EPM_Vea Porotetani_196706.pdf

extracted text

POROTETANI
■ MENSUEL PROTESTANTE POLYNESIE

VEA AVAE NOTE FAAROO POROTETANI

ZO T A R A| RedaCteur
s. RAAPOTO
II ÜUIN 1967'
HOO

Le

te r me

pa r? t eur

de ber¬

est

ger.. Pais mes brebis,
dit
Jésus
à Pierre.

(Jean 2I:I6)

o’est-à

I

'IWATAHITI

TE

pâturer

les autres
seules, le
aux

chef aspire
acclamations ;
le

berger se dévoue dans
1'ombre.

conduis-los
et
nourris-les « Le voca¬
bulaire
contemporain
contient
les
termes
d‘ animateur
et
d©
chef. Le pasteur agit

Chaque pasteur se
voit confier
un ter¬
ritoire
précis ( une
ou deux paroisses
A la campagne, il est
seul
et
dessert
ce

anima¬

qui lui a été confié.
En
ville, on lui re¬

dire

souvent

comme

il secoue une
paroisse endormie, il
donne un élan nouveau
teur,

société de jeu¬
nesse.
l’anima,tion. n'implique
pas
l-i distribution d'une
nourriture. Le minis¬
tère ramené
à cette
à

une

s'épuise ou
s'abaisse au rôle dé¬
fonction

d'

risoire

amuseur.

Secouer,
distraire ,
ne mènent
pas
loin.
La vigueur ou le char¬
1'

de

me

homme si

soleh^-ils,

grands

ne

jamais à édifier l'Eglise.
suffiront

rôle

Le

de

chef

contredit un avertis¬
sement
précis
du
Christ i ''_Ne_jvous fai¬
tes

Pas

WpëXer. Rabi,

Car

un

seul est votre

Maître, le Christ. Le
plus grand parmi vous
sera

votre serviteur

(î-îathieu 23:lO-II) .Le
berger
pas

ne
comme

taine.

commande

d'un quartier,

tandis

partage avec
son ou
ses collègues
tes tâches? générales:
prédication - catéchisnes. etc,..,
à

qu

'il

lui d'instruire,

de
consoler,
de repren¬
dre, d'offrir JésusChrist,
qui est un©
tâche immense et dif¬
ficile. Connus ou in¬
ces

connus,

femmes,

ces

hommes,
ces en¬

dépendent
de
son ministère. Un pas¬
fants

consciencieux

teur

visite des
Il
Va
de
maison en
maison. La visite per¬
met

au

pasteur de
et de savoir

prit pastoral : un es¬
prit de fraternité et
;de sollicitude. On ne

troupeau, il

foin
nécessaire à la
nourriture
de
ses
brebis.
En
déplace¬

ment,

il se consacre

soin

fatiguée*;

d'une brebis

laissant

E teie te parau
ta
lesu i
parau atu
ia Potero ; "A faaamu
i tau ‘mau; rnâmCB, (loane

21:16),

hoi te
jaj] aratai e a
faaamu ià r.itou.
I

IfaurLLîr mieux dire .
'pe pasteur veille sur

'son troupeau avec ten¬
dresse et
s'efforce

fermeté; il
de ressem¬

Dieu ciu"!!
sert et qui ne dédai-

bler

au

teie

auraa,

te

roto i

parau no.

te iteahia

teie tau,

nei na reo atoa e piti i roto i te ioà o-

faafaaanaanatae
(animateur) e raatira
(chef).
Te
riro nei
te
bfornetüài mai te
hoê taata tel faaana¬
anatae, tei ueue i te
hoê paroisa tei taoto,
tei horoà
i
te
hoê

outou nei,

ïa

no

Aita te tiai mamoe
faatere nei mai
ta
te hoê raatira faehau.
E mai te mea e, te namua nei oia i te nànà

haere, te amo nei
i roto i
te
aua-joaraoe, i
te
mea e au no te faaamuraa'tu i ta'na mau ma¬
te

ïa oia iho,

moe.
no

apî.

amuiraa taata
tiaraa
i te maà
E mai te

e

orai ratou.

peu e,

e

haa-

mauhia te tiaraa orometua- i
n$a i taua
e riro la i
oioi ta'na mau

raveà ra,
te

pau

raveà. Eita hoi te ohipa no te faaanaana¬
tae raa e no.te faaitoito raa e vai macro

E rahi noa'tu ai
itoito

te

e

aore

ia,

te

raveà faahiahia a
hoê orometua, eita

roa

ia te reira e ra-

te

vai no te faatiaraa i

Bkalesia.
Te

tiaraa

e

te o-

hipa no te hoê raatira
ua riro
ïa
ei parau
rah'i tumu ta te Fa tu
i faaara ; "Biaha roa
titau ia parauhia outou i
te aoutou e

ratai
roa

C^aatirai)

hoê

hoiJ o outou aratai

Cygatlfâ)) o te Mesia.
E
tei

ra'hi i roto

I

ia

te mau taime

te hahaere raa,

te

pûpû nei oia ia'na iho
te
hoê rnanoe tei
rohirohi, mai te vai-

no

rahi o
Te faaha-

i te paeau

iho

ratou anap.

hoi te

nahanahir^ei

k'rey te tiai
te lâT^toito nei

raatira,

mamoe

râ, aita taua
ra
horoà nei

Teie

tavini

(Mataio

e

oaoa

,

ei

outou".

23:10-11).

rometua oia hoi:

te

S'il marche en

to te
te tiai

mamoe.

et

inconnus,

auraa

ioà orometua e

mai.

Vinet définit l'es¬

porte lui-raêr© au ber¬
cail les brassées
de

Hoê â

prendre
température d'une
l)opulation, d'une pa¬
roisse,
et c'est par
là qu'il saura, comment
prêcher à des connus

la

un ^pi-

^te du

au

responsabilité

met la

• Nr

HOE

ia ia'na 'iho.
Te ite nei te

oro¬

metua tatai tahi i

te

pûpâ raa hia ia'na te
hoê, e aore ra e piti
paroisa. I roto i te
mateinaa, oia anaè iho
teie e
ohipa nei, i
i
te vahi
tei
faataahia na'na. I ro¬

roto

i te

to

oire, te horoà

hia nei na'na e haapao
i te hoê tuhaa,
e te
afflui atoa nei
vetahi
mau

hoa

mau

ohipa

ia'na

no

te

o

te

tumu

toroà : te aoraa, te
haapiiraa imi-raanao e
te Vai atura..., na '
atoa

na

e

rave

e

e

pûpû atu ia lesu-Mesia
i

mua

i te taata,

tei riro ei

hi

e

hopoià

o
ra¬

Rahi
te taa-a#

te fifi.

noa'tu ai
tei raataühia e tei ore
atoa i matauhia e anai
te tane, te f"
te tamarii, trahi no^(
tu ai ratou,
ua riro

"vâhi'T;^^'

la douceur.
L’esjjrit de l’Hternel,
dit
Isaïe,
conduit
lee hommes tout douc^

quelles la fol soit
engendrée en nous,
n' a
pas
oublié
de
hous en pourvoir,

ment, comme on.Qjsndiilt
une
bâte qui uescend

pour

pas

gne

(j!»~

jplainej»
Æaïâ 63/m). / '
dans

une

supporter

infirmité.

il

contemporains insis¬
tent sur le côté pro¬
phétique du ministère

comme

à

Eglise,

et

pasteur

bouche

un

Jean-Baptiste, il dé¬
masque le péché; avec

il relève le
pécheur. L'accueil des
fatigués et des char¬
ges (Mathieu II : 28)
de ses

domi¬

D'oü les mé¬

fermeté et

de tendresse mentioné
au
début de
co

aragrâphii^ La ferme^

vi^
te
duretg^a. tendre^

té seule, dévient
se,

une

sance.

molle complaiEt qui supprime

par une

d'accomplir les com mandements
devient
nulle.

