a
enseigné ici
longtemps, au temps
barreur.
ceux
qui
naviguent
émouvant
B.P:
le
sied
de la baie de Vai-
tahu, Tahuata, où nous avons
jeté l'ancre vers II heures.
Que dire devant tant de beau¬
té, presque oubliée, qui vous
COUPON D-A BONNEMENT.
et dont
intérêts émotion¬
était
du
la
il
barreur !...
d'une
faiblissants
pentes
nels
ce
cours
sur
comme
probable¬
le centre
les
tous
même,
Polynésie est muette...
Longtemps,
la
sirène
échos
de
goélette
construit
plus,
ment
haut-
Matignon
juillet 82
Vaitere,
ne
s'en
un
décentralisation
tralise
depuis
que
devenue une
Or,
disait
malice
commissaire,
re".
alors
de
mission
chez
le
de
nôs
vice-prési¬
est
militaire.
en
let¬
cette
J'étais
1958.
fil
1"T i 1 1 X Ü'J
23
FEUILLETS AU VENT
Il
la
encore été fixé.
garder longtemps
à
pas
moire
escales
ces
ques
instants
sons
s'échangent,
sagers
lis
de
des
ou
faut
mé¬
quel¬
pois¬
des
pas¬
relaient, des co¬
se
marchandent... tran¬
se
quillement,
comme
si
bi-mensuel
était
destiné
durer.
Il
faut
ne
ce
pas
rite
à
davantage Tahuata.
Déjà nous repartons en ef¬
fet, vers Taiohae et Atuona,
d'équipements
flamboyante
fière d'une digue
et nimbée de la re¬
multiples,
techno,
illustres.
de morts
nommée
C'est
chenal
un
unique,
deux milles, qui sé¬
pare
les deux îles. L'autre
exemple, mais lagunaire, est
à
peine
de
celui
Il
convient
décidément
de
et
de
mazout:
ces
laisser
tranquille.
Le
ne
se
mirent
nulle
pôle
aimanté
bien
concentrer
le
égard
bien
ac¬
le
nono
veil
le,
et
même
Bien
!
Tahuata
furieusement.
est
protégée.
chocolat
tions
;
.
lave
sur
une
ces
construc¬
heureusement
neuves
de
yatchs qui
part, dé¬
toitures
neu¬
.
pas d'altiport.
qu'en commodité Tahauku
gagné
avec
l'édification
souhaite
Ce
a
de
la
du
quai,
où
flottent
digue
de
protection
elle a perdu en vir¬
ginité. Car le lagon est tris
te à voir : de couleur brune,
des
riés
par
la
t-il
un
moyen
et
celà
monie
sans
de
du
Existe
ceci
insulte à l'har¬
d'allier
?
voisinnent
Chauffe-eau
solaire
CGEE
ALSTHOM
"TAHITI"
me
partie
A PARTIR DE
135 000 FCP
même
contraint
est
vers
Brel
On
s'envase:
quai
ces
la
que
navire
Quel
char
rivière.
aussi
coller
mais
détritus
environnante
souffle
amont
Mais
extérieur peut bien
Tahuata, et Fatuhiva
plus,
seront
à
cet
respecté. On ne leur
d'esquifs
cors
de
tres.
notre
paraissent
que
encore
de
cueillants.
peut
ce
recouvertes
Les
Tahuata
Atuona
tout
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échancrés
très
de
vouloir.
Raiatea-Tahaa.
festons
DES MARQUISES
la
déran¬
ger
...
l'aval.
Tél:248.52
désor¬
glauques, ou
chantera
quais
des
fûts
d'essence
Quel Qauguin, d'une palette
boues, fera surgir un che¬
val de grève battue de vase ?
C'est curieux, mais quelque
de
d'opressant
chose
midi
s'abat
;
à peine il est
vrai. Mais ce cirque couleur
de livre jauni,
de lointains
souvenirs de lectures passion
nées, ce collège de la croix,
cet autre,
de formation accé¬
lérée
des
jeunes, quelles
guêpes en feront la chronique
irritée
?
C'est qu'il faut
à
tout
prix structurer les
VOTRE LIGNE INTÉRIEURE PRATIQUE
REDÉCOUVREZ LA POLYNÉSIE
AVEC NOTRE FORMULE
CHÆTER
A LA
CARTE
POUR TOUS RENSEIGNEMENTS
passé
a
mentalités
La
ments.
Un
et
les
comporte¬
l'exige
démocratie
devoir
mais
civique impérieux,
produit
d'une
lente
obstinée
importation,
doit
être
impur
la
accompli.
Ils
marche.
C'est
civilisatrice
mission
en
frémissent
en
sûrement, les dieux pour la
plupart couchés, de Puamau,
de l'autre côté, dans l'épais
,
2.23.33
silence
mée
...
de
POSTE 445456
vallée
refer¬
Alexandre Moeava Ata
r
24
la
(A suivre).
I
Tl
I
M^^
ü^
fi!
y^
Fait partie de Vea Porotetani 1982-1984