EPM_Vea Porotetani_19640304.pdf

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N°

TE 64 O TE MATAHITl
PITI

Hoo i te mata'nlti hoS "î

33

MARS

AHURU TARA

Rédacteur

-

:

AVRIL

DAM I EL MAÜER

AVAE NOTE FAAROO POROTETANI - MENSUEL PROTESTANT DE POLYNESIE

^ a}raÛA? ^ I ^
ÉGLISE PROTESTANTE MAOHl
Centre de Documentation
»»

d'information (C.D.l.)

PAPEETE - TAHITI

Teie na tamahine e piti no tatou

i te haopiiraa i Foroni

ILS TRAVAILLENT PENDANT

IA TAOTO TATOU, TE RAVE NEI

QUE NOUS DORMONS

RATOU I TA RATOU OHIPA

Peut-être

penserez-vous quMl

s'agit des standardistes du Central téléphonique

qui veillent chaque nuit pour répondre aux appels de gens qui demandent un secours.
Ces amis ont toute notre affection mais nous avons d'autres acils très chers, qui
toutes les nuits oîi nous dormons, travaillent sans reltche.
I! s'agit

de nos enfants tahltiens - petits et grands qui étudient en Métropo¬
plusieurs centaines, car si on ajoute à tous les boursiers
ceux des organismes privés, on se rend compte qu'l 1 y en a un nombre

le. Leur nombre atteint
du Territoire,

Important dispersé à travers toute la France.
C'est un signe réjouissant que cette présence de nos jeunes tahitlens en Métro¬
pole. Les raisons de cette joie sont multiples.
Ils sont la preuve d'un lien authentique entre la France et Tahiti, et dans
s'arrêter à des formules d'image d'EpInal, Ils rsettent en relief l'ancienneté et la
solidité de ce lien.

Peinei aè,
e mana'o
outou, o t® jnau potii no te fare
niunâu-parau tel ara i te mau po atoa no te pahono mai 1 te
mau piiraa no te mau taata tei ani mai i te hoe tauturu, Ua
herëhia taua
mau rave ohipa ra,
te vai nei ra te tahl atu
mau hoa tei here
atoa hia, e tei rave i ta ratou ohipa, ma
te tuutuu ore, i te mau arui atoa.
O ta tatou
u^u tamarii, te mau rarahi
tei haapii i te fenua metua. Ua hanere e ua
tanarii ra ; no te
mea, ia arauihia i to te
marii tei
tonohia e te mau
Sotaiete
huru
mau

tamarii tei purara

te mau nainai
hanere taua mau
H£ju, te mau tarau, ua rahi te
e

i Farani.

O te hoe tapa’o oaoa,
rii Tahiti i te Fenua rahi

taua faaearaa ra no te mau tama¬
-

Ua

rahi te mau tumu

no

to

ta¬

tou oaoa.

Ils sont le signe de l'évolution du Territoire qui par ses jeunes assimile en
dépit des critiques, des lenteurs et des maladresses, la langue française, et ce qui
est mieux encore la culture française,

une certaine manière de penser,

de

compren¬

dre, d'analyser un problème.

ia

e

mai ratou 1 te

taamuraa

hoe taamuraa mau

1 roto ia

taa noa'tua ai i te mau parau tei
haapapu nei ratou i te paari e te tahito no

Tahiti

matarohia, te
taua

Bien souvent,

faaite

Ua

Farani

;

e a

ra.

cette assimilation se complète d'une Intégration, d'une fusion

dans le peuple accueillant.
rares les Tahitiens, qui se fixent d'une manière plus ou moins
permanente en France, et eu égard è la proportion des présents en Métropole, Il y a

Ils ne sont pas

beaucoup plus de Tahitiens qu'il n'y a jamais eu d'Africains, de Malgaches, ou de
Calédoniens qui séjournent en France, certains par goût d'un nouveau genre de vie à
Paris très particulièrement et sur la cête... 11 y àetes "colonies" de Marseille, de
Toulon et de Nice, d'autres par mariage, surtout les jeunes filles, qui adoptent né¬
cessairement le lieu d'habitation de leur mari.

tapa'o atoa no te tauiraa o te fenua tel haa¬
pii maital i te reo farani noa'tu i te mau faahaparaa,
te
mau taereraa e te
mau ite-oreraa, e te vahi maital
aè, te
feruriraa no to Farani,
te hoe huru taa'e no te mana'o, no
te taa’e no te hiopo’a i te hoe parau.
O te hoe

ua
hoeraa

faahope plnepinehia taua faauraa
ra e te hoe autatahi i te îahi, te hoe taaatiraa i te
nunaa
tei

te

farii mai i te mau

tamarii tahiti.

Aita

e

va’^avara

te mau

Rien ne prévaudrait mieux

Ceux qui se

donnent un peu la peine de renco^Ver les Tahitiens en France, ne
sont pas peu surpris et émerwl 11 es d*en ûê^v-vn
] bien parmi les Corons du
Nord, partageant k vie des mineurs qu'sn Akace où la ”r” roulement des "r" propre
à Tahiti, se durcit alors v.'1r,tonat1ons germaniques®
tout en pensant fidèlement à leur petite partie délaissée un
jour avec l'esprit la la revoir blentîSt, volent s'écouler les années et de revien¬
nent pas»

Qu'avons nous à penser du sort de tous nos frères établis d'une manière plus ou
moins durable en Métropole ? (Il y en a d'autres aussi qui partent à Hawaï ou en

Amérique, mais 11 est difficile d'en évaluer le nombre)» Depuis le jour où Bougain¬
ville emmena sur sa frégate la "Boudeuse", l'audacieux Ahu toru, qui ne devait ja¬
mais revoir son pays, innoabrales sont ceux qui sont partis pour des séjours plus ou
moins prolongés, dont les plus anciens étaient déjà motivés par un souci d'étudiés,
de formation, plus poussée;
Au temps de Napoléon

III, Il

y avait

déjà des "boursiers" avant la lettre qui

allaient acquérir en France quelques rudiments de culture. Cette expérience ne
na

pas

qui

tant besoin d'être aidé dans ses responsabilités, tant besoin de trouver ou

a

de retrouver là solidité d'une famille.

Il est

Nombreux sont, qui

don¬

à l'époque des résultats très heureux»

Le séjour de nos jeunes en France révèle une faculté d'adaptation remarquable
(plus nette encore chez les jeunes filles que chez les jeûnes gens) une grànde |1sance à accepter, sinon à adopter un style de vie auquel lis n'étalent pas forcément
familiarisés à Tahiti» Cette aisance est si notable qu'ils sont à leur tours, faci¬
lement adoptés par ceux qui les connaissent.
11 y a beaucoup de "metua faaamu" en France qui n'ont rien à envier par le zèle
à ceux qui existent Ici, et qui se dévouent corps et Sme pour que le séjour de ces
jeunes, soit le plus réussi possible»
Autant d'atouts en faveur d'une

meilleure compréhension,

plus profonde entre

qu'une atmosphère familiale, la redécouverte d'une
pourait accueillir et suivre un jeune pendant plusieurs années

vraie "famille" qui

certain que l'existence d'un Foyer ou de plusieurs homes serait souhai¬

table, pour réunir éventuellement ces jeunes durant les vacances, Foyers où ceux-ci
pourraient se retrouver par groupes de 20 ou 30, encore qu'il faudrait que ces
Foyers soient "mixtes" c'est à dire mi-tahitiens, mi-métropolitains pour que préci¬
sément se maintienne cet équilibre nécessaire à un développement harmonieux.

^os jeunes doivent entrer dans un monde de compétitionseét de luttes. Ils

ne

doivent pas eevenir blasés ou avec un esprit revendicateur»*

Quand ils

reviendront, ils ne seront encore que la première vague, et modeste,
partirent en Métromole pour accéder à un niveau d'études plus élevé.

de ceux qui

Il faut se dire que chacun de ces jeunes

ayant séjourné trois ou quatre ans
plus tout à fait lui-même à son retour et qui tout en
restant Tahitien, son caractère tahitlen ne sera plus celui d'un enfant d'ici qui
n'aurait jamais quitté Moorea, Rurutu ou Huahine. 11 ne sera pas un Parisien ou un
Marseillais, mais il sera un exemplaire nouveau d'un peuple en pleine transforma¬
tion, en plein devenir»
sinon

plus

en France ne sera

Nos enfants en France, c'est le meilleur atout de notre pays. Il vaut la peine
qu'on s'en préoccupe et qu'on s'y interesse.
Pensons aussi à nos soldatsgqui sont à Fontenay le Comte, à Hourtin et à Fréjus
qui tout en vivant une expérience différente n'en apprennent pas moins une le|on de
même importance.
VOICI LES NOMS

DE CEUX QUE i.AEGLISE A ENVOYES EN

FRANCE CES DERNIERES ANNEES

S

^

Tahitiens en Français»

aurait pourtant des améliorations à apporter pour que ce signe soit
plus profitable encore. Il conviendrait de faire attention aux points suivants ;
Mais il y

a) Il est incontestable que malgrS quelques exceptions, nos feunes se plaisent
mieux dans le Midi, que dans le Centre ou le Nord, mieux dans les villes que dans
les campagnes (même les petites bourgades) où Ils sont déroutés. Leur référence de
eompapison est Papeete. Ils recherchent en Métropole une ville qui peut leur pro¬
poser les éléments de vie, d'une agglomération de vingt à trente mille Smes.
b) Il n® faut pas

négliger le problème confessionnel» C'est accroître Inutile¬

ment la difficulté d'adaptation que de placer un

jeune protestant en pleine région
catholique et vies-versa» Retrouvant un milieu religieux qu'il connaît, le jeune tahîtien, sera plus vite assimilé, plus vite à son aise»

