EPM_Vea Porotetani_196111.pdf

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(auite de la première page. )

,

Le jour où l'Ecole publique fut créée
les Protestants accueillirent cela avec

plaisir

;

combien d'écoles publiques

les Protestants et les Pasteurs ontils aidé à construire. Combien de mai¬
sons de réunion protestantes ont été

prêtées

pour

que

l'Ecole

publique

puisse commencer çà et la et jusqu'à

aujourd'hui encore. A Taravao même,
c'est l'école protestante qui fut la pre¬
mière créée, mais Viénot laissa la
place à l'école publique. Et voici que
cette année, on accepte que l'école
publique de Taravao soit affaiblie en
permettant l'ouverture d'une école ca¬
tholique ° Où nous mènera cette poli-'
tique sinon, à l'effacement de l'enseignemept publique et du nôtre ?
Notre confiance, en l'enseignement
publique n'a pas failli jusqu'à ce jour
mais sache-le, de Gaulle, et cela ne
peut pas être tu, notre confiance sera

aux'Hcoles catholi¬
ques est maintenue à ce taux, même
sur le principe apparemment égalitaire
de l'équivalence avec les écoles pro¬

ébranlée si l'aide

testantes. Dans ce cas, les Protes¬
tants ne compteront plus que sur euxmêmes. En. effet en France comme à

Tahiti, les projets catholiques ne ren¬
contrent pas d'obstacle. A Taunoa,

On

peut interdire la boisson, les
gens sont libres ! On ne peut dimi¬
nuer le nombre des hôtels, les proprié¬
ne

taires sont libres de construire !

même
ment

à

Nombreux sont les missionnaires pro¬
testants français qui ont usé de pa¬

tience ; peut-être .est-ce à cause de
leur grand respect pour leur patrie.
Mais maintenant que la direction des
Ecoles

Protestantes a

été remise

a

l'Eglise Protestante Tahitienne elle-

lesr.lois sont exceptionnelle¬
fermes pour que le pays survive

difficultés, le pouvoir de l'As¬
Législative est même res¬
treint malgré l'expérience de la Fran¬
ce à se gouverner elle-même !
Et voi¬
la que chez nous, un pays jeune, il est
impossible de voter des lois sévères
pour la boisson,, le vagabondage et
l'exploitation de la jeunesse ! Tr'eve
de prétextes ! Sauvez le pays !
ses

semblée

Général, ne sois pas fâché que je
n'ai pas dissimulé mon opinion profon¬
de. Nous sommes comme ça, nous les
Tahitiens, nous ne pouvons pas garder
de telles pensées en nous mêmes.
Mais moi et mon p”eüpTe’avons con¬
fiance en ta sagesse, ta justice, et ton
pour mon petit pays pour
droit à cette requête.
amour

faire

porotetani i tauturu i te ha-

orometua

mani. Ehia fare putuputuraa no te

faa¬
roo porotetcmi toi pupuhia ia nehenehe
i te haapiiraa a te Hau ia haamata i
vohi e î tera vahi

tera

I Taravao iho, o te fare haa¬
piiraa porotetani te fare matamua, ua
vaihohia râ e Viénot na te Hau ; e inaha.; i teie nei matahiti ua faatiahia ia
haaparuparuhiâ te fare haapiiraa a te
Hau na roto i te faatia raa i te hoe fa-

haapiiraa katoiika. Eaha râ te hopea
teie nei "politiko" ? E ore paha te
fare haapiiraa a te Hau, e ta matou

ré

no

atoa hoi

?
Aita to matou tiatururaa i te haapii*

Hou i ore e tae roa mai i teie

raa a

nei. Teie râ, e De Gaulle e, eita e ne¬
henehe ia huncéiia te parau mou : te
nei to matou tiatururaa :

mau

i te mana'o

ore

te

no

te

nunaa

faaroo, e tiatu-

porotetani ia'na iho. Oia

iho â ia !

I Farani iho

e

i

Tahiti nei aita te

opuaraa katoiika e

mau

tapec^ia nei. I

Taunoa, te huehia nei te moni Fidesl
nia i te fare haapiiraa katoiika e aita
i'no e moni no te haamau i te

tahi fare haapiiraa i reira !
aita te faaroo katoiika

Salut à Toi !

iriti i te

Tefaara tane.

mai te

hui-raatira e ma

te faatura-ore i to ratou

ri

e

noo-hia te tauturu i te
fare katoiika api mai te hiopoa-

e, e tamau

mea

ta te oire

Vive Tahiti protestante !

tae roa mai i

e

teie nei !

aueue

l'aide du F.I.D.E.S. se déverse sui/
l'école catholique tandis que la muni¬

cipalité n'a pas d'argent pour créer une
école. A Taravao, l'église catholique
n'hésite pas à retirer des; enfants aux
écoles publiques de Hitiaa, Faaone,
Pueu, Papeari, Taravao (50) pour ou¬
vrir sa propre école. En conséquence,
je pense que l'administration du terri¬
toire est faiblesur la question scolai¬
re. Il n'y a pas de lignes directrices.
C'est à celui qui se débrouillera le
mieux pour accaparer les enfants. Le
psys vivra-t-il en paix avec de telles
moeurs ? Et voilà qui est encoreplus
incroyable ; quand les dirigeants pro¬
testants s'opposent à de telles cho¬
ses, le gouvernement leur reproche
d'être cause de l'agitation dans le
pays !

On

interdir les manifestations
sportives le dimanche matin, ni sur¬
veiller le vagabondage, la jeunesse
est libre !
Ce prétexte de la liberté
nous étonne.
Aujourd'hui en France
peut

ne

Hau ta te nunaa porotetani e ta te mau

mau

tamarii

e

no

1 Taravao,

Meherio par un évêque français en pré¬
sence d'un sénateur, avaqt son envoi
à Tahiti.

l'Assomption de la Vier¬
ge Marie comme jour férié tandis
qu'aucune fête proprement protestante
n'est reconnue ! L'annonce officielle
et quotidienne des Saints du jour à

Radio-Tahiti
(il faut remarquer toute¬
fois qu'on a la prudence de ne pas
l'annoncer en Tahitien.)
Dans le protocole, le pas donné à
-

l'Evêque sur le président des Eglises
Tahitiennes, etc...

monire !
te

Ehia

haavaroa ?

Ehia. potii (noa'tu te tura no to ratou
feia metua) tei rave i te ohipa toi ata ?
Ehia hioraa foufou e te hupehupe tei

hio-pinepine-hia i to'u fenua i teie tau
te

no

ino

rahiraa ratere tei tiaturi i te roo
te vahiné tahiti tei haapiihia ia

no

ratou e te mou buka e te mau hohoa
huru rau ! Ehia hoteia, ehia fare tarahu tei hamanihia e te taata no to ratou'
haamaamaaraohia e te parau no te tou¬
risme ? Ehia opuaraa ino mau (casino,
fare inu, faarahiraa i te tiurai etc...)
tei faahuru è i te mata o to'u nunaa e
tei taui i te hohoa no to'u fenua ? E ia
ani matou ia faaetaetahia te ture, te
otohehia mai nei i nia i te parau no to

matou tiomârao !

