EPM_Vea Porotetani_19550809.pdf

Texte

IIIMI

Matahiti

Te ôô o te

AUTRE!
ATETE-TETEPA i955.

Ig

ée des

déba|

la

honte

/^antahle|

a|

nisme

Tahitieif
îiété doi

dl

hstenir

esjl

3ime

l’a,

I
întôt
3(i(i|
prit

—

nblait ali

O

>sé

Hoè hoi Atua. e hoo

lioi arai i ropu i te Atua e

Dircrifur-Gérant.

te taala, o te taata ra

il n’y a sous le ciel auen;i autre nom qui
devions être sauvés. A. des Ap.4,/12 ».

ohipa tueraa popo tei haamata na
roto i te niaitai e tei faaotihia na roto i te
taero-aATt, e ehia laimc te-iteraa i te feiiraa, e te mau maronu!, e tentait peu parie
e te mau pctaraa tei faaturori i te ohipa
haamaitairaa tino ?Ua ite pinepinehiaïa.
E teie te tahi ati rahi: Uariro pinejtine
te mau ohipa “Sport” ei faainoraa e ei
Ehia

lai

de

ools

: «

desj

-barqueil
11>

: I ’l'im. 2/0
lesa-Mesia >.

ii/. Prciss,

S*-Pierre: « Il n’y a desalut en aiicim airtre, car
ait été donné parmi les hommes, par lequel nous

porter

lines

lé mdtühili hoè: Hoè-ahüiuj tara.

Paulo

■omirentl
I

Hoo i

jus|
pi

au

lire!!)

Il I

Gabriel
Il

s’agit de

en

l’EA^angéliste Rilly-Craham,

malheureusement

ridiculisé par une pro-

9/24-27.
gande lialtile d’une partie delà presse. Le
nés)
meâ pinepine roa to Paulo faahitiraa
Vélodrome d’Hiver où avaient eu lieu les
Wiip^baamaitairaa tino teitupu i to’na faatura-ore-raa i te mau pureraai te Saltati. “() jours”, lesjumpings internai ior aux et
lie fut
Ici baapa‘o tumuhia e to Ronui,
les matches de boxe, s’est vu transformé
No reira, teie te papuraa mau : la rave
iiieniJ)(j-[g|eiii puj taaau Paulo ia’na iho e i apipitihia te ohipa hautiraa tino e te ohipa
un immense templedu Seigneur, où une
uiibulanij
mau paraît i te huru o te taata ei ravea
foule
de li.OOO^tersonnes est venue écouter
haamaitairaa
vanta,
mai
Ici
ravehia
e
te
a coo
iCgfjjg
i-atou i te Evanelia. No iahi
la
Parole
de Dieu. Cette campagne, (|ui a
pae, oiaitoi te mau “Eclaireurs” e te
duré
du
ü
au 9 juin, n’a pas eu jtour but de
la Cr r
maitiraai te mau peu “ sports” “Ui-Apî Keritetiano”. E mea itoito raton
faire
du
i te mau ohipa “Sports’’ ma le faarue-ore
prosélytisme en faveur d une Egli¬
ille ^ kral^ole no te mau oliipa i te pue o te
emblênt!^^’’ faaitoitoraa e ei haamaramart i te mau Haapiiraa-F’aaroo e te mau pare¬ se, mais uniquement d’appeler les âmes à

Croix 't:Ai\Oi :

I Korinetia

e

s

en

'

CROIX
eur des )

3

des

des
is

bui-faaroo.
parait no Paulo i to
ai anotau, no te mea ua itebia tetupurahf no te mau ohipa haamaitairaa tino
aa

ilte buru

mea

o

te haerea o te

taiio te mau

Ibto i to tatou i'entia iti.

Ue 14 no Tiiirai ua mataitai to Papeete,
Uni(, jg oaoa rahi, i te poroteraa o te mau

espét-ance.
Voiciressentiel du message que cet hom¬
O te huru mau teie ta Paulo i haapii mai
me,
ancien champion sportif, (Sont la sa¬
na roto i ta tatou mau irava-tuaroi.
gesse
l'epose sur une extraordinaire con¬
E 7 huru ici au i ie kidia ici hüdmaiiai i
io’iui iino e i

nehee to ratou itoito. Ua puta te aau i te
pi'i’ii 1 lo tatou,.Ut-Apt Iverisetiano i to
Ou poroteraa etaeta ma te faatiàraa i te
ta no te Satauro-Ninamu, eifaaiteraa i
itebia to raton mirotu, to raton

»stantte]lL
n

c

,

.

n

.

.

no
;

La Bible

iho

ohipa.

Aita outou i ite e, o te feia
hororaa, e horo paatoa fa ?? ».

ir. 24
te

te

«

la Bible, annonce aux foules:
s’adresse à tous les h'.-mines...
Parole de Dieu détient la ele .'e tous les

naissance de

io’na variut :

pupti-faahoperaa ia'na

l. Te

vient

Ifiu i faaineinebia no te faaetaetaraa tino.

.Tésus-Christ, notre unique

ra a.

iioro i

La

problèmes, depuis les temps a;/- stoliqués
jusqu’à notre ère atomique.. . i.'ieii vous
aime. Repentez-vous, sinon vous périrez,
ce n’est pas moi qui vous leuiis, c’est le

paatoa te feia tei jtapai i to ra¬ Christ lui-même... Abandonncz-vousaà
taata tei papaihia .Jésus-Christ.
Remettez-lui la direction
to’na i‘oa, e aita oia i tae i te ohipa. .\ita de votre Aie...
atoa i tano te taata tei haamata i te horo¬
raton tiàturiraa tumu.
Voici quelques exemples de réponses de
raa
e
aita
i
maoro,
ua
fiit
oia
e
na
faaea.
ba mataitai atoa te hoè naboa rahi i te
Billy Craham à des questions posées:
Aita oia i “ faaau i to’na hororaa ia noaa
Têtu 50;fraa|popo i ropu ia Tahiti e Nouméa, e
Qii’c.si-ce que Ici prière'? « Elle n’est pas
te rê ” (ir. 24). E peu fili e te^ haamà hoi
la répétition de formules toutes faites,
e rHerJiMniiiliiatitiauaraa teifaatupuhia i te taumais une conversation avec Dieu !
te reira peu na te pupu aito e na te feia tei
s.
Mal no Tiurai. Uanehenebe roa!
Mdis cdininent l’homme, souillé par ses
jreié. râ, te t’aaara noa nei â matou ma te faaineine î te hororaa.
nnu-ore: Eiaha ia riro te ohipa haamaiOia’toa i te pae faaroo: Ua papaihia to fduics, pcul-il communiquer dvec Dieu ?
ineurez c.raa fi te tino anae, ei haafitiraa, e aore
« 11 est vrai qu’on n’entre pas chez Dieu
tatou i‘oa i te Bapetizoraa, i te pupu Ekaa vérité I ei ,faarueraa i te ohipa haamaitairaa
comme dans un moulin, et nous ne pou¬
lesia, i te pupu Imi-Manao, i raro ae i te
n
vons le prier que grâce à .Jésus-Christ qati
8/31-;£rna..
parait faaipoiporaa, e i raro aè i te Parauore te pae vanta ia haapa'ohia, tirara,
(voir la suite page 3 -1 colonne)
Taio i te tuàtiraa i te api 2, dnairàa 1.
ntin
aee.tatou i roto i te ino.
lieu

T

~

—

—

E horo

tou

i‘oa. Aita i tano te’

..