Hira

TEVAEARAI, à Strasbourg

Flora URIIAA de

théologie propédeutique
a

finit sa

qui,

qui prépare

Tautira

■

Montpellier et souhaite faire une licence
Lana FLETCHER de Faanui,
prépare sa philo
également Suzel CARET est à la maison des
depuis octobre 1362 -- Jean-Marius RAAPOTO
née Micheline TERGROTUA sont à
Ste-Foy-la
Mais

avons

nous

d’autres

d’espagnol

Diaconesses
et sa femme,
Grande,

élèves

anciens

"

à Montpellier

que nous

Yvonne TAERO, à l’Ecole d’infirmières
de Bagatelle pour trois ans
- Fanaura élève-infirmière
à la Maison des Dianonesses à Paris - Emaianuel LOU-CHAO
est à la faculté de Théologie de Paris,
Dexter CAVE
à
n’oublions pas

;

Nancy et Odette LAM actuellement en stage dans l’Aisne,

année des enfants

liste n’est pas close et chaque

Cette

c) Il est bon que tous jeunes gens ne soient pas seuls, isolés'dans' une ville
où ils attrapent fadllement le cafard et deviennent neurasthéniques» La nostalgie
du pays n'en est que plus forte et les études, aussi bien que le moral, s'en ressen¬

tahitiens partent.
Nous

ne

pouvons que nous en

de vie et de

gne

réjouir,

c’est un si¬

progrès.

tent.
Il ne semble pas non plus souhaitable que nos jeunes gens se retrouvent trop
norabpeux dans le même coin. Ils n'ont alors que trop'tendance à se regrouper, à évo¬
quer

le pays, voire à s'amuser auteur de la guitare, et le résultat - pour les étu¬

des est aussi préjudiciable que l'isolement.
L'idéal semble être le regroupement par trois ou quatre qui permet la camarade¬

rie, le moyen de s'encourager l'un l'autre dans les études, l’indispensable Tien
là petite patrie et maintient le go8t au travail et à l'étude. Une tSchs utile
serait d'ailleurs de préparer judicieusement ces "noyaux" de Tahitiens afin que tous
en tirent profit.

avec

Ce qui importe c'est l'impression d'arrivée, d'accueil» Une arrivée "raanqueé"
s'efface difficilement dans le souvenir» Les services de la Délégation Tahitienne y
veillent actuellement,

très soigneusement. Il faut que les huit ou quinze premiers
jours du séjour prouvent la faculté d'accueil de la Mère Patrie et dissipent les
complexes fâcheux qui peuvent être ressentis au moment du départ»

Mais 11 faut que nos jeunes sachent fgaUmenLqu'ils se doivent à leur pays et
c'est vraiment pour travailler qu'ils sont en Métropole. Disposant en général de
moyens convenables en particulier les boursieresadministratifs - dont beaucoup de
jeunes métropolitains ne disposent pas, ils doivent songer à reprendre leur place
dans leur pays selon leurs études et leurs aptitudes. La vie de demain et celle de
Tahiti comme les autres se prépare élalement au milieux des difficultés.

tamarii Tahiti
te

no

mau

que des organisations folkloriques ou de plalsips recrutent

jeunes pour des "exhibitions tahitlennes" où des gains faciles peuvent leur fai¬
re dangereusement llllsion sur la manière de gagner sa vie en Europe. Il est dommage
que nos jeunes se produisent sur des scènes, parce qu'ils consacrent à cette activi¬
nos

paradis tahitlen. Cette fausse Idée de la
vie en Europe, comme cette Idée non moins lausse qu'ils peuvent à leur Insu donner

Aferita, to Matata,

Insouciante à Tahiti les prépare mal à leurs responsabilités de demain.
Notre action doit se poursuivre en France pour que ces. jeunes soient mis dans les
môjes conditions que leurs camarades de Métropole; ni meilleures, ni pires»,
vie

e

i te vahi nohoraa

mu

taata

Te tnau

no

ta

ratou tane)..

tei anaanatae i te farerei i te mau tama¬

Farani, te maere nei e te umere nei ratou t te
tamarii ra i te pae apatoerau i reira i iritihia te arahu toorava e i Alsace i tauihia_i te faahitiraa
no te "r" tahiti e te faahitiraa
huru purutia,
Oa rahi te
mau taata tei mana’o pinepine i
to ratou aia fenua, tei hi-

rii tahiti

i

i taua

ite

naaro

e

mau

hoi mai

e

Eaha

tatou

ta

aore

ra

i

mana’o nei

no

te

faataaraa
ra

maoro

no

to tatou

roa

i te Hau

e mea fifi ra
i te ite i te rahiraa).
i reva’tu ai Putavii, o tei reva i nia iho i

Marite,

Mai te mahana

pahl "Boudeuse" ra Atutoru te taio-ore, tei ore roa i

to’na

hoi mai
sreva’tu
ua

e

(Te vai atoa nei te mau tamarii tei reva’tu i Hawaï"

?

Metua
e

tei. ore e_hoi mai»

taeae tei faaea maoro rii e aore

mau

i to’na aia fenua, Ua
rahi atoa te mau tamarii tei
no te
hoe faaearaa
maoro, e mai te matamua mal a,

haere ratou

té un temps précieux donner l'Illusion du
d'une

la au i te rahi-

tasfârii Tahiti,

que

il est regrettable

faaea maoro i Farani,

te

o

ua rahi aè
to Tahiti i
to
to Caladoni tei faaea i Farani» Ua au
te hoe pae i te huru no te
oraraa i Farani (i Paris iho, e
i te pae no apatoa, i nia i te Cote d’Azur,,, Te vai nei te
mau pupu taata tahiti no Marseille no Toulon e no Nice)
ua
faaipoipo te tahi pae (o te mau potii tel hau, te faaea turaa

no

ta

ratou

haapiiraa.

no.Napoléon 111, te vai nei ia te hoe mau ta¬
ta ratou tei haere i Farani e noaa mai ai te
hoe maa haapiiraa iti,
Aita ra taua tamataraa ra i manuia
1

marii,
roa.

te

tau

e

pute

®

oîiie

E m©a

i

te

faahiahia

te

e

tajEiî&rii i Farani

<e

tamaroa)

taau

ua

e

ore i matarohia
e ratou
farii ohie ratou i te laau peu

ua

r&tüu

te

&

î

Tahiti iho. E no te mea
apf^ ua' farii ohie fc.ia*toa

taîiitij

eetua

hoi

E

mau

i

E

tia

mea

teie

haamaitai atoa

te

no

rotopu ia to Tahiti

I te

ia îiaapao tatou i t© mau vahi

ra

taaimuraa

i

i mûri

nei?'

a) E mea- papu,
e hau ae te hinaaro o te mau tamarii
i
i te pae apatoa, i te faaea i te pae apatoerau,
lia
hau atoa i te faaea i roto i te mau oire (eiaha ra i te
mataeinaa),
faaea

b) Eiaha

vaiho

e

mai te

mea

te

tuuhia' t@ hoe

tatou mau

e

ratou

ei

tamaril

la
faatia maitaihia te
tamarii.

tere

tamarii

i

i

roto

te

fifi

hoe ao

ia hoi mai ratou mai te

saau

e

ta-

ra,
imi mono anaè. la hoi mai ratou e
matamua anaè
e te haehaa
no te mau

aore

tuhaa

Hau Metua

te titau mai

no

i

te

hoe

o

tei

haapiiraa teitei aè.
tia

asa

toru

ia
e

ite

tatou

aore

ta

:

tatou

tamarii

mau

roatahiti i

maha

Farani, tauihia
huru, E noa’tu to’na huru tahiti mau,
eita oia e

e

to ratou

alfaito i t@ huru

ra

tamarii

te

no

e

nei

no

o

te

ore

e

faarue

roa

ia Moorea,
raatira no

Rurutu e aore ra Huahlne, Eita oia e riro ei huiParis, Marseille e riro ra oia ei hioraa apf no
hoe nunaa i te tauiraa rahi.

tamarii

porotetani i te hoe

fenua porotetani, la'noaa faahou te ta¬
marii tahlti i te hoe
mau peu ta’na i matau, ia vitiviti ae
to’na

tatou mau

te aiau

e

i te parau no te Haapaoraa, E haa“

noa

fàriiraa

te

ta

maroaroa

E

te

fifi"hia

ta

no

tamarii tei reva’tu i te

faaea

te

vahi hoe.