Aita

e

nehenehe ia

opanihio te inu ava, ua tiamô matou !
Aito e nehenehe ia faaitihia te mau ho¬
ua tiamâ te mou fatu fenua ! Aita
nehenehe ia oponihia te mou ohipa

teia,
e

Sport i te poipoi sabati, aita e nehene¬
he ia hiopoahia te oriraa, ua tiamâ te
Ui-Api ! E mea maere na matou te otoheraa no te tiamâraa.
I teie mau mahana, i Farani iho, te
faaetaetahia nei te ture, ia ora te fe¬
nua i to'na mou fifi, te faaitihia nei te
te

mou

te

tuuhia i

te

Apooroa Rahi fenua noa'tu

no Farani i te faatere ia'na
E i ô matou nei, i te hoe fenua

paori

iho !

mau

piiraa te faaitoito no te haru i
tamarii

te mau

E hau anei te fenua i teie

!

? E teie te mea faahiahia roc ae :

peu

ohipa ra,

ratou

te

e

faahapahia mai nei
faatere fenua mai te

te

mau

faatupu i te arepurei te fenua nei !
Ua rahi to te mau misionare poroteta¬

mea

ori ? Atira te otoheraa !

,A faaora mai

i te fenua !

fare haapiiraa.

Aita ia e aveia. Tei te mau fare haa¬

ratou tei

e o

E te Generala e, eiaha oe e peapea i
te

mea

e,

aita vau i huna i to'u mana'o

hohonu. Mai teie iho â te toata tahiti,
Aita e nehenehe ia'na ia tapea i to'na
mana'o
i roto ia'na. Te tiaturi nei râ
vau e to'u nunao i to oe paari, to oe

parautia e i to oe here i to'u nunaa iti
no

te

farii mai i teie nei mau parau.

pu

ni farani

faaoromairaa i teie parau, no

rahi paha o to ratou factura i to ra¬
aià. I teie nei râ tei te Ekaiesia
tahiti iho te faatereraa i ta'na mou fare
te

la ora na Tahiti porotetani, ia ora na
oe !
Tefaaara tane.

tou

haapiiraa e te amo i ta'na mau haamauaraa, e tei te mau auvaha tahiti te
faaitoito i taua aroraa ra.

rd

reira

I

Te mauiui
to'u oau i te riroraa o to'u nunaa i
ere

te

te nounou moni

ce'n'est pas tout ! Mon cdèui
souffre de voir mon peuple' possédé
par l'âpreté au gain et la soif de jouisr
Et

tamarii eia tei

mono no

te

mataeinaa mai te mahana
noa'tu i

tupu api, eito dnei e nehenehe ia faae¬
taetahia te mou ture no te inu e no te

nei

liens de mener le combat.

tae

e

Pueu, Papeari, Taravap (50) no te
haamau i to'na iho fare haapiiraa. No
reira, teie to'u .mana'o maori râ ua paruparu te faatereraa fenua i te pae o te

E

même, c'est à ses représentants tàhi-

maa

fare haapiiraa a te Hau (Hitiaa, Faao¬

mau

Le jour de

te purumu

roto i

ia patoi te mau faatere porotetani i taua

-

i

taia nei i te

ne,

a) - Voici parmi d'autres des habitudes
qui ne conviennent pas à une adminis¬
tration laique : - Le baptême du bateau

noa'tu te hora) i Papeete e-i nia

te pô,

e

anae

te arearea

faito-ore

Na te Tourisme i iriti mai i teie uputa.
Ehia taata tei taero i te pia (te ao e i

(1) Te mau peu tia-ore tei ore i au i te
laique : te bapetizoraa
hia te pahi Meherio e te tahi Epikopo,
hoe faatereraa

hou i tonohia mai ai i Tahiti - Te faariroraa i te rnahand no te revaraa no
Maria ei mahana faaearaa ohipa e aita
te tahi mahana oroa porotetani (4 no

Mati

-

Reforomatio).

sance.

C'est le tourisme qui a ouvert grand
porte ! Combien de gens s'eni¬
vrent de bière le jour ou la nuit quelle
cette

-

que soit l'heure, à Papeete et sur les
routes de district.du samedi au lundi.

Combien de mineurs passent en juge¬

vôl ! Combien de jeunes
filles (quelle que soit la dignité de

ment pour

leurs parents) qui se livrent à la débau
che ! Combien de scènes vulgaires et
'

provoquantes on peut voir aujourd'hui
dans non pays du Tait que les Itriar^ers
comptent sur une réputation de la fem¬
me tahitienne dont sont responsables
toutes sortes de livres et d'images !
Combien d'hôtels et de maisons à louer
sont construits par des gens auxquels
.le tourisme fait perdre la tête ! Com¬
bien de projets (casino, lieux de plai¬

sir, développement du "juillet") méta-

nfitphosiH)t rê visage de mon peuple et
les paysages de mou lie I Et quand
nous demandons que les lois soient
plus sévères ils nous est répondu que
sous sosmes

libres !

Tueroi

no

lo

nei tau

latou

a) Ua tamàtahia Hezekia na roto i te
"Eaha ta te taata i ite i roto i to tare
na" (Arii XX, 15) ^

faahemaraa no te teoteo.

E arii maitai o HEZEKIA. Na'na i tamâ i te tare o lehova e ua faaore i te,-

matamua, o to'na ia faaoraraa ia'na'i
te rima no te^arij rahi no Asura. Te pi¬
ti no te tapao i to'na ié faaoraraa ia'¬
na i te ma'i pohe.
Ua maere te arii no Babulonia i taua

peu etene
i terusaiema.

mau

ta to'na metua i haamau

Are'a râ, ua tupu te hoe ati, ua roohia oia e te ma'i rahi (e taupô) e ua
fatata oia i te pohe. I roto râ i taua
ati ra, ua pure onoono oia ia lehova, e
ua ora iho ra oia i taua ma'i ra. 1 reira
i tupu ai te parau no teie nei a'oraà.
I - Te tamataraa ia Hezekia.
U a riro te tamataraa ei ture i

E piti tau tapao taa'e ta te Atua i faa¬
tupu i nia iho .ia Hezekia. Te tapa',^

na

oia

tapa'o mana e piti ra, e ua hinaaro
e faahoa ia Hezekia, te taata faa-

hereherehia
âuaha

na

e

e

te Atua. Ua tono oia i

piti ia'na ra no te faaite i

teie nei ao. la puai to te taata faaroo
e to'na ha'apao-maitai-raa, e puai atea
to'na faahema-raa-hia. E mea nounou
na te Demoni taua huru taata ra.

arii i hamama i to'na vaha, ua
!

E tatou, ia tupu te tahi ora rahi no
tatou, e mata'u anei tatou i te faaite
e, no te aroha o te Atua i ora'i tatou ?
E taiâ anei tatou i te faahiti i te ioa
no

i mua i te aro o na auaha i tonohia
e te arii o Babulonia ia'na ra. Ua
faariro râ oia i to raua tere ei rave'a e
itea'i e, e arii tao'a rahi oia.

taata
XXIX

mai

b) Ua tamatahia oia na roto i ta'na

haapa'oraa.

mamû

noa

to'na aroha i taua oraraa no'na. ra. Aita ’
râ Hezekia i haamaitai i te ioa o leho¬
va

roto i

Te mea tei au ia Hezekia, o te faahanahanaraa'ia ia lehova i mua i te aro o
taua na taata etene ra, ia ite raua e,
eita roa tei tiaturi ia'na ra e haamâ. Ei
Teira ia raua e ite ai i te faufaa ore o
te tii ofa'i e te tii ario. Aita roa râ te

te Atua i mua i te mau taata no te
tahi faaroo ê, e aore ra i mua i te mau
aore
:

e

haapa'oraa ? (Salamo

1,2 ; CXV : 1).

