EPM_Vea Porotetani_195801.pdf

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la

ora na

A

i te matahiti

la ora ontou.. la ora na ta¬
tou.
Ua tautani e na tautani te “ ia ora na ” i paraiihia nei i
omuaraa no te matahiti apî 1958. Ua aroha te taata atoa te
tahi i te talii na roto i teie paran “ ia ora na
te taata i to’na
ta rave ohipa, te vahiné i to’na hoa paranparau, te inau tala ora na

oe..

la

Irii i te feia ruau..

.

e:

ora na.

faahou ai i te auraa no-te paran ta raton
ton te tahi i te

i paran’ja aroha ra¬

tahi mai teie reo “ia ora na”. Ahari! Ua tano

anei ia paran te taata-hoo-ava i te feia ta’na i faataero “ia ora
na”? Aita anei taiia aroharaa i an i te ho‘i i ho‘i ai .Inda ia Jesn
i

na

ora

i te aroha

no

te Atna. E aroharaa nehenehe

roa

itehia i Tahiti i te pô : na te evanelia
o taton nei. E tapa‘o teie no to te
taata hinaaro i te maitai ta tatou e paran na roto i teie reo “ia
ora na”.
la ora na i te aroha no te Atna: Te hinaaro nei an ia ite oe
Atna, ia farii oe i te paran ora no lesn-Mesia e ia riro oia

teie. Aita tana aroharaa i
tana

aroharaa i afai mai i

^IrFaaora no'oe. Te pure atn nei au i te Atna ia horo‘a mai oia
ia vai noa to’na aroha i nia ilio ia
O te man paran ïa teie ta ta¬
tou e faa-ü i roto i tana paran iti poto “ia ora na”. O le anraa
i te
oe

ora

na

e

lumière intérieure.

Retenez votre vision, elle est sacrée, c’est la
poussée
divine qui se manifeste en vou:s; mais comment “ranimer
le don de Dieu que nous avons reçu” ?
En relisant
bation

lentement, dans

un

acte de foi et

d’appro¬

personnelle tpielques promesses de Uicu:

1. Il donne de la force à celui

Getesemane?
la

Prescpie tous les hommes que nous rencontrons ont besoin
encouragés. Il en passe chaque jour des vingtaines
sur votre chemin ([ue vous
pourriez aider on réconforter.
Il n’y a rien de pins bienfaisant qu’un visage éclairé
par

d’être

une

E paran poto, c na faapoto-faahoù-hia i te naôraa
lorana!... 1^ tei reira paha te tnmn i ore ai te taata i ite

la

quand cela ne va plus

ora na orna..

.

.,

RELIRE

te hau ia oe na e

roto i ta’na Tamaiti ialesn.

fanfaa rahi ia no tana aroharaa ra.
E teie nei, e homa liere e, o te aroha ïa ta te VEA

POROTETANI e faatae atn nei i to’na man hoa taio-vea e i lo raton
man ntnafaie i le man vahi e i te man motn ta raton e parahi
i roto i teie nei ao; la ora na onton i te aroha no te Atna. “ la
faaroo ontou e, o lesn te Mesia te Tamaiti a te Atna, e ia noaa
hoi to ontou ora i to’na i‘oa i te faarooraa. ” (loane 20/31)
la ora na te man Orometua e te mau Diakono ; ia itoito noa
e
ia anaanatae onton i te tiairaa i te nana e te fahraa’tn i te
Evanelia Ora.
la ora na te Hui Faaroo: eiaha hoi e rohirohi i te paran mai¬
tai, fi faaapî râ i le anaanatae i te taviniraa’tu i to oe Faaora.

(A iai‘0 i te tiiàtiraa i te api piti, anairaa hoè)

qui est fatigué, et II aug¬
vigueur de celui qui tombe en défaillance
(Esaïe 40, 29).
2. David fut dans une grande angoisse, car le
peuple part
lait de le lapider, mais il reprit courage en
s’appm^ansur l’Eternel, son Dieu (1 Samuel 30,
mente

3. Mieux

la

vaut

la crainte de l’Elernel, qu’un
grand ti’ésor avec le trouble. Mieux vaut de l’herhe pour
nourriture là où règue l’amour, qu’un bœuf engraissé,
si la haine est là.
(Proverbes 15, 17).
peu, avec

..

4. Ne t’irrite pas

contre les méchants... Confie-toi en l’E1).

ternel (Psaume 37,

5. Même les ténèbres ne sont pas obscures pour toi, o Dieu,
la nuit brille comme la lumière (Psaume

139, 12).

5. Alors .lésus leur toucha les yeux en disant: Qu’il vous
soit fait selon votre foi... et leurs yeux s’ouvrirent

(Matthieu 9, 30).
7. Nous

savons

bien de ceux

8. Ne

du reste que toutes

choses concourent au
qui aiment Dieu (Romains 8, 28).

inquiétez pas, mais en toutes choses faites con¬
besoins à Dieu, par des prières et des
sup¬
plications avec des actions de grâces, et la paix de Dieu,
qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos
pensées en Jésus-Christ (Pilipp. 4, 7).
vous

naître

vos

2

V E A

la
la

ora

Eatu no te ora

te

la ora

na

b

e

to te feiiua

mafahité apâ...

o

te fenua nei :

e

haaniana‘o

e

“e

ao

lehova to ratou Atua”.

(Sal. 33/12).
la ora na tatou paatoa i te Aroha faito-ore no te Atua i teie
matahiti apî 1958.

I);:

o

Ei ia ontou

hinaai o

o

te

na

te aroha

Atua,

e

mau

te an

a

a

te Fatu ra

a

te Varna Maitai

I roto

i

te

ua t'aatiafaahouhia, ua reva i
i teie nei i te rima atau no te Atua.

polie,

nia i te Rai e te parahi ra

iesu, ei reira c tupu ai te liopea no teie

II :

I te h-oiraa mai

nei

ao.

III;

Na le Atua iho i faatia mai i te mahana e iioi faahou mai

no

ai Iesu, e te liaamataraa no te

Basileia no le Atua.

Na te tiaturiraa i to te Fatu hoiraa mai

IV;

e

tiairaa ia

faaitoito i le ora-

PARUA

ino

e

iho nei, i te ava‘e Tenuare nei, te hoè mau tai¬

rahiraa,

e
na

e

8 te

maoro,

aita hoi latc.ui i mataro maitai i te reira hui’u ati.
mahana e toru, ua roohia pinepiuehia te hoè

pae i taua ati miti ra. Ua imi i te ravea ia ora ratou
miti ra, ua tietie i to ratou mau tauhaa, ua rau te

i taua
huru,

i taua jiü ra. Te mau tare raau, te mau fare niau, ua parari- e ua ataihia vèlalii c te miti, ua riro mai te hoè taoa
l'aufaa-ore. Ua î te

mai te
raro

ihora.