E ere te mea maitai

noa

faite

to Farani,

e

mua

ô nei

Te
te marc,

marii

ravea

taaisauraa

te mau tamarii Tahiti

E -rsea ras,a te niau

vai
te

amuihia

i

hacreraa

tamarii,

raau

ia

afaafa i te

papaa,

tei aifalto i te itoito ne te mavu.
tei hinaaro e haaniaitai noa i te oraraa no

e

nehenehe
ia farii mai 20| aore ra 30 tamarii
hoe.
E mea tia ia
taaÆahia
taua mau "Foyers"ra

te pupu

oia

t® niau

i

ratou,

foyer o te
i

faaaeu" i Faranij

'trfttua

te

ratou i ta farii

ite ia

tei

taata

üÆu

ratou snau

tataahine i te mau ta-

mau

au

tc-i

peu

faaauraa ^ no ta

te

rahi ta te

ua

tatou mau tamarii

Ta

fenua, E

to tatou

haamatauraa,

A haaioanao

i

Farani,

tia ia

mea

tatou i

ta

o te taoa

manaonao tatou

tatou mau faehau

faufaa aè

no

ia ratou,
vai i Fontenay

e

Comte, i Hourtin e i Fréjus,
A taa noa’tu ai
te huru ê
no to ratou oraraa,
te haapii atoa
nei ratou i te hoe haa¬
piiraa faufaa,
Tei© te tahi mau ioa no ta tatou mau tamaril tei haapii
1®

c) E
nei ratou

te mau
taata apf e faaea e,
t©
t© tahi i to’na vahi,
T© haumani
fiu oioi ratou,
E mea puai te oto
fenua, e

nattai ia

mea

tamarii i

hoe

to’na

ua

e

ore

vahi,,

i Farani

^^ta te haapiiraa e te morale i tere roa.

fifi, mai te caea e ua rahi te mau tamarii i te
nei ratou e putuputu amui, t© haamehara nei

te

Ho© a

i hoe.

Te au

i te fenua te

o.ii

fifi atoa hia te

nei ratou mai te tita

arearea

e

ua

haa-

haapiiraa.

;

Hira TEVAEARAl

lier

Jean-Marius RAAPOTO
i

TAERO

Yvonne

a«ui

no

aore

ra

te

mau

tei

e

Montpellier

i Paris

-

i
Montpel¬
Suzel CARET i Paris ,
i
Ste-Foy-la Grande Tl-PAONI f Paris - Em-

-

vahiné

ta’na

Bordeau,

râanuel ICU CHAD

faaotiraa maitai ae,
o te faaearaa
tamarii e tootoru e aore © toomaha.
Te

i Strasbourg - Flora URIMA

FLETCHER i

Lana

-

Fanaura

Dexter CAVE i Nancy e Odette

-

LAM

haapii i Corbeny.
Ü TE HOE TAPA’O NO TE ORARAA E NO TE OAOA,

ha

na

tootoru

taata

e

tooma^?

ia. faaitoito ratou iho i ta ratou haapiiraa e ia mauruuru

ratou

i

tehia

taua

ta

Te

©,

i taua

neh©n®h@

E

ohipa,
E mea
faufaa
ia
faainein© nsai”pupu iti” ra ia .siaitai te mau taata’tsja.

ratou
saau

faufaa rao’tu,

mea

te fariiraa

aita

to ratou

o

usaitai,

e

e mau

fariiraa.
Mai te œea
taua fariiraa' ino ra i

haasT^naoraa, Te
ara maitai nei te "Délégation tahitienn©" i Paris
i t© reira parau,
E itehia t© huru no te
i

roto

te

Éariiraa no te hau jaetua na roto i t© ®au mhana laatasïiua no
B

faaearaa

t© laau

no

tamarii tahiti i Farani,. E

ore

atoa te

ia tupu i t© taira© i reva’tu ai ra¬

peapea o t© nehenehe

isau

ryATAPAPARAA PARAU NO TE EKALESIA TAHITI
1

tumu

i

roto

te Vea

te revaràa

no

i mairi,

te avae

no

te mau misionare

puraa-Parau no Lonedona

te

e

no

ua

hio tatou i te

te Sotaiete

ïtiatu-

taeraa mai te auaha matamua

te Sotaiete

Faatupu-evanelia no Paris ei pahonoraa i te
piiraa a te Ekalesia
tei
faataehia ia’na, na roto i te
Apooraa iriti ture no te fenua nei.
no

tou,

Arapute taua misionare matamua ra. Mai roto mai oia
ohipa faatupuraa parau no Lessouto (Aferika - apatoa

O

tia

E raea
ratou i

ia

it® atoa
fenua

to ratou

no

hoi

mai

ta

tatou mau tamarii

te

tauturu ia’na © ua haere ratou

s

©

haapii rsjait©, E moni ravai maitai tei faataahia
na ratou,
te mau
tamarii & pute hau ta ratou tei hau ,
faaineine
atoa
ratou i to ratou hoiraa mai i te f®nua ; ia
au to ratou haapiiraa © to ratou mau ravea.
Farani

te

no

i

te

taeraa

te'aniraa

ua

haaœata

Mai

rima
Te

itehia
mau

oraraa

i te

mau

fifi. E

mea

mau

tamarii

ra

te oraraa

i Tahiti nei mai te

faaineinehia oia i rotopu ite
ia tii mai te hoe mau
e tei tamau i te mau peu fenua, i ta tatou

fifi

E hape te

tamarii mai te mea,
e tiaturi
ratou i taua ravea ohie
no te roaa mai i te mono i te fenua popaa. E mea
fifi
ia

haut!

ta

tatou mau

tamarii i roto i te mau fare teata, no te

haamaua ratou i te hoe taime faufaa i te haapiiraa, e
aore ra,
ia haere ratou i rapae ia Farani, no te haapaari i
te manao no te paradaiso Tahiti.
E vare te mau taata mataltai, e vare atoa te mau tamarii i te huru no te oraraa mau
mea,

e

i te fenua
papaa , e eita
ratou e faaineine maitaihia i to
ratou mau hopoia no ananahi,
E mea tia ia aifato to ratou
huru

Aore

hoi

i

oraraa

te

to

te mau

mea

e

paimiraa

e

no

maitai aè i te

te Hau Farani.
hoe oraraautuafare,

ra

i

te

oia

hoe utuafare o te nehenehe ia farii
roto i te mau matahiti e rave rahi,

Oia mau, e mea maitai roa ia hamanihia te hoe
ra i te hoe mau fare iti aè no te
haaputuputu

tamarii

taime

e

faaea’i

te

haapiiraa

;

Farani

Te

taime

a

te hoe taime

no

Tahiti nei,
taeraa

mal i

te

fenua

i te tapura
ohipa i
faatere no te Sotaiete
e rave

hiopoa-hohonu-raa
vaiho mai ai te

± taua Ekalesia

a

tae atu

■

oia
mau

faaearaa

nei, (matahiti 1863)
Jioroahia mai i to’na
no

Paris, Teie te

mau

;

i te

huru

Sotaiete

no

o te
Ekalesia i te
Lonedona ; te mau mea

te farereiraa i te
faatereraa
; te hiopoaraa
i te
mau Ekalesia no Tahiti e no Moorea, no te faaitoito ia ra¬
tou e no te faanaho maitai i te
faatereraa ; e te feruriraac f
hoi i t© ohipa
haapiiraa i te fenua nei, Na roto i
na matahiti e 3 ta’na i parahi i te fenua nei,ua tamata oia
i te rave i teie
rahiraa
ohipa tei faauehia ia’na, 1 te
mau vahi atoa ta’na
i haere,
ua farii-poupou-hia oia, ee
aita i maoro, ua riro oia ei orometua na te Arii vahiné,ma
te tamau noa i te rave i te mau ohipa tumu i faauehia ia’¬
0

au

no

te hau tamaru e no

ra

;

te Arii vahiné

na,

no te

te mau tamarii na

aore

tamarii

to’na

te

e

no

ohipa tei faauehia ia’na

te peapea hoi

e

hoe mau hautiraa teata tahiti,

te

no

e

£®nua’toa, t©

pupu arearearaa,
mau

ananahi

no

iho i

te

ai

i

"Foyer" e

taua mau
te hoe mau

I

taua

taime ra,

ua

tupu

atura ia te mau Haapiiraa

katolita, E
no te mea,
aita*tu ai e haapiiraa i te fenua
nei i taua taime ra, ua hinaaro oia i te faatupu oioi i te

Haapiiraa porotetani, ta’na e ite ra e, e ohipa rû roa ia.
No reira, ua
ani oia i ta’na iho hunoa ia Atger orometua
ia haere mai no te haapao i -te ohipa haapiiraa, Ua tae mai

matahiti 1864j e i reira iîio

te

À

a

to' .a

«

^

liaaïuataraa

■

ohipa rahi ra, 1 te matahiti

taua

not, e

to’na aravihi i t.
haapiiraa porotetani e
nei, e ua ite te hau i

te

fenua

faa

rahi

Viénot i te fenua

no

hui-mana

te îiau Farani,

no

haapiiraa ra, ua

totto taae

e

i

riro

sia. Ua

ua
■' -ioa

i

i te fau«à

papû taua

la

ohipa

rûhia

ia

faanahoraa

te

Areà ra, te
noa

ia

mai

a

i te Arii V. e te
taime ihoa i matahiti ai

raa

na

i tapaohia

te t

e

haapiiraa

e

140

vaihohia'tu ra te

ra,

rahi

faatereraa

raua

vai

e

rehia

t® faaitoitoraa.

e

ra raua e, eita taua ohipa rahi ra e oti
ana. No reira, ua ani raua i Paris, ia tonohia

ite

te tahi atu mau misionare

no

tauturu i te

te

i Tahiti nei i roto i te Ekalesla tel

ra

nei

ohipa
faate-

Ei pahonoraa i
taua anlraa ra, ua tae mai o Frédéric VERNIER i te matahi¬
ti 1867. Ua haere roa oia i Moorea, e ia pau hœ
matahiti
i reira, ua titau te arii vahiné ia’na ia hoi nsai 1 lahiti
nei, no te mono ia Arapute tei hoi, ei orometua na’na e no
te faatere atoa hoi i te
Ekalesla i Papeete i te mau
mateinaa'toa hoi. 1 te matahiti 1870, ua tae mai te orometua
ra, o Prosper BRUN,
tei parauhia o Poroni, oia'tura tei
haere i Moorea no
te
faatere i na
paroisa no taua fenua
ra, e ua haamau oia i te Haapiiraa orometua ei fsainaine i
te mau orometua matamua
roa i S
tatou nei, e
oia iho te
ae

paratane 12.

