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TE 62 0 TE MATAHITI

NUMERA 16

JUIN

JUILLET 1962

-

Rédaetaor

HOE AHURU MA PAE TARA

DANIEL MAtlER

:

AYAE NO TE FAAROO POROimNI - MENSUEL PROTESTANT DE

POLYNESIE

PAU I TE MOHINA...
roo rahi îa tei haapararehia no
Polynesia Farani
Papeete hoi i mua roa. E o vai te nehenehe ia parau
e, aita i tano taua parau ra,
inaha hoi ua
itehia e
o

o te

NA

TO

no

e

Farani

1 TE TÔRAA

MAITAI

è

ro

fenua

te

te hamaniraa
Fenua

i

nei

raa

i

te

mau

i

taata

ore

pia

hio

Te

te

te ao nei

te hoe i*a

o

te

no

mau

i Tahiti nei

te

no

tae¬

maa

inaha

hoi

ohipa rarahi i

mau

te

nei,

maite
mau

i

hoe

numera

tae-roa*toa mai te reira

ua

teie nei ma’

tatou i
rahi

te

te

ati

mau

no

ohipa faaetaetaraa

teie nei

te

itoito

te

te ahoaho

i

te

tupu

taero

o

te

ore

maa

te

no

fenua

i

taua

Area

mau

fauna
faa-

ora’ai

e

te

pohe ra.
eita roa

ra,

te
mana

parau raa ma

te mau tumu no teie nei mau ati o te
iho l’a o tei
ore roa i imi i te ravea

e,

tere

e

tino ia tapea. la noaa 1

taata Tahiti

hoi

e

tei

i te parauhia mai

ore

inu

Oia

:

tei

taero

e

"

:

Oia

;

te

o

tei

ore

i

haapao ’. " .Eparau mau roa ia, teie râ,te mau mamoe tei
topa i roto i te miti ua pee noa ia i to ratou tiai
tei
turaihia.i roto i te miti. E mea maramarama hoi te
pae au
rahi

no

mau

tiai

i

mau

mau

te

e

mamoe

ite hoi

ua

;

tino

te

vau

teie

varua

ahiri

ratou
te

no

\ia

te

e

feia

ia

outou

Te

faarooroohia nei i te tahi
faaararaa

reo

anei

taua

roohia

Teihea te

:

i

mau

i

reo

faariro i taua

noa

hia to
te maa

titi

o

te

taero

raau

reo
ra

te

te

toparaa te faito

o

te

te

taata no

taero". E parau

mau

hoi,

tahi noa’tua

mea

no

teie tau tei taui

i Farani. Area

ra

te tumu rahi

taata

la,
râ

na
i

Te mau

tei riro i mutaa

o

maramarama

i

te

ao

ia

tei

ratou.

l’a

i

te

mau

iho

i

te

te

maa

maramarama

no

taua

ei

e

te

o

te

taero
nunaa

tei hau i

nunaa

e

maa

huru

o

mau

:

maramarama

te

nei.

ohipa faaoraraa

e ravehia nei
i teie tau, e au
maitaihia. la
hiopoa maitaihia te teata,
te
ia opanihia te mau fare inuraa, te mau fare oriraa

rave

radio,

tauihia

ia

roto mai

faa¬

te teata’toa, te radio

te reira i tuu i te faito

raro

l’a ia

mau

o

tei

Alexis CARREL

o

no

tahi

feia

ei haamaitairaa

no

huru maitai

te

no

Teie. tei parauhia e te hoe taata tuiraa
"Te tumu rahi

te

rahi

reo

l'a

arue

ra

teie mahana?

faaroohia nei

te

ra

i Tahiti nei ? Te

ra

i

taime

mau

Teie

ra.

ratou

ia’na. Te ui nei

tiai maitatai

mau

taua ati

nei

te Fenua

vaiho

faaino nei

te

huru

te

no

puta e te mau

mau

tei

taiomai
ua opani te Hau ia amuhia te mau
puaa
tei
pohehia i
te
tahi mau ma’i, i teie maha e ohipa
nana te parururaa
i
te ui-api
i te mau maa taero,
e i te mau ma’i
varua te
faatupuhia e te teata, te radio e te mau vea.
hia

A A RO
T6I

1 TE AVA

HAAFAUFAU TE NUNAft

MAOHI
Guerre

à l’alcool qui réduit plus vite un pays à l’es
vite que ne le ferait une

clavage des puissants, pl\is
armée bien entrainée.

e

te

tamarii

mau

e

te

vea

ui-api i teie tau. Mai

mua

Te i^^u parau i nia nei tei iritihia mai no roto
i
te
puta a Alexis CARREL e tei mairihia : "Feruriraa i te huru no te oraraa" e nehenehe l'a
ia mairihia : "Feruriraa i
te

oraraa

i

tae mai

he ra

ia

Taurua

o

te teiata

Tahiti". Noa’tu

i Tahiti nei
tatou ia

i

te

taime

ite i to’na

no

manao

e

aita

a

te Tiurai

i ni’a

iho

o

CARREL

e

nehene¬

i

taua

ra.