Iifi Conception du pastorat dans

1'

oeuvre

rudesse

oe

et

que

notre

paresse,

-

serviteur

Dieu,

ex térleorea

être
confirmé par l'Eglise
ses

doit

avec
cfonducteura.

n'est

pas

(T)

d

soin
Ce

le pasteur

qui se choisit une pa¬
roisse,
mais la i?aroisse qui le choisit.
Invitant
son lecteiir
à relire les conseils

5e réfo
"La

par Paul à
et
à Tite,
teur
présomme

tou-

r revient
là,
'en faut point

esSjritI

pa» Fïëii3

de

Il ire

qui

ne "

ient

i te pa¬
te toroà oro¬
metua i nia
i ,te raa-,
nao tei ferauSIa è ttf
mau peropheta,' ma a té
faariro i te orometua
i te hbâ 'tiai. Ua faa¬
tei faatumu
no

rau

bon

II), Cet appel
intérieur,
connu
du

4:1

J'ajoute aussi la ye
hité de nos
ont
bssôin

par un

(Théo¬
no teie tau

logiens )

avons

l’E..
glise." (Institution

i^spenséj
"Pour

E rave rahi mau ororaetua aravihi

que...

zèle, d'édifier

qui nomme

sific¥re

sWTMjip.

état, jaais
vraie crainte

de Dieu et

to

oe_aratai raa i to mau
taata*.."(Isaia 63;14)

secrète,

que nous,

pris cet

pardon t&rne' ;
au légalisme, la graÇé'
le désir

faafaea
ia
mai te reira’ton
i

n'est

rice

ia

peho faaea ai ra,
te
Varua o

te
na

point
par
ambition, ni par ava¬
ce

i hinaaro

ore

faaino
nia tei haehaa. Ua parau Isaia i
te naô raa e; "Mai te
nànà toi pou i raro i

administrer
sacrementaf ? Son

des deux éléments
mutilé la révélation.
La loi sans la proxi¬
un

sans

tei

et

seul

mité du

itoito, te faaitoito
nei oia
ia'.na iho ia
riro oia liaS
te Atua
ta'na e tavlini nei, o

écoute m'écoute?

assurance

Oia

heréj e té

nànà mai te

c'est-à-dire, junnebon¬
ne

te

rometua i nia i

(Luc 10;I6). Le pas¬
teur,
relève Calvin,
doit prêcher
l'Evan¬
Envoi repose
vocation

e

te ara nei te o-i

mau,

13-14). Ne dit-il pas
apôtres : "Qui

dieux,

mau

poihere.

raanao

aux

les

ra.

faaau

metua

raa

!louan/g:ei_ 0.^' H
étai|t~iJoësib^Le".
. Ne
CO'ifâande-t-il pas au

gile

faaite

Vinet i
te tiaraa no te toroà
oroms tua i te hoê tia¬
Ua

tres
la
clarté du
monde et le sel de la
terre ? (Mathieu
5 :

miséricor¬

langes de

taua feia rahi

(Esaïe 52:7). Ne nomme-é-il pas
les apô¬

'

e

iîi ' na
e
e nahea
oia i
te airaa'tu
i

la

vous

'|huiraatir^
e no te
paroita el na taua

tere atoa ra

les pieds des évangé¬
listes sont
beaux
?

annonce
la
bonne nouvelle du par¬
don. A
la
suite
de

no

na i

prophète de crier que

maître,

nantes.

te

mau

hoe

les
'

qui est

une

desquels

remarque Calvin
exalté la
dignité
de cet état de toutes

guet¬

préoccupations

la
il

par

a

du mal. Le pasteur, à
1' imitation
de
son

constitué

ite i te huru

gneur,

perdu dépasse de beau¬
coup
la dénonciation

Christ

a

chrétienne. Notre Sei¬

L'effort pour chercher
ce

docteurs

de

teur, qui perçoit les
déviations, et les co
déviations,et les com
bats, appartient cer¬
tes au ministère;
il
ne saurait le résumer.
et sauver

il

enseignât". (Ins4, -J, I. )
Le
IpaBteuri ■ st donc
uen pilèce essenti^lQe ;

(Bzéohiel 3:17).
du

ce

dépôt

en

t itut ion,

couteras la parole de
ma bouuhe
et tu
les
avertiras de ma part;

Le rôle

i roto
i tera
utuafare
ei
tara utuafare.
E
na
taua tere farereiraa
ra 0,faatupu i roto i
te
orometua
iho, te

nous

tu é-

:

commis

a

mau‘ taata, '

na

institué des pasteurs

veilleur. ”Je t'ai é tabli pour servir
de
sentinelle
à la mai¬

le

son

essentielle¬

d'Israël

afin

l'Evangile
trésor

son

jorqmétüâl la febié
haere
je farerep. i ta'l
te

O

Ja prédication de
eût son

que

cours,

font
ment du

hopoià na'na. Te orometua haapao
maitqi,

notre

Et

Plusieurs théologiens

et

anaê ïo ei ohipa e ei

,

^àSit ia
tiai

riro

oe ei
utuafare o

if te

Iseraela;
e

e

faaroo mai

teie nei;
oe i te

tau nei vaha, e
nei atu oe i te
ia ratou. (Ezekiela

parau
na

ao

6

5:17).
Te ohipa a te

tiai,

tei

ite i te mau taui-

raa,

tei ite i te hu¬
te

ru

no

ua

tano

Efâu aroraa,

roa

la i nia

i to'na toroà.
Te itoito
i
te imiraa e
te faaocTa raa tei moe,

hau atu ia i te mau
mea'toa. Na roto i te
ua

i to'na
faaite nei

no
te aroha. E
mai ia loane Bapetiao,
te heheu nei oia i te

api

e na roto i na
roto i te
Patu no te

hara,

aroha mau,
te faatia
faahou nei
oia
i te
taata hara. Te
farii
raa i te.feia tei ronii'onj.

(Matai0 11:28) te ri¬
nei ïa

te

mau

roto

tei faaitehia
nei. Te itoito

naê ra,

.

nia

i
oia

a-

riro oioi

e

ia ei
etaeta raa, te
haehaa
e te here oia

anaê iho, e riro oioi
ïa ei mea paruparuî
E

tei faaore

0

hoê

no

ti

nei,

i

te

te

na

i te

pifaaore in

parau e

ua

parau. mau.
Mai
ia ore te a-

ture

roha, e riro^fe_ei mea
faufaa-ore,
' "ton
te aroha,
ia' ore te
hinaaro i te haapao i
te mau faaueraa, e ri¬
ro atoa ïa ei nea fau-

^af

faa-ore.

Te^^uru; no te toroà qrornetua i
roto
i te
Rîôrâa^^Kâîâvinô'"; *
*‘"""ïîô'*nîâ*"’’î~ïê'’parau
to tatou

etaeta e
tatou ravai-ore
e
tae noa'tu i
te fau-

no

to

tatou

to

faa-ore no

feruri, e mea tia
roa,ia noàà mai
ia
tatou te tahi mau tauturu
no rapae mai, e
na te reira e faafanau
i te faaroo i roto ia
tatou, aita hoi te Atua i haamoê i te homau

roà mai i taua
rq
ia tatou,
no te'H^
turu raa
i to tatou
nei paruparu.

veà

e

raa a

S ei raman,uia i te aôte

^pyaheliaL ua

ÆOaM
qoa^-._ ia'na taua sau¬
te nuru
tfaa ra,
mai
no té hoê
faufaa tei
vaiihohia
i
ta'na

Ekalesia,

e ua

haainau

oia i te mau orometua,
i te mau haapii-ture,
e na roto i to
ratou

vaha to'na
haapiiraa
mai ia
tatou." (Ins¬
titution 4, I-I).
Te orometua nei, o
te hoê ia mauhaa tumu
no

E

i te parau

i

tano ai
te parau
no
te itoito
e
te here

pee tamauraa
te orometua

ei hoê
no
ohipa tumu i
te orometua, i

ro

Patu,

te

Otexmajaa

otsx

KJ

a

te oraraa
faaroo.
i roto i te hiôraa

Kalavino,

ua

horoà

.'^alnte

dootri o.-.

du

ct

pas- eur

dirpenri

ne

ï-i;iinte vie et r.e sp.ient point entachf-'e de

pas
de l'acte exté¬
rieur d'ordination ou

quelque vice notable
jeequels les rendent
méplîioableo et fac?ee
que
leur ministère

consécration, mai-^
lié k la
pré'dication de la }>arôle de Dieu, découle

soit

'^'3' l'action

approbre»

en

sont

râbles.

