EPM_Vea Porotetani_195412.pdf

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Ie 54

O TE

POROTETANI

VEA
ICOO I TB MATAHITI HOfî :

Te aiiraa no te NÜELA, © ito te fflara-

loane 1/5: “ ....
I anaana mai natemaramaramai te poiri...
loane 3/19 : “ o te maramarama ua tae
marama

ïa taeraa mai.

“

mai .i te ao

nei”.

Hou to te maramarama itearaalria mai,
jnea hinaarohia oia

e

ia itealiia, mai le au

i K mau ravea ta te mau taata i inai i roto

«Ta tae râ te taime,

ia au i te Atua i te

ptliono i te mau imiraa e te tiairaa i te

ta te tahi pae i hiaai
:noa, ua horoa faahope te Atua i taua marannarama ra na roto ia lesu tei fanau mai
;i te pô Noela i Betelehema, e ua anaana

; maramarama

£"

mau

Ua farii â te tahi pae, aita iho â te taihi

vai nei â te reira huru e tae roa

lai i teie ftau.

Te vai nei'le feia tei oaoa roa i te Noela,
haapiaitai ahratou i te Atua mate faaturaroaraa i to’nalioroaraa’ite Ora e te maramaraana na rsato ia lesu tei parau e: “ O
'vau te maramaa’ama no teie nei ao ” (loa,

1

me

8/12).

Te himene

faufaa no te Noela
i te aha ?

nei taua feia ra mai ta te

au

ïa i te maramarama e te

Ahiri aita e râ, eaha ïa to tatou

huru?

paha ïa tatou i te upoâ tei hahaere
i te pô e ia ao anae, aita i maraa faahou.
A parahi ai au i nia i 4e hoè fenua
mou‘a teitei i Farani, ua farerei pinepine

E

au

e

ite-tâahou-hia’i te râ, to’na maramarama

e

to’na mahanahana. Aue to ratou oaoa i

i te taime i ite-faahou-hia’i te râ

3/19:

I pouri, aita râ te pouri i farii atu ”. lo
e hinaaro aenei te taata i te pouri,
aore te maramarama, no te mea te ino
ra ta ratou parau ”.
E nahea oe, te nunaa i te parau no te
Noela ? E haamaitai anei oe i to oe Atua
e ia lesu na roto i to oe haerea marama¬
rama i te aroharaa ia vetahi è ra (I lo. 2/10),
e to oe iho tapeàraa i te tiamâ e te tura
e te
paieti ?..
E aore râ, e faahuru-ê anei me ia Noela
na roto i to oe haerea ino (lo. 3/20) e i
“

haamoeraa i te hamani-maitai no
te Atua e no lesu ia oe ? ?

to oe

i taua pô

auahi-tumu, a hopoi atu ai i to ratou mau
utuafare.

^J

f

i taua pô ra^
omoi-auahi tei ama noa e tei

E haereraa nehenehe roa

te mau

mau

parare na nia i te mau éà e tae
E

tatou, e

o

atu ai i

'

tiahapa.

to tatou

mau

haapae atoa anei tatou i

utuafare, a horo atu ai i te

hopoi

pu no te haamoriraa hoè, ma te
mai i te utuafare i te oaoa e te marama¬
rama no

te parau Noela?

i ô ratou.

E huru au atoa i te hoè mau nunaa no

Mau parau

faariro i mutaa

te pae i apatoerau, tei
ihora i te 21 no Titema ei oroa

rahi. No
te aha ra? O te taime ïa i taui ai te haereraa o te râ na te ara-roa.
Oaoa’tu ai

haereraa na te ara-potoraa, i te faarue-rii-maite-raa i te tau toe¬
toe e te rupehu, e te ôraa’tu hoi i roto i
ratou i to te pô

tte tau mahanahana e te maramarama.

