EPM_Vea Porotetani_19670405.pdf

Texte

anmTETAHI
VEA AVAE NOTE FAAROO POROTETANI '■ MENSUEL PROTESTANT DE
POLYNESIE

HOO
(■"'

I

TE

MATAHitl
■

HOE

20

VOUS RECEVREZ

AVRIL-MAIS.
TARAf RedaCteUf

TE HOE MANA...

LE SAINT ESPRIT
Telle

^.u

que

est la

pro¬

le Seigneur

fait à
disciples
et à

tra¬

à chacun

nous

qui constituon s

ourd ' hui soçi

cadeau,

de

eux

de

celui

||pp.a mort,

serions

peu¬

l'autorité
qui a vaincu

a

seul

son

Père

non,

nous

sommes

cette

• promesse,
nous en som¬
les bénéficiaires.
mes

Nous

sommes' pour
|.c'est la deci¬
que Jésus-Christ

n'y

rien,
sion

prend
dans
nous

amo_^.
Il
faut
seulement
son

recevoir.
si nous

devons

recevoir, c'est
donc
que nous ne possédons
pas. Ce n'est
pas
quelque chose
qu i
nous

est propre,

mais

qui au contraire nous
est extérieur.
C'est
un don gracieux
qui
vient de Dieu et

qu©

le

repousser

Nous avons

tourner

à Dieu,

dos

comme

lé

des

enfants rebelles,nous

fermé les mains.
Et avec
nos
ppings
serrés,
nous
avons
menacé,
nous
avons
frappé et tué celui
qui venait en son nom.
îïalgré nous,
mais
pour nous,
Dieu a

.

don

ce

gratuit et unique. Il
a

donné

son

fils.

Et

c'est par
de

Et

pouyions___^

que no,us

pour

fait

nous

envers

au

avons

le ^voulions;,

objets de

contraire ,
avons, fait
tout

bien

de qui,

pleins pouvoirs
pour
reprendre et pour don¬
ner, pour abattre
et
pour édifier, pour juger et pour
gracier.
ou

la
n'a¬

^

ce

les

et de

Nous
vons rien fait
pour
mériter ce
présent,
nous

nous

nous
de

retour de

en

sainteté.

il va recevoir r

^ Que

reçoit.
non plus

droit

en

perfection

puissance du Saint Esprit, car il monte

^vers

a-

notre travail.
Ce
n'est même pas une ré¬
compense qui viendrait
couronner nos efforts
dans la voie de
la

promesse,

lui

pas

méri¬

nos

on le

réclamer

nous
attester
que nous recevrons la

peut

pouvons

Ce n'est pas
un salaire que

ple. En vérité,
lui
^seul peut nous faire
Pareille
'"car
il

TE VARUA-MAITAI

tes ou par nos oeuvres
On n'achète pas
un

ses

vers

ne

cheter par

élé-

seuil de son

^Tation,
-

nous

ce

la
bouche
fils_ qu'il
a

ressuscité des morts,,

qu'il

nous

que nous

attesté

pouvons
car tout

re¬

cevoir,
est
accompli. Dieu a fait
le premier pas. C'est
pour cela que
malgré
notre

0

la no te
parau fafau ta te Fatu i fafau atu i ta'na mau pipi, hou to'-

té, notre passé,

^ieu

nos
nous

te huru

faateiteiraahia,

na

e

roto ia ratou,
te
fafau atoa hia nei ia
tatou, tatou tei riro
ei nunaa no'na i teie
nei mahana.
B
parau;
mau l Oia âna'e e aita'tu ai, te nehenehe
ia fafau mai ia tatou
na

te parau
mai
teie
te huru,
no te
mea,
tei ia'na te mana,
e

e
re

feia ere. tatou. Eehoi i te ohipa jiq,'^
e

'

horo'a râ

no

o

te Atua

te

ore

tatou iho,

e

tao * a

mai i

roa
tia ia tatou ia hoo
;o

na

roto i ta ta¬

tou mau

ohipa maita-

mai

tai

to tatou haapao.

e

Eita hoi e hoohia te
hoê tao'a horoa, e farii-noa-hia râ.
Eere
hoi i te hoê tino mo-

i

ni

oia tei

hipa ta tatou i rave.
Eere
atoa
i te hoê

te

mana

i nia

i

pohe. Oia ana'e te

tia ia parau
"E noaà
te mana

Maitai,

mai

e:

râ

ia
outou
no te Varua-

te

te
haere nei oia i to'na
Metua ra, ei reira oino

mea,

farii ai i te mau
hau
atu
no
te
rave mai
e no te hoa

e

mana

ro'a atu, no te
hi e no te
te haava e

vava-

faatia,
no

te

no

faa-

ora.
Ore
noa'tu
ai
tatou i te hinaaro atu,
ua riro tatou ei
mau tumu
no taua pa¬
rau fafau ra, o tatou
hoi te maitai i
te
reira.
Aita
hoi
ta
tatou e rave'a, no te

o ta
lesu-Mesia
ïa faaotiraa no tatou
na roto i to'na aroha.
Te mea râ e au ia ta¬
tou, o te farii noa

mea,

mai

raa

E

mauvaise volon¬

abandons,

,N?
^

•

E NOAA RA IA OUTOU

UNE FUIS5ANCE...

messe

1967

RAAPOTO

no

farii
e

tal)ao

ïg.
te mea,

atu nei

te

tatou,
faaite ïa e,

te tia

o

ia tatou

ia titau atu no te o-

haamauruuru

raa

te

o

mai
ia tàtou na
roto i
to
tatou mau

noaa

itoito i te haere
i

raa

e'a no te
te maitai. Ata tatou ohi¬

nia i te

tiamâ
ita

e

roa

i rave noa ' e e qpamai ai taiia
mau mea ra ia tatou,
ua imi
noa râ tatou i te mau
pa
a

rave'a atoa

te

no

pa-

toiraa'tu i te reira.
Ua
huri
tatou i
te
tua i mua i te

mai te hohoa

Atua
te

no

tamarii ino, e ua
tapiri tatou i to ta¬

mau

tou

rima*

mau

tatou

E

ma

pororima,

faaino tatou

parahi pohe

e

ua

ua

roa

to

ta-

iana,

tei haere
mai
ma te
i'oa 0 te Atua.Noa'tu

râ tatou, e no tatou
hoi, ua faaineine te
Atua i taua tao'a ho¬
ro'a hoê roa ra :
ua

pipû mai i ta'na
maiti.

E

na

roto

Tai

te

dit

:

"Désormais, je

ne

voir autre¬
travers
la

peux vous
ment qu'à

et la
résurrec¬
tion de mon fils.Vous

mort

pouvez recevoir,
car
il a fait le don par¬

fait, il

perdu iSa,
vie pour que la vôtre
soit sauvée. Vous n'êtes plus pour moi des
enfants rebelles,mais
vous êtes les frères
de Jésus-Christ,
des
fils bien-aimés à qui
je veux faire un pré¬
a

sent. Tels des

enfants

à qui

l'on remet un
cadeau,
ouvrez
vos
mains et vos
coeurdj
pour recevoir ce t

puissance

qu'est
Saint-Esprit.

te
le~

QU’EST CE QUE
LE

I^Iais

une
ce

puissan¬
n'est pas

puissance
d'un^i
degré supériéür " au le
puissances du monde,
qu'on appelle ;
ar gent. Etat,
Science,
Armée, Intelligence ,
une

c'est une
tou¬
te autre
puissance.
C'est l'acte par
le¬

mais

vient

quel Dieu
nous

Le

en

à

Jésus-Christ.

est

Saint-Esprit^

C'est donc

que
nous
pouvons, si nous pre¬
nons cette
promesse
au sérieux, le rencon¬
trer comme les disci¬

ples le rencontrèrent
sur les
chemins
de''
Galilée.
Le

Dieu

cera.

Il

cesse

l'homme à Jésus-

rien de
il

se

sans

il ne
dit
lui-même,mais

contente de di¬

voilà

qu' a
toi.
En lui,
c'est
le
Christ vivant qui re¬

re

:

fait Jésus

vient

vers

dans notre ac¬
tualité,
dans notre
présent. C'est le don

atteste que Jé¬
sus-Christ
ne
no us
laisse pas seuls.Nous

le croyions absent,et
voici que
1' Esprit
nous dit qu'il est éternellement présent.

2>e

gage

de la

tatou

ia

ia farii
i te reira,
inaha hoi,
ua oti te

mea'toa»
Ua
oti
Atua te taahiraa
matamua.
F no rei -

mau

te

noa'tu to tatou
tia-ore,noa'¬

ra,

hinaaro

tatou huru tei

to

tu

to tatou mau
te
paraU mai nei te Atua

mshemo,

faarueraa ia'na,
ia tatou
"I

:

teie

te

qui

nous tou¬
che, qui nous rencon¬
tre. 1' Esprit
nous
conduit à Jésus-Christ
bien plus, il est Jé¬

Christ en nous ;
"Ce n'est plus
moi
qui vit, c'est Christ
qui vit en moi." s'é¬
crie Paul.
C'est
la
reconnaissance

que

Jésus-Christ est
no¬
tre unique
Seigneur
et

qu'il'-est celui de
les

tous
notre

^pmmes,

que,
est

existence

lui, en
lution de
en

lui la

so-^

tous

problèmes,

de

nos

notre

mort, de

notre pré¬

sent

de

comme

notre

avenir.

COMMENT

POUVONS-NOUS

tiafaahouraa
no
tau Tamaiti."
E noaa ia outou i-

oia iho te tao'

naha,

horoa taaê rpa*

Ua
pûpû oia iho i to'n a

a

CETTE

que
ce

faut

,

faite ?
rent celui
tre

i

aita'tura

ou¬

faahom ei

riro

tamarii

mau

ino

e

te

orure-hau, e mau taemau râ outou no lesu-Mesia-, e mau tama¬
rii herehia, tau i hiae

naato i te fafau i te
hoê taoa. B-.mai te hu¬
ru no te
mau tamarii
tei horoahia ia ratou
te hoê tao'a
horo'a,
a

iriti i to outou ri¬

to outou

ma,

e

mau

aau,

mai

i

oia

hoi,

e

a

taua

atoa

far ii

mana

ra,

te Varua-Mai-

EAHA

bien

O

afin

Teie

de

-

qui vient
parler, puis,
prient dans
la

leur

ils

Chambre Haute

et at¬

tendent d'être

empoi¬

gnés

la puissance
promise. Ferons -nous
autrement qu'eux ?
par

TE

VARUA-MAITAI

nos

Ils ado

Chaque

fois

que

nous

lisons

conti¬

tons

l'Evangile, nous

et médi¬

paha tatou e,

o

tatou ana'e teie,

ua

noa

faaruehia,

inaha,
te
faaite
papû mai nei
te Varua-Maitai e, eita roa lesu
e vaihootare noa ia tatou.Ua
tiaturi tatou e, aita

oia,

inaha, te

mau

hpê la mana.
râ, eiaha mai te
te'

mana

no

teie

nei

tei parauhia e

:te
moni, te basileia, te
ite aravihi,
te nuu,
te maramarama,
o
te
hoê râ mana taaê roa.
0 te hoê la ohipa,
e
na
roto i taua ohipa
ao

to te Atua
haereraa mai i roto ia ta¬
tou
na roto ia lesu-

ra

Mesia.

tai,

O

Te Varua-Mai-

te hoê ïa "ite"

faafariu
tia
ia
tatou
i nia ia lesu-

Mesia.
lesu

e

Ua parau
:"E

rave

No reira,te

faaite^

hoi
hoi

Varua-

Maitai nei, 0 te
hoê
la "tia" papû tei
ite mai i te faaea-o¬
re raa
no
to
lesuMesia tiaraa
i pihaj
iho ia tatou.
E
ij

fa^|

haapao papû tatou
i‘
teie nei.parau
fafaug^
e farerei atoa ïa ta-^'
tou ia lesu-Mesia
ia
au mai tei farereihia
e te mau pipi i nia i
te ara tia no Galilea.^
Te Varua-r%itai,
ow
lesu-Mesia iho ïa tei
farerei hia, tei faaroohia, tei fariihia,
tei tiaturihia.
0 te
Atua iho ïa
tei
poumai

i nia i te

nei,

to ta-w'
nei oraraa,
ito

tou

tei

est donc

"A hi'o na oe
i
te
ta lesu - Mesia i
rave no oe."
Na roto ia'na,
te
haere noa
mai nei â
te Mesia ora
i
roto
ia tatou.
Ua
manao

mea

noa'tu.

tou

tai.

qu'elles soient rem¬
plies. Que font
les
Apôtres auxquels cet¬
te promesse vient d'ê¬

nei,mai te faaea-ore,
ia lesu ra,
aita oia
e parau nei i te
pa¬
rau no'na iho,
te mea
râ ta'na e oaoa nei i
te faaite, o teie la:

ho nei,

l'homme
reçoive
don,
il faut que
ouvrions

i to

ia'u nei
no
te
faaite atu ia outou."
Te faaboi nei te Va rua-Maitai i te taata

oraraa, ia
noaa
mai
to outou ora. Ia'u i-

PUISSANCE?

Car il

Varuà^'îaitai

mai nei te Varua-Mai¬
tai e, tei
pihai ih(^
oia ia
tatou e amuriJI

RECEVOIR

mains vides

nous

nehenehe

e

de Dieu

nous

croyons
être seuls,
abandonnés,
livrés à
nous-mêmes,
et voici
que le Saint - Esprit

roto

éternel de l'amour de
Dieu. C'est
la grâce

pour

nous..Nous

te

ra,

nei,eita e
tia ia'u
ia hi'o atu
ia O ut ou,- maori
ra,
na
roto i
te pohe e

ce

L'Esprit

notre

sur

terre,

à moi et vous l'annon¬

Christ,

de

descendant
ciel

son

Esprit, dit
Jésus,
prendra de ce qui est
ramène

en

rencontré, entendu ,
accepté, obéi. C'est

témoin qui i; ' no^^Sj
renvoie
toujours
a
Jésus-Qhrist.Le Saint
ce

Saint- Esprit,
somme Christ

c'est

noNtaua Tamaiti
ta'na i
faatia
faahoU
mai
te
pohe
mai, to'na faaite papûraa mai ia tatou e,

vaha

i

sus-

SAINT ESPRIT?

C'est
ce.

nuation de la perma nence de Jésus-Christ.

i roto i

fenua^

tatou nei tau.
0
te
horo'a mure-ore ïa nqA
te aroha o te
tei fâfâ mai
e
tei
farerei mai ia tatou.
Te aratai nei
te Va¬
rua-Maitai
ia
tatou
ia lesu-Mesia ra,
o
lesu iho ïa i roto ia
tatou :"Te ora nei au
e ere hua râ vau,
te
ora nei râ te Mesia i
roto ia'u nei."(0
te

Atua,^

ïa no Paulo)
Oia tei faaite
ia
tato’u e o lesu mau to
tato^ Faaora e te Faaora'toa no te mau ta¬

reo

ata 'toa,
tei
ia'na
na'e hoi to tatou ora.

]

de

Jésus-Ciirist,

le rencontrons

nellement

person¬

1'é-

que nous

témoins.
fait alors

avec

est

en

let

une

Chaque fois

coutons.

tes

ces

ac¬

lecture de

;

la

Cène,

cevons

quelque chose,

nous

le

nous

partons

ne

>

re¬
pas

l'Esprit

et

coeur

Ce quelque cho¬
n'est
autre
que

vides.
se

cette

puissance

pro¬

Jésus-Christ lui-même
Il n'est donc pas
si

il est là
tous
près. Il est là,pré¬
sent dans
sa parole,
dans les
sacrements,
dans le culte que lui
rend son Eglise. Nous
savons où le trouver,
approchons-nous donc
loin,

Il

de lui.

suf¬

à

ses

croire

de

fit

nous

les

nous

Il

prier.

nous

pécheur. Mais

un

E

un

pé¬

s'accomplit :
d'
un
groupe de
lâches et
de rénégats, la puis¬
sance de l'Esprit
va
faire naître l'Eglise
qui bouleversera
le

En

est

sance.

.

Toutes les

que

-

,

oeu¬

j'ai faites,

vous

pouvez les

vous

en

faire
ferez même de

plus grandes. Non
ce
esprit
de crainte, de timidi¬
té, raaàs un esprit de
phissance, de force .
n'est pas un

Nous n'avons pas seu¬
lement à être des po¬

teaux indicateurs
les

SEREZ MES

Nous

sur

routes des hommes.
sommes la lumiè¬

re qui éclaire le mon¬
de, les flambeaux qui
brillent,les porteurs
de la Parole agissan-

TEMOINS...

de Dieu.

'Cette puiésahce de
sance

une

puiS'

créatrice.

Là

où est
ne
ce

l'Esprit,

pouvons

que

pas

nous

nous

rester

sommes

L'Esprit nous trans¬
forme,
il agit
en
nous.

bles

Des hommes fai¬
et

que nous

incapable
sonunes,

s

il

Eaha ta t e
Aposetolo i rave,

i

tei

mai
ia
i mûri a'e,
ua pure ratou
i rnto
i te
piha i nia ra,
parau

hoi

i

te

Evanelia,

re-

ITE NO'U

no

te

tatou

nei

El MAU

te
farii

parau

i te

ma

u

atoa a lesu^Mesia, te farerei nei
tatou ia'na,
te faaroo nei tatou ia'na»!
parau

te taime

ai,

tatou

e

pure

te paraparau nei

eo lesu. E i te
taime tatou e
farii
ai i te oro'a euphari,
tei mua â tatou ia'na.
I rotO i taua
mau o-

tatou

hipa tataitahi ra :.te
taioraa-bibilia,
.te
pureraa,

te

phari, te

noaa

oroa

eu¬

nei ia

tatou te hoê mea,
e
aita tatou e hoi no a
nei i te utuafare mai
te huru e,
aita
hoê

tea ê atu,
tei pihai
-.iho râ.
Tei roto
i
ta'na parau, tei roto

à

OUTOU

mai te tiai i te taie riro ai
ratou i
taua mana ra i fafau¬
hia mai ra.E na reira
atoa nei tatou mai ia
ratou ra ?
I te
mau
taime
atoa e taio ^i
tatou
e
e feruri ai

Nous préférons res¬
ter
dans nos
coins,

chaud,

f RIRO HOI

e

-taua

bien aù

———1

fafauhia

fond, nous
n'y
croyions pas beaucoup
à cette puissance qui
nous est donné.
Nous
avons peur de nous en
servir, ou plus exac¬
tement, de nous lais¬
ser empoigner par el¬
le pour servir le Sei¬
gneur du monde.
Au

l'Esprit est

tia

mea

mai

ta'na parau, ia
ite
tatou i te vahi
tèi
feira oia, e noaa mai
ia tatou te puai,
te
mahanahana, te oaoa e
te hau.

me

remplaçants. Vous
êtes mon corps
et je
vous remets ma
puis¬
vres

E

ra.

ratou,

mes

suffit

me a

noaa

ratou tei

-

continuateurs

mes

e

?

taata
i

tatou
ei mau
tei haru ohie

mai taua faufaa
ra ?
Ua haamori ratou iana

dire

-

RA.

pihai iho ia'
na, mai te tiaturi
i
ta'na mau parau
e
i
ta'na mau ohipa.
la
faaea tatou i te vahi
faaroo raa,
ia riro
tatou i

ia tatou.

Jésus-Christ,vous

moins, c'est-à

ià.

roa

mau

notre uni¬

té

MANA

I naba^'-. h o i,

ro'a

té¬

mes

TATOU

i te pureraa
hia e ta' na
Ekalesia. Ua
ite ta¬
tou
e teihea râ oia,
no reira,
e haafatata

hoi ia iriti tatou
i
to tatou mau rima
ia
noaa mai taua mea
ra

dire aux hommes." Par
cette puissance, nous
serea

NOAA

mai i
te taata nei taua ho-

notre
l'Es¬
prit nous pousse à le

dit

E

IA

Al

TAUA
tia

être

nous

NAHEA

MAI

qui se sait sau¬
vé, déjà jugé et gra¬

témoins.

no

ia tatou.

cheur

pouvons

tei pure

tatou oraraa
e no
to tatou atoa poheraa,
no teie nei mahana e
no te mau atoa i
mua

qu'il

que Sauveur et
seul Seigneur,

rester à

ET VOUS

:

Christ

appro-'

l'écoute,
d'être de boas récep¬
teurs,
d'avoir
la
bonne longueur d'onde
qui nous permettra de
capter : force,conso¬
lation, joie et paix.
de

découvre
est réellement

que nous

tei roto

se

moignons que Jésus

paroles, à ses actes,
de

il

monde.
Ce
n'est qufaprès
avoir reçu
1' Esprit

c'est l'Esprit
Jésus-Christ,c'est

mise,
de

car
tel

la
a-

to

cié par Jésus-Christ.'
Et alors, le
miracle

Bible, prière, culte.
Sainte

qu' on
d'appeexpérience rece

droit

lâgieuse,

tia hoi
ia'na
tâtara i to tatou
toa. nei mau fifi,
e

L'homme

ses

prions,c'est
'Jésus- Christ
que
nous
dia loguons.
Et
quand
nous participons à la
Cène, nous sommes en¬
core
en S4 présence.
Dans chacun de

nou¬

veaux,
forts de la
force de Jésus-Christ,
et Capables
d'être

nous

nous

,

fait des ho.maes

paroles

les

recevons

i roto i to tatou
laaù]. ei to tatou varua.
mea

E hao
mea

‘Varua

here
ra,

o

mâ -e,
taua

ïa tei fafauo te
Varua
lesu-Mesia, oia

ra

’hia mai,
la

no

hoi,
la.

i

te

o

lesu-Mesia iho

Aita

mau

mau

oia i

a-

haamoriraa;

Teie nei mana

no

Varua, o te hoê ïa
mana taui,
mana
tei
te

faaapî. Te vahi

tei

Varua,

eita

reira te

tia ia tatou ia
faaea noa i roto i to
tatou huru.
Te
taui
nei te Varua ia tatou
roa

e

e

te

ohipa nei hoi

i

roto ia tatou. la tatou te mau taaÿa
pa-

ruparu

faa-ore,
nei

hei e tô- faute faariro

oia

ei

apî, ei

mau

mau

taata

taata pu¬

ai, i te puai no lesuMesia,
a riro atu ai
ei mau ite noa'na» Ei
reira

te taata e ite

papû ai ia'na iho,
to'na hurù mau,

i
oia

hoi, e ts.ata hara.
Teie râ, 'e taata hara
tei

ite

hia oia,
hia na,'

ua

faaora-

tei haavâ ê
e

ta

lesu^

@

les

vit

sans
alors qu * à

par

cesse

muer

sans

mêmes

problèmes

envergure,
notre
porte

entendre-,

attend
la manifesta*?^
tion de notre puissan¬

Car

ce.

nous

sommes

Jésus

puissants et

bouche
se faire

notre
qu'il veut

le monde

mains

nei ia tatou, o ta'na
i fafau maira, e tupu

nos

par

qu'il veut agir,

mau ïa« Te
parau noa
nei tatou e ; e
tino
te Ekalesia no
lesu-

par nos coeurs
qu'il
veut aimer,
par
nos

qu' il

intelligences

-

taua mana ra.
E,
e
feia mana tatou, e ai¬
ta te Eatu e
haavare

C' est

de nous.

Amis,
lecteurs
,
Pentecôte est proche.

Mesia, teie râ, te aha nei taua
tino ra,^
oia hoi, tatou
to'na'
mau mero, to'na vaha,
to'na mau rima, to'na
avae ? Aita mau â
te
Patu
ia àtea ê atu ia tatou,o tatou râ te¬

nous,

Nous allons nous
as¬
sembler avec tous nos

ia'na.Na roto i to'na

ses

frères

pieds. Non, ce n'est
pas
notre
Seigneur
qui est absent de cet¬
te terre,
c'est bien

irruption
de
l'Esprit et la nais¬
sance de
1' Eglise.
Comme les disciples ,
dans la Chambre Haute,

Christ

ne

les so¬
lutions nouvelles
et

de nous. Quand il
promet, il donne.
pas

Nous

trouver

veut

moqu e

se

efficaces aux angois¬
sants problèmes
des

disons 'arolon-

hommes.

1'Eglis e
du
Christ, mais que fait
ce corps,
que faisonstiers

que
est le corps

nous qui sommes
membres,
sa bou¬
che, ses bras,
ses

nous.

En

faisant

nous

ses

témoins, il

de

nous demande
pas
seulement de la
con¬
fesser religieusement
sur les bancs d'une

Eglise. Il
«

Le Seigneur
nous
associe à son oeuvre,
il

veut

bien

se

te reira i
te

Esprit de puissance
afin quà travers
nos
échecs et nos succès,

pure. Te tono nei
râ
oia ia tatou i roto i
teie nei ao.
Te a-mui

entreprises man¬
quées, notre
faible
témoignage et notre
foi vacillante,
la

nei te Patu ia

entendue

raa

et

sa

Sei

-

SU

I

reira

e

tupu

hoê semeio,
hpi J na roto
te

ai
oia

i

,

te

hoê pupu taata iino e
te hoo ai'a, te faatupu nei
te Varua-Maitai i te Ekalesia
o
te faaaueue

teie

i

nei ao.
I

a*e,

te
taime e noaa
mai
ai
ia tatou te Varua-Maitai, ei reira tatou e
mûri

i

riro mau ai ei mau
te. E
na roto i

ito

fatou fa'iraa
e:
o
lesu-Mesia
to
tatou
Paaora hoê roa
e
to
tatou
Patu hoê
roa,

te’ turai tia nei
te Varua-Maitai

ïa
ia

faaite atu tatou i te
reira l_te taatâ* toa^.
Na roto i taua ^

ia au i to lesu
reo,"e riro ai outou
ei ite no'u',' oia Loi,
ei mau taata tei faahaere i te ohipa
i
mua, e ei Hiau
mono
hoi no'na0
outou
ito'u tino, e te horoa
ra,

.

ha,

e na

tou
nei

rima,

noa

mau

noa

ite

to

te hi-

tou maramarania,

nei oia ia noaa
mai te
tahi huru apî
e te faufaa rahi e ore ai
te
mau fifi o
te taata e tupu faahou

njiaro

ai.
E

te mau hoa taio-

Ve'a e,

te fatata mai

nei te oro'a no te Penetekose. E amui â ta¬
tou e to tatou
mau

taeae

te faahanaHa-

no

na.i te mahana no
te
niniiraa Varua e no
te fanauraa o te Eka¬
lesia. No reira,
mai
te mau pipi
tei pure
i roto i te piha i nia
ra, a na reira'toa ta¬
tou.

A ani

tatou i. te
Atua ia horoa mai oia
i to'na Varua-Mana iâ

tatou,
no

ia

roto

mai,

noaa

mai i to ta
manuia-ore

-

tou mau
e
to tatou atoa manuia^
no ‘roto mai i to tatou

.

fa'iraa paruparu

e to
tatou faaroo paruparu,
te hoê reo apî,
oia
hoi, te reo o te Patu,
ia faaroohia te reira,

e_ia papû

roa to' na

tiaraa Patu,

mai

i fefàata

i

te

Tae

e

E riro

i
mahana,ai¬

Haapiiraa Porotetani,maori râ,
o te
Pare Haapiiraa VIENOT
re

paha

aita

tatou
e tiaturi papû
nei i taua mana ra tei
horo'ahia
ia
tatou.
Te
taiâ nei tatou i

Jaaohipa'tu

IQ,

o

Eaiia te tumu ?
Aita'tu ïa,
maori
râ, ei haamanaoraa ïa

ia'na

i

ft eî t’aviniraa ' tu i
te'Tatu. 0 teie nei ao.
Ua
hau^a'e to tatou
no

i

te

taata tei haamaû
taua fare haapiiraa

oia

ra,
e

hinaaro i te faaea noa
i te vaHi laaitai, feruri noa'i
i te
mau
fifi no tatou iho, inaha hoi, te tiai noa
mai
nei
to teie nei
ao i to tatou pae upu"ta
i te
tqpuraa no

.

ei

o

TaRO VIENOT

riro hoi

ua

oia iho

Paatere^ Rahi_no tf^

mau

Pare.:

"^ Haapîiï’aâr

porotetanï ■reÔ^ahit;i

farani,
e
tae
noa'tura i te
mahana
no to'na
poj^raa. oia
e

reo

hoi, i te
1903.

Teie

mai â

ta 'tu e reo
e parauhia nei no te mau Pa¬

ei

mau
te parau ora

noa,

roa

teie nei

ve'a no
a te Atua.

te

rave

roto i

e

ren

pou* tei faaite

e'a. la riro râ tatou
ei maramarâma
no
te
turama i teie nei ao,
e ei mau tiarama
tei
anaana

na

nei oia i te hena roto ito ta¬

TE FARE HAAPIIRAA YIENOT

mamahu,
e varua mana
râ e te^puai.
Eiaha
tatou ia riro

roto i to ta¬
te hinaaro

oia i te

ohipa,

atu nei au i to'u mana.E te mau ohipa*toa
tau i rave, e rave atoa ïa outou, e e rahi atu â. E ere hoi i
te varua
màta'u e te

te

tatou

ia tatou.
Ua hinaaro
oia ia faaroohia
oia
na roto i to tatou va¬

soit

.

e

i roto i ta'na ohipa,
e te hinaaro nei
oia

gneurie attestée.

faatiamâ.

taime no te puno te haarnoi-ii roto i te
fa.re-

mau

reraa

voix du Christ

ser¬

roto noa i

demandons au Seigneur
de nous accorder
son

nos

nous
en¬
le monde.

faaatea atu nei

e

faariroraa
ia
tatou
ei mau ite no'na, ai¬
ta oia i ani
mai nei
ia fa'i
noa tatou
i

célébrer

cette

ne

voie dans

pour

ie

te hi¬

tatou mau aau,
naaro

matahîlil

râ,/ i
1864,

te 20

no

tiunu

aa

mai ia Atger

ua no¬
oro-

metua(te hunoa a Ar bousset orometua)
te
parau

faatia

no

te i-

ritiraa i te hoê fare

haapiiraa
tamaroa

e

no

te

te
mau

mau

tamai

hine, tei mairihia
te

!"Pare Haapii¬
Porotetani
reotahiti e reo farahi."
0 Atger iho
e
ta'na
ioa

raa

vahiné na Paatere,
e
te piti o te faatere,
o

Daniela

fiaapaarihia *

orometua

la

au

mai i..i
faatiahia
i
nia i te ture, te taio nei tatou :

1) Teie nei haapii¬
pitr~ïa tuhaa:

raa, _e

te roira
i te faufaa rahi no
teie nei
oroa*
Πte hora piti
i te ahiahi, ua haama-

a} te haapiiraa pae

faatura, na

morale

i faaite mai

b) te

haapiiraa
faaroo : te taiote papairaa,
te
imiraa nomera, te geotaraphia,
te
parau
tuatapapa,
te himene
faaroo, e no te mau
tainahine, o
te ohipa

4)E

pae
raa,

la

no

tahia te ohipa na ro¬

teie taime,
e faaterehia
te haa¬
piiraa i roto i te fa-

o

Simpson mâ

Paofai,iirial,,

pure

te

tamoni-ore hia.

mau

te

3) Te mau ohipa no
bureau.(te mau haa-

araa,

ka haàpjiiraa,

mau

bu~

na

te

metua la e te mau
metua haapa’o e amo i

mau

te reirà'^

haamata
te
haapiiraa a te mau ta-

A^roa i te

hora 9 ê
te hora 12,

atu i
mai te hora 1 e tae
atu i te hora 4 i
te
xae

-e

toraa
i

te

•'hiahi,
na te mau taiiahine
xa

•

5) B haamau hia te

piha haapiiraa tamai te hora 7
e

aê,

poipoi, i

"Ua tomohia tà ta¬
tou Fare Haapiiraa
i
te 17 no Tetepa i mairi a'enei.
E raverahi mau manihini tei
tae mai, e na te faufaa rahi tei noaa mai
no roto mai i
tomo-

' fare
mai teie te huru,
i
raa

hia te hoê
mai

i

te

taata e rave rahi i taua
oro'a ra. Eita
e tia.
mau

Toraana, no Mme de
la Roncière, e no
te

te

ifiau faatere maohi.
E
rave rahi mau
anai

parahiraa tei fa_ataahia

Ctaata

te mau

no

toroa, no te mau.faa¬
tere

to

e

utuafare.

ratou

mau

E i te tahi

te fare,

pae no

reira to te

tei
faa¬

mau

( te mau melo
Tomite) faaea

tere
te

no
raa

na

te

mau

tamaroa

te

mau

ta-

e

I

1866,

6

ta'na
te
no

mau Diakono
i
hoê oro'a tamaaraa
te faariiraa i te,

orometua
haapii
tae mai no te mau
mateinaa fatata,
e
tae noa'tu
i te
mau
tamuta
tei hamani
i
teie nei Fare Haapii¬

mau

tei

taua

ua

faaotihia

e

hoê.
nei, ua

i

noaa

mû¬

mai

roto mai
i
te
Ve’a a te Sotaiete
la

na

Baatupuraa
te

Parau no
ava‘e Febuare 1867,
faahuru

te reira i
tiatia mai i te
e

no

na

te mau

e

mua

tei tomohia i te tau no Vienot.

ohipa i

ra-

vehia i te
mahana
i
tomohia'i te Fare Haa¬

piiraa i te 17
tepa 1866.

no

Te-

(24 metera

10 metera i te

e

a-

ano) ia farii

mai
i
teie nei naho'a rahi.

E
no

rahi mau taate fenua nei, e

rave

no

Europa mai,tei fa-

noa i rapae,
nia i te taupee,
nia i te mahora,

i
i

aea

i te
iti te mau
parahiraa. Ua faaunauna hia te fare apî i
te mau reva, i te tiar
mea

re

e,

e

ua

te

niau.

I

te

tahi pae no te fare ,
tei reira te mau
pa¬
rahiraa tei faataahia
^

no

te

porotetani mata

fare

te huru

ie

ta

Te mau parau
ri

Haapiiraa

Te

i te hoê fare mai te¬

ia tahoê hia te ioa o
VIENOT ma e to
ATGER
mâ i nia i te
ohipa

E tamaaraa taeae

teie, e
e
mau

no

te

na roto i
te faanaho-

huru atoa
i nia

maa

ua

no

i

huru ai-

faito ïa i nia

.

tiunu

no

taua ahiahi atoa
ua

manihini,

ua
laamauhia ïa i
nia i
te 15 farane
i te ava'e é
i te
tamarii
te

-

taua oroa ra, e te ra¬
hi atoa hoi no te m.au

^.mau haapiiraa ra,

^

ma-

te Fare

no

faatupu atoa 0
Daniela orometua
e
ra,

peu

Ay|ioê.I

i te

nia

eto ratou mau faatere.

te

ia haapiihia ratou
i te tahi mau haapii¬

no

te

nia i

Tiaapiiraa tei tomohia

raa

ro

6) Te moni

tama-

roa

no Farani
i te Arii Vahi¬

te huru

mahine), o ratou ta
H^e mau metua i hinaahuru rava'i a’e

oroa

tae

ua

né, e i'
nuiaraa

raa.

^

raa

nei

Emepera

mau

fare orometua po-

rotetani(

no te
Haapiiraa. I roto

i nia

Atger.

no

i

roto

taej

i te pae

teie

te

-tae atu i te hora 9 i
te

arii,
\

haamaitairaa i

Te fare pure no Paofai*
I te pae aui,
tei reira te
fare
haapiiraa i te tau

urne

^

.

e

noa'tu i te mau
mero
no te Tomite faaitoi-

re

e

na

te utuafare

no

2) No

mauaraa)

pureraa

Simpson
roto
i te
ipeu, Maheanuu, AriipaÈa, e
te mau melo
tane,

te niraraa ahu.

no

hoê

i te

to

faaterehia e.

Arii

Vahiné,

no

e

to M.

SIMPSON, faa¬

rahi

tere

pureraa,

mai
tu ê

i te

rahi

m

a

no

u

tae

tei

o

mai,

toito
rave

te

no

te tahi

no

-

rnau

mo-

te faai-

Ë'

ohipa.
mau

tamarii

(ma to ratou ahu nehemaitai); te mau

nehe

taata tahiti iho ,
o
tei tae mai. Te
tahi
pae no roto mai- ïa
i
te mau mateinaa atea,
e te tahi pae,
no ro¬
to

mai ïa i te

raau

mo-

tu. Te haere
nei ra¬
tou i te vahi e
faa¬

taahia
roto i

mâ

e

to

no

to

ratou,

ratou
ratou

e

na

hur^
atoâ

tei ravehia

i

te

no

te

haamaitai e no te faahanahanaraa i te ta¬
hi mau taata
no
te
tau tahitffi ; ua iteahia te oaoa, ia au
i
te huru mau no te ta¬
ata tahiti.
Mai te mea e,
ua
farii mau
te Atua
i
ta matou
nei pure, e
ïa te tomoraahia

riro

teie nei Fare
raa

Haapii¬

apî ei uputa

no

te

iritiraa i roto
i
teie nei fenua te hoê
tau apî mau, e ia tae
noa'tu i te mahana
e
parauhia'i
te parau-

tuatapaparaa

te

no

faaroo i Tahiti nei ,
e nehenehe ïa ia tatu-

haahia i roto i na
notau papû maitai
toru i mûri nei
1) te tau ïa

e

:
no

t^

Fare Haapiiraa e
te
puairaa no te faaroo
keretetiano na roto i
te mau ravea
itoito
te

no

misionare para-

tane.

2)

te tau no
te
mau aroraa tuutuu-ore
e te manuia rahi a te
mau
Ekalesia
Tahiti
tei vaihohia mai

to ia'na,
te

ro¬

.i

roto

na

revaraa

i

no

to'na

faatere faaroo, i
mua i te mau
hopoia
mau

atâ*

rave

tamau na'ù.
Teie nel
fare rahi, ta tatou e
amui nei,
ua oti
ïa
na roto i
te
itoito-^
tuutuu-ore

no

taata

maitai

manao

rahi,

rave

te mau
e

i rot

e

iho.

No reira,
te haamauruuru
maitai
atu
nei au
i te feia'toa
tei amo itoito i teie
nei

ohipa

E

maitai.

faahotu mai teie

nei

ohipa i te huero.

3) te tau no te ataraa a no te faaitoito faahouraa i te nunaa i roto i te faa Bvanelia, e to'na
faaetaetaraahia,
na
roto i te mau haapiiraa reo farani, no te
roo

hoê

moraie hau

oraraa

atu,

te ô

raa

roto

te

papû
reo

tei

e

E

feruri

opua

tahitî.

to'na

mau

nia
i

I

mûri

te

raa

ia'na

te

ore

^aatereraa no te
fenua Europa mai.

mau

i

manao

mau

tamarii

te

no

e

no

haapii-

faaitoito-

ia ratou e
o tei
roa i mo'e ia ma¬

tou,

e

o

tei iritihie

^himene

e

te hautiraa i te hamonia. I mûri a'e
i te

opanira’a,

pure

va'tu

ua

re¬

E

taata, mai te hopoi i
roto ia'na, i te hoê
manao

oaoa

te

no

tau,

ohi¬

tei tupu.
Te tahi
pae,
ua tiai noa xa,

pa

e

e

faa¬

tupu hia te hoê aufauraa, e inaha,
i
te
pae hopea,
ua
pûpû
mai te taata hoê i na
tino moni ra 125

fara-

na'na, 125 farane,
na ta'na vahiné,
note
tautururaa i te ohipa
no te fare haapiiraa.
I te pae ahiahi,
ua

ne

te

to ratou hoa o
te mau faatere

no
na

e,

ua

e

Virioa,
Ari-

hoê noa teie
tiaturiraa,
te
hoê
moemoeâ
Teie râ ,
eita roa
te tiaturi¬
raa Keretetiano e hape, e na te mau ohipa
0 te faaroo e faatupu
"0

te

ia pa¬

...

maite
tei

i

te

mau

parau

tuatapapahia."

ua

paraparau

RoncièrëT
Ua riro te tomoraa
fare faataa-

pureraa, o Vienot
tere rahi no te

faa¬
mau

o

e

I/iaheanuu orometua Ta¬
o
tei mono atu
i te Tamaiti arii ra,
ia Ariifaite,
o
t^i
ore i tae mai no

hiti,

tej

Ua himen

hoê fifi.

hia no te haapiiraa i
tA feia apî ei oroa

te mau tamarii
i
te
hoê himene
o tei
au
roa no teie nei oro'a<

ei

paoaraa

-

tamarii

mau

te titau

e

i te

au

mau

ratoiA

^

i

roto

te

haapiiraa

o

te ho¬

roa

hia ia ratou.
U te mea.
ïa.
i te

e

nehe-^

o

tau taata

tei

ore

ua
a
e

i

apî,

taiâ

raa

teig

na

nei

o

i

te

i to

ra¬

rau-^^

utuafare, i to
ai'a,no te haere mai
faatere i 6 nei,
i.

taahiraa mata- a
te feia apî, ia*
taahi
ratou i nia
i
te e'a no te maitai e
no te oraraa fana'o.
te

mau

Ua tauturuhia
oia
to'na hoa tei farii

0

atoa mai

Atger orometua,
o
Simpson,
te faatere
no te mau ohipa o
te

i te hoê

fcM riro

ia

o

fare haapiiraa,
TE ORERO RAA
PARAU A
TE tomana(Oomte de~îïï

au

ta ratou iho

faarue

.

e

ititau nei

tamarii ia pupu

mua

hiti.

rriahana*

iahoroahia

tae mau ta-

paatoa i te reira,
e ohipa ïa tei^'î i temau fifi huru rau.

roto “i te reo
tâla
oti ta
te
Tomana
paraparaùlraa,
na

ie net

te utua faahiahia roa'è ïa
e au

tou

tau.

tei

o

â i. iteahia i te¬

nehe,

taata ra, i
nia
i
te faito
no te ohipa
ta'na i rave, e ua ite tataitahi
hoi ta¬

tiaturiraa o te faaroo^ i
i te mau opuaraa^ ieie
net hohoà, ua riro "ia
ei haapapuraa t
te parau tei parauhia
e Atger i tona

ore

hau roa'è

ua

faatupu maite

fenûa,

tou iho

toa nei

teie nei fare
roto i te ta¬
tau ava’ e,
e

hi noa
nehenehe ia'u

u-^

ra¬

tou e imi ai i te
mai^
maitai atoa no to ra-w

ô nei,

ohipa,
e
o
iriti. i te mau u-

puta

to

ratou

teie nei

apî,

ia ratou
te ite
ratou oraraa, te
oraraa no to ratou

noaa

te feia metua'toa,
tono
mai ratou
i

Arii

o

haapiiraa t oro'a.
I roto i te ohiparàa na te hoê hau,
e

Ta

Vahiné o Pômare,
te
mau tamarii-hui-Arii:

Arianne, Joinville,

ta tatou
te
hoê

atoa hia
i
tamarii

mau

tuafare, ei reira

te feia mana i
i te fare no t e
Faatere o te Pare Haa-

:

te tiaturi nei
ei reira
taù nei
mau aniraa e fariihia'i.E nehenehe ïa,
i
taua tau ra, ia horoa

i

tahoê

mûri nei

te hoê

tae mai

au,

^liraa no te hoê oroa
tSmaraa, o tei
taamu
hoê i te
mau taajîa i

i

horoa
i
hoê haapiiraa faa¬
roo e te maramarama,i
te faariroraa i te hoê
tamarii ei taata paari, taata paari o te
riro ei faufaa no ra¬
tou iho e no te taata'
toa.

te naho'a rahi

roto

Na te mau

oma-

te hoi raua
ti atoa i te

Na Atger ' v ihine i
faatere i te

rau

no

hopoia teimahal e itoopi-

u

tou. "

tei

i to*na
ta'na nei

te

mai te mana'o

hoi i

i te mau metua

ta tatou fare
raa

hoi i

tei

a'e, Ua paraparau mai
te Tomana ïomitera
i

mai

e

taata'

te horoa

raraa

o

ia ratou, te vai atoa
ra te mau taata tahiti

i

"la haamaitai
mai
te Atua
i
ta matou
nei Pare Haapiiraa
fie vahi
ta
to'na
aroha i faatia no ma¬

e

I

NO TE

I
I te ava'é i mairi
I a'enei, ua tupu
te
I faaipoiporaa no te
I hoê o na pipi faaipo?

ipo-ore e toru, o Ti-

I hoti PITTMAN.
I
Mai ta tatou i
I? o te pupu
matamua
te mau
e

no

ite,
tei-

pipi faai-

I poipo-ore tei farii

-

AUA PIPI
hia i te' haapiiraa oroiiEbua ;e liiau tamarii

apî anaè,

e no

to

ra¬

tou iho hinaaro i
te
ô i te haapiiraa
ma
■te faaipoipo-ore i fa-

iiihia'i.Ua hinaaro râ te faatereraa
iai
faaipoipo ratou
hoii
ô oti ai ta ratou ha—

3)Te

rûrûraa no te mau faatere o te Skalesia i Taravao e ta'na. mau misionare

Te

apiiraa,
i ta

h'kaleç^ia, i Paof'ai,
o
ha tupu te opoa i'aaipoipo"
raa i ïaunoa faatere-

ianehenehe

l'a tou

vahiné

mau

ia ite

te auraa

te

oiometua»

i
toroa

Jeannine laea»

no

e

te Peretiteni

e

tauturu tîoi
ratou mau tana.

^

ta

i

e

te

nei

no mati i
jaiairi a'enei, i
tupu
ai te faaipoiporaa no

ve*a Porotetani i to'
na oaoa
i teie utua-,

Tihoti Pitt

oia ia 'raua no te
ohipa tei tiai ia rai te Ekaleua i roto
'
sia* ■

I te 18

apî e.te tiaturi'

i

^^.ipoipo oia
^^mahine
LO

fare

paraii

te niha ohipa a te

tei

parau

teie tuma

tero H.

anaanatae

tatara maite mai*

hia e te feia'toa
rûrû i taua maha-

roa

tei
na

faaite

te hoê

0

Ha Langlois,te

ra*

papai parau rahi a te
Hau, e M* G-auger, faa¬
tere rahi no te
piha
ohipa a te Tavana Hahi

e

M.

Constantin

no

te fare

neiia

Coppenrath

i '

Ekalesia Evaràllnesia-

no

Farani nei i
roto
i
na matahiti e 4 i mu-

yi a'e i te "autono l'e mau ohipa
ê
au ia'na ia faaitoito.
Me"*

Te leni

no

te

faatere-

BtALf PARAU API
TE

NO

41

FENUA

RURURAA

teie nei
rururaa i te
"Inter¬
nai" no Taravao 1
te
3 e i te 4 no Eperera*
^eie nei rururaa, ua
riro 'ia ei tahoêraa i
te mau faatere tahiti
Ua tupu

•te
Ekalesia
Evaneia
ta'na
oro-

I

taravao

metua misionare

atoa

ohipa i rotoi te
Ekalesia*
tei

A tahi roa ra

teie

nei huru farerei r

no

tupu ai, e
na rot o
i te hi'oraa,
ua tia
mau taua farerei r aa
ra, inaha hoi, ua ne¬

te Ekalesia

Evane-.

lia i te vahi hoê.
Eaha te
mau ohipa
e te mau
tumu
parau
tei hiohia e tei ferurihia i roto i 7 feie]
nei

Eperera,
hia te

ua
mau

mûri nei

3

no

faatereohipa i

1) Haapiiraa Bihi-

tua, faaô

nare,

toa te mau misionare.
No reira,
na roto
i
teie nei rururaa,
e
nehenehe ia
parauhia
e,

ua

tahbê

te

mau

Eperera,

re

hia teie

parau

IV i
nei

no

te Tuhaa

faatere

i teie

Haapiiraa Bibilia*

2) Te

oraraa

no

te

fenua Polinesia
i te
mau tau i mua nei.

ua

4
faate¬

mau

i mûri nei

1) Te

mau

tumu
;

Vernier

Raapoto
teie

Amau

orome-

Te Ekalesia katolita
i
Polinesia~
nei, i mûri a'e
i te
Apooraa Rahi Katolita
tei tupu i RomaC Con¬
cile du Vatican II)
"

nehenehe roa
teie, ta te Peretibuparau

i

Ua riro teie

nei
ei rururaa oaoa mau tei haamaitai,
e tei faabohonu atu â

rururaa

i

te

i roto

E

i faatere

nei mau tumu pa¬

rau.

Ekalesia(COE)faateree

no

parau a-

roto mai te
pooraa Amui o
te
no

hia
tua.

te mau
tau
i
mua. Na te Peretiteni
iho o te Ekalesia
S.
raa

no

pî

papû i

te mau misio¬
mai te reira a-

Haapiiraa Porotetani apî

te Hau.

:

te mau faa¬
tere tahiti i te
ite
i

fare

I te mhana piti

lia : i nia te Eva
nelia a Lulca 16/1-13)
oia hoi,
te parabole
no te tiaau parautiaore. Na Bricod orome-

henehe

Te

rururaa

I te monire

aa

a

amui

rima rave-ohipa

mau

e

NEI

temau

feruriraa
temanao no
faatere
o
te
i

Ekalesia Evanelia,
Ua

tiaturihia e,

tupu â teie nei
rururaa

i
no

te

e
e

huru

i te matahiti

nei,
eiaha
râ
te piti mahana, iio-v
toru mahana râ*

mua

Peretiteni

RURURAA

te Tu

no

E

tei i®
matahiti i mairi a*e~
nei, ua tupu â, i ieie nei matahiti,
te
rururaa Ekalesia i roto i te tuhaa !•
Ua amui te mau mé¬
lo Ekalesia no Pirae,
Arue, Mahina, Papenoo
Huou, Tiarei,
i roto
i

au

mai

paroisa

te

no

Pape¬
te

amui

noo

;

mau

melo Ekalesia

e ua

no

Mahaena, Hitiaa, Afaahiti, Pueu, Tautira i
Afaahiti.
la au atoa mai tei
te
matahiti i mairi,
ua riro teie nei ruru¬
raa Ekalesia tei faatupu faahou hia ei ra¬
ve’ a e ite papû ai te
melo Ekalesia i to’na

taeae,; mau tuahi-

mau
ne

i roto

i te faaroo

e ei rave'a atoa e tahoê hia'i^to ratou atoa mau manao i nia i
te auraa mau no to ra¬

tou tiaraa
Ekalesia,
e i nia atoa hoi i te

tiaraa e i te mau

mau

ohipa no to ratou toro’a Ekalesia, e
ere
hoi e O te reira anaà,
ei raveà atoa râ e tahoê ai to ratou manao
i nia i te vetahi mau
tumu parau fifi no te

faaroo,

tei ore â

i

maitai.

maramarama

Teie i mûri nei te

tumu parau
tei
faaterehia
i
roto i
na rururaa
Ekalesia
mau

tupu i Papenoo

tei

i;

e

i

Hoê â

petizoraa» Na Léon orometua no te paroisa

tabula o-

la

.hipa, te mau tumu pa¬
rau iho â tei ferurihia i Bapenoo,
o
te
reira iho â tei ferurihia i Afaahiti.
Na te Peretiteni iho

te Ekalesia Eva-

o

nelia,

Teihotu,

e

1)Hapir

e

Vernier i faatere

i

Aita hoi
te mau
tumu parau tei faaineinehia

rururaa

pe,

no

teie

no

’

nei

Ekalesia i hote poto o
t'e..

taime.

E rururaa
roa,

e

Galatia.
parau

no

maori râ,
e mea iti a*e te mau
Ekalesia tei tae,
e
ua rahi roa tei mairi.
Te tiaturihia
nei ep
i te mau rururaa Eka¬
lesia i mua
nei, e
rahi mai ia o te Eka¬
lesia 0 te
tae mai*
Ei 'haapotoraa, ua tae
i hi'o,

re

104 me-

mai i Papenoo

Ekalesia,

ro

e

hiti l40 melo

i Afaa¬
Ekale—

o) Te

parau no

aua-orometua i
mona. Na Adnet

rururaa,

te aua-opometua

Mê te

no

i te

rurusaa

roa

orome-

mea

d) Te Ekalesia e
Politita, na Brémond orometua, pereti%
teni no te Tuhaa I
i
faatere i teie nei tu¬

t0

...

e

te vai

na

loridana.)

e

te

te

parau,

;

vao.

remona, i. faatere
i
teie nei tumu parau.

a-

Na

no

Conte

te paroi¬
Betela i faate¬
no

i

re

sia

E

e

rururaa

re,

i
te
farerei hae-

te o.aoa

ratou ratou iho.
i

mûri

nei

te

tumu parau
i fa¬
rerei hia i roto i ta-

mau

ua

no

na

e

te mau himene tatei
faaineine
maitaihia e te paroi¬

mero

Ekale¬

paroisa’toa

r^Taha, i, te mea e,ua
tahoê maite outou
i
nia i te ohipa e ite

4) 0 te hiopoaraa
i

la

rava

opuaraa»

sa

hie nei e,
e tupu
■teie nei hui’u

no

Paofai

e

îau-

no

i

E te

tiaturi

â

ruruæ,aa

te mau matahiti

a-

toa.
TOMITE

NO

rururaa

ra

:

Bibilia. tei faaterehia e
Koringo orometua
no
tep
te paroisa Paofai,
e

hoê Tomité

te

PATI TFA

i

mono

Te

tifa,

Tomiÿe no Patio te hoê ïa '^’o-

to

tatai tahi.

no

te

o
u

(Haapao faufâà
tià

ei
e

piti

no

:

toni.

te

VAHINE

ho

E ite
mau

.Jk

na

te

parau

apî

putuputuraa
mai

_

revalH^'
Ekale^S^
Tahlti-Tai^
^
tatou i

Ekalesia^L tei

hiti

TE

teie
-

Ua tupu te putupu-

NO

I

matahiti, ua tuju
putuputuraa ih“
(Fidji) e o
Vauchei'

turaa matamua i
te
fenua Hamoa i te mtahiti 1961 e i te mata¬

1966 i tupu
ai
piti i Lifou(Taratoni). I roto i te area no na putupucuraa
e piti,
ua haamauhia

i^R-

i te matahiti
i te mau Ekalesia

me

Patitifa
putuputu â te mapae matahiti atoa.

Ekalesia

ie

o

te

Apooraa 9)
te mau Ekalesia*
E
putuputu oia hoê

mite tei haamauhia
e
te rururaa no te
mau

teie

no

ia

hoi

oia.

ARA

^

MAI

FAAINEINERAa I TE MaU.
RABI VIHINE

*

Ei te
e

3

no

tupu ai te

naliste"

oroà faa-

Paratane.
faaipoipo
3 tamarii
,
no

B Vahiné

teie, e
tei

oti

na

matahiti

haapiiraa e 4, ma te
haapao i to'ha utuafare na roto
i
taua
na matahiti ra. E
39
to'na matahiti, e oia

toru-ahuru-ma-paeraa o te vahiné i faatahintihia no te toroà
te

orometua i roto

i te

Ekalesia "Gongrégationaliste" no
Parata ne.

•

Mê nei,

tahinuraa no te ^ hoêî
vahiné no te tp^bà'o:;:rometua i
roto i
te
Ekalesia "Oongrégatio-

maitai

e,ua
te mau mero Ekale¬

Teie

te mau

sia

no

Ua tahoê atu ratou
i te "Internat" Tara-

no

orometua
sa

te faa-

parau no

ipoiporaa.

FAATAHINUR,^/\ I TE HOE

paroisa e 4:
Paofai, Betela,
Taunoa

i He-

te

i 'mua nei.

;[ TE TlfflAA VII

Here-

tua, faatere rahi

3) Haapiiraa i nia
i

sia*
No reira, a faaitoito tatou
no te
mau

te

bapetizoraa.

i

na

te^ faatupu oa-

a) Haapiiraa Bihib) Te

i faatere
taua haapiiraa ra®

manuià

hoi i roto
i
te
mau melo Ekalesia’toa
tei tae i teie
nei
rururaa.
*
Te tahi atoa
râ
vahi ta te mau faate¬
oa

1

Epise-

-

noa.

hoi

i to

te ba

parau no

Taunoa

rau.

te mau
mero Ekalesia
o te Tuhaa. VII
( oia

tole

te

Fatu, e
ua purara
paroisa atoa e maha, ma te oaoa e
mai
te hopoi
atoa i roto
ia ratou to ratou maurûrû, oia hoi, te mau
mea maitai
e te faahiahia tei noaà ia ra¬
tou. Mauruuru
e
te
mau faatere no te Tu¬
haa VII
e tae noa'tu
te

teie nei mau tumu pa¬

I Papenoo

lia i nia'i te

mu

I Afüahiti

UatupuatOa

Afaahiti.;

rururaa,^ ua
oroà a

faaterehia te

2) Haapiiraa i nia
la

i

opaniraa

nei

teie

haa Vil.

EKALESIA

ei

-

I
raa

i te

roto

Rahi

Haapii¬
Lonedona,

no

tei reira te
raa.

hia te

haapiijj^
ati-:^

mau

uda no Paratane no te
toroà Rahi, ua faaotihia ia farii-atoa-hia
fe nau vahiné tei hinaaro
i te faaineine
ia ratou
no te toroà
Rabi. la au i te
ma¬
nao o te Faatere o te

Haapiiraa Habi,

e

tauhia i te

vahi¬

né

mau

tei noaà te

ti-'

toroà

Rabi, te faatereraa i.
tehaapiiraa faaroo e;
te faatere-atoa-raa i
te mau
paroisa
tei

faatere hia a'è nei
te mau Rabi.

e

-s;