Eita

i

te parauhia e ; "E feia tiama hoi ma¬
tiama i te aha ? I
te inu, i te haamaua i
te moni, i te faaino i to outou iho utuafare ? Mai te peu
e o te reira tiamaraia,
a tae hoi e
roa

e

ore

tou". Teie ra,

Ua

ite anei outou

i Tahiti

e

e

i roto i

te

mau

ati

piti i nia iho i te toru, no te

maa

e

tupu nei
taero ia ?

VIDANT LA BOUTEILLE...
C'est toujours une plus solide réputation qui est faite à la
Polynésie Fran¬
çaise et particulièreiBent à Papeete î Et qui pourrait dire que cette réputation
est

éxagérée lorsqu'on sait que la France est le pays du monde qui produit
le
plus d'alcool de bouche, que cette industrie est l'une des plus prospère comme
l'une des plus protégée et qu'elle fleurit jusqu'à Tahiti où l'industrie
principa

Ua

ite anel outou

pu

nei i Tahiti nei (faataaraa,

toraa)
ori

e

E

le est celle de-la bière !

noa' nei

e

e

?

i

mua

i

to te

Atua

i

te

taata

vai

i roto

e

CONSCIENCE.

ora

Nous assistons inquiets à la montée des

périls que ni le sport, ni l'instruc¬
tion ni la modernisation ne semblent plus arrêter. 11 faut donc aujourd'hui avoir
le courage de dire ouvertement que les premiers responsables
de cet état de
fait sont les autorités qui loin de chercher à enrayer la source du mal restent
passiees et comme dépourvues de moyens devant ce fléau généralisé.

e

faahaamanao

On dira

;

" ülais c'est le tahitien qui boit

! C'est lui'qui

se

saoule îc'est

Ils sont

général plus intelligents que cela les moutons si vous leur laissez
ils savent bien nos amis que la boisson est la ruine du
corps et de l'esprit pour ceux qui s'y adonnent. Mais où sont les bons bergers
aujourd'hui, je vous le demande ?
en

leurs propres bergers ;

U N E

y 0 I X

taime atoa

une

collectivité et

son

affaiblissement intellectuel. Certes le ciné¬

la radio, la complexité absurde des programmes scolaires contribuent aussi

ma,

la crise de l'esprit en France. Il est indubitable cependant que
constitue une des principales causes de la descente de ce peuple
pour

haapii

hiopoa-ore-hia

mau metua

hiaraa

taata

tei

ite

ture

mau

te

e

oei

a

e

tei

ati

haere

e

te aroha

?

te

o

tiaturi i te

Te hinaaro nei
te Atua

a

ua

’ E ohipa ê atu éT ta
oia i te faahaamanao

te vai

to'na

i

ia lesua Mesia.

aita te

tamarii

te mea

po no

hia rahiraa tamarii

Te hinaaro nei ra

faaino ai

e

(moni ohipa ravai ore,
rahi

roa

i

tatou

tatou parau

ta

e

te

aore

oraraa

i

oia

e

horoahia mai

te

o

te

taata

tupu

i ta

tatou mau ohipa
i roto
i te hoe fare

ra

te parahiraa

inaha te vai nei

e

mau

utuafare

rarahi

tei

parahi i roto i te tahi mau piha rii nainai roa, te haapao-ore-raa i te ture purumu, etc)
e i te
mau
taime
faaino ai

atoa

hoi

e

i

maa

taero te

te

ture

te

no

hohonu atu

Te nao nei oia

Te

tei

vairaa
i

ve

aro

i

te

nei

te

i

te

a

e

:

oraraa

na

te haapao-ore-raa i te

lesu

manao

no

te mau

mea

roto
mau

i nia

atoa

Ekalesia Porotetani

te

no

te

taata

o

tumu
mau

fare

o

te

te ani

nei oia

i

ore

te

i

te

auri, fare
e

ohipa. Te tiaturi nei oia
e

iho

to tatou

e

i taua parau
te faaino i
te

taparahi taata*toa l’a.

nei

aro

riro ei

tatou

totoaraa,
tino.