2

VEA

Haapae. f 'n tapa'ohia anei tatou
inatamata

? E ia

iioa

no te ta- !
ia lioro i te ta
i

ore

lira: a atoa ïa?? Eaha hoî teie liiirii
jiupiiraa??
Aita l’a.ulo i ])uj)u poto noa ia’na iho no
teoliipa l'Aanelia. E ahiri lesu i pupu noa
pao,

ia’na iho

E ahiri te
iho

non

!uii-lupuna faaroo i horo

ma

te pupu

ta ivranelia...

no

poto
e

mai te

ia raton

noa

ia

hasspa^O’tamauraa i
«

1(; rê

noaa

i'aaau i to

e

...

e

:

ohipa.

noa

e

arairaa,

ai te aho,

a mau

e

hemaraa

te ali

s

Paulo i

o

tauei'a ? Ea otohe anei lesu i

mua

te

tp tatou
III

l

i te l'aa-

e

au

“'i'c moto nei rà

titan i te rê,

mea

atoa nei,

mai!

rê,

no

mau

te

horo

taata

tapa'o haavare.
o

te reo

mea

vau

tei

au

i te tino

i te taata tei titan

haapaeraa ïa i le

!e

o

Ua haei
lahua

anei ta tatou

e

tuèraa-popo,

e
etc...

litiauaraa-vaa,
Ua paraii
oli noa?

mau

i le

tamua atoa. la

liaapaa) i le

ma

mau mea

te faai'oo ta Paulo

tamarii i te

mau
e

e

na

lure etaeta tei
ta raton i haa-

Mai te mea, ua na reira raton na roto
i te titaiiraa i le rê tahuti noa, cita anei
e lia i le taata faaroo ia
haapae atoa i te
loi

faateimaha i te hororaa ei

tilauraa i te rê taluili-ore?
anei

i t

)

tuntiui-rve
ma

le

e

e

t;a ia tatou

iatou
e

liaa

te

paieti

ia faaetaeta ta-

roto i te pure
taip-tamau-raa i te Bibi-

nao

na

i ta’na

na

i-eira atoa tatou

e ere

mau

paraii

?

i te rê, mai te

te Parau
e

a

e

tia’i.

mea

te

te Atua,

ravehia i te
no

mau

te Va-

ra, o

lesu

iho ïa tei

parahi ora noa i rotopu ia ta¬
ta’na Ekalesia.
opani : Hebera 12/U3; “ E leie-

tou ci upoü no

nei,

ua

liaaatihia tatou...”

(Radio 'Fahiti 24/7/1955).

l'"!

puai

Raiatea,i|‘

tamaara:^^^^
ia Ta-'S',

papaa

^

.Ua
•
“ A inu!I E
peu ino

ino ïa, aréà rà-te taata
taata maitai ïa

-e

e

te S A

pape,' Hiea
tel,

inu i

(te

».

Pahono maira te Tavana, ma te
;
oré i te papaa e : « I o matou nei

/i%

ua
>

i';lc

u

rifo
inu i te pape, o t/r maitai ïa, e te taata e inu i te u;/,,
'
liera.
te reira mau te taata ino ».
è ïa. 'Fe taàta

e

Aita

la oti te tamaaraa, tupu atura
te,/
te faahemaraa. 'Feie te reo o te T()’\

Faaea rii te

«

FT

.

rp

tai. E

tira:
la

tavana,

a

ua

C

taaue

a

’

arearea

té haùmani...

»

a

e

iiloino, cita matou

i te

mau

peu

e

.

raii

V

ori. Aita

Eia^^ij
^ ^
oi

hairiiri i roto i te

ia te

tahili...»

Aita

roa

,.

E

ia

a ara

te Tavana i

te mau manihini

ma

vî,

na

patoi-ij^

ia

oe

||‘

Te'^‘'

Parau atura tC; Tomana e: «
nei au ia oe, a faaori ia ratou
ton mana.

,

,

nia, a iriti ite ahu.
maitai, atira lera mau

Pahono maira te Tavana:

.

liii’
v
illNa'^àt
te 1,
.■
Ibilia
i

na oe i

tià i

varèa taoto

e

himene,

mau

e ua rer

raraa

te inoiuo.

Ua faahapa anei te 'Favana-Rahi F
vana? Aita Jioè iti aè, no te mea
maramarama oia e te faatura i teie aoto i

ej Na '

paruru i to’na nunaa e i to’na iho Ikièraî
Ua tupu mau i nia ia 'Pavana te àuira
ta lesu i parau ra e : « 'Fa te
faaliàmà ra, ua tiàmâ mau ïa

'Faiiîpeà

(loane^uira

Te

hoo rohi ite

no

I to tatou pae

mua

te mana‘o.

Èita

to tatou hororaa

taime atoa, na roto i te tauturu
rua-Maitai. E taua Varua-Maitai

Irdua

pa‘o ci haamauruururaa i te ohipa.
Iki haapae raton i te inu i te mau maa
laero, i te mau peu haaparuparu i te tino

mea

roa

haapa‘o nei tatou i

e peapea, ua

poiiiâ,

tuuhia i nia iho ia raton,

tatou

roa

mau ohipa faale ineine-ore ?

anei raton: Ailà

l'iere rai.iu i le feia
raton i te

Eita

e :

ma

r

ô matou, te taata e inu i te

;

atI

aueue.

i

.

horo noa, e

te

no

.i.

Eider

tajT
ohi|i

ua

faahemaraa,

mau

hepo atura te hoè

atoa hoi outou”

ora

Eita

Ici iiaaüli i le hororaa.

atoa

Ita

i te

vare

faaroohia,-ferurihia,

ia vi...”

màu

e

Ua

“ E te taata atoa

:

Ir. 27:

mau

vau

noa,

raulî nei.

e

Noa’tu te

to tatou tavana i te hoè

moto i te matai ”.

mai te taa-ore.

lioi te faufaa

eiaha

au,

te moto nei

.