E

pae

tahatai e te mau purumu, i te
huru aihere luiru rau ato^

mau

i te mea oaoa. I te toru

3'oa

ere

te afai i te

no

te mahana, ua

mal|

pu.ii rahi, e'na tahe te mau anapape, mài

mai le hoè iià

na

mau

huru ofafai atoa ei te

mau

mea

atoa i

mua

ia’na. Ua üü te

haerer|J

parari te tahi mau eà-turu,^
mea ra e, ia hi‘o noa hia,
ua riro o Tahiti nei i

te tahi

mau

a‘e i te

purumu, ua

mana

I Makatea : E

no

te pape.

ohipa i tupu
te oire iti no Temao, te mau fare, te
mau tauhaa. Te feia tei parahi i reira, ua horo atu ia i nia
mea

riaria roa atu à ia te

i reira. Ua pau roa

i te “Plan incliné”

no

te haere atu i nia,

i te oire no Vai-

tepaua. Ua pau atoa te tahi mau fare rii rave-raa-ohipa na

aita roa rà e taata i polie i roto i taua ati
haapapuhia te mau pau, e mea papu e, e taeahia
i te 8 milioni. A tahi ra huru miti a itehia’i i te tupuraa i
Makatea. Te tupu nei te oto i te hi'oraa i te ati rahi tei
te Compagnie;

Te lomo nei tatou i roto i te tau

haapa‘ohia

na mea

hopea. E mea faufaa roa ia

faufaa e piti nei.

ra‘

e

ia

Eiaha tatou ia imi i te mahana papu no te hopearaa.
E faaotihia te parau no to tatou nei oraraa i te hoiraa mai
no Iesu, ia ore tatou ia tuu noa i to tatou tiairaa ei to tatou tia¬

feia faaroo no Tahiti nei, iafaateitei i to ratou mata, ia hi‘o

turiraa i roto i teie nei ao.

tia atu i te feia faaroo

Na’na hoi i hamani i te

fenua nei. (Kolosa :

mau mea

atoa nei, to te rai e to te

1/16).

Na’na i hamani i te mau mea atoa nei, aore roa e ere oia i te

hoè

mea

i hamanihia.

niraa matamua

no

(Ipane 1/1). ü Iesu tei hamani i te hama-

teie nei ao, e na’na atoa i hamani i te hama-

piti'. Te taeraa mai no Iesu, lo’na polie, to’na tiafaahouraa, ua riro ia ei mau ohipa matamua no te piti o te hamaniraa.
ü te Varna Maitai tei faatere i te mau taata faaroo i roto i teie
nei hamaniraa piti. O te mau tapao papu ia i roto ia Iesu e te
Vurua Maitai. E ite hoi to te ao nei i taua hopearaa ra, e e tupu
mau na ohipa e piti nei i nia i te fenua nei, oia hoi, te ohipa
matamua, ia au mai tei tupu i te tau no Ponotio Pilato. Aita e
faahaparaa i roto i taua mau parau ra, ua parau hoi Iesu e : “E
ore e mou teie nei ni, e hope ai teie nei mau mea atoa i te tupu
(Mareko 13/30, e tei te Metua anae te ite i te hora no te hopearaa
I te mau taime matamua no te Ekalesia Keretetiano, ua manao
te mau taata faaroo e tupu noa te hoè tau poto, mai le revaraa
no Iesu e tae noa’tu i to’na hoiraa mai, o te hoè ia tapao hape
niraa

.

API:

te fifi rahi. Na roto i na mahana

e

I roto i

hopea. Eita e ore to tatou mau manao i te feaapiti, ei
ei teihea rà mahana c ei teihea râ tau e tupu ai taua
mahan.i hopea ra. No reira, e mea tia roa ia tatou ia ara noa,
ua
pati.'i hoi te Fatu i te aniraa na ta’na mau Aposetolo, o tei
ani alu ia’na e : E te Fatu, ei teie nei anei oe e faahoi mai ai
i te hau ia Iseraela nei ?
Ua pahono atura te Fatu : Aore ia
i haapa‘ohia ia ite outou, ua vaiiho hia rà e tau Metua ia’na
—

te oraraa
i te basileiano te Atua.

puai roa te miti, e to’na mau aru, ua tupu noa i te

mea

te uiui e,

na

RII

Ua tupu
me

ia te tr.u

tae mai

tei faito ia tatou, i te parau mau no

la haruru te'moana i to’na ra arn

mau

te Ekalesia, no. te mea, ua

haaparuparuhia’i ta’na
ohipa, uo te tiairaa i to te Fatu hoiraa mai.

to tatou farerei raa hopea i roto

e no

Iesu i roto i teie
nei ao, e hoi faahou mai ia oia. No reira ua riro taua hoi faahouraa mai no Iesu ra, ei tapao hopea no to tatou nei oraraa
E tupu te hoè tau apî, te tau hopea, oia hoi le tau no te Atua.
E no te mea e ua tupu aenei te tau haamatai’aa, e tupu atoa
raa no

mau

No reira, i roto i te Ekalesia no Tesalonia, ua faaoti te mau
taata faaroo i ta ratou mau ohipa, no te mea, ua liai ratou
i te mahana hopea no teie nei ao. Te tiairaa mau, o te

lesu-Mesia, e te
Amene.

Faufaa Api, ua faailehia te parau no to lesnMesia hoiraa mai. Ua tae mai na hoi Iesn, ua faasataurohia, ua
I :

atoa ra

ra.

Te Tiaturiraa Keretetiano

te Ekalesia tiairaa, ei reira e

to

no

faaineine no oe, ma te otohe ore.

te Hui Mana

na

te

U‘i-Apî : A haere oe i mua, i nia i te éà apî ta

te

na

ora

IM) R 0 T E T A N 1

farereihia

roto i te

e te

feia faaroo

no

no

Temao,

e e mea

tiaroa, i te

Temao ei to ratou mau ati,

hopoiraa atu i ta ratou tauturu ei ta ratou m^

horoa : horoa moni e aore ra horoa taihaa, na roto i ta ra¬
tou

manao

aroha, ei le aau tae mau.

I te pae no te Hau : Aita roa ratou e haapapu mai¬
tai mai nei ia tatou e e tupu te tahi puahiohio e aore ia,
te tahi miti rahi (raz-de-marée), e ua parau pinepine noa
hia te parau no te tahi dépression, o tei tupu i Bora-Rora.
Noa’tu rà te reira, e to tatou papu ore maitairaaa i te rei¬
ra e tiaturi tatou e eita teie nei mau ati e tupu mai.

Te faatae atu nei te Vea Porotetani i to’na aroha i te feia
atoa tei roohia

e

teie nei mau ati,

o

tei parahi i roto i te

fifi ei te ahoaho i teie nei mau mahana.
Te feia atoa
roo no

roà i

o

tei hinaaro i te tauturu mai i le feia faa¬

“Temao i Makatea”. la afai mai ratou i ta ratou ho-

Paofai, i roto i te rima no te haapa‘o faufaa no te

Apooraa Rahi Amui.

Papeete.

l

POROTETANl

VEA

taata

yia iriti anei o©
I roto i te hoè fai'e pureraa

i Loiiedona, te vai nei te hoè ta-

l)ula tuiroo ; e i nia iho i teie nei tabula, ua papaihia na parau

piti nei i nia iho: oia hoi, “TE MARAMARAMA NO TE AO

e

NEI”. E inaha, i mua mau i teie nei jjarau, te iteahia nei te
hoho‘a no te hoè taata, tei tia noa i te uputa (tei opanihia)>
mai te

rima,

patoto e mai te hinaaro e tomo i roto. Ua puta ona pu‘e
faaheihia to’na upoo i te hei raau taratara, e te tiai ra

ua

oiîir mai te tamau

e

te fui

ore.

