EPM_Vea Porotetani_195404.pdf

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54 O

résent

TE

Matahiti

—

EPERERA 1954

HIHI 4.

arene

EA

POROTETANI
TTé-RA.

TO TATOU

la ])(

■

aï© 27/29 :((...

M. P reiss, Direciciir-Gérrnf.

ai ià Jesu i roto i te rima

Aeiî

la ora ma, e te Arii
te

O

Ati-Iuda

e

!

»

E ere anei- teie i te peu tumu no te tahi

Ue parau no to tatou Arii, tei tupu

1.

pae, e tae roa mai i to tatou tau ? Oia hoi
to te tahi mau taata mana faaruèraa i te
feia maitatai no to-raton taiâ i te faahepo-

ioh to tatou iteraa’tu i ta’iia parau.

de

aipotau ra, te vai noa ra to tatou
ius((iienüa i roto i te pô aruirni, mai te
de Pa(| i
jte hui-arii etene eifaatere fenua.
/es

a
^

ou te

,

E

tatou e hio nei, e parau

noa te nunaa

i te taime

poto. E

mea ohie roa to raton
atn i te feia reo rahi
faatupu

^\iiiJiia to tatou Arii i mua i na pu-'
bi

’ique

g

mea

i rave. E mea taui

îdechi.^t^^ i te mau haavaraa no teie nei
re. Le
|4L!te hoê taata hara rahi.
et luit

te feia iino ?

aroha rahi to Jesu tuuraahia i
mua i te nunaà. Aita raton i ite i ta raton

.

WentupT^iLi ïa. Oia hoi to’na tuuraahia

.

no

3. I mua i ie minaa :

mai, i ite ai tatatou Arii mau, oia hoi JESU.

évocB^^’^'^

t

raa

te Evanelia. i tae

mi : ■

te nunaa,

no

mai te horoi i to’na rima, e ma te faauta
atn i te hara i nia ia vetahi-è ra.

maha : oia hoi :

iipeeraa

peapea, e te
i te mau reo haa-

vare

ohie noa te nunaa

varej

noa’tu te rahi no te haavare.

^

esclavf^ jtuuhia i mua i te hui-mana Ati-

A hio i teie nunaa Ati-Iuda aroha rahi
tei faahosana ia, lesu e 2 mahana i mahe-

e.

mo

( •

nime

bellesi

fa tuuhia i mua i te

vous

nunaa

teie reo liae : a
•

leur !

Te vai nei â teie hum e tae roa
teie tau. Aita te rahiraa taata i

Ati-

ruri i te mea tià e te

mea

hômplies -

tià-ore^Qj^jj^g jgg

pouri noa nei raton i te mau Sjtes depuis

|a ftuuhia i mua i te mau faehau...

ma

biona tatou i te buru no to’na
is

tei pee noa i

e

faasatauro, a faasatauro :

jtuuhia i mua i te hui-mana Ati-

r -ourvu

aenei

te faarue i te mau aratai ra vie sa fidé-

faèhc^''^ mémoire du
E mea aroha ram atoi-iiaédiction.
4. / mua i te

varaabia.

T-,

mcij

(Irai ataa i te Hui-Mana Ati-Judd:
là. » tae i te hora e mana’i te mana no

mau

U

1

■

.

^

sont nos

«

hia i roto i te rima

Z des

0 vai teie teia / ü t,
1t ; “Je vous ai aimes,
hia no te nxau ohipa ta,
„

uo

.

de

(’|ri* Haruhia’tura Jesu i te pô, i roto

,

ba| Getesemane, arataihia’tura i mua

'ommtJiuà-Rahi e te Sunederi, oia hoi te
.‘aa

teitei

,

1

haavare i te taata mai-

morohi ta ratou

mau-ohipa mai-

douxF^ tupu noa nei te faainoraa i te
c’est cMpa faaora.

;

0ua i te Hui-Mana Ati-Roma :
—

Tal®

.

.

.

raa 1 te hei

roa’tu ta ratou tare e tià
itua e ia taparahi noa ia
Jesu, tuu

..lais on

.

