B98735210103_145.pdf

Texte

BULLETIN
DE

LA

Société des Etudes Océaniennes

N°

145

TOME

-

DÉCEMBRE
Anthropologie

—

Ethnologie

Histoire Ancienne et

Sciences Physiques et

-

(N"

8)

1963

Sociologie

—

Linguistique

Contemporaine de la Polynésie

Littérature

PAPEETE

—

XII

et

Folklore

Naturelles

IMPRIMERIE

—

Océanographie.

OFFICIELLE

Société des Etudes Océaniennes

Conseil d'Administration

Président

M. Henri JACQUIER.

Vice-Président

M.

Secrétaire

Melle

Trésorier

M. Yves MALARDE.

Janine

LAGUESSE.

Assesseur

M. Cdt PEAUCELLIER

Assesseur

M.

Assesseur

M. Terai BREDIN.

Assesseur

M. Martial IORSS.

Assesseur

M. Siméon KRAUSER.
M. Raoul TEISSIER.

Assesseur

un

Bertrand JAUNEZ

Rudolphe BAMBR1DGE.

Pour être reçu Membre de la Société
membre titulaire.

se

faire présenter par

Bibliothèque.
Le

Conseil

d'Administration

informe-

ses

membres

qu'ils

peuvent emporter à domicile certains livres de la Bibliothèque
en
signant une reconnaissance de dette au cas où ils ne ren¬
draient pas le livre emprunté à la date fixée. Les autres
peu¬
vent être

consultés dans la Salle de lecture du Musée.

La Bibliothèque et la salle de lecture sont ouvertes aux
membres de la Société tous le3 jours, de 14 à 17 heures, sauf
le Dimanche.

Musée.
Le Musée

est ouvert

tous les

jours, sauf le dimanche de 14

à 17 heures.

Société des

Études Océaniennes

BULLETIN
DE LA

SOCIÉTÉ D'ÉTUDES OCÉANIENNES

(POLYNESIE ORIENTALE)

TOME XII

N®

145

—

(N° 8)

DÉCEMBRE

—

1963.

SOMMAIRE

Pages
Procès-verbal de l'Assemblée générale du

29 juillet 1963

...

.297

Histoire

Tahiti

proposé comme modèle à la jeunesse
République par R.P. O'Reilly

française en l'an

XII de la

305

Linguistique

langue polynésienne: Le Tahitien
A. Sauvageot

Structure d'une

par

311

Archéologie

Polynésie par R. Suggs
l'Ile de Pâques par K. Emory

Regards sur le passé de la
Archéologie de
La

photo de couverture

de Monsieur Thor

a

été extraite du livre AKU AKU

HEYERDAHL, ethnologue norvégien.

Société des

333
347

Études

Océaniennes

Société des

Études

Océaniennes

PROCÈS-VERBAL

juillet 1963

du 29

générale
Musée.

L'Assemblée
du

lecture

La

a

salle de

lieu dans la

ouverte à

17

h 30-

parmi les membres du con¬

présents

Etaient
seil

est

séance

GÉNÉRALE

L'ASSEMBLÉE

DE

:

Mr.

MALÂRDE

Yves

Janine

Melle

Terai

MM.

BREDIN

Absents

.

.

.

Assesseur

.......

»
«

KRAUSER

Siméon
Raoul

Trésorier
Secrétaire

.......

LAGUESSE

TEISSIER

.

:

Mr.

JACQUIER

souffrant

Mr.

JAUNEZ

en

PEAUCELLIER

Cdt.
R.
Mr.

BAMBRIDGE
IORSS

.

voyage
"
»

excusé

MALARDE excuse le Président qui,
la dernière minute ne peut assister
l'assemblée et donne lecture de son rapport de
Monsieur

souffrant,
à

fin

à

d'exercice.
Mesdames,
Il

y

a

Messieurs,

quelques

d'accueillir

ici

meme

jours

j'avais l'honneur

Monsieur Camus,

directeur

de la recherche scientifique
outre-mer de passage à Tahiti.
Monsieur Camus
qui s'est vivement intéressé A notre Musée nous
de

l'organisation

Société des

Études

Océaniennes

298

a

les

offert

meme

listes

services d'une de
ses
spécia¬
aider et ne m'a pas caché son
notre petite société savante
qui vient d'atteindre sa 46è année et
publier un bulletin trimestriel de¬

pour nous
admiration
pour

d'amateurs
continue

puis

à

1917.
Ces

paroles m'ont
tenais à vous en

particulièrement touché
faire part. Nous pouvons
etre
fiers
en
effet de cette persévérance dans
l'effort qui
caractérise notre société et qui
est tout à l'honneur de
ses membres
et je n'ou¬
blierai pas
d'y associer les pouvoirs publics
Gouvernement et Assemblée
qui, conscients de
notre
rôle, ne nous ont pas ménagé leur aide
depuis sa création.
et

je

-

-

En

cette année a été
développement de la re¬
cherche tant sur le plan
ethnologique qu'archéo¬
logique. Mr. GARÂNGER du C.N.R.S. a commencé ses
travaux depuis
le mois de Janvier, Pierre VERIN
l'Université de Madagascar nous
de
est revenu
pour quelques mois afin
de continuer un travail
archéologique commencé l'an dernier à Rurutu. Je
suis persuadé
qu'il nous viendra encore en aide
cette
année selon son habitude pour compléter ou

marquée

ce

améliorer
Le

qui

par

nous

un

nos

collections.

est brillamment représenté
alternativement par le pro¬
fesseur Emory ou par le Dr.
Sinoto ou par les
deux en même temps. Vous avez appris sans doute
qu'après la découverte importante faite l'an
dernier sur l'Ilot Pae'ao à Maupiti
de nouvelles
sépultures ont été récemment mises à jour, à peu
près dans le même site ;
plusieurs de ces sé¬
pultures ont été inventoriées et répertoriées et
vous
pouvez voir certains des objets découverts,
comme

dans

Bishop

concerne

nouveau

vous

la

le

Museum

savez,

vitrine

de

la

salle

d'archéologie.

Un prochain article du professéur
Emory qui
paraitra dans le bulletin situera exactement
l'importance de ses découvertes.

Société des

Études

Océaniennes

299
D'autre

chéologie
conduit
mis

A

des

jour

part

Julien

travaux

le

site

professeur d'ar¬
d'Auckland qui avait

Green,

l'Université

à

intéressants

d'Opunohu

sera

à

Mangareva

et

de nouveau ici

bientôt.

le pro¬
de Kansas
ici
dans
sera
quelques jours et se rendra à
Atuona
pour un
séjour de trois mois ; à cette
mission
se
joindront le Dr. Sinoto et une sta¬
giaire en archéologie Mademoiselle Mare Mare
Kellum.Au point de vue ethnologie nous
avons re¬
trouvé
avec
plaisir au cours d'un de ses nom¬
breux
séjours à Tahiti Donald Marshal de l'Uni¬
versité de Haward ou l'étudiante Japonaise SaUne

fesseur

chika

mission

importante

Smith

Caryle

de

travaillait

Ilatanako

conduite

par

l'Université

à

une

thèse

d'ethno¬

logie.Il faudrait citer également les missions
zoologiques ou botaniques comme celles du pro¬
fesseur Domenge de la
faculté de Montpellier et
de Melle
Sachet, botaniste, qui se trouvent ac¬
tuellement à Mopélia.
Toutes

ces

missions

ou

ces

chercheurs

isolés

de ralliement le Musée qui leur
offre,
avec
bibliothèque et une salle de
une
conférence, un lien permettant soit de mettre en
ordre
leurs
notes,
soit de consulter certains
ouvrages.
De plus nous avons entièrement mis à
la
disposition des archéologues une pièce au
premier étage ou ils peuvent déposer et étudier
les
spécimens qu'ils rapportent de leurs fouil¬
ont

comme

point

Sans

doute

les.

voudrions
pouvoir faire
disponible nous fait cruel¬
lement défaut.
Je
voulais
précisément attirer
votre
attention
le
sur
fait que
notre société
ainsi
que
le Musée sont devenus un véritable
service public.
D'ailleurs, en raison de la
nouvelle
législation concernant les fouilles,
le Territoire nous fait obligation
non seulement
de
faciliter le travail des missions mais égale¬
ment de
contrôler ce
travail ce qui nous a obli¬
gés à augmenter notre personnel et par consé¬
quent notre budget dépenses.
mieux

mais

la

nous

place

Société des

Études

Océaniennes

300

d'autre

tourisme,

Le

part,

développant de

se

plus à Tahiti nous a mis dans l'obliga¬
d'organiser des visites commentées au Musée
Melle Aurora Natua parait s'acquitter fort

plus

en

tion
dont
bien

.

sujet nous avons reçu une aide de l'Of¬
Tourisme placé sous la direction de
Monsieur Gilloteau,
qui nous a imprimé 3 000 dé¬
pliants en français et autant en anglais concer¬
nant
le Musée.
Comme je vous le disais plus haut
et comme vous
le constatez vous-même aisément,
nous
assurons
difficilement ces fonctions en
raison du manque de place.
A

ce

fice

du

de
longues années on nous a entretenu
l'espoir d'une installation à l'ancien
Palais
de la Reine.
Hélas cet immeuble à peine
Durant

dans

partie seulement a déjà reçu une af¬
qui n'est pas celle d'un Musée. Pour¬
tant ce bâtiment datant d'un siècle parait assez
fonctionnel pour abriter les services admi¬
peu
nistratifs
actuels alors que ces grandes salles
auraient parfaitement convenu pour un Musée.
Il
ne
nous
reste qu'à émettre le voeu que la cons¬
truction soit gardée dans la forme qu'elle avait
à l'origine
et qu'un architecte, prétextant le
coflt de
la remise en état,
n'en profite pas pour
proposer sa démolition afin d'édifier à
sa place
immeuble de béton armé.
un
banal
Il serait na¬
vrant
de voir
disparaître ainsi le témoin le
plus authentique de toute une période de l'his¬
évacué

en

fectation

toire

Tahiti.

de

'rmi

x

e-

T.

.eus

ï?

ii..'

ires

à

de

des

que

nous

nous

sommes

fixées

le plus possible
et les habitants

intéresser

districts

des

passé

j'.utérét
V

taches

ies

siste

1

les
des

de leur pays, et, en leur montrant
l'archéologie, d'en faire des auxichercheurs.
Le professeur Kenneth

aidé d'Aurora Natua s'y est particulière¬
ment
employé et je dois dire que ses efforts
commencent à porter leurs fruits.

Emory

Durant
nous

avons

ces

eu

dernières

plusieurs

Société des

fetes

visites

Études

de

14 Juillet
la part d'ha-

du

Océaniennes

301

éloignés et d'autres iles.
de Mai'ao a même un jour
visité le Musée.
Comme meilleure preuve de l'in¬
térêt porté
au Musée par
la population je vous
citerai
l'exemple de Nita a Tapotofareran 1 âgé
de 70
ans
qui, il y a quelques temps, est venu
en
compagnie du Capitaine Temarii remettre so¬
lennellement au Musée une pièce authentique très
rare,
un Omore Tahitien,
et il nous a donné en
même
temps que la légende qui s'attache à cette
arme,
la liste des cinq générations de proprié¬
de

bitants

la

Toute

districts

population

taires.

Je

dernier

le

Vous

savez

comme

nous

activité.
notre

pris
rie

qui

Nous

retard
comme

nous

paru

du

bulle¬

l'importance que revêt pour
toute société d'ailleurs, une
est le meilleur témoin de son
avions
l'an dernier rattrapé

toute

pour

publication

vous
parler
est le N° 141.

maintenant

voudrais

dont

tin

qui

vous

d'ailleurs
le

savez

;

ne

dépendait

mais

nous

pas

avons

de
re¬

car, l'Imprime¬
plus en plus de
bulletin doit être

un nouveau retard de 6 mois
Officielle doit exécuter de

point que notre
heures supplémentaires. Cette imprime
rie a,
depuis, déménagé de ses anciens locaux de
l'Avenue
Bruat
et je n'ai pas besoin
de vous
dire
que
cette opération à elle seule suffit
largement pour provoquer un sérieux retard à la
sortie du bulletin.
A l'heure actuelle trois ma¬
nuscrits
sont prêts pour
le N° 142 - Mars 1963,
tel

travaux

à

imprimé

en

(en
et

point

le N' 143 - Juin 1963
Septembre 1963 si bien qu'au
manuscrits nous sommes même en

publication)

de

cours
le

N"

144

de

vue

de

avance.

que
le rôle et les activités de
dépassent les limites du Musée.
entretenons et veillons
au
gardiennage du

Vous
notre
Nous
Marae
nous

Paea
teurs

savez

société

de

Arahurahu

pensé

avons

avait
aux

entraîné

celle

de
qui

Paea.

du

Concernant

fait

des

que

le

danseurs

ce

Marae

district de

et

des

chan¬

aurait peut-être
refaire une fête folklorique
avait connu un grand succès en

dernières

possibilité
comme

à

que

Société des

fêtes

Études

il

y

Océaniennes

302

1954«

grande difficulté avait été qu'acteurs
provenaient de districts éloignés
Je
ne
certifie pas que nous allons y
mais je pense m'en entretenir avec le
semble intelligent et très actif.