oraraa

taata tupu e

essayent de crier ICasse-Cou" î Mais les entendez-vous ces voix à Tahiti ? Elles
ne dépassent
guère les limites étroites où les confinent les fausses propagandes
et les fausses morales des puissants profiteurs de ce poison. Savéz-vous pqr ex¬
emple ce qu'a dit un homme d'une haute réputation scientifique, le grand biolo¬
giste Alexis Càrrel ; "L'abaissement général de l'intelligence et du bon sens pa¬
raît être dû à l'influence de l'alcool, du vin; des excès de toutes sortes, fina¬
lement à l'indiscipline des moeurs. Il y a certainement une relation entre l'al¬
coolisme d'

i

roto

E mea

des cercles restreints qui

te

faahapa. noa i te taata, no
te tuu ra ia'na i nia i
rio te ora, E ere te ture ono no te taparahi taata
anaè. Te faahapa'toa nei taua ture ra ia tatou i te mau

ra.

parfois entendre dans

e

i

purumu

te e’a

AUTORISEE.

Des voix autorisées se font

peapea utuafare e tufaarueraa utuafare, tapu-

mau

te

no

na

lui qui se tient mal " ! Voire ; dirait Panurge. Car les moutons qui se précipi
tent à la mer ne font que suivre celui qui a été précipité de force le premier .

te

i te haapiiraa morale

te VEA POROTETANI.

MAUVAISE

E

ori mate

teie

ere

te

na

metua

mau

inu

e

i

roto

te mau maa taero te tumu, E hia rahiraa

o

haere

taero te
nei

i

e

nehenehe
e e ere

feia’toa

ohipa inu ava o
e te
fare

ma*i,

o

faahou i te

ra¬

oia anaè teie
tei

manao

e

mai

ia’na’toa, ia amui ia*na no te faatupuraa i te hoe manao
api i roto i te mau mana faatere no te aroraa i teie nei
ati

rahi

e

faaino nei

i

te Fenua TAHITI.

H.

à

V.

l'intempérance
réputé jadis

être le plus intelligent du monde".

"L'adaptation du milieu social aux nécessités de l'éducation demande d'abord
cinéma, de la radio, fermeture de la plu¬
part des dancings, des cabarets et des bars ; transformation de la littérature
périodique dont se nourissent an ce moment les enfants et les jeunes gens. L’E¬
tat a empêché depuis longtemps la consommation de la viande d'animaux atteints de
tuberculose, de charbon ou de morve ; aujourd'hui il a le devoir de préserver de
la même manière' la jeunesse de l'alcoolisme, des maladies morales propagées par
les films, la radio, les journaux et les revues..."
un

vaste nettoyage. Censure efficace du

CHEZ NOUS AUSSI.
Ces passages extraits du livre postume de 4* CARREL "Réflexion sur la condui¬
te de la vie" pourrait très bien avoir pour titre "Réflexion sur la vie tahitien-

ne", et si A. CARREL n'est jamais venu à Tahiti, même en période du "Tiurai" on
peut prévoir par exemple ce qu'il aurait pensé d'une fête patriotique où un fol¬
klore reconstitué se mêle à une foire du trône, dans la poussière aux relents de
bière et de mazout. (Mais où sont les éffluves du tiare) î
On dira

de

:

"Sien

sur

î mais nous

sommes

gaspiller votre argent, de faire

libres".

-

Libres de quoi ? de

le malheur de votre foyer et

boire

,

finalement

de

Bel idéaT à proposer
la jeunesse tahitienne que cette liberté dans l'excès conduisant on le sait à
médiocrité servile de citoyen moyen fidèle aux coktails et aux apéritifs.

la

demeurer serfs

et manants 1

Savez-vous que

Belle liberté en vérité !

deux accidents sur

à

trois à Tahiti sont dus à la boisson ? que

les 3/4 des désordres tarailiaux(divorces,

séparations, disputes, violences...

)

ont pour origine

la boisson ? Que des gosses errent librement la nuit en ville
les parents boivent ? et que les fêtes scolaires offrent des boissons alcoo¬
lisées pour le plus grand bien de l'instruction ?
car

IL NE S'AGIT PAS DE MORALE.

Qu'on se rassure! il ne s'agit pas ici de "faire de la morale". Le
VEA
POROTETANI a autre chose à faire. 11 veut avant tout rappeler que devant la dé¬
chéance de l'homme il y a encore une grâce de Dieu pour celui qui connaît sa mi¬
sère et qui croit aù Salut qui est en Jésus-Christ. Il veut rappeler que les corn
mandements de Dieu n'ont pas été donnés pour condamner l'homme mais pour le met¬
tre sur la voie de la vie...Le sixième commandement n'est pas seulement inquié tant pour les assassins. Il nous condamne toutes les fois que par nos
paroles
ou

par nos

actions nous attentons à la vie de notre prochain (mauvais traitement.

proxénétisme, salaires insuffisants, occupation d'un logement trop vaste

alors
des familles vivent dans un espace très insuffisant, inobersation du code de
la route , moqueries), toutes les fois aussi que nous attentons à notre
vie (al -

que

coolisrae, suicide, manque d'hygiène).
Jésus va encore plus loin.