Il - Tei tae mai e ta ratou i ite.

a) E feia no rapae mai, e etene, tei tae
mai. Aita raua i ite i te Atua mau. Ahi-

fi

i

raua

faaitehia, penei a'e,

e

ita'na

riro

Na tatou

d) Eita roa te metua ino e tono i ta'na
tamarii i te haapiiraa (hebedoma e
te haapiiraa sabati). Te
tapea nei oia
i ta'na

mau tamahine i te fare no te tau
ta'na vahiné i te raveroa i te mau
ohipa no te tare e te maa. E te tapea
nei oia i ta'na tamaiti no te rave i te

turu i

haapii ia ratou, o te mahana tiTii teie no te a'roha, ia haaraarama-

d)Te f)la
b) E

ratou

e

tao'a

mau

ohipa e au ia'na.
e) Te haafifi nei te metua ino i te ora-

mau

tia'i.
no

teie

nei

ao anae

tiamâ no ta'na mau tamarii. Ua riro
mau titi te
huru, e te opa¬
ni nei oia ia ratou ia ora ratou mai ta
ratou i hinaaro.

.

raa

lei faaite hia'tu i na ve'a. Ua tiaturi
oia i te auro e te ario, mai te mea e, o
te tuiiiu ia

3-

no

te

ora.

E

ratou mai te

inaha, ua riro

Area te Metua

to'na faaiteraa i ta'na tao'a ei tumu no
to te Arii rahi no Babulonia nounouraa
e to'na opuaraa ia roaa mai ia'na taua
tao'a rahi ra.

huru.

mau

ekalesia le

manao

aufau-

mau

raa no

te faatupu

te

tare pureraa nehenehe e te mau

mau

i te mau.ohàpa faaroo

tare

piituputuraa, e te mau fare orometua, e te tiaraa o taua mau fare atoa

Na roto i te hioraa te mânao hia e,
ua tere roa tatou i mua. Oia mau !' ia
amui hia ra i te faaroo mau e riro ia e
ra.

hoturaa

no

te haapaoraatumu, ei

tusia

aau, eiaha e tusia rima noa. Area râ mai
te mea e ua anoi noa hia te aau etaeta
e

te aroha ore, te maro e te feii, ta

tia¬
pharisea e te aau tahoo noa, aita

raa

tatou i roto i te parau mau e te anaanatae i reira.

hopea no te reira, e faahapahia,

tatou.
Ua pau roa ta Ezekia faufaa. E riro
to'na basileia. O tatou e oto tatou ia
ite e. te vai noa nei te taata poiri tei
haeremai ia tatou nei, e aita tatou i
aratai atu ia ratou ia lesu Mesia ra.
Aita ratou i

noaa

i te

puai

o

to tatou

faaroo, to tatou aroha, e aita i faatupu-

hia te tatarahapa e te faaroo i roto ia
ratou. E au paha tatou i te Ekalesia
no Laodicea ; Apok. 3/14-22.Eiaha rofi'
ia !

I au ra tatou

i te parau a Paalo i

3,/8.
Opani ; 1 Korinetia 10/32-33.

to Philippi

e

te taata

(TUATIRAA)
EAHA TE HüRU NO TE ATUA

c) Ua ite te metua maitai i te taa-ë-raa

no

te

oia

e

mea
o

:

maitai
te

e

te

mea

ino. Ua ite

peapea anae ta te ino

e

faatupu ia vetahi ê e ia'na iho hoi. Te
hinaaro nei oia ia noaa i ta'na mau ta¬

maris te hoe

oraraa oooa ; no reira te
faaitoito nei oia i te haapiiraa ia ratou
i te mau peu maitatai, I te tahi mau taine

te

faautua nei oia i ta'na mau tama¬

rii

no

te

haapii ia ratou i te mea maitai

d) Te hinaaro nei

te metua maitai ia
haere tumu ta'na mau tamarii i te haa¬

piiraa no te mea ua ite oia e e ati rahi
to te tamarii mau'a i roto i teie nei

oo.

e^ la paari ta'na tamaiti te parau nei te

ia'na e ;A haere a jirâ to
oe oraraa, a haere i te oire e aore ra,
haapii i te faaapu, a tamau i te faatura
metua maitai

mai

ia'u, e a haapii hoi, ia ora oe ia oe

iho.

faaau tatou i teie nei mau hioroa i

te nature

no

te

Atua, to tatou metua e

mai ia ia tatou te hoe manao no te
huru 0 te Atua o te taata faaroo E ere
oia moi te hoe metua ino, e metua mai¬
tai râ.
1 - Te otuotu nei te Atua ia totou.
2
Te fariu nei te Atua i to'na mata ia
tatou e te faaroo nei oia ia totou.
noac

3
Te haapii nei te Atuo ia tatou i te
huru maitai no te oraraa.
4
Te faaineine nei te Atua ia tatou
no te mau fi fi o te oraraa nei.
5
Te horoa nei te Atua ia tatou i te
tiamâ.
1
Te atuatu nei te Atua ia tatou.
No hea mai ta tatou mao? E ere aneina te Atua i hamani i te fenua ei haa-

-

mairi mai i te

E' '^a-

te Atua e cita e nehetrehe ia f/sauhia te hoe huru no'tra, e nehenefié râ i
rave hia te tahi mau hioraa ei haamaramaramaraa ia tatou i te huru no te Atua'
Te huru no te Atua i nia iho ia tatou,

te huru mau ia no te hôe
Metua i nia iho i ta'nji mau tamarii.
Na te taa-ê-raa i rotopû i te hoe Me¬
tua maitai e te hoe Metua ino, e tauturu ia tatou i te ite i te huru no te Atua.
Eaha taua niau taa-ê-raa ra : ?
te taata nei, o

TE METUA INO.
a) Te vaiho noo nei te metua ino i ta'¬
na mau tomarii ia pohe noa na i te poi ia vai tahaa noa. No to'na (aatau e
iti te moni tei roaa mai ai'na, e te

haamauo nei oia i te reira no'no

iho

mai te hoo ore i te maa e te ahu no to'¬

utuafore.
b) Eito roa te metua ino e hauti rii e
ta'na mau tamarri, eita oia e faatiatia

na

tahi mou aamu ,e eita
hoi oia e haapao ia parau mai ta'na
mau tomarii ia'na.
c) Eita roa te Metua ino e faautua i ta na mau tamarii ia rave ratou î te peu
ino. E vaiho noa oia ia ratou ia rave
rii ia ratou i te

noa'no i te mau mea ta ratou e

hinaaro

faarohirohi ia'na

te mea, eita oia e
te o'o ia ratou. Aita

oia iho i ite i
te taa-ê-raa no te mea maitai e te mea
ino. No reira eita e tia ia'na ia haapii
no

itoito i te ohipa ia roaa ia'na te
hoe moni ravai no te faaamu e no te
faaahu i to'na utuafare.
b) Te faataa nei te metua maitai i te,
hoe taime no ta'na mau tamarii no te
faatia ia ratou i te tahi mau parau rii,
e no te faaroo atoa hoi ta ratou e
pa¬
rau mai ia'na.