II faut

'1 *
l'autre,
exrilte la

ïïsprit.

■fait

la

Ce qui

valeur d'un

c'est un attacheitent à la parole
de Dieu.

0alvin
valeur
du

Si

sai-it, ministère,

vivante

pasteur,

exa¬

coisrae

une

miner

di'. l't

;.,our

i-viséiia-

Calvin,

étroitement

Doc¬

vie.

et

trine

de

tatou
Fatu
i te
moà
i
taua tiaraa i

kaleoia,

tia roai

mau

tai. E ere hoi e,
te orometua e îmiti i
ta'na paroita,
na te

pü, JnaÏÏ

paroita râ

to

te

iiaamaitairna." Aita fxaei
oia i
faaue i l:.- 'pn-

ropheta e,
te

reo

e;

te givae

o

a

"Te nuhenoxie
o

hopoi liai

te veà loi
i te parcau

■;païtEï;''. (Isaia 52:7).
AÏta anei

riro

tolo

oia i faa-

i
te mau (iposeei maramarama no

teie nei ao,

il

*

précise que le nuuvcir

TA TATOU MAU
FA RE

mai

reira te

parau

eiaha

ia maitihia»

ia outou

o

“tie faaite' 1
l'/Vanelia, e tei ia*
na atoa
faatere
X
te mau oroà moà.
E tona tonoraa hia,
ua haamauhia ïa i nia
i te hoê maitiraa moê,
oia hoi,
i nia i te
hoê tiaturi raa,
mai
te ite oia i roto ia*
na iho e; E ere na ro¬
to i te manao faafaahiahia, e ere atoa na
roto i te manao pipiri i noaâ mai ai taua
tiaraa ra, na roto râ
i te hoê mataû. raa’tu
i te Atua
e te manaô
hinaaro mau i te patu
i te BkaleKsia**»
Teie nei
pii raa
roto, tei itehia e te
tavini
o te Atua,
ia
haaraanahia ïa e t'e E-

Te

fifi huru

mau

rau

te

no

mou

fore

haopiiroa porotetani
I-

Te^mau fifi

i__te

£ae_^ô~teIluar2o’’T
I

roto
te

no

teie

i

hoê raa,
:aea teimaha,

amui

e riro ei
te heheuraa mai

hoê

i
tau

i te

fifi, i te ta-

mau

hi mau aroraa i te pae
O
te
mau haapa’oraa
tei

tupu i roto

i te

anotau
tei
mahemo.
Teie râ, mai te mea e;
e haamo'ahia
te
mau
parau no

oia hol,

taua tau ra,
te tau i tu¬

pu ai te
hoê aroraa
i te pae no
te mau

ha ipiiraa”,

tei ri¬
ro ei tapa’O no te hope'a raa no te 19 o
te tenetere, e
ei oo

hoi no
te
20
raa o te tenetere,
e
mea maitai a*e
ia ia
hurihia'tu te
tua
1
mua i te parau mau. E
rave rahi ,te mau ohimuaraa

pa tei tupu i taua tau
ra, o te ore râ e tano

faahou
o

pa

no

tei riro

tia

teie tau, e
ei mau chi¬

mai

Ua ite a'enei
hoi
tatou i te peapea ra¬
hi tei tupu
i roto i
te aau no te mau taa-

ta
porotetani i te
taime i faaorehia*
i
ta ratou mau fare haa-

piiraa reo tahiti, ta
te Sotaiete no Lonedona i haamau,
e inaha,

pûpû

hia te mau
haapiiraa reo farani
ua

i te rima no

roto

te mau orometua haapii
katolita.

I roto i te faataa-

ture no te
4 no
Noema 1959, ua faaoti
te Hau Farani i te mau
raa

i

mûri nei

:
"...Na roto i te hio-

parau

aita rnau e mau
fare
haapiiraa huru
ravai.a'e e vai nei i
Papeete nei (école élémentaire), te faatia
nei e te
horo'a nei
matou i te mrina
i te
mau taeae no Ploermel
no
te
faatia i teie
raa

e,

haapiiraa, e
aore ia, t te mau taata'toa, e tiaraa faa-

nei fare

roo

to ratou

o

te tae

mai i te fenua nei." ^
No to Taro lIENOT]
hinaaro
ia
noaa mai
te hoê tiaraa e te hoé

faatiaraa no te
iritiraa i te hoê fare
haapiiraa porotetani
i Papeete nei, i roto
i te ho^ fenua poro_t^
'tani; e no to'na atoa
parau

hinaaro
ia

ia iteahia e

tauturuhia,

mai te mau

ia au

fare haa¬

Katolita, ua
itoito oia
e tae
noa'tu
i
te mau hoa
no ta tatou fare haa¬
piiraa

aro

piiraa.

E

r.-ive

rahi

mau

moâ»

toroà

mau

tumu,

te

taata tei vii-

vii i te hoê hara,
o
te riro
to'na tiaraa

|r'".X:iv.pno», tel te o-

:;e

te

no

hoê

[6

roraetua

HAAPnRAA Tuatiran

e

ua faaroo mai in
iaû" ? (Luka IÜ;I6).
la
lu i ts b.ioraa

ra,

a

ia Timotea

faaara'tu

(liataio

Aita anei
oia i
parau atu i te
mau aposetolo e:
"Tei
faaroo

e maiti i
ta'na orometua. Na ro¬
to i
to’na
aniraa i
te feia taio, ia taio
ratou
i tè laau parau
faaara raa ta Paulo i

ei miti

5:13-14).

e8g88S88888888«88e8e8<Sg888888888SSS88S888888SS8S88gS8@88S;

àra-

mau

ia Tito, te haapapu
nei Kalavino e: "0 te

e

fenua ?

üe

no

tei maiti

o

i to'na

papu

ta'na, ohipa
'^ufaaî-ore i
te

nunaa.

ei mea
te aro

Ta Kala-

vino,
ua
riro ïa te
mau faaueraa
e te oraraa ei
aea hoê.
la

hiopoà^|paifâi[
hia te
tahi e ae t,alii e tiaî.
Mai te mea e, te arue
nei Kalavino i te faufaa rahi no te
toroà

moà, te

haapapu atoa
ïa oia e, te mana
no te hoê orometua,
e
ere ,ia i
to roto mal
i te ohipa rapae : te
faatahinuraa, te haaraauraa, no
roto mai
râ i te aôraa
i
te
parau a te Atua, e no

nei

i te ohipa

mai

roto

ora faatupuhia e
te
¥arua Maitai. Te faufaa rahi no te hoê oror® tua,
o
to'na ïa
ati maite raa'tu i te

parau a

te Atua.

SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS&SSSSSi

atoa

mau

taime

to te

Sotaiete

no

rciraa i

te mau ravea

Paris i-

atoa,
i
pihai iho i
te Paatèreraa Hau,
e
i

pib.aï iho i

te mau

te fenua nei,
no te ani
ia ratou i
te
hoê tauturu tano
maitai no te mau fare
mana

no

h lapiiraa

porotetani.
i te matahiti 1875,
teie te
A hi'o na,

rata ta Tare VIENÜÏ i
faatae
atu
i te aro
no

te

Tomiteraa

o

te

Haû Repupllita
o tei
noh^ i Papeete nei i
"I te omuaraa
no
te
hoê ohipa apî, a farii
mai oe ia faahamana'o
atu vau ia oe

e,

te

fare haapiiraa po¬
rotetani reo
farani,
tei tahoê i na taraarii
mau

haapii 120 e ahu atu,
tei haapiihia e na orometua e naha,
aita
ia i faaô hia te
mau
haamau'a

raa

i roto i

te tabula faataa

faufaa

no

raa

te fenua

nei, o
te parau noa
râ no te
feia haapii
tei faaô
hia mai
te
faataahia

te tauturu

2.000 farane. Te
faufaa rahi no te hoê

ra

e

fare

haapiiraa porote¬

tani,

te mana *0

au

aitâj^ e faufaa

e,

nei

ia tatara fVaahou
atu
vau ia oe. I teie tai¬
me

i

Papeete nei,

te

fare haapiiraa porotetanij e vai nei,
eita
ia e naraa f-iahou
na '
i ta'na iho mau
rave*a no
te
pahono
raa'tu i
te
hinaaro
roto

©

tumu

te

no

utua-

raau

porotetani.
No
reira, e te ïoaana e,
te ani faahou atu nei
SL vau
ia oe
i ta oe
faatiaraa e te faatia-

fare

ei

riro ia

ua

rau,

faaiteraa ia
tatou i
te rahi no te 'oau. ho-

raa

poi'a, i te rahi no
te mau fifi,
tei farereihia,
aita'tu ©
tumu, maori râ, ©i ra¬

raa

ve 'a

toa hoi a te ApooFaatere, ia haanianuia mai
oe i te mau
hinaaro tau e ani atu
nei

ia oe,

in

horo’a

mai oe i te hoê tuhaa
ravai a'e no
te mau
fare haapiiraa porote¬

i roto i te opei te mau tauturu i roto i te tabula
faataaraa faufaa a te
tani,

reraa

Aita te ohipa
te

ia

na,

tiaturi atu nei i ro¬

ia;,oe, i faaite mai
ia'u i te
hoê ohipa,
a nahenehe,'iati^ ai ia'u
to

ia vauvau atu
i
mua
ia oe,
noa'tu te manuia-ore.
No
reira,
te ani haehaa' tu nei
•â Vau ia oe,
te Faa¬
tere Rahi o te
Eau î

ia pûpûhia, i
te mau
tamarii
porotetani ,
mai te haafifi
ore i
te

to ratou

parau no

faaroo i te

mau ra¬

'a, atoa no te paeau
haapiiraa farani mau,
ia au mai tei pupuhia'
tua i te mau
tamarii
Katolita... Taua ohi¬
pa tia mau ra, e riro
ia ei
faarahiraa 'tu
ve

i te

tiaturiraa

nei

i

roto

no

te

mau

toa

o

roto

ohipa

te
ta

i

e

vai

te aa.u

taïoarii afenua nei i
outou mau

faatere nei,.”

Teie nei

©

i

e

mau

pu-

te

tuiroo

no

.mau

t'-rani.

Te maha ahuru

rua

matahiti

haapiiraa

no

orometua o

te

o

te

heremona

1927-1967

misionrire farani mata-

B

ore

noa'tu

ai

ratou haamo'eraa i

to

parau no
te ohipa
rahi tei ravehia e to
ratou mau hoa paratate

Na

ohipa, ia
oe e te Tomaau mai tau
e

tau.ta

nau

paeau'

nei te hoê mana'o tei
riro ei
mana'o
fifi

raau

rahi

taua tau l'a,

te mau

te
ite mai

inalift,

tabula vai-

ioa 'no

no

ne, na roto i te fifi
e te rohirohi?. te vai

tamarii
poro¬
tetani i
te rahiraa.

hanahana,

mau

II- TB
MAU FIFI I TB
pae politITa. :

mua.

no

porotetani tei tapa'o

raa

i-ave

faatere

mau

hia i nia i te. tabula

ai oia,

e

te

paeau Katolita,
ô êna ia oia i te
matahiti 1866 ra.

roto, tei tupu êna,ua
fatata i te ahuru matahiti i teie nei.
I
teie matahiti, te haere noa nei â
te mau
tiaraa

te

no

te

politita i
i roto
ei faaohiefaa i te ohipa a te mau orornetua

te

io'a

to

no

ua

teie nei aniraa ia oe,
mai te faaite atoa tu
hoi i
te
pahonoraa,
mai te taui
hoi i te
tahi mau
vahi rii
i

o

i

i te

rotetani i roto

no

fifi

e

taille ’i fi.fi

porotètani, B inaha, i te
matahiti
1381, oia hoi,
ma¬
tahiti i mûri
a'e, i
to te mau fare haapii¬
raa haamauraahâ.a,
ua
ô atu te hoê auaha po¬

te

pahonoraa mai i
hoê pahonoraa o tei
ore ia au maitai,
ua
papai faahou atu â o
Taro VIBNOT i te rata
i mûri nei : ”... B te
ïomana e, te
faatae
faahou atu nei
au
i

Hau,

atoa
tauturu
maiteiraa i te Hau Me-

raa

mana

te To~

te

ratou

e noaa mai a.’’, te
hoê tiaraa papu n© ta
tatou mau fare haapii¬

Apooraa Hau no Tahiti
nei, oia hoi,
o Taro
VIBNOÏ. Area te auaha

Hau.
Na roto i to

i

mûri,

i roto i te nunaa
i taua tau ra» I roto
i te mau fenua
aihua

roa

raau

parau
e tei

farani, teie te
tumu tei parare
haapararehia..

0 te mau taata Katoli¬

ta ana'e te

farani

te feia'toa tei
e porotetani
ratou, hoê ia huru s,
e paratane ratou (qui
dit
protestant,
dit

mau,

e

parau e,

anglais...)
0

te

tumu rahi

ia,

te parau

tumu ia
ta Arbousset i faaitoito maitai, na roto i
e

0

te haamaramarama ra^‘
tu i te nau ta.ita
no

te^mau fenua Tuamotu
e,' te vai mau nei te
mau

taata farani poro¬

tetani, mai ia'na iho
huru, tei tia'tli
mua ia ratou,
tei ri¬
te

ei

ro

B

te

no

raau

tapa'o

papu.
te titiaifaro

ohipa

tei

ra¬

vehia e te mau orometua raisionare porote¬
tani i taua
tau ra i

tua matar.rua

no

Heremona.

roto
i te hoê
tei
tupu l.te
avae Tenuare 1927? via,,

Na

matai

piarari rôa tô :.iau" Ta¬
re

hri.apiir-ui orometua

no

tioriar i ota Amélie.

Aita râ i macro, i te
tahi noa
t lu
avae i
mûri

mai,

19

te

orometu.a ra o

no

i

oia] hoi,
Hê
1927,

te

na

Al-

legrel;, Faatei'e
rahi
te Totaieté l’aatupuraa-partu no Paris,
i tomo i te fare Haa¬
piiraa orometua apî,

no

tei faatiahia i nia
i te aivi ra o KaIBRE,
i Papeete nei.
tpo

pa

oia i

ioà

te

Te itoito

roa.

haaputuputura.a

itoito
e ravehia nei
i teie nei laahana,
i
te matahiti tatai ta¬

hi,
i
roto i te
paroita'toa,
no

orometua,

e

teie nei
hiti.

e

u.a

e

faamau

noaà i

40 mata¬

hi,
to

ua

i

te

lr&-

tupu iai“'na ro¬
i toi toi rahi

o

te Bkalesia Tahiti, o
tei haaputuputu naite
i te
raoni e au no te
hooraa mai
i
te hoê
fenua no te faatiaraa
i te mau fare laatamua

te

fare
apî e opuahia nei. Noa'tu râ, 0
mea tia roa,
ia parau
hia e, ua vai
noa
i
roto

i

mau

te

fs^atere matamua,

;ianao

no

te

te parau ho te faatia¬
raa i te Haapiiraa o-

rometua

faaearaa

e

te hoê fare
no

te

mau

ta¬

haapii no
te
te mau tama.roa.
''Internat). Teie râ,

ua

vaiiho noa hia te

parau no
no

Teie nei ohipa

mau

mau

ei va.hi

te

te
ra,

Haa¬
orometua,
ua
aifaito
noa
ïa i te

pae o

raa

te

piiraa

marii

ineinehia'i

i

moni i
taua t.au
ei maitai no te

"Heremona". B mai rei¬
ra laai to Heremona ri¬
ro

no

moni,
te

te "internaif"

te ravai-ore

p

te

i teie nei râ,
tupu faahou nei

taua opua raa ra.

i te
uiui e, eaha ïa
te tino ororaetua i ore
i
tere
maitai i
teie mau matahiti nei?