I

raro

a‘e i taua tabula

ra,

ua

papaihia te tahi mau parau tei faaitehia i roto i te Apokalupo
(3/20) : O tei na ô e : “Te tia noa nei au i te uputa e te patoto
atirnei au. la laaroo mai te hoè taata i tau reo, e iriti oia i te
E homa, te taata tei tia noa mai te fm ore, o te Fatu ra ia o

pohe no ta tatou mau liara e o tei tiafaahou

a‘ene!, te ani nei oia,

i teie nei, ia tomo oia i roto i te mau aau

Ua ite hoi au i taua tabula ra, e ua taio pinepine roa vau mai

imi

au

iau te auraa

i te mau

ravea,

tahi tutu'i i te toreraa i nia i te rai mai te ura auahi ra i
te pae i te tooà o te l'â. Aore i mahia, o te matai rahi mai¬
i te farararaa e te miti i te vavahiraa i te mau mea’toa

tei namua ia’na. I te hora iva i taua pô ra, ua pau te paeau

rahi

mau.

la au hoi mai te tahi feia,

ua

ia noaa iau te faatiai^aa na te Atua, tei i
iho mau ravea, na roto i te raveraa i

i te maitai, na roto i tau

ohipa maitatai, e inaha, aita à vau i ite atura i te oaoa.
ijM'i l’ii mai, ua l'ooliia vau e na ati rarahi e piti, oia hoi, ua
tà^^tu na pu‘e lioa here non, na roto i te pohe, o tei here
rahjjiia e an i roto i teie nei ao. Ua ati au i te ahaho rahi. Ua
f<},iî^®ia vau i te Atua, mai te parau e, aita mau â e parautia i
roto i teie nei ao... Inaha, i te hoè pô, ua arataihia vau e te
hoè lioa i tou i roto i te putuputuraa evanelia, i reira to te Atua
parauraa mai iau na roto i tou aau, î te mau parau ta Paulo i
papai i roto i tana episetole i to Roma pene 8/32. “ O TEI ORE
te mau

I

I FÀAHEREHERE I TANA

IHO TAMAITI? O TEI TUU NOA

o

hia te
mau

atoa i laautuahia’i oia.

te taa-ore râ

te

fare-putuputuraa i te
ropù, ua parari te tahi pae i te avatea o taua ma¬
hana ra. I te hora ahuru e te afa i taua pô ra, ua haamata faahou te miti i te puai, aita râ i maoro, roroma faahou atura. la poipoi a‘e mahana pae, ua huru marù te miti
e tae noa’tu i te sahati, mana'ohia’tura e, tirara, ua topa
te hau. la oti te pureraa avatea i te sahati, ua liaamata te
tahi pae i te hoi haere i to ratou oire. I te pae ahiahi râ,
faatia maira te toerau na tai, e te taha ra te mahana, te
haere maite ra i te puai e te miti i te nanuraa ma te aru
fetoitoi. I te toparaa te mahana, haapoiri atura te rai e te
e

ra

opani, ia tomo atu vau i ona ra”.
lesu Mesia : oia tei

noa’i te niori uira,

ama

tiaraa i

te, oire;

ua

iriti-tumu-hia te

mau

faie mai te faatoe-ore i te

mau

fare tei tia i le pae-feo

raau, ua vavahitahi, maori râ te

i te vahi tei ore i taeàhia e te

miti, o te mau fare noa ïa tei toe mai. I te pae i te ava, ua
rahi

roa te mau ohipa tei ino, ua parari te mau patu e te
fare-ohiparaa i reira, ua painu te tahi mau tauhaa etc...
E pau rahi to te Taiete i teie miti.
A taa noa’tu ai te rahi o te mau pau e le mau ino no
roto mai i teie ati, te vai nei na vahi aroha roa e piti ta‘u

mau

e

tuu nei i

I. Te

mua

mau

ia tatou :

taata ia aita

e

rave

nei i te ohina

a.

te Taiete

te raliiraa). E mai fare rii to ratou na
imi haere atu ai ratou i to ratou ora¬
raa. I mûri a‘e i teie ati, aita tô ratou e tire faahou e te
mau tauhaa rii atoa tei ore i roaa i te faahoro, ua pau ia

(e

mau

mau

ratou iho i hamani, a

i te miti. Te faaea nei ratou i teie mahana ma te ere i te
mau

mea’toa. E au ratou ia lakoba i roto i te medebara a

MAI RA lANA NO TATOU ATOA NEI EAHA HOI OIA E ORE

horo ai oia i Harana. Aita hoi ta ratou e tiatui’iraa e feia

E HOROA ATOA MAI AI I TE MAU MEA ATOA'NO TATOU”.

rapae ratou i te Taiete. Ua riro to ratou ati mai te hoè reo
tei pii i te tauturu i te mau vahi atoa. O vai râ te faaroo

I tou faaroo

raa

i teie nei

ravai roa teie, ei
ra, e te vai
e

no

reo

roto,

ua na

ô ihora

vau:

“ua

pahonoraa i tou mau manao ”, ua ite au i rei¬

nei te huru no tou oraraa, i roto i te rima o te Atua,

to’na aroha rahi iau, uà pupu mai oia i tana Taniaiti otahi,

ei faaora iau i te ati

e

i te hai’a, ia noaa iau te ora mure-ore.

pii, e o vai te pahono mai ! Te amo nei te
paroisa Makatea i to ratou ati i te vahi te maraa ia’na.
IL Te fare-putuputuraa a na amuiraa no Temao — Ua ri¬
ro teie nei fare ei haaputuputuraa i to Temao i te mau ahi¬
mai i teie

reo

fetii, no le mau Haapiiraa
Tuaroi, no te mau utuafare ati ; e ua

ahi atoa.no to ratou pureraa

Te vai atu râ

Himene, no te

mau

riro atoa hoi ei fare fariiraa i te mau ratere

tapae mai ratou i Makatea nei. Na roto i teie ati, ua moè
teie fare i to’na tiaraa, mai te tahua tima e tae noa’tu i te
tino fare taatoa, hoè â raveraahia e te miti. A taa’i to ra¬

Te pau miti i Makatea
Ua

tujni teie ati riaria i te pô sabati 19 no Tenuare i te oire
puai e i te faaino i te
tahi mau hiti ito te oire i te pô mahana toru 15 no Tenuare :
ua parari te tahi mau fare e ua ino te tahi mau ohipa i te ava
tapaaraa pahi. I te reira iho â pô i haamata’i te mau taata rii
i raro i Temao. Ua liaamata te miti i te

no

te oire i Temao i te faarue i to raton

tea i te

ahia

e

mau

vahiné

te miti. la

e

te tamarii i te

mau

mau

ore

â i tae-

nahohia no ratou no te reira pô. I te aliiahi, ua pau mai te taata
i te oire i nia, te vahiné e te tamarii, maori te tahi tau taata rii
aita re‘a tei toe atu no te tiai i te ohipa e tupu i taua pô ra. FI

aroha te oire i te reira

pô, ua vai noâ te mau fare aita e

mau

te mau tauhaa rii tei riro i te miti,
api, o to ratou ïa ereraa i ta ratou fare

fare tei pau e

putuputuraa tei riro ei fare metua tei

farii i te mau

huru taata’toa.

O te hoè atoa teie reo

pii, 0 vai râ te faaroo mai, e o

vai te pahono ?

la haamaitaihia râ te Atua tei paruru

poipoi a‘e, mahana maha, aita te miti i ma-

rii, faaara atura te Taiete i to Temao ia tie i to ratou mau tauhaa i te oire i nia i “Vaitepaua” tei reira te mau fare tei faa-

mea

tou

teie faahou te ati

fare no te faaa-

vahi tei

manihini ia

i to Temao i te

ati pohe.