La

et

chanteurs

de

Paea.

réussir,
chef qui

Chef

Le
ses

à

nous

a

Nukuhiva

circonscription des lies Marqui¬
savoir que le "Meae" de Taipivai
auquel s'attache entre autre chose le
de

fait

de

souvenir

Herman

Melville

subi

avait

des

dé¬

autant par des enfants que par des chevaux
en
liberté.
N'ayant lui-même aucun crédit dis¬
ponible il proposait qu'on lui fasse parvenir
10
rouleaux de 450 mètres de fils de fer de bar¬
ce
belés
que nous
avons expédié par
le Taporô
-mais cela nous aura coûté plus de 7 000
francs.
gâts

-

détenons

dans

une
réserve,
faute de
nombreuses années certains
souvenirs
de
la
guerre de
1914 - 18,
entre au¬
tres
fanions, baïonnettes et même certaines ar¬
mes
à feu dont l'origine
était mal définie. Nous
avons
conservé certains d'entre eux,
les autres
ont été
remis
Commandant Delayen qui
au
a édifié
la caserne un petit Musée de l'armée oh j'ai
à
pu
voir ces différents souvenirs parfaitement
entretenus
et
je pense que c'était la meilleure
chose
à faire de ces
objets.

Nous

depuis

et

place,

Voici
de

ligne

l'année

de

Mesdames

les
1962

attention

et

et Messieurs,
tracées à gran¬
activités de notre société durant

Je

1963«

-

je

vous

la

passe

remercie

parole

de

votre

notre

Tréso¬

situation

finan¬

à

rier.

Monsieur

cière

qui

Report

se

MALARDE

résume

expose

ainsi

disponible

Recettes

de

1962

Dépenses de
Disponible

1962

au

la

:

1.1.62

•

•

frs
frs

au

L'Assemblée

quitus

au

approuve

Trésorier.

Le

615*548
503•962

•

frs

1.1.63

Société des

174.156
441.392

111.586

les comptes et donne
projet de budget pour

Études

Océaniennes

303

approuvé.Puis

également

est

1963
vote

est passé

il

membres

39

dépo

s

é

e s

présents

sont

et

procurations

20

.

dépouillement

Le
donné

résultats

les

exprimés

Nombre

bulletins

de

bulletins

des

suivants

Suffrages

Henri

Bertrand

Sec ré tai

Melle

JACQUIER

59

JAUNEZ

Janine

LAGUESSE

59

M.

Yves

MALARDE

59

Assesseur

M.

Cdt.

PEAUCELLIER

59

Assesseur

M.

Rudolphe

Assesseur

M.

Terai

Assesseur

M.

Martial

Assesseur

M.

Siméon

A

M.

As

ses seu r

A

obtenu

Ces

des

voix

remercie

leur

confiance.
sur

sont

conseil

dent

les

comme

résultats

nouveau

tions

Cdt.

M.

la

bulletins

les

59
55

KRAUSER

59

TEISSIER
Pierre

59

JOURDAIN

as ses s eur:

publiés

membres

de

Personne

lui

le

sont

été

professeur Emory fait un exposé
de photos en couleurs, sur les
récentes de Maupiti. Le professeur

chaleureusement
18

h

remercié

et

la

séance

45.

Société des

Études

Prési¬

renouvelé

d'objec¬
conduit,

incinérés.

Le

à

Le

fait
a

jection
tes

2

représentent

avoir

vote

58

M.DANIELSSON

et

n'ayant

dont

vote

59

IORSS

d'administration.

manière
de

BAMBRIDGE

BREDIN

Raoul

Voix

59

Trésorier

s s e s s eu r

a

59

M.

re

vote

59

M.

:

de

:

:

Vice-Président:

Président

le

au

:

Océaniennes

avec

pro¬

découver¬
Emory est
est

levée

.

'

'

**

i

0

„
..

0\

V

H

..y;;'.;!ï?..,,

:

•

.

•' :

.

Société des

Études Océaniennes

TAHITI
proposé comme modèle à la Jeunesse Française
en

l'an XII de la

République

du Concordat met en branle
toutes les cloches des églises de Fran¬
ce
;
on chante le Te Deum à Notre-Dame de Paris
pour
fêter la paix d'Amiens, Chateaubriand pu¬
blie
son
Génie du christianisme
;
la France,
toute entière a l'espérance,
plébiscite Napoléon
Bonaparte comme Premier-Consu1 et pendant ce
temps, devant sa table à écrire, un pédagogue
inconnu, à la recherche d'un thème moralisateur
à proposer
aux enfants
français, ne trouve pas
mieux
que
de conduire à nouveau Robinson en
Océanie en le faisant
échouer à Otahiti. Ainsi,
en
trois
volumes, écrit-il un Nouveau voyage de
Robinson Crusoe...offrant A la jeunesse des ins¬
tructions
aussi
utiles
qu'agréables sur plu¬
sieurs
contrées célèbres,
particulièrement sur
signature

La

joyeuse

Otahiti

et

autres

ties

de

la

mer

du

Sud.

L'ou¬

charmants petits in-16 ornés chacun
vignette gravée par Wallin d'après un des¬
sin
de Villerey,
parut chez Cordier et Legras,
imprimeurs-libraires, rue Galande N' 50 à Paris,
l'an XII
(1804) de notre première république.
trois

vrage,
d'une

Il

s'agit

est

resté

dre

la

suite

célèbre
la

d'un
du

Il

Nouveau

technicien

Révolution

éducatif. L'auteur en
prétendmodestement pren¬

ouvrage

anonyme.

librement

teurs

"considérablement

une

du

tainement

antérieur

Insel

petit

O-Tahiti

und

de Campe,
le
de l'éducation que
en
France,
et tra¬

attiré

avait

duire

peut-être

Robinson

allemand

-

oeuvre

d'un

de

ses

imita¬

augmentée". Il s'agit
ouvrage,
non daté,
mais cer¬
A 1800,
de V.G. Palozzi, Die
ihre Bewohner.
(Weissenfels

Société des

Études

Océaniennes

306

tiné

aux

livre de NoCl des¬

VIII,

Leipzig.

und

29ô P»)>
allemands.

enfants

texte se présente sous la forme de dialo¬
instructifs divisés en "Soirées", l'ouvrage
en
comporte quinze, entre un M. Hunter et sa
nombreuse progéniture
: deux filles, Charlotte
et Antoinette naturellement curieuses et voulant
toujours savoir au plus vite la fin de l'épisode
ribambelle de garçons dont Henri, le plus
et une
entreprenant, ne rêve que de voyages et de gran¬
des entreprises.
Le frontispice du tome 1er nous
Le

gues

montre

d'ailleurs

de

Jardin,

son

de

l'histoire

au

M.

assis

Hunter

sous

un

arbre

milieu de sa famille racontant

Robinson.

dit avoir été
à profiter du
goat de l'enfant pour le romanesque pour lui in¬
culquer des connaissances positives. Cette con¬
ception d'instruire en amusant, cette mise en
activité chez l'enfant du désir de savoir, lui a
paru particulièrement heureuse en ce- qui concer¬
la géographie des
ne
contrées lointaines. Quant
au
choix du pays ou Robinson s'arrete principa¬
lement, l'auteur déclare qu'Otahiti lui a semblé
fort heureux
:
"Otahiti, en effet quoiqu'occupant un si petit espace sur la circonférence du
globe, en est peut-être le lieu le plus intéres¬
sant pour
toutes les classes de lecteurs, et
surtout pour
la jeunesse dont le coeur -écoutez
bien
J_ ne peut que recevoir des impressions fa¬
vorables à la vertu,
de l'étude d'un peuple qui
Dans

réduit

a

des

si

la

par

préface, l'auteur nous
la méthode qui consiste

moeurs

simple"

voilà

Et

avoir

subi

rées,

le

douces

si

(préface,

à

p.

pourquoi
la

récit,

et

une

manière

de

vivre

IV).
les

enfants

Hunter, après
sept soi¬
des voya¬

Robinson en
heureusement "abrégé"
suite

de

entrepris autour du monde et des découvertes
faites
dan s les Mers du Sud,
débarquent enfin

ges

avec

page

Vendredi

23

à

Otahiti.

Nous

du tome second. Tout le
de Robinson est consacré

voyage
deux héros
L'auteur

a

sommes

là

à

la

reste du Nouveau
au séjour de ces

l'ile. Très peu d'affabulation.
soigneusement lu Banks et Solander,

dans

Société des

Études

Océaniennes

307

Bougainville et nous offre une descrip¬
sage
et très méthodique de l'ile, de
sa
végétation, de ses habitants, passant en re¬
vue
leurs
travaux
quotidiens _ présentés comme
des
"amusements
domestiques" - décrivant leurs
pirogues et leurs maisons, leurs façons de s'a¬
et
leurs
muser
façons de faire la guerre, leur
religion et leur vie politique» A peine ça et là
quelques épisodes romanesques viennent-ils bri¬
ser
la monotonie
de
la description,
Les malles
a,p portées
par
le Robinson, naufragé prudent,
avaient été par
lui remplies en Europe "d'ins¬
Cook

et

tion

très

truments
il

utiles

savait

et

de

marchandises

de

fer

dont

qu'on

faisait grand cas". Voulant re¬
mercier
le
chef par
des cadeaux, d'un terrain
donné pour
la construction d'une maison et la
culture
de
légumes, quelle ne fut pas sa sur¬
prise de constater que des voleurs avaient rem¬
placé la pacotille par des pferres, du sable et
du foin
:
Traité de
filou, Robinson fut conduit
devant
le
roi
et
les
choses menaçaient
de mal
Fort heureusement,
tourner.
notre voyageur pos¬
sédait
un
passeport allemand et retrouva dans
ses
papiers, la facture quittancée du marchand
de Londres qui
lui avait fourni ses marchandises
de
traite.
L'écriture étant inconnue à Otahiti,
on
crut Robinson
sur
parole et cette histoire
qui aurait pu le réduire à la condition d'escla¬
ve,
tourna finalement bien.
L'auteur

entraine

nous

avec

Robinson

visiter

Huahine,

Raiatea, Borabora, mais, lors de leur
retour à Tahiti,
l'ile est en guerre. Leurs hô¬
tes
accusent nos
héros d'avoir été,
au cours
de
leur promenade aux
Iles-Sous-Le-Vent, des traî¬
tres
et des
espions chargés de recrutement pour
la partie adverse.
Qu'au moins ils témoignent de
leurs
sentiments
en
prenant les armes pour
leurs
amis.
Là-dessus, la candide Antoinette de
s'écrier :
"Ce n'était guère la peine de
quitter
Hambourg pour venir se faire soldat à Otahiti l"
(T. III, p. 170). Mais ils prennent bien la
chose

:

Robinson

casse-tetes

niement
peu

de

des

et

et

armes

fort

temps

C

Vendredi

s'exercent

reçoivent piques

et

journellement au ma¬
otahitiennes y devenant "en
habiles". Cet exercice m em e

308

et leur donna de la considé¬
insulaires. Fort heureusement,
la guerre ne
fut pas déclarée, et nos amis con¬
tinuèrent à vivre paisiblement à Otahiti "parta¬
geant leur temps de la manière la plus agréable,
entre la culture,
la chasse, la pêche, la fabri¬
cation
de quelques meubles commodes et le plai¬
sir de la
conversation. Ils allaient quelquefois
sur
la fin du jour chez les
indigènes ; et là
ils jouissaient des plaisirs
simples qui termi¬
nent
la journée chez
les Otahitiens, lesquels,
rassemblés en famille
au
crépuscule du soir,
passent une heure avant de se coucher, à chanter
des
couplets et des chansons. Plus ils virent ce
peuple, plus ils en furent contents : ils ne
cessaient d'admirer le bonheur de
ces insu¬
laires,
qui passent la plupart de leurs jours
dans
ces
cercles de jouissances variées,
et au
milieu d'un pays ou la nature a formé des paysa¬
ges
charmants, ou la température de l'air est
chaude
mais rafraîchie sans cesse par une brise
de mer,
ou le ciel est presque toujours serein,
ou
le travail ne semble être pour eux qu'un
délassement du loisir, ou leurs occupations...
sont un passe-temps agréable,
et des jouissances
dont personne ne leur enlève les
fruits. Enfin,
quoique les Otahitiens aient, comme toutes les
nations du globe, plusieurs causes de déplaisir,
cependant, en considérant ce qu'est le bonheur
ce
dans
monde, il n'est pas de peuple dont le
sort soit plus désirable
(T. III, p. 171-172)«"
les

beaucoup

amusa

ration

parmi

Le

bon

Les
nature

les

sauvage

thèmes
ne

dans

rou s

font

pas

l'ile heureuse

!