„

arearea

noa

no te mea

atura te Haavaraa Ati-Juda ia Jesu i mua
i te aro
e

no

te Tavana-Rahi Roma.

faautua i te

Na’na

e

e

taata

taparahi

.

,

ton a tue I

,

.

„

^

aix !

tau?^ toujours :

aita ratou i ha'ous l’avons vu !

maitatai...

Tae

roa

mai i teie tau,

opuaraa ino i te mau taata' Lui ne mouf-

utua-pohe.

0 vai teie Haava? E taata rqo-ino, aau
etaeta

mea

ratou i

.

,

raP®;;'”".™',

taratara, te;
raraa, tutufaraa huare,

tauturu i te Hau. Aita râ ratou

itretenfe,"^®L e tae roa mai i teie tau?

^

«

te haamauiuiraa la II

Aita ratou i ite i la

e^d’H^^ ®nei teie i te peu tumu ta tatou

^

.

.

|ÿe peu paripari-haavare, no te raI ratou pio, te feii e te hae, ei rarier,
ui^ohe ai te Arii Parau-Tià e te mâ.

amour,

,

,

a est plus qu un cher

.

u|na teie mau Haava? E feiàfaamoo, faahua parau-tià, faahua here-

l

.

,

J^.^^’ita.

parP^ ^

,.

.

ïa, e te faaino, te hari
T-T
lus grand des ProNo reira aita roa to r
°

no

:.a

,

T,

,

mon

..

taata. la ratou ohipa ti

Ati-Juda. Eaha ta ratou

ei^i^ -pgjg . -g ]y[gsja haavare, e arii
esus).|j^-y^ e faainaina Atiia teie Jesu
,

ua

,

U a

rvice I.

.h,, tans
haapii-maitaihia j
,

e

...

.

noa

i te

mau

Ati-Juda. Noa’tu to’na huru, ua ite papu
Pilato e aita roa ta Jesu e hara.
Teie râ, ua taia te aau no teie Tavana-

te pouri

ei mauhaa na ratou
upootià’i
opuaraa iino.
raa

ia vetahi ê, e

^

B.

—

Ua nabea to tatou

: c’est
^Li séjour

doigt j’ai
amour

Rahi, Mono i te Hau Roma tuiroô, i mua
i te mau faaheporaa no te hui-mana e te

i teie

hui-faaroo Ati-Juda. No reira oia i pupu

hoi te faufaa ia faarahi i te paraii AeJ-

mau

taata tei haava ia’n versées,

üa faaoromai

noa ma

te mâmii.avert...

POROTETANl

VEA

poiiri, e i mi;a ia
Pilalo aau pariiparu e te taiâ nca?

“Te Matamua” i te matahiti 1823, ei faa

1^ niaiPa noa te tainie, aita e faiifaa. Ua
oti ta ratou parau.

tei vaiho-haere-hia

i te fcia aaii hae, e te

l'a laaoroniai te Fatii
lolm è Ilia

no

teie maii ali, e to’na polie,

na

la j)olie maii oia e tia’i.
tJa l'aaite oia ia Pilato
e niaiia

ia

rave mai ia

roahia niai

to’na ite, e ua

te rai

no

e :

aita

roa

to’na

lesu, ahiri aita i liomai. No reira ua tià

taraniaite mata marù, te mata tura, e te

faaoromai, i te mauiui.

aau

(i.

~

aita

Haava noa’i ratou ia lesu ra,

roa

iho ta

ratou i haroarOa e,

lesu

o

ratou

haava nei...

e

Na rotoi to ratoufaautuaraa ia lesuhara-

ei

ore,

taata hara, te faautua nei ratou

ia ratou iho. E

ere

tcra motu.

mau

ratou te

mau

Haava,

Haapii-Evanelia Tahiti
e

te maramarama

ra, e

e

mau

parau

faaravairaa

e

ta ratou i faasatauro. Te utua ta ratou

vahi no
te Ture-Haapaoraa ei haapapuraa i te mau

Area râ .lesu, aita roa Oia i mau i roto
i fe rima no te polie e no Hade. — Te
hoi mai â Oia ei Haava

haava i tei polie e tei ora.
No reira, eiaha tatou ia riro ei taata
maî'f maa e te feruri-ore, na roto i to tatou
e

apee lîuaroraa i te ino ma te haamauiui
ia lesu. R polie tatou i te reira peu.
A

tatarhhapa râ, ia riro to lesu poheraa
tatoii,

no

ua

^to’na Jiafaahouraa, ei Ora no

tatou. Halelbûa.