(lo. 14/19j.
haapa‘o lesu i le Parau a fe Atua ei
taj)a‘o, e o Paulo atoa, c te Ekalesia ma-

è.

i te mau
ia^noaa tr korona...”

'Fe

e

Je faoineine-maite-raa i te
mesis taime atoa.

—

Jr. 20

e

.

mata e te aau i te tapa‘o
hoc roa, oia hoi lesu. No’na te reo tei
pii
mai e: “E lii‘o mai oulou iaù, e oravau,

])uai-roa? Aita! Ua tautoo
tapa’o no

haapa‘o ïa i tei

te

e, e

Eita

auraa:

noa

itea.

hape ia tulonu te

te l’a tu, e ua riro ia’na te rê, ei

i

mea

e

,

e

A rohi rà. Ua taoi’a anei

e

aore

Uia’toa te hororaa

aau.

■

e,

oia

InalL

.

'Feie te tahi faahemaraa
te hoè manuâ farani tere i

to’na ite papa e : tei reii'a te rê te vairaa,
aita’tu ai. .Aita te mata i neveneva e aita

oia i

1

.

ai/

e

mana‘o-ore-hia,

manana

pa^o.
“ E teienei, te horo nei

e

toàruàru ai te

lîoe

(Brunei)

taui ai to’na huru.

e

taata- taero-ava ei aito

'!'e horo nei rà te taata maramarama
ma te hi‘o i te
tapa‘o mau i mua ià’na, mai

Oia’toa i te ])ae o te laaroo. Parau-mau,
lan ei’ai'; te mau
faataupupuraa e te mau

Purune

ra o

ravea

1-1

oulou”.

noa

mai te hoè taata laero-ava te
huru ? Aita to’na e. hiroà, aita e mata, e
aita e laria, e aita’toa e roro !

te taiiera !

e

moto

poiiri

tuu, eiaha
reni hororaa, eiaha e laora i

l'aai-uè t t('

ia vai ineine

e

pae.

mea

Ealia

hororaa,

Atainni, atautoo,

te rohirohi ! Eiaha

e

te

tou

sionare

Te tutonu-tamau-ràa te ma¬
ta e te mana'o i nia i te ta-

'l’eic te

a.

'l’oie te l'aaauraa
atu te tili,

ou

:

e

eiaha mai te

au,

e

II. Te

—

Ir. 26

i teicnei anotau??

ir, 21

lioi,

IV"

huaai navai tatou

aita’toa to’na Eatu i faaea

])ure, e te haai)a‘o i te Parau a te Atua,
teie te reo tumu no lesu: “E ara, e

pure

ta-

e

tç

e

tamatamata noa, teihea
ihora ïa tatou i teie nei? !
mata

Aita Paulo

te

no

POROTETANl

E

'

to’na

I te-9

ravea

opatapata,

e te

ali-Kusa i to’ira iri

ereere?

Eita te taata Ici tiàtui'i i te

mana no

-^ua

e

îomorao Fore-Pureroa i lUe

fenua ijei.

rahi te taata tei parau noa e:
i le taata taèro-ava ia
haapae
i te taèro-ava. E taui anei te nemera i
e

...■■i.irj -ze::neia_
*

ravü

.4ita

î

lesu

parau i teie huru pai;au.
I té avaè no 'l’iurai, ua faahitihia i te
far.'-i iir” .lorai no Papeete, te i‘oa no te
e

mau

iiipe
no

'14unu

jiaroika

ua

e rave

tairuru mai i

rahi

no

te

'l'I
faay^a

hanaraa i te oroà tomoraa ia ‘‘Gai;
'Feie le mau F^aroika tei lae-mai :
Tolw^

tca,'oiahoi: to Avera, Uturoa, Opoa '
vailoa; to 'Fahaa: Vaitoare, Haamene, Jq/
aha e Poutoru; to Bora-bora:
Faaiij^om

Na te pahi ra o “ Benicia ” i
faauli^ipi i
i to Raiatea, na roto i te mana‘o taiTaata
la hi’o-noa-hia te taata i amui itawtei re
lu^è aito laliito: o 'Pavana, arii iiopeà no
Raiatea ta le llau Farani i haamau ci j hana ra, ua taeàhia 1600 manihini. teie
'Favana-'Fuiiaa i l.''uroa.
Ua amui-niai te mau oi'ometua e tefnata!
E taata i inu
mau

ohipa

o

mau

ïa

e

te

liaapeapea i

te

te faaroo. Ea mana‘o te Mi-

tavana

no

na

paroika atoa nei,

(Taî’o atu te tuàtiraa i te api 3A

e

uiana-p

anaii%^
0 te
.

.

V E A

nel)

e a?

uni.

Inaj

lia,

il

Samuela, onmieiiia no
Teiholii oronieUia no Papara,

Jacol, O

O

a e O

lia

)te

te

ohif

"
‘nicirâcï
’

jjQ

^

T

Haava,

[g feuua

nei i taua oroà ra.

nehenehe maitai e te aleatea

jpai. Ua taauehenehe-i'oa-liia o

?l’.Pj^^^'lfare-piireraa
aiatea,k
amaarn^

rapae i

i te mau reva Farani e te
Satauro-Ninamu, a taaè atu ai

a^^

i nia i te mau fare-tamaaraa.
e ua uià te mau mca atoa.

reva

a-'af
te lu

ino

te tahi atu â

'

à; inahaaa

.

I
la

e

i

.

'Mal^toiiia, oroinetua no i iva, i pupu i
inj^l^^^^jHieao
apî e te taviri i roto i te mana
le^pooraa Pialii iaalere i te mau Eka-

jg

.