-

rua

no

.

‘rnarii i te mea maitai e te mea ino na
roto i te faautuaroa. Mai te reira atoa i

noo'tu i te ata paroi sa no Toahotü. la
au i te faootiraa a te A.R. A., ua faata-

hopea nei, i teie mau taime
te taata i a ratou iho, te
tupu nei te tamai, e taua tamai r# o te

hinuhi'a oia ei orometua tumu no na pa¬
roi sa no Vairao e no Toahotu. Na Ver¬
nier or. faatere no te aua pipi, i haa¬

faautuaraa ia na te Atua i te taata.
Te faaineine nei te Atua.
Mai te hoe metua tei tono i ta'na mau
tamarii i te haapiiraa no te haapii ia
ratou oia'toa te Atua, te tono nei oia i

pao

mau

i

manao

4

ua

no

te

faorarirari i

maitai, eaha oia i
te

veve

te

i roto i te hoe

fenua, o te ha¬

taato

E mea nofea to te Atua parauraa mai
e to'na faaroorod mai i te taata ? Ahiri
aitc te Atua i fffriu i mai to'na mata i

nei, mai te hoe metua ino o te
ore e atuatu i to'na mau tamarii, eaha
te taata

oia i tono ai ia Mose no te faatiamâ ia
Iseraalo i Aiphiti ? Eaha oia i tono oi
i ta'ba Tamoiti ia lesu Mesia i roto i
teit nei oo ? Ahiri te Atua aita e atua¬
tu nei i te taota, eaha oia i pahono moi
ai i to ratou pure ? I te mau mohona ta-

taitahi te pure nei te mau taata e rave
rahi e e nehenehe i te mau taata e rave
i roto i teie nei ao ia faatia mai ia outou i to te Atua faarooraa e to'na pahoi ta ratou pure.
Te haapii nei te Atua.
la taio outou i te porau tuatapapa no
Iseraela i roto i te Bibilio e ite outou
i
reira e, te faatia nei taua porau ra i

norao

3

mau

parou

te

varua

piti : Il Kor. XII/5,9.
la haamaitaihia te Atua no teie mau
tavini api ta'na i horoa mai i te Ekalesia) e na tatou e turu ia ratou na ro¬
to i ta tatou mou pure, ia nehenehe ia
ratou ia rave i te ohipa i horoahia ia

fifi hu¬

i roto i teie nei

roa

ratou

II

hoe avave e
hoe ouri patia.
te

na

te

matau,

E

mau

ia te tamarii
i ta'na

tamarii no na paroisa e pae ; haavai, Moroe, Maeva, Haapu e Tefareçii.
Ua tae atoa mai, no orometua : Terito,
Mahine, Teio, e tae noa'tu i te mou
faatere pupu no te mau paroisa. Na
Adhet or. i faatere i taua rururoa ra. E

e aore ra te
mauhaa ataata

ite i te tentai.

e

Te

mau

faahiohia roa e te rurupe hoi.
Na te paroisa no Teforerii i farii i te

rururao

tomoiti i te faaohi-

i ta'na auri potia e i mûri oe, te
patiarao i te i'a. U a ite te metua e, te

paroa

tamaiti i te amuhia

c

te

tio i

i'a. E

te

na

hoi i

roto

ma'o, oreo
te iteraa i

papa! te mau tamarii i te tahi mau ho-

hoa, ia au i te mau vohi i tatarahia e
te orometua. I te pô hopea, ua faatupuhia te tatauraa i nia i ta ratou mau

te hoe metua, tei
lesu i foatia no te
taata e piti ta'na tau tamarii. Ua rave
te tamoiti hopea i te moni to to'na me¬
tua i horoa ia'na, e ua rave atoa oia i
to'na tiamâ. Ua haamauo oia i to'na
moni e to'no atoo tiamâ. le hio faahou
mou to'na iho huru mau e ia hoi faahou
no

roto ia i te parou ta

pièces e te mau himene. Ua oaoa roa
paroisa e te feia metua i te mau

to te

ohipa
marii

III

ai^i

te

te

oe

i

te

tavini

i

to

roua

e o Teriivaea mô, e haamau-

amo

hia ia i Motoura (Tubuai).

to-raa

te

i te paroi sa no Vairao no roto i

toro'a "Orometua touttw"

e

tae

:

Jesu-Metia.
o

te

Ekalesia

la tia te Ekalesia Tahiti i nia no te
ua tae roa i te hora oraraa. la

mea,

b) I te 14 no Tetepa, ua haapoohia te

mou

Tahiti.

Fatu.

foateéiimiraa io Teteaiiira a Maruhi,i
Vairao. E 4 matohiti to'na faatere-itoi-

rururaa.

3 - la hotu te faaroo

E hoomouhia Teriitemiro mô i Moeroi

(Rurutu)

ohipa ra.

-

te niu

nia ia roua ma te reo itoito e te hinaa¬

i

i taua

-

pure

mou

Fore-Haapiiraa. Eita e

1
la paari te faaroo o te Ekalesia
Tahiti.
2 Eiaha te Ekalesia Tahiti ta taae i

footohinuroa, ua forii moi na
toeae opi i te toro'a mo'a i tuuhia i
ro

amo

i to te

api

Fotu tei tiatu ia roua. I mûri

mau

aratairaa, haapaariraa i tè Ekalesia
Tahiti. No reira, ei faaineineraa i te
Ekalesia no te faatere ia'na iho, teie
na porau e toru tei
poroihia e Adnet or.

no te toro' a
mo'a ta raua e amo na roto i te tauturu
a

Te

-

aratai te tino orometua ia
raua i roto i te fare pure tei reira te
pproisa te tiairaa mai. Na Mauer oro¬
metua i haapao i te pureraa no te faai-

te

teie na pa¬

2
To te Ekalesia Foatereraa ia'na
iho. I te matahiti 1963 e roa'a'i 100
matohiti
to
te
Sotaiete-Faatupuraa
Parau no Paris faaomuraa, haapiiraa,

ua

toeoe

ite rururaa,

Diakono i te mau tatararaa-i vauvauhia i mua ia ratou e ua ineine ratou no

oia hoi : o

e Moorea,e tae noa'tu i te tahi
monihini. 1 te taime mau i hoapo'-

na

-

mua

feruri-maitai-hia.

tei

1

Ua tae mai te mau orometua no Ta¬

toitoroa i

RURURAA DIAKONO I UTUROA

riehenehe i te Ekolesia ia otohe faa¬
hou i mua i te ohipa no te Fare-haapiiraa. 'Ja ara maitai te .uanao o te mau

haapaoraahia teie net oro'a faatahinu¬

ohia,

-

retiteni i
rau

Teriitemiro a Utia e o Teriivaea a Tea
motuaitou. I te fare pureraa i Paofai te

mou

te itoi¬

parau o te haapiiraa. la
mai te Atua i teie nei ruru¬

mau

.