tatou, te mauruuru noa anei tatou
î te maramarama o te rai, tei tae-ê mai
E

o

rotopu ia tatou nei ei haamaramarama e ei haamahanahana ia tatou ?
i

2° Ua au ïa i te maramarama e te

taenoa-tuile maumeafaufaa-ore. lo. 1/5:
“1 anaana mai na te maramarama i te

te auahi.

te rave nei te mau utuafare, tataitahi,
i te mau omoi auahi no roto mai i te

parahi noa te mau taata i roto i
taua fenua toetoe rahi e te rupehu e te
hiona, e ma te mana‘ona‘o i te mahana

maraœarama’i rnatou”.
Areaxâ te tahi pae, aita ïa e mana‘ona‘oraa. Ua fa&riro râ ratou i te mahana Noela
ei mahana rahi no te mana o te pouri, oia
e

tahuhia’i e te

ra,

teie

te rahi e,

atu ai i roto i te ururaau,

tahu‘a ei haamoriraa i te atua no te

e no

ite i te
râ e 6 avae te maoro i te matahiti hoè.
i te hoè mau oire rii tei ore i

au

anae

la oti te mau peu haamoriraa

ipapai Salamo : Sal. 36/9 : “ Tei ia oe hoi
le tumu no te ora ; e na to oe ra mara-

hoi te mau inuraa-ava, te mau arearearaa,

râ

mahanahana o te Râ.

na

smarama >e

Haere

Divecteur-Gérani.

i reira te hoè auahi rahi e
mau

Ua

1°

lïnaite taua maramarama ra iroto i te poml.
)ae, e te

te

ail

Ua

tjfra haapaoraa e i tera liaapaoraa.

i

M. Preiss,

HOE AHTJRÜ TARA

TEI FERURIHiA NO TE ÂURAÂ
NO TE NOEÜ.
■

HIHI 12,

TITEMA 1954

—

Matahiti

J.

te auahi.

Ahiri aita e auahi, eaha mau ïa te hu¬
ru? E amu noa râ ïa tatou i te maa ota e

paari e aita e tamahanahana i te taime

te

toetoe

e

te ma‘i.

E taoa aupuruhia e faaherehere-roa-hia
te auahi i mutaa iho i te mau fenua atoa,

mai te
auahi na roto i te hoè mau raau tei ama
no

te mea aita e mati.

Ua

noaa

ite uira-patiri, e aore râ na roto i te hia-

te pateraa i te ofai parauhia: ahi.
Ua noaa mai te auahi na roto i te ro-

raa, e

hirohi

e

te faaoromai.

Teie te peu no

te mau nunaa tei haa-

pao

i te 21 no Titema ei oroa rahi i te

tau

no

to ratou vai-eteneraa :

I taua
atoa i te

pô ra, e tinai te mau utuafare
auahi

no

to ratou utuafare tei

aupufuhia e ratou na roto i te matahiti
taatoa.

Tomoraa fare amuiraa I Apoo-^

-

iti

(Uturoa).

Ua faaite-mai Tuteao

or.

i te huru

no

taua oroà ra, tei ravehia i te Sabati, 31 no

Atopa, i te hoi’aahiahi. E 300manihini tei
tae i Apooiti. Ua aliu to te Paroika taatoa
i te ahu teatea, mai te mau manihini e tae

noa’tu i to Apooiti, e ua faaunaunahia’toa
te vahi tairururaa i te mau reva

farani.