P O R 0 T E T A

Mai tei matarôhia, ua reva te mau

pipi '

i te pereoo a Tony Rambridge,
te afai atu i to raton maa maa iti (pi¬

nà nia
ma

que-nique ).
Inaba,

bitimahnta matou i to matou
aua fare-oroiiietua : ua î, roa
Eaha te tumu raton i tahoè ai

i te taata.
i reira, i

pihaiiho i to raton orometua api,

o

Taivini mâ 2

i Le farereiaua-pipi. Haamana‘o atura
raton i te anotau tahito i vai ai te aua-])ipi
i Mataiea, iuaterehia e De Pômare or. Mai
taua tau mai â i tâhitihia mai ai te AuaNo

mai to’na tiàturi

fenua,
Te

to

raton ïa oaoa rahi

e

inaha,

mau

o,

e

te vai o' .-.g gg., j.,; |g

fare-pureraa laii.i i ite.
fare ra, e

aito tei faatià i taua

haapii-Evanelia ïa no Tahiti atu nei:
no Papara, o idapc no Faaa, e

mau

O Tafeta

ua

iteraa’tu i te

oia boi

3

N I

o

'Fai vahiné.
Ua

ana

oaoa

te arii,

tamaiti lino rahi, i to
no le faaroo tei

farerciraa i te tumu

tae i

to’na fenua, riro atura

to’na fenua

ei fenua farii Evanelia.

faahou-raa i te

Parau Oaoa

pahonoraa i te tahi mau pariraa e:
e ravea i te taata tahiti e nehenehe
a, ma
r
Pipi i Papeete nei, a tahi ra to raton faj
j
ai
ia
haapao maitai e ia lapea papu i te
rerei-faahou-raa i to te aua-pipi.
rifjo ei mono i te A.R.j\. Na’na i tamau ohipa maitatai haapiihia ia raton ».
lajK', O It.
L
Ei
[ tg taime i himene ai to
tapa‘o no te oaoa: La amui-hoè1 i to lljl
No roto-mài i te mau taata e raverahi
^
mai
te
mau matahiapo no te Paroika e
liera.
tei
faahitihia aenei te tupuraa o to raton
te u‘i-apî atoa no te faaineineraa i te hoè
Aita te taata i ô i roto i te Fare-Pure.îuhili
no te faaipoiporaa e no te mauraa
tamaaraa rahi fariiraa. Aue te maa i te
e; ua toe mai to Yaitoare e to Faa>O te
i te toroà o te faaroo, te faahiti faaliou
Tof.
raliL e, eita e liope ia faaliiti i te rahiraa.
Il 1 Irauae.
nei matou i te i‘oa no te tahi: o Marama
e, ua tui»
L ‘
••
• 1
Eaha ïa te faufaa no ta matou punu rii
,Na3umata e na Mauam i liaamau i na
O G 1 te J'
mà, orometua i ’healiupoo. E 57 matahiti
Ibilia e piti. Na Teillotu te taioraa i te puaatoro e te l'araoa?
te haapao-maiteraa i ta raua euhe no te
Ua hunahia e matou, e mea Iiaamâ ia
■‘1
C
a te Atua : Mataio
faaipoiporaa e no te tiàraa Ekalesia.
faaite.
; e ha Samuela i taio faaliou na
Te tahi tumu rahi no te oaoa : To te
„.)to i te reo farani.
u‘i-apî ïa amuiraa i te ohipa taoriwaaTe mou
a‘oraa: Mat. 4/23.
popo tei atàihia’tu e te man pipi. Ane
ito i te ^ iimri aè i teic nei.pureraa, ua haapa‘ole anaanatae i te raln e l 'Opua’tura raton
ia te pae tino, laaiaeine-maitailiia i roto
1. Te ^poorcsa Rchi sîo ï® Fesiua.
i te faatupu atoa i te pupu u‘i-api i pihai¬
Ua faaoli te Apoaraa Rahi ia iritihia e
g.
rp na jfare-tamaaraa e 4: Pupu Daniela,
iho i te orometua.
•atou na
^ Pliilipi.
ia opanihia te reira na roto i te hoè puUa faaoaoa te mau pipi i te Paroika
ia patoi-i|jI
pô, ua haapa‘o-faahou-lua te 2 o na roto i te mau reo himene papaa e le reraa, ia haapaohia i le pae Kalolika e i
e ua rer
* ^’*^^*^*
apî, no te faa- himene tahiti.
te pae Porotetani.
oino.
raraa e te faaitoitoraa i te nunaa ralti
Ua haamata teie ohijia maitai ei opaniNoa’tu aita matou i hopu i te miti e i
la-llahi
tahoè i taua maliana ra.
liaere taia mai tei matauhia, ua hojie ihoà raa i te Apooi-aa, ua titauhia le mau aute mea ej Na'|ruteao te aùiraa; Mal. 1/18, 19 : Tei
vaha, ia ainui mai l'atoii i le pureraati) matou oaoa i to matou l'arerei-mailaia i teie
aii^to i te roto i (lalilea to Petero ma foa- raa i to te paroika e to matou iteraa i avatea i Siloama, i te 24 no 'fiiirai, e ua
na iho liiuèraa i
tepotitahito e te taulai tahito, ei to’na lîohoà
tae mai te tahi pae. Ua faaau o Preiss,
apî.
vana te auiràa ci ravaai taata ma te poti apî e te
orometua, i ta’na aoraa i nià i te ohipa
Otoà-lubili : Ua faatupu to te aua-pipi
1 te
Taïupeà iapî. la firo atoa teie nei Galilea ei
fifi rahi ta te Apooraa e amo nei. e ma
;a
(loane^uiraa, e ei faaapîraa no te praraa va- i te hoè oroà ei haamana'oraa i to Taa- te ani i te hui-taata ia auraro raton i te
taparea mâ amoraa i te ohipa o te Eva^iia e te oraraa tino.
hui-mana, e ia auraro te hui-mana i te
nelia, mai te Eperera 1905 e tae roa mai
Atua. E tià i te hui-mana e i te Ekale¬
jj E to Tiva e, eiaha teie nei oroà iielie- i teie matahiti (50 matahiti).
aa i
ehe[e te oaoa ia monohia i te peu hupesia ia amo amui raton i te fenua, ia tere
Te Tamaifi-Arii sto Tonga: I to’na
mpe e te mau peàpeà.
apipiti te haamaitairaa i le pae tino e i
ho’iraa i to’na fenua mai Europa-mai, ua
‘ mai i
Tf ',
Tuteao or.
te pae yarua.
lO te faflii
tapae-mai o Tongy, tamaiti a Salote, aï'ii
Te haamanao nei tatou i Le parau i
vahiné tuiroo no Tonga-Tapu, i Papeete
roto
i te Vea Porotetani no Atele 1946.nei. Ua fariihia oia e te P"’ no te A.R.A.
•«ai:
Toff3t^tOU
Ua
faahiti
matou i rciia i te hoè parau
ma te i‘oa no te Ekalesia Tahiti. Ua oaoa
la, Opoa;
ei
te
arii
i
te
mau
himene
tahiti
tei
himenehaapiiraa i te mau apooraa, oia hoi te
laamene, fére i Mafaeiei / I teie matahiti, i te
ra.
FaaiijjQj^Igg
Penesekose, ua tae to te aua- hia e te mampipi, e i te paraparauraa oia parau no te hoè peretiten.i-apooraa i Hee o Taataparea mâ no te mau haapii-Evalevetia, o tei tiàturi-puai i te pure ei ra¬
i faautipipi i Mataiea, i raro aè i te faatereraa no
nelia matamua roa, tei tae i te fenua Ton¬ vea, e
ina‘o taiCaataparca mâ, tei mono ia Paraita ma,
haapae ai to mau mero ariooraa i
to ratou iho mau manao, no te imi i te
nui itaiiftei rêva i Mooreano te tere-Me. E peu apî ga, e 30 matahiti i mûri aè i te laeraa-mai
lanihini, teie huru tere tei haamauhia i te mau te Evanelia i Tahiti mà nei.
maitai no te taatoarra. - L’a manuïa roa
Ua faatià te ihitai tuiroo farani a Duletua e tefnatahiti i mahemo ei faaoaoaraa i to te
te faatereraa no taua perelilcni paieti ra.,
mont-d’Lrville i to’na maere rahi i to’na
nei, e uiftua-pipi na roto i te lioè faaearaa poto i
E teie ta matou ])arau onani, neneihia
taeraa i taua fenua ra. Te tare mutamua
i
taua
Vea laliito ra :
3- anairi^
vahi maitai, ia matara te rohirohi Ta’na i ite i reira, o te hoè ïa fare-pureraa,
b te roro.