I te 24 no Atete, i tupu ai te oroa
faatahinuraa i na pipi orometua tei ho-

raa.

huru o te mou-t-a--

1 te 4 no Atopa i mairi a'e nei, ua
tahoe mai na Diakono e 47 no RaiateaTahaa i Uturoa no te hoe rururaa. Ua
rahi te mau faaitoitoraa tei horoahia
moi e te peretiteni o te Tuhaa, no te
faaara i te manao o te mau Diakono
A taa noa'tu ai te mau parau no roto
mai i te A.R. A. tei vquvau hia e te Pe^

a)

hiti

te

moramarama e

tamarii.

raa

ORÔMETUA

pe te tou no te haapaariraa,

to ratou

haamaitai

ho" ia oe"? Aore i parau hia e, e aau
aroha to'na i ta'na tamaiti, Ua faaore
oia ma fe oaoa i te haro a ta'no tamai¬
ti No toua tumu ro, io ui hio tatou i te
uiraa e ; eaha te huru no te Atua ? E
nehenehe ia totou ia pahono e, "E ou
te Atua i te hoe Metua maitai o tei 1
roo
to'na aau ite here",

FAATAHINURAA

no

i te

to

mea'toa,eite vau e hinaaro i te hio fea

-

faohiahia no taua rururaara. Ua

faahiahia ratou i

oia i ô to'na Metua ma te haamâ, eaha
te metua aore i oarau atu io'na e :”Fau
foaofc, ua haamaua pauroa oc i te -nau

I

mahana hopea e

Nunaa o te Atua.
Na roto i teie nei mau tumu parau, ua

taata ei taata mou.

Mau i^arau

na

te

faaohipo i ta'na mauhaa, e riro ai te
Te hioraa rahi

tamarii iho i

piti. E mau parau nehenehe roa tei faatèrehia i roto i taua rururaa ra ; 1) te
hamaniraa, 2) te hioraa, 3) te Ora, 4)

râ, eita roo oia s riro ei taata ravai mai
te peu e, eito oia e haapii hia i te
pa¬
te

i te mahana motamua, e na te

pae tino,
mou

vai nei te mau i'a ataato i roto i te miti (ma'o, nobu, etc...) e e riro paha to'¬
na

RURURAA TAMA I HUAHINE

-

mou

paari, o te metua ia tei haapii

mua

te itoito.

Atete, i malri aenei. Ua tae mai te

no

hoi, area râ ia vaiho noa hia taua mau
touihaa ra i roto i te hoe ofata, eita
roa

e

'Ja tupu te hoe rururaa oma i Teforerii i roto i na mahana e toru : 20,21,22

-

metua

haehaa

aau

ao.

Te faatiamâ nei te Atua.
Uo ite te mou metua atoa i te huru e
au i ta'na mou tamarii no te
haapiiraa
ia ratou i te tautoi, e horoa ia ratou i
5

te

ma

te toata

no te ora mure ore,
i te tonoraa ia ratou i te haapii-

na roto

o

Teihotu or.,

te

parau e

I roto i teie nei oo, te hamohorahora nei te taata i to'na aau na roto
i te feruriraa i te mau parau fifi no te
oraraa nei.
Te faaineine nei te Atua i

-

huru o to te mau toato iteraa i ta te
Atua foatereraa. I te mau taime atoo e
faaroo ore ai te taata i ta Mose i porau
mai ia ratou e aore ra i ta te tahi atu
mou peropheta,ua faautuahio ratou. Uo
ite maitai te Atua i te maitai e te ino e
te faaite tamau nei oia i ta'nO mou tote

te

no

ua farii moi Tetuauira i te toro'a i tuuhia'tu i nia ia'na, na roto i na irava

hora nei te tomafii i to'na manao na ro¬

ferurirao i

nia mai. Na

Tuhaa i haapao i te
mcM uiuiraa e na Tapao or. i faatere i
te pure faatahinuraa. I te pae hopea,

nei te tamarii i te numéro, te taio i te
mau buka. I te haapiiraa te hamahora-

rou.

no

peretiteni

haapii ratou i te mau mea e au ia ratou
I roto i te hoe fare haapiiraa, te haapii

faaruperupe ai i te

tei faatupu i te reira.'
2 - Te faaroo nei te Atua ia tatou.
a

te tauturu

ta'na mau tamarii i roto i teie nei ao ia

ru

i te pureraa, mai te faaitoito i te
api o te Fatu ia tiaturi noa oia i

tavini

te

fenuo ? Mai te mea e, te vai nei te ô'e
e

noa'i

-

rep'o ? No hea mai to tatou mou ahu ?
E ere anei na te Atua i faatupu i te vavai ? Ahiri e ere to te Atua i te aau

ro

tau

te

to i te

-

Aita roa e taata i ite i te Atua.

a e

ê to'na

-

Te «tua

mea

e mea

rave

feae-^

piti. Penei a'ê au maiiruuru tatou i te
faaite i to tatou itoito i te

maitai,

TE METUA MAITAI.
a) Te metua moitai o te hoe ia taata tei

c) Penei a'ê e ite atoa hia i roto i ta

tatou nei

tamarii, i te mau peu mai-

mau

e

ramahia

mau

tatai.

raua«i auaha no lehova i te fenua Babulonia ia tae faahou raua i reira...
Eiaha' ia mo'e ia tatou e, e rave rahi
te taata e haati nei ia tatou, e aita to
ratou e tiaturiraa i roto i teie 4iei ao.

•

te Ekalesia i te ohipa ma te itoito
Ua opanihio te rururaa na roto i te
oroa Ote Fatu. Ua hoi te mau Diakono
ma

te

itoito e te puai.

Ph.

EBB

IV

I te 23 no Mê immairi ae nsi, uq tomohia te fore putuputuroa o te amuiraa no
Faoroq i Avera, e tei rfiro ato'q ei Pa¬
re Pure no rotou. Uo haornatohia te ohi
pq i te qvqe Tenuare. 0 TUA a TEHEA
q PAIE te
Tamotq, mai te tauturuhia e

Puarai, Philipi, e o Roro. 15 mahona,
uq oti roa te ohipq. Ua tqe mai te Psretiteni tuhaa, o Adnet or. misionare,
te Tavana Hau no te fenuo i
Roro, te

TE FAUF.^A TAHITO : MAI TE HAMANIRAA E TAE NOA'TU ITE POHERAA O MOSE

Tt MAHANA
17 Tetepa

Te hamaniraa

Te hara matamua
Kaina raua o Abela
Te Diluvi e te faaroo o Noa
Te pare no Sabela

1 Atopa
8 " " "
1 C If

II

II

VS - PARAU OTO : Te poheraa no
Moreau vahiné.
i te maha no Atopa i mairi ae nei i faa
rue roa'i o MOREAU Vohine. 0 te paapi peapea roa ia tei tairi ia tatou

rau

i te taime

a manoo

ai tatou

e

e noaa

vohine te iva ahuru-ma-onoto'na matdiiti, e no reira ua riro
oia ei matahiapo no te Ekolesia Tahiti
ia Moreau

rao

o

I taua taime ro, ua nehenehe ia'na ia
faaite i to'na aroha i to'na mau hoa e

rdii na roto i te radio.
i mûri ae i to Moreau rnô faoearaa e
toru matahiti i Aferita, ua faoroo raua