Ua amui atoa mai te Tavana-Hau, te taote
e

veavea no

rii apî ;

te tahi atu feia mana, e na

orometua

haapii-tamarii è te mau tamarii no te Haapiiraa Porotetani i Uturoa.
Ua tià-mai o Puhiava, orometua mata-

hiapo, i te uputa a ua pupu-mai i te taviri i roto î te rima no te Mono-Peretitni
no te

Tuhaa IV ; e ua pupuhia’tu i te rima

o

te Tavana-Hau, e na’na i iriti

o

“Fetia-Poipoi ” i te taime i himene aî
Apooiti i te hoè himene faaineine-mai-

to

i te uputa

tai-hia.
Te

mau

orometua tei tae-mai:

Tunui,

Philippe, Puhiava e o Tuteao. Na Tunui
i haamau i te
te Parau

Bibilia, na Tuteao i taio i

te Atua

(Num. 24/1.5-19; Mat.
2/1-10; Apok. 22/12-17) e na Philippe i taiô
a

i na taioraa 3 nei na roto i te reo farani,

Na Puhiava te

Apok. 22/16 v. h.
Ua oaoa te taatoa i teie pureraa faaha-r
nahanahia na roto i te mau himene faaineinehia e te Paroika Uturoa.
aoraa:

'I

Ua

haapao-atoa-hia te pae tino, atuatu
e to Apooiti.
I te pô, ua faatere Tunui raua o Phi¬
lippe i te tnaroi na roto i te faaitoitoraa
i to te Paroika taatoa no te
ohipa rahi,

Na Tahiarii

maitaihia

vai mai nei i mua i to’na aro,

e

-

hiniene-farii

te Iiaamata nei te mau tamarii i te ite i
laraiii. Te liaapii

atoa nei oia i te
feia paari i te pô, na roto i to’na manaô
reo

maitai

».

te feia paari i te

Ua faatere to

tatararaa irava.

Rapa i te Sabati

“Reformation” ma

no te
te oaoa rahi i te mau

parau tei tuatapapahia i mua i te Paroika
tei iritihia no roto-mai i te Vea Orome¬

e

tua. Ua î

roa

te Fare-Pureraa i te taata,

to te pahi e to te

fenua nei.

Ua amui atoa matou e te haava e te mutoi farani i te putuputuraa i te pô Sabati.

Ua

o

te

raveraa

ohipa, noa’tu te mau tahitohitoi'aa

haaparuparuraa, e ua faaite atoa
oia i te tumu i titan ai oia i to Galilea
ei manihini. Teie ta’na reo : “ e mau taniarii Raiatea outou, e matou hoi, o te
hoè ïa amaa no roto mai ia oe e te Tu¬

haa IV.f’

mauruuru roa

matou i te manao

o

te

haava tei tatara i to’na manaô i nia iho i

•

Uaamui mai te Amuiraa ZionanoTeniae i
te Amuiraa Oliveta no te tauturu i.te

I te hora •huru

E mea itoito te mau tamarii, te mau taurearea e

tino. I reira to Ma-

e te-mau

Rapa.

te

oroa

ohipa.
haapaohia’i

te afa i

haamauraa niu. Na Tetuanui or.

i te taime no te ohipa tei

-

Rurutu.

Te hamanihia nei te Fare-Orometua i
Âuti. E oti oia i te avaè no Fepuare.
I Mocrai, ua oaoa te mau metua i to
ratou iteraa i te rahiraa taurearea tei to-

Ua horoa Tetuanui i to’na
pereoo ei
haamauruuru i te mau tamarii no

Papeete

e

ua

tere ratou
e

te

na

nia i taua

mau

peu rau.

I te

ra.

I te 11 no Noema, i te hora 4 e te afa
i te poipoi, ua tere te Pupu Galilea na

nia ia “ Moanatae ” no te tapapa ia Moo¬
rea. Ua haamaitai te Atua i taua tere ra
no
no

te
te

mea ua

miti,

ua

faaea te

vero e

te fetoitoi

rotahi te aau o te raatira

ua

haere te Paroik|' i

Na

Galilea i haamata

e

Oliveta

na

e

o

Ziona i

i te tere no to Galilea tei
riro ei hioraa nehenehe roa na to Moorea,
ua faarue te

pahi i te fenua i te tuiraa pô
e ua
tapae i Papeete i te aahiata ma te
ua

aè i to

ratou hoiraa

haamata faahou te vero

ma

te

mai,

puai

Atua tei tauturu i

teie ohipa maitai, e ia tauturu â Oia i to
Oliveta ia faaotihia te fare ma te aau itoito.