fe'jiahiti.
te

Na Tuleao or. i Fai-ii e i pupu

Ei

«

aita

.

.

,

,

•

-vr

,

1

^na'i

4/17-23; Luka

^

^4iPi

Apooroo

■

.

”

VEA
E raverahi fe

«

mau

'Fomitc

e

te

mau

E

-

faahiahia te fenua ia lia ia ratou

mea

ino,

ili

raa, ma

te tiàturiraa

E

e :

te

mau

auvaha

f

tamau-raa i te

na

roto i to ratou

mau

2. Te

Apooraa
i Papeete :

Ua putuputu

tahoè i te

e

haapao-

Te

fenua

mau orometua ao,

e

faaamu,

ohipa

roto i to’na iho itoito

e

o te faaroo na
to’na iho mai'a-

marama, e te tautoo nei te mau

orome¬

te

e

ua
na

Ua rahi te

—

ua

te Paroika iti

no

tae

rave

fare-pureraa. I te

tomohia te tare pure

apî

Maroe(fare patu),

ua

no

i rotoi te

Tiva. Te faaoti nei to Faaaha i ta’na fare

oti te

e ua

fare rahi 104

tomohia te

fare-pure apî i
fare-pure no Opoa, e

i te

avae

pâpaa i te mau faaineineraa i te taafa
tahiti no te mau toroà rarahi, e te rave

Vaiaau i te vahi toe

nei ratou i taua

ua

tifi

mau

3. Te

e

roa.

i to’na

ta’na

ohipa tumu

noa’tu te

ra

no

te Ekalesia

Tahiti.

•f'i

mau

auvaha

no

le 23

no

.\tete, ia tae mai ratou i te pureraa rahi
i te iritiraa o te apooraa. Na Tuteao, P"‘
maohi i Raialea mà, e haapao i taua pu¬
reraa ra.
Na .lacol e haapao i te pure¬
raa i te
po Faraide, 25 no Atete, ei opaniraa. la tauturu te Atua i teie apooraa,
ia feruri oia ma le rotahi o te aâu i te m'au

mau

e

palu,,ua pue te raau

parau atoa no na

pahi

no

fctoitoi
1.

Te

mau

ratane
te

te faaroo
no

na

(i, e lere ai te
roto i le mau miti
e

teie nei tau.

Apooraa-Rahi i Gineve.

I te 18
te

3'uhaa

uo

Tiurai,

upoo
e

te

faatere

Farani,

mau ravea e

ua

amui hoè i Gineve

no
no

Rusia, Marite, Pate feruri

e

te imi i

topa’i te hau. Ua tutonu te

patu i ta ratou,

taoa

te

no

tepuim a to Anau
fare-puluputuraa api.
I Maupiti ua tià te fare-pure
apî, te toe
ra le
ohipa no te aroaro e te haamanina-

raa

E noa'tu le

mau

fenua i te tau
Paroika

e

nei ïa. Ei

fdi tei faahema i te
parare

Paroika, aita te
mau

i

e

tapa‘o

mau

mau

i tera

ohipa

tapeahia, te tupu

te ara noa nei te
paeau rahi o te nunaa i roto i te mau
ohipa o le faaroo mai le itoito.
e,

Ua ruperupe roa te mau pureraa no te
Me, ua taio maitaihiatemau Parau-Tamau,
ma

Ua
o

te rotahi te
oaoa

te

viti

matou i te

raveraa
e

aau e

i te

te

reo navenave mau.

himene
aufauraa

mau

mau

te anaanatae.

e

i te huru

ma

ra

teviti-

oia

ij,vto^n
RaroJia %

parau faahiahia i ('.hiy
nei ia riro ei faalii|iiiiH*4e

mau

noa

tupuraa

no

te

mau

ohipa: te ma{)7 tai

fiW'V

te ino.

e

Aita ihoâ te huru roto i

au

roa

i

perupe no te mau ohipa rapae. Te vaip’Hè
mau amahamaharaa ei faaohieraa
faaôraa i te mau Haapa‘oraa Faaroo eè Por;p
te

vai nei te tahi
noa

roto i te

riri

te

e

taata

mau

i ta ratou

pouri,

Tueraa-popo

e

porotetani

nei â te peu

tuj\i'ÿ

Haapa'oraa tupijp no|

ilrâ, h
Sotaioa té
fatu-Cineii|alm

e aore râ na roto
te tahi mau

feii. Aita

te tahi

mau

inu-ava i te

e

te tupu

pf

vahi

li

mau

e

f.

rahi.
la fariu te
.

tavmi

la

.

i to’na

nunaa
.

aau

i te Atu

1 orc

„

oia i

te

Evanelia, aue'ia te

rupe roto e te ruperupe rapae

l’i'fne-i

£

i te rah)"

Arohi, afaaitoito !
To outou metua tahito.

7

Papa
■Pure

Te Hoturaa
no

te

Haapaoraa Porotetani

E raverahi le

Pa

;■

—

e

hopea nei, tei

i tera

te Evanelia i

noa

roa

i to tatou teoteo, no te mea, ua tasto i j

ta ratou

raa.

o

Jl:

A tahi

—

haaputu ra to l'aanui i
fare-paroika apî ta ratou

te

no

Ua titauhia le

fare-pure apî.

faaineine atoa Tevai'.oa i ta raton.

I Bora-Bora te

Apooraa Rahi

aau.

lieheu

e

tatou te

Te faaoti rato

ta’na

o

Ua ineine to Avera i te

vai nei.