14 Tenuare
21 " " "
28 " " "
4 Febuare
11 " " "
18
25" " "
4 Mati

titauraa

te

mai

roua

no

Tahiti

e

ua

tohibia

i ô tatou nei i te matahiti

1906. Na roto i te niaororaa o to raua
Tahiti e i te

taviniraa i te Ekolesia

hoi, ua itea e ua pupu roa raua
iho no te ohipa.i Tahiti nei e te vai

nunaa

nei ô i teie nei mahona te mau tapoo e
rave
noa

rahi ta raua i vdiho mai. E fadiiti
tatou i te haamauraa hia te fore

'

hqapapraa i te mau faehau Tahi-

rahi 14-1Ô e i
hoi. E rave rahi le mau ohipa

tS i te toime no te tqmai

mûri

ae

ta raua i rave no te maitai no te fenua

0 Moreau vahiné nei, o te riro ei hoa
no Moreau tane i roto 4 to'na

maitai

aita ia i faaea i te ohipa i mûri
i te matahiti.
1937 e ua riro aia mai te hoe taura i
ropu i te mau amuiraa e rave rahi no te
oire i Papeete i ropu i te taata Tahiti
e te popaa, i rotopû i te Blalesia e te
toroa,
ae

i te poheraa o Moreau

To Aberahama tamataraohia
Te faaipoiporaa o Isaakd
Esau raua o lakoba
To lakoba hororaa i Harana

" " " 22/1-19

" " ” 25/19-34 ; 27
'■' " " 28-29/ 20

To lakoba hoiraa i Konaono
To losepha hooraahia

Kotea.
.

Genese 31-33

Genese 33/ 4

"

37

"

"

"

39-40
41

"

"

"

42-45/15

"

"

losepha i te fore tapearaa
To losepho faateiteiraahia
losepha e to'na moutaeae
lakoba i Aiphiti

I tèie matahiti, ua faatere atoa

te orometua i te hoe rururaa na te mau
no te haapiiraa Sabati, no to
fifi i te tapapa mai i te mau ru¬
ruraa no Tahiti. E 3 mahana te maoro

tamarii
ratou

to ratou rururaa, e ua oaoa roa te
tamarii i te mea e, a tahi roa ra
rotou a amui ai i te vahi hoe no te to-

no

mau

hi tau mcdiana.
S.A. Imprimerie de Tohiti
rue

de^

37/3-4
40/15
41/39-41
" "
45/4-5
" ""
48/15-16
Exodo 2/10

45/16-47, 50

Te fanauraa o Mose

Exodo

1-2

Haamanaoraa i to te evonelio

Ephesia 5/8

11
18

25 " " "

Hiopooraa (na te Tomite no te tahi paroisa ê)

Exodo 3/13-14

Exodo 3-4/17

"

'4/18-31 5-6/13

1 Eperero

Na oti 10 no Aiphiti

Exodo 7/14-25,

g II M II

Iseraela i te miti uteute

"

12 " " "

Sabati no te mau amaa

22
29

Te tiafaahouraa
Te oroa-Mê

8-10
"

"

14/13-14
Mataio 21/9
loane 20/15-16

Il Korinetia
Il Korinetia 8/5

Il Korinetia

Il Korinetia

9/1-15
13

Iseraela i te medebara

20 " " "

Te faufaa i fafauhia i Sihai
Te revaraa
Te kapha auro
Penetekose
Na vea i tonohia i Konoana
Te pae hopea no te tere medebara
T e poheraa o Mose

27 'I II II
3 Tiunu

"
Il

II

II

6/1

Exodo 10/9-10

13/17
15/21
Mataio 21/1-17
loane 20/1-18

Te oroa-Mê

6 Me

"

"

8/1-15

9/7

Exodo 15/22-27 ; 16-17

Exodo 17/10

Exodo 19-20

Exodo 20/1-17

Ohipa 1/4-11

Luka 24/50-51

Exodo 32-34

Exodo 32/31

Ohipa 2/1-47

ioelo 2/28729

Numera 13-14

Numéro 14/8-9

20/14-24
Deuterohomi 31-34*

Deu.

24/13
34/10-12

Faaineineraa i te hiopooraa rohi

a) I te 14 no Tiurai, ua tae mai te mau
pûpû ui api mai tei matauhia, no te faa
h an ah on ai teie oro'a no te TIAMARAA
'üa porote te mau pûpû na mua i te feia
maha e to te fenua'toa i taua mahana
ra e i mûri a'e i te reira ua tahoe te
taatoa i te fare pureraa i Bethel, i rei¬
i haapa'ohia'i te hoe pureraa, faaterehia e Hira a Tevaearai, tei hoi moi
i te fenua nei, i mûri a'e i na matahiti
e 7 no to titau i te toro'a orometua.

Ua oaoa te Ui-api i te farereiraa e te
faarooraa ia'na ;

J^/Rururaa tamaroa e tamahine i Ma-

"

Hiopooraa (faoterehia e te Tomite no te tahi paroisa)
Oroa Noela na te mou tamarii (i te pô).

ra

TE UI-API

"

Apokalupo 3/20

24ti II II
1 Tiurai

Te faaite nei te Vea Porotetani i to'
ha aroha hohonu i te utuafare no Claret
mae tae noa'tu i to'na mau fetii i
Farani.

"

22/11-12
24/12
27/28-29
28/18-19

Ephesia 2/1-10

haapiiraa i taua oliipa ra i ta tatou fore
haapiiraa. Uo here oia e tae noa'tura i
to'na hopea i te nunaa Tahiti e ua vai

to hopea.

■

" " " 24

Mataio 4/18-22

10

taamu-noa-hia oia i te mau orometua.
Ua ite maitai oia i te reo tahiti e i te '
huru atoa no te nunaa ta'na i here i ore
ai oia i hinaaro ai i te faarue i telenuo
ai oia i hinaaro ai i te faarue i te fe¬
nua tei reira to'na taotoraa î to'no toa-

11/1-9
12/1-9

"

Sabati titauraa
To Mose titauraohia
0 Mose i mua ia Pharao

fore haapiiraa. No to'na ite papu i
te latai piano, ua horoa oia i te mau
mau

6-9

"

13
Hebera 11/32-40
Genese 18-19^3-29

te nunaa.

e

"

"

3/17
4/9-10
Hebera 11/7
Genese 11/8-9.
12/1-2
13/8-9
Hebera 11/1-3
Genese 18/25-26

"

mai no Orofore, te oua pipi no Hereniote

"

2/8-17 ; 3
4/1-16

taeràa mai

rave

i

Genese 1/28

"

Te pure arai a Aberahama

24 " " "

Genese 1-2/7
"

Reforomatio

10 " " "
17 " " "

IRA VA T AM AU

"

To Aberahama titauraohia
Abercdiama raua o Lofa

^9 «I >> •>
26 '' " "
3 Titema

TAIORAA

TE HAAPIIRAA

24 " " "

Tavona oire, te raau orometua e te tahi
mou manihini
e rave rahi. No te Tava¬
na Hau i iriti i te fore e na Adnet or.
te a'oraô. I mûri a'e i te toraa, ua haapoohia te pae tino, e i te pô, uq haopa*'
ohia te tuoroi e tœ noa'tu. i te aoraa.
Ua faaofihia te ohipa ma te oaoa è te
haamaitai i te Atua.
TUNUI OR.

1

Naa|tiiraa sabati 1961-1962.

TOMORAA FARE I AVERA

-

a tahi roa ra te

tahi
pae a ite-mata'i ia'na. Ua riro to'na
faatereraa i taua pureraa ra, mai te hoe
hioraa te nehenehe i

te ui-api ia hio,
teie te tamarii tahiti ma
tamuo tei haere i Farar^i no te titau i
te toro/o orometua, a hoi mai e tavini i

ia ite ratou e,

to'na nunaa i te fenua nei.
I mûri a'e i te pureraa ua haapa'ohia
te

mau

ohipa Sport : horo, ou'a, taora

auri, volley ; e i te pô, i te mûri a'e i
Ua riro te ou'a (coupe) no te pièce
faaitoitoraa ho- i to Mataiea, e to Coupe no te Volley
pe'a, o te puraraa ia no te mau pûpû. ua riro ia i to Pueu.
b) I te 9 e te 10 no Tetepa, ua tupu i
Ua mauruuru roa te mau pûpû Ui-a(
Pueu te hoe rururaa na te mau pûpû uiatoa i to Pueu o tei farii maitai ia r<
api a ruru oi i te vahi hoe i Tcdiiti nei.
tou na roto i ma mahana e piti. E
ohif
Aita rô te tootoa no te mau pûpû i tae, ' ■rahi roa ta ratou i rave : te mau fai
ua imi i te mau otoheraa. Ua tae mai
faaearaa, te maa, eita e nehenehe i
to Moorea, noa'tu te atea, e amui i na
parau. Ua rave ratou i teie ohipa raf
pûpû no Tahiti. E piti ohipa tei rove- eiaha no te imi i te moni api, no t
te opereraa rê e te mau

hia

:
te mou haapiiraa huru rau e te
ohipa Sport. Ua amui atoa mai te pere-

titeni

o

te

A.R.A. e te peretiteni no te

Tuhaa II.
I te 9 no Tetepa i te pô, ua haapa'o¬
hia te hoe hiopôarao pièce tei faainei-.
nehia e te mau pûpû tatai tahi i nia iho
i te irova Maitaio 5/13 : "Outou te mi¬
ti no te fenua",.

E mea nehenehe roa te

ohipa i faaineinehia e te mau pûpû ta¬
tai tahi, e ua matara maitai te parau no
teie irova

pièce.

na

roto i

ta ratou

hautiraa

amo

rô i te roo maitai no te ohipa e n

to ratou

fenua.

TE 61 0 TE MATAH1TI
§

I»

mofohiti

hoi

NOVEMA 1961

NUMERAn
hoe-ahurü

:

Rédaefur

tara

;

DAHIEL HAUER.

AVAE NO TE FAAROO POROTETANI - MENSUEL PROTESTANT DE POLYNESIE

Leitre
de

au

Salut à toi de Gaulle, chef suprême
la France d'aujourd'hui. Ne sois

pas fâché qu'une humble personne com¬
me moi te fasse parvenir cette lettre.

Il m'est impossible d'attendre davanta¬
ge.

Nous savons ta renommée qui est

celle d'un homme juste et sans orgueil

qui aime à approcher le peuple pour en¬
tendre ses avis. Je ne crains donc pas
de te faire savoir mon opinion.
Tu le sais de Gaulle il

n'y a pas de
territoire d'Outre Mer qui ressemble à
Tahiti.
La France a gouverné toutes
sortes de pays depuis des pays catho¬
liques jusqu’à des pays mahométans,
des pays paiens et des pays chinois
La France a aussi gouverné des terres
où les Protestants sont nombreux com¬

Madagascar. Madagascar est deve¬
indépendant maintenant. Il y a enco¬
re la Nouvelle Calédonie ; il y a beau¬
coup de Protestants là-bas et notre
opinion est très proche de la leur, li
est possible qu'ils t’écrivent aussi
me

nu

une

lettre.

Pourquoi ai-je dit qu'il n'y a pas de
Territoire d'Outre Mer semblalbe à Ta¬
hiti ? C'est du point de vue religieux !

la majorité du peuple tahi-

Parce que

tien est protestante. Et de même que
la France adapte son gouvernement au
genre de pays qu'elle gouverne, elle
doit aussi respecter les coutumes et

l'opinion protestantes à Tahiti.
En effet, la France respecte les cou¬
l'Islam

(jeûne, solennités
etc...) ainsi que les coutumes païen¬
nes (gouvernement des tribus africai¬
nes) pourquoi n'en serait-il pas de mê¬
me à Tahiti ? (1) Sommes-nous moins
que le Mahométans et les païens ?
de

tumes

Tu
vas

es

à

caïholique, de Gaulle, et tu

la

messe

tous

les dimanches

quel que soit le pays ou tu voyages ;
nous

l'avons vu lors de ta dernière ve¬

nue

à Papeete, Ce n'est certes pas un

mal.

Mais, qu'est ce que cela peut
nous
apporter de neuf à nous Protes¬
tants ? Ce n'est pas là que nous pou¬
vons

nous

Lafa i te Generala DE GAULLE

General De Gaulle (traduction libre)

rencontrer.

Nous

savons

que les administrateurs et les
tionnaires protestants français

fonc¬
sont
rares parce que le Protestantisme fran¬
çais est une minorité. Mais envoie-les
nous et s'il n'y en a pas assez,
ne
nous
envoie pas des hommes parti¬
sans
; envoie-nous au contraire des
hommes d'opinion, indépendante qui
accueillent et qui aident tout le monde
sans acception de personne. Envoie
des hommes qui sont accoutumés à nos
usages et quand nous apprécions l'un
d'entre eux ne le retire pas, maintiens-

le au contraire. Nous

n'ignorons pas

la

la

réputation catholique de la France
dans le Monde, elle, qui est surnom¬

episetole ia oe. Eita hoi e nehene-:

nei

républicaine de terre de liberté
sans contrainte pour l'homme et qui
respecte les idées religieuses de cha^cun. Nous ne voyons pas de mal à ce
que Tahiti soit appelé "La France du
Pacifique" s'il est entendu que c'est
une partie de la France protestante.El
vois-tu bien de Gaulle, il serait remar¬
quable aux yeux de toutes les nations
qu'un pays protestant vive en paix

he ia'u ia fiai faohou. Ua ite matou i
to oe roo oia hoi e taata parautia oe e f
.

te

Comme je

re,

n'ai guère confiance en

rer, j'essaierai moi-même de te situer
le véritable problème,

l'époque où notre pays devint un
protectorat français, les Ecoles qu'a¬
A

vaient fondées les missionnaires An¬

glais furent supprimées. La direction
de l'enseignement fut confiée à l'Egli¬

catholique afin de rémédier à l'in¬
fluence anglaise dans le pays. Cette
politique ne plût ni à notre reine Pô¬
mare iV, ni à notre Assemblée Territo¬
riale. Ils acceptaient certes une admi¬
nistration française, non pas une ad¬
se

ministration catholique. Le commis¬
saire Lavaud le sayait bien, lui qui
écrivait en 1.850 : "Notre politique ré-clame impérieusement que les enfants
de Pomaré, qui sont tous appelés à ré¬
gner sur les Iles sous-le-Vent soient
élevés dans un esprit français et non'
livrés aux mains de ministres anglais.

Je dis plus, il faut que leur instituteur
soit protestant, parce que j'ai échoué
dans
ma tentative en voulant confier

l,pur éducation à des prêtres catholi¬
ques

et que la Reine préférerait les

laisser dans*rigno.rance que’de pùiser
l'instruction à cette source". (Lavaud
au ministre de la Marine, 10 Octobre

1850, Arch, col., Océanie, H 5 C 26)
Mais Lavaud fut remplacé et l'ensei¬
gnement catholique considérablement
aidé. L'aide aux Ecoles protestantes
fut minime ; mais Viénot un homme per
séverant et un éducateur compétent
donna
à l'Enseignement protestant

ia oe te amui atu i ‘
faaroo i to'na mou

mana'o. No reira eita vau e ‘tdîa :i te
faaite atu ia oe i to'u mau mana'o.
Ua ite oe, e De Gaulle e, aita'tu ai e
fenua aihuaraou mai ia Tahiti te huru.
Ua faatere aenei te Hau farani i te
mau fenua huru rau, mai te fenua katolika e tae noa'tu i te mau fenua mdhometa e tae noa'tu. i te mau fenua etene,

sous l'influence française sans que sa
foi dn soit troublée ! Ce serait là une
nouvelle perle à ajouter à la couronne
de la France, la perle de la tolérance.

notre sénateur catholique pour t'éclai¬

teoteo ore ; e au

te nunaa iti no te

te

fenua tinito, etc...

mau

Ua faatere

atoa

Farani i te mau fenua tei rahi te

nunaa

porotetani i reira mai ia Madate huru. Ua riro Madagascar ei

'

gascar

fenua tiamâ i teie nei. Te toe nei hoi

Caledoni, e rave rahi te porotetani i

O

reira e e mea huru fetii to ratou mana'o

E riro atoa paha ratou i te

to matou.

e

papai i te tohi lata ia oe.
Eaha vau i porau ai e ; " aita'tu ai e
fenua aihuaraau mai i’a Tahiti te huru ?
No
te pae ia o te haapaoraa faaroo I
No te mea e,te paeau rahi o te nunqa

tahiti,

feia porotetani anae ia ! E

e

faatano i to'na faatere-

mai ia Farani i
'raa

huru

i te

o

te

mau

fenua ta'na i

faatere, ia na reira atoa mai oia i te
mau

i te mau mana'o porotetani

peu e

Tahiti nei e tia'i ! Oia mau ! Te
faatura nei Farani i te mau peu mahoi

; ua porauhia oia

i te "tamahine ma
Ekalesia Roma" (fille
aînée de l'Eglise"). E mea au ae râ
na matou to'na roo repubilika, te fenua
no te tiamâ no te
faahepo-ore i te taa¬
ta, te fenua tei factura i te taata e i
ta'na haapaoraa. Aita matou i peapea
ia porauhia Tahiti "o Forant i Patitiao

tohiapo

taata

'

actuel le plus important et le plus dif¬
ficile 3 Tahiti, est le problème scolai¬

oe, e De Gaulle e, oe te
Farani i te tau hopea nei I ,

Eiaha oe e inoino mai ia'u, i te tahi
iti haihai e {aatae atu nei i teie

mée la "fille ainée de l'Eglise".
Mais’ nous lui préférons sa réputation

Ne vas pas penser que mon inquiétucfe est fondée sur rien. Le problème

ora na

upoo nui no

De Gaulle e, e mea faahiahia roa i
i te mau basileia atoa ia par-’hi-

e

rnua

hau te hoe fenua porotetani i raro ae i
te tamaru no

hoe poé ap1, o te poé i a no te faatu¬

te

te tiamôraa faaroo (tolérance).
Eiaha râ oe e mana'o e ; ua niuhia
to'u
mana'o i nia i te aore. Te parau
rahi roa e te fi fi i teie mau m otoh iti i
Tahiti nei, o te parau ia no te mou fo¬
ra i

haapiiraa. Ua faaroo paha oe e te
nei te fenua Tahiti i teie
parau; no te mau fore haapiiraa. No te
re

arepurepure

e, aita vau e tiaturi maitai nei i
to matou sénateur katolika no te haa-

mea

maramarama'tu ia oe, e tomota vau iho
i te faaite atu ia oe i te auraa mau no
taua parau ra.

I te tau i riro ai to matou fenua i te
faatereraa no Farani, ua faaorehia te
fore haapiiraa ta te mou misionore
paratane i haamau. Ua horoahia te faa¬

mau

tereraa haapiiraa na te faaroo katolika
e

aita to te paratane e mono, faahou i

fenua. Aita roa râ teie faatere
i tià i to matou orii vahiné ia Pô¬

roto i te
raa

mare
nua.

Aferika) eaha oia

reira'toa'i i Tahiti nei ? (1)
Tei mûri anei matou i te feia mahometa e i te feia etene ? E katolika oe, De
i

ore

na

Gaulle, e te tapapa nei oe i ta oe pui te mau sabati atoa noo'tu te te-

reraa
re

ta oe

haere ; ua ite matou i to oe

e

tere i mai ri aenei i

Papeete. E ere hoi
Eaha rô te ap1 no
matou, te feia porotetani ? Eita taua e

teie i te

mea

ino.

farerei i reira. Ua ite matou
ravai-ore
tani

e

e

e

mea

ta outou mau tavana porote¬

ta outou

feia toroa porotetani i

Farani no te iti o te porotetani i Fara¬
ni ; a toYio

mai râ oe ia ratou ia ore

noa’tu ratou e ravoi eidia e tono mai i
te taata

piri-pae-tahi, te taata mana'o

tiamâ râtei forii e tei tauturu i te mau

huru tagta mà te rrtaiti-ore. A tono mai
i te taata tei matau i to matou faatere¬
raa e

IV e i ta rnatou Apooraa rahi fe¬
mea tià ia ratou te faatereraa
farani eiaha râ te faatereraa katolika.
E ua rnararnarama maitai te faatere Hau

tahi, eiaha e iriti ia'na, a

E

LAVAUD, oia tei papai i te matahiti
1850 e ; "la haapiihia te mau tamorii
e te orometua
hoapii tamarii porotetani
e tia'i
! No te mea e aita roa vau i
manuia i to'u horoaraa i te faatereraa

haapiiraa na te mou peresibutero kato¬
lika. E mea hau
te

vaiiho i

te

apoo pape ra

ae

mau

pouri i te titau i

na

te

tamarii

te ite

na

Arii vahiné
i

roto

i te

roto i

taua

(katoliko)", Ua tauihia

râ Lavaud e ua tauturu puai-hia te haa¬

piiraa katolika. Ua iti te tuhaa faataahia na te mau fare haapiiraa porotetani
ua faaoromai
Viénot, e taata itoito e te
ite i te haapii i te mou tamarii

e ua

tupu te roo no te fore haapiiraa porote¬
tani noa'tu te mou haafifiraa.

i to matou mou peu e ia mauruuru

matou i te

Farani mai te haapeapea-

ore-hia to'na faaroo ! E riro teie i te
faaunauna faahou i te hei no Farani i

noa'tu te mau peu etene (faatereraa no
i

te

fa" o.Farani porotetani râ. E ua ite oe,
.

meta (haapaeraa maa, oroa etc.,.) e tae
te mau nunaa etene i

a

Te mohana i haamauhia'te haapii¬
raa a te Hau

malgré tous ces handicaps une grande

tamau râ i

réputation.

(école publique), ua farii-,
poupou-hia ia e te nunaa porotetani.

i

E

to'na faaeoraa. Ua ite matou
te roo katoTikaitio Farani i teie net'

rave

rehi te mou. fare haapiiraa a te
( a hfo i te api 2 )