seauis te s sur l'homme de la
non plus défaut.
Dans une

de Hambourg, Robinson
:
"Otahiti est une
belle
ile,
et je serais
tenté de croire que
c'est
l'ile la plus heureuse de
toutes celles
qui sont situées dans cette vaste mer.... A la
vérité, la manière de vivre "des Otahitiens" est
bien différente de
la notre ; mais c'est préci¬
sément ce qui
ne serait pas du goot de bien du
monde
(le défaut de la prétendue civilisation)
qui me plait beaucoup... On trouve ici la vie

lettre
lui

qu'il

fait

écrit à un ami

ses

confidences

Société des

Études

Océaniennes

309

sont respectées ; mais
et en petit nombre, on
n'est pas
continuellement exposé à les enfrein¬
dre,
faute de les connaître, comme dans les pays
ou la
civilisation est très compliquée. On' est
iTSi
dans
état mitoyen entre l'indépendance
un
des
sauvages
et la civilisation européenne, et
cet état mitoyen
convient parfaitement à un hom¬
me
de la nature
tel que Je suis. On pourvoit fa¬
patriarcale

lois

les

;

elles

comme

y

simples

sont

puisqu'ils se bornent au
et s'il règne effectivement
dans
les classes distinguées des
habitants une
espèce de luxe, ce luxe n'est rien en comparai¬
de celui d'un négociant de Hambourg.
son

cilement

à

besoins,

ses

nécessaire

simple

l'on

"Ici

;

apprendre

à

commence

que

les

tous

ne sont que dans l'imagination,
et que
c'est la folie des hommes qui
rend la vie si pé¬
nible.
Combien de besoins n'avons-nous pas en

plaisirs

soutenir une maison sur ce qu'on ap¬
pied honnête, et dont on n'a pas même
l'idée
à Otahiti
! Un bourgeois de Hambourg est
persuadé qu'il lui faut absolument une table en
bois
d'acajou, qu'il la couvre des nappes les
plus fines et les plus précieuses, et il a l'ex¬
travagance de croire qu'il ne mangerait pas avec
appétit, si sa table n'était décorée d'une vais¬
selle magnifique.
Quant à moi et à mon Vendredi,
nous
nous
plaçons pour manger à l'ombre,., à
Europe

pelle

pour

un

l'entrée

Deux

maison.

l'arbre

de

à

Notre

pain

ou

ce
sont
cocotier...

nappe,

du

de coco sont devant nous, l'une rem¬
sel, l'autre d'eau douce : ainsi nous
pas
besoin de gobelets. Un morceau de

de

n'avons
bambou

taillé...

est

qu'on
nous

notre

coques

plie

en

de

feuilles

des

de

même

regarde
est'

assez

nous

de

tient

toutes

lieu

les

de

:

il

choses.

Ce

couteau

autres

Europe comme indispensable,
indifférent à Otahiti
;
...
si

en

pendant un mois seulement à Otahiti,
apprendriez bientôt à vous passer de beau¬
coup de choses,
et même à vous créer de nouveaux
plaisirs... La simplicité des Otahitiens dans
leur habillement,
se
retrouve dans toute leur
manière de vivre.
Ils ne connaissent presque
vous

veniez

vous

d'autres
suffire

besoins

que

eux-mêmes

;

aussi

Société des

Études

ceux

auxquels ils peuvent
je les regarde comme

Océaniennes

310

plus heureux de la terre... Je
insulaires ont beaucoup de bonté,
et qu'ils
ne sont pas corrompus par une éduca¬
tion vicieuse,
comme
les Européens. Ce sont des
hommes de
la nature,
et ils ne connaissent pas
la dissimulation
(T. III, p. 68-74) « •'

les

habitants

trouve

bli

que

Il

nous

ce

texte

lière,

il

jadis

par

dans
des

les

ces

semblé

a

fait
MM.

le

d'une

et

pont

Faisons,
de

vre,
mieux

fort
_

en

bien

mais

lecteurs

de

le

les

entre
et

terminant,

XII

l'An

les

sur
lisaient-ils ?

les

de l'ou¬
particu¬

écrits,signalés
et Jean GAUTIER
enthousiasmes

les en¬
petit li¬
Tahiti, beaucoup

grace

renseignés
chez

si

remarquer

étaient,

Tintin

sauver

saveur

JACQUIER

Henri

ce
m ©me
"Bulletin",
romantiques.

fants

de

curieux

inconnu

à

que

ce

que
les actuels
Tupapau. Un seul
-

surprend, celui ou l'auteur nous apprend
cocos
"contiennent trois ou quatre li¬
vres
de
liqueur" et "qu'aussitôt qu'on fait une
petite ouverture au fruit, elle jaillit comme
une
fontaine à une hauteur de plusieurs pieds"
passage
que

(T.
été

les

II,

p.

cherché

52)...
ces

CU

donc

abusives

notre

auteur

précisions

Patrick

Société des

a-t-il

?

O'REILLY

Études Océaniennes

POLYNÉSIENNE

STRUCTURE D'UNE LANGUE

J^e ^UakUim
Professeur à

par Aurélien Sauvageot
l'École Nationale des langues orientales vivantes

linguistique " de l'Université de Paris
83-99 - Klineksiek, Paris 1951.

Extrait des " Cahiers de
Volume X

page

tahitien soit écrit depuis plus
au zèle des missionnaires,
il
est encore peu connu des linguistes.
Quelques
grammaires en français (1), une en anglais,
quelques rares études dispersées çà et là dans
les
revues
peu accessibles,
quelques textes d'é¬
poques différentes,
recueillis sans toutes les
garanties voulues, une traduction de la Bible,
sont
tous les documents qui nous parlent de cet
idiome qui
fait partie de la grande famille po¬
lynésienne. Celle-ci, dans l'ensemble, n'est
guère mieux explorée.Au gré de leurs randonnées,
Bien

que

siècle,

d'un

le

grace

missionnaires

les

relevé

ont

tiens

complètement,

ment.

De

bons

ou

plus ou moins systématique¬
langues, nous possédons d'as¬
dictionnaires, de certaines autres seu¬

moins

sez

différents cultes chré¬
tel dialecte, plus ou

des

tel

certaines

quelques listes de mots. Les textes font
souvent défaut et la description gramma¬
ticale pèche par une
totale absence de méthode
scientifique. En particulier, l'étude phonétique
est très approximative.

lement
le

plus

On

hommes
la

de

a

surpris. Toute
recueillie par des

montrer

été

pas des linguistes
était de faire oeuvre

et dont

prati¬
doit néanmoins, leur etre reconnaissant
l'effort qu'ils ont déployé.
Sans eux, nous
connaitrons
rien du tout de ces langues qui
ambition

On

auraient
mier

(1)

s'en

n'étaient

qui

seule

que.

ne

saurait

ne

documentation

cette

jour

dont

le

dû

de

intéresser

les

savants

dès

le

pre¬

leur découverte.

magnifique

travail

Société des

de

Études

M.

I0RSS,

paru

Océaniennes

récemment.

312

Quand ces savants s'en sont occupés, leur
le plus pressé n'a pas été de classer les
matériaux existants
et de chercher à les complé¬
ter ou
à les vérifier,
mais bien de vouloir s'en
servir pour restituer le passé des langues poly¬
soin

grammaire comparée
classiques. Il est
superflu d'ajouter que cette procédure n'a pas
fait avancer d'un
pas notre connaissance de
ce
groupe de langues.
C'est pour toutes ces raisons
qu'il est apparu qu'il ne serait pas sans inté¬
rêt de mettre
à profit
la présence à Paris de
quelques Tahitiens pour étudier les aspects es¬
sentiels de leur langue.
Ce qui a rendu possible
cette
étude, c'est que la répétitrice tahitienne
de
l'Ecole Nationale des Langues Orientales,
Mme
S A LMO N
N ORI)M AN N
a
bien voulu se prêter à ce
travail
de prospection
si délicat et souvent si

nésiennes
selon

établissant

en

meilleures

les

-

,

Au

laborieux.
nisées

une

recettes

sous

la

cours

de

séances de travail orga¬
de M.Maurice LEENHARDT,

direction

procédé, grace à cette informatrice
qualité inestimable, à une prospection mi¬
nutieuse
du Tahitien
tel qu'il se parle et s'é¬
crit de
nos
jours. Les observations ci-après ne
sont que
les premiers résultats d'une explora¬
tion
qui se poursuit de semaine en semaine.
il

donc

a

d'une

tahitien est une langue écrite. La plu¬
des sujets qui s'en servent ne dépendent
donc plus
exclusivement de la tradition orale.
Ils sont influencés par l'orthographe qui
a été
Le

part

donnée

à

leur

1angue.Cel1e-c1,

parlée dans quel¬

lies proches les unes des autres, est re¬
marquablement homogène. C'est à peine si une
particularité locale apparaît çà et là, vite
sentie par les sujets.
ques

ce
qui suit, les citations tahitiennes
présentées dans l'orthographe habituelle,
parfois flottante. Toutefois, la simplicité meme
du phonétlsme
facilite la notation des sons et
fait que
l'orthographe traditionnelle peut être
employée sans trop d'inconvénients.

Dans

sont

Société des

Études

Océaniennes

313

Les

les autres langues poly¬
surprend par la simplici¬
de
son
phonétisme. Songeons qu'il ne possède
tout que cinq voyelles
:
SONS.-

nésiennes,
té
en

Comme

le

-

qui

sont

toutes

tahltien

a

o

complétées
_

et

u

par

e

onze

t

p
/

i

-

consonnes

(coup

de

:

glotte)

h

v

n

m

r
w

h

Le

ich)
u

et

y

variante un s mouillé (ch allemand de
quand il vient après un i.Les semi_voye11es
y
sont très faiblement articulées.
pour

Contrairement à ce qui
a été le plus
souvent
rapporté, l'articulation générale de la langue
est passablement énergique.
Les consonnes sont
articulées avec
fermeté, surtout les occlusives,
bien
l'occlusive glottale ne soit pas mar¬
que
quée très nettement dans la plupart des cas,
surtout si
le débit est
rapide.
A

examiner

ce
phonétisme de plus près, on
qu'il est composé d'un système vocalitrès équilibré qui peut s'exprimer par le

constate
que

schéma

suivant

:

u

o
a

i

e

On

affaire
a
à deux
voyelles postérieures qui
s'opposent à deux voyelles antérieures, alors
qu'à (prépalatal)
figure au milieu pour ainsi
dire
à
égale distance des postérieures et des
antérieures.
Comme le
timbre
de l'a en
question
est
clair, que sa fréquence est grande,
l'im¬
pression acoustique du parler tahitien est celle
d'une langue ou dominent les éléments prépala¬
taux.
Cette impression acoustique est renforcée

Société des

Études

Océaniennes

314

Les

jeu des consonnes ou les labiales et
dominent de beaucoup. Le h se place
au
milie.u de la bouche
(et meme derrière les
dents quand il
vient après t). Quand à l'occlu¬
sive
glottale, elle tient lieu de vélaire. Le
tahitien est donc une langue qui se parle sur le
devant de la bouche,
avec les lèvres et avec les
dents.
La mimique qui
accompagne la production
sons
est d'ailleurs
des
assez éloquente à cet

par

le

dentales

Mais

égard.

il est aisé de constater que
voyelles varie dans la réalisa¬
sans
que ces variations
(comb in a toidétail,

des

timbre

mais

tion,

d'articulation est précisé¬
l'énergie dans la pro¬

favorise

sons.

le

Dans

le

qui

des

duction

genre

ce

celui

ment

aient beaucoup d'ampleur.

res)

Les

à

milations
selon

la

ma'ita'i

se combinent en diphtongues et
l'intérieur de la syllabe, des assi¬
se
produisent, plus ou moins marquées,

voyelles

parfois,

vitesse

"bon",

L'accent

débit. Dans un mot.
entend presque md'it&i.

du

on

d'intensité

se

combine

au

comme

ton,

ce

veut dire que la syllabe qui est produite
avec
plus de force porte' en même temps la note
la plus
élevée, mais, si l'élévation de la voix
est
très notable,
il semble que la force expiratoire
de
l'accent dynamique ne soit pas très
qui

grande. Néanmoins, l'accent produit des effets
remarquables sur la syllabe qui précède. La
voyelle de celle-ci se réduit jusqu'au point de
s'amuir presque complètement.
Au lieu de parau
"parler", parole" on entend presque prau.Au lieu
de purumu
"balai, balayer", promu. Cette réduc¬
tion s'accompagne parfois d'un phénomène d'assi¬
milation
de
la consonne
initiale comme dans

tihopu

punu

Dans

"cuiller",

la

séquence

qui

s'entend tchopu.