Koringo, P" ' Taii ü, i t(|^

farereiraa i to te Tuhaa IV taatoa e ni 6l
mau vahi nehenehe tei
puta i to’na ii|sia

.

tua

mau

;

faatura faahou i te Sabati,

patu.

o

Atire te taotoâ ^ 1
mana'o tahito.
i fa^i

oaoa roa

na

Fetuna,

i

fe to

Ua

apî. I te fenua Tahaa ua tomohia te
fare-pure no Patio, e ua oti atoa te fare apî
pure

ua

te)te

i

te tahi

o

Uaapîte tau,faaapî atoa i to tatou iei e t
(Il Kor. 5/17)
lea-Jè
Koringo or, J\FfE

ineine to Maeva i te faaoti i ta ratou fare-

I Raiatea

n

nao.

tei faarue

no

vau,

Paroika i Tahiti mâ nei

te hoturaa

te mata. Te

e

mau

e

tapa‘o

mau

maramarama no

fenua Huahine

:

mau

Maupiti.

ia riro teie

NG|t-

Eiaha râ teie

teie matahiti

o

ij

na

mata roa’i i to tatou aià here i

Paroika atoa i roto i

puai nei ratou i te

e

Te hinaaro nei râ te Sotaiete-Metua ia
riro te Ekalesia Tahiti ei mea paari no te

i

mau

te faaroo i mataitaihia

o

ei liai i te Ekalesia Tahiti i le tau i ha-

i te

roto i te hoè

5 i te hiti i raro, mai Huahine

nehenehe

amoraa

na

fenua i Rare

mau

Na roto i te tere Me

i te

mani-ino-hia’i oia

Basileia,

?

roto

hoturaa ei faaara i te taoto

e

Misionare

Paris ei metua

tara-

moana

no

roa

no

te

mea, eita te mau
tiàturi i te Mesia, eaha

e

mau

farereihia te

mai te

ra, ma

? E mai te

roa

i farereihia

e

tere Evanelia.

hopea? Na te Topita Atomi anei

orometua

i te Sotaiete

haamaniâhia te

pohe riaria

i hi'ohia

Te mana'o nei râ

tupu taua apooraa

ua

raro

atura te

haapii-tamarii, e na tuati e piti
Apooraa-Sotaiete, haapaohia na roto
i na mahana e toru (29 no Tiurai - 1 no
Alete). Ua feruri ratou i te huru o te mau
ohipa atoa ta ratou e amo nei ei tautururaa i te nunaa tahiti
porotetani tei titan

■y I.

i

pureraa.

no te mau

pae

na

i ro))u

ô mai i le pae politita, e hinaaro
tumu mau rà ia tupu te maitai na roto i
te Varua no te Atua. E teie atoa te tahi

■

te

raro

te tahi atu pae.

Basileia rarahi

ravea no

hinaaro, maori râ, ia iteahia te paieti

ia hurihia i

ra, e

roto i te hoè mau parau maitatai.
Teie râ, ua hau anei? Aila anei i
papaihia e, e na te Mesia i huri i te
patu faataaè

teie le hoè

ere

mea

ohipa rahi

tara

taua opuaraa ra. - "l’e farii mauruuru noa
nei matou i te mana‘o maitai no te Apoo¬

t£

apipiti nei te haamaitairaa

taua

maru, e ua

uiui e, na vai

e

Te tere

Ekalesia i le i)ae varua e i te pae tiud-hidr;
î te aau i te haamaitai e te oaoa no te
^

Inaha,

haapa‘o i te niea tià ».
Inaha, tupu atiira taua parau ra i teie

niataliiti 1955. Eita matou

atoa i nià i taua

ao

apooraa ra, e e raverahi te hui-faaroo tei
ani onono i te Atua ia haamanuia Oia i

e

te

e

to te

no

patu teitei tei faataaè etaeta i te tahi

ia tiâturi raloii i te pure ei tauturnraa mau
i ta raton mau feruriraa, no te vaiiho i
le

mata

mau

Apooraa i ô talou iiei, no le faatere i te
mau oliipa paari e le hohonu (e no te haapao atc a i te hoê mau ohipa arearearaa).

.ïif.

POROTETANl

-

.

4« i

pariraa e. te mau
haparaa i te haapaoraa Porotetani i
tau, e no rcira to tatou faaiteraa i te
mau
parau oaoa ei faaiioitoraa i to

l

mau

"

pae.

NOUMEA: Ua fariihia i reira,
maj'â.
hanahana e te oaoa, na Auvaha toopiti '| nn.iir•
te Ekalesia no Samoa. 4'e tahi : o TUf
(s;
ïa, P'" faatere i na orometua e 4t)0 no Si
moa, e te tahi : o PESETA GATOLOAI i!
P"‘

110

te

mau

Apooraa-Rahi

diakono,
no

e

melo tumu

te fenua Samoa.

noi
—

riro to raua tere ei
i te tumu i tae ai te Evanelia i Samoa,

Il a 1

haamanao-faahou-i'|-^

Kaledoni mâ, i Niu-Heherida

e

i te fenii

un

VEA

laitfiiraak, e taua tumii l’a: toTihoni Wiliamu
pac
^ te tonoraa i te mau Haapii)a
tei^lia maohi i te mau fenna i Patitifa
iK)

roto

la

i|
NGA-TAPU

te taniaiti arii ilo Tongatahi !: i
tatou nei. Ua riro oia e to’iia
taotoa ei fetii na tatou ua roto i te mau

iro teie
te
te

Ua foaite-atoa-hia’tu ia

;

teftere

li

no

fa^tupuraà

).

i

to tatou

(Ci

parau

tei parare ua

£

tei haamata i Taroto i te mau motu

5/17)
tea-è.
iiigo or. :Rn|E-APATOERAU: Auaà to te mau
te lo te Radio katorika faaotoraa i te
;iii ü, i t(fi
l^aparareraa i te parau e; E hoè
aatoa e ni
(|71.897 taata tei tomo i roto i te
i to’na
ii|!siù;|Roma
ua roto i na matahiti 10,
ra oia
ioi^mai i te tahi mau Haapaoraa-Faae i Raro.ja
%iitoito te Yea porotetani tuiroo:
ahiahia

Uhristian Herald” i te imirau

i

i te

faatiir»4rfe

teie te huru b te haapapuraa:
matahiti 10, ua riro/l niilioni
pa:tema07 tèata paari ei Katolika. Aita râ i
iihia,V e nohea-mai teie rahiraa taata
ei

>

ta|ito i

;a, ua

na

:

te^w^i ai. —Na roto i na matahiti 10
3. Te vailêh’US e 4 milioni 144.366 katolika i ta
ohieraa IfeiyÉjaoraa e ua tomo raton i te Ekaroa

i

Po'^telani.

aaroo

eé

tetani

tuH\pî|E.APATOA : E

mea

puai te tu-

oraatupii uefte haapaoraa Porotetani i reira.
na

roto

au

Sotaiioii^

na

roto i

na

piti, ua amui
te Ekalesia Roma

fenua

faatere-hau

e

tUpU

e

1

a

e la

piahe

ii,j

^
Taimoa:
Papàra 100.

tahito

=

10, Tepeta

Fatu-Hiva: 100

•Pu/Y Aorai i Uturoa: E

rave

rahi te

Paroika i Raro tei tauturu i

teohipa
fto i te hamaniraa i te mau taoa huru
ifaifai, vaa etc. A tiai i te haapapuraa.

[etani
fe

maii

i

eiani i
■aa i te h

U

i to tab lel

ï

Papeefe : Te hinaarohia nei

U lumu raau

opani

Tou

no

te hamaniraa i

faaunaunaraa no
”, te tare apî no te Paroika reo

A

ç

amo

te

mau

tatou te tahi i ta te tahi

Mauruuru.

ma la.

ira,

toopitiij*»

i
;

TÜI^"'

O

400

'

no

Si

(^lite de la

page 1, colonne 3 )
Gabriel ers gabardirse

'OLOAI
tumu
noa.

noj

à Péris

1

^ .jiotre

—

faahou-i\
i Samoa,
i te feiii

iHi

sa

<

place le châtiment de
mort

sur

libre chemin

la croix. 11
vers

nos

nous a

Dieir. N’a-t-il

—

piatoires des innombrables victimes de
l’intolérance romaine ?

affirment que l’Eglise Ro¬
le droit d’utiliser la contrainte, les

3” D’autres
maine

a

corporels, et même la peine de
qui refusent son auto¬

châtiments

vérité et dans la lumière.

mort, contre ceux

Le mensonge,

quel qu’il soit, rie produit d’ailleurs, à la
longue, que des fi'uits amers. Aucun but ne
justifie ce moyen.”
Comment faire? lui demande un couple sur
le point de divorcer ?
“La première chose à faire: Acceptez
que Jésus soit votre Sauveur et le Maître
de'votre vie. L’Esprit de Jésus peut trans¬
former totalement votre foyer. Grâce à lui

rité,

car,

disent-ils, l’erreur est

un

délit

])ériLpour la société. Le
Pape Pie V (1846-1878) a décl; vé dans un
syllabus: “ .. . qui dit que fEgU' e n’a pas
le droit d’employer la forec^ doit être ex¬
contre Dieu et un

communié. ”

Pape Grégoire VII lu-oclamait: “Il y
un nom u : que: celui du
Pa})e. Il est le seul homme dont tous les
peuples doivent baiser les pieds. Il ne peut
toutes les réconciliations et tous les par¬
dons sont possibles. Demandez à Dieu ses être jugé par personne. Il a le droit de dé¬
directives au lieu d’agir selon vos propres poser les empereurs. L’Eglise Romaine ne
s’est jamais trompée et ne se trompera
volontés. ”
(Environ 50.000 personnes ont écouté jamais.”
Aussi longtemps que cette ])rétention
Billy Graham à Glasgow; 80.000 à Berlin;
totalitaire
nesera pas reniée parle \'atican,
40.000 à Amsterdam; 300.000 places sont
déjà retenues au Wembley Stadium de ceux qui ne croient pas au nom unique du
Londres (80.000 places) en vue de la pfo- Pape, mais uniquement à celui de .'ésusChrist devant lequel seul ils plieront les
chainercampagne qui durera 7 jours.)
genoux, risqueront de devenir les victimes
de la politique romaine, qui est prudente
la
ou violente, selon les circonstances.
Le

a

dans le monde

Barthélemy et les Catholiques

opinion- n’est pas unanime, et dé¬
pend de l’influence qu’ils ont subis :
Leur

catholiques qui désavouent les actes d’in¬
jnur Eglise. Le re¬
gretté Abbé Couturier de Lyon a publié à
j’occasion de la Semaine de Prière pour
l'Unité Chrétienne, une belle prière deman¬
dant pardon au Seigneur pour les persé¬
cutions contre les Protestants.
Le salésien Broccardo écrit:

“Jusqu’au

moment où elle sera militante,

il y aura

toujours en l’Eglise d’humaines faiblesses,
l’inquisition en est un douloureux exem¬
ple.”
2°. D’autres rendent “ l’espj it du moyen
âge ” responsable de cette intoléi'ance, et
accusent les Protestants

les mêmes fautes.

L’Eglise sous ia Croix

les

tolérance violente de

Maehaa 10, Teophira 20, TeTuarau 10. Amuihia 100 farane.

de Servet, victime de l’intolérance de Cal¬
Mais où sont les monuments ex¬

vin.

condamné. Le Chrétien doit vivre dans la

1° Nombreux, heureusement, sont

OniPA TAUTURU

i te Atu

.

s

:

:

vahieig^

dit: Je suis le chemin,la vérité et la vie,
ne vient au Père que par moi? En son
nom, nous pouvons vraiment prier.”
Les petits mensonges “commerciaux” ou
“pieux” sont-ils permis ?
“Tout mensonge offense Dieu qui l’a
pas
nul

e

tu-Cineiip^n etaeta i to tatou haapaoraa.

5

POROTETANI

d’avoir commis

(le“24 août 1572, jour de la,

St Barthélémy)

Cédant enfin à la contrainte

politique et

religieuse, le roi Charles IX, ce triste sire,
lar.

e

les mots féroces: “Tuez tout, tuez

toul.”

déjà prêt, car on avait pris la
précaution de relever dans les 16 quartiers
de ikiris les noms et adresses des Calvi¬
nistes sur le rôle des imjiôts, qui devait
se transformer rapidement en palmarès
Tout était

du

martyre.
part plus de200 seigneurs hugue¬
nots, hôtes du roi, logeaient au Louvre.
L’occasion était trop belle, et les meur¬
triers absouts d’avances. En effet le 3 mai
D’autre

argument n’excuse pas l’attitude de 1560 le Pape Pie V écrivait à Catherine de
“l’Eglise qui ne se trompe jamais” (Gré¬ Médicis: “ Si votre majesté continue à com¬
goire VII) et qui organisa en grand des battre ouvertement et ardemment les en¬
croisades contre les “héritiques” dont,
nemis de la religion catholique jusqu’à ce
l’ampleur et l’ati-ocité dépassent toute ima- j
qu’ils soient tous massacrés, qu’elle soit
gination (parexemj/le les Pâques piémon- assurée
que le secours divin ne lui man¬
taises).
Les Protestants sont unanimes pour ré¬ quera pas. Ce n’est que par f extermination
entière des hérétiques que le roi pourra
prouver tous les actes de violence, commis
rendre
à ce noble Royaume f ancien culte
de part et d’autre. Ceux de Genève érigè¬
de la religion catholique.”
rent un monument d’expiation en honnebr
Cet

POROTETANI

VEA

6

Le 24 août 1572, vers 2 h. ou 3

h. du

matin, le tocsin de l’Eglise St. Gerir; du
l’Auxerrois sonna l’hallali, et en 24 heures

plus de 10.000 créatures, hommes,femmes,
jeunes ctvicux,Iurentmisérablement égor¬
gées.
Un avocat catholique de Rouen, A. (’.anon, présenta Paris à ce moment là, écri¬
vait: “ le nonibres des tués surpasse 10.000

personnes...'la rivière et les portes du
Louvre étaient teintés de sang.

”

sait de tant de considération, fut nommé

Secrétaire-Général du Quai d’Orsay.

“Hau¬

responsabilité, donnant à ce brillant
diplomate la première place parmis ses
pairs”. M. Couve de Miirville, Inspecteur
des I”inances avant la guerre (et qui re¬
joignit le Général de Gaulle à Londres) à
été nommé em])assadeur à TsTshington,
après avoir successivement représenté la
France à Rome et au Caire. Son dynamis¬
me, sa belle intelligence nt sa vaste culture
le qualifient pour ce poste très important.
D’après: Nlles Prot. Nouméa.
te

,Lors([ue la nouvelle parvint à Rome, le
Pape Grégoire XIJI, ordonna un “ Te
Deum ”, dans toutes les Eglises de la ville,
lit tirer le canon, allumer des feux de joie,
Qui dîi Ps’ofsstantf dit singlms...
et lit frapper une médaille spéciale. A
Il y a encore des gens, même très ins¬
l’avers l’inscription “massac!',; des Hugue¬
truits, quise laissent prendre par ce slogan.
nots” et l’éligie du Pape, et a l’envers un' D’ailleurs, être anglais est aussi honorable
ange tenant la croix et une épée. Il fit en
que d’être français et Dieu aime tous les
outre décorer la Salle Royale dans le ves¬
hommes.

centaine, de malades. Nous lui exj'^
toute notre gratitude, et lui si^ihaii
bon voyage.

Oüfieux
“

Chapelle Sixtine de peintures
représentant ce carnage. Le fameux écri¬
vain Stendhal s’écriait après avoir vu au
Vatican ces peintures de Vasar: “Ainsi, il
est un lieu en Europe où l’assassinat est
publiquement honoré.”
Le crime de la St Barthélémy confirma
cequc.Iésusavait prédit : “‘Etmêmefhcure
vient ou quiconque vous fera mourir croi¬
ra

rendre

un

culte à Dieu.”

’
Jean

lG/2

Il est
la

pourtant intéressant desavoir que

Mission

de

Paris est

fondation

une

vous donnons les noms
présidents de la Société:

Baron L. de Bussièi'e

1822-1846
1846-1873
1873-18(;3

M. Jules de

1893-1912

Amiral Comte Verhuel
(iomte Jules Delahorde

Seynes

1912-1917
1917-1933

de Pourtalès

Comte

Edouard Grimer

non-protestant Paul Valéry affirmait:
Protestants (près d’un
million) sont une minorité représentative
de la ([ualilé, et parmi cette minorité la
nation puise les meilleures de ses élites.”
Lé passé et le présentconfirment la cons¬
tatation du brillant et subtil écrivain-poète.
Nous rappelons ([uelques grands servi¬
teurs de la France qui étaient protestants :
Bernard Palissy l’Amiral Gaspard de C.oligny, Duplessis Mornay, vSully, Duquesne,
Rabaut Saint-Etienne, Guizot, Gaston DouLe

“

et du bonheur. Cette

lignée de ces hommes se perpiétue
aujourd’hui encore. Nous nommons le
La

pasteur-médecin Albert Schweitzer que les

Américains considèrent comme .étant ac¬
tuellement “ le plus grand homme du mon¬
de ”, et auquel a été descerné le Prix Noble
de la Paix et la Médaille d’or de la Ville
de Paris. Dans sa politique énergique de

redressement national,

le Président Mendeux protestants

dès-Fr,ance avait désigné

pour occuper

des postes-clefs de notre

diplomatie: M. René Maxsigli, Ambassadeur
poste pendant plusieurs mois à
cause du rapatriment urgent de M""” Hug,
M""' Loyer a fait preuve d’un dévouement
et d’une énergie exceptionnel pour pou¬
voir assumer seule le travail pai'mi une
M*^""

arrivée à la fin de son

,

l-

Jpor

ào te
Les habitants des lies
Fidji sot hoa
tiens : 87 % d’entre eux sont prot
12 7o appartiennent au

catholicisme

joue au Htan t
équipe de joueurs avait été iiit la’i
Australie et en N“"‘= Zélande. Daik po
pays les joueurs devaient parler li, ta
dio. (Comme faisaient les joueurs ahai
méa à Radio Tahiti). Iis acceptètrara
parler à la Radio à condition qui hop
permit, non seulement de parlei| tai
sport, mais de chanter. Et ils chaiijau t
des cantiques !
faaat
on

Une

Durant leur
tion ni
ter

au

randonnée, aucunfTE
partie les empéchaè-Mo:
Avis à nos joueurs Ipe fi

aucune

culte !

comprends actuellement 4 pasteur;-

missionnaires, dont un assure l’intérim à
l'Ecole des Garçons, 5 institutrices-mis¬
sionnaires et 2 infirmières.

braa

ta’na

entendu, là-bas aussi

Noyi^elles de la iission

i

gagné le gros lot.

Pasteur Ch. Merle

En France les

mergue.

dernièremeil

“Que le Seigneur soit a,vec Amusl
en paix. Copiez 13 fois et
aux personnes à qui vous voule;
g

Le.

Le^ Protestants en France

reçu

garde

française. Nous
des anciens

avons

let suivant:

-

tibule de la

Nous

iélange

è Ca

■

Eglise persécotée et Viv^'J
(En Amérique du SudJ^a qÎ
La

Colombie

été

a

sans

nul

f;

„

„

les persécutions contre Q-atc
testants, ont été les plus violentes| fem
nières années. Malgré cela leur Are:
a augmenté de 51 %
depuis 5 alîipa
pays ou

d’après le P' Messager des Miaau f
^Te
liiipnmcne Elle F. Juventin

-

1,

rue

Comt

De«trcmen^gj.,j ^
)a

e