EPM_Vea Porotetani_19570203.pdf

Texte

Te 57

o

Matahiti

te

niHI 2
FEBUARE

-

3

MATI i957.

e

rotetani
//îoè:

le:

Si Dieu

«o

:

127/1).

imjîossible
désintéressent de la

les chrétiens se
politique : (vie de la

que

citSj^Ils doivent, au contraire, s’efforcer
d’apporter à la direction des affaires du
les lumières de l’évangile. C’est par
eux que la vie
politique gardera ses exi¬
gences morales; esprit de compréhension,
loyauté, probité, désintéressement. C’est
liar eux que la législation restera fondée
pays

l’amour de Dieu et du

prochain et non
capital ou de tel autre dieu,
l’état ou la race par exemple. Quelle que
soit l’évolution du pays, les chrétiens doi¬
sur

sur

l’araour du

vent

en

rester le “sel”, le “levain”.

Quelle c[ue soit sa forme, l’émancipation
des pays (l’Outre-Mer est inévitable à bref
délai. Comme toute transformation im-

Ijoj^nte, ce sera une épreuve des valeurs
•dyJIBys, valeurs inteliectuelle, technique,
morale et

spirituelle. Ce sera un test pour
le pays lui-même. L’Eglise y a sa part de
responsabilité. Si elle ne peut se mêler
directement, en tant qu’Eglise, à la vie
politique, elle doit pourtant par la qua¬
lité de la foi de

ses

membres, la ferveur de

prière et la fidélité de sa prédication,
apporter le ciment nécessaire à l’édifice.
Jamais la “ parabole des deux maisons”
(1) n’a été plus actuelle qu’en ces temps
de transformation politique. .Tainais la pa¬
role du psalmiste n’a été plus prophéti¬
que, qui déclare :
sa

(I) Cf évangile selon Matthieu ch. 7 versets 24-27.
-

voi?' la suite page 7, colonne 3

%

-

Ruta MOARI

e

Etene atoa le tumu

te tupuna no üaFAAORA, oia noi,
hoè vahiîle Ati-Moabi, vahiné Etene.

vida
te

e no

Ua

no

lesu to tatou

tupu te

parau no ta tatou irava tuaroi nei i te taime hoiraa no Naomi i to’na

na

i to

raua

raua

utuafare, to

atua. Aita i pee

mau

tero tei huna i to’na

anotau

no

fenua ati

Jakoha,

teie utuafare

Naomi

e

Aberahama hoi,

no

pinepine teie i te o‘e),
na

no

Betelohcma.

e

ua reva

Elimeleka,

o

tamarii tamaroa îdalona

e

o

Kiliona, ua l'aarue i te aià hereliia no te
tapapa i te fenua i'iloahi e vai ra i roto i
te auhune i taua taime

ra.

tau‘a)
na
ua

ua
e

o

aita oia i faafaufaa-ore i te taatiraa i taatihia’i oia,

Aita

«

e

na

Parau

Kanaana

na

roto i te haamaitairaa

no

NAOMI: Ehoi i te fenua aià.

na

te

Atua.
Manao

hou ei Metua

no

na

hunoà vahiné.

e

hoi

faahou i

liaamoriraa ETENE.

oe

e

e

peeraa’tn ia

parahi,

e

parahi atoa

vau,

to

oe

nunaa,

polie ai. ei reira atoa
Tunm I.

Ruta

vau ».

Moahi ei orometua

no

tatou ?

Pnhonoraa : E pee tatou i te Atua e ta’na
PARAU ma te rôtahi o te aau, e ma te
tiatonu i mua.
Eiaha te peeraa tipuupuu noa, mai ta
Iseraela i te anotau no ELIA tei faahapahia

te

peropheta « Eaha na te maoroIseraela to oe haerea tipuupuu, o
Baala te Atua ra, a pee ia Baala, o lehova
te Atua ra, a pee ia’na.
raa

Peapea: Aita to’na e oaoaraa faahou i
te ao, ua paari oia, aita e tamarii faa¬

hinaaro

toù atoa ia nunaa, to oe ra
ATUA, toù atoa ia Atua, te vahi oe e

ra

hunoà vahiné

apî: Ua auhune faahou te fenua

i

mau

parau onoono mai iaù i
oe, te vahi ta oe
haere, e haere atoa vau, te vafii ta

e

Ruta (boa te auraa no td’na i‘oa,

NAOMI

te

e

Fliaha

oe

e o

noa o

LUTA

MOABI,

matahiti 10 to raton
toe

hoovai vahiné, ta’na

here, aita oia i hinaaro i te faaruè i te
.4lua, e te Nunaa, o to’na hoa faaipoipo,

i

2.

i

i

toii nei

Graphe (hurite tua). la hope
j)arahiraa i Moabi,
pohe Elimeleka e ta’na tau tamarii, e

Pe-

N.4GMI) aita oia i hinaaro i te laataaè

Ua tae raton atoa i Moabi, ua faaipoipo
na tamarii a Elimeleka i te vabine ati-

Moabi,

o

Fatu).

Area RUTA (te tauà mau, te lonatana
ia’na i to’na metu

te

faahou, i to’na Fatu

(holîoa tano atoa ia Lota vahiné,

roto i te o‘e i
no

Atua, to

Ua hoi GRAPHE, ua huri i lo’na tua l
to’na metua hoovai vahiné, e ua hoi no
to’na nounou i ta’na liaamoriraa, e to’na

o

te hau

puè hunoà

nunaa.

oire BETELEHEMA mai MOAHI mai. Na

tupu i te fenua Kanaana i
mau Tavana
(cp. te o‘e i te

17115-18

téruriraa? Ua faahoi i
raua

haamaitai te Atua i te hunoa vahiné faa-

tura, te haapapu atoa mai nei rà oia e, e

Luka

Aita oia i hinaaro ia ino atoa te oraraa o Ruta raua
Graphe. Eaha la’na

haapii
noa nei ia tatou, e mea tià ia
liaapao i te
faaueraa 5 no te Dekalogo na te Atua, e
e

Taioraa, Mataio 21128-31

rot* we

OMUARAA:
Aita te Buka à

DirecLci.r-Gérant.

pota 5 t© fare res, e ohipe featslîsc-ore

T u a ro i

rava

TARA— M. Aducl,

feîcs i -ïotir" ( Salamo

tes te

«

lehova

ore

HOÈ-AHURU

e

e

(Tai’o atu te tuàtiraa i te api 2

-

anairaa 1 )

Haamana‘o ia Hura

irava Tuaroi

(Tuàtiraa

no

te api 1, anairaa 2

lOSUA « Te faariro nei au i te ra‘i e te fenua ei ite non
ia outou i teie mahana, ua tiiu vau i te
maitai e te ino i mua ia outou, te ora e
Iseraela i te anotau

—

to

e

oe

a‘o

na

lESU, ta’na i

no

Atua

».

Eialia

«

e

taviui i

Pah.

too-piti, faataa pajm te maua‘o, o te
Atua ra, a taviui ia’na, e o Mamona ra,
a taviui ia Mamona, eiaha râ e pumahaua.
A hio i tô tatou huru tataitahi e ta ta¬
tou

peeraa,

te taiio noa nei ia Iseraela.

Haamana‘o râ ia RUTA ati-Moabi

ei

oro-

Faataa maitai to tatou éà,
maiti maitai. A rave i to tatou mau hometua ua tatou.

poià (responsabilités).
Tumu U. NAOMI e o RUTA ei orometua

na

tatou ?

i te tahi.
A hi‘o orania ua tatou i teie nei ua ivi
vahiné i nia i te éà-tià i te taime ho‘iraa
Pah.: To

no

tahi

tururaa te

raua

e

Naomi. Tei roto i to raua aau te vero,

te ahoaho, te mauiui-aau,
inaha, aita to raua e Metua i te ao nei i
te haapa'oraa o te tiiio, ua riro raua ei
otare. Na vai raua e faaamu ? Na vai raua
no

te peapea,

tla i

e e

paruru

Ua Luru

o

pae ia’na no
vetahi-è.

Na te reira i
te

i te

ATUA,

iho,

e

e

borna,

i te tahi, e
mau

amuiraa

tià ia tatou ia turu
aroha tatou ia tatou
e

ohipa taimaha ta tatou e

:

e

tahitohitoturu atoa tatou

ton, te mau taivaraa, te mau

te mau peapea
e i te tahi.

raa,

rau)

e

i te tahi

—

—

tamarii i te Metua, e e na reira
atoa te Metua i ta’na tamarii ;
e turu te Vahiné, i ta’na tane, oia atoa
te Tane i ta’na vahiné ;
e turu te tavini i to’na Fatu e te Fatu
e

turu te

e

turu te

mau

hoa i

haapaoraa. la riro to tatou

outou
te

ei orometua

ta lesu

i faaue

mai

ia

maramarama

aro

:

ia i

mua

i

parau maitai, e ia haamaitai te taata
Atua? A pee tatou ia NAOMI.
PAAHU ( Utiiroa )

te

auvaha

député, sénateur
française ” i mua

te “ Union

no

Hau farani.
Apooraa Rahi

mau

fenua.

pae no te feia-ra.ve-ohipa : Ua
orehia te ohipa na roto i te faahejjo (

2°) I le

tupu i Tahiti nei ) e ua

ture

no ratou.
Oia atoa to

anaana

mau

mau apooraa a te
Ua haamau atoahia te

râ i

maitai,

o

horoaliia te tiàraa

ua

i te

to tatou

aau

auvaha

e

e mai te mata^
maitehia te mau

te tiàraa maiti; e ua faatiàhia ia

maitihia te

te taata atoa, ia itehia ta outou

o

te faa-

ture i mûri nei:

mau

iiolitika:

pae

farani,

faaoromai, marù, haehàa, aroha, ia riro

Teie

te iriti-

no

e au no

nia i te aratia

na

roto i te

na

1°) I te

NAOMI.

no

bapetizo-hia ra¬
ton, te etene noa nei râ ta raton mau haa-

te feia

no

faaaita
haamauhia te

rave-ôhipa “Code du tra¬

vail ”.

3°) I te pae o te faufaa-moni : Ua haainauhia te afata tauturu “ FIDES” no
ruraa i te man ohipa no te fenua.

te^^fctu-

i te
Te

faataaraa

mau

no

te

Tur^

“Loi-Cadre"

( ïe vai atura )

te îure tei

Te horoa nei te mana maitiraa i te mau
e i te mau vahiné tei taeahia i te 21

Ekalesia, Diakono

roika i ta’na orometua,
atoa hoi te Orometua ;

e

e

e

te pa-

na

reira

o

Ella

c

ore

matahiti( suffrage universel ).'Te ho¬

Calédonie

i te haamanahia i Tahiti nei. Tei roto rà

i

feruriraa. No roto roa mai leie mau pa¬
i te Vea a te Hau “ Chroniques d’outre¬
mer” (Atopa 1956) i te iritiraahia mai.
te

rau

no

haamanaraahia teie ture
te Hau farani na roto

farii

e e

98 tei

“loi-cadre”

i

tiunu 1956 te

api e te A R. o
na reo e

446 tei

patoi. Ua parauhia teie ture

e aore

te i‘oa ïa no te

râ “loi-Defferre”, o

faatere-Hau

no

te

mau

fe¬

aihuaraau.

E riro
mau

raau.

paha

na teie
taatereraa no te

ture e taui roa i te
mau

fenua aihua¬

Ua ferurihia teie ture

na

roto ' te

Apooraa hoè ( collège
reira ê na i Tahiti nei e i

i te tahi atu â

te Eenua

no

lare

i teie parau ei maroraa, ei haamaramaramaraa râ. Eiaha e tiaturi e ua oti leie Iure

e

na

mau

fenua.

1) Te Apooraa no te mau Eaatcre-Hau

ia ite i te aiiraa no le

api tei paranhia “LOI-CADRE'’. Na
icie tare e lauihaere i le mau faateveraa no
le fenua nei. Te faaile noa'tii nei niaiou i
te hohoa no leie tare api. Eiià maton e luu

te mau

i roto i te

unique). Ua
ai-

te tahoèraa no

atoahia nei

nunaa

nehenche i le hoè taala no le

huaraau nei ia

te

roa

"LOI CADRE”?

nua

i to’na Tavini ;
—

tiamâ

te fenua, ia riro atoa to

OMUARAA: I te 19

I roto i to tatou oraraa :
—

fenua aihuaraau

mai ia RUTA, noa’tu ua

Naomi ia

(Te mau fare-pure, te mau tarepatuhia nei): I mua i te inorahi ta tatou e tô nei, (te mau arearearaa
tei faatupuhia e te mau iuuraa ava hoi,
tei totova i te u‘i api e tei faahema ia ra¬
nei

amo

te imi i te maitai no

tatou

ta tatou parau

ture faaravai

mau

Eiaha ia moè ia tatou

faatupuraa i te hiaa’i i roto

to

o te Hau farani i
teie ture api mai te tià-

no

hiti 1947 mai â, ua aratai

la tatou haamoriraa. Ua haatie te hoè nahoa rahi ite, etene

e

?

faaitoito tatou i te tahi e te tahi, i

i te

mua

o

hia tatou

Ruta. Ua pupu raua i to raua oraraa i roto
i te rima no te Manahope, ua faaruru raua
i raro aè i to’ua pererau.
e

aau

i te

raa

Oia atoa tatou, te maramarama no te
tatou huru ei

faa-

Apooraa rahi

turi i te faatercraa Hau farani

faatupu i te hiaài i roto i

no

mau

tereraa.

RUTA i te Atua

fenua, te ihiti

mau

tane

pee-tamau-raa ia’na, e ua turu

i te tabi

no

aau

Ruta ia Nàomi, ua roto i to’ua

Tatou atoa

Na te

faataa i te reni

To’na huru, to’na aau-here, tei haa-

:

i teie nei i te

maraa

e

tereraa.

ta¬

no

e :

fenua aihuaraau te amoran i te

tou?

na

fatu

e

Tumu III. NAOMI ei oi’ometua

Hopoi maori ta Kaisara ia Kaisara e ta

te Atua i te

tiaturiraa

Aarona tei

Te turu-atoa-hia nei tatou i te mau taime
atoa e to tatou mau taeae e tuahiiie i te
faaroo na roto i ta raton mau pure arai.

liaapiiraa paari inau :

roto i te hoè

o

dima.

atoa ra fetii. ».

oe

Ati-Iuda i te anotau

—

«

no

raua

turu ia Mose i roto i te pure i te taime no
te tama‘i na Iseraela ia Amaleka i Rephi-

pohe. E tena na, a rave i te ora, ia ora

te

POROTETANl

VEA

2

:

(Conseil de gouvernement)
Apooraa

Te haamauhia nei te hoè
te

mau

faaterehau

TE MAU MELO

melo

Ua maitihia

:

roto mai i te

no

no

te fenua.

no

Apooraa Rahi fenua.
rave-ohipa ia i o te

Te tahi pae râ, e feia
Hau ( fonctionnaires ).

E peretitenihia taua

apooraa ra e te Tavana Rahi.
TA’NA MAU OHIPA : Na’na

e

hi‘opoà

haapa‘o-maite-hia te mau faaoti
rahi fenua. Na’na atoa
hi'opoà i te mau ture api e tuuhia i mua
te Apooraa Rahi fenua.

maite ia
raa a
e

i

te apooraa

Na te

mau

melo

no

taua apooraa ra e

piha faatereraa ohipa (ser¬
vices) oia’toa i te mau ohipa “ Travaux
faatere i te

mau

Publics”. Ua haamanahia ratou ei mono
i te 'i'avana Rahi i nia i taua mau toroa ra

(

i te tuàtiraa i te

api 3, anairaa 2 )

POROTETANl

VEA

Mai te

horoahia te

mana-hi‘opoà
ia horoa atoahia te hopoià no

mea e ua

ia ratou ra,
te faatereraa

e

tià’i.

2) Te faatereraa i te

mana no te

Apooraa

Rahi Fenua.

E tae

mai i teie nei, e mana noa to

roa

te

Apooraa Rahi teiina no te feruri i te man
parau tei tnuhia mai e te Tavana Rahi i
ia’na ei fernriraa. I teie nei râ, na

mna

3

Jules FERRY ïa. I

rotopu i te feia tei faatupu i te haapiiraa a te Hau, te faaite nei
tatou i te i‘oa no na taata porotetani tootorn, o Ferdinand BUISSON, o Félix PÊCAUT

e

o

Jules STEEG. Na taata

toopiti

tei faaitehia te i‘oa i mûri nei, tau

metiia

oro-

porotetani ïa. E mana‘o è ta te
haapaoraa katolika e ta te haapaoraa po¬
rotetani i nia iho i te parau no te haa¬
piiraa a te Hau.
ao

roto i te tnre

ajh “Loi-Cadre
e tia atoa
Apooraa Rahi Fenua ia iriti i te man
tnre api e ia taui i te man tare tahito. Na
roto i teie faatereraa api, e riro te Apoo¬
raa Rahi Fenna ei mono i te
Apooraa Rahi
iriti-Tiire no Farani (parlement).
3) Te haamaiiraa i te mau Apooraa
i te

Tuhaa

fenua ■.

( Conseils de

circonscription )
i

apooraa api tei parauhia “ Apoo¬
Tuhaa”. Te tumn : ei haapiiraa i te

mau

raa

tuhaa fenna i rapae i te oire j)à i te
faatereraa o te fenua. Aita râ i pa-

mau

mau

pu

te lâatupuraa i teie mau Apooraa Tn-

hq^P te man fenna atoa.
Ij^FAAOTlRAA:
I te mahana i haatore i Farani, te parau ra

in^àhia’i teie
te hoè député,

Senghor tane

e : “ ia faaravaihia te tnre “loi-cadre” e tia’i. Teie

te

toe, maori ra ia tani-atoa-hia te

mea

(constitution)

ture tumn

lika

o

farani

e

no te Repuhiia haamauhia te hoè Han

Repuhilika tei amui i te

mau

fenna ai-

Te ferurihia nei taua mana‘o

ra

i Fa¬

Apooraa Rahi Fenua

o

te

Han farani.
Teie atoa te tahi

:

E tamau â Farani i

ta’na tantnru i te pae o te faufaa i to’na
mau fenua aihuaraau o te haamaitai i te

oiUljia

te taata, e no te haaparareraa i
feHnau fare haapiiraa. Na te mau ture i
o

mûri aè

e

haapapu.

Te
e

iiaapiiraa a te Hau
te liaapiiraa faaroo...
(A hi‘o i te Vea no Tennare )

Na roto
i te

i teie nei Vea, te tamata nei

haapapu i to matou tiaraa i
haapiiraa a te Hau. E ere mai
ta te Vea Katolika i poro e: “ua taparu
matou i te tantnru no te mau fare haapii¬
raa na te Han ma te pio i mua ia ratou”
{Le Semeur) te taata tei faatupn i te haa¬
piiraa a.te. Hau i Farani (haapiiraa tamoni-ore ), o te hoè taata porotetani, o
matou
mua

i te

Poroîefam farani

haapHraa

te Hau:

a

piti i au rahi ai te haapao¬
porotetani i te haapiiraa a te Hau,

teie ïa

e

:

1) No to ratou

tatou i

te

pahonoraa no te
CAVALLI, i te hoè
faatere-Hau italia tei faahapa i te faate¬
reraa parautia-ore a te haapaoraa katoli¬
na

hoè

perepitero, italia

ka

Te

:

o

ô nei oia

na

“I roto i te hoè

e :

fenua tei hau a‘e i te katolika, e ani te

haapaoraa katolika ia opani-etaeta-hia te
mau haapaoraa èè.
I roto i te tahi

tahi

fenna

mau

tei itl a‘e te

mea

eita iho â

tià,

e

katolika,

faaoromai

i te nohoi’aa i

noa oia

rotopu i te mau haapaoraa
lia Civilta Catolica ).

èè” ( Vea ita¬

liance Réformée mondiale ”

te hamani-ino-noa-hia nei

i te

marii

ore

ai te

a

â te

mau

ta-

porotetani,
te Hau i

Farani,

ua

mau

i to’na iho

a

luu

noa

mau

reo no

te

nia iho

Eiaha te

“

te arairaa i te

na

haapaoraa kato¬
e:

man

aita ta’na

e

hamani-ino-

i Paniola te hoè fenua katolika

raa

mau.

E inaha, i roto i te mau fenua porotetani
tei ia’na te tiamâ e te ani nei oia i te
Han ia

tauturn-puai-hia ta’na mau fare
haapiiraa ” ( mai ô nei i Tahiti nei ).
Te

nei te

e :

ravea no

mana.

katolika. Te vai

no

hamani-ino-raa i Paniola. Te

mau

te

mea e

Apooraa Rahi porotetani “Al¬

na‘o no te

te haa

faatupuraahia te mau haa¬
piiraa a te Hau ei parururaa i te mau tamarii..porotetani i roto i te man faahepo-

le

haapaoraa porotetani i te haa¬
te Hau ? A hio atoa na i te ma-

lika ia imi i te otoheraa

Ua riro te

raa

piiraa

macre no

haapii¬

porotetani i te rahiraa o to’na mau
fare haapiiraa i roto i te rima o te Hau,
ma te tiaturi ia’na. Area râ te haapaoraa
katolika, ua patoi-etaeta ïa i te mau haa¬
piiraa a te Hau tei riro ei haaparuparuraa

nei te

au

ô nei oia

I te tau i haamanhia’i te
raa

O vai anaè â te

nounou-ore

mau

te

no

ia

opanihia te mau
haapaoraa èè, e ani onoono maite te haa¬
paoraa katolika i te mau mea aitâ i roaa
mai. No te mea oia anaè te haapaoraa
eravea

i te faate¬
porotetani i faaapiapi ai 1 te mau haapiiraa a te Han.
2) I te mau fenua i faaterehia’i te haa¬
piiraa a te Hau e te haapaoraa katolika,
i

Vea katolika

huaraan ia Farani”.
rani i roto i te

raa

mau

mau

paoraa

Y

*

,Na tumu

reraa

Na te lare “loi-cadre” i faataa atoa
te

üa rlr& te

ei turu i te

A hio

taa

tatou te tumu i na

nei râ ia

reira’i te

haapaoraa katolika. Na roto i
e “ oia anaè te haapaoraa
hapa-ore’’, eita e nehenehe ia’na
i te hoè faahaparaa.

to’na tiaturiraa
tià

e

te

ia farii

(le Semeur) tei faahitima-

*•
Y

huta ia matou, mai te mea ua riro te mau

Y

haapa‘o i te man haa¬
faahaparaa i te mau hamani-ino-raa ifaapiiraa
a
te
Hau
ia
au i to tatou tiàraa
tnpuhia e te haapaoraa katolika ei pariHuiraatira e tià ra ia tatou ia haapa‘o i
noa-raa ma te tumu-ore (api 6). Eaha?
te mau fare haapiiraa porotetani ia au i
E pariraa noa’nei te mau hamani-ino-raa
to tatou tiàraa porotetani.
mai te tau o te Reformatio mai â e tae
F tià ià tatou ia

roa

mai i teie nei ? Oia hoi te feia i faa-

tîtîhia i nia iho i te

haruraa tamarii

h.uraa auahi

e

pahi-hoe, te mau
porotetani, te mau tamau

te mau ati huru rau? E

pariraa noa’nei te vavahiraa i te mau fare
pureraa i Colombie i teie anotau e te opaniraa i te mau fare haapiiraa porotetani
te taparahh’aa i te mau porotetani ? E
pariraa noa’nei te taninaraa i te mau bibilia i Paniola, te opaniraa i te haapiiraa
pipi-orometua e i te faaipoiporaa i ropu i
te katolika e te porotetani ? E parau mau!
e

E

ere

te

mau

katolika atoa tei

rave

i taua

mau
peu iino rahi ra, eita râ e nehenehe ia faataaè i tei hamani-ino e tei ore
i hamani-ino no te mea tei raro a‘e te ka¬
tolika i te faateraa hoè a e Ture hoè e a
te taata hoè !

Teie

na

parau

i te parau no

rarâhi

e pae no

nia iho

te haapiiraa....

l°)^ai te mea e rave rahi te
haapiiraa taa è, hoè noa iho
râ haapiiraa ta te Hau :
mau

la

au

i te ture farani, e

nehenehe

noa

i te hoè taata farani tei roaa ia’na te pa¬
rau no

mau

haapii tamarii ia haahaapiiraa. A taa’tu ai
haapiiraa haamauhia e te faaroo,

te orometua

i te tahi fare

te

mau

te

vai atoa

ra

i Farani te tahi

mau

haa¬

piiraa taaè tel faatiahia e te tahi mau
o ratou iho te Fatu. E ere râ
teie mau haapiiraa i te haapiiraa tumu;
o te haapiiraa a
te Hau te me^ tumu.
Te fare haapiiraa a te Hau, o te fare haa¬
piiraa ïa na te taatoa. E taoa amui ïa no
orometua,

4

VEAPOROTETANI

îe fenua taatoa.
e

taoa ïa

iia

Area te

te hoè paeau

la ravai

haapiiraa taaè,
( Ekalesia e aore

etc)...
haapiiraa a te Hau, e taleni atoa ïa
no te fenua ei
faatupuraa i te maitai e te
ruperupe no te fenua. E parau fiti roa ia
tiaapae te nnnaa i tana taleni ra. Eita te
haapiiraa a te Han e taaè i rapae i te renl
Te

e

mea

ia’na eiaha râ

amo

e

‘2°

) Te tumu no te fiàmâraa
mau
haapiiraa o fe faaroo,
iaaèraa ïa

no

te faatereraa

fs
o fe
o

te Hau

:

Ua

hape te aniraa a te hoè auvaha i te
Apooraa Rahi Fenua i te matahiti i mairi a'enei i to’na aniraa ia faaorehia te

reo

haapiiraa taaè (école privée)” e ia tate i‘oa “haapiiraa tiàmà’’
( école libre ) no te mau fare haapiiraa o
maunoahia

te faaroo. No te

ia liinaaro te

mea

mau

fare

haapiiraa o te faaroo i te tiàmâ, ia
faataaè ïa raton ia raton iho i te laatereraa

te Hau

a

Eaha te
taaè

haapii,

te fénua

e

no

te

o

:

ratou

mau

mau

fare,

orome-

tei maiti atoa i ta ratou
pula haapii. O l’atou tei faatere i ta

mau

ratou

mau

piihia te
te

no

ratou tei maiti i ta raton

tua

haapiiraa

mau

haapiiraa tiàmâ, teie ïa

ei

iho te Fatu
o

i riro ai te

mea

e

faufa.a. E nehenehe hoi ia haa-

parau a

te Atua

ia haapa‘ohia

e

pureraa no te haamataraa e no te
faaotiraa. No teie mau parau i nia nei,
e

mau

mea

fifi

faatereraa

no
no

te Hau te
te

mau

hi‘opoaraa i te
haapiiraa taaè. No.

reira i faataaèhia’i.

3“) Mai fa

mea ucs amohia te mau
haamauaraa taatoa o te haapiiraa
a te Hau e te afafa fenua, ua tauturu-noa-hia râ te mau haamauaraa
no te mau fare haapiiraa taaè :
No te

mea

te faaroo ei
roa

amo

ua

mea

riro te
tiàmâ

e

mau

ei

nehenehe i te afata

e

i te taatoaraa

no

haapiiraa

mea

o

te

ta ratou

o

taaè, eita
fenua ia
mau

haa¬

mauaraa.

|
j

fare

o

te fenua i te

mau

haapiiraa

mono

o te faaroo ta’na e tiàturi ei
ia’na. E teie ha hi‘oraa e toru tei

nehenehe i te Hau ia hi‘o

e

FARE

TAUA

faahepo i te ta-

te mana'o

o

te

nunaa.

fare haa¬

mau

au

feia metua

te

no

'

4 ) Te epuaraa itsau no te mesu haa¬
piiraa © te faas-oo o fe haaparareïea

s

te fasrc©

.■

a) E ere te haapiiraa porotetani i te
haapiiraa inarô i te haapiiraa a te'Hau.
No te mea ua haamau te haapiiraa a te
Hau i ta’na mau haapiiraa i nia i te otia
ei faâturaraa i te tiàmâraa
te pae o

te faaroo. Aita

Te

na

o

mai

nei

te

Vea Katolika

piiraa

a
Hau i te
tamarii

haapiiraa katolika i riro ei fifi
rahi mau no to ratou faaroo”? (api G).
Mai te mea ua upootia te faaroo no te
mau tamarii
porotetani i te mau haapii¬
te lâaroo

no

mea

katolika,

e ere

mai

rilîia. Eaha te

e

oia i ravai

mau

te

no

haapii-^

evanelia. .Vita’loa oia i opua

i te haa¬
pii i te reira huru haapiiraa. Na te Eka-

iesia râ

e

faaravai

na

roto i te

haa¬

mau

piiraa sahati, te mau ohipa evanelia na
te U‘i-apî e mai te haaj)aari maite i te
mau hi‘opo‘araa i nia iho i te evanelia.
la ara maite na paeau atoa e pïti cita
roa ïa e tupu te maroraa.
h ) U.a riro le haapiiraa
aveia no te lare metua:

Te

te Ekalesia

porotetani ei

i

haapiiraa j)orotetani,

te faaroo

no

o

te

Ekalesia

o te hotu ïa
porotetani. 0

ïa ta’na i turu.

te faatereraa

E

maitai

ara

te

haapiiraa porotetan^^ao te
paieti.
hopoià te haapiiraa porotetani na te
o

ha oia ia taaè i le reni

E

te

aita to ratou tiaturiraa i faaturo-

e

hoè tumu

te Hau. Ua ravai te haapiiraa a te
mau parau ta’na i
haapii i te mau"
i te pae no te ite e ite pae'mo-

rale. Aita
raa

e:

“aita te

te tamarii i

o

roa

aie tia’i ia tatou ia tiàturi i te haa¬

ore

’

feia metua

e

te feia

na

porotetanijj||la

fare

haapiiraa itatoli- noa’tu aita ratou i tono i ta ratou mau ta¬
ka i tapoipoi ai i te puai o ta ratou haa¬
marii i reira. Eita te mau orometua no
piiraa faaroo i nia iho i te mau tamarii te mau haapiiraa porotetani e faariro i to
atoa. Na vai oia e faahapa ?
ratou mau toroà ei imiraa moni noa na
E ere no’na te hape ! No te feia metua j ratou, ei toroà faaroo râ.
Ei aveia atoa te haapaoraa j)orotetani
porotetani iho ïa tei tono feruri-ore-noa
i ta ratou mau tamarii i reira. Ua ite roa
no te mau
haapiiraa rapae. E faahaamate mau metua i te mau haapiiraa faaroo
nao maite oia i te
haaj)iiraa a te Hau i te
mau

i horoahia i te
na

mau

tamarii. A taio

i te

marii

puta haapiiraa taio
nainai, tei na ù mai

te

na

noa

mau

ta¬

‘'Ua lafau

e:

faufaa

o

te Varna

o

tamarii mai

te

tei

haapiihia i roto i te Evanelia; eiaha
mau

haa))iiraa faauehia

te

e

te

raveà è

mau

Maria Peata i ta’na tafauraa parau e; te
taata tei rave i te ahu moà (scapulaire ',

atu ia haafili i to ratou maitai

e

huna i

paruruhia ïa oia i te auahi i Initie
(api 164) te feia ici anaauatae i te pure
ia Maria, c tapao ïa e e feia maililiia ïa
ratou e te Atua. (137) aita Maria Peata i
haaviiviihia e te hara tumu (api 125)...

ta’na opuaraa hohonu inaori râ te
riraa i te tamarii i te Evanelia.

haapaa-

E fanao to‘u

faatereraa atoa tei

ua

o vau

metua

ia ite ratou e,

te matamehai i roto i te

ui-faaroo
une

mau

( 115

)
commission

haapiiraa
(méthode de lecture par

Eita te

hia te
E

tatou

e

mau

haapiiraa i

opua.
5 )

faba te ohipa no ta mau fare
haapiiraa porotetani ? Ei mau ite
ratou no 13 Ekalesia
rau no

ta

no

nia i te pa¬

haapiiraa tamaris

:

au

te

e

ei^i-a-

no

ore

i taaè i te

te Parau

I te mahana 17

no

a te

i

mau

mau

haa¬

Atua.

Rimatara

Titema 1956

ua

tu¬

pu te oroà no te mahana luhili 100'*raa
matahiti no te fare pure i ANAPOTO.
Aita i roaa ia tatou te huru no
gteie
fare i to’na faatiaraahia e to tatou mau

tupuna. Hoè
o

noa mea ta tatou e ite nei,

te matahiti i

(
!
j

porotetani.

haapiiraa porotetani i te

Te hoè oroà rahi

).

huna i ta tatou

Uafaijlfei-

utuafare atoa, noa’tu

mau

piiraa rarahi

Atira ïa ! Te katolika ra, e katolika ïa.
Te porotetani râ, e porotetani ïa. Eiaha

varua.

haapiiraa porotetani

tou i te feia

jd’instituteurs Frère de

livret

:

1) Te mau ohipa e maraa i te mau haa¬
piiraa o te faaroo.
2) Te mau raveà a te afata fenua.
3) Te tiaraa faaroo

O

AU

avaè Ncvema i mairi a'encl.

Ploërmel

E tauturu te afata

E

porotetani ia faatiahia te hoè fare haa¬
piiraa a te Hau i te hoè vahi e au. E inaha, aita te .ipooraa Rahi fenua i paho| no mai i
te pororaa i làataehia ia’na i te

raa

tia’i.

e

i

ore

ia farii i te aniraa

raa

“

TE MEA

i te tiàraa faaroo. No
reira, eita.e tiài te Apooraà Rahi ienua ia
ore

ta rafoa faafererssa I
a

nehenehe i te Hau ia

piiraa tei

te taatoa.

e

ia’na MAI

marii ia haere i roto i te

hape a riro
haapiiraa taaè mai te mea e ai-

ta oia i mana‘o-faahou-hia

mono

HAAPIIRAA RA I TE NUNAA. Eita hoi

anaè. E mairi oia i roto i te
atu ai ei

mau

TE TIARAA FAAROO

te tahi paeau

na

ei

roo

te fenua taatoa

e na

fare

haapiiraa e te
haapii a te Hau, eita roa
ïa te Hau e tauturu puai i te mau fare
haapiiraa o te faaroo. E tia râ i te Hau
ia tiàturi i te mau fare haapiiraa o te faa¬

hoè taiete

titiaifaro mai te

te

roa

orometua

mail

tapa‘ohia i nia i te opani

P 0 R 0 T E T A N I

V E A

teie fare pure 1956. Na te reira i faaite
e hanere motaliiti i teie nei. No

no

ia tatou

reira tatou i

Teie râ te
tatou
noa

'

*

"

metua

mau

e

haapa‘0 ai i teie oroà lubili.
raau parau tei taiaroohia e to

faatia

ua

raton i paraparau
raton i tan;i mau

ta

noa

te

auhopu, te aahi etc.

i reira

i te

tamarii

mau

atea

raea

ratou i te

atoa ratou i te

parau no teie fare i ta’na mau tamarii
e i ta’na mau mootuâ.
I to Maono vai-

mau

i ite i te hamauiraa. O

tei ite i te tau

o

to’na

Teata

oi’araa e

raahia i te punu.

Te ora noa
pê te fare i taua taime ra.
I te matahiti 1929

roita

a

Hatitio

ra

te

faa-apî faahou i taua fare ra.
tapuhia te taria puaa e ua operehia

Ua

no

te moni

ua

nia i te taata. üa îiaamata te

ohipa i te matahiti 1934 e ua tomohia te
fare apî i te matahiti 1937.
E tia ia tatou ia iiio i te itoito
tou

te

to ta¬

o

tae atoa

i te ai'oha

maere

ilRio
tera

o

te

te Atua

te

o

tei taui i

meumeu, 1 meofai i roto i te rarahi.

pahi, to’na

mau

taiohia te niuiiiu

ua

o

maramarama.

nei to tatou mana‘o i te liii-

teie nei

e

E

no

i nia i te eà

te A.R. tei faaite mai

a

te

Peretiteni

“ I teie nei nra-

e:

hana luhili ia

faaapi te nunaa Rimatara
i te parau i hifauhia i ropu ia’na e ia lehova. Flehera 13/7-8 ”.
la oti

liautiraa bihilia

mau
rau

te

te tamaaraa

no

haamatahia te

ua

U‘i-Api ; te pa¬
losepha, te torooraa i lerusalema,

taeraa

o

te

ua

te

Evauelia i Rimatara

e

i

Moorea.
Turai

vau

te

no

ta raton

I te pae o te Varna, na maua o Paraita
te reira tuhaa i nia i te pahi, te pureraa
ïa i te mahana sabati.

Ua faarue matou ia

Martinique i te pô.
Poipoi roa ua tàe matou i Guadeloupe'
E 7 mahana i mûri ae, ua tapae matou i
MADERE. E fenua taa è ïa, e feuua nehenehe ïa e te mâ. E peu huru ê râ i roto
i teie fenua maori râ te ani moni o te taata,
te taata

paari, te tamarii. Ua parauhia teie

fenua

fenna

veve.

la hio râ

oe e

fenua

mâ; tei reira te maa, te anani ete mereni

e

mau

i roto i te makete te mau ià atoa, te

huru ià tahiti, te

paati, te pahoro,

vahiné

mau

Ua tere

e

te vitiviti.

e

mea

hia

i taa; e mato anae, e mau apoo, e mau

vahi timâhia;

e

raato teie

ohipa haapaarihia

ïe
Ua

raau

riro paha e tei roto i teie

îepaerasa i FARAN8

hine

tamarii

i uta

Api

;

no
lioa i nia

mau

pahi, o Charpier orometua na tamae
piti e te papa o Paraita vahiné e te

mau

Paraita mâ. Ua haere matou

a

“te fare njori ” to’na ioa. Ua haamatou i te pureraa, himene, taioraa

o

pao
bihilia.

1 reira to matou taaèraa, ua haere Pa¬

haere niatou

o

Char¬

pier mâ i to matou
.

.

haere

.ua

te apara.

e

aita

ra,

hou

faahou

noa

runiu,

te haere

râ aita

e

vau

vau

i taa

i te pu-

matou i tahatai

; teie
teie puahiahi attira matou, hio atura vau

tahatai

:

ra

;

te haere

noa ra

hora 8. Ua naô atura

tei nia

vau

ia

i te fenua

ï te

te huru

ri

au

no

te

i Tahiti

mea e
e

“Aita, maite rei¬
maere

au.

A

ohipa

maere mai teie
ehia matahiti ua paa¬

te mahana

nei hora 7 ïa, aita e

roa

i

o

tatou

mahana. E inaha i ô,

i te hora 8, te vai noa nei te mahana.
Aita i pouri vave, arauae fatata hora 9

toetoe. Hoè

hine

no

Tahiti

diakono

roa

reoo, ua

te taata i reira. Ua

tamaa. Ua

o

mea vara-

tapea te pe¬

manaonao

ua

taumihia

rii i te tahi

te tamahinc

Ua tae matou i ô
4 i

aahiata

te

reira iho

i

vau

i

te hoè

no

Charpier i te hora

te oire

hebcdoma,

â

Court. I te

no

ua

reva

atura

Charpier i te fenua farani Mont¬
béliard i te oire no Gla}'-, no te hoè haapiiraa U‘i-Api, te mau taurearea vahiné e
o

mau

taurearea taue. Ua hinaaro Char¬

pier raua e Paraita ia haere atoa A^au e
hio i taua mau haapiiraa. Ua lâaea vau
i

reira

10

E

mahana.

vahi

toetoe

ïa

i Farani ; ua mataitai au i te

ohipa a te
taime rii, hoè à hu¬

U‘i-Api. Te tahi
ru

vau

mau
i te tahi tü no te

mea

aita

vau

i

himeue

a te U‘i-Api, e i te
te U‘i-api. E ua tataraliapa rii au i roto ia‘u. E mea maitai iho
â ia ite te tahi orometua i te ohipa i te
ohipa o te U‘i-Api e i te mau faatereraa o
te U‘i-Api. Ua faaterehia te mau haapii¬
raa e piti faatereraa haapiiraa : o te tahi
mau

mau

peu a

ïa vahiné tniroo o Suzanne
te tahi orometua a‘o o

tiviti

roa e

oaoa

e

e

Afareaitu.

no

pii-tamarii

o

vahi,

Glcay

Ua imi matou i te faaeaCAUDERÂV, to tatou orometua haapii tamarii e ua vniiho matou i
reira ia LOLITA, i te hoè haapii tariia-

atura matou i te tahi
vara

â huru

de Dietrich

Maillot,

e

e

taata vi¬

te hauti atoa.

I Helevetia

haere matou

no

M"°

raa no

Charpier mâ na
roto i te faaapu vine, te kilometera e te
kilometera na roto i te faaapu olive e tae
ua

Sl'i-Apl

rummc!

pô ua tae matou i Geneve, te oire
pù Helevetia. Ua haamata vau i te ite i te

pouri atu ai.
E

poipoi ua haere maua
Charpier i Suisse (Helevetia).

o

I te

ite i te

tahi to‘n itei’aa i te

te haere i nia i te roi.

maitai. I te reira

au

tahi

no te
aita â te mahana i maie:

haere faa¬

ua

poipoi ua haere maua e mataitai
i te feia taia ; e vahi otue, e roto atoa; e
mea rahi te feia taia : aita i toetoe. Emea

hape paha ta‘u hora

iho â i Farani nei”. Ua

i te

oe no

e

ra

paia,

mai to matou maa piha,
tahuhu, te hopea râ ; e

ua roaa

roa

mea

e ua
hora 8

taua vahi

tae i te oire pae miti o Aiguesle i‘oa. Ua imi matou i te mau

taotoraa,

Charpier
e

naonao roa

faraoa

ua

e

mortes

te

pae.
teie tere. Aita

haere ihea ? la hio

e

E vahi

mai

parau

te reira”. Ua pou

tia ia parau! Aita o Maiao 1 E

e

vahi vari ïa. la

mau

maua

raita i to’na pae e ua

peapea

atura matou i raro, ua amu i te

te tamaa i roto i te tahi fare U‘i-

no

e

roto i te pape.

tapae matou i Farani i te oire

Marseille. Ua tae niai te tahi
i te

te Han.

e

tamaa’i”. Ua

e

“aita

e:

e te haamata
huru è atura te

Gibraltar. Ua

te fenua

oia

I te

noa e

rahi te naCharpier :

nehenehe ia faahoro rii i

e

vahi taata

te

*^40 rii

piti mahana e ua iteatapiri roa te
pahi i teie fenua. Teihea râ te pupuhi,tei
hea hoi teie mau pereoo paauri; aita ïa
reva.

eaha ? Aita

te

e

pahi i nia

ri. Ua naô mai oia

7@ feiiua MADERE

e

nei te

te haumaru. E

ra

or.

OrJ Faranï

Korîngo

hitihiti, te

ohipa nehenehe

mau

i ta‘u hora

0

pahi,

mataitai i te fare hamani-

e

mau

i'.oa

rumu,

Terë

tauhaa i nia i te

Ua faarue niatou ite fenua Madère
tauma

mau

miuaa

mau

parahiraa ieie moni mania c te
tapoi amuraamaa faahitihitihia. Ua

raa

tupuna o tei faatia i teie ofai
tajoa’o no to raton tiaturiraa i te Evanete'

pahi;

mau

rii

faaiiicine te Pa-

ua

noa

i te

tapoioia e ua

tutauhia te

moni ia taorahia. Ua hoo

parau ra. 0 Maouo a losua, oia tei paRoo te tamuta. Ua faatia oia i te

e aore râ 14 to’na mataliiti, ua
ite oia i te tahi tapoi-rauoro ; aita râ oia

ua

na

roa; e

ai'oha roa; e mau tamarii nainai;
noa’tu teie toetoe, ua ruuruu noa, ua tiai

]iarau i faatiahia e e mea
eia ! Ua naô atura vau ia

mau

“

hopu moni i tua

iiahu,

te

i reira

vau

e mea

rau e o

apî-raa 13

Ua faaea matou

,

hora. Ua ite atoa

e ono

5

:

Ua oti te ohipa i Glay,

haere maua o Charpier i te tahi oire
ua farerei maua i to tatou orometua haa-

ua
e

M"'= DEBRIE. Ua hope te
ra.

Te itoito

noa

nei

paari râ; tei te lare oia no te
orometua. Ua aparauparau matou i

te tino, ua

tahi

o

i taua farereiraa

,

reira

aita

e

mau

huru te

e

i te reira

ne

te uiraa i te

oaoa

Tahiti.

parau no

I mûri

hoi

na

Char-

maua o

pier i Helevetia. la tae atu maua i Court,
ua faaite mai Charpier vahiné mâ e: “i
teie ahiahi, ua topa te ua ofai mai te huero
rarahi”,

te

moa

tii atura oia i te tahi

e ua

i roto i te afata toetoe ta’na i faaherehere

Ua

paparari te tapoi tare, A
oliipa a tupui Helevetia ta ratou
i parau e au mai te 50 matahiti, teie ua
paari (grêle). Aita rà e taata i pohe.
ia ite

maua.

tahi teie

Ua hio atoa

i Court i te

vau

oroà

mau

te Ekalesia oia hoi te

faaipoiporaa, te
hapetizoraa, te hunaraa mai e ua horoa
(iharpier i te tahi pureraa na’u i te avatea.
Ua peapea vau no te mea ua haaahuhia
vau i te ahn orometua no te fenuapapaa.
Ua na o atura vau ia Charpier e: “eila
O

teie ahu
i

tano ia’u

e

matau.

i Tahiti

pereue”. Ua
ia

no

oia

faaoromai

tahi

“aita

e:

i tera ahu”, Ua

tano. E tano teie

e

na

faahou mai

o

oe”. E
tafifi rii to‘u avae. l'n

vau; ua

râ

E

vau.

faatei’e

ua

i ic

au

ta‘u i parau reo

tahiti nei ;

roto râ i te tahi

nehenehe ia‘u ia taio i

ïa ! Na

e ere

faaineinehia tei

a‘oraa

i te

mua

aro o

te

paroita. E ua oti teie tuhaa, ua ravehia
haapiiraa tamarii. E tano te tâatereraa

te

mai io tatou nei. Hoè â huru, maori rà
mau

mene

himene. Ua ite outou i te

i teie pae.

nahoraa,

huru è rii te faa-

mea

himene amui

e

vehia nei

E

i Betela. E

hi-

mau

noa

ere

mai tei

mai

ta

tatou

nia i te pupu. Ua ite atoa vau i te hoè
hamonia iti rahi ; aue te navenave no teie

hamonia. E te

oe

! E

ono

oe.

Aita

e

faa-

auraa! E nehenehe ia
te oire ia

ru

parauhia e e harupatehia teie oe. E i roto i

te fenua Helevetia teie ta ratou ture

ahiahi mahana

maa,

e

patehia te

:

i te

oe o

te

tare

pureraa taatoa i te mau oire
atoa eifaatereraa e: ananahi o te sahati
mau

ïa !

Ua haere

maua o

Charpier i te oire pû

Helevetia i Bâle. Ua tere

faaroo

maua

na

nia i te

na roto i te mau ruru raau;
fenua nehenehe mau ïa ! E oire mâ roa

Bâle, e oire reo purutia. Ua
Charpier ia‘u i te mau animaliona, elephani, te mau huru atoa.
no

I te tahi mahana i te oire

no

Moutiers,

tupu te tahi upaupa rahi roa i roto i

e

ua ruru

Peretiteni

maua

i haere

farerei.

e

Benoit. E

hoè â huru

to ratou upoo

feia

e

e

farerei

ua

haapiiraa pipi
i tae

i te

ore i roaa ia ratou le
nehenehe ai ia haere i

e

haapiiraa “théologie”. Ua faaravaihia
mau haapiiraa.

te

ta ratou ite i roto i teie

Tei reira te
roa

no

Italia,

te

mau

mau

tamahine

r-eira to ratou

Ua haere atoa

tama-

mau

no

no

i te fare

maua

Paraita i te mahana

o

te

Belegika, no
Strasbourg iho. Tei
haapiiraahia.

fenua’toa,

Farani,

no

e

faaea

e

haamata’i ta’na

e

ohipa api. E ohipa rahi tei horoàhia i ro¬
to i te rima

vaha

o

Paraita. Ua riro o’na ei

to’na iho fenua Alsace

n )

te

e

reo

farani

I te maiîana i haamata’i te rururaa, ua
tae matou i roto i te tahi

tii

parauhia “hall”;

mau

fare

rara-

e

ô e 7.000 taata i

roto i te hoè fare. E ua

horoahia te tabula

ia maiti te taata i ta’na i hinaaro

no

te

oti,

tuati faahou. Ua

ua

tereraa i taua apooraa

no

na

reira te faa-

l'ahi

ra.

1 te ma¬

hopeà,

te

anihia

o

e sahati ïa, ua parau atoa
Paraita i roto i ta matou tuhaa

Faatupuraa Pargu

no

te mea ua

Tahiti. Ua
parau atoa te mau auvaha no te Rahi Sotaiete faatupuraa Paraj,i ho te paeau Arabia e no te paeau Aferika. Ua faaroo atoa
maua no

te parau no

taata toroa teitei i

e

no

no

te

te fenua

haere

atoa te mana‘o i nia i te

oliipa i tupu i
Algérie, te mau hamani-ino-raa. Te pa¬
rau nei te
paruru e : “ nahea vau, o vau
e nehenehe ai ia
parau e e taeae no‘u te-

I

ra mau taata i tajni i te rima o te lamaj rii, tei taparahi i te vaiiine
Ua tatara"hia mai e te mau professeur te mau ma'

na‘o

lesu

no

;

enemi!’’. E

“e aroha outou i to outou

liohonu

mea

roa.

Ua

atoa na nia i te tamai rahi i oti
te parau no

te hamani-ino-raa
purutia i te fenua Farani e te

huj^e

iholR,

no

te Hau

tahoè^^H

i teie_ mahana: “Teihea to taeae?”.

1 to

pô,

maua

ua moe

hoiraa i te fare i te sahati i te

te

rupehu

e ua

ia Paraita no te mea
te fenua. E ohipa rahi ta

purumu

roa

i te imiraa, ua haere i te tahi pae a
hoi i mûri, a hoi faahou i te tahi pae e
auaa râ ua itehia ihoâ no te mea e ua ma¬
maua

tau
te

o

Paraita. E

mau

oroa

i St

raa

poipoi faahou

i te

Paul;

mau

ae, ua tupu
fare pureraa i Stras¬

maua

ua

î

roa

i te tahi farepurei te taata. I te tahi

pô ua tupu te tahi faatairaa upaupa rahi
i'aaterehia

e

te hoè taata

tuiroo, te

mau

upaupa fira, te himene te
himene te tane hoè. E mau
E

haere i té

haapiiraa. E ua haere maua i
te haapiiraa no te faatupuraa Parau. M.ai
te huru o te haapiiraa sahati : ua haapupuhia te taata ; i te taime i amuihia’i ua
parau te taata rahi faatere, e arauae, e
haere te taata i to’na pupu, te taata i
to’na pupu no te feruri i te parau e ia

Marnrai i teie
i reira i to raua

purutia.
rahi tei fe.uirihia i roto i teie

bourg. Ua haere

hoi.

raua

o

Teihea to taeae?”. Ua

“

rururaa:

au-

te Totaiete

faatupuraa Parau i
te paeau i Alsace taatoa no te mea ua
ferurihia, e ua ite oia i te reo purutia ;
e nehenehe atoa ia’na ia parau i te reo
no

ite

mai te Peretiteni rahi

Te parau

atoa

te mau
haapiiraa

ua

Apooraa “oecuménique'’ (apoo-mau Ekalesia atoa ). Ua

Ekalesia lutero

no

mau

hoè orometua

mai te

orero

atoa

orero

te

tei

“bachot”

mau

E

maramarama.

i te tahi

maua

mau

ua

o

taatiraa i te

raa

i te Profes¬
api, teie râ
te mahana,

maua
tamarii

e

roto i te

te Ekalesia Lutero i Stras¬

no

bourg. Ua farerei atoa
seur

o

peretiteni. Na BOEGNER te

Schomer,
orometua, ua faaea
haereraa i Farani;

mai te

roa,

taata paari, e 76 matahiti, teie râ
etaeta; e taata parau nehe¬
taata reo maramarama. E i mûri

e

marite

Peretiteni faatere i te Ekalesia. Te taata
matamua ta

maua

«a

roto i te Vea

na

ïïehenehe

matamua. E taata tuiroo ïa teie

aè ia’na

porotetani fatata e 50.000 taata i taua
ra
tei tupu i te 13 e te 14 no
Atopa. Ua aratai Paraita ia‘u i te mau

e

aratai mai

Strasbourg
Apooraa Rahi ta tatou i

oreroraa

taata tino

nehe,

Paraita i

o

rururaa

hana

la

maua

feia

pereoo-uira
te oire

reva

e

mau

mau

taata;

Poroteïanii Strasbourg;

te amui i te

no

ra¬

na

i te fare i te taata,....

e ua

ryruraa

Ua

pureraa‘eiaha mai te niea

e na r.;t;>
i te hoè mana‘o maramarama roa niai

te

Te

ohipa

roa,

te feia ite”. Ua

oomo

mau

faito teitei

“e orometua oe, e oomo

e:

oreroraa

i le

tatou

mai Charpier

“aita

e

ore

ra

te

na

taniarii tei

oomo

i te

matou

fare pure na te hoè pupu holane. E
ahuru taata upaupa ; fira, te pù. Aita
nehenehe ia parau te faahiahia o téie

te

vau

te mea e aita vau

e oomo oe

na o u.Liu’a v'ua e:

ahu

no

e

parau

nehenelie;

e

ua

POROTETANI

VEA

()

ua

oti teie

mau

vahiné hoè, te
ohipa taa è
ohipa, ia poipoi faa¬

hou ae, ua haere maua o Paraita e fare¬
rei i teie mau tamarii pipi ta’u i parau ae
nei. Ua tamaa maua i reira. Ua hinaaro
râ

vau

i te mataitai i te fare pureraa “ca¬

thédrale” tei

parauhia e na te aposetolo
pâte i te oe, e mau hora tahito roa tei
haman'hia e 600 paha matahiti i mairi. E
fare iti rahi roa teie fare pureraa. Ua arataihia vau i reira 4 te tahi pipi orometua.
i

E tai teie
teie

mau

i te hora;

E

mea

te vai

oe

i tè hora 12 e te afa ; i reira
e haere mai ai no te
pâte

taata
na

aposetolo tino ahuru

maere e

ra

te

moa

ua

ma piti.
kokeleo atoa te moa;

i nia; ia tairihia te oe, ua

kokeleo te moa, e toru kokeleoraa. Ua î
roa teie fare i te taata e te haere noa ra

le auvaha

te faaite i te

no

mau

I mûri

parau no

tei,e hora; te wai ra te faito rnhi no te man
tau, te laio i te mau mahana, i te mau avaè,

teie te

7

POROTETANI

VEA

ae

i te reira, ija

pii faahouratou

pii : “hie he/ hie lie, tiomai, hie he,

tiomai, hie lie, tiomai”. Ua rahi roa ta ra¬

Q^oa; e mea maere rahi teie

ton

pii-noa-raa. Teie te auraa: iatioi pau-

i tera tau, te feruriraa
i te hoè “machine” mai teie te huru.

roa

mai te laata i te Evanelia. E inaha

te

mau

huru

mea

maramarama

E ia oti te mau ohipa, i te reira ahiahi,
|ua faaineine maua o Pdraita no te haere

tioi

putuputuraa rahi
faatupuraa Parau.

ete

no

te

no

te Sai-

ua

â te taata i te Evanelia mai te

mau

hau. Aita

hoè peapea ua

nelia i Raivavae. Ua

tupu te Eva¬
topahia taua ioa ra

i nia i te hoè

TAPIOI. Teie hoi te

roa

^

i PARIS

moua o

pu pu

te fenua,
haari, uhi oviri,
te mau maa o te fenua

mai ratou i te

maa no

he'i, P laa l'anaua, pape

pia haamarohia, o
tiaturi i te

taria-noa-hia,

mau

parau

taio rà i te Yea

a

faaroo

e a

tia¬

turi i te reira. A

haapa‘0 maitai i te talïi
tei ruri è i te parau no tepaturu i to
raton iho mau mana'o politika, noa’tu te
pae

paeau.

te

tau

rà te

mau

Evanelia i nia i te

fefefefe, e taio maitaihia to’na rahiraa
i te tau tahito, e haapuahia te haari e te
ia

tohe

^^a pohe roa to tatou hoa o Teata orom^ua i te avae no Mati. Ua haamauhia
i^i Atuona ( Hiva-Oa) i te matahiti 1932.
Ua faaea
hoè ati

etene. la hoi

haapii
pahi, ua tapapa ratou
na mûri iho mai te pii-haere noa i te mau
haapii Evanelia. Teie to ratou pii : “haere
oe, haamana'o mai to haapua”. Teie hoi
te auraa : te haapua o te hoè ïa taoà
anai afarohia, eiaha roa ia piopio, eiaha
i

Te faaarahia’tu nei tatou te feia taio Veà
e

maoro

oia i reira. E na roto i te

to raua, ua

te haari anai afarohia eiaha ia

pio¬
pio, e taiohia to’na rahiraa. la tae rà i te
tainie e haere mai ai te Fatu o te haapu
haari e hip i ta ua haapua haari mai te
mea ua piopio, aore rà ua puehu, e aore
rà

ua

o

eiahia,

i ta’na

e

ite

roa

oia

e e

-suite de la page 1, colonne 1

"‘Si rEternel

bâtit la maison,

ne

Ceux

qui la bâtissent travaillent en vain.
ne garde la ville.
Celui qui la garde veille en vain. ” Psaume
Si l’Elernel
m.

haapua haari.

MATAIEA.

pii ai ratou i te mau haapii Evanelia:
“haere oe c, mana‘o mai to haapua aita
anei huru è te anairaa, ua piopio anei?

f

ua

eiahia anei?E haere oe, a haamana‘o

mai to

haapua!”.

{PA

tion,

i Raivavae).

or.

prendre position sur les pro¬
Tapplication. Ces
Chroniques d’Ou-

.sans

blèmes difficiles que pose
extraits sont tirés des “
tre-Mer. (Oct. 56).
•*

>1«

*

“

C’est par une majorité massive de 44ü
voix contre 98 que l’Assemblée Nationale

de .sa séance du 19 .liiin 1956,
adopté le projet de loi dit “ LOÎ-CA DRE”
a, au cours

“Loi Detferre” relatif

ou

aux

Territoires

d’Outrc-Mer.
Les

conséquences de cidte loi

concerne

faahoihia mai oia i

Ua l'aaturahia oia i te matahiti 1954.
Mataio 24/42.

Jl est impossible à aucun citogen des
Territoires d’Outre-Mer d'ignorer la loicadre qui peut d’un jour à l’autre transfor¬
mer la structure politique, du pags. Nous en
donnons ici un bref aq)erçu pour informa¬

taata tei hauti

O ta ratou atoa ïa feaauraa ià ratou i

Papeete nei. Ua haamauhia i

bâtit pas la maison...! »

uatioi pauroa te taata ite evanelia.
I tae rà i to te haapii Evanelia hoiraa,

ua

eiaha

ne

auraa:

Te vai atiira...

e:

Si Dieu

«

l'avenir de

vent revêtir une

en ce qui
territoires doi¬

ces

importante e.xceptionnelle

qui jusliiie une analyse particulière de ses
caractères et de

contenu.

son

Cette loi qui, selon son intitulé discret
autorise le Gouvernement à mettre en

œhvre les réformes et à

prendre les

France d’Outre-Mer”, constitue, en
i

If,
i

Te A tua etene no Raivavae

nei,

e

tii ïa.

la te

Ua rau te huru te mea rahi roa te mea

tel

huruiti, te mea iti roa, ta ratou ïa i tiaturi
ei faaora ta ratou i hinaaro, no te tahi atu
U

peu

ta ratou i hinaaro, na to l'atou

la e rave

i taua

mau

peu ra.

pahi Evanelia i tua,
piiraa i to ratou Atua. Teie te
pii : “huri te pahu, huri te pahu ”. Ahuru piiraa. Teie te auraa : ia huri to ratou
Atua i te pahi Evanelia faatahuri i te
moana, ia ore ia tae i nia i te fenua; e
inaha ua fiu ratou i te pii-noaraa tere noa
mai nei à te pahi Evanelia, riri roaa ae
ratou i to ratou Atua tii no te mea aita
te pahi Evanelia i tahuri ia au i to ratou
manao. Ua pii faahou atura: “Hie ha, hie
ha” e4piiraa. Teie te auraa: e ô hoè apoo
hurihia te upoo o te tii i raro hurihia te
avae inia, faa-faufaa-ore-raa ito ratou tii,
Ua ite ratou i te

to ratou ïa

ua

pohe!

fetss

mau

reva

oo

te

i loumea.

Te faaarahia’tu nei te
te

mau

tamanl

mao

tamarii tahiti tei

man
reva

utuafare no
i Caledonie

nehenehe noa ia ratou ia papai i te
o TUMATA. ia farereihaere oia
i ta ratou mau tamarii no te ohipa ta ratou

e:

e

orometua

papai i te:

Pasteur TUMATA maison N“ 1

faubourg Blanchet NOUMEA.

étape décisive, car elle con.sacre la
capacité des habitant.s. d’Outi;c-:4er à s’ad¬
ministrer eux-mêmes. C’est ce qui ressort
de l’analyse du contenu de la loi.... en
vérité, c’est tout le problème de l’avenir
des rapports entre la métropole et les ter¬
ritoires d’Outre-Mer qui est posé.. .
.

.

Une procédure spéciale

été utilisée atin de

crets, sur

garde les lecteurs du
Vea Porotetani contre toute utilisation poli¬
tique de nos articles par qui que ce soit, et
contre les interprétations qui faussent la
véritable pensée des rédacteurs
Un conseil
vous

en

à

ce

:

lesquels d’ailleurs le Parlement
droit souverain de contrôle.

en

lisez

vous-mêmes

que vous avez lu.

et tenez-

de loi-cadre

permettre une action
rapide et efficace. Le parlement a fixé les
règles essentielles et laissé au gouverne¬
ment le soin de les compléter par des dé¬
a

exercera son

Nous mettons

réalité,

une

.

i hinaaro. A

me¬

propres à assurer l’évolution des
territoires relevant du ministère de la
sures

«
îî:

La loi-cadre ne doit pas

faire oublier
grandes réformes politiques, économi¬
ques et sociales introduites eu 1947 et dont
...

les

la France a le ilroit

(voi?-

d’être lière
2''ac/e

:

8, colonne 1)

POROTETANl

VEA

8

de veiller à l’exécution des décisions de

Qu'esî-ce que la Loi-Cadre
—

suite

l’Assemblée Territoriale ;

—
I

politiques : octroi de la citoyen¬
neté et des droits politiques, droit d’élire
en qualité de députés, de sénateurs et de
conseillers de rUnion française des repré¬
sentants authentiques des populations des
territoires; création d’assenil)lée territo¬
riales c,)nipétentes pour connaitrc les af¬
Uérormes

d'examiner les

deuxièmement,

projets présentés à cette

assemblée; troisièmement d’assurer l'ad¬
ministration des services territoriaux

en

qui concerne notamment la gestion et
l’exécution des tixrvaux publics du terri¬

ce

toire. Par

ailleurs, les mem])res du (ionrecevront indivi¬

tal)le autonomie administrative en faveur
ne soit pas complétée par
la révision du titre VIII de la Constitution
et l’établissement d’une République Fran¬
des territoires ”

çaise fédérale. A cet égard, il subira de
souligner ([ue l’article C de la loi-cadre
n’écarte pas, mais, bien au contraire, ré¬
serve expressément cette jKxssibilité, en
])récisant que cette loi “ ne préjuge en rien

aj
)Les
faires d'intéi'èt local.

loi-cadre.

Réforme

sociale: abolition du travail

économiques: création
du EIDES ( fonds d'investissement pour
le développement économique et social),
plan d’investissement, soutien des cours
et amorce d’une politique de crédit.
Réformes

Depuis, l’armature institutionnelle mise
place s’est développée et perfectionnée

en

de manière continuelle
—

duellement la
d’un

premier apprentissage de la démo¬
cratie trouve aujourd’hui son a!)outissement logique dans les dispositions de la
{.e

force.

seil de Crouvernement

:

Les Territoires d’Outre-Mer ont été

tion du Chef de Territoii'e et l’autorité né¬

cessaire à cet elfet. Attribuer

aller au-devantde conllits inévitables entre

qui assumeraient la direction des ser¬
ceux
qui ser'aient chargés de les
contrôler. En ayant de véritables resporceux

vices et

apprendront à connaître les dilhcultés (lu
pouvoir et ne se laisseront pas entraîner
à des solutions de facilité, à une

gogie tentante
pouvoirs réels.

des habitants à s’administrer CLix-mèmes,

façon plus étroite les po¬

pulations à la gestion des affaires locales.
Il est possible, à la lumière dus débats
parlementaires où des précisions ont été
données, de préjuger l’essentiel de ce con¬
tiendront les décrets d’application.
...

Conseils du Goiwerneincnl.
gouvernement (art. 1“')
doivent permettre aux représentants élus
des populations d’outre-mer de participer
à l’exercice du pouvoir exécutif local.
Les conseils de

pour

déma¬

qui est dépourvu de

s’étendra désormais à de nombreuses

ma¬

tières pour

lesquelles elles avaient seule¬
ment un pouvoir consultatif, ou même qui
relevaient uniquementdu gouverneur. ?\otamrnenî, les Assemblées auront, par une
innovation

considérable, le pouvoir d’éta¬
dans des matières

blir des règlementations

chef-lieu du Territoire. Le gouverneur restera le chef de l’exécutif local
mais exerce cette fonction avec le concours
du Conseil de Gouvernement.

Attributions : Le Conseil du Gouverne¬

ment devra être

chargé, premièrement.

jugé utile de mar¬
quer (art. 4) (jue la France n’entendait,
])as ])lus que par le passé, se désintéresser
de sa mission d'assistance économicjue,
technique et culturelle aux ])ays d’Outre-

Mer. Cet effort

portera: — sur l’élévation
de vie par un accroissement
de l’ellicacité d’institutions déjà en place

•du niveau

qui doivent être ada])tées et dont le mé¬

canisme et le fonctionnement devront être

assouplis,

sur l’homme lui-même
])ar
lisation et la noranalisation de

—

enfin

—

la généixil’enseigne¬

l’harmonisation des

sur

relatl^%

économiques et financières entre la mé¬
tropole et les territoires

'SaveE-vous que.

!(T Le Ministère du tourisme a pulilié
Itinérames jiro(un dépliant sur les
I testants en France ”. Vous y trouverez
îles lieux historiques du protestantisme
français, les lieux de culte, l’adresse des
Un 'guide pré¬
œuvres sociales etc.
font un séjour en
j cieux pour ceux qui
“

.

France.

(V Une biiile

a été remise à l’expédition
du Tahiti Nui par M"”' Ahu Mere TEHEI

avec,
«

en

le verset suivant:
gardera ton départ et tm-i

exergue,

l’Elernel

arrivée, dès maintenant et à

pénales appropriées (art. 2)

(Psaume 121 verset 8).

c) Les Conseils de Circonscription:

La loi-cadre

prévoit également (art. I)

la création de conseils de

circonscriptions
l’objet est d’organi¬
plan politique la partie rurale

administratives dont

le

tions, dont la dénomination pourra varier,
favoriseront la recherche d’un équilibre

au

coms-

a

d’assortir leurs délibérations de sanctions

bres issus des assemblées territoriales et,

et

Note: La loi-cadre

.

'gies jusqu’ici par la loi, c’est-à-dire par
le parlement. Dans ces matières, les A;ssemblées auront le pouvoir de modilier
et d’abroger les dispositions antérieiu'ement en vigueur. La loi-cadre donne aussi
aux
assemblées territoriales le pouvoir
r

ser

neur

titre Vlll de la

pouvoir délibérant des Assemldées

Composilion : Le Conseil du Gouverne¬
ment sera composé en majorité des mem¬

pour le reste de quelques fonctionnaires.
Il siégera sous la présidence du Gouver¬

au

tilution ”.

d’outre-meç.^^-

riales.

Le

la réforme attendue

ment.

b) L’FAargissement de la Compétence et
des pouvoirs des Assemblées 'Territo¬

1") Sur le plan électoral, l’institution du

elle associe de

les conseils de gouvernement

sabilités,

suffrage universel pour toutes les élections

généralisation du collège unicjue achè¬
en place d'instruments démo¬
cratiques d'expression. .. (Le collège uni¬
que fonctionnait déjà, au moins pour les
élections législatives dans les territoires
suivants: Océanie, Nlle Calédonie, Togo
etc... )
2®) La loi-cadre reconnaît la cajiacité

conseil¬

gouvernement un simple pouvoir
d’enquête ou d’information serait, en effet,

Le corstesiu de la Loi-Cadre:

et la

aux

lers du

dotés du Code du Travail très libéral...

vent la mise

de

ou

responsabilité de la gestion
plusieurs services par déléga¬

sur

des territoires d’Outre-Mer... Ces institu¬

entre la

représentation de la “brousse”

et celle des cités urbaines...

Certains

députés, tels
que M. Léopold Sedar Senghor, tout en
votant le projet, ont toutefois regretté que
cette construction qui “réalise une vériCONCLUSION

:

jamaislUki

■

(T La chaire de philosophie de la Sorlionne précédemment occupée par le
pliilosophe Léon Brunschwick, vient
d’être confiée au philosophe protestant
Paul RICΆR.

|ΠQUE VOUS DEVEZ SAVOIR...
Vous devez savoir

ce

qu’est la Loi-

cadre, qui peut transformer d’un jour

'à

l’autre

l’organisation politique de Ta-

Ihiti. Aussi avons-nous brièvement expo¬
ser

cette

journal.

question dans

un

article de

ce

Lisez-le.

Imprimerie lilie F. Juventin

-

1,

rue

Comt Dostremeau

-

Papeete.