des mots

qui

constituent la

phrase, de nombreuses élisions se produisent
amputent les mots de leur initiale vocalique
réduisent
les

à

leur

meme

parfois les diphtongues
élément.

deuxième

Société des

Études

Océaniennes

qui
et

initia¬

315
STRUCTURE
le

mot

Dans la mesure ou 11 s'isole,
présente une structure à peu

MOT.-

DU

tahltien

invariable,

près

réduction

gnalés

et

des phénomènes de

tenu

compte

d'éllsion

viennent

qui

d'etre

si¬

ci-dessus.

il ne comporte le plus souvent
seule consonne ou une voyelle, mais il
convient d'ajouter que la prononciation actuelle
tend à créer des
(pr, tr,
groupes à l'initiale
par e x emp1e) .
l'initiale,

A

qu'une

La
seule
mots

finale

:

c'est

pupu,"groupe"
l'ont

comme

mot

etc,j.
fait

tahitien

tique

le plus souvent vocalique. Une
apparaît cependant dans quelques
l'occlusive glottale (ori,
"danse",
est

consonne

ne

Il est donc

certains

connaît

pas

faux d'avancer,

observateurs que le
de finale con son an¬

.

syllabe intérieure est toujours ouverte,
voyelles ou diphtongues successives n'étant
jamais séparées par plus d'une consonne : rouru
"cheveux", rahi "grand" mahana "jour" etc,.
La

deux

hiatus
apparaît souvent en fonction de
syllabique : ta 'a ta "homme" a ' ano "large"
ha'apii "enseigner", etc., qui s'entend respec¬
tivement ta-ata,
a-ano,
ha-api-i, etc,.
Le

suture

La
de

s

au

quantité
très

distingue

certains mots

les uns

:

-

pûpu

"coquillage"

-

pupu

-

mSro

"

discuter

-

maro

"

_

maro

"groupe"
"

sec

«

"ceinture"

etc,.
la longue ne s'oppose pas
cas,
figurerait dans un autre mot de
structure
semblable : pô "soir, nuit". Le pro¬
blème de la quantité devra faire l'objet d'une
étude plus
détaillée. Il semble que son rende¬
ment
soit peu important,
étant donné que l'oppo¬
sition
longue/brève n'intéresse qu'un petit nom¬
bre de vocables.
En tout cas,
elle ne porte que
Dans

à

une

d'autres

brève

qui

Société des

Études

Océaniennes

316

sur

voyelles, car les
ni géminées.

les

mais

consonnes

sont ja¬

ne

longues

morphologie

La

MORPHOLOGIE.-

réduite

est

à sa
ne com¬

plus simple expression. Le mot tahltien
porte aucun élargissement assurant une
syntaxique quelconque.

fonction

relevé par tous les ob¬
le plus caractéristique
de la morphologie
tahitienne (et polynésienne),
c'est la fréquence de
la rédup1ication. Ce phé¬
nomène,
très répandu dans la plupart des langues
du monde,
consiste ici soit dans la reproduction
du mot entier,
soit dans le redoublement d'un de
trait

Le

servateurs

éléments

ses

'

ma

-

ama

-

paparia

-

maniania" bavardage"

»

rahi

a

"grand"

ino

de

rarahi
-

"fendre

(du

valeur

etc,."

pour signaler
de fonction:

ou

"très grand"

bois)"

(ou encore

tamatamata

-

à

La

sens

"

plusieurs personnes grandes )
parauparau "causer, faire la
conversation"
(et aussi "par¬
ler entre plusieurs personnes")

"mauvais"

vahi

à profit

été mis

-

joue

«

reconnaissant,

"content,

distinctions

différentes

_

fou"

"matin "

procédé

Ce

été

étant

"rond"

a

mauruuru

-

-

1

poipoi

-

a

:

ienemene

_

-

qui

comme

itérative

plusieurs

de

ces

"essayer
reprises".

constructions

qu'elles servent quelquefois à indiquer
pluralité ou la notion de collectif :
fait

rima

-

ma

-

' ita ' i

"main"

_

"bon"

-

rimarima

ma'itata'i

(plusieurs)
dans

Mais

difficile

langue,
tion

un

nombre

d'attribuer,

une

fonction

"doigt"
"bons "
e

te,

.

imposant de cas, il est
dans l'état actuel de la

déterminée à la réduplica¬

:

Société des

la

Études

Océaniennes

317

-

-

ve'ave'a

"chaud"

—

to'eto'e

uouo

"blanc"

-

ereere

Il

particulier

en

couleurs

et

Nous

qualité

blées

de

créer

a

présence

en

l'emploi

toutefois

sans

abouti

ait

termes
à nos

répond

qui

(ce

d'un effort
de ces formes redou¬
que cette
systématisation
catégorie grammaticale dé¬

donc

sommes

systématiser

d'autres

nombre

certain

un

exprimant une
adj ec tifs) •

pour

que cette rédu¬
les mots désignant les

constater

de

curieux

est

plication

"froid"
"noir»etc,■

finie.

révèle,

du morphème

L'analyse

d'autre part,

assez

élargissements (pré¬
et
suffixes), dont la fonction se laisse
bien
définir. En particulier, un nombre

assez

considérable

de

l'existence
fixes

un

ta-

suffixe

substance

ou

un

tama'a

_

Le
dues

mots

sont

(ma ' a

"arroser" (pape
"essayer, goûter»

tamata

_

de

préfixe

construits

avec

qui change un mot désignant
objet en un mot d'action :
"manger"

tapape

-

plusieurs

tu-

des

a

une

"nourriture")
"eau")
(mata "oeil »)ete.

plus

éten¬

mourir"

(pohe

fonctions

:

_

-

tup ohe
"mort")

"allumer"

tuama

Certains

jouer

le

te

mots

role

turua

-

coté

(ama

faire

"cuire")

terminent

se

d'un

en

etc,.

"coussin,

oreiller"
"canne"

et

parait

qui

-a,

suffixe de dérivation

turutootoo

chelle")
A

"éteindre,

(mais

:

turu

dans

turu

"é-

formation

des

te

ea

.

de

ces

procédés

de

il en est un autre qui consiste à associer
au
mot,
soit par antéposition, soit par post¬
position, d'autres mots, dont le rôle est prati¬
quement le meme que celui d'affixes :

mots,

Société des

Études Océaniennes

318
î

«plein» _ faa î «remplir»
'api «neuf» - fa'a 'api "rendre neuf" etc.
amu
"manger" - amu ra'a "action de manger,

-

-

-

r e

pas »

"s'enivrer"

ta'ero

-

enivrement"

ta'ero

ra'a

"ivresse,

sont intermédiaires entre
composition, celle-ci, très

constructions

Ces
la

-

etc,.

et

dérivation

fréquente,

la

simple Juxtaposition

lieu par

a

:

"se promener»
(ori "marcher çà et
là, haere "aller")
ra'aurapa'au "médicament" (raau "bois, ar¬
et rapa'au
bre"
"soigner" etc,.

orihaere

-

-

ces
composés ne sont eux-mêmes que les
coagulés de constructions par postposi¬
dont il
sera
question plus loin.

Mais
termes
tion

soient ces développements, il
qu'ils constituent l'amorce
d'une
différenciation morphologique selon des
catégories qui ne répondent sans doute pas aux
nôtres, mais qui tendent à opposer, par exemple,
les mots-prédicats
factifs aux inchoatifs, les
frustes

Si

n'est

mots

pas

d'action

traits,
Il
tahitien

que

douteux

concrets

aux

mots

d'action

abs-

etc,.
donc

est
est

faux

prétendre que le mot
indifférencié, morpholo¬

de

totalement

giquement parlant. Un vocable suivi de l'élément
ra'a
ne
peut avoir le même rôle que lorsqu'il
figure isolé. Un mot préfixé dans le genre de
tapape "arroser» ne saurait exprimer qu'un pro¬
cès,
alors que le simple pape désigne une subs¬
tance
("eau") , etc, .
exprimées., il faut,
grand nombre de voca¬
bles
demeurent
indifférents ou plutôt qu'ils
peuvent assumer tour à tour les fonctions de
prédicat, de sujet, de complément. Rien dans la
forme n'indique
le rôle qu'ils vont jouer dans
la phrase.
Ce rôle ne dépend que de deux fac¬
teurs
:
leur signification
intrinsèque, d'une
Ces

réserves

néanmoins,

une

constater

Société des

fois

qu'un

Études Océaniennes

319
part,

d'autre

et,

part,

dont

éléments

les

ils

entourés.

seront

Soit
aussi

le

mot

balayer

:

-

puromu "balai", il signifiera
te puromu nei vau "je balaie".

convient d'observer que tous
langue ne se prêtent pas à
cet usage
indifférencié. Certains mots ne sau¬
faire fonction de mot d'action,
raient
par exem¬
ple le mot fare "maison" n'exprime jamais un
procès.
Pour le lui
faire exprimer, il faut
l'affecter
du préfixe
ta:
ta fare "couvrir"
Toutefois,

les

vocables

(d'un

il

de

la

d'un

toit,
mots

abri).

sauraient

Inversement,

certains

qu'un procès,
tel
papa'i "écrire" etc,. La valeur sémantique
du mot
est
donc
déterminante, en l'absence de
tout critère morphologique.
autres

ne

Déterminant

aussi

phrase, c'est-à-dire
qui la constituent.

exprimer

l'emplacement

dans

la

séquence

dans la
des termes

STRUCTURE

SYNTAXIQUE.- Le mot figure
rarement
plus souvent enrobé dans un conti¬
nu
de plusieurs
termes formant une suite de syl¬
labes volontiers nombreuses,
groupées sous un ou
plusieurs accents de phrase, selon la longueur
et la complexité de 1'énonciation.
isolé.

Il

est

Enoncé
mot

isolément,

tahitien

"va",
at ira
exclamation,

a

la

sur

valeur

un

d'un

"suffit, cesse"
un vocatif.

ton impérieux, le
impératif : haere
ou

bien

c'est

une

Le
reste du
temps, le mot ne figure pas iso¬
mais précédé ou suivi d'un ou plusieurs élé¬
ments, à moins qu'il ne soit encadré d'éléments
qui le précèdent et le suivent. L'expression
tahitienne
est donc
essentiellement syntaxique
et cette syntaxe
est avant tout une "syntaxe de
position. "

lé,

En

regardant

découvre
blés

les

aisément

sont

de

choses de plus près, on
éléments ainsi assem¬
:
des mots
de plein

que
les
sortes
deux

Société des

Études

Océaniennes

320

si l'on peut dire, et des mots auxi¬
ceux-ci étant soit des pronoms person¬
nels
; soit des mots déictiques,
soit encore des
particules rectives ou des rectives artlculatoires.
Mais rien,
dans leur structure morphologi¬
exercice,

liaires,

que,

ne

tion

qui

les différencie,C'est seulement
établit cette distinction.

la fonc¬

des mots est claire :
de termes rassemblés sous un
même
accent principal,
le groupe qui vient en
tete a fonction de prédicat,
celui qui vient en¬
suite a valeur de complément du prédicat.
fonction

La

dans

meme

un

Le

de

l'ordre

groupe

groupe

prédicat

et

complémen¬

le groupe

peuvent être à leur tour constitués par un
assemblage de mots qui sont disposés selon un
ordre rigoureux
: les élément,s déictiques précèdent, alors que^ les éléments qualificatifs suitaire

ven

t

:

femme"

(ho'e

"un", vahine "femme", ruau "vieille"
Te
ta'ata ruau "le vieil homme"
(te

"le",

Ho'e

-

-

vahine

ta'ata

Il
tif

» homme "

résulte

en

postposé

est

ruau

)

"une

vieille

.

que

tout

spécifiant qualifica¬

:

"clair de lune" (po "soir, nuit,"
"lune11)
puromu niho "brosse à dents"
(puromu "ba¬
lai, brosse" et niho "dents").

p8

_

avae

a va e
-

syntagmes qualificatifs prennent
grande complexité, surtout dans la

Ces
une

savante

:

huero

-

"oeuf",
re",
La

moa

fa rai pani "omelette" (huero
"gallinacé", farai "faire fri¬
"poêle").

moo

pani

du sexe, quand elle est jugée né¬
fait partie des qualifications post¬
en l'absence de tout genre grammatical
:

marque

cessaire,

posées,

parfois
langue

Société des

Études

Océaniennes

321

-

inoa

-

noa

-

noa

Par
mesure

"gallinacé"
oni
"coq"
(gallinacé male)
ufa "p-oule" (gallinacé femellè),

l'indication du pluriel, dans la
est jugée utile,
ressortit aux
déictiques et figure devant le

contre,
elle

0(1

déterminations
mot

etc,.