orometua

na

e

faatere. Tei Faatoai taua mau orometua ra te haaœauraahia,
te vai noa mai nei a te aua e tae roa mai i teie nei.

e

taime ra,
i mua i te
misionare
aita rea e rave
ra,
I

mau

taua

rahiraa
te ite

ohipa ta

teie

ra ratou

i

aita

misionare

no

feruri

te

haapiiraa,

no

Ei

faaravairaa

i

faafaro hoi
1

ia
i

i te

parau no te

mau

i

ae

1877,
hoe

te

fi. Ua here

oia

taime

te

rima

te mau

o

hau

te

ma

no

te mau

paroisa

Ekalesia,

i

e

te

Tahiti ©Moorea
mau Diakono. e no te

ta'na

te

maoro

i

e

o

T hoi

te

Sotaiete

i tera vahi.
Pômare !¥, i
i

t®

£i-

no

tamarii i

mono

ia'na

no

i

i

raroae

te

ioa Pômare V.
I

te matahiti

1883,

ua

tae mai o

Pômare orometua, ©

haamauhia oia

i
Mataiea no te faatere i te reira pae,
ia
Taiarapu taatoa.
Tei to’na taeraa mai,
i
nehenehe ai i te hoe i roto ia ratou, ia haere e farerei i

ua

tae noa’tu

te Ekalesia

fifi
te

taua

taime

e

i

te mau

hi

i

te

hoe

tere
te

i

hoa

mau

mau

tere

mau

ra,

tupu mau taua

haere
e ana

fatatahia

farerei
I

te haerea

no

te

faatere-

apf, ia au i te huru o

ap£ o te Ekalesia no Îesu-Mesia.

haamauhia
e te mau
misionare
paratane.
Ua
i te haapapû i te auraa no te tusia ta te

tei

me

Ekalesia

pûpû ma te aau tae ia tumu te Farau a te Atua
ua papû taua
ohipa ra i roto i t© aau e te

e

te mea,

No

te mea hoi, ua maramarama oia e,e
pahono ai oia i te
tituauraa a
te Atua ia faatuputiia ta’na parau, ua mau te oroà me i ro¬
to i te
ekalesia ei oroà hanahana
e te oaoa
tei haapaotumu-hia ma te
tae o te aau e tae roa mai i tei© nei. Mai
o

na

roto

tahito

iho,

Ekalesia,

e no

i taua horoa

ra

te

nao

e

mai, aita te Ekalesia Tah'ttii i haapao noa ia’na
pûpû ra i, te tahi tuhaa no ta’nâ me, no te faatu¬
i te evanelia i te mau fenua rapae. Ore noa*tu oia
faahou
i rapae no te faatupu i t© parau, te tae nei

ua

puraa
haere

pûpû nei i te mau mata-i
Paris, ia tupu té Parau ora i"
mau vahi taae o teiô nei ao.
la haamaitaihia te Atua, i
mea e, ua aahia
i roto i -te aau o te Ekalesia t© ohipai
oia

ra

roto

na

hiti atoa
te
te
moa

i

te

horoà ta’na

e

no

faatupuraa parau.

t©

no

i

te Sotaiete

NA PARAU HÂAMÂITÂIRAA E VAU

te

Na

mai te

mau

tei vai

moemoe noa

opuaraa

ra,

e ua

te ta¬

roaa

mai

parau a te Atua
i taua pahi

roto

fenua motu

i te

i te mau vahi atoa e
evanelia ra, ua
haapu no te faatereraa e

pinepine-hia ratou.

mûri aè

i

tei nei

2 - "E AO TO TEI OTO, E FAAOAOAHIA HOI RATOU” Mat. 5 4
Mai ta tatou i faahiti i
tei rot© te taata
taata

mau

ohipa, te ite

ra

te mau mi-

eionare e, te
vai ra te hoe ohipa ra roa te au ia ravehia,
oia hoi, te
haamauraa i te ture tumu no te Ekalesia, e ia

haamanahia, no te mea, te ture i haamuahia i te matahiti
1851-52,
o te hoe ia ture tia-ore e te ravai ore,
aita e
faatereraa
no te taamu i te tahi paroisa i te tahi paroi¬
sa. Tei te matahiti 1884 te haamanaraahia te ture api, e i
reira i haamauhia’i te Apooraa Rahi no te Ekalesia Tahiti.
Aita ra te mau
fenua rapae la
Tahiti e Moorea i o mai i
raroae i te
mana o taua Apooraa ra. Tei te matahiti 1927,
i o mai ai te mau fenua rapae i raroae i te mana o te A.R.

farii

ia

i te

rei

oia

i te

iœiraa

te aoraa

a

roto

i

te inaului,
taua

manao

haapii'raa tei faaîjapa

i to

mau

parau omuaraa,
E tia roa hoi i te

i te oaoa.
Paul© i to

Te hirîaa.ro nei

peap§a,

taer© nei

hoe

i

i te Fatu.

oaoa

te taata

Philippi (4/4) "E

ia

ore

oia ia fare¬

te roimata... ü lesu ra te huéi
ra

roto

na

i te haamauraa i te

i te reira manao. Te manao
te taata s "E ao to te
feia tei î to
ratou mau mahana i
oaoa e fanao,
e ati
ra to te feia tei i to ratou mau mahana
i te ati e te peàpea. Na roto i ta’na haapiiraa, te huri nei
lesu i te parau ; "E ao to tei oto, e faaoaoa-hia ratou ". E
oto t/e mau taata’toa,' aita e ravea no te parururaa i te rei¬
ra. Ua parau te Kohelèta (7/6)
i "Tv-lai te
raau tara tara epatapata i raro aé i te pani, oia’toa te ata a te taata maama.
e mea faufaa
ore ia,
e ore e
mahia,
riro atura te ata ei
roa

oto", Tei te mau
vahi atoa te oto
tei te mau vahi atoa nei ia ?

Teie ra, te ite ra râtou i te
te pahi tei reva oioi noa i

pahi tira piti, i mairihia "La croix du Sud", o tei
na roto i teie nei polinesia 15 matahiti te maoro.
no

ueue

iho. Ua haamauhia te ture

faaitoito ratou

no

^toa no Polinesla,

tahi, Ua

te

motu.

oti ai te ohipa.
Ua opua ihora
Viénot e to’na
te
hoo mai i te hoe pahi, o te riro ei taamuraa

motu

tapaehia
ua

te

no

no

te vairaa taua faatereraa ra, e tae roa

îaaineinehia’i te Ekalesia

tau matamua

ta

oroa

no

no

ohipa’toa i tera vahi
ua pohe te arii vahiné

faatereraa hau

ta’na

na

e

te mau tuhaa ua

e

te

Lonedona, ua.
oia ia
tae mai te
mau
orometua farani. E
to'na poheraa, ua papû te ohipa i roto i
te
orometua farani ta'na i ani, e ua
taoto oia

faatoito oia
i

i

te mau orometua

te mau

te matahiti

mûri

ratou

faaitoito i

te

no

tia'i

te A.T,

te mau Ekalesia-Tahiti, Mai

ohipa tei manaonao-rahi-hia e te mau misionare
ra, no t® ohipa i roto i te Ekalesia, o
te rt. ea ia no te tauturu i te faatupuraa i te mau ohipa i
haama ■;,ahia, ® no te haamata hoi i te mau ohipa tei ore .a i
ravehia. E no te mea hoi, aita ta t® Ekalesia e tauturu ua
te hau, aita hoi e tauturu no te Sotaiete, ua faaitoito te
mau misionare i te
ohipa faatupuraa parau, na roto i te

te ture, no te fauîaa e no te faatereraa.
te
ohipa haapiiraa, ua haaa^u ratou i te
haapiiraa evanelia
i te mahana 4 e te Sabati, i Papeete e
i te mataeinaa.
Ua farerei
pinepine ratou-i te mau taime
i

a

e

Ekale-

te Apooraa diako-

ra

te

atoa

taime

no

e

Tahiti.

hoe

3

i

ratou i haaparuparu, ua faaitoito i te
haapaari i te faatereraa, Ua haamau ratou i te hoe Apooraa

teimaha,

te A,R,A.

e

ime mai ra,

,amaroa

faaterehia

tuhaa

te

hia ia

0

no

no

i te

taa

no,
faal.

paroisa faaterehia

mau

tauf

17

Viénot, tahoe atura Arapirte raua
O Atger i nia i te ohipa o te Ekalesla ta raua e ite ra e,
i roto i te rima

te

taa

mai

te

tamahine. O te haamataraa teie ne te haapiiraa porotetani
i te fenua nei, e ei te
matahiti 1966 i mua nei, e roaa’i
100 matahiti to’na tupuraa.

reira

e, t® A.RoA. no te mau Ekalesia
teie ture i faataa maitai i te faatereraa o te

Na

i mua

1

i, mairihia’i oia

e

Vté“

Setepa 1866 i

1

n.