Il déclara que les sentiments qui poussent à tuer
déjà des meurtres-(haine, colère, jalousie). Il faut en effet remonter à la
source de toutes les formes du meurtre,
le mépris de l'homme aussi criminel que
sont

l'acte lui-même de tuer.

L'Eglise protestante a

une

responsabilité toute

particulière

dans la

lutte

contre l'alcoolisme qui est la grande pourvoyeuse des asiles d'aliénés, des pri¬
sons et des hôpitaux. Elle
espère n'être pas la seule dans cette lutte et elle
demande à tous ceux qui pensent comme elle d'oeuvrer pour qu'une conception plus
saine et
menace

plus neuve germe parmi les

autorités responsables

la terre Tahitienne ?
H. V.

devant le fléau

qui

TE ATUA E TE TAATA
Te hara o te hoe ia mal aamu.

Ola toa te taata nei, te ite nei

oia e :

parau nei oia e : eiaha e haapaohla'tu.

Te hiohia net te hare i te tahî tainie mal te hoe
te manao tia mau no te mea aita te hara 5
l te Irl O te tlno

mea

3 - E ore au e taul l to'u nei huru. Te vai nel

vitvii. Tele manao e ere

riro mal te hoe raaM

1

te tlno nel

0

tel val i nla'ho

e

raeà ohie 1

mau

taata ma'l

tel

o

no'rè. Teie râ aita ola i haapao î te faatereraa no taua raau ra. Ua riro ola mai

nel, o te hoe râ ma’i no te oraraa taatoa.

e

te tahi

te

lte|i to ratou Iho raa'l e o tel haere e hlo l te taote. E ua horoahla mal te raau
te hoe taata

tei roohia i te ma'l ht. la opanihia oia e : eiaha e inu l te
papef
aita oia i faaroo ; te inu noa nei â.

la amu te hoe tamarll l te raeli e plrlplri to'na vaha e e î l te rt.E tla l te metua vahiné la horohoroi la'na la mS te mea monamona l pirl l nia la'na. Te tlaturl nel te tahi pae e ua riro te hara mai te hoe repo tel iteahla l nia iho l te
irl

ua topa oia l roto î te hara e
Vaiho noa,ia'u mal tele te huru î

Mal te reira atoa te fêla tel roohia e te hara
Ua Jte ratou l te
ora'i ratou. Tele râ, te taraau nei â ratou l te rave l ta ratou raau

raau

.

e

peu lino

tp Atua la horoi i te reira, mai te hoe metua va¬

.

hiné 0 tel horoi l te repo no ta'na tamarll.
E mea hohonu roa'tu S te hara
E toru turau
1

-

e

i'te hla nel

no

E noaa mal te reira raa'l

e

to te taata nel faalnoraahia e te ua'i.

no

roto mai i to'na

) rave rahi te mau

Iho metua

tamarll tel roohia e te ma'i tutoo i te taime no to ratou fanauraahla mai. E
i te hape no

Te faahemaraa.

te faalno nel oia i te taatoaraa no te taata.

ere

te mau tamarll, Inaha ua roohia ola i te ma'l.

2 - E roaa atoa hol te ma'i ia tatou no roto mai i te taata tel haati la tatou
E noaa mal hol te ma'i puupuu, e te ma'l iTna e te hota no nia la vetahl
Eita
tla ia ape l te tahl mau ma'l no nia Iho mal ia vetahl
Mai te peu ua
roohia te hoe taata l te raa'l l roto l te hoe utuafare, e mea fifl roa na te tahl

la ite
e

3 - E

noaa

atoa hol te ma'l la

tatou e eaha

te mea e : e hinaaro

raa no te
faahemaraa e te hara
te hoe taata i te aufau i ta'na tarahu e ai¬

taime ra, e tia
tele hara.

ia'na ia patol ma te parau e :

Ua ite tatou la Adamu ;

tatou no roto i to tatou iho hape. la arau rahi

amu au i te hoe maa repo e aore ia Inu
v^Tl te pape Ino e roohla'toa vau i te raa'l flva aau. la ore hol au la hopu i te
pape e roohia atoa hla i te ma'l.