5.

Haamauraa ofai-tihi Fare-pure

-

i Afaahiti

(Tahiti).

I te mahana pitil6 no Noema, i te avatea,
ua amui te Paroika no Afaahiti e te mau
manihini i titauhia no te haamauraa ofai-

tihi

no

te

fare-pureraa api,

o

Rey-Lesc-^e

na

Tunui i haa¬

roto i te pure. la oti te oroà,
ua farii mauruuruhia te mau manihini e
na

to te Paroika na roto i te pae tino

tei faa-

Ua oto atoa râ te aau i to te hoè
pae^;
rahi taa-è-raa’tu na roto i te manao
taate|
ei faainoraa i te Varua-Maitai.

Ziona, tei

moà, eita e roaroa, ua oti.
Te faaetaetaraa i te reni i Taunoa

( Papeete )
Te

Aufauraa i te Tuhaa IV :

mau

'

Hnahine :

Maeva

750

Tefarerii

868

Parea

Raiatea :

ô

'■S tri

rR>VTTr»' 1

1460

Opoa

1550

Maroe

541

Fetuna

720

Haapu

1500

V aiaau

810

Fitii

1470

Tevaitoa

1590

Fare

557

üturoa

1570

Amuikia:

7700

.

.

.

Amuikia: 5686 tara.
Tahaa:

Eora-Bora, Maupitl:

Vaitoare

587

Faanui

Haamene

1723

Anau

250

Faaaha

721

Vai tape

1802

Hipu

1420

300

Maupiti

900

Patio

800

Amuikia :

4372

Tiva

1452

Poutoru

1011

pahi e te mau matalo i te faaturaraa i te
pure-fetii i nia i te pahi, e ua tahoè maitai

mono

te Amuiraa Galilea i nia i te mau tuhaa

no

Mati 1874. Ua mairi 80 matahiti i teie

Moni kau

8

ohipa tei faataahia no taua tere ra.

nei. Ua tae atoa mai te mau orometua,

Amuikia :

6602

ia Ziona tahîto tei faatiahia i te 16

,

la tautnru te Atua i te Paroika iti, iîU'
vai tamau to’na itoito i roto i teie
ohipa

mauruururaa

hau. I mûri

e^a
r^çfeo

rapae i te vahi i haamauhia’i te niu,
Hauarii i taio i te parau e tuuhia i

firaa, ua hanahana ihoâ.-te ohipa.

pô ua faaterehia te Oroa Aufauraa.

la haamaitaihia te

Haamauraa niu no te fare-putuputui Paopao. Na Temarii, D“ nojte
Pupu
Galilea i faaite mai i te huru o taua oroà

la oti te a'oraa

Ua oto te

j^ae vahiné rii paari ta ratou
i farerei-haere na te ea-tia no te mau reo
himene i himenehia e ratou.

Maharepa (Moorea).

raa

Metua.

ineine-maitai-hia. Noa’tu to te vero haafi-

rahi.
-

te aoraa : Eph.
2/28. Teie te hoè mau manao tumu no roto
mai i aoraa : Eaha te raveà e papu ai te
paturaa i te hoè fare : 1° Ei tamuta aravihi'
maitai ïa. 2° Ei niu maitai e te paari (I Kor.
3/11). 3° la tahoè te rima rave. Eaha te.
tumu i opua’i e i itoito ai oe e
patu i teie
fare ? 1° ei nohoraa tumu no lehova i Afaa¬
hiti nei. 2° la riro oia ei
vahi-haapiiraa i
te ite i te mau parau no lesu e no to’na

pereoo ra

128/1-6 ; e I Tim. 2/5.
la oti to Tapao e to Tahiarii mâ haa-

4.

mauraa, e na Koringo or.