130

roaa

i.raa,

O

haapiiraa tere

haapiiraa

tomohia’i taua £are
taua

..Jtpa haa^.

auaa

oéè4 te

mai

.0

e

te

îuauiui,

te oaoa ra

E nafea te
Iritiraa i teie parau ; "E ao to tei oto" ?
feia tei oto, ua oaoa. paatoa anei ? E te feia tei
anau,

Te

mahanahana paatoa anei ? Mai te
mea e, te parau nei lesu
nei i te feia tei oto, no te mea ia, e mea fatata d'à ra¬
tou i te haamalianahanaraa mau i te
feia tei mauruuru te aau

ua

i

o

i

to

iho huru.

la aratai te oto no te mea,
o te
hara
oto, e te haapouri nei hoi te hara i te oraraa
e te taata na roto i t"o*na mâu hopeà iino
; areà ra, te faatupu nei to te
taata iteraa i ta’na hara
i te hoe oto rahi
roa, e o taua oto ra ta te Fatu e parau nei e ; "e ao",
te

ratou

tumu

no

te

ta tatou i hio aè nei, uia
to tei haehaa, to tei ite i to ratou ati varua. Tei roto i te auraa no te reira parau,
te iritiraa no
teie parau piti. Te roimata ta te Fatu
e
parau nei,
o
te
roimata ia tei manii mai na roto i to te taata iteraa i ta’^»
I

parau

na

roto

iesu

hara,

e

i te parau matamua

e ao

te mauiui aau

tai nei taua roimata

ra

tei tupu mai
i te taata

no te reira. Te ara i roto i te hiaairaa 1 te

parautla, mai tei faahitihia i roto i te maha o te parau haamaitalraa, oia hoi : "E ao to tei hiaai i te maitai, e faafhia hoi ratou". Taua oto ra, e ere ia i te oto no te mau mea
mure-noa, e ere hoi i te oto no teie nei ao, e oto varua ra.

vai nei

Te

te oto tel

i to te ao,

e te
vai nei te
Te oto no teie nei ao,
ua tupu mai ia
né roto i te
mau mea
tei haapeapea i to tatou oraraa no te
mau mahana tatai tahi
;
to tatou mau fifi, to tatou iîîau ati,

tei

oto

i

au

oto nei

Te

au

te Atua,

tatou

i

roto

na

te ereraa

i te hoe

e

te pea™

aita i tupu te
i hinaarohia.

Te oto

mea

nei i te t-ujauraa te hoe £i£i
hiîiaarobia, ua tupu ra t© mea tei

:

tsi au i te iV.tuaj e
oto rahi roa
tupu ata ra. Ma te Varua Saitai e

ia e te hohoîiUp

pca

i te faaiteraa

roto
taua

oto ra

i te taata

t te,taata i

oto faa»

faatupu i te reira cto

i ta'na

roto i

o

t;:,i

.

ore

na

hara. Te aratai nei

te ,ora na

roto

i

te

tata-

rahapa. Te feia tel
oto no ta ratou'mau hara, e noaa ia ratou i te oaoa, no te mea, téi roto ihoa i taua mauiui oto ra
te haamahanahana

ia ratou.

rcisnata haatnaitaifeia ia

Te roimata

no

te

tatarahapa

,

e

iti haihai

fifi

mau
no

te

noa

no

rii

no

nei.

te oraraa

Ei’

maa

te

oto,

riro to ratou
Isaia i te mau

e ua

to ratou ora.

tau

Ua parau
"Te titau nei te Fatu

î

o

to’na

faaheehaa

ia outou i

na

tatou t te

te

tataraï»pa“, ia

aau

taata

i

té vetahi

na

oto atoa

to’na

ia outou i

te

tei oto

to

ao

mua

te

.

aro

te

o

Atua,

e

8 Te

Mai te amoraà

areà to’na hereraa mai
ia

taata

tei oto

no

te moeraa

o

te

taata nei to'na

tiai

e

i te vairaa

te oto i te ahiahi,

tapse noa

riri i te poto
e

e

mure

noa^' tu

riro ia i te

oaoa

oto

e

faaoaoahia

ratou

1 Ua

:

mûri

i to lesu taioraa i

ae

te otaro

a

Isaia i roto

te

tou

tatou

te

ta

ta

no

tatou hara

e

no

te ino

o

to tatou aau,

faatupu mai,
o to tatou ia haapapuraahia i te matararaa o ta tatou hara.

i, te

aau

e

oaoa

I

taua

oto

ra

e

taime

te

faahiti ai lesu

i, na parau haamaitairaa
e 8 nei,
te feia e faaroo mairâ la’na, e feia aau ôto anaè
ia tei haafaohia i raroaè i te mana no Roma, Areà râ, taua
ati rapae no ratou ra, e nehenehe ia ia riro ei haamataraa
hoe

no

te

ma

i nia
e

haavi

ia

vetahi e. Ua oto oia

ua

oto atoa hoi

noa

no’na

iho,

no

Lasaro

i '«aia

lerusaiema. Ua parau

no

maâ

te taata keretitiano

no

i te

oaoa

te Mesia

ta

e

,

i^i|

parau

mary-

haamaitai
i te Atua o tei horoa mai i -»te
fafau mai i te oaoa. E ao to tei oto mai .te

ua

faaoaoahia ratou.

e

I

faahaehaa Daniela

i te

hara

no

te hara

te nunaa,

a

e ua

fai

to’na mau taata.

la mauiui te hoe mé¬
"E oto e te feia’toa e èfo

a

mauiui te mau melo atoa,
E amo te tahi i ta te tahi ra hopoi e tia’i, E
maptao
maitai to te mau
hoa o loba, ua parau râ oia ia tatou e ;
e

"E

anaè

outou

i tau

varua

taahoa

(:0/2). Te Atua,
o
te
haamahanahana.
Ua parau te papai Salamo ; ia
tapitapi te manao i roto
ia’u nei,
na to
haamahanaha
e
ao

ia

Atua

atoa

na"

tei

faac^oa mai

manii’ nei

te roimata

(gaââ4ïisii^e4/19), &îai

te mea e,

ia

te hara aita'tu

no

reira,

râ aroha i
nei
-

te

taata

faaoreraa

hara,

Atua

to

te

Fa tu

no

to’na

,

teie

nei, Teie nei haaraahanahanaraa

horoa hia mai ia ia tatou i roto
i
Ua pa.rau Paulo
i to Tesalonia e ; " la
e

to

tatou Metua

mai hoi i

horoa

te

haamahanahar

e

na, maorf râ te faaorera.a hara.
Te haamaitai nei
i te roimata, eiaha
ei pahonoraa i tei na

tatou

ra,

to oaoa

o

(Tesa. 2/16), E

tatou mau

ati

no

te

Fatu

Icsu-Mesia iho,
e
tp
tei aroha mai ia tatou nei, e ua

mure-ore

aroha mai

ore

oraraa

c

tiaturiraa i

te

e

râ te reira e
nei, noa'tu râ,

to’nâ

faaore

i

tç

te mea.ua

no

ia tatou te

hoaa

haapapuraa i te matararaa o ta tatou haj
tiai nei tatou i te mahana e faaore-roa-hia’i
mihi, e ei reira e horoihia'i te roimata i to ta^mata. E nehenehe ia tatou 1 teie nei â la tamata 1

ra, e te
oto e te
tou mau

te maitai

no

faaoreraa

hara. E no

noa

no

tatou

te

oaoa

ia

i

te oto.

nia

te haamahanahanaraa

hio,

no
nehenehe

te mea,

e

vetahi ê atoa
ia

tatou

te

a

ore

ia

e
e

Atua

e

ta’na

no

tia ia tatou ia

oto

horoahia mai ia tatou

faaoaoa

ra

i

te

hiopoaraa i to ratou ture aau. Te manaraa no Ro¬
ratou, o te hoturaa ia no te liara a te nu-

iho ia
hara

tei

raroaè i

a

te

vai tavimi

teie

ratou

a

e

taata

i nia

tatai

tahi. Na roto i teie

taime, te faarirohia ani ia
na

reira’toa i te

te maua

no

mana

iho ia ratou i tupu

te hara.

otoraa

i

e

ai to ratou
lesu ei haapiiraa

to ratou vairaa

i

Teie nei oaoa, e
oaoa hau ia e te
i te mau mea’toa. Mai te taata

iho
te

aau

te aau.
no

oto

Aita oia e titauf
hara, ia oto atoa *ra

ta’na

i

te

feia

i

roto

i

oto nei

naa

mau.

te

teie nei oraraa.