Eita

atura te

I te taperaa mahana ua haapa‘‘
HEREMONA te hoe muraa

hmonaif ^

mau

e

,.

te mau Tiiahine no Papeete. Ua antL

metua ta

la
no te

ore te

e

rahi o te

“

Ua tae mai ratoii mai te hitiaa o te râ e

te tooa o te râ mai tp apatoerau e apatoa ”,
te parau rahi ïa t ci tupu i roto i
i to tatou Rururaa
o

ra

to

M aareva,

no

te iiolio

e

no

te

Ua faaau-atoà-hia te Parabole no te tavi-

tihia

e

te

te Oroa Euphari i taua pô Sahati

haamaiiaoraa i tei ore i amui

tano

vaj-atea-raa e te maniairlaitai no te mau ohipa

lâJravairaa i te toroa e
ohipa i mua, e
te talairaa i te mau ohipa hapehape tei

tei ferurihia ei
no

te feruriraa i |e mau

mairi i mûri.

Ua

oaoa

roi# te mau orometua i to ra¬

tou l'arerei-fayiou-raa te

tahi i te tahi, e
jfte mau orometua tei maoro
„to ratou taaMè-raa i te mau motu atea.
ua

oaoa

I te

roa

onijaraa

te

])utuputuraa, ua
l'aaroo-l'a.‘^ou-hia le reo faaitoiloraa no
Tihoni Wiliamu, na roto i te hoè ralahpafiti ta’na i papai i nia i te pahi iti :

I

no

rafeojnet

mai.^f^an]

pohe, e aore ra 110 te tahi ata no I
poipoi aè, i te Montre, il farii

tumu. la

ra-haere ai te

mau

orometua ma

tejahonc

rahi. Na te Atua e faahptu i te mau >0“^ fa

tei faaineinehia na roto 1 teie rururail^h^ P

laa.

I te tahi taperaa mahana ua tae roa mai
te Mono-Tavana-Rahi

Jturi at
Na Rebeka Uraore a Irea, oia hoi ià‘u
taata v., taua

jiti. Ti

poroiraa ra.

Ti*aa-ê-i
Rururaa orometH^P^®^

E 2 lata ta’ng^i papai, hoê na te

Rahi e hoè

na

te

Auvaha, e

taua lata aroha rahi o tei faaite mai i

Tavana-Oire, Poroi, no te farerei i te

haamaitairaa i te Atua no te maitai

Ei pahonoraa no teie nei
farereiraa ua faaite te Mono-Tavana-Rahi

i ite na roto i te maororaa o te tau i

nohoraa i Orofara,

i to’na tiàturi-papu-raa

nei.

te

e

Te hoè poroiraa aroh^.inaii e

varo no te mau hiniene e te mau jiehe tei
himenehia i te taime no te rururaa.

ua

îo-|Nei

pipi orometua i mua i
matahiapo.

HtÉREMONA ei vahi ru-

nia-ore;

,

Ua faaotihia teie nei rururaa 11111 fàhii

mau

mau

,,,

4al

X

X

,

i fe ol

Te vai noa liei â i roto i te taria te varo-

rüraa. No to’na

.

rahi tei hau-

arearea

amui i HBRSMONA, no na niahana e ono.
Ua tano ihoâ

“

mea ua

Ui-api (Eclaireurs) e rahi atu â.

to ratou

^

E. Aliiine tei riro atoa ei faatere

mau

doni, Niu-Heberida, no Paiâs, te mau ohipa

ni ino i te hautiraa

pahono ma te haamauruuni atoa

.

ohipa, ua vaihohia te hoê

faito i te oaoa rahi

orometaa-|mai

tahi mau orometua e vai nei a, mi'

mana‘o ia teimaha roa,

hohoà tei neneihiaei mataitairaa, no Kale-

te aau

Ua tae mai 47 oroinetua no te mau hiotu
mai maori

Aita

i to raua;

mau

te tau no to ratou apiraa.

taime rii ei faaanaaiiataeraa i te niana‘o.

Tairurura£.vorometua 1954

i faatere

fanau i muriaè i to raua tau. Na Tf

faaite ia ratou.

mau

raua

arolia’toa oia i te

ua

ohipa rahirâ tei oti ia ratou. Na te Veà-

Orometua

pdi U

tp te IMission i taua oroa iti ra. UaL
M"’'= Moreau i to’na aroha i te ma|

nehenehe ia

mair inoa’tu ai ïa te tahi pae aau,

a

.

ô e Ci
taraoa monamona pupuhm
I

amuraa

roto i te Vea,

hia,

orometua i te hoè

mau

faohi faatau aroha ia ratou.

haapoto-noa-hia i
te mau parau atoà tei haaputuputuhia i na Mahana e ono, ei feruri¬
raa 110 te mau tau e vai nei. E ohipa rahi
roa ta te mau Papai-Parau i te haruharu
mai i te rahiraa o te mau paraîi i feruri¬
e

Jiiâ

matahiapo no ürofara, i farii mai.ieheka

api e i te mau Apooraa Faa-

feruri-atoà-hia te

ia

paato^ to i

riguïa F
farepure. Na Rebeca ( Ariitaata v:-a rjeva

faa tereraa.

ia i iiià iho i to ratou upoo.

nui,

tere, e

Sahati ua tae

tino rahi orometua e farerei i te nui Ariit

ei haapaariraa i te

mau ravea

te ahiahi

i ORÜFARA. Ua tupu te fariiraa i

Ua feruri-

e

e e

I

piiraa Sahati e tae roa’tu i te mau Haapii
Te faaafaroraa i te tereraa
no le mau pureraa, ia au ratou i te huru
no te mau Ekalesia malahiapo, no te mea
uariro atoà te Ekalesia Tahiti ei matahiapo
atoà-hiate

Aratai (Hehera

orometua ei aratai no te nunaa.

taata paari.. .

lesu rate Haava Ralii, ta ratou i faaino

nei Oia...

parau no te mau

n

>

iij *

te mau aratai no te mau orometua e

te faahohonuraa

te Ekalesia i Patitifa nei... ;

teie rahiraa oroiil à, e

Na Preiss Pni, te a‘oraa i nia

te mau Haapiiraa Faaroo, mai te mau Haa

no

ra

farepurtfino o
ohipa mai te liiio te

putuputu ai i te vahi hoê.

iho i te Ekalesia Tahiti i te tau hopeà nei

o

ora

huru, a tahi

tei ferurihia e

mau Ekalesia

i faauta i nia iho ia .lesu ra, ua hoi mai

tahi ra ïa tupuraa

Te huru no to te Misioiiare ti'araa i pihai
; Te

ioraa.

tei| td’na

orometua rahi i roto t te

tei mono

tei riro ei feruriraa aano e te hohoiiu rahi

...

hanahaiiy Jjj

rahi to te Paroika i te hioraa i

mutaa-iho

orometua Tahiti no

mau

orometua, ma te

mau

mai HEREMONA atu i SILOAMA.

te faahiahia, no

te mau orometua i teie nei tau,

ite

te

i tera motu e

ana

Ua tano roa taua lata_ tahito

Teie te hoè

lesu i mua i tearo o temau pupu taa-

noa

itoitoraa i te

Ite Sahati, 21 noFepuare, ua haeiij.y

e

to’na

mau orometua.

i te

niana no ,te

tino-orometua, ei tautururaa i te FaatereHau na roto i te faaitoiloraa i te nunaa,
ia faaorehia le mau amahaamaharaa eia
lahoô te fenua i te rave puai i te ohipa e
hotu ai te„ fenua, riro atu ai ci fenua faufaa. Eiaha ratou ia taiâ ia Uauirâ mai i te
Hau ia ite ratou i te tahi mau hapehape.

a

40 matahiti ijtae i
Peret

Na roto i iiaEpitetole e piti ua
ruuru oia

haa^nâ ir

i te feia atoà tei tauturu i

tojj[i|jj

fara :teniautuati, temau taote,temaL^-ju
e

tae noa’tu ia Toiij' tei imi atoà i ter

ravea ei faaoaoaraa ia

ratou, e te maibiri|iu

metua tei haere pinepine mai haamaliuÿia i

liana

e

e

faàitoito ia ratou. Ua haaihi,

e

VEA

îhaei'Éj.y oia i te Haute) faaamu e tei faa)ahanij,-|a ratou, e tei liaamaitai i te mau tare

POROTETANI

.MA. lîoraa.

Ua taa-ê outou te tahi i te tahi na roto
i te huru-ê-raa o te reo e te atea no te
nohoraa. Ua l'h’o te mau nunaa rau ei

teij to’na tere i Orofara, ua haamauruuru
’epurtfino orometua ia Rebeka o tei l’iro ei

mau Paroika :
hoè orometua, diakono,
hoè tavaua, e na ratou e faatere. Aita e

iluo te Fatu i Orofara mai te matamua
oroi'i % e tae noa’tii i te hopeà nei.
\ IH: mataliiti to’na paari i tae mai ai
;il i lOrofara. Ite 15 o to’na matahiti ua
11;
’

Apooraa-Diakono, o te Apooraa-Ekalesia
noa iho tei mono i te
Apooraa-D".

i

a

li te

oiaia Ariitaata,

Diakono faa)era
ymuri
ih'o.
Ehia
tamarii
ta raua i au^
lu,(ehia mai api tei tomo atu e ta Arii)o

jiiâ i farii e i tamalianahana. A pô

vi'a l’ÿiva aeiiei Ariitaata taue i to’na Fatu,

ata

mai.tel)eka iti râ, te riro nei â oia ei metua
hoè
faaroo aueue-ore e te here mau no
i

atou

iti i Orofara

nana

na.

laau'r'
maite â te Atua ia Rel)eka va^ '
|i totoiDu ia tatou nei ei liioraa neliemonac
!
t
f e ei tapao no to lesu maïui i roto
-

.

,

•

^

^PU“'‘l‘"pki’uparu
taata nei.
la anuL_...
.rj_ UaP*'^
te

mai

atoa i^to

i te Vea no Mati ua taio tatou i
latere*^^” no to na Auvaha taeraa i te putu-

^

‘

’

matahiti no te mau Tamarii-Haaia iTaliito no te Haapiiraa Porotetani

îo|SIeva.
aa na

)ati

i

tei

J

putuputu mai ra, ua riro

l'apometua, tavana, diakono, orometua

mai,|#|ainarii, tuati etc., ei feia marama;ahi
at^ no te amo i te nunaa.
dre,
i|: farii ratou ia maua ma te oaoa e
mateiahono
vau

mau

na

roto

i te

reo

farani,

|o‘R faaiteraa’tu ia ratou i te tuniu no-

urural^*^‘‘ tere, oia hoi te taatiraai na faa__jaa, e te tahoê maite-raa ia tatou

na

ji të ohipa faatupuraa parau i rotopu

'Oh^ pali etene i Niu-Heberida.

[iti. Teie na parau e piti ta‘u i faaite,
ih te faatereraa i Tahiti

romeir^^^^‘^^°’'^‘-

raamau

tau

ahiti il

parau

Tuhaa. E tairuru te mau orometua e te
auvaha Apooraa-D“ hoè e aore ra

Pni Tuhaa

toLt^-i Tahiti no taua tiaraa Peretiteni

temain^au Apooraa.
hohoa Paroika i ô matou

;e.mai|ïu|r)!i i:ei. I ô outou nei, ua rau te
aamal|ui]|ia rii (les Tribus), aita rea e taata
haalhi,

e

Pierre :

e

la

oti teië

mau

ruuru

te Pni

e

te fa’i hua

ma

e

23arau, ua

to te

res ?

est tranchée comme le fil par le
tisserand. Il nous a tant aidés...
mais nous pensions qu’il poli¬
rait délivrer Israël... Malheur !
Tout est fini.

Jean:

faarii mau-

e ;

eita

teie

MENECO : I te 13 e te 14 no Atete, ua
faaea maua i Meneco, i te aua haapiiraa
no te mau tamahine. I reira to‘u
haapii¬
raa

ia ratou i te oro i te maniota, ia roaa

mai te pia, e

pia

te tarairaa i te mahana i te
te ota maniota, ei maa. Te maua

e
nei i te

mau

matahiti atoa ta ratou

faaajju maniota tei nina^^î^i^piiiehia
e te
pape jjue. Ua haapiiatoa vau ia ratou
i te hamani i te
poé iita.
mau

■

Thomas: Certes,- Jean, mais’où sont nos

esjioirs, maintenant ?
11 nous disait ; “Je vous ai aimés.
Demeurez dans mon amour. ”

Jean:
Pierre :

.lacques: Il était le plus grand des Projihètes... mais on Ton a tué !
Jean:

Il disait : “ Je suis la vie. ”

Thomas: Jésus de Nazareth, ami des hom¬

Te vai atura...

mes,

Jean:

huru ravai rii i te tahi atu.

Alléluia !

C’en est fait : l’imijosteur se re¬
tombe

encore

trop helle pour lui ! La paix est
revenue

sur

Jérusalem. Il était

grand temps de faire taire cet
impudent ! Par la haute auto¬
rité du Sanhédrin. Dieu a j^arlé
et le méchant a été couvert de

honte...

repose en paix I

Après Pâques, et toujours:
Il est vivant, nous l’avons vu!

Au soir du Vendredi-Saint dans
le monde:

la

Son amour n’est plus qu’un cher
souvenir...

Pâques
froidit dans

a

lité à l’Eternel. La mémoire du
Juste est en bénédiction.

'

Pierre:

Caïjîhe :

sont accomplies:

lutté; il a ol)éi. Comme les
Pro])hètes et les Justes depuis
Abel, il a payé de sa vie sa fidé-

mau

l^arau e haapaehia. Te vai nei râ te taime
e imihia’i te mau ravea no te tahoèraa i
te mau vahi i taa-ê ai.

Les Ecritures
il

Apooraa ma te oaoa

mai

es^joir.
Il a dit, en inclinant sa tète san¬
glante ; “Tout est accomi^li
Qu’est-ce qui est accompli frè¬

Thomas: Sa vie est accomplie ; son œuvre

te Tomite Tamau.

putuputuraa matahiti o te A.R.

est

mort ! En Lui était tout notre

E putuputu te Tomite Tamau i te mau
taime e tupu ai te hoè mau parauTTiete
faufaa l'ahi tei ore e nehenehe ia tiai i te

nei maua e, te faatere nei te

f-P^i'etiteni i te nlaitihia ei uputa
la haaUya
te faaineineraa i te hoè mau

a

Jacques: Hélas, l’Oint de l’Eternel

piti taime i te matahiti hoè. O te Apooraa

Tuhaa ïa.

dans la

chambre haute :

ia

Peretiteni Maohi i ta outou mau
^
™^hju râ i Tahiti, aita ïa ma-

oà i tef ntea è te

Le même Vendredi soir,

haapao i te mau parau no te
Apooraa-Diakono no ta ratou iho

e

tae i tauatiaraa ra. Ua oti râ te mau

ru i

les idéalistes!

tei

mai

ijr
naitaiP^

Apooraa-Diakono,
Apoo¬

mau

noa

ïuri aè i to ratou Apooraa ua ani mai
ia hoi ia‘u i te huru no te mau faatereraa
^ te

mau

où hur¬

Royaume n’est par de ce monde. ”
Caïphe, la vie est l)ien dure pour

te vai nei te mau Apooraa-Tuhaa. E 6

e-tePni no te
Apooraa-Rahi, tei tauturuhia e te mau

l'oto i te “ Rapport ” iio Teliavaru, or. )

ij

Na

te

Il doit être beau de rêver d’un
monde meilleur, jilus vrai

lent toutes les propagandes. Lui,
il disait tranquillement : “ Mon

rahi te mau ohipa ta te diakono
i nia iho i to ratoii mau Amuiraa.

A taa’tu ai

..

que

rave

amo

généreux.

cette jjrovince fiévreuse

ra.

i te matahiti, peretitenihia

i Kâledoni mâ

rauaj
ironieteit®^')

)

Pilate:

Te vai nei te Apooraa-Rahi, e a muihoê mai i te mau auvaha no roto mai i te
mau Tuhaa na roto i te
putuputuraa hoè

[Tuàtiraa no te Yeà no Mati)

,

E

Lui... il est vrai

de fer, de doux rêveurs : ce sont
des réalistes qu’il nous faut, et
des actifs !

te hoè Apooraa-Diakono, e o te orome¬
iho te Peretiteni no taua
Apooraa

e

en

Caïphe: Point n’est besoin, en ce siècle

tua

paatopi to raua mata, a paruparu ai te tiuo,

^ te niii Ariitaata mâ i faaea i te taviuiraa i
aa i u'aiia Fatu e i te
taata-tupu.

mal

et humble, et

mau
pupu e rave rahi, e taua mau
amuiraa tataitahi ra, te faaterehia nei ïa

Paroika

réjîète que je n’ai trouyé

que c’était un rêveur : mais doux

lô matou râ,hoè Paroika, ua fatuliaalda

e

Je te
aucun

ïa i te

’

:a

Pilate:

Il est la résurrection et la vie.

Jacques : Celui qui croit en Lui ne mour¬
ra jamais I
Thomas: Oui, nous sommes sauvés: c’est
bien lui qui est revenu du séjour
des morts. De mou doigt j’ai
touché les signes de son amour
divin: ses mains transpersées,
et ses pieds, et son côté ouvert...,

(voir la suite page 4-3° colonneY

î
1

4

VEA

P0R0TET,AN1

soient

mauvaises, il en e.st cependant
ils -espèrent que lorsque

de bonnes;

Dieu les mettra tous dans Sa balance,
ces

dernières

On trouve

l’emporteront.
un

bon

nombre de per¬

qui se confient en leur christia¬
nisme comme étant d’assez bohne quàlité pour leur assurer le Ciel. D’autres
simplifient la question en remettant le
sonnes

Bi]{Tf: 5'

pour l’Evangile contenu dans la
Il est Témoin dans sa vie et ses parc"~

de son Dieu et de

ce

qu’on est pour Dieu et Jésus-Chrih
qui nous fait conna

le Salut.

(suite de la page S -

Il a été blessé et tué à

Pierre :

manière racheter son frère,

ni donner à Dieu

sa

rançon »,

C’est donc uhe fatale illusion que de

cause

au fond
la victime de toute notre in
nos

anéanties par ces seuls passages de la
Parole de Dieu ;

en aucune

5" colonne)

Pâques

Mais toutes ces pauvres sécurités sont

Ephésiens 2/8-9: « Vous êtes sauvés par
la grâce, par la foi... non pas sur le
principe des œuvres afin que personne
ne se glorifie. »
Psaume 49/7: « Un homme ne pourra

Sauveur.

fidèle à la Bible

soin de leurs âmes à des “ conducteurs

spirituels. ”

son

On n’est pas bon Protestant parceqii|
est contre les autres religions, mais

péchés : c’est

tice...

Mais

Jean:

1S(

O

mea

nel ai

nous

savons

mainteii,

^

que l’opposition et le péché
hommes n’ont pas
victoire sur le Calvaire.

rempor'.fï®

:

Pierre :

Mon Seigneur et mon
a vaincu le monde.

Dien;*^®
^

Il n’était ni un illusionné,

trompeur:
comme

Dieu

fa

conliiphi n;

notre vrai Sauveur:

; no :

nous a été enlevé; Ilnoijravea
des œu- Jacques: Il
été rendu et II est toujours jre ra
PAR SON ŒUVRE,
I vres de quelque nature que ce soit, c’est
sent !
pto i
une
prétention
absolument
condamnée
Eternellement vivant, mais <r
NON PAR LES TIENNES
Jean:
haap
par la Parole de Dieu.
me un agneau sacrifié,. IL iii
.
cède perpétuellement pouimr P
Vous êtes sauvés par la grâce, par
Gai. 2/16 ; « L’homme n’est pas justifié
la foi. ” Nous avons la Vie Eternelle si
Sa main transpercée, étèn
sur les principes des œuvres de loi, ni au¬
Pierre ;
^
nous nous repentons sincèrement de nos
trement (pie par la foi en Jésus Christ. »
chaque jour, nous sauve dj
colère du Dieu juste et saint taho
péchés et que nous croyons que Jésus
Je fais de mon mieux ” “ Dieu me le
Thomas: Nous sommes toujours ài I o^ol
rendra ”... voilà ce qu’on entend souvent Christ a accompli fœuvre de notre salut
viennent la vie et la na.ortiiuîiaE
le
Vendredi-Saint.
.dire aux personnes à qui l’on parle du
joie
et la peine, la haine'el»
salut de leur âme. C’est la pensée natu¬
Crois au Seigneur Jésus, et tu seras
mour, le Bon Berger
relle de nos cœurs orgueilleux : mériter, sauvé. "Actes 16/31. Nous devons accom¬
Pierre :
Jusqu’à la fin du monde, ïEj
^
acheter le salut, mais pas le recevoir
plir les bonnes œuvres parce que nous
vivra sua la terre, et les fol
comme un pauvre mendiant.
avons été sauvés par Jésus, par reconnais¬
raü
du Sépulcre ne pourront,
Beaucoup croient que, bien que plu¬ sance, et non pour acheter le salut, et mé¬
contre elle.
faaaui
riter les bienfaits de Dieu.
sieurs de leurs actions, paroles ou pensées
L’Eglise: Craindrai-je encore? II vit|t (fl ^
mais. Celui que j’adore, lepîllravit
de paix !
tàtoi
dent encore et qu’ils posséderont peut...Je suisi un bon profestant...
farreêtre pas toujours.
iaati P
Nouvelles Diverses
Un Protestant, c’est un croyant pour
]
Il nous arrive parfois d’entendre des
iraa n
^raisonnements de ce genre : M"" le Pasteur, qui le Temple est le Sanctuaire dans le¬
Nos amis, le pasteur et M™“ Jacol itè p
je ne vais jamais au Temple, mais soyez quel il retrouve ses frères pour adorer
partis par le “ Calédonien ” pour un cin jjj jc
Dieu et entendre Sa voix.
j^ssuré que je suis un bon Protestant,
bien mérité.
;
Si vous n’avez jamais, ou très rarement,
n
Qu’ils sont nombreux, ces bons ProtesDes nouveaux officiers d’Académiel
t(tants qui veulent bien défendre leur reli- le temps de faire cela, alors vous n’êtes viennent d’être nommés, nous reM’
les noms de M'="‘= Anna Gilbert, qui
’
ngion contre les autres, les Catholiques pas protestant.
Vous n’êtes pas protestant si vous ne
leRomains, Adventistes, Mormons, etc...,
pendant longtemps institutrice à Paprl^^ ^
ipniais qui oublient le chemin de la Maison lisez pas et ne méditez jamais la Bible, et Raiatea ; de M'’ Kissang institutei ^hiul:
;de Dieu, et qui n’ouvrent jamais la Bible car le Protestantisme est l’Eglise de la l’Ecole des garçons, et de M'' le Paé
Rey-Lescùre Vice-Président de la Stéljja pj
Parole de Dieu.
tbehez eux.
Etudes Océaniennes.
1, e \tai
ué Ils seraient certainement capables de
Vous n’êtes plus bon protestant si vous
Le pasteur Tunui d’Avera a eu la mé^
,to défendre la liberté de leur culte et la li¬ avez contracté un mariage en dehors de
le du mérite Agricole.
berté de lire la Bible, liberté qui esf aul’Eglise de la Parole, et si vous confiez à
Nos félicitations à tous nos nouvr^
fiifjourd’hui encore refusée à beaucoup de d’autres l’éducation de vos enfants...
décorés.
f
Un bon Protestant, c’est un croyant qui
J fapu
litprotestants, mais ils ne sont pas capables
Tali^o jLe
Imprimerie Elie F. Juventin
profiter de cette liberté qu’ils possè¬ témoigne pour Dieu, pour Jésus-Christ,
ia-pah
:

se

confier, pour être sauvé, à

„

“

“

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,..

.

—

—

lia

te