maitai

pureraa e i te mau haapiiraa-faaroo.
E tupu atoa te ohipa u‘i-apî i Auti.

faahou i te mau maitai no taua toroà ra,
e te titan nei oia i te toroà orometua a‘o.

pure iti noa, omuahia e Hauarii, or. no tV
Paroika iho, ei faaineineraa i te ohipa haa*,

i teie

oroa.

haajjacf '*

noa-hia te pureraa i roto i te hoè maa fart!

i te patu. la oti te himene, na

nei

.

i taua taime ra, ua

ua

i haaman i te ofai-tihi e

u‘i-apî ra i faahanahana i te oroà no te
11 no Noema. E mea itoito ratou i te haere
E
mau
parau oaoa anaè teie mau parau api.
E mea oaoa’toa te parau no to Teriitemiro pupuraa ia’na iho ei pipi-orometua.
Ua roaa ia’na te parau a te Hau no te haapii i te mau tamarii, aita râ oia i nounou

Tunui ei tia no te Tuhaa IV.

No te

te hui-manae te hui-faaroo tei amui mai

opani e ua manuia te aufauraa.
Hou te taa-ê-raa, ua tuuhia 3 irava ei
faaitoitoraa hopea: Luka 1/16-17 ; Salamo

nio.i roto i te Pupu-Haapae. Na taua pu23U

e o

E rave rahi te mau himene ta to Galilea
i himene ei faaoaoaraa i te Amuiraa e i

aau o te tahi

3.

Koringo, Rey-Lescure, Te-

havaru, Mihimana, Matatini, Taataparea,

tamaru-noa-hia

te ata.

'ma te tura

te irava-tuaroi....

e

i faatere i te omuaraa
ohipa. Aita hoe ua
e

oia hoi Preiss,

te pure-fetii, e ua
haapa‘o-

D" vauvauraa i te huru

rae

i ta’na

Tumaurahi, Auvaha-Paroika, i te huru no.to Rapa; « E mea itoito roa te orometua haapii-tamarii i reira
e

e

atoa-hia te pae no te

oia hoi o

Ua faaite-mai

te

Apooraa D° i farîi

uahu, e i mûri iho,
ua
tupu te farereiraa i uta na roto i te

Petela.

2.

te

or. e

i te tere i nia i te

Teie

te taatoa no te

'Tuliaa IV,

Aufauraa matamua

no

te

oia hoi : 24.350 tara.

é^'aatere : “ Ua tere maitai te ohipa, e te vahi rahi

|i‘u e inauruuru nei i te mau Paroika, teie ïa : o
raton ïa farii maitairaa i teie Tomite i faataaiia. Ua hanahana maitai te tere, te mau fariiraa
mimene î roter i

te

tholiques, et cela sans fondement biblique.
Bien au contraire ! Tout le Nouveau Tes¬

Tera mai te mana‘6 o ïuteao, Mono-Peretiteni-

fare-pureraa

tament s’oppose absolument à cette glori¬

catholique de Marie.
Il est certain qu’elle fut appelée “ bénie
entre toutes les femmes” par l’ange Ga¬
briel (Luc 1/28) et comme telle tous les
Chrétiens Evangéliques l’honorent.
Lorsque Marie fait appeler Jésus, on

fication

et vos frères
dehors, qui vous cherchent. La

dit à celui-ci : Votre mère

Aufauraa i te Tiihaa I:

sont là

réponse est sur^ïrenante pour le catholi¬
que habitué à penser dans les termes de
son Eglise en ce qui concerne la “ Reine

J Tahiti nei :

Papara

2377

Tiarei

2375

Paea

1510

Mahaena

386

Pirae

1501

Amuihia :

8149 tara.

des deux”.

(ua pee)

'1

jjfrAUTÜRU VEA; Papeete: Etilagé 20, Piê-

;tr|:5G, Teeva 30; Paea: Nedo 50; Fana: Pepe
■;v.*80:; Maupelia: Amaru 50.