eiaha roa

vau

ia topa i roto l

aita oia iho i hinaaro l te farll i ta'na iho hara, ua

huri râ oia i te reira î nia Iho la Eva. Ua
fariiil ta'na Iho hara, ua huri ola l

^A|te maa e roohia vau l te ma'l ht. la

te taa ê

ta ta'na e monl i roto la'na. E ia faahepohla oia no te aufau i taua tarahu
ra, e
irai ola i te ravea ia noaa ta'na monl, e taua ravea ra e haere Ta e eia.
I taua

roa e

^||l te paruru ia ratou l taua raa'l ra.

raararaarama

tia'l. Mai

na relra'toa

hoi Eva. Aita roa oia i

te reira i ni'a i te ophl.

Eita roa hol te animala
maiti te maitai

e

e rave l te
hara no te mea aita e nehenehe ia'na ia
te ino. Te ora nel te animala i roto i te oraraa no te faahepo

l roto ia'na iho (Imlraa l te raaa, te horo â raa l mua i te
ati, etc..,.) Area te
taata nel, no te mea ua hamanlhia oia i te hohoa o te Atua, e tia roa la'na la

pa-

i mua.i te faaheraaraa

rau

E noaa atoa raal te ma'l

no

te hara l te taata nel

na

roto

l

na

huru atoa

e

toru.

raalri

vau

tla ia'na ia parau e : inaha hoi te tahl pae te rave ra i te
hara, e na
noa'toa vau ! e ere i te mea telraaha roa.
e

a) Te riro nel tatou mal to tatou mau tupuna tel
Ino

ua

elta roa. Eita roa e tia l te taata nel ia parau e:
l roto l te hara no te mea ua rahi te faahemaraa la'u. Elta toa hoi
e :

e

manao

puai

i te rave l

te

l te maitai.

aore

b) Te topa atoa nel tatou l roto l te hara no te fêla tel
E rave rahi te taata tel haati la tatou o tel rahi

te mau taoa no tele nel ao, l te Atua. Aita roa
é aita l roohia l teie hara o te nounou.

ae

haati ia tatou nel.

to ratou nounou l te raonl

e taata

l roto l .teie nel

reira

la ite râ jatou e : e amo mau tatou i ta tatou iho hopola
E tia ia faaorehla mal ta tatou hara mal te mea. e :

e

1

-

no

ta tatou hara

.

Ua ite mau tatou e hara ta tatou.

ao

2 - la Ite tatou

tatou raau tei

rave

l te

hara,

3 - Ua fa'î tatou l ta tatou hara i

mua

i te

aro o

:

o

e e topa raal

te utua l nia

iho ia tatou.
E topa atoa hoi te taata l roto l te hara na roto i to'na
fa mau peu repo.
E ere roa' hol tele nel ma'l

vâhlne tel horoi l te repo

na mea e

toru nei

repo

e

Te afoha faaoreraa hara.

:

Eita roa hol te taata nei
A tahl

:

la parau oia : ua ma'ihia vau.

A

piti

:

A toru

:

Te hinaaro nei au ia faaora te Atua l to'u nei ma'i.
E ore roa vau e rave faahou i te mau peu repo e roohia

e ora

au

i

Noa'tu

taata nel e ora l ta'na hara no te mea ua fariu ê ola l te Atua.
to'na Imlraa ï te ravea la ite faahou ola i te Atua, aita râ e manula? üa

riro te taata hara mai te hoe taata o tel

te pape e amu noa'i ol? l te raaa,

Taiararaa.
Aita vau l roohia l.te ma'i.E mea pineplne to te taata hunaraa

la'na

iho

i to'na ma'i ma te parau e : aita to'u e ma'i ! Mai te hoe taata tei roohia i te
ma'i tutoo. la hota oia, e ia parauhia e : e hota tutoo tera, e pahono oia e : e

ere, e hotaraa mau no te mea ua ara noa vau l

napô.

;0ia toa/te taata nel, elta roa e tia la'na la parau e : aita vau
ra

o

tae noa'tu i to'na poheraa.

mau mea

tia l roto l te raau haapaoraa atoa

i

te

teie

râ aita roa hoe ae haapaoraa e vai nel o te nehenehe ia'na ia faaore i te
hara.
Elta roa e aanula no te mea mai rare atu l te fenua nei to ratou haereraa'tu i te
Atua ra, 0 te haapaoraa Keresitiano anaè tei .ite i te ora raau no te raea no 5

l roohia l te
E nahea tatou

taatae, E e ma'l to'u , teie râ eia-

ha e haapaohla no te mea elta e nehenehe l te taote ia raapaau. E parauhia oia : a
haere a hlo I te taote, e pahono oia e : aita vau,e tlaturl nei e roaa to'u raa'l l
te taote, no reira aita vau l haere. No reira e nanea noa te ma'i no taua taata ra
e

haapaoraa atoa no. tei nei ao ei ravea hoe roa no te holraa'tu

Atua. Noa'tu te val nei te tahl

ôia i te. Atua ra, e ere râ no 8 nel i 3 te taata nei.

te hara.