Atua i nia iho i teie oire te pau,

la vai mai te aroha

o te

e

ia iriti oia i te mau

o

te mau utuafare e te

uputa e vave mai ai te tiafaahouraa
fare i vaiihohia’i to’na i‘oa.
RAAPOTO Oi\

VEA

4

POROTETANI
Le Président:

—

souvenirs (suite)

Vieux

“Mais, TEUIRA, souviens-toi

était déjà

Et TEUIRA est diacre. L’enterrement eut lieu. La popu¬

«

d’avoir vu cette pierre.

émue et silencieuse.
La situation nous semblait grave. Il fallait réunir le Con¬
seil de Paroisse, mais auparavant laisser les choses et les
pensées se tasser un peu.
Mais quel est le récit effarant qui vint à nos oreilles!:
Après le départ de Timmy l’incident semblait clos... mais
non, il ne l’était pas... : le mur en construction est démoli
la pierre fatale ramassée avec des feuilles, par TEUIRA,
le-sorcier. — Une lourde prolonge traînée par des bœufs
arrive. Il y a de gros troncs d’arbres dessus, beaucoup dcjf^'
bois, de broussailles. Puis la pierre tirée du mur, la pierre
sacrée au milieu. — Et, le soir, au clair de lune... que
veut faire le sorcier? se demandaient les voisins curieux
lui seul le sait
à coups de trique tapant sur les bœufs,
on essaie d’avancer — Impossible, c’est trop lourd...
des

«

malade.

—

—

curieux s’approchent (ce sera un spectacle jamais vu), ils
offrent à aider, à pousser. — Mais il n’y a pas de route

dii’ige TEUIRA, cela monte vers la brousse, loin du
village. C’est caillouteux, les bœufs font des efforts, les
hommes poussent.
où se

Teuira prononce

des mots à lui; “Ah! elle e.st lourde,

proteste, elle ne veut pas” —
Les roues grincent, les bœufs halètent, les hommes jurent.
Enfin le but choisi par le sorcier est atteint — Un tas
s’élève, le bois, la broussaille, les pierres. La pierre sacrée
au centre... et le sorcier se penche, il prend une branche
sèche, l’allume et, sinistre, prononce des mots que lui seul

très lourde, elle

—

comprend.
Mais, quel brasier : les flammes s’élancent vers le ciel
la fumée, âcre rampe et s’étend partout, cela pétillé —
quelle fournaise !
TEUIRA à coté surveille, plus grimaçant que jamais. Il
triomphe et s’écrie “C’est elle, c’est elle, écoutez” — Les
pierres éclatent — “c’est elle, elle va disparaître, et sa
puissance., finie!!”
Mais, cela baisse, les flammes sont finies, c’est éteint..
Il ne reste plus que des cendres que bientôt dispersera le
vent.

où, disent en termi¬
nant ceux qui nous racontent les faits — Et nous autres,
nous rentrons chez nous, en rigolant - Et TEUTPiA s’en va, nous ne savons

qui l’a fait mourir ”

«

de nature semble le devenir encore davantage;
et dit “j’ai péché” — Et il l'aconte tout ce

il s’avance

qu’il a fait. Sa

parole d’abord lente devient de plus en plus rapide à me¬
sure que le récit s’avance, puis, il se tait.
Le Président très grave lui demanda; “TEUIRA lorsqu’on
« fa offert de devenir diaçre, pour aider au Service de Dieu
« tu as accepté ?
“Oui, j’ai accepté”
“
Puis, ou fa demandé encore : crois-tu que Dieu est
« le seul vrai Dieu, et qu’il est tout puissant?”
TEUIRA répond “ Oui, mon Président, je crois qu’II est
« le seul vrai Dieu, et qu’il est tout puissant, mais (il lié« site) mais au
fond, je ne puis fêter de mon cœur, je
<c crois que ces pierres qui ont été priées, adorées, ont de
fi la puissance, et que c’est elle qui a fait mourir Timmy”
—

à sa puissance, pourquoi ne lui

Le Président: “Situ croyais

as-tu ]ias demandé de guérir Timmy, au

«

lieu de le laisser mourir?

péché et je vois que je pe
«
peux plus servir Dieu, mais je crois que ces pierres qui ont
TEUIRA très sombre: “ Oui, j’ai
été adorées”..

«

.

il s’arrête.

servir deux maîtres, et te pTe-

Le Président “Tu ne peux

—

tu as eu, c’est de ne pas crier le Dieu auquel
croyais de chasser le dialile, tou ennemi, qui entrait dans
« ton cœur
Tu as péché parce que tu as empêché Timmy
« d’être soigné pour être guéri,
et que tu as tout fait pour le
«

mier tort que

«

tu

—

pousser vers la puissance fausse de la pierre, et pour
cher que n’arrive jusqu’à lui le réconfort du Dieu en

«
«

empêqui il

croyait.

«

si tu
aimais cette vieille pierre, pourquoi tu fés acharné à la dé¬
«

«

Mais dis-moi, Teuira, je ne comprends pas pourquoi,

truire ?

fi

la voix tremblante — pourquoi jcTai
« détruite, c’est paixe que j’en avais peur, oui, j’en avais jJj|ir,
fi il fallait quelle disparaisse à jamais!
*■
Le Président «Tu as raison — mais, là encore tu as fait du
« mal; ces jeunes hommes qui font suivi pour se moquer de toi
« et
qui ont vu tout ce que tu as fuit (et tu n’avais pas l’air de
« chercher à honorer Dieu), tu les a entraînés, en se moquant
« de toî, à se moquer de Dieu — Alors,
va mon pauvre ami,
ICI a

Ah! répond Teuira,

—

—

«

cherche à retrouver Dieu, et n’oublie pas que nous ne cesse-

«

rons

pas de prier pour

toi ».
SS

Le temps passa.

ifcg

Puis, vint un jour où quelqu’un fit chercher

désirait le voir”.
C’était le pauvre TEUIRA. Il pleurait: “Mon Pasteur, dit-il
je vais mourir, et j’ai peur! Dieu, le vrai Dieu m’a parlé^Bj^^I
compris: c’est Lui seul qui est le vrai Dieu. Crois-tu qulTffle
recevra, api’ès tout çe que j’ai fait? Je me repens, mais II doit

le Pasteur “pour un homme qui se mourait et

«
«

Le Conseil de Paroisse est annoncé, les diacres réunis,
TEUIRA est amené. Il a l’air sombre, sa figure grimaçante

qui fa rendu plus malade et

“Peut-être, mais c’est elle

—

Timmy

bien malade depuis plusieurs jours, avant même
Ce n’est donc pas elle qui l’a rendu

«

lation entière y était,

que

«
«

être fâché, et j’ai peur... »

TEUIRA, Dieu est Ton Père, Il faime
« toujours et si tu crois que son Fils, Jésus a donné Sa vie pour
« être puni à ta place. Dieu te recevra près de Lui, dans le Ciel,
—

«

«

N’aie pas peur,

et tu auras la Vie Eternelle »

Teuira, d’une voix faible
«

veux

dit encore: « Appelle les diacres, je

devant eux pleurer ma folie»...

Et c’est ainsi que TEUIRA, le

sorcier a renoncé à sa .sorcel¬

—

lerie et a trouvé la Paix.
M"”" 0.

MOREAU ("à sn/we an prochain numéro)

Imprimerie Eiie F. JUVENTIN —

I, rue du Corn' Destremeau, Papeete

1e 58

Hoo i te matahiti hoè:

la ora na

.

la

ora na

oe..

la

ora

e

ua

Ua tautani

tou..

A

te matahiti api

i

na orna..

la ora outou.. la ora

tantani te “ ia

ora

na

” i

na

hoa
'

na

roto i teie parau

ora na

ton te tahi i te tahi mai teie

reo “ia ora na”. Aharil Ua tano
anei ia parau te taata-hoo-ava i le feia ta’na i faataero “ia ora
na”? Aita anei taua aroharaa i au i te ho‘i i ho‘i ai Juda ia Jesu

i

Gétesemane ?
la

na

i te

aroha

no

na roto

i ta’na Tamaiti ialesu. O te

tou e faa-ô i roto i taua parau iti poto
faufaa rahi ïa no tana aroharaa ra.

E teie nei, e homa here

TANI
mau

e

faatae atu nei i

e,

o

to’na

utuafare i te mau vahi

e

parau ia teie ta ta¬
“ia ora na”. O te auraa
man

te aroha ïa ta te VEA POROTEhoa taio-vea

i

to

ratou

i te mau motu ta ratou

e

parahi

man

e

i roto i teie nei ao; la ora na outou i te aroha no te Atua. “ la
faaroo outou e, o lesu te Mesia te Tamaiti a te Atua, e ia noaa
hoi to outou ora i to’na i‘oa i te faarooraa. ” (loane 20/31)

la ora na te mau Orometua e te
e

Diakono ; ia itoito noa
ia anaanatae outou i te tiairaa i te nana e te fa‘iraa’tu i te
mau

Evanelia Ora.
“la

ora

na

votre chemin que vous

sur

pourriez aider ou réconforter.
rien de plus bienfaisant qu’un visage éclairé par

Il n’y a
une

lumière intérieure.

Retenez votre

vision, elle est sacrée, c’est la poussée
manifeste en vous; mais comment “ranimer
le don de Dieu que nous avons reçu” ?
En relisant lentement, dans un acte de foi et
d’appro¬
bation personnelle quelques promesses de Dieu:
divine qui se

mente

te

la ora na i te aroha no te Atua: Te hinaaro nei au ia ite oe
Oe Atua, ia farii oe i te parau ora no lesu-Mesia e ia riro oia
'HP^aaora no oe. Te pure atu nei au i te Atua ia horo‘a mai oia
i te ora e te hau ia oe na e ia vai noa to’na aroha i nia iho ia
oe

Presque tous les hommes queînous|rencontrons ont besoin
encouragés. Il en passe chaque jour des vingtaines

1. Il donne de la force à celui

Atua. E aroharaa nehenehe roa
teie. Aita taua aroharaa i itehia i Tahiti i te
pô : na te evanelia
taua aroharaa i afai mai i o tatou nei. E
tapa'o teie no to te
taata hinaaro i te maitai ta tatou e
parau na roto i teie reo “ia
ora na”.
ora

A. Jacot, Directeur-Gérant.

d’être

rave

^j^'ii

j\iATAHITI

quand cela ne va pins

parauhia nei i

ohipa, te vahiné i to’na hoa parauparan, te man tai te feia ruau...
la ora na. E parau poto, e ua
faapoto-faahou-hia i te naôraa
e: lorana!... E tei reira
paha te tumu i ore ai te taata i ite
faahou ai i te auraa no te parau ta ratou i
parau la aroha ra¬

—

TE

RELIRE

ta¬

«omuaraa no te matahiti apî 1958.
te
“ ia Ua aroha te
te taata
taata atoa
i to’na
i i te tahi

HOÈ-AHURU TARA

O

te Hui Faaroo: eiaha hoi e rohirohi i te parau mai¬

tai, e faaapl râ i te anaanatae i te taviniraa’tu i to oe Faaora.

(A taVo i te tuàtiraa i te apî piti, anairaa hoë)

la

qui est fatigué, et II aug¬
vigueur de celui qui tombe en défaillance

(Esaïe 40, 29).
2.

David fut dans une grande angoisse, car le
peuple part
lait de le lapider, mais il reprit
courage en

s’appuyan-

snr

l’Eternel, son Dieu (1 Samuel 30, 6).

3. Mieux

vaut

peu, avec la crainte de l’ElerncI, qu’un
grand trésor avec le trouble. Mieux vaut de l’herbe pour
nourriture là où
règne l’amour, qu’un bœuf engraissé,
si la haine est là... (Proverbes 15,
17).
4. Ne t’irrite pas contre les méchants... Confie-toi en l’Eternel (Psaume 37, 1).
5. Même les ténèbres ne sont pas obscures

pour loi, ô Dieu,
la nuit brille comme la lumière (Psaume 139,
12).

5. Alors .lésus leur toucha les yeux en disant; Qu’il vous
soit fait selon votre foi... et leurs
yeux s’ouvrirent

(Matthieu 9, 30).
7. Nous

savons

bien de ceux
8. Ne

du reste que toutes

choses concourent au

qui aiment Dieu (Romains 8, 28).

inquiétez pas, mais en toutes choses faites con¬
besoins à Dieu, par des prières et des
sup¬
plications avec des actions de grâces, et la paix de Dieu,
qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos
pensées en Jésus-Christ (Pilipp. 4, 7).
vous

naître

vos

2

V E A

la
la

ora

te Fatii

la ora

te

na

no

o

leliova to ratpu Atua”.

tatou

matahiti apî

1958.

I);

Ei ia outou
te

e

e

“e ao

(Sal. 33/12).
paatoa i te Aroha faito-ore no te Atua i teie

atoa ra

I ;

I i-oto i te Faufaa Api, ua faaitehia te parau no to lesuMesia hoiraa mai. Ua tae mai na hoi lesu, ua faasataurohia, ua

pohe,

ua faatiafaahouhia, ua reva i
i teie nei i te rima atau no te Atua.

nia i te Rai e te parahi ra

II :

I te hoiraa mai

nei

ao.

III;

Na le Atua iho i iaatia mai i te maliana e hoi faahou mai

no

lesu, ei reira e tupu ai te hopea no teie

ei reira e haaparuparuhia’i ta’na
ohipa, no te tiairaa i to te Fatu hoiraa mai.

mau

No reira, i roto i te Ekalesia no Tesalonia, ua faaoti te mau
taata faaroo i ta ratou mau ohipa, no te .mea, ua tiai ratou
i te mahana hopea no teie nei ao. Te tiairaa mau, o te
tiairaa ia tei faito ia tatou, i te parau mau no te oraraa
e no to tatou farerei raa
hopea i roto i te basileiano te Atua.

na te aroha mau a te Fatu ra a lesu-Mesia, e te
Atua, e te au a te Varua Maitai ra. Amene.

Te Tiaturiraa Keretetiano

te Ekalesia tiairaa,

to

no

faaineine no oe, ma te otohe ore.
te Hui Mana o te fenua nei : e haamana‘o

na

o

apî».

U‘i-Apî : A haere oe i mua, i nia i te éà apî ta

ora

na

hinaaro

i te matahiti

na

te

to te l'enua

la ora

ora

IM) R O T E T A N I

la haruru te moana i to’na ra aru.
P ARUA

RII

Ua tupu
ino

me
e

API :

te fifi rahi. Na roto i na mahana

e

rahiraa,

e

I roto i

na

mahana

faufaa-ore. Ua i te

lesu i roto i teie

e

mau

rooliia pinepinehia te hoè

ua

mau

te

miti, ua riro mai te hoè taoa

pae

taliatai e te mau purumu, i te

e

huru ofafai atoa ei te

E

houraa mai

mai te hoè uà

ei tapao hopea no to tatou nei oraraa

toru,

afaihia vèlahi

ua

nei ao, e hoi faahou mai ia oia. No reira ua riro taua hoi fatv

lesu ra,

e

pae i taua ati miti ra. Ua imi i te ravea ia ora ratou i taua
miti ra, ua tietie i to ratou mau tauhaa, ua rau te huru,
i taua pô l'a. Te mau fare raau, te mau tare niau, ua
rari

te Ekalesia, no te mea, ua tae mai na

8 te maoro,

aita hoi tatou i mataro maitai i te reira huru ati.

IV:

raa no

e

puai roa te miti, e to’na mau aru, ua tupu noa i te

mea

ai lesu, e te haamataraa no te Basileia no te Atua.

Na te tiatiiriraa i to te Fatu hoiraa m; i e l'aaitoito i te ora-

O

iho nei, i te ava‘e Tenuare nei, te hoè mau tai¬

ere

i te

roa

mea

oaoa.

mau

huru aihere huru rau atoa.

I te toru

te

no

mahana, ua ni

E tupu

ivuü rahi, cTia tahe te mau anapape, n
te afai i te mau mea atoa i mua ia’na. Ua fifi te haereraa

E

na

no

te hoè tau apî, te tau hopea, oia hoi te tau no te Atua.
mea e ua tupu aenei te tau haamataraa, e
tupu atoa
ia te tau hopea. Eita e ore to tatou mau manao i te feaapiti, ei
te uiui e, ei teihea râ mahana e ei teihea râ tau e tupu ai taua
mahana hopea ra. No reira, e mea tia roa ia tatou ia ara noa,
ua patoi hoi te Fatu i te aniraa na ta’na mau Aposetolo, o tei
no

te

ani atu ia’na e : E te Fatu, ei teie nei anei oe e faahoi mai ai
i te hau ia Iseraela nei ?
Ua pahono atura te Fatu : Aore ia
—

i haapa'ohia

ia ite outou,

ua

vaiiho hia râ e tau Metua ia’na

ihora.

Te tomo nei tatou i roto i te tau hopea. E mea faufaa roa ia
haapa‘ohia na mea faufaa e piti nei.
Eiaha tatou ia imi i te mahana papu no te hopearaa.
E faaotihia te parau no to tatou nei oraraa i te hoiraa mai
no

lesu, ia ore tatou ia tuu

turiraa i roto i teie nei

mea

i hamanihia.

niraa matamua
niraa

no

mau

mea

mau

nei, to te rai e to te

purumu, ua

parari te tahi mau

ia hi‘o

noa

a‘e i te mana no te

pape.

ra

e,

I Meskatea : E

hia,

ua

eà-tiir^^"

riro o Tahiti nei i

riaria roa atu â ia te

ohipa i tupu
te oire iti no Temao, te mau fare, te
mau tauhaa. Te feia tei
parahi i reira, ua horo atu ia i nia
mea

i reira. Ua pau roa
i te “Plan incliné”

no

te haere atu i nia,

i te oire no Vai-

tepaua. Ua pau atoa te tahi mau fare rii rave-raa-ohipa na
te Compagnie; aita roa râ e taata i pohe i roto i taua ati
ra‘ e ia haapapuhia te mau pau, e mea papu e, e taeahia
i te 8 milipni. A tahi ra huru miti a itehia’i i te tupuraa i
Makatea. Te tupu nei te oto i te hi‘oraa i te ati rahi tei
farereihia

e

te feia faaroo

no

Temao,

e e mea

tiaroa, i te

feia faaroo no Tahiti nei, iafaateitei i to ratou mata, ia hi‘o
roto i te

Temao ei to ratou mau ati, na

hopoiraa atu i ta ratou tauturu ei ta ratou

horoa : horoa moni e aore ra horoa taihaa, na roto i ta ra¬
mea atoa

nei, aore roa e ere oia i te

(loane 1/1). 0 lesu tei hamani i te hama-

teie nei ao, e na’na atoa i hamani i te hama-

piti. Te taeraa mai no lesu, to’na pohe, to’na tiafaahouia ei mau ohipa matamua no te piti o te hamaniraa.

raa, ua l’iro

O te Varua Maitai tei faatere i te mau taata faaroo i roto i teie
nei hamaniraa piti. 0 te mau tapao papu ia i roto ia lesu e te

Varua Maitai. E ite hoi to te ao nei i taua hopearaa ra, e e tupu

ohipa e piti nei i nia i te fenua nei, oia hoi, te ohipa
matamua, ia an mai tei tupu i te tau no Ponotio Pilato. Aita e
faahaparaa i roto i taua mau parau ra, ua parau hoi lesu e : “E
ore e mon teie nei ui, e hope ai teie nei mau mea atoa i te tupu
(Mareko 13/30, e tei te Metua anae te ite i te hora no te hopearaa
mau na

taime matamua no te Ekalesia Keretetiano, ua rnanao
te mau taata faaroo e tupu noa te hoè tau poto, mai te revaraa
I te

raro

mau

mea

tia atu i te feia. faaroo no
atoa

1/16).

Na’na i hamani i te

hoè

i to tatou tiairaa ei to tatou tia¬

ao.

Na’na hoi i hamani i te

fenua nei. (Kolosa ;

noa

te tahi

mai te

mau

ho lesu e tae noa’tu i to’na hoiraa mai, o te hoè ia tapao hape

tou

manao

aroha, ei te aau tae mau.

I te pae no te Hau : Aita roa ratou e haapapu mai¬
tai mai nei ia tatou e e tupu te tahi puahiohio e aore ia,
te tahi miti rahi (raz-de-marée), e ua parau pinepine noa
hia te parau no te tahi dépression, o tei tupu i Bora-Bora.
Noa’tu râ te reira, e to tatou papu ore maitairaaa i te rei¬
ra e tiatui’i tatou e eita teie nei mau ati e tupu mai.

Te faatae atu nei te Vea Porotetani i to’na aroha i te feia
atoa tei z'oohia

teie nei mau ati, o tei parahi
lîti ei té ahoaho i teie nei mau mahana.

Te feia atoa
roo no

roà i

o

e

i roto i te

tei hinaaro i te tauturu mai i te feia faa¬

“Temao i Makatea”. la afai mai ratou i ta ratou ho-

Paofai, i roto i te rima no te haapa‘o faufaa no te

Apooraa Rahi Amui.

Papeete.

VEA

ï

POROTETANl

Ua iriti anei oe ?
I roto i te hoè tare pureraa

bula tuii'oo ;

e

i Lonedona, te vai nei te hoè ta¬

i nia iho i teie nei tabula, ua papaihia na parau

piti nei i nia iho : oia hoi, “ TE MARAMARAMA NO TE AO

e

NEI
E inaha, i mua mau i teie nei parau, te iteahia nei te
hoho‘a no te hoè taata, tei tia noa i te uputa ( tei opanihia )’
mai te

patoto e mai te hinaaro e tomo i roto. Ua puta ona pu‘e
faaheihia to’na upoo i te hei raau taratara, e te tiai ra
oi^ mai te tamau e te fin ore. I raro a‘e i taua tabula ra, ua
papaihia te tahi maû parau tei faaitehia i roto i te Apokalupo
(3/20) : O tei na ô e : “Te tia noa nei au i te uputa e te patoto
ats nei au. la faaroo mai te hoè taata i tau reo, e iriti oia i te
opani, ia tomo atu vau i ona ra”.
E homa, te taata tei tia noa mai te fiu ore, o te Fatu ra ia o
lesu Mesia : oia tei pohe no ta tatou mau hara e o tei tiafaahou
rima,

ua

a‘enei, te ani nei oia, i teie nei, ia tomo oia i roto i te mau aau
atoa i

Ua ite hoi au i taua tabula ra, e ua taio pinepine roa vau mai
imi

au

iau te auraa

mau.

la au hoi mai te tahi feia, ua

i te mau ravea, ia noaa iau te faatiaraa na te Atua, tei î

i te maitai, na roto i tau iho mau ravea, na roto i te raveraa i

ohipa maitatai, e inaha, aita à vau i ite atura i te oaoa.
I mûri rii mai, ua roohia vau e na ati rarahi e piti, oia hoi, ua

te mau

atu

pu‘e hoa here non, na roto i te pohe, o tei here

na

e

te fare-putuputuraa i te

tiaraa i ropû, ua parari te tahi pae i te avatea o taua mahana ra. I te hora ahuru e te afa i taua pô ra, ua haamata faahou te miti i te

puai, aita râ i maoro, roroma faahou atura. la poipoi a‘e mahana pae, ua huru marû te miti
sahati, mana'ohia’tura e, tirara, ua topa

tae noa’tu i te

e

te hau. la oti te pureraa

avatea i te sahati, ua haamata te

tahi pae i te hoi haere i to raton oire. I te pae ahiahi râ,
faatia maira te toerau na tai, e te taha ra te mahana, te

haere maite

i te

puai e te miti i te nanuraa ma te aru
toparaa te mahana, haapoiri atura te rai e te
ra

fetoitoi. I te

tahi tutu'i i te toreraa i nia i te rai mai te ura auahi ra i

i te tooà o te râ. Aore i mahia, o te matai rahi mai¬
i te farararaa e te miti i te vavahiraa i te mau mea’toa

te pae
ra

tei namua ia’na. I te hoi'a iva i taua pô ra, ua pau te paeau

rahi

o

hia te

te oire:

ua

iritf-tumu-hia te

mau raau,

lare mai te faatoe-ore i te

mau

ua

vavahi-

tahi, maori râ te

fare tei tia i te pae feo i te vahi tei ore i taeàhia e te
miti, o te mau fare noa ïa tei toe mai. I te pae i te ava, ua

rahi

ohipa tei ino, ua parari te mau patu e te
fare-ohiparaa i reira, ua painu te tahi mau tauhaa etc...
E jjau rahi to te Taiete i teie miti.
A taa noa’tu ai te rahi o te mau pau e le mau ino no
roto mai i teie ati, te vai nei na vahi aroha roa e piti ta‘u

f^Jiapa vau i te Atua, mai te parau e, aita mau â e parautia i

i teie nei ao... Inaha, i te hoè pô, ua arataihia vau e te
hoè hoa i tou i roto i te putuputuraa evanelia, i reira to te Atua

iau na roto i tou aau,*i te mau parau ta Paulo i
papai i roto i tana episetole i to Roma pene 8/32. “ O TEI ORE

parauraa mai

I TANA

IHO TAMAITI? O TEI TUU NOA

te

mau

tuu nei i

mua

roa

mau

e

I. Te

i^ihia e au i roto i teie nei ao. Ua ati au i te ahaho l'ahi. Ua

I FAAHEREHERE

noa’i te mori uira,

ama

mau

faautuahia’i oia.

te taa-ore râ

taata

3

mau

ia tatou :

taata ia aita

e

rave

nei i te ohipa a te Taiete

mau ruau te rahiraa). E ma i fare rii to raton na
ratou iho i hamani, a imi haere atu ai ralou i to raton ora¬

(e

raa.
mau

I mûri a‘e i teie ati, aita to ratou e l'are faahou e te
tauhaa rii atoa tei ore i roaa i te faahoro, ua pau ia

i te miti. Te faaea nei ratou i teie mahana ma te ere i te
mau

mea’toa. E au ratou ia lakoba i roto i te medebara a

MAI RA lANA NO TATOU ATOA NEI EAHA HOI OIA E ORE

horo ai oia i Harana. Aita hoi ta ratou e tiaturiraa e feia

E HOROA ATOA MAI AI I TE MAU MEA ATOA NO TATOU”.

Ua riro to ratou ati mai te hoè reo
pii i te tauturu i te mau vahi atoa. O vai râ te faaroo
mai i teie i-eo pii, e o vai te pahono mai ! Te amo nei te
paroisa Makatea i to ratou ati i te vahi te maraa ia’na.
II. Te fare-putuputuraa a na amuiraa no Temao — Ua ri¬
ro teie nei fare ei haaputuputuraa i to Temao i le mau ahi¬

I ton faaroo

raa

i teie nei

ravai roa teie, ei

reo

roto,

ua na

ô ihora vau : “ ua

pahonoraa i tou mau manao ”, ua ite au i rei¬

vai nei te huru no tou oraraa, i roto i te rima o te Atua,
e no to’na aroha rahi iau, ua pupu mai oia i tana Tamaiti otahi,
ei faaora iau i te ati e i te hara, ia noaa iau te ora mure-ore.
ra, e te

Te vai atu râ

rapae ratou i te Taiete.

tei

ahi atoa

no

to ratou pureraa

-Himene, no te

mau

Tuaroi,

fetii, no te mau Haapiiraa
te mau utu.afare ati ; e ua

no

riro atoa hoi ei fare fariiraa i te mau

Te pau miti i Makatea
Ua

tupu teie ati riaria i te pô sabati 19 no Tenuare i te oire
i Temao. Ua haamata te miti i te puai e i te faaino i te
tahi mau hiti no te oire i te pô mahana toru 15 no Tenuare :
ua parari te tahi mau fare e ua ino te tahi mau ohipa i te ava
tapaeraa pahi. I te reira iho â pô i haamata’i te mau taata rii
i

raro

no

tapae mai ratou i Makatea nei. Na roto i teie ati, ua moè
teie fare i to’na tiaraa, mai te tahua tima e tae noa’tu i te
tino fare taatoa, hoè â raveraahia e te miti. A taa’i to ra¬
tou

ahia

e

mau

vahiiie

te miti. la

e

te tamarii i te mau vahi tei ore â i tae-

putuputuraa

mea; âroha

te oire i te reira pô, ua vai noa te içau fare aita e

i te miti,

apî, o to ratou 'ia ereraa i ta ralou fare

tei riro ei fare metua tei farii i te mau

O te hoè atoa teie reo

pii, O vai râ te faaroo mai, e o

vai te i^ahono ?
la haamaitaihia râ te Atua tei paruru

i to Temao i te

ati pohe.

haa i te oire i nià i

“Vaitepaua” tei reira te mau fare tei faanahohia no ratou no te reira pô. I te ^hiahi, ua pau mai te taata
i te oire i nia, te vahiné e te tamarii, maori te tahi tau taata rii
aita re'a tei toe atu no te tiai i te ohipa e tupu i taua pô ra. E

fare tei pau e te mau tauhaa rii tei riro

huru taata’toa.

poipoi a‘e, mahana maha, aita te miti i ma¬

rû, faaara atura te Taiete i to Temao ia tie i to ratou mau tau¬

mau

teie faahou te ati

te oire i Temao i te faarue i to ratou mau fare no te faaa-

tea i te

ratere manihini ia

la vai mai te aroha
ia iriti oia i te mau

o

te

mau

o te

Atua i nia iho i teie oire te pau,

uputa e vave mai ai té tiafaahouraa
utuafare e te fare i vaiihohia’i to’na i‘oa.

e

RAAPOTO Or.

VEA

4

Vieux

souvei^ii*s

laisser les choses et les

pensées se tasser un peu.
Mais quel est le récit effarant qui vint à nos oreilles!:
Après le départ de Timm}'l’incident semblait clos... mais
non, il ne l’était pas... : le mur en construction est démoli
la pierre fatale ramassée avec des feuilles, par TEUIRA,
le sorcier.
Une lourde prolonge traînée par des bœufs
arrive. 11 y a de gros troncs d’arbres dessus, beaucoup de
bois, de broussailles. Puis la pierre tirée du mur, la pierre
—

milieu. — Et, le soir, au clair de lune... que
veut faire le sorcier? se demandaient les voisins curieux
lui seul le sait — à coups de trique tapant sur les bœufs,
on essaie d’avancer — Impossible, c’est trop lourd...
des
curieux s’approchent (ce sera un spectacle jamais vu), ils
offrent à aider, à pousser. — Mais il n’y a pas de route
sacrée

Le Président:

—

(suite)

Et TEUIRA est diacre. L’enterrement eut lieu. La popu¬
lation entière y était, émue et silencieuse.
La situation nous semblait grave. Il fallait réunir le Con¬
seil de Paroisse, mais auparavant

POROTETANI

au

—

dirige TEUIRA, cela monte vers la brousse, loin du
village. C’est caillouteux, les bœufs font des efforts, les
hommes poussent.
Teuira prononce des mots à lui: “Ah! elle est lourde,
très lourde, elle proteste, elle ne veut pas” —
Les roues grincent, les bœufs halètent, les hommes jurent.
Enfin le but choisi par le sorcier est atteint — Un tas
s’élève, le bois, la broussaille, les pierres. La pierre sacrée
an centre... et le sorcier se penche, il prend une branche
sèche, l'allume et, sinistre, prononce des mots que lui seul
comprend.
Mais, quel brasier: les flammes s’élancent vers le ciel
la fumée, âcre rampe et s’étend partout, cela pétillé —
quelle fournaise !
TEUIRA à côté surveille, plus grimaçant que jamais. Il
triomphe et s’écrie “C’est elle, c’est elle, écoutez” — Les
pierres éclatent — “c’est elle, elle va disparaître, et sa
où se

“Mais, TEUIRA, souviens-toi que Timmy

«

était

«

d’avoir vu cette pierre.

«

malade.

déjà bien malade depuis plusieurs jours, avqnt même
Ce n’est donc pas elle qui . l’a rendu

“Peut-être, mais c’est elle qui l’a rendu plus malade et

—

«

qui l’a fait mourir ”

«

as-tu pas demandé de guérir Timmy, au lieu de le laisser mourir?

Le Président : “ Si tu croyais

TEUIRA très sombre : “ Oui, j’ai
«
«

péché et je vois que je 41e
peux plus servir Dieu, mais je crois que ces pierres qui ont
été adorées”...

il s’aiTête.

Le Président “Tu

«

ne

—

c(

Mais dis-moi, Teuira, je ne comprends pas pourquoi, si tu

«

aimais cette vieille

«

truire ?
—

Ah!

pierre, pourquoi tu t’es acharné à la dé-

répond Teuira, la voix tremblante — pourquoi je^Pi

«

détruite, c’est parce que j’en avais peur, oui, j’en avais peur,

«

il fallait qu’elle
—

disparaisse à jamais!

Le Président «Tu as l'aison — mais, là encore tu as fait du

jeunes hommes qui t’ont suivi pour se moquer de toi
qui ont vu tout ce que tu as fait (et tu n’avais pas l’air de
« chercher à honorer Dieu), tu les a entraînés, en se moquant
« de toi, à se'
moquer de Dieu — Alors, va mon pauvre ami,

«

mal:

«

et

«

cherche à retrouver Dieu, et n’oublie pas que nous

«

rons

ces

pas de prier pour

plus que des cendres que bientôt dispersera le

vent.

Et TEUIRA s’en va, nous ne savons où, disent en termi¬
nant
nous

qui nous racontent les faits —
rentrons chez nous, en rigolant —

ceux

^

Et nous autres,

SS

Le Conseil de Paroisse est annoncé, les diacres réunis,
TEUIRA est amené. Il a l’air sombre, sa figure grimaçante
de nature semble le devenir encore davantage; il s’avance
et dit “j’ai péché” — Et il raconte tout ce qu’il a fait. Sa

parole d’abord lente devient de plus en plus rapide a me¬
que le récit s’avance, puis, il se tait.
Le Président très grave lui demanda; “TEUIRA lorsqu’on
« t’a offert de devenir diacre, pour aider au Service de Dieu
« tu as accepté ?
“Oui, j’ai accepté”
“Puis, ou t’a demandé encore: crois-tu que Dieu est
« le seul vrai Dieu, et qu’il est tout puissant?”
TEUIRA répond “ Oui, mon Président, je crois qu’il est
« le seul vrai Dieu, et qu’il est tout puissant, mais ( il hé« site ) mais au
fond, je ne puis l’ôter de mon cœur, je
« crois que ces
pierres qui ont été priées, adorées, ont de
« la
puissance, et que c’est elle qui a fait mourir Timmy "

sure

—

—

né cesse-

toi ».
SS

Mais, cela baisse, les flammes sont finies, c’est éteint..
reste

peux

mier tort qne

puissance.. finie ! ! ”
ne

*

servir deux maîtres, et le pretu as eu, c’est de ne pas crier le Dieu auquel”
« tu
croyais de chasser le diable, ton ennemi, qui entrait dans
« ton cœur
Tu as péché parce que tu as empêché Timmy
« d’être
soigné pour être guéri, et que tu as tout fait pour le
«
pousser vers 1^ puissance fausse de la pierre, et pour empê« cher
que n’arrive jusqu’à lui le réconfort du Dieu en qui il
«
croyait.
—

—

Il

à sa puissance, pourquoi ne lui

as® -

Le temps passa. Puis, vint un jour où quelqu’un fit chercher
le Pasteur “pour un homme qui se mourait et désirait le voir”.

TEUIRA. Il pleurait: “Mon Pasteur, dit-il
je vais mourir, et j’ai peur! Dieu, le vrai Dieu m’a parlé et^^i
« compris: c’est Lui seul qui est le vrai Dieu. Crois-tu qu’iWie
« recevi-a, après tout ce que j’ai fait? Je me repens, mais II doit
« être fâché, et j’ai peur... »
C’était le pauvre

«

TEUIRA, Dieu est Ton Père, Il t’aime
toujours et si tu crois que son Fils, Jésus a donné Sa vie pour
« être puni à ta place. Dieu te recevra près de Lui, dans le Ciel,
—

«

N’aie pas peur,

«

«

et tu auras la Vie Eternelle »

Teuira, d’une voix faible dit encore: « Appelle
«

veux

les diacres, je

devant eux pleurer ma folie»...

Et c’est ainsi que TEUIRA, le sorcier a

renoncé à sa sorcel¬

lerie et a trouvé la Paix.

M“® 0. MOREAU ('d sutyre au prochain numéro)

Imprimerie Eiie F. JUVENTIN — 1, rue du Corn* Destremeau, Papeete

«

«