Amuihia : 280 farane.

-

Merci.

les Protestants ef la Vierge Marie.
Dans le “ VEA POROTETANl ” de Novembre,
■nous

avions promis de continuer le témoignage

|{iu Révérend Père Luis Padrosa sur ce sujet.
5US devons aimer et
î

vénérer la Vierge Marie,

de Jésus, de tout notre

cœur”.

En effet, celui qui aime Dieu, aime aus¬
si ce qui est de Dieu ;

d’où nécessité d’ai¬
prochain.
Celui qui aimé Jésus aime tout ce qui
«st de Lui, comme lorsqu’on aime une
personne, on aime tout ce qui se rattache
à cette personne : sa famille, ses amis.
D’où l’obligation d’aimer la Vierge, Mère
de Jésus. Qui, en effet, fut plus proche de
Lui que Sa Sainte Mère ? Elle veilla sur
mer son

lui

avec

toute sa tendresse, elle

le servit

et l’aima tellement durant sa vie.

Elle accomplit avec une telle perfection
Ses commandements, que nous qui ai¬

Jésus-Christ, nous devons l’aimer
tendrement et lui savoir gré de ce qu’elle
mons

a
f

ma mère et qui sont mes
quiconque fait la volonté de
Dieu, celui-là est mon frère, et ma sœur,
et ma mère” (Marc 3/33-35).
De la même manière, lorsqu’une fem¬
me enthousiasmée par la prédication du
Seigneur se met à glorifier la Vierge Ma¬
rie en ces termes ; “ Heureux le sein qui
vous a porté et les mamelles que vous
avez succées ! ” Jésus, au lieu de l’approu¬
ver (puisque, en quelque sorte, elle ne
faisait qu’anticiper sur la glorification que
Marie devait recevoir d’après l’enseigne¬
ment romain ) et de recommander la dé¬
“

fait pour notre, bien-aimé Sauveur.

Mais, il y a des limites à tout
Per¬
sonne, en effet, ne peut prendre la place
qui revient à Jésus, sans Son consente¬
ment. S’il nous avait donné des instruc¬
tions à ce sujet durant Sa vie, nous agi¬
rions selon Sa divine volonté.

Qui est

frères. Car

votion

envers

La Médiation Universelle de Marie a
été ajoutée plus tard par les auteurs ca¬

Mère

—

comme

le fe¬

répond simplement: “ Heureux plutôt
ceux qui écoutent la Parole de Dieu et
qui la gardent! ” (Luc 11/28).
Jésus-Christ ne nie pas que la Vierge
Marie soit “ bienheui'euse ”. Cependant,
dans les deux cas qui précèdent, dimi¬
nuant l’importance de la personne de la
Vierge, il exalte la foi et l’obéissance à

Suspendue à son Fil,
Mollement se balance.
Et lentement descend
D’un jeune Maiore,
Si fière de montrer
Sa belle robe neuve

Qu’elle n’aperçoit pas
Deux Coqs au-dessous

Mais, eux, ils l’ont bien vue,
Sautant pour

l’attraper.

“Elle est pour moi”, dit l’un.
Non... mais !... elle est pour moi.
Dit l’autre

en se

cabrant.

Ils se sautent au bec...
Clic! Clac! et Clac !. encor...

Quelle prise de bec !
Tout près de là, $am Boy,

Chien,
Coqs se battre.
S’élance et les sépare,
Puis les poursuit au loin.

Un rusé jeune

Voit les deux
,

La petite

Chenille,

Qui a vu, entendu.
Remonte au Maiore
Aussi vite

qu’elle peut...

penauds
querelle.
De leur perte, surtout.
Et les deux Coqs,

De leur sotte

Se demandent Pardon,

Pendant que Sam

ri !...
Et vous, qu’en pensez-vous?
Ah ! que nous avons

Papeete 18-10-54
★

Notre Seigneur sé comporte exacte¬
comme le ferait n’importe
quel
chrétien évangélique de nos jours. N’estce pas là un argument puissant ?
Par contre, nous voyons que dans le
que,

ment

a

absorbé

la piété du peuple et que les sanctuaires,

les

Boy,

Joyeux de son succès.
Revient tout essoufllé
Et la Queue triomphante...

Autrement dit, au lieu d’agir en catholi¬

catholicisme le culte de Mai’ie

d’elle...

'El les voilà sautant.

la Parole de Dieu.

ermitages et lieux de pèlerinage dé¬

diés à Marie sont en bien plus grand nom¬

C’èst tout
simplement un renversement des valeurs.

bre que ceux dédiés à Jésus.

»

♦

Blan¬

Ce que j’en pense, chère Mamie
che ? c’est que votre petit chien a “ plus
de cœur et de bon sens ” que “ nos mordus’*
des combats de

rire!!

Coqs. Il n’y a pas de quoi
G. P.

DISTINCTIONS.
Radio Tahiti nous a appris que le Pas¬
teur Marc Bœgner, Président de la

Fédéra¬

tion Protestante et Président du Comité Di¬
recteur de notre Mission vient d’être nom¬

part, ni Jésus ni les Apô¬
tres ne nous disent que toutes les grâces
de Marie.

sa

rait n’importe quel prêtre de nos jours —

Mais nulle

sont accordées aux hommes par le moyen

3

POROTETANl

VEA

INSTANTANÉ
Oh!

comme

La petite

elle est jolie

Chenille

Tout habillée de bleui

mé Commandeur de la Légion d’Honneur.
Par le Journal Ofiieiel nous venons d’ap¬

prendre que M. Fred Ahnne a été fait Che¬
valier de la Légion d’Honneur après 33
années de service. Toutes nos félicitations.

4‘

V E A

L’Avent.
me

Homme, peureux, anxieux, qui que tu

hâte, je prépare

Car nous entrons en Avent,
Je me hâte, je préj)are
Le trousseau de mon enfant.

Joseph a taillé le hêtre
Pour sa couchette de bois.
Les anges i
D’autres tailleront le hêtré

Lumière de Noël, illumine notre route

d’étrangers et de voyageurs !

d’épine
Sur son petit bonnet rond.
Les anges:

Nous avons tressé l’épine
couronne

pour son

front.

3“ Marie :

drapeaux de toile

Les anges:

drap de toile

un

Pour l’ensevelir avec.

4° Marie :
Un manteau de laine ro’üge
Pour (ju’il

ceux

cœurs

l’Esprit de Son Fils, lequel crie :
Ainsi tu n’es plus esclave,

qui étaient sous la loi, afin
que nous reçussions l’adoption. Et parce
que vous êtes fils. Dieu a envoyé dans nos
Aliha ( Père ! ).

si tu es (ils, tu es aussi héritier

par la grâce de Dieu »

Pour l’emmailloter au sec...

Nous avons

chetât

mais fils

( Gai. 4/4-8).

Merci, mon Dieu, de saisir cette véridi¬
que certitude
A
moi cette satanique

bas à jamais pour
servitude.... 'fou-

jours en haut vers le Fils Divin que mon
âme s’élève !.... O royale Etoile du ma¬
tin, verse en nous la divine sève....

Réjouissez-vous, car vous voyez le '
Il l’a toujours été, mais,
depuis que Jésus est venu parmi nous,
Ciel ouvert.

sommes

tout à fait sûrs. Dieu

n’est pas un Dieu

lointain, mais un Dieu

nous

en

lout jiroche, Emmanpel, ( Dieu au milieu
de

).

nous

Réjouissez-vous, car le Ciel s’est
approché de nous. Par nous-même,
nous ne
pouvions l’approcher. La Tour
de Babel, haute échelle dressée veTs le
ciel jiar les hommes, a été renversée. Le
pauvre Icare s’est brûlé les ailes en s’ap¬
prochant du soleil.
i
Mais le Ciel s’est approché de de nousw
Les Bergers ont vu Sa splendeur et le#

angesuiionter et descendre en louant Dieii '
et en chantant : « Gloire à Dieu au plus
haut des deux et paix sur la terre....»
Nos espérances ne titubent plus dans
le vide, et l’incertitude depuis que des Ber¬

ont vu resplendir le Ciel dans la

gers

Réjouissez-vous, car le Ciel est des- .■

Les anges ;

Une robe, de sang, rouge
Pour lui couvrir tout le corps.
Marie :

déso/rnuass
le c'el ouvert et les anges de Dieu
monter ef descendre sur le PHs de

Pour ses mains, ses pieds si tendres.

l'hosnme »,

Des gants,

Jean 1/51 :

<c Vous verrez

cendu sur la terre. En Jésus-Christ,

ciel

a

droit même où une jeune femme sans abri

accoucha d’un

petit garçon juif, tout nu
qu’elle coucha dans la man¬
geoire des bêtes, et qui fut, plus tard, cru¬

Les anges:
Pour ses mains, ses pieds si tendres.

cifié entre deux criminels.

Quatre clous, quatre poinçons.

est né le

Ce ciel a touché la terre

6° Marie :

pu

des éponges

Pour laver son corps
Les anges :
La plus dur des

dire :

mes

si pur

en

Judée où

Christ, le Sauveur, celui qui a
« Mon

Père et moi, nous som¬

un ».

Réjouissons-nous, car la bonne nou¬
tous: Parce que

velle est pour nous

épongés

Pour l’abreuver de vin sur

le Fils de Dieu est devenu fils de l’hom¬

( aigi’e )

me,

70 Marie :

les fils des hommes peuvent devenir

fils de Dieu, en restant attachés à Jésus

Au bout de l’Avent nous sommes.
Tout est prêt,

comme

il petit veriir....

et descendent emportent vers le Père

tu peux venir,
O Jésus, Sauveur' dés hommes.
Marie Noël.

Réflexion sur le '^temps de Noël :

actiiel est comme au mo¬
sombre, vaseux,
sans même un lumi¬

ment de la création...

nébuleux, triste..

les sarments au cep.

Au nom du Christ les anges qui montent

Les anges:
Tout est prêt,

Le monde

lej

touché la terre à Bethléem, à l’eni:,

et mouillé,

des petits çhaussons....

La plus douce

porte
-

nuit de Noël.

X.

ait bien chaud dehors.

Enfant de Noël, ouvre-nous la
du Ciel !....

né

d’une femme, né sous la loi, afin qu’il ra¬

J’ai fait de beaux points

J’ai lavé

désespère pas....- Arrache-toi à
l’angoisse, écoute, ne te révolte pas;...
saisis l’appel pressant, encourageant et vic¬
torieux d’un des moindres ou des plus
grands serviteurs de Dieu :
ne

été accomplis. Dieu a envoyé son Fils,

Marie:

En

sois,

Î1 écrivit : «Mais lorsque les temps ont

Pour lui dresser une croix.

i

gnon .... une lueur monotone,.... les té¬
nèbres sont maîtresses, sera-ce toujours
ainsi ? D’où la délivrance va-t-elle naître ?

1° Marie :
Je

P’O R 0 T E T A N I

Cé-^
prières et nos pensées, et des¬
cendent sur nous Ses appels et ses ré¬

leste
■îonr de Noël, répand sur nous les dons
de notre Dieu !

Message de Noël, ramène les égarés et
les perdus !
Paix de Noël, étends-toi sur nousl
.\niour
cœurs 1

de

Noël,

nos

ponses.
Le rêve de Jacob à Bethel est devenu
une

réailité parle Messie qui est venu.
Alléluia.

'T

pénètre dans nos
'

Imjprinier,ie ERe E- Juveutin — Tahiti//