Sunago i Nazareta, ua nao aéra oia ; "Te parau ta ou
îaaroo aè nei, ua tupu ia i teie nei mahana". Ua tu¬
pu atoa nei ia
parau no tatou i teie nei ? Mai te mea
te
i

i

no

maitai te reira

te pure e

lo,

,

parau Isaia
"e na reira fei hoo faahou hia e lehova i te
hoi mai, a haere mai ai i Ziona
ma te reo umure : e
faakoronahia to ratou
upoo i te oaoa taure-or©, e noaa ia ra¬
tou te popou e te
oaoa,
areà te oto e te autâ, e maue
ia". Oia mau, ua tae mai te Mesia no te afai mai i te pa¬
rau oaoa i te
taata rii, ei tamahanahana i te aau oto, éi
faaite i te ora i te tftf, ei horoa’tu i te unauna ei mono
i te rehu auahi, e
i te monoi ra
i te oaoa ©i mono i te
oto (isaia 61/1-3).
î

e

haamahanahana mai

to tei

ao

(51/11)

e,

roimata np

te

ra".

te

poipoi”.
E

tatou

ia tatou te oaoa

noaa

tei apitihia

no

Nehemia

ia haasaahanahana,

nehenehe

manaoraa,

ia

i

ta^a tel-manao noa ia’na iho. Aita taua oto
taotia7noa“hia i te roimata, ua apiti-atoa-hia râ i

reira,

na'na

herehia, e ore roa oia e haapao mai i te mau ta-'
te mau haamaruraa,
te mau haamahanalianaraa a te
ia'na. Oia^toa ts feia oto i ta matou unau hara, aita

e

ia

hara. Aita te Mesia i oto

ra

laenemé’,

ia

i

ra

fetii

mea

aè

mûri

:"Aue râ vau 6

e

papai Salamp : "Te manii pape noa nei to’u roimata, no
mea aore te-: taata i haapao i ta oe ra ture
(119/136), 0

eere

(22-

e te rearea"

e

râ oia

Te roimata

ia
faaoaoa
ia ratou
maori ra, o to varua
faaao anaè, na’na e faatupu i te oto
tata.rahapa e na®na*toa hoi e faatupu i te oaoa. Te oto e
te oaoa, no
roto mai ia i te pu hoe,
no o mai i te Atua
ra. No reira te papal Salamo
(30/4-5) i nao ai e ; '"E himene ia Sohova e te
feia moa e, e arue i to’na saaitai
@i
e

ia horoahia

Atua

tèata. ia oto noa

te

te huru taa

to’na

no

paruraa,
taata

faaroo.

e moe

râ,- ç parau hohonu atu â teie.

i

nei

Ua

hoe

ïaar

te

te

faateitei".

e

E

téiÜ

farerei:çaa i te Mesia, to’na piiraa

ia ani

te

lakobo t roto i ta’na episetole
(4/9"A autâ na
outou, a mihi e,. ia manü to outou roimariro ts outou ata ei aue.-e to outou oaoa oi taiâ a

outou

1

téiu?
i te Mesia ora, nO
t4
e rahi roa’tu to tatb»

i tô^na mararaaiama Atua,

mua

i

roto

na

nei tatou na roto i
tatou hara, e ore ia

iteraa i to taou ino, A hio na ia Paulo,

Areà

E ua parau

;

i

mea,

noa

mauiui ei tumu

lehova Sabaota

oj^^e te mihi, ia noaa-ia outou te oaoa
10)

faaorahie tatou

Ua

i fo tatou farereiraa

i mûri aè

noa

i

to tei

keret^ltiâno;

taata

roo, areà râ, fe haerç atoa
To tatou faait^raahia i ta

ts
E ao

to tei haehaa".

ao

oïa : "E ao to tei oto". E i roto i "t^
toru o
te nao nei oia ; "E ao to tei maru". No
reira, i roto i teie na parau matamua e toru,
ua faaohia
na mea e toru
^te hiroa (oia hoi te feruràraa) te aau|
e te u.aiiao,
Te^ ^émül nei te faaroo i taua na mea e toru,- e
no taua na
ra^a raau e toru ra,
e taa maitai ai te huiru no

te

te Atua.

no

"E

:

parau nei
te par^u,

reira,

mea

faatupu i te reira oto !
ra, e
faatupu i te. reira oto f Area ra,
e mea rave ata te faatupu i te oto no ta tatou Eftau Mra.
E
mea ohie to tatou
iteraa e to tatou faahaparaa i te taata
no to ratou manao ore,
e mea rave ata râ to tatou iteraa
e to tatou faahaparaa ia tatou iho no to tatou manao ore i
noa

iti haihai

mea

nei, te

mai(^i

ê râ te oto no teie nei ao,
e mea
tupu
ohio
reira, na roto i te tahi mauiui tino, e aore ra, na

i te tahi

roto

parau_^è nei lesu e

Ua

'

te taata ati rahi
e’ t ua
vairâ vau e faaore i teie nej.
ino pohe ? (Rpœa 7/24),
ua na reira oia, no te mea te iîté
ra oia e,
te pérahi - ra te hara i roto
ia’na.
Te
ta’na i hinaaro, aore ia oia i rave (Roma 7/19). No

a

E mea

te

noa

g

o

ta

oia’toa te

;

E

ao

e

e

oto ra,

ata

noa

e

mana 1
te oto

te oaoa ra ia te

to tei oto,

vetahi e, ua
te ao,

taata e

hohonu, tei

tei manii te roimata no’na iho e
noaa râ ia’na hoè e tupu ai, te
Basileia

te vai mau ra te mahana e horoihia’i te roima
"E ao to tei oto e faaoaoahia ratou".

i to’na mata.

-

TEFENUANOMAIAO

i te one a
i roto i to ratou raau

haere te a'- ij.

$upu nei te rauort^ i

Te
taata-

tii i te

e

rauoro

v&a

no

te

ati i Papeete. O te ravea aaitai aà te reira no te ra¬

pono

faufaa. Teie ra e roto ia rahi to ratou e
«a
afei
ta
ratou mau ia i Tahiti nei.
Te vai atiaa
nei ta

tou r" I
rato'

puha

e paapaa,

teie nei, ua amui ratou no
t© Uüo
hoê pahi tere maitai o Tupuaimanu to’na ioa. Ua
te pahi
i Papeete hoê taime i te hepetoma. Ua afai
tou i Tahiti i
te rauoro e
te ià
e
ua afai atu i
tahi matahiti i

hoê

rii i te
atea i
rotopu ia Moorea e ia Huahine, o Malao to’na ioâ e
aore ra o Tupuaimanu. E 218 taata to reira, e 217 porotetani. Te vai
nei te hoe potii sanitO'. Ai ta e nehenehe ia
faaau i te
huru no Maiao i to t© fenua motu ta tatou i ma-

mai

faraon

ota,

tau.

aita

fare toa

nei te

Te vai

E

tera

fenua no

atou

tei

moemoe

hoi. To’na teitei e 50 meHoê noa iho ava tei oàoà e te fi~
Aita te mau pahi i tae roa i tatahi.

fénua nainai e te haehaa

no

aivi iti

na

e

2.

fi, ia puai te miti.
Aita’toa te roto i tuatibia i te ava.

;e

^

haere

mai

r

Maiac

i te

taihaa

mau

rahi

rave

e

e

te raaa, te faraoa, te

ahu. E ohipa faufaa te reira no te mea,
5 i mutaa iho, o te
hoê poti no Moorea tei haere i te tahi taime i Maiao. E au
maoro e te
fifi te tere. I te tahi taime, ua îaaea ratou e
3 avae te
maoro e aita hoê poti i tapae atu i te fenua. Ua"
e

te

mau

i Maiao, aita e tinito

ite ratou i te
te

no

ati

mau

aiu nainai.

mau

rahi

rave

e

teie nei tau

I

te o’e.

e

ua

roa

ore

Ua pau te û
taua
mau

fifi ra.
Te tapae nei
te mau pahi i te hoe vahi fatata i te^
oire. Te tae nei te mau ratere i tatahi na nia i te aau, na
nia i te vaa
e aore ra i te
poti,
A taa noa’tu ai te reo
"fatata" ua
atea rii te oire i te
vahi tapaeraa mai.
E 4

o te hoê eatia tei
aratai i te hui-raatira i
roto i te mau motu one, na nia i te hoe mau eaturu i nia
i te roto ;
i te ra vahi, ua faaîhia te roto i
te one e ua tupu te mau tumu haari e rave rahi. Aita te hoe
vahi mai te
reira te huru i iteahia i Tahiti nei. Ua taoto
rii te oire i raro ae i te mau tumu raau teitei ; o te
hu¬
ru ihoa no to
tatou fenua i mutaa iho i te hopea no te tenetere i mairi,
maite hoê mau fare ofe e te fare raau. Ua
tapoihia te mau fare e tè niau. E mea varavara te mau fare
punu. E mea nehenehe te huru o teffenua mai to.’na raau
fare
aano e te mau taupee
tei tamaruhia i mûri mai i te mau
raau. Te vai nei te hoê mahora iti rahi i ropu no te oire.
km te atea
te

oire,

;

na

E mea varavara

i te

mau

raatira

taitai

roa

hoê.

matahiti

nua

ohipa,

te

ratere tei

mau

Te haere nei te

aita

ra

faea rii i te fe¬

te tahi

tavana îiau,

hoê ratere i taè atu no te

ma-

i te fenua,

Noa’tu te veavea, ua nehenehe hoi te mau
aivi tei taijihuhia i te tumu vi e te. tumu tuava, E ua nehene¬
he roa te mau tatahi one uouo. E riro paha te riaria nei te
mau taata i te roo no te fenua tei parauhia e fenua naonao.
Oia mau,

ua

rahi te mau naonao i te ao e te rui

ua haa-

e

peapea ratou
ite taotoraa o te hui-raatira. Ua iti ra
mau fifi ta ratou i faatupu
i ta te mau mono tei

te

iteh:|É^l

te matahiti 1962.
Te parauhia nei ia
i Maiao i roto i te mau raau e te mau tiare tei
afaihia’tu i reira no te faaunauna i te hoê oroa
te

fenua nei mai

te

mau

nono

faaipo*^

raa.

puai te oraraa parolsa i reira i te pure ahiahi, te
putuputuraa po, t® haapiiraa sabati, te mau tuaroi. Ai¬
te mau taata i mairi i te pureraa. 0 vai ra te taata tei
Ua

mau

ta

hinaaro

i reira

haere

e

no

haapao maitai i ta tatou

i

tae noa’tu

yarua

i te Ekalesia ?

tei

tamarii

mau

to ratou

oraraa

no

faaea i Maiao

hoê ravea no .te haaraaitai

t©i imi atoa i te
raa

t® tavini

i to ratou

te
e

ora-

tino ia aifaito ratou

Tahiti.

to

 TAiO I TA OE BIBILIA
A. PAHONORAA I TE MAU UIRAA NO
VEA I MAIRI
1 E Metua

Tumu
Niai

Abela,
lehova

te tiaâ rahi

no

2 0 vai
-

Aberahama

-

Faufaa

ore

:

te
hau
; lerusaiema - lehova tau reva :
Orome-f^ua : Koheleta. Te mau nuu : Sabaota. E

no
-

haere mai te Fatu

a

:

;

Maranata

-

Revaraa

;

Exodo.

tei faahiti i te mau parau i mûri

nei

:

(Exodo 5/2 ; b - 0 Balaama (numeasa 24/5),
0 Isaia (1/3) ; d - Ü Petero (Mataio 16/16).
0 Toma (loane 20/28) ; f - O Paulo (Roma 8/31).
0 Pharoa

c

-

e

-

g
i

-

0 ïakobo (1/2)

-

iesu

; h - 0 loane (loane 3/1),
(Apokalupa 3/ii).

B. UIRAA API
I. A faaite mai i te
mûri nei
Eaha

te huru

no

te oraraa

i reira ?
-

Te vai nei

hoê fare

haapiiraa e e 2 orometua haapii, aita ra te mau tamarii i taea i te certificat. Aita e
piha haapiiraa hopea. Te mau tamarii tei hinaaro e faaravai
i ta ratou haapiiraa te haere nei ratou i Papeete. Ua vara¬
vara ratou.
Aita hoê fare mai. Aita’toa e tuati. No te vai
ore-raa
o te purumu,
aita e pereoo i reira,
maori re e 2
pereoo taataahi uira. E mea varavara'toa te mau poti-matini. E mau vaa anaè te rahi tei haere i te roto. 0 te ho©
fenua veavea aè i to
tatou, no te itinno te mau aivi, Teie
ra o te hoê
fenua
nehenehe o
Maiao mai
to’na
mau
tumu
te

te roto aano roa, e na roto e piti tei haatihia e te
fenua. Te vai nei te hoê pihaa i nia i te aivi tei ore i ma

-

-

-

-

-

-

-

-

noa’tu te paura.

...

no

ratou te raau

auraa

i

E faaora

i teie nei

Mato
Vahi poupou e te nehenehe
Parau

apf oaoa

Te tamaiti

no

te rima atau

Tonohia
Faaearaa

II. O vai tei faahiti i te
1

ioà

Vaifaa apu upoo
HaaEnaital la lehova

raau,
ro

mau

;

Areà vau

ia lehova.

e

mau

parau

to’u atoa ra utuafare,

i mûri nei
e

:

haamori ia matou

râ vau i te tusia na oe ma te haamaitai,

2oE hopoi
euhe ra,

3.

£ mea

ta

nel.

4

no

5

o

Te rahi

...

rave

:

mau

â oia i

taa-

te

te ite nei râ t».
feia e
outou i te Fatu o te ohipa ia to-

o pure

te rave

ohipa ei ooti.

nel?

paruparu
6, E ore

hia,

anei te Atua

tei tiaoro

o

faatla mai i to’na' ra taata maiti-

e

atu ia’na i te rui

te

e

?

ao

e

faaroaroa

nei

tatou i

te

Ekalesia

teie paroisa apf
nei, e te ani nei tatou i i
te Atua ia haamaitaihia oia, no te ohipa rahi e
vai nei
i
mua ia'na, oia te faafariuraa i te mau tinito
e rave rahi
i te Faaora ia lesu-Mesia. Teie nei
paroisa apf, tei
mairihia te "Paroisa no lORlDANA", o te maha ia no
te paroisa
no

£ te Fatu, ua faaroo vau, a turu mai oe i ta'u faaroo

...

Te haamaitai

tei tupu

nei te auhune,

teié nei,

e

hoi

tau

tau ia e hopoi. Tel ia lehova te ora.
maltai te tlaturi ia lehova i te tiaturi i

e

i

Papeete,

vanelia

roto i

e o

te

te ono—ahuru-ma

Atua

vau

hoi

no

no

te Ekalesia

E-

Poiynesia. A haamanao tatou, na roto i ta tatou
mau pure,
i teie nei paroisa apf e ta’na oï'ometua, ia arataihia oia e te Fatu, e ia faafhia'i te varua
faatupuraa pa
no

rau.

anei oia i ta ratou pure.
7
£ Rabi, o te
Tamaiti oe

a te
Atua, o te Arü oe o
1seraela.
8. üa ite râ tatou e, e ora tatou i te aroha mau o to tatou
Fatu o lesu-Mesla, mai ia ratou atoa ra.
9. £ utua te pohe
no te hara,
area te
ora mure ore ra, e
mea horoa-noa-hia mai
îa e te
Atua i roto i to tatou Fatu
...

ia

lesu-Mesia ra,

10. E teie nei
tou

ati

e

Na

noa

■

otte tino outou

no

te Mesia

,

e e

;

Taeaetua

;

T. TEAJÎOTIJAI-

melo

ou¬

aè.

pahonoraa tei huru tano

TAU.

Te hoe paroisa api no te Ekalesia

*

Evanelia no Poiynesia
Mai mua^mai, te vai
ra i roto i te paroisa reo farani
i Papeete,
te hoe amuiraa
iti tinito, tei fanau

Betela

no

mai

na

roto i

haamauhla te

ua

reira mai
i

ta

tatou

Fare-Haapiiraa„ I te tau no Rey

mau

orometua, ua haapao-papu-hiâ,

Lescure

te

to

Haapiiraa-Sabati
mau

e

misionare

orometua

Te mau Diakono matamua roa

taua amuiraa iti ra ;
te hoe pupu ui-apf. Mai
no

Betela

no

faataaraa

te Paroisa tinito

te hoe

taime, (noa'tu te rahi o ta ratou ohipa) no te
haapao i tavia amuiraa iti ra, I
te mau matahiti hopea nei,
ua
tae pinepine
mai te hoe mau orometua tinito e farerei i
taua amuiraa iti ra,
e e faaitoito hoi ia ratou. Na roto i
teie mau
farereiraa,
ua tupu malte teie
amuiraa iti i te
rahiraa, e elta'tura e nehenehe i te orometua hoe e faata¬
re, ia Imlhla te hoe orometua na ratou.
1

i mairi,

te matahiti

ua tae

mai

o

PARAUAPI
Ta tatou Taurua

BACH orometua tei

papu roa i te reo tinito,
e ua haamata oia i te haamau
^te faatereraa no teie nei amuiraa e tae noa'tu i te taime
i
sa

haamana'l te Apooraa-Faatere i taua amuiraa ra,
no te Ekalesia evanelia no Poiynesia nei.
i te faatureraa

la au

hoe maitiraa

to

nei

i

taua

no

a

te mau melo

maitiraa ra, ua

Ekalesia,

te
no

te Apooraa

mahiti mai te

ei paroi¬

faatupuhia te

ua

Diakono,

e na

ro¬

mau melo

i

mûri

:

Liau Gen Woun

(Assam), NG William,

Pierre

CHONG

,

Dschhin Ded Jin, Young Ernest, Fong Sjou Hin, Chong Fulmin,
Li sao.
I

te sabati 22

teie nei

mati

no

Ekalesia. Ua taê mai te
te

Peretiteni

i

haapaohia’i

te

haamauraa i

apâ no teie nei Paroisa apf o te

Apooraa Duakono

Perciiteni

no

te Apooraa

Faatere,

Tuhaa,
paroisa e toru no te oire
(Sikoama, Taunoa, Betela) e ta ratou mau Apooraa Diakono.
Na

o

te

te Peretiteni

te mauruuru

e

te

te aoraa. Ua faaite oia i
Ekalesia i te fanauraa no teie

te Tuhaa

o

oaoa

o

te

nei paroisa apâ i roto i te Ekalesia. Ua faahaamanao oia
i
te mau Diakono apf no teie paroisa
api i te hopoia rahi ta
ratou e
amo no te faatereraa ia
ora teie nei paroisa e ia
haere oia

i mua.

maiti ia ratou,
ratou...

e

la oaoa ratou i te Fatu

o

ia tiaturi ratou ia'na

no

te Ekalesia tei

te tauturu

ia

Apooraa-Faatere i taio i te mau
euehe (ta te mau Diakono apf i farii mai e ua haamau ia ra¬
Na

tou

te Peretiteni

no

te

i roto i to ratou toroa.

tupu te Taurua matarohia i Papeete nei i te 3 te 4
Eperera.
E ere râ te hoe taurua mai
to te mau
matahiti i mairi
aèïinei, Ua tauihia te huru no te taurua.
Ua vaiho
rii hia te hooraa tauhaa mai te mau tifaifai e te
mau turua. Ua faaineine maitaihia te hautiraa
teata
i te
Ua

e

5

te

no

£ te mahora na roto i na po e 3, te mau tamarii i
mahana paè, te taata paari i te raahana maa e te sa¬
bati. 0 te mau tamarii no ta tatou mau fare
haapiiraa tei

po.