:

-

_

te

po t i i

te

m au

Il

dispose

"la jeune fille"
potii "les "jeunes filles",

etc,.

importe peu ici de savoir que le tahitien
de toute une gamme de mots pour distin¬

général

du pluriel restreint, ou
qu'il faut retenir, c'est que
la détermination du nombre,
quelle qu'elle soit,
l'un
est
des
termes
qui précèdent le mot,
à
l'égal de toute autre détermination déictique.
Néanmoins,
dans le cas ou plusieurs détermina¬
tions
de
ce
genre
affectent le mot,
le terme
marquant le nombre est immédiatement antéposé.
le pluriel

guer
du

collectif,

On

a

le

ce

schéma

:

Démonstratif

_

marque

marque

-

numérale

-

d'appartenance

nom.

En

effet, l'appartenance est également indi¬
quée par un ensemble de deux termes associés ou
jumelés, dont on fait suivre le mot indiquant le
possédé.:
to'u

_

to

_

to

_

fare

maison"
"notre maison"
"leur maison" etc,.

»ma

matou

fare
ratou fare

Le

par
to

possessif est exprimé, comme on le voit,
l'association d'une particule d'appartenance
(et aussi ta) et du pronom personnel :
-

Ua

oru

to'na

enflée"

elle,"
L'un
du

des

tahitien

tapoi

mata

(to'na"sa"

tapoi

"couvercle"

menus

problèmes

consiste

Société des

à

que

savoir

Études

"sa paupière est
to + ona "il,
mata "oeil").

pour

pose

dans

la

quels

Océaniennes

syntaxe
cas il

322

employer pour la pos ses s 1va11 on (sic 1 )
particule to ou la particule ta. Selon les
différents auteurs qui se sont prononcés sur cet
usage,
la particule to serait utilisée quand on
veut désigner un objet ou un etre intimement lié
à la personne.
On distinguerait ainsi :
faut

la

ta

_

puromu "ton balai"
puromu ni ho "ta brosse
dit cependant ta oe aua
on

oe

to

-

oe

mais

à dents",
"ton bol",

prétendre que l'usage d'une
plus "personnel" que celui
d'un
bol.
Il faudra attendre des investigations
plus détaillées pour apprécier pleinement l'op¬
position to/ta dans ces emplois.
qu'on

sans

brosse

à

puisse

soit

dents

soit, il y a donc une réparti¬
des termes qui précisent la va¬
leur d'un mot.
L'emplacement devant le mot est
réservé
aux
déterminants à valeur déictique,
Quoiqu'il

tion

en

nette

très

possessive, etc,, alors que l'emplace¬
le mot est attribué aux qualifiants,
diverses
leurs acceptions
que puissent etre

plurale,
ment
si

après

séman tiques.

flanqué de ses déterminants a
prédicat s'il vient en tête de la
phrase. La dépendance subjectale vient ensuite,
suivie à son
tour des compléments du prédicat.
Parmi
ces
derniers,
il faut compter les parti¬
cules
qui expriment soit une notion de mouve¬
ment, soit toute autre notion accompagnant l'ac¬
complissement ou le déroulement de l'action.
Le

ainsi

mot

de

fonction

N'importe
nahana

-

na

"il,

ona

teie

ma'ita'i
"il

dort"

commencer

"il fait beau" (ruaha"bon" teie "ceci")
(ta'oto "dormir", ona

elle")
to

ratou

née"

-

-

la phrase:

matahiapo "elle est leur aî¬
(ona "il, elle", to "à", ratou "eux,
elles", niatahiapo "aîné, aînée)
teie
ta
oe
raau
"voici
ton médicament"
teie
"ceci",
ta "à", oe "tu, toi", raau
"médicament")
ona

-

mot peut

ma'ita'i

"jour",

ta'oto

-

quel

Société des

Études

Océaniennes

323

nehenehe

Mea

-

hitienne

te

est

"jolie",te
" ) .

tahiti

reo

jolie"

langue

ta-

"tahitien-

tahiti

"langue",

reo

"la

"chose" nehenehe

(mea

n e

le choix qui est fait de l'élément qui
phrase, tel ou tel terme de l'énonciation est mis en évidence,
l'emphase portant pré¬
cisément sur l'élément qui vient en premier lieu
Selon

la

entame

marqué

qui se trouve
caractéristique :
et

teie

Hi me ne

-

de

ma

"chant",

"ma", ai 'a
rahi i tua

Miti

ta'u

(miti
large")
ge"

accent

ai 'a

c'est un

patrie,

(himene
ta'u
-

no

d'un

de

"voici

chant

chant

un

de ma patrie"

"ceci",

teie

groupe

"de",

no

"patrie")
"il

y

a

rahi

"mer",

grosse

mer

"grand",

i

au

tua

lar¬
"au

teie taupo'o "c'est à moi ce chapeau"
"de, à" w pour au "je, moi", teie "ce
...ci"
taupo'o "chapeau")
To oe
tera 'piriaro "C'est, voici ta chemi¬
se
(to "à", oe "tu, toi", tera "cette....
là"> piriaro "chemise").

Ho'u

-

(no

-

éléments

qui interviennent dans
prédicatives , il en est cer¬
tains qui jouent le role dévolu dans nos
langues
à
tel ou tel morphème signalant une nuance de
perfectivation, de modalité ou toute autre no¬
tion
susceptible de préciser le sens du prédi¬
cat.
Ainsi, la particule a, antéposée au motprédicat, le désigne comme un impératif :
les

Parmi

constructions

ces

-

la

te

mori

"allume

"allumer",

mori

"lumière").

tuama

A

lumière

(tuama

La particule ua,
placée également devant le
mot-prédicat, lui confère une sorte d'aspect
perfectif :

-

Ha
o

-

ia

Ha

oaoa

oia

"il

est

gai"

(oaoa

"il, elle»)
para ri ta'na

Ha

po

et

aua "son bol s'est brisé"
"briser", aua "bol")
"il fait nuit" (p6 "nuit"), etc,.

(parari
-

"gai")

Société des

Études

Océaniennes

324

l'élément

Si
il

lui

h

Te i

-

ta

s'ajouter à ce
d'un passé récent :

te

ea

?

put a

livre ?»

le

0 U est

»

groupe,

(pu-

"livre")

Ua

-

vient

a

le sens

prête

"il

ravea

pris".

d'être

vient

à la place d'à,
c'est la particule hia
figure, elle implique une sorte de passé
plus éloigné :

Si,

qui

Ha

-

ehia

rav

"il

été

a

(depuis

pris

déjà

temps)."

quelque

lorsque le mot-prédicat est pré¬
e,
celui-ci indique une pré¬
ou
une
sence
anticipation, selon le sens du ter¬
me
utilisé comme prédicat :
Par

cédé

contre,

l'élément

de

E

-

-

ta'ata

voici

ho

(tu'o

appel»

"appel"

"C'est

tera

maru

homme

un

un

homme

(ta 'a ta*

doux»

doux,

"homme",

"doux")

■maru

E

-

un

"cela")

era

E

"C'est

tera

tu'o

t

ro

rir",

?

oe

"Tu

vas

?"

courir

(ho r o

"cou¬

"tu»)
parau vau ia'na "Je lui parlerai» (parau
"parler, ia'na "à lui, à elle»,) etc,...
oe

E

-

te,
qui joue le rOle
suivi du mot nei "ici
présent", le mot-prédicat indique un procès en
cours
au moment
ou s'exprime l'élocuteur
:
Précédé

d'une

sorte

Te

-

parau

suis

ler",
Ces

paraître
groupe

de

l'élément

d'article,

en

nei

train

vau

et

ia

vau
de

"je",

te

ia,

te parle, Je
( parau "par¬
toi").

"Je

oe

parler»
oe

"à

quelques exemples suffisent à faire ap¬
le mécanisme de ces constructions. Le

prédicatif placé

en

tête

de

la phrase

grossir de toutes sortes d'éléments qui
marquent des nuances souvent très subtiles, sur¬
tout quand il
s'agit de suggérer des mouvements
ou
des gestes qui,
dans la pensée du sujet, ac¬
compagnent l'action :
peut

se

Société des

Études Océaniennes

325

Ua

i t

mai

e

"voir",

ona

o n a

"il,

"Il

ia 'u

elle"

m'a

ia'u

"à

vu"

(tie

moi".)

La particule mai
indique un mouvement d'ap¬
proche vers la personne de celui qui parle. La
particule atu exprime, au contraire, l'éloignemen

t

:

horoa

Ua

-

né»

Ces

que

1 '

:

gl

a

i

s

les

ho'omai

-

atu

ia'na

"donner"

"Il

ia'na

(le) lui a don¬
lui, à elle")

"à

particules

services
an

hia

(horoa

rendent parfois les
préverbes de langues

"acheter"

-

ho'o

atu

"vendre"

mêmes
comme

etc.

Particules

perfectives ou imperfectives,
d ' é1oignement ou d'approche, parti¬
cules
de
renforcement, d'intensification ou
d'atténuation et de
réduction, tout cet appareil
particules

de

mots

auxiliaires

permet au sujet parlant de
grande précision les différents
de son énonciation, sans que celle-ci
toutefois dans le cadre des catégories

définir

avec

aspects
rentre,
verbales
dans

une

que

nous

sommes

accoutumés

à

utiliser

langues occidentales, et l'erreur com¬
mise par les auteurs de grammaires a précisément
consisté dans l'effort qu'ils ont fait pour ran¬
ger les constructions
tahitiennes sous des ru¬
briques inspirées de la grammaire latine. Jus¬
qu'à établir des paradigmes de conjugaison et
aussi, naturellement, de déclinaison, comme si
les déterminations modales,
temporelles ou canos

suelles
faire

Le

tanciel

avaient

la

moindre

:

prédicatif est suivi de
sujet, objet ou déterminant

à

ses

com¬

circons¬

sont

à
distinguer : le complément
juxtaposé (dépendance subjectale)
introduit par une particule déictique:

cas

simplement
il

chose

polynésienne.

.

Deux

ou

latin

l'expression

groupe

pléments

est

du

avec

est

Société des

Études

Océaniennes

326
o ' na
a h u
"Sa robe est (s'est)
(fori "mouillée" to'na "sa, son,
ses",
ahu "robe")
U a amu matou i
te i'a "Nous avons mangé le
poisson" (amu "manger", matou "nous", i'a
"poisson") .

rari

u a

-

t

mouillée"

-

complément qui correspond à ce que nous
l'objet est généralement introduit par
la particule
rective t, qui signifie, par ail¬
leurs,
l'équivalent de notre "dans, en, à " j
c'est-à-dire que c'est une sorte de préposition
d'acceptation locale :
Le

dénommons

te poipoi "Je vais
ha e r e "aller", va u
"je", mat e t e "marché", po i poi "matin"
0 a
ite vau i
tera ta'ata "J'ai vu cet hom¬
me
(ite "voir", vau "je", tera "ce" taata
"homme" ) ,
etc,.

H

-

-

i

vau

aere

te

marché

au

C'est

le

t

ma

e

t

i

e

matin")

seulement

quelques

dans

d'emploi

cas

l'impératif que l'objet semble se construi¬
parfois directement avec le prédicat, mais
cas
ont été contestés par les sujets
inter¬

avec
re
ces

qui se sont retractés et ont prétendu que
s'effacerait dans le débit rapide,
considéré

rogés
l'i

comme

négligé,

noncer

-

s'agirait

qu'il

et

Nous

d'élision.

néanmoins,

avons,

d'un

fait

entendu

pro¬

là

:

Horoa'tu

te

i'a

na

te

chien"

(horoa
cule d'éloignement",
pour", uri
"chien"),
son

au

uri

"Donne

le

pois¬

"donner", a tu "parti¬
i'a "poisson", na "à>

n'était précédé que du seul te
sorte d'article, mais les in¬
formateurs présents
(ils étaient quatre) mis au
fait
de
ce
qu'ils venaient de dire, ont repris
leur
énonciation et l'ont rectifiée en :
ou

en

le

-

ou

i'a

mot

fonction

l'i

teurs

d'une

i

Horoa'tu

rectif

(parmi

a

te

i'a

na

réapparu.

lesquels MM.