2 - Aita vau 1 haapao.Te parau nei te tahi

.

mai

t

ma'l

puta to'na valraa raaa ; inu noa'l oia i

aita roa oia e ite l te maharaa e te paiaraa

Ua fanauhia te taata atoa (te tane e te vahiné) i roto i te teie nel ao hara ?
Te irai nei ratou i te ravea no te faaora la ratou. E te tlaturl nel ratou e ua
riro te raau

-

la'na Iho ;

Eita hoi te
mal al

taua ma'l nei.

I

te taata l hara'i tatou.

te hara T. te mea ohle la horoi mal te hoe metua

i nia i ta'na tamarll. Elta toa e ohie l te Atua ia
E raâ râ te hara a te taata nei l te taime e farii ai

horoi l ta tatou eau hara.
ratou i

o

manao

e ite ai i
te raau raea i ni'a nei : oia hoi aita'tu e raveâ no
te ora maori râ no 8 aai i te Atua anaè
ra, e na roto ia lesu

l

te reira i te Vea i raua nei...

Mesia, e hio tatou

PARAU API

hatahinuraa orometua.
Ua
otl

to

tupu aë nei te
faatahinuraa i
raua tau haapaarlraa
;

pipi orometua tel

na

Te hiol^oaraa brevet.
Mai tei

Teriitaujnihau ahuru, oia hoi o Mihuraa. Ua faatahi nuhia oia i te 13 no Tiùnu
i ntairi aë
nei 1 Hitiaa.
Ua
haamata oia i ta’na tau haapaarlraa 1
Papeete e 1 mûri aë
ua tono hia’tu
oia i roto i te
Parolsa 1
Hitiaa
no te

matauhia,
ua riro te avaè Tiunu ei avaè no te
hiopoaraa, I
teie taime
o te hiopoaraa
Brevet
tei

-

faaoti
ti

i

roa

Mahaena

e

te

roto

i

te

na

ta’na matahiti

hoe

tamaaraa

faaineinehia

ta’na orometua.

o

1

te po
i haapao hia’i te
orometua Peretiteni Misionare

orometua Peretiteni

uiraa

e

i

roa

i

te Faatahinuraa

tuuhia

papu. 1

nao

tumu

i

ni’a

te hora hitu

II

i

haapao i te mau uipure faatahinuraa. I

faril mai

ua

iho ia’na

te

e

Mihura

o

te re’o

ma

itoito

reira to’a Ihoa i haamauhia’i oia ei
i Hitiaa.

i

te to-

e

te

Gratlen TAPUTUARAl.

nei oia

hoi

I

te 20

orometua

hoe

hepetoma i mûri aë i te faatahinuraa
o
Mihura. Hou te hoperaa ta’na matahiti haapiiraa 1 Heremona,

tonohla’tu oia hoe matahiti i Tevaltoa

ua

no

te

na

orometua, I mûri aë

faatere i taua Parolsa

(Ralatea )

i te talme tei Papeete ta
hoi faahou oia i Heremona no te

ua

haapaarlraa ta’na

taime

to’na

no

te

no

fare

i haamata
i Tevaitoa,
I
te
faatahinuraa te haamata ra oia 1 te
o^ipa

haapiiraa i Taravao,

Hoe ahuru

maha

ma

orometua

nihini

e

rave

\:^oto i te hoe
I

te hora

rahi.

Ua

amuraa

maa

hitu

i

i

i

roto

te

e

pipi, te

aua

tahi atu mau

hia te

faaineinehia

te afa

e

ia Gratien

orometua

fariiatoa

to te
te

e

te

ma¬

manihini

mau

na

Paroisa.

po ua aratai atu

fare pureraa tei
faapi
roa hia e tei
i roa i te mau manihini no taua
oroa ra. Na
VERNIER orometua^
faatere no te aua pipi
i haapao i
te
1

to'na toroa orometua

mea

e

au

mûri aë
na

o

na

roto

Gratien
i

te

mau

uiuiraa

lesu.

na

pure faatahinuraa.
Ua
toro’a mo’a i tuuhia i ni’a iho

te

re’o itoito

hou te

e

hopea

e

farii

haamauhia oia ei orometua tumu no te Paroisa
Tiarei.
la haamaitai mai te Atua i na
taeae api
e piti nei 1
roto i to raua toro'a
orcanetua e ia manuia roa te mau oraua

e

i

rave

roto

i

o

na

Parolsa

i

fe^taahia

na

raua.