Ua

te po

faaineine i te

mau

hautiraa

e

te mau oriraa ma

te

tauturu

Ua nehenehe e ua maitai te
mau
ori rarotoa, maori e tae noa'tu
i te mau ori tinito. Ua
maere e ua haapoupou te feia mataitai i
te miau
hautiraa

no

te

mau

faahiahia

pupu no Papeete.

roa

A manao

tei
tatou

faaineinehia
i

te

rahi

e

ta
te

tatou mau tamarii.
rohirohi

ohipa
haapii i taua mau hautiraa ra
i te
mau tamarii mai ia Morel vahiné, Krainer vahiné,
Pauline
Maono, Bambridge, Morel tane.
no

te mau

Te

e

no

te

faatere tei

piti

o te tuhaa ua

faataahia no

te hautiraa area-

Vargas tane i faanahonaho maitai ma te tuutuu ore e te rohirohi i te po e te ao i te mau mahana
tatai tahi mai te avaè no Tenuare i mairi. 0 KNOCK tei hautihia i teie matahiti. Teie te feia haut! : Napoléon
Spitz ,
Jean Juventin, John Doom, Jean Gooding, Vaea Neuffer,Thier¬
ry Temauri, Irène Chauvel, Rosy Thiem, Angèle Brinckfield,
Melle Golaz, Roméo Le Gayic, Yolande Agnieray. 1
te manao
no te feia mataitai, ua hau aè te nehenehe no te hautiraa i
rea

ta

roa

te

ta 4e

mau

hautiraa tei hautihia i te

mau

matahiti

i mairi

tapa’o te reira no te haereraa i mua no ta tatou mau
marii, no to ratou anaanatâe e no to ratou maramarama.
E

ta¬

Te haamauruuru nei

faatere

no

te orometua

no

iu

te

fare

te Ekalesia

i

haapiiraa

te

mau

taata'toa, te

-tamarii taa’toa

:

Betela, e to te üa pac- ria orometua no Fpao-^
fai no Taunoa, te te raau loataelnaa tei afai mai i te
maa,te
mau pupu tei rave i te mau ohipa hâehaa,
tei ore i
ftfaea
i te tavini, taè noa*tu i te mau hoa no terà vahi e no
terà vàhi tei tauturu mai ia manuia e ia ruperupe te mau taurua

no

te mau

fare

haapiiraa.

IIV--

"Te diakono

VV-I-

no Daniela”

lAJLSLSULOJiJLSJULlJLJLJL^^

I

A taio i ta oe Bibilia
te aha

No

i

8020000880880000 BQ fl flOQOOO 0 0 00 OOOOO 07

Eita

to'u

vau

oe

i taio ai i ta

e

taio i ta'u nei

ite, ia riro ra

oe

Bibilia ?

Bibilia nb te faarahi

ei tavini maitai roa

vau

noa

lesu

no

to’u Fatu.

EAHA TE BIBILIA ?
TeeBibilia i te hioraa rapae, o te hoe ia Buka mai te
mau buka atoa nei. Area ra e buka hoe roa îa. Te
Bibilia

Il-J

Tomoraa no Beniamina
iPun aauia

1
re

i

no

te

te 19 no mati i mairi aè nei, ua tupu te tomoraa fa¬
Beniamina i Punaauia. Ua rahi te mau mahihini tei taè

to

Punaauia e to Papeete hoi.
Ua
omuahia te
pureraa e Teihotu Peretiteni
e via tavirihia te
opani e te Peretiteni Samuela no te Apooraa rahi,. Ua faaterehia te pureraa e Samuela iho,
e ua f te fare e xxa £ atoa
te mahora i te. mau taata tei faaroo i taua faaitoitoraara.
E fare huru api tei hamanihia, hoê fare
maramarama, no
oroa

:

rahiraa

te

Paea,

to

te mau haamaramarama

no

e

no

te

nehenehe

peni tei faataahia no te mau papai roto. Ua hamani
hia te hoê tamaru tamaaraa i mûri mai i te fare
e
te pureraa,

fariihia te

ua

manihini

mau

e

tapao te reira no te amul tahiraa
uia

tei

ora

no

rahi

rave

tamaaraa. Ua oaoa to Punaauia i te nehenehe

no

no

te

atoa ia oti

te

i

te

oroa,

te paroisa no

e

Punaa¬

faahou mai.

te 25

te

e

no

te haamauraa

te tereraa

o

mau

manihini

i te ofai,
te

ohipa

e

rave

rahi i taua

oroa

ra.

ua vauvau te orometua i te

teie fare,

no

e ua

taio mai

Hou

huru

no

i te mau
teie nei

pûpûhia e te mau taata e rave rahd> no

tautiuru tei

fare.
Na

te Peretiteni

o te Tuhaa te faaitoitoraa
e
na
te
Apooraa-Faatere i haamau i te tapa'o no te
teie nei fare apf. I mûri aè i teie oroà
iti, ua fa¬

Peretiteni
niu

o

o

te

riihia te mau manihini
neinehia te paroisa.

na

roto i

la haamaitai mai te Atua

te

ohipa rahi ta’na

e amo

roisa’toa tei fatata
tuutuu i
na

itoito

to’na

fare atoa

e

roa
e

te hoe

tamaaraa tei

i teie nei paroisa i

faai-

roto

i

nei ,(te fare pureraa e te fare pa
te patu i te oti) ia ore oia
ia

tae noa’tu i

te mahana

e

tomohia’i

piti.

au

i

te

faaotiraa

te

paroisa no Tauhoa, ua haamau
hia te hoê amuiraa apf i pihaiho i te
mau amuiraa tahito,o
Daniela to'na ioà. 0 te amuiraa tei parauhia tae roa
mai i
teie nei, te amuiraa no te mau manihini. O Paul
Temamatoa Terorohanepa tei maitihia ei diakono matamua no
taua
amuiraa

a

ra.

la haamaitai mai

te Atua

i

to te

ohipa tei ravehia i reira,

niraa

o

te Fatu.

Ua

Eaha

teie amuiraa
no

apf e ia itoi¬

te tauturu. mai i te ta-

la ta te Atua i
ia’rta.

hoe roa

tei ani
te Atua

hinaaro ai i te

e

ia’u i te

hinaaro nei oia
lesu

Mesia,
No

te

te

ora

ia

ia

Atua

mai oia ia lesu

horoa

nei oia

rave

te

no

mai i

parau

onoono

Te hinaaro nei

i

au

ia

na

vau

na

roto

parau

Te hor<i^^

ia lesu Mesia.

roto

ore

?

oe

te hoe

Me^ia ei Faaora noa’u.

mure

ora

mai

parau

faaite

ia lesu Mesia

e

Te

r

no

i roto i te faaroo ia lesu Mesia.
mea ua pohe lesu Mesia no’u, ua faaore oia
e

i

ta'u nei hara.
No te

tia

ua

faahou lesu Mesia no’u,

te horoa nei
Mesia, i te upootiaraa i nia i

ino.

te

E nafea
oe

?

i

te

taime

oe

e

taime

e

Mai te
1

farii

te

i

mea

e

taime

e

Te

parau

au

i

ta'u nei

Bibilia,

i

e

ia

te

i teie nei taioraa, mai te mea ra e,
to'u nei

aau

te hoe

i te hau ta'na

iho tei
faaroo

parau
taime r<a,

taua

mai nei te Atua

;

e

taio ai
au

i roto i
te

no

o te Atua

e,

ite ai

feruri ai

e

tumu nei

farii

e

mea

ia'u i roto ia lesu

te Atua

ia haapao hoi i taua

hiaairaa, te hoe
ia'u ; mai te

faaite

|

mai ia’u.

parau
oe

i

i teie nei

reo.

eaha

te hopea?

mai ai te Atua ia’u, e tia ia’u ia
i te parau ta’na i fafau mai ia'u
taime

ra

i te

mea

ta’na i faaue mai

ia’u.
Mai

e, i roto i ta’u nei taioraa, aita roa vau
haapao e i te faaroo, e mamu roa
te
Atua
e eita vau e papu faahou i ta’u taioraa.
Mai te mea e, i te taime ua parau te
Atua ia’u, ai¬
ta vau i faaroo, e aita vau i haapao te patoi ra vau i te
i

te

mea

hinaaro' i

te

Atua.
E nafea

Eita

oe

roa

e

ite ai

i te

ia’u ia

tia

e

e, aita te Atua i faaore na
horoa mai ia’u i te haehaa.
No

ia’na

i

te

Atua

Vil

-

i

vau

ia

te Atua

o

mua

?

te Atua mai

te

i to’u nei teoteo

taioraa i te

faaite mai i to’na reo ia’u,

te

te Atua i parau i mutaa iho,

Na

mea

e

ia

Bibilia

e tia
roto i te mau

te parau

afaro net

ia’u iho.

E nafea

Eiaha

ia taio i te Bibilia ?

oe

roa

vau

to’na auraa.

feruri

ia’u te

reo

faaroo i

hou tb’u nei

reira,

parau ta

AMUIRAA API ITAUNOA
la

taata

mea

i te afai-tihi

Falêere

te ravea

te

hinaaro

mati i mairi aè nei, i
haapaohia’i te haa¬
no te fare pureraa apf no Papeari. Ua
tae te Peretiteni no te Tuhaa e te Peretiteni no te Apooraa
1

o

te

Haamauraa ofai-tihi

mauraa

-

au

auraa

i

ia taio

te mau
mau

noa

i te

Bibilia,

No reira ia taio vau i
no

ia imt

ra

te hoe vàhi

e

taioraa ra, e
ia noaa
te niau reo tatai tahi. E mai te mea
reo

taua

no

i roto i teie nei taioraa ua itea ia’u te tahi manao
api, ia faaitoito vau ia tupu taua manao ra i roto ta’u
e,

nei.

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S.A. Imprimerie de Tahiti 7
rue des remparts