Société des

Études

te

uri,

Pourtant,

les

observa¬

Maurice LEENHÂRDT et

Océaniennes

327

HAUDRICOURT)
vaient

ténué

été

avaient

unanimes

entendu prononcer
très réduit.

pas
ou

Les

0

-

ho

a

très

complémentaires
prépositions,
de manière :
des

avec

compléments

certains

ils n'a¬

relations

autres

construites

toutes

:
même

d'i,

at¬

sont
sauf

pûai oia "Il court fort"
,oro
pûai "fort" oia "il, elle").

ro

"courir",

montre bien que les catégories
superposent pas aux nôtres,
c'est
que le
complément dit d'objet, construit
i
avec
quand il s'agit d'un complément repré¬
senté par un mot désignant un objet,
une subs¬
tance ou une personne,
est introduit par la par¬
ticule ta,
quand il s'agit d'un pronom ou d'un
Mais

qui

ce

tahitiennes

mot

ne

d'action

:

ite

Te

-

nei

Me a

de

"chose",
to '
au",

e

"e

Dans

"boire"
doit

et

vient

le

au

t

o

"Tu

les

vois"

(ite

conçu

déterminer
saurait

par

comme

le

il y a lieu d'ob¬
mot d'action inu
simple juxtaposition

exemple,

complément

construit

être

ou

elles")

te
pape
t o 'e t o 'e "Il est
boire de l'eau froide" (m e a
"agréable" inu "boire" pape
' e "froid").

dernier

ce

que
est

rat

"ils,

inu

ia

au

agréable

server

ia

oe

ratou

"voir",
-

se

mot

du

une

qualification

qui

d'action.

question de présenter ici
l'emploi de ces parti¬
cules
rectives, qui jouent un rôle capital dans
la
syntaxe tahitienne. Outre qu'une semblable
étude dépasserait largement le cadre du présent
exposé, elle serait prématurée, étant donné que
les recherches
sont en cours
et que
leur carac¬
tère estdes plus délicats.
Il

ne

théorie

la

des

de

A
ces
rectives,
particules
il faut
particules de liaison. Ce sont elles

surent

l'agencement

construction
élément
e

être

détaillée

de

de

la

des phrases et
phrase complexe.

liaison

est

fourni

par

servent à la
Le principal
la particule

:

Société des

Études

ajouter
qui as¬

Océaniennes

328

i

haere

A

-

"Va

au

te matete
marché et

"aller",

(haere

a

e

ho'o mai i te hcnu
de la tortue"

achète

mat ete "marché",

ho'o mai

"tortue")
I
e
to'u
haere mai on a "Je crois
qu'il viendra" (nana ' o "croire, penser"
haere mai
"venir ici" ona "il, elle").
honu
nana 'o

"acheter",
-

dernière

Cette
ma

pensée

:

phrase

s'analyse en

:

"dans

viendra ici".

il

d'élucider si la langue pos¬
possède pas d'indice de subordina¬
Les observations instituées à cet égard
tion.
n'ont pas
été concluantes. Il a bien semblé que
les propositions
émises successivement étaient
séparées par des syncopes, au lieu d'être liées
continuité du débit de la voix, comme il
par la
arrive dans
les langues européennes, ob le méca¬
la subordination a été réduit à un seul
nisme de
effet de prononciation
(type de l'anglais I ho¬
pe,
he will cone,
Allemand :ich hoff, er wird
k o mm e n
Hongrois : r en e. I en , el fog j 6 nni "id"
etc). C'est ce qui arrive dans un cas comme ce¬
malaisé

est

Il

sède

ne

ou

,

lui-ci

:

ite anei oe,
S vai tei ha'aparari ta'na
hapaina "Sais-tu qui a cassé son verre ?
(ite "savoir", anei - particule interroga¬
tive, 8 vai
"qui", ha'aparari "casser",
ta'na
"son", hapaina "verre").

Ua

-

Une syncope
très nette a été perçue entre la
première proposition (ua ite anei oe "sais-tu ?)
et l'interrogation exprimée par
la seconde pro¬
position et qui ne se distingue pas de l'inter¬
rogation directe.
De

-

même,
Ua

hi

anu

la

matou

"Nous

attrapé

relative
i

avons

(péché)

Société des

n'existe pas.

On a :

i'a o ta oe i hi i
mangé le poisson que

te

hier."

Études

Océaniennes

nanatu as

329

Cette

dernière

suivante

mangé

:

le

ua

phrase

s'articule
i

matou

a nu

poisson"

te

i 'a

de

la

façon

"nous

avons

"de" + ta oe "à toi, ton"
d'attraper" + i nanahi
"hier".
Il
s'agit donc d'une séquence de complé¬
ments
introduits par les particules
rectives ap¬
propriées (o, i). Nous avons déjà vu quel rflle
jouait la particule i, quant à l'élément o, il
sert à
indiquer la provenance :
+

i

hi

"dans

Te

util

"bec,

+

o

l'action

"le

in a nu

bouche,"

bec

manu

de

l'oiseau"

(u t

u

"oiseau").

est

Il

cependant des cas ou le procédé d'in¬
de
la proposition dépendante parait
notre mécanisme de la subordination :

troduction

rappeler
On

donc

tenté
de
présumer que la
phrase complexe ne consiste en tahitien qu'en
séquences de propositions coordonnées ou simple¬
ment juxtaposées,
mais cette appréciation doit
etre

serait

réservée

attendant

en

cherches

ultérieures.

rieuses,

du

fait

Ces

le

résultat

recherches

de

sont

re¬

labo¬

s'agit de surprendre 1'ésujets observés et l'é¬
coute à l'oreille comporte de grandes
incertitu¬
des.
Dès qu'il sera possible de procéder à des
enregistrements,
les conditions de débit et
locution

d'accentuation
sûre

té

pourront

d'autres

signaler

aspects
mais

des

être

notées

avec

plus

de

.

Bien
à

qu'il

naturelle

pour

essentiels

ces

fieraient

traits

compléter
de

observations
pas

l'image

déjà observés
cette

rapide

seraient
des
tahitien,
revue

la structure du
supplémentaires ne. modi¬
déjà tracée de cette lan¬

gue.
Si nous voulons,
pour
conclure, en définir
caractère, nous dirons que le tahitien est
une
langue de phonétisme simple qui, pour les
besoins
de
son
expression, recourt à des procé¬
dés autres que ceux de la différenciation phoni¬
que.
Bien que les sons soient peu nombreux, les
mots
ne
présentent guère plus de syllabes que
dans des idiomes du type du
français ou de 1■anle

Société des

Études

Océaniennes

330

Les monosyllabes sont passablement, nom¬
ce qui
entraine des homophonies dont la
langue ne souffre d'ailleurs nullement, car le
mot en tant qu'unité de vocabulaire figure rare¬
Les mots auxiliaires et quelques af¬
ment seul.
fixes
suffisent à préciser la fonction et, par¬
tant, le sens exact de chaque terme de l'élocution.
L'image sonore n'est pas à elle seule
porteuse du signifié. Elle n'exprime quelque
chose
que
lorsqu'elle est associée à d'autres
images sonores. On peut donc dire que le mot, en
tant que
réalisation phonétique, a perdu presque
autonomie. Les rapports s yntagmatiques
toute
qu'il entretient avec les autres mots, notamment
avec
les mots auxiliaires
(si l'on préfère les
mots
"vides" du chinois),font partie de sa défi¬
temps détermi¬
nition fonctionnelle et en même
nent
son
acceptation sémantique. Le phonétisme
du mot
isolé est donc seulement l'un des
fac¬
teurs
qui interviennent dans sa définition.
C'est là. un état de
chose qui n'est pas propre
aux
langues polynésiennes, puisque nous retrou¬
glais.

breux,

des

vons

le

faits

identiques

dans

une

langue

comme

français.

le
français du tahitien, c'est que ce dernier se
sert d'un nombre plus
réduit d'éléments auxi¬
liaires, que ceux-ci soient fournis par des mots
vides ou
par des
affixes. Nous avons vu que la
morphologie se réduit à peu de chose. Quant à la
syntaxe de position, sans être plus rigide qu'en
français, elle dépend du fonctionnement d'un
nombre
assez
réduit de particules auxquelles
s'ajoutent les pronoms. Il en résulte que les
particules ont des fonctions multiples. Ainsi,
la particule
te sert à introduire les mots de
substance
et d'objet en jouant
alors le rôle
La

d'une

-

différence

d'article

sorte

Te

vai

"Dans

a"
y
tutu

nei
la

distingue

qui

te

contre

:

hina'a

i

roto

il

y

a

cuisine,

hina'a "four",
"cuisine").

Société des

par

Études

roto

un

i te fare tutu
four" (vai "il

"intérieur", fare

Océaniennes

331

deux

Les

mots

qui désignent ici des choses
et fare tutu "cuisine") sont pré¬
cédés de
l'élément te, mais ce dernier précède
également le prédicat vai (qui est suivi, à son
tour, de la particule de présence net)• Le mot

(hima'a

"four"

te

apparaît

nous

Il

rentes.

$

_

en

vai

donc

assure

te

deux

dans
une

papai

i

fonctions

troisième

teie

dans

mahana

"Qui

?

aujourd'hui?" (ô vai "qui ?", papai
re", teie "ce", mahana "jour").
Rappelons-nous,
le

fait

de

pronom

de

la

à

fois

toutefois,

fonction

ohjet et que
dégage.r sa fonction.
La

toute

que

position

sa

le

d'article

diffé¬

:

écrit

"écri¬

français
défini

seule

et

permet

distinction

desparties du discours est
ou,
plus rarement, séman¬
dépend pas de la forme du mot.

fonctionnelle

tique.

Elle

Avec

ne

des

éléments

phoniques peu nombreux et
de mots-outils, le tahitien
réalise donc une expression
économique de
la pensée,
d'une pensée qui reflète des catégo¬

un

très

ries

petit

appareil

différentes

hiérarchie
dalités

des

des

temps,

nôtres.

il

(conditionnel,

ne

Il
ignore notre
connaît pas nos mo¬

irréel,

etc,)

il

n'estime

utile de marquer constamment le nombre, de
spécifier s'il s'agit du tout ou de la partie,
de quelque chose d'indéfini
ou
de défini.
Il ne
signale la dépendance subjectale ou l'agent que
lorsque c'est indispensable.Par contre,
il exige
une
grande précision dans l'expression des mou¬
vements, il tient à nuancer l'élocution de ter¬
mes
qui la présentent sous une forme atténuée ou
courtoise.
Il
ne
risque d'être obscur que lors¬
qu'on le force à rendre coûte que coflte les ca¬
tégories de l'anglais ou du français. A cet
égard, certains textes
décalqués d'originaux
européens paraissent lourds et ambigus.
pas

Le

seul
inconvénient du système mis debout
le tahitien, c'est son encombrement. Il fait
appel à un nombre considérable de syllabes suc¬
cessives, alors que nos langues s'expriment avec

par

Société des

Études

Océaniennes

332

plus réduit de syllabes. L'expression
(et plus généralement polynésienne)
donc plus
esc
longue dans la durée. Toutefois,
cet inconvénient est,
dans l'usage vivant, rela¬
tivement atténué par
l'emploi de procédés d'éco¬
nomie.Les
relations
considérées comme superflues
ne
sont pas
énoncées.E11es demeurent implicites.
A une
question, le sujet répondra, par exemple :
nombre

un

taliitienne

Te

-

amu

l'heure)

ra

"Il

(-

mange"

le

manger

tout

à

.

La dépendance
subjectale n'est pas explici¬
tée, puisque l'on sait de quel sujet il s'agit.
La dépendance
objectale n'est davantage indi¬
quée, dès qu'elle est connue :
Ha

*

-

fea.papa.i

Mai

tera

"Comment

?

"Comme

ceci"

(-

(1 ' ) écrire ?"
Par ici, ceci).

Or

le
tahitien
est
demeuré
longtemps une
exclusivement orale. Cette langue n'est
écrite
depuis l'arrivée des missionnaires
que
anglais, depuis à peine un peu plus d'un siècle.
L'encombrement du nombre
excessif des
syllabes
ne
pouvait donc être sérieusement ressenti comme
un
obstacle
à
la facilité de l'expression. Par
contre,la réduction au strict minimum des moyens
phoniques ne pouvait apparaître dans une langue
orale que
comme
allégement. L'effort d'économie
a
porté sur cet aspect de la structure et le ré¬
sultat
constaté
actuellement n'est que
l'abou¬
tissement d'une longue
culture de la langue par
des
hommes
de
civilisation
développée qui ont
cherché
à
s'exprimer aussi clairement et préci¬
sément
que
possible, en réduisant autant que
possible,
la dépense d'effort nécessaire à cette

langue

fin

.