2-

"Te

nei

ere

pipi-orometua te mau
ha ipiiraa tumu" (e ma¬
nao teie no G.Preiss)/

faaÔ hia
parau i roto
i te veà i mua nei, e

Teie hoi te auraa,

te

tumu matamua
roa
te mau fifi no te

faa-

tia

ineine raa
i te tino
ororaetua
no roto mai
ia i te faite
no
te

Noa’tu

e

teie nei
roa

ia

tatou la

i* teie taime

pahono

ia au
i na pahonoraa
i mûri nei :

faaineine

raa.

I- "la
faaineinehia
te nau
pipi-ororaetua
i xo ratou iho â api-

(e manao teie
Vernier).

raa"
Taro
Te

îaa.u fure faaearaa
tua i Hereaona.

matahiti-

Mai

te
mai
rüai i te

1927

1961,

e

ta© roa
matahiti-

faaea noa te
pipi- oroxnetua i

raau

ua

roto

hoê fare

te

i

rahi
raau
tei
haere hia, tapiri lai
ai te mau fare tûtû e
te Œau fare
te
mea

B
pê

pape.
e, ua

no

taua faie ra,
ua
monohia i te mau fare
roa

apî

nehenehe

tei fa ’.riro

te

roa»0
i te

ora

plpi-orometua no teie tau, ei
ora raa fanao aè i to
te mau matahiapo, eita 0 ore, i to vêtahi

raa

o

atoa

mau

nei

i

taata

e

noho

Papeete nei.
ai
râ te oti

Noa'tu

teie nei tuhaa ma-

raa

taraua,
te

raau

oia

fifi

hoi,

te fifi

te ravai-ore

pape, e
hi roaè

I te

o te

raa

o

fifi

ua

mau

Lhj-^li’aa

rahi
o
ta ratou mau
hora haapiiraa
(o te
tumu
rahi
hoi ïa no

) eita
atura ïa
e nehenehe
^faahou ia faataa i te
ÊoJ taime né te faa'

â i

o

te
tei

tauihia,

ua

0

1950,

tere

puraa.

e

Mr. 0.Mo¬

0

te faatere
mataram roa tei
faaea
i
roto 1 tauji
fare ra.
Ua amo oia i teie nei
tiaraa Fn,atere
(noa'
tu te faeraahia to’na
reau

tae noa’tu ra
tahiti i pohe

i te

ma¬

ai nia

( 1936 ). To ’na mau
teie ïa
i raurl
:
Taro
Vernier,
G.Preiss, A.Jacot, ïï.
Vernier, e i teie ma¬
hana, o J.Adnet.
Eita roa
e tia ia
no,
nei

o

tatou i’a faataa
i te
huru mau,e te mau fau-

reircU,

nehe ïa

nehe¬

Sattih'ia ïte
mau ohlpa’toa

e,

te

ta

ratour

hope ïa

i rave,

i
ta

parau

e

ua

roto ite
Moreau i

faaite
i te matahiti
1932 ra !
"Paaore
raa
i te
ohipa i Oteania nei.
Te titau nei
te Haa¬
mau

tai,
huru

no
no

tatou

ta

e-,

kalesia,
tel te ‘huinjî
ïa
no
ta
ratou mad
Te

Haapii¬

ananahi e
tau i mua.

no

te mau

Aita

’tu-

ohipa i nia ê i teie
nei ohipa".
E riro paha
tatou
e

tatou i-

"la

itea to

:

I- TE PARAU

Ma_itea, ml nei
ïa

xot'ôri'~tâ'’*nâ'*£ho

na

^—

üiiîîT

papai Eaiamo
ia pure
tatou ia tupu te parau

0_ta'na iho Tami-

(ïesu) taua parau
ra, te Logo a te Atua,
tei vai na mal te hati

Atua
i te rahiraa. Oia mau, mai tahito roa mai to teie
a

ORA

ATUA UA
lA ?

A

MAI

pure.
Mai te mea e,
te
faaue
mai
nei te

te

maniraa cal â o teie
na’na hoi i

nei parau parnuraahia
e te mau ite no te i’atu. 0 ta te mau poro-

nei ao,

faaiteraa i te parau,

naraani teie nei ao, e
aore roa
oia i ere i
te hoê mea
i hamani-

1 te hina ira

hia

ïa

pheta

i

rave te
te

o

No'na hoi te
parau tei parauhjLa mai

A-

tua i ro,to i tera nunaa ei
:yerC]nunaa e
tae noa’tu
i
roto ±
te taatâ
tatai tahi.
2 ere roa’tu i te hoê

e

rave
ohie, no
te rnea,
e
rave rahi
te mau enemi t.c^i hAaf ifi i
to ' xia
e

i

to'na

Eaha

e

iho
raî

manaô,

rau

,e

te

^sîîr

na

o-

roto i

î

au

taua

ra,
ora

i te irava

loane
te

ora

ra,

reo

no

ia

au

te irava

nei

t,aua
i te
14

ï

•’Rlro mai nei te Logo
ei taata,
ua tiahapa
mai iô
tatou nei,
e
ua iteahia to’na hanahana". Ua tae mai oia

aore

oia

ïa

iteahia
mai
taua parau
ra ©

te mau
no

ia

parau

Ua

ïa i te
tahi 'ifea â atu, i pa¬

raraa

na'na

orft..." (loane I/I-4),

.

ratou

to

taime
i
fifi huru rau

mu

e

4 no te pene I a
"Tei roto
ia'na

ai, mai

mau

î

mea

taua

oia’toa

ore

te raea 0
ua
ite papu oia
e
aita
roapte taata no to’na
tau e pure nei ia tu¬
pu
ta te Atua parau.
Te
riro nei to ratou

e

^amah^Maite teimu raea’toa
ej oia

Salamo nei, te
nei..,â oia i teie

nei parau.

loane IposetoX^

'^nei.

te

no

.

te matamua,

parrrern.-i,.'

i te tau

ra.

"I Vai lia te Logo,,! te
matamua ra, i te
ra hoi te Logo e 0 te
Atua hoi
te
Logo^.' I
te Atua
ra hoi o£a^^

ohipa

papai
faaue

haapao maite mea,
te

ta

e

parau e ati noa'e teie
nei ao,
e
te ora na
oe i te mau etene atoa

No roto mai
teie nei
âalamo 67 i te païiairaa no
te mau Salamo

maitai hau ah e i

te manao

feo'no

rava

ra. "

ïnaha

ororaetua,
o te
Ekalesia
Tahiti iho
ïa no teie mahana, no

te Paatere.

te

ao,
e te ora na oe i
te mau etene atoa ra".

i te

piiraa ororaetua

raa

o

AOEAA s Salamo 67/2 i
'^Iâ“""itea to parau e
ati noa'aè
teie
nei

natahiti^paari raa) e

orometua.

Te fare

no'

TlJAROl

ïa i te matahiti

oti

râ te

tau matamua

to ratou

Te f^x'e
fare Faaterb,
ore

J.ADNET.

pipi-orome-

te

nehenehe
i te
pipi-orometua
e
faaapu, i teie nei râ
mahana, no te
e, aita
e valii faaapuraa; faahou,/e no te

ra,

niau

no

,

rae vai nei.

ïa

mau

ralii

te

fa-i rahi o te raau hopoià ta te mu Paate¬
re i
amo mai. Noa’tu

vai nei â

te

tahi

o

te mau

■

i ô na

ihoraj

i roto

'5
©

i to'na iho pupu

haere outou e ati noa
aè te mau fenua'toa

taa-

inaha, aita roa
i farii ia'na,
aita ratou
i farii i
taua parau ra ei taua
ora
ra,
ia au i te
reo no te irava lï e»

ta*

e

nei,

ratou

ei

Tamai ti e no te VaruaMaitai, mai te haapii

nei oia
iô na ihora,
e
aore
to'na ihora taata
i
ite atu
ia'na. 0 vai
ma râ te feia tei- ite
atu ia'na. 0 te feia'
toa ia
tei faarô^ i
to'na
ioà,
oia hoi,
te mau etene, e ta'na
la i
horoà mai
i te
mana ia ratou,
e tamarii na te Atua,.

ia ratou i te mau pa¬
atoa ta'u i horoà
tu ia
outou
na" •
rau

C^taigl' 28/18-20).

i; te tau
ua

"Ite
e

tâh^S

feial'j.ara'

nelia,

taua' ora'
ra, k
tia'i ia'na ia
parau atu ia ratou
e:
"0 outou
râ i tute ê
atu i
te parau no te
ora, te fariu tia nei

Atua i
i roto

te

e

te

ete

Atua i

reo

attfe te ora i te
etene
e te feia
hara. B mgu etene e e
feia hara anaè tei homau

mau

taime hopea

nei

i
te
ta'na

©

mau

pipi

;

E

te

Ekalesia

mau

no

Pa¬

titifa i Lifüu, ua maitiaia
e 8,
.tei faariroiiia ei "To¬
mite

ohipa*. Ta'na o'îi.ipa tumu,
ciaori râ»
te
faatupu raa ïa i
fflau

parau

atoa tei_
i roto

faaoti
te Apooraa, e te faaafaro
raa
hoi
i te

ohipa

mau

o

i

te nehene-

ia
ravehia e
te
faaineine raa i te mau

he

ohipa
Rahi

te Hûrû^^a

no

te

no

matahiti

Te putuputuraa

1971.

teie nei Tomite 0-

a-

te

i

te

e

(e

ore
no

aPi

ao

rautia

te

no

ra-

haavare-

faufaa rahi ïg’

hoê farorei

rotopu

i te

kalesia

raa

mau

E-

i rotomu i
te taata tatai tahi)..
e

b- ao api no te aroha :
(Te faahepo*
mai nei te tau, ia^.aroha tatou)
c-

hipa

ao

aï>i

no

o-

hopeà)

nei tatou i te

â)

te

(tei haere tia

;

no
to
(ia TesuMesia, • ' S na roto ia'
na to
te' Atua ohipa
ao

api

faarno.raa

raa

:

i teie nei

i roto

ao)

hipa, ± teie matahiti,
ua tupu aênei ïa i 8uva, i te fiiau
motu no
Fiji. 0 Jacq^ues Vau-

e- ao
api
no
te
faatupuraa i te hau :
Teie i mûri nei teta¬
hi mau vahi râi no te
tabula ohipa.

cher
te
auaha no te
Ekalesia
Evanelia no
Tahiti nei tei tia'tu

raa

no

o

i taua Tomite

roto

e

pae
i mûri

te

maoro.
nei te ta-

parau to taua
ra

tei au

i faaoti, e
maitai
roa

tatou.:

-Ua

haaraatahia te
ohipa na rotn^ te hoê

i..^eÿ<^

ua

Oalatia 4/7)

i te rurûraa no

no

,

horoà 'oia,
hoê poroiraa i

ao,

:

i roto

Tomite

Aherahama,
Isaaka,
lakoba i te
amuraa maa i te"basileia
o
te
Atua râ'%
to

(itéa

Te Tomite ohipa no te,
i-nau Ekalesia no. Pati¬
tifa.
I te matahitl 1966,

Teie
hi mau

e

i

:

(Bka-

te Tomite no Patitifa

lesia)o

na

haaparahi atoa

"E ia tae

e

no

mero

mau

ra, e ua putuputu ra¬
tou i roto i na maha-

mai mai te hitia o te
râ e mai te tooà o te
e

te^a^C
"ia

Te

i

mau

te Fatu i
parau ra e:
■"E rave rahi te haere

râ,

rahi^

pure no

(Onani

haapiiraa, o ratou ta

hia ratou

Sptaiparau,

atoa ra".

iesu ra, tei
ta'na

mau

to parau
e ati noa'à
teie nei ao, e te ora
na oe.i
te mau etene

noaa

i

: "Tupü aparau
a te

Faatupuraa

Sàlamo

jngihunaa Witihia, ia

mi ia

e

aita atu e tunu
ei faatupuraa

uputa no te aroha
ia ratou, mi te faa,iita. i
aau
no to'

faaroo

i to'na mau e-

rahi nei te

te

ro

te

ai Paulo

tura
te
Atua e aano roa'tura.
"I teie tau,
te tupu

paari ta te Atua

iriti

parau a

arue

pisetole

iPaaril^ o te taata nei.
Üa

te

puraa

nahea
i teie nei
e noaa atoa'i
te ora
i te mau
etene e te
feia hara?
E homa e

te ite e

e

matou
i
ô te etene.
Mai reira mai
te tu-

E

e

haapao

ite atoa oia

ua

parau ra

ati-kanaana
e
:
au i tonohia
.mai iô na, i
te maU
mamoe moe ra
i te utuafare no Iseraela."

taôhià

e

te taata,

farii-ore-^àa, i

né

roa

o

i to te nunaa Êaitihia

"Aore hoi

ore

te Atua

maori ra, o tei mataù
ia'na
ra".
I te tau
no Paulo im-si
tere eva-

.

te

atura vau e,

mau

ore

i te huru

ela, te ati-Iuda i te
tau no lesu. îîo ratou
hoi te parau
ta lesu
i parau atu i te vahi¬

i rafe

Petero

taata, teie to'na teo:

etene e
te fatu no
te faùfaa
o te ora,
o te nunaa
niaitihia râ, o Isera-

ravea

lio, aita hoi

oia

i hina'i.ro e i farii.
la
tae râ oia i roto
i te utuafare no teie

Eâra»

o

taata etene o

ia'na ia
te hoê
Korene-

mua'

feruri

l”‘rô^ô“~â^ôâ~‘‘ra”i”^ê
mâû.~ê^ênê"’~e~^e~_îeîa
hoi
te

Petero,

no.

bràma^^^.ate

tae te

Atua i

2- Ua iteaTmaî nei
ïa, eiSHâ'’î“lfe'iô~!î~'îê
nûnââ^ÊÔâî'îîHîâ ânâ?7

ere

MAV PARAU API

ia ratou
i roto i te
ioà no te Metua no te

I haere mai

E

faariro ia ratou
pipi,
e bapetizo

haapiiraa

bihilia no. '

te tauturu

i

mau

feruri

no

te

tahi

;

te

raa' manao

mahana tatai
"TE HOE AO API"

(II Korinetia 5:11-21)

II- Te ohipa faatupu¬
Parau amu.l .l ..PPatitifa nei.
Te faaitoito nei mtou
i te mau Ekalesia mero

atoa,

ia pûpû ratou ia

ratou iho i roto i te

hoê ohipa

amui ia au
fte faite no to ratou
fenua,
hou
ratou e

'feaama^j ' i te hoê "0hipa :^Latupuraa

parau
amui mai
tei iteahia
nei i te
Aferita. Aitâ' hoi - tatou

Jfenu^

i
ra

paari

n,o

taua ohipa

i Patitifa nei? No

reira,

e mea

tia ia

haamata tatou i nia i

tel iteahia e

te mea

tatou,
oia hoi,
te
ohipa i mûri neis

mau

te

-Te hioraa i

o-

raraa utuafare.
Te
haaparare raa i te Evanelia
i
rotopu i
te feia tel ore i faaea turau mai,! rotopu

i te feia

tel

ore

faaea tunu mai,

i

i ro¬

topu i te feia api.
-Te haaparare
raa
i te Evanelia i roto¬
pu i te mau ihitai, i
te mau ratere,
i te
feia faaroo-ore,
e i
rotopu i te mau tamarii haapii ata.
-Eeruri
i
te mau
raveà
e vai nei e te
faaohipa raa hoi i
taua naau raveà râ.
-Te
i

faaineine raa

te hoê

tono

auaha,

no

ia*na

atu

Haapiiraa

te
i

o

:Ï9 691 (haapiiraa

i

te

utuafare )
e
te faaineine raa i
te*
hoê Pû ohipa raa no
te
ora raa utuafare.
-Te faatae
raa
i
te hoê mau parau faaraa

ite

pû no te piraa parau i

i te

ha papai
te

RÛrûraa.

huiraatira

e

au

î)a ra.

i
tià no te Haa¬
piiraa Keretetiano.
No
teie
taime, e
piti raveà tei itea¬

te mau

hia

:

te fiiau mo-

Patitifa nei ,
tahoê ratou i te
ohipa'toa tei ra-

tu no

*ia
mau

vehia

e

te mau Bkale-

e te faaoti atoa
matou ev ' e tia roa i
teie nei Tomite ia amui atu
i
te Tomite

sia,

Rûrûraa
mau Ekalesia,

no

te

a

te

ia ne-

ia'na ia tere

henehe

maitai.
IV- Tahoê

raa

no

te

Ekaleala :
Ua
tupu to matou

rahi
te
ve

mau

Ekalesia e ra¬
rahi.
B te pû homau

pe^ no taua mau Ekalesia

ra

ri râ,
te mau

tei tupu, mao¬
O tepû ïa
no
raotu Salomon.

V^Te
faaipoipo
Keretetiano î
0 te hoê
rau

fifi

raa

teie pa¬

rahJ. tei i-

I- Tomoraa
puturaa :

fare putu-

maitihia oia 'ei Peretiteni no te hoê
To¬

ï

rot4~- i

no

te

te

ohipa

mau

tere

tomite no

Tuhaa III; ua tomohia

te

te fare putuputuraa a
te amuiraa
Sarona no

■tarîiraaj:
mai i te hoê
tahoê raie,
ia au mai
pû raéthodiste

no

Davuileva.
b- Te faaineine raa
i te tahi mau orometua

haapii te ore e mau
te vahi hoê.
Tomite

no

i
te

:

raa

faatupûraa i te

Ei

raa

tei faa.oti hia

parau

aênei,

faaitoito

ua

hia te mau
Ekalesia
ia maiti
ratou i te
tahi
mau "Tomite Ta-

hoêraa"
no
te ïiahoê
raa
i
te mau parau
haamaramarama
raa e

ohipa feruriraa,
eîai^.râ no te "faatu^ te

i te |phi^
tei faàotihia.
'

feu

raa

,

VIII- Te fare Haapii¬
raa

orometua no Pati¬

tifa :
Tei Suva taua fare

Haapiiraa
ei

te Ekalesia.

mite

a

noa

nei

ra,

ohipa

e

ua

rahi

faahiahia mau tei ra-

Rûrûraa no

Ekalesia no Patififa.
I teie taime
nei, te haapiihia nei
na pipi-orometua e 30
e
na orometua haapii
e maha,
e ^bmëtup ante mau

glican
tahi. f"e hoê
pàe no à; te mau pipi promette

faaineine

nia nei ' ïa
te "licence

ratou no
en

théo¬

logie", e te tahi pae.

te tahi mau

a

I roto i te te¬
no te Tomite Mê i

faatùpuraa

parau(oroà

Mê) i

te

Atiha (Haapiti). Teie
nei
fare putuputuraa

uaLfaaapî roa hia ïa»
tomohia i te 18
Mê i mairi aênei.
Na
Ariihau diakono i
faatere i te ohipa no
te
tatairaa
mai
te
tauturu naitaihia a te
amuiraê Sarona. Ua tae
e

ua

no

te^^ihnaj. III (Fareanoa

^jOroiref®) e na orome¬

tua no Müiarepa e Faatoai. Na Marurai orometùa
i taviri te o-

pani no taua fare

ra

te
faaitoito raa '
toa. $Salamo ; 122:9)»
I
mûri aê i teie nei
e

oroà,

ua

Mê

tere

tahoê atu te
taatoa i nia

i te ?aau amuraa

iaaà

tei faaineine maitaihia e te- amuiraa Sa¬
rona.

IIIfe.amauraa
nupû
Ui-Api i t e ^uhaa III.
Tae roa mai i teie
nei, aita â te ohipa
no te feia api i tupu
faahou i te Tuhaa III
ia
au mai tel tupu i
mua
aenei;
ua maiti
noa hia te hoê tià no
te Tuhaa III tei riro
ei

mero

i roto i te

Apooraa -Rahj. Üi-Apî.
E rave rahi atoa tai¬
me to te Apooraa
Ui-

Api feruri noa raa 1
te parau no
te feia
api e Vai 1 te Tuhaa

III,

e

inaha,

re

te Tuhaa

,

e

oaoaPj i to matou ite-

tupu e rave
pû ohipa no

no ■to’‘na itoito e
to'na maramarama,
ua

hia

fifi.

haapiiraa e vai nei
o
tei
^neine no

vehia o te

ua

Nq te fenua nei;

pû

te

no,

te Ekale-

te mau

i

roto

i

riro

e,

i

raa

mau

raa

I roto

Te faaineine

a-

tahi mau feruri

no

NO niu-zelani

taua vahiné ra

te hoê paroisa, e
no
te mau tapao tei hio-

Vî- Eaainelneo' raa

Ua ;Taataài matou i
te hoê ^Toraité aravihi,

tetiano

tahi e

no

'

-

tahoê

no

te

ïa'ratou

nei

te tahi no
te taviniraa i tp ra¬
tou Fatu.

te

IrïïS: taua ohi-

VII- Te

parauhia :
te Pû
te Haapiiraa Kere¬

listes, îvfci-: f3.

haapii

tatou mau motu, e tei
hau roa'tu, te haapii-^
raa ïa
i te tahi mau

tià

c ongrégationa-

cans,

ito 1

no

III- Ta
PÛ haapiiraa
Keretetiano ;

tel

'

mau

1969 i mua nei.
Ei reira
e haapûhia
te

angli-

méthodistes,

tià utuafare
i Suva i te
avaà Tenuare-Eepuare

i te tahi

) no te
diplôme du Col¬
lège”. Ratou paatoa
te aroaa presbytérien,
ti te raaoro

faaineine raa

piiraa

sia

Niu-Zelani, ua maitihia, a tahi roa ra,te
hoê vahiné ei Peretiteni no te hoê Tomite
a te Apooraa Rahi
no
te Ekalesia. E diaio-

hoê ”

haaraauhia te»hoê haa¬

i te

’^uvali te avaè Tenuare
ora

te^peu

"Presbytérien"no

te

faaineinehia
nei
ïa ratou (e 3 matahi-

teahia ia au i
i rot 0 i te
mau Ekalesia.
I mua i te rû
rahi no taua fifi
ua
faaoti “ matou : ia

to val

III, ua iteate haamata mai

SîâL e,

ïei
te

taua

ara,

Tuhaa ra 1
oiha hoi,ua

haamauhia te

pûpû Uî-

te

paroita

Api

no

Na Marurai orometua
i
faatere i
taua ohipa ra, i roto

Maiao,

ite fare pure

Maiao

iho no
mai te tauturu

hia

e te peretiteni o
Tuhaa III. E 20 me¬
ro tane e
e 22
mero
Vahiné. E teie te ioà
no
te Tomite faatere
no
te pupù Ui-Api no

te

I-‘Iaiao :
Peretiteni

Teihotu
Paia

;

Beretiteni-mono;
Brothers Henri
Papai

Parau

:

Papu Nini
Haapao-faufaa

:

Papu Enoha
Te haaraauruuru
atu
nei te Tomite Rahi Ui-

Api i

te orometua

tera, tei

ohipa no
api i Maiao.
te

E-

faaitoito i
te feia

5- Parau oto :
Ua pohe roa

te o-

rometua aô ra o
kiri Pittmann,

TuataI te

^6 no Eperera i mairi
aênei i pohe roa i to
tatou taeae
orometua
ra o
Tuatakiri Pitt¬
mann.

E peretiteni oia

te nunaa maohi porotetani no te mau pae

no

fenua
i
Rarotoa mâ»
E faatere oia i te pa¬
roisa no Avarua (olre

pû no Rarotoa). I te
matahiti 1963, ua tae
mai oia i Tahiti

nei^

(2)

ro

ruai te apeehia
itai o
te tahi
atu .m,_,u oro-

raua

inetu 'SargtOiK-

o

r

ea

'

noi

.

I.U.

iimoiO,

iaa-

‘.a i ô tatou
héLedozaa te

e

ua

h.oi

a tu

ra,tou i %rotoa.
•"I ■‘■.e
no 3pero~

aônei,

â

ra

tei'<,-; 'oi-L
Uri-lti
i

taiâ.
tere

te hoê

1% roto
ra,

ra,aa

e

iiioê

te

iia

t.a’na ta-

e

’.ore

x

taux

rciohia

ua

te hoeï ati.
rauri,

Ua

tlj^o i

ra-

C'a tupu

i te tai.

iii?i 1 te paîai ra o
TIHOHI ;/lLLiAl"l]
VU,
na

i

te mau jnai: rlraa

to

tino, e ua ikteahie. itUii te tino
r'/fi,:.
te tamaiti, are! to
tino 0 Tuatakiri; ai-

ta la i ite fa.'ihouhia'
no reira,
te faatae nei
te veà porototani e
te ^kalosii

Tahiti i te tapao ho~
honu no
to'na aroha,
te utuafare no Tuatakiri;
i te utuafare
0 te tamaiti
c
i te
Ekalesia
no
kru-otoa
iUci*

te

mau

na

roto

aposetoio,
e
ia
ratou, i
te Ekalesia,
te
vni
rnana

nei

noa

la,

a

e

tupu ai te

nua,

e

na

te PatU

parau

"E parauhaere-hia te evaaolia
o te Basile'ia
nei
e
ati noa'è teie nei ao,

hopeà

te

0

:

i reira ra'.
te evanelia

vahi

e

ihor;-, la,
Ua
tae
i te mau

rahi

rave

o

teie nei ao,
no
te
mea,
ua auraro te Bkalesia i
to'na Patu

haapao i tei

ua

ia'na,

r-'i^i

roihia

po-

te vai rahi
i te
mau nunaa
o teie nei
ao, noa'tu
te huru o
to ratou
tiaraa e te

teie

râ,

nei â i roto

noa

faito

to ratou nara-

o

vai

te

raarama,

nei,

e rave
lioni taata,

ite

aore

e

noa

rrahi miaore
i

â i faaroo

te parau no te Paaora tonohia e te Atus

i

to

to te ao. Ua riro
te mau
etene vai-

raa

mai i roto i teie

no

(e rave rahi
milioni) i roto, i teïisi ao

i

to

ua

oaüa

nei

tatou ite

tatou,
raa

e,

fa-ifetia hia te

o-

roraetua ra

o

S.Raapo-

to, Peretiteni no ta
tatou Ekaleeia Evanelia, i te fetia "Che¬
la lé^iop

valier de

d'Honneur".
nei

ïe

oaoa

tatou i te [A.tua,

TE

I

B

to'na

tore,

te Uabati

II

no

i rnairi

te inau Skalssia

Poro-

Parani,
no Ilelevetia, no Aferika : Togo, Dahomey,
Damerouçi, Grabon, Zam¬
bie, Lesotho; no Ma¬
tetani atoà no

dagascar, no Patitifa:
Polynesia e Taratoni,
ua haapaohia
i teie
mahana
i roto i teie
rnau Ekalesia
hoê
.

faa-

tiaraa
ua amu

e te
te

oxa,
oia i

uiai nei

'anio nex a

hopoià' no te

oraraa

varua

rahi
tahiti.

rau

OHIPA FAATUPURAA

aênei,
ua: Mapaohia i roto i

Tiunu

t'iaraà
tei iioaà mai ia'na, e
na roto i tan'a ohipa
teie nei

no

no

no

te pa'

te nunaa

ra

tuhaa fenua g tpra

tuhaa» mai te hoê faaararaa
i te Ekalesia
ia haamanao
oia i te
ohipa tumu tei titauhia e to'na Patu, oia
hoi te hopoiraa i ta’
evanelia
i te mau
taata' toà i te vahi
tei reira ratou. B no
te mea, ua ite te mau
Ekalesia
tatai tahi,

na

tei tupu
mai na roto
i te ohipa faatupuraa

PARAU AMUI

a

te Sotaiete

no

Paris

re

ia

tei faateratou iho, i

parau

tuputuraa no te matahiti 1965 e te 1966 i
Douala e i
Lomé,
e

e

ite ra'îlotti i io ratou J)arad=

,t^ie nei, ua

Paris i te ava^ ïïovema 1966
i
mairi
aè

raahia ia afai i i
to
ratou mata i nia e ia
hio
i
te mau vahi o
teie nei ao tei ore i

nei.

taeàhia

haapapû.-roa-hia 1

tei

Te mau Ekalesia
'
toà tei
faahiti
hia
’aè nei
te
xoa,
f'-Ua >

_a,mui paatoà la i rdto

^ 'teie nei ohipa!

no

ratou iteraa i jtpi
ratou
titauraahia i .e
to

pureraa
no te^haarnataraa i te ohipa faa-

te

Patu

i roto

o

te

i te

Ekalesi^

ohipa faa-

tupuraa amui a teie
Ekalesia tei feru-

tupuraa

mau

i te
tau hopaà nei.! Te po-

■"ihia i roto i na pu-

roiraa tei vaihohia i

parTü,-

e

te parau o-

te evanelia.

roto

rotopû i

haamata'
ohipa faatupu-

teie

amui, te ne-

rgia parai

ia tatou ia pa-

henehe

ohipa na ta¬

e

e,

rau

Bi

teie àuhaa fe¬

i

e
ei
teie nunaa e
i

te

taata aore i

900.000
ite i

a

i

hau atu

ua

vai mana
noa
â "'M.
tae noa'tu i te riiaha-’
e

e

Te

Dahomey i Aferika tei
reira te hoê
nunaa ,

ua ô
tatou i roto i
taua ohipa ra, na ro¬

tou, no te mea,

atoà
to

i te titauraa a

te

Patuv
Te

Eaha teie ohipa ?
ohipa
t^u,

i

o

te faaiteraa

te

evanelia i teie nu-

is

Areà râ, e apitihia i teie ohipai Wau
te tahi atu mau ohipa

naa.

lâroHa te
hia
i

no

te

au ia ravete t.autururaa

^tenei, <5ia

mau

haiapiifaa ia

te

hoi

ratou i te mau
te

peu no
maitai e te

oraraa

ffloà,

utuuturaa i

te

feia mai e farerei-

te

te

haapiii'aa i

taata

i te ohipa

hia,
te

?aaapt| -'aai. te horoà

ia ratou i te roau ra-

veà

ai terâ
haapiiraa i

tupu

e

raaa,
te
te mau
vahiné

te

ohipa no te fare;

mau
e

i

te mau tamarii i te

ohipa e au ia ra¬
No reira, te titauhia nei
i
roto i
teie
ohipa
:
te
mau
haapii evanelia
no te haapii
i te evanelia, te mau utuumau

tou.

tu mai no
te tauturu
i te feia mai e fare-

te feia araviohipa faaapu
no te haapii atu i te
ohipa faaapu, te mau
reihia,
hi i

te

Vahiné ite

i

te mau

ohipa utuafare no te
haapii atu i te mau
vahiné i te mau ohipa
no
te
oraraa, e
te
feia aravihi i te ohi¬
pa no
te

no

te rnau tamai’ii
haapii i te mau

ratou
ia haamauhia
te
hoê
ohipa amui, ta te taa-

tafîiarii i te 'rnau ohi¬

toà

taa'i ±e parau evanelia e afaihia'tu
ià

ra,

ua

o

faaoti

teie mau Ekale¬

sia e arao, mai te tauturu hia e te mau Bka-

pa'toà

e

ia ite.

ratou,

au

No

jiki ratou
Ireira, a

apitihia te

e

lesia no Parani
e no
Helevetia.
No teie taime,
e

hia te ,mau etene i

ei omuaraa no teie o-

pae

hipa,
ua tapàohia te
hoê tuhaa no te fenua

tahi niaU maitai
pae

tino,

atoa
pae tino

no

te

ia faufaae

e

na

piti i te
te pae vuA

SUIVRE