Te taerae mai no te orometua Anglican no Polynesia
Ua

tae

manureva

mai

nei

TEAL te

i

Zerani,

tehla te
te

rahi

tel

ra

o

nia

na

te
o

anglican i Australie,
fenua Tonga, Fidji, Samoa,
Ellice,
i Polynesia nei hoi.
no

te avae Febuare

no

Patitifa tei

ua

faai-

putuputu i

te mau Ekalesia Porotetani no

no

i

John C. VOCKLER

te mau amaa

porotetani

amaa

24 no Tiunu

anglican

te Vea Porotetani

mau

rururaa

no

i te mau
Salomon e

Rarotoa ma.
I roto i

sabati

orometua

tei rlro èi faatere

Niu

te

Patitifa,

tupu i Samoa i te matahiti 1 mairi. Te parau atoa hia
i

ra

reira te

Mal

te

anglican.

amaa

taime

no

porotetani atoa

no

te

rururaa

no

Samoa

haamata te

ua

Patitifa tei haapao

mau

farerelraa

Ua riro te

hoe taura

la

tatou

tatou

e

taime

ra

no

to
tae

parauraa
tai mai
te

tere

e

e

e

:

i

te
no

tahi amaa
rahiraa

taamu

noa’tu

1

i te tahi
te

i

mau

i

amaa

e

matahiti

e

tupu te hoe

no

mau
no

to’na tere

faatupuraa i te

Tiurai.
farerelraa

1

i rotopu

la riro ratou atoa ei

nei.

e

te hoe

ia tatou

ta te Fatu
hoe.

nei

rotopu ia

i taua

Na roto

to tatou ekalesia.

pure

haere

mua

faatere

Farani. E faea mai oia
te 2

e

1

rotopu ia tatou mai te

te mautuhaa ta’na

te mau faatere
i

i

teie orometua

Polynesia

te Atua

reira ei

naoraa

te

te

no

noa

area

mau

paraLa haamai

e ia
riro
i pure i
te

i

hiopoaraa,
tei

râ

faaltoito

ia

te Vea Porotetani

i

to’na

mauruu

mau tamarii tei manuia
te faaitolto toa nei oia i te mau ta¬

e

i manuia

ore

Tetua,

haapoupouraa i teie

mau

marii

a

ia

te

no

ratou ia

ore

taime

mau

i

haaparuparu teie
nei.

mua

,

\

Te mau puhaimraa tamarii.
E
to

i

tupu te
1

raa

teie

no

raa

te 28

toru
no

mau

Tahiti

no

teie matahiti
te

haponohia te
i

roto

na

no

Moorea mai

o

Tiurai nei. Ua

rururaa

te

te

23

mau

hoe rata

i

ro

tae

e

faataa-

haati

mau

Mademoiselle CAUPERAY.

revarue no

û Mademoiselle CAUDERAY

ia tei

re

e

hapo¬
Paroisa. Te tiaturi nei tatou i te manuiateie mau puhaparaa mai to te matahiti i mairi

i

no

Te

puhaparaa tamarii

mau

Tuhaa e

na

noa’tu

faatere

i

ta

te

o

tatou

orometua

fare

haapii misiona¬
haapiiraa no Uturoa.
v

piti teie o to’na faaearâ i te fenua nei, Ua tae
mai
i te piti o te tere i te matahiti
1958,e mai taua tai
me ra e taè mai
i teie nei, ua faatere itoito oia
i
ta
ohipa no ta tatou fare haapiiraa i Uturoa e na’na toa ü
haamata i te ohipa no te Ecole
ménagère (haapiiraa toroa)
te

oia

tei haamau atoahia

i Uturoa.

ite papu to te Tuhaa
ma-|
i to’na fciatereraa i ta
na ohipa,
ma te haapao ore i te rohirohi noa’tu te
rahi¬
raa o te ohipa. I
teie taime te hoi nei oia i te
fenua
(i Helevetia) no te hoe taime faaearaa. Te faaite nei
te
i

to’na

itoito

Porotetani

tei pupu

re

i

Ua

to’na aravihi

e

to’na aroha

i to’na itoito

pii i ta tatou mau tamarii

e

i

teie nei tamahine misiona¬

to’na maramarama

ia riro ratou

i

te

te

no

haa¬

tau

i

taata paari faaineinehia no te tavini
i te
te Atua. E te poroi nei oia là’na
e
:
mauruuru

fe¬

mau

ei mau

mua

nua

e

te

ohipa ta

o

matou nsi.

oe

i

rave

no

te nunaa

Tahiti,

e a

hoi mai

no

i

a

Té revaraa no fe tahi mau famarii i Farani.
te 16

I

ni’a

na

i

tau nei

Me

i mairi

manu

reva

no

te

i Farani

aenei, ua reva’tu o Suzel GARET
T.A.î. nô te hoe toroa ta’na e ti-

oia hoi

te

toroa

"diaconesse".

teie

I

taime, ei faaineineraa ia’na, tei roto oia i te hoe fare
ma’i, e ite 29 no Tetepa i mua nei, e o ai oia i
roto
i
te fare e haapiihia’i oia i teie toroa ta’na e titau nei,
I

te pae matamua no Tiurai nei ua

PAIE

e

o

Murielle HART

no

te hoe tere

toa’tu

reva

haapii i

o

Eric

te

toroa
Faatere Eclaireurs i Farani. Na te hoe pute na te Hau
i
haapao i to raua tere e i to raua faaearaa i Farani no na
avaè e piti e te afa.
No

ia

ratou atoa

ratou
i

tau

te

tei

o

rava’tu

i Farani

no

te

faaineine

ohipa i roto i te ekalesia i te
nei, te faaite nei tatou ia ratou paatoa i

no

mua

tatou

manao

mau

aroha

to

e

hinaaro ia

mau

manuia to ratou tere

to
.

Haamauraa olai tihi

mau

ia
ratou iho
na roto i te mau matahiti e rave
rahi, i te ite i te tahi
atu mau amaa ; e mal taua taime atoa malra ua
haamata te
maite te reira

teie

ia’na

teie nei oroa,

no

ua

hipa ta

i

I

Teihotu orometua

e

haapao i te

i

e

TERAI

faaite nei

Te

ta’na

ru

no

paturaa i te Ekalesia

faaterehia te

ua

Gratien i ni’a
faahaamanao ia’na i te
mau

te

mau

paari ai te

e

Taataparea i

mai

te

faaau oia i te toroa tamuta

pureraa. Ua

NG Marie.

Vea

te tino

tamarii

hiopoahia teie te mau taAGNIERAY Yolande,
CHUNG
Marie Antoinette,
DEANE Virginia,
MAITI Iris,
NEUFFER
Terii, NG Alice, SHAN Monique, SINNETT Eva, ZISOU Sioulee

ha

taè,

tei

misionare,to te Paroisa Mahaena

mau

;

ra

faahope 1 ta’na matahiti haapiiraa. 1
taua taime
ra
i
haamata*i te ohipa no te mau tare pipi
api. O Gretien iho
te tamuta tei haamata i taua
ohipa ra hou oia a tonohia’tu ai i roto i te Paroisa i Tiarel no te
faahope i ta’na
matahiti

mau

tei manuia

nohia

Tiunu i mairi aë

no

oti. I roto i te

marii

ma-

te Parolsa

no

—

I

te

no

faaterehia e ADNET
te A.R.A.
Na
Teihotu

no

te Tuhaa

no

te Parolsa

e

pureraa

Taataparea i haapao i te

na

mûri aë

pi-

ma

mai, to te aua pipi,
to
te
Parolsa
tahl atu â
mau manihini, Ua fariihia
ratou

faatahinuraa

oroa

afa

haapaarlraa. Hoe ahuru

tei taè

orometua

mau

I
no

te

9

no

Tiunu i mairi aenei, ua amui te mau auaha
i te oroa haamauraa ofai tihi no
te

te Tomite Tamau

Fare

Putuputuraa

a

aë i te faatereraa
iti

raa
no

te

no

Oliveta

te amuiraa Oliveta

no Papeete. I
raro
D°, ua tahoe maitai te amui haaputuputuraa i te faufaa e au

a

Tenana

i

te

paturaa i te hoe fare maitai ei

mono i te fare
tahito tei pe roa. I te 9 no Tiunu i tupu ai teie nei
oroa
iti i mua i te Tomite Tamau tei taè atu ei manihini.
Na

Taataparea orometua i faatere i te ohipa,

e na te Pereti¬
Apooraa Rahi i taio i te parau haamauraa.
I
mûri aë i taua oroa ra ua haapaohia te hoe amuamuraa.
la
haamaitai mai te Atua i te ohipa i haamatahia e teie
nei

teni

no

amuiraa
vave

mai

te

iti
te

e

ia horoahia mal

otiraa

teie nei

ia ratou te

fare.

manao

tahoe,

la