Cette
mais

il

aspiration

est

tats
auxquels elle
particulièrement en

véhiculaire

est

intéressant

de

tout

Société des

universelle,
de

constater

sans

doute,

les

résul¬

abouti en polynésien, plus
tahitien, qui est la langue
un
espace de
l'Océanie.

a

Études

Océaniennes

^Reqands sun le passé de la ^Polynésie
Les
Européens qui les premiers explorèrent
Polynésie, navigateurs eux-memes, furent tout
naturellement
frappés par le fait que les Poly¬
nésiens avaient gagné
toutes les ties sans aucun
des instruments "modernes"
de navigation et sur
des esquifs
infiniment plus frêles et plus rudila

mentaires

que les navires des Européens
de cette
Une curiosité toute naturelle les poussa
à questionner
les Polynésiens sur leur passé
:
d'où venaient-ils ? Depuis combien de
temps
étaient-ils arrivés ? D'oU provenaient leurs co¬

époque.

chons

et

tions.

leurs

Ils

étaient

en

questions

chiens

?

Et

découvrirent
de

mesure

et

de

que
orale

mille

autres

les

que

répondre

ques¬

Polynésiens
toutes

à

leurs

ils

plus

possédaient une
littérature
importante, aussi bien sacrée
que profane.
L'histoire de leur peuple,
de leurs
hauts
dignitaires faisait partie de leur trésor
folklorique aussi bien que l'histoire de la
création
nésien.

du

portance
arbre
les

monde

des

dieux

du

panthéon

poly¬
l'im¬

généalogique

et par
d'après le

événements

écoulées,
cis.

et

Européens furent frappés par
qu'accordaient les Polynésiens

Les

selon

leur

manière

nombre

de

leur

à

de

dater

générations

système

un

apparamment fort pré¬
prêtres et les anciens des

De

plus, les
ethniques qui conservaient cette vaste
de
connaissance, uniquement de mémoire,

groupes
somme

étaient

formés

profession

tout

sacrée

frappaient parfois
des
ci

prières
les

et

des

funestes

qu'entraînait

un

Note de la Rédaction.

;

spécialement
les sévères

les

récitants

légendes

et

à

des

mal

prononcé

qui

généalogies

rappelaient

surnaturelles

nom

leur

exercer

sanctions

à

ceux-

conséquences
ou
(horreur !)

M.

Suggs, l'auteur bien connu des civilisations poly¬
reproduire un extrait de son œuvre dans laquelle
il définit les bases de la recherche en histoire culturelle
polynésienne.
nésiennes

nous a

-

autorisé à

Société des

Études

Océaniennes

334

dieux

pas se soumettre aux traditions était
impensable, car le sort réservé par les
à ceux
qui s'y déroberaient avait de quoi

faire

frémir.

Ne

omis.
chose

Européens furent vivement frappés par
des Polynésiens
telle qu'ils la leur
racontèrent ;
et à partir de l'expédition du ca¬
pitaine Cook, et pendant une longue période, de
nombreux Européens
crurent fermement que les lé¬
gendes que leur contaient si volontiers les ai¬
mables Polynésiens étaient vérité d'Ecritures et
renfermaient tout ce
qu'il convenait de savoir
sur
la Polynésie.
Impossible, à cette époque, de
se
livrer à des fouilles archéologiques,
car les
Polynésiens considéraient comme un sacrilège de
défier
le
tapu qui protégeait leurs anciens
sanctuaires
ou
de
troubler
le
repos des morts
enterrés aux alentours de leurs villages,
encou¬
Les

l'histoire

ainsi

rant

fouiller

leur

le

sol

lynésiens,
tionner

?

n'avait
au

du

plus
de

butin

fouilles

aux

XlXè

la

alors
De

rien

riche

colère.
à

Et

d'ailleurs

recherche

du

passé

pourquoi
des Po¬

qu'il suffisait de les ques¬
l'art populaire polynésien

spécialement

découvert

attirant,

Proche

au

archéologiques

comparé

Orient

effectuées

au

grace
cours

siècle.

Pour

des

raisons

plus ou moins justifiées,
préhistoire polynésienne fut pres¬
que
entièrement basée sur des légendes et à la
fin du XlXè siècle et au début du
XXè siècle pa¬
rurent un
très grand nombre d'ouvrages décrivant

l'étude

dans

de

la

ensemble

son

l'histoire

du peuple
polyné¬
missionnaire en Hawaii,
inclinait à croire que les
Polynésiens étaient
venus
d'Asie.
Abraham
Fornander qui avait fait
office de
juge aux ties Hawaii croyait avoir

sien.

William

établi

la

Ellis,

concluante que les Polynésiens
peuple cushite d'origine aryenne qui
avait pour
berceau le nord-ouest de l'Inde et
la Perse
et qui
avait ensuite émigré dans l'ar¬
chipel indonésien, déjà peuplé par des Papous.
étaient

Fornander,
rative,

preuve

un

se

édifia

servant
sa

de

théorie

Société des

la

méthodologie compa¬
les
témoignages de

sur

Études

Océaniennes

335

dii'férents

groupes d'insulaires et sur les simi¬
qu'offraient les langues polynésiennes
sémitiques.

litudes
et

C.

Percy

Néo-Zé1 andais,était quant
l'origine qu'attribuait
Fornander aux Polynésiens était dans l'ensemble
exacte, mais il développa les théories de ce sa¬
et
vant
insista sur la parenté
des Polynésiens
avec
les Indonésiens et
les Malais.
Il croyait,
lui, que le berceau des Polynésiens se situait
en
Asie, dans le pays de Atia te varinga nui ou
en
450
av.
J.-C., un impressionnant temple pa¬
lais
de pierre avait
été érigé et ou régnait le
roi
Tu
te
rang! marama... Des dissensions provo¬
quèrent (en l'an 65 av. J.-C.)
une•migration
vers
Java, connue alors sous le nom de Avaiki,
ou les Polynésiens se
fixèrent pendant trois ou
quatre siècles ; ils en furent chassés par les
à

lui

Smith,

convaincu

envahisseurs

un

que

indonésiens

et

s'enfuirent

vers

la

Mélanésie, peuplant la Polynésie au cours de
trois migrations.
La thèse de E. Tregear, NéoZélandais lui
aussi, se rapproche de celle de
son
compatriote Percy Smith.
Au

cours
des
années 1920 et 1930,
l'ethnolo¬
américain E.S.C. Handy, chargé de recherches
par
le Bernice Bishop Museum d'Honolulu,
re¬
cueillit un grand nombre de
légendes étayées par

gue

la

culture

matérielle, d'où il conclut qu'il
avoir eu en Polynésie deux migrations
distinctes possédant chacune ses pratiques
reli¬
gieuses propres, son organisation sociale et s.es
caractères technologiques. Se basant sur des si¬
militudes entre les noms d'une
peuplade rive¬
raine chinoise et des
principaux dieux polyné¬
siens, il émit l'hypothèse que la seconde de ces
migrations était partie de Chine.
devait

y

Mais

déjà

certaines tendances se faisaient
l'étude de la préhistoire polynésien¬
ne.
Plutôt que
de s'appuyer aveuglément sur la
tradition, bien des chercheurs se mirent à faire
porter leurs efforts sur l'étude de la réparti¬

Jour

dans

tion

des

divers

outils

Société des

et

Études

techniques

Océaniennes

en

Polyné-

336

sie,
tandis
de premiers

les
que
travaux

innombrables
la

archéologues
en

monuments

entreprenaient
surface et étudiaient les
de
pierre qui parsèment

Polynésie.
Nous

interrompons ici ce survol historique
faire une digression et étudier la validité
légendes qui jouèrent un si grand role dans
les premières
études de la préhistoire polyné¬
sienne.
Le
lecteur a dn éprouver certains doutes
quant aux affirmations de MM. Fornander, Smith
et Tregear et
aimerait peut-Ctre qu'on l'éclairé
sur
la plausibilité de certaines de ces
affirma¬
tions, d'autant plus que, ainsi que nous le ver¬
rons
plus tard, certains archéologues néo-zélan¬
dais
accordent encore aujourd'hui une grande foi
à ces
légendes, non seulement pour reconstituer
l'histoire, mais pour classer dans le temps les
pour
des

périodes

archéologiques.
Vérité

"La

légendes" ainsi qu'inti¬
chapitre un magazine à sensation,
c'est qu'elles tiennent à la fois d'une
tendance
très généralisée à exagérer et à s'en laisser
conter, de l'humour des Polynésiens et des mésa¬
ventures
de
nombreux
ethnologues.
Il serait
absurde, je tiens à le souligner, de dénier tou¬
te valeur à ces légendes.
Elles ont leur utilité
bien
définie mais,
comme
base d'une théorie,
elles
se
révèlent insuffisantes. Il est indis¬
pensable d'opérer des contrôles à l'aide d'au¬
tulerait

tres

données

vais

donner

Tout

données

sur

ces

ce

afin

des

d'abord
furent

des

individus

ses

des

d'éviter

les

erreurs

dont

je

exemples.
examinons

recueillies.

appartenant

la

manière

Bien

aux

dont

entendu,
plus hautes

ces

seuls
clas¬

sociétés

polynésiennes et ayant reçu une
formation spéciale étaient qualifiés pour donner
ce
genre d'informations
aux
Européens. Mais ceux
qui recueillaient ces légendes ne s'embarras¬
saient pas de
tels scrupules et ils obtenaient
leurs

matériaux

d'élèves

de missions, ou de qui¬
coopérer, plutôt que de
s'adresser aux rares indigènes qualifiés.
Manque
de discrimination d'autant
plus dangereux qu'il
conque

se

disposait

Société des

à

Études

Océaniennes

337
existe

toujours deux versions des légendes et
polynésiens les plus importants de la
plupart des communautés : une version simplifiée
des

et

chants

diluée

sion

l'intention

à

ésotérique

seuls

des

laïques

renfermant

la

et

une

"vérité»

ver¬

et

que

les

prêtres connaissaient et qui, chargés
d'un pouvoir
surnaturel, pouvait entraîner des
conséquences redoutables pour ceux qui les ci¬
taient
imprudemment.
Les

exemples

qui

suivent

illustrent

ré¬

les

sultats

tragi-comiques d'une telle manière de
qui implique une foi aveugle dans n'impor¬

faire
te

quelle source et qui, autrefois très répandue
pratique encore sur une grande échelle. For.
nander, dans l'impossibilité de se rendre luimême dans
tous les archipels de
Polynésie pour y
recueillir
des matériaux,
écrivit aux Européens
se

habitant

réunir

différentes

ties

leur

^n

demandant

de

lui de la documentation. Un de ses
correspondants se trouvait être un Anglais quasi
indigent qui habitait à Tahauku, sur l'Ile de
Iliva-Oa, dans l'archipel des Marquises. Parmi
les

pour

matériaux

trouvait

que
Fornander obtint ainsi
se
texte
captivant intitulé le Vanana'o

un

Tana'oa

"le

Chant de Tana'Oa"
(dieu de la mer
Ce texte n'était rien moins qu'une
m
arquisienne, prétendue authentique du

ou

polynésien).
version

déluge,

Tana'oa

suivait

fidèlement

la

Fornander

qui

enchanta
tre

les

jouant

rôle

le

version

de

Noé.

Le

biblique,

cherchait

un

récit
ce

qui

rapport

en¬

peuples

bibliques et les Polynésiens.
Bien que nombre de
Marquisiens se trouvassent à
cette
époque en Hawaii, il omit de soumettre ce
texte
à l'un d'eux.
Erreur
fatale, car ce récit
est écrit
dans un
abominable petit nègre de ma¬
rin et
le style
et l'idiome employés sont visi¬
blement d'origine européenne
;
il ne fait aucun
doute
que
l'excellent juge fut "mené en bateau"
par

correspondant

son

blement
Un

en

était

autre

facteur

dont

recueillaient

ceux

qui

cédé

employé

blâmer

de Hiva-Oa qui
lui-même l'auteur.

étant

pour

les

donné

Société des

ne

des

tinrent

légendes

recueillir.

On

qu'aujourd'hui

Études

très

pas

fut
ne

proba¬

compte
le

peut

encore

Océaniennes

pro¬

les
nos

338

anthropologues amènent inconsciemment, par leurs
questions mêmes, leurs informateurs Indigènes à
leur
faire raconter ce qu'ils désirent entendre.
Bien
souvent l'indigène interrogé répondra n'im¬

quoi

porte

retourner
attirants.

débarrasser d'un

se

pour
à

geneur

et

travaux ou à des plaisirs plus
Néo-Zélandais éprouvèrent les in¬

des

Les

de questions trop clairement posées
cherchèrent à savoir s'il existait
encore
des moa,
oiseau proche de l'autruche
lorsque les Polynésiens occupaient seuls la Nou¬
velle-Zélande. Lorsque les Anglais occupèrent la
Nouvelle-Zélande, il n'était pas question des
moa,
et pendant un certain temps, on douta meme
de leur existence.
Mais, un beau jour, des natu¬
convénients

lorsqu'ils

des

ossements

demi

fos¬

ralistes

découvrirent

silisés,

certains aussi gros que des os de
reconnurent les squelettes de moa,

vins,

et

de

oiseau

la

famille

à

l'autruche.

de

On

bo¬
cet

ques¬

habitaient les régions pro¬
ches
de
l'endroit ou l'on avait découvert ces
fossiles, provoquant ainsi les réponses les plus
fantaisistes qui prouvèrent que
ces indigènes
n'avaient qu'une vague notion de ces volatiles.
un
Dans
ensemble de
légendes recueillies dans
les

tionna

l'ile
ne

du

Nord

trouva

rectes,
Maori

cours

au

cinq

des

années

allusions,

L'opinion

moa.

au

1840-1850»

vagues

générale

et

fut

on

indi¬

les

que

vaguement entendu parler de cet
les anciens Polynésiens qui occupè¬

par

Nouvelle-Zélande

la

La
de

que

qui

avaient

oiseau
rent

Maori

la

situation

dé couverte

d'homme

ainsi

prouvant

de

prit

leur

avant

arrivée.

au moment
fabriqués de main
débris calcinés de moa

un

tour

nouveau

d'ustensiles

de

que

façon indubitable que l'homme

chasse au moa sur le sol de
velle-Zélande. Ceci souleva une bruyan te
vrait

la

à

li¬

se
la

Nou¬

contro¬
affirmaient que les Maori
avaient connu le moa et ceux qui prétendaient le
contraire.
Pour étayer leur
thèse que ne soute¬
naient guère les légendes,ainsi que nous l'avons
fait
remarquer plus haut,
les partisans du "ils
verse

en

entre

avaient

mirent

qu'on

qui

ceux

vu»

rendirent

se

à

harceler

les

avait

les

Maori

questionnés

Société des

Études

sur

les

lieux

question.
auparavant,

en

Océaniennes

et

se

Lors¬

leurs

339

réponses avaient été soit négatives, soit très
Mais les Maori commençaient à savoir ma¬
nier
les
Blancs
si
curieux, et leur fournirent
les indications
les plus variées.Ils décrivirent
le moa dans
tous ses détails
;
hauteur, forme de
la
tète et du bec,
paupières, couleur et qualité
du plumage,
envergure des ailes
(malheureusement
le moa était aptère),
grandeur du nid,nombre des
oeufs, etc. Les Européens rentrèrent chez eux
vagues.

enchantés

des

avaient-ils

données

plus

recueillies.

d'une

fois

Sans

glissé

doute

quelques

shillings dans les mains brunes et calleuses de
informateurs, également enchantés de l'au¬

leurs

baine.

Les

plus contents furent sans doute les
avaient bien ri au détriment des pakea
(mot maori signifiant "homme blanc") qui s'é¬
taient
emparés de leur pays, mais n'étaient
jamais parvenus A signer avec eux un traité de
paix, ou même à remporter sur eux une véritable
victoire
par
les armes. Que chacun de nous
demande s'il lui plairait que son pays soit en¬
vahi, disons par les Martiens, qui commence¬
raient
par
tout bouleverser et qui passeraient
Maori

qui

ensuite
les
se

leur
temps à vous poser les questions
plus absurdes pour savoir comment les choses
passaient avant qu'ils aient tout transformé.

J'eus

moi-même

l'occasion, me trouvant aux
1956, de saisir sur le vif un des
bons
tours
que s'amusent à jouer aux Blancs cer¬
tains
Polynésiens. Un "chercheur" bien connu
débarqua à Nuku-Hiva, pour "se livrer aux pre¬
mières recherches archéologiques qu'on ait ja¬
Marquises

mais

en

effectuées

découvrir

A

dans

Taipivai,

îles".

ces

Il

était

venu

de

statues con¬
nues
depuis 1886 grace aux excellentes photos de
l'ethnographe allemand Von den Steinen. Arrivé
devant ces
statues, il se mit à questionner à
leur
sujet le chef du district, lui demandant
un

groupe

comment

on
les
appelait, ce qu'elles représen¬
taient, etc. (J'avais moi-même exploré ces lieux
quelques semaines auparavant et n'avais pu tirer
de ce
chef aucun
renseignement, mais moi, Je ne
lui avais pas
glissé la pièce comme le fit notre
ami
l'explorateur). L'argent délie la langue des
Polynésiens et alimente leur imagination ; en un

Société des

Études

Océaniennes

340

record notre

temps
de

les

toutes

deux

en

les noms

le culte qu'on leur
s'étonnait devant une statue
la taille le c.hef qui était

il

Comme

rendait.

brisée

avait appris

homme

statues
à

et

s'offrit à l'éclairer :
légende au sujet de cette
statue,lui dit-il,
tandis que déjà le crayon de
notre
"savant" courait sur la page vierge de son
calepin ; on dit que ce dieu fut invité un jour
à une
fete donnée par des dieux à Fatu-Hiva (au¬
tre
lie
du
groupe des Marquises).
Arrivé là, il
se
prit de passion pour une déesse qui malheu¬
reusement
était déjà mariée.
L'époux de cette
existe

"Il

déesse
rent

les

dans

resté

contre

Ce

combat.

en

hasard

vieille

s'irrita

un

brisé

une

parages

deux

voulut

et,
que

vaillaient
riant

aux

pour
larmes

l'intrus

et

ils

engagè¬

là fut
fut ramené ici." Le
j'entende les hommes qui tra¬
mes
fouilles se raconter en
dieu

que

vous

voyez

vaincu,

l'histoire

ahurissante

et

in¬

chef de Taipivai, qui joignit ses rires aux leurs en leur
décrivant l'attention passionnée que l'intrépide
chercheur avait prêtée
à son récit.
(Le témoi¬
gnage de
ces hommes,
tel que je l'ai recueilli,
en
dans la vallée du Taipivai, est repro¬
1957,
duit
en
marquisien dans les archives de la sec¬
tion
anthropologique de l'Américain Museum of
Natural
History de New-York.)
ventée

sur

le

champ

par

Manuera,

faut jamais perdre de vue,
en recueil¬
légendes, que des gens sont enclins à
inventer plutôt que
d'avouer leur ignorance. Il
peut exister également plusieurs versions de la
même
légende, très différentes les unes des au¬
tres, ayant chacune fait autorité à un moment
donné.
Ce n'est qu'après avoir recueilli un cer¬
tain
nombre
de
ces
variantes
qu'on parvient à
reconstituer la légende
authentique. Les savants
qui, les premiers recueillirent ces légendes ne
s'encombrèrent pas de
ces
détails persuadés
qu'une seule version leur suffisait.
Il

nê

des

lant

Reste

gies,

enfin

technique

le

la

reconstitution

ne

et

qui

l'est

au moyen des
généalo¬
largement employée dans
préhistoire polynésien¬
aujourd'hui. Ceux qui

datage

qui
de

fut
la

encore

Société des

Études

Océaniennes

341

étudièrent

la

traditions

orales

préhistoire polynésienne selon les
crurent
trouver un magnifique
instrument dans les
généalogies recueillies dans
les différentes lies
qui permettaient de situer
dans le
temps nombre de faits historiques impor¬
tants.
Des problèmes
se posaient cependant qui
auraient

do

faire

douter

de

l'exactitude

de

ce

système.Tout d'abord le fait que les généalogies
de la Polynésie orientale et occidentale s'éten¬
des périodes
dent
sur
très variables. C'est dans
les îles orientales,
occupées en des temps rela¬
tivement
récents, qu'on trouve les généalogies
les plus
étendues de toute la Polynésie, cer¬
taines
remontant à
2870 &v.
J.-C.,
tandis que
dans
les
îles
occidentales, habitées depuis des
temps reculés, et sources des populations orien¬
tales, les généalogies ne remontent avec certi¬
tude que
de 500 ans dans le passé, ou de 700 au
grand maximum. Il y a également peu de simili¬
tudes

entre

les

noms

cités

dans

ces

généalogies

dépit des affirmations de ceux qui furent les
premiers à les recueillir. Comment dans ces con¬
un
ditions
établir
tableau
chronologique des
faits
historiques ? D'autant plus que les généa¬
logies de l'Est et de l'Ouest ne concordent ni
quant aux dates ni quant à l'étendue.
en

Et

comme

si

ces

difficultés

un autre problème,
d'années
assigné à une

ne

suffisaient

d'évaluer le
nombre
génération, chif¬
fre que jamais personne n'est parvenu
à obtenir
d'un
Polynésien. On l'a fixé arbitrairement à
vingt, vingt-cinq ou trente ans ; et l'on est
arrivé
finalement
au
compromis de vingt-cinq
ans.
Mais que vaut ce chiffre
? Un exemple frap¬
pant nous le dira
en
:
unité de la
1812,
une
pas,

reste

flotte
les

américaine

officiers

s'ancra

eurent

celui

devant

Nuku-Hi

d'excellents

va

et

rapports avec
le chef de
Taiohae,Keatanui, qui mourut en 1831.
Quelque soixante ans plus tard, F.W. Christian
recueillit
la
généalogie de la souveraine ré¬
gnante des îles Marquises, la Reine Vaekehu, qui
comptait parmi ses ancêtres directs feu Keata¬
nui
;
or,
dès 1890) huit générations s'étaient
écoulées depuis sa mort,
ce qui
fait que si l'on
acceptait le chiffre de vingt-cinq ans par géné-

Société des

Études

Océaniennes

342
ration

aurait vécu un
siècle et demi
Une des raisons de ces anoma¬
lies
c'est que les Polynésiens se
transmettent
oralement un grand nombre de légendes,
de chants
ou
de personnifications des éléments sous forme
de généalogies,
et les ajoutent ou les insèrent
dans
leurs propres généalogies.
Et, ce qui con¬
tribue
également à. fausser ces généalogies,
c'est
que
bien souvent la coutume veut qu'un
chef victorieux usurpe l'arbre généalogique de
son
ennemi vaincu.
De plus,
certains "réajuste¬
ments"
furent
fréquemment opérés par des chefs
avant

Keatanui

temps.

son

de

clans

se

rapprocher
Il

désirant

est

s'élever

ainsi

de

la

dans

la

hiérarchie

et

royauté.

évident

donc

que le
datage s'appuyant
est arbitraire, d'abord
parce
que
le nombre d'années d'une génération
est extrêmement variable,
et ensuite parce que
ces
généalogies fourmillent d'erreurs dues à des
additifs, à des omissions et à des altérations
de
tous
genres.
Les légendes peuvent cependant
être
bien
dans
des
cas
d'un
apport précieux à
les

sur

généalogies

condition
soin

d'avoir

voulu

été

recueillies

tout

avec

le

des témoignages archéologi¬
ethnologiques et anthropologiques en ga¬

ques.,

rantissent
Nous
lir

et

et

que

l'authenticité.

avons

insisté

d'employer

vers

les

tels

que

années

la

sur

façon

de

recueil¬

traditions
1920-1930

orales et légendes
par
des ethnologues

Fornander et nous avons démontré les
dangers à éviter et les garanties dont il con¬
vient de s'entourer pour
recueillir de tels ma¬
tériaux.
Nous pouvons
reprendre maintenant 1'an a
lyse des travaux effectués sur la préhistoire
polynésienne vers les années 20, époque ou Handy
tenta de
reconstituer la préhistoire
tahitienne
en

se

basant

culture

et

sur

matérielle.

les

En

traditions

étudiant

comme

la

et

il

sur

le

la

fit

répartition de l'outillage, expression de la
matérielle, conjointement avec les con¬
cepts religieux et sociaux,
Handy ne faisait
qu'appliquer le système qui prévalait en Europe
grace aux travaux de la célèbre Ecole Kulturkreise de Vienne. Dans ses études sur la
réparculture

Société des

Études

Océaniennes

343

tition,
tations

jours-

il classa géographiquement les manifes¬
apparaissant toujours -ou presque tou¬
simultanément. Ces ensembles de manifes¬

tations

servirent

ethniques

pes

souvent

unité

une

de

inventif

aux
hommes
supposait que

pas

on

manifestations

étaient

culture

de

grou¬

présentant le
et linguistique.

raciale

N'attribuant

esprit

la

définir

à.

distincts,

un

très

plus

grand

ces ensembles
manifestations
isolées

ou

le

plus souvent dus à une "migration».
Cette
hypothèse était bien plutôt une vue de
l'esprit que le produit d'une étude. Nous savons
maintenant
que les différents processus
de la
tels
culture
que
l'invention, la tendance vers
un
même
but, la diffusion ou ]'abandon de tel ou
tel
procédé sont extrêmement complexes et que
nous
ne
pouvons
pas
en
attribuer l'évolution
uniquement aux migrations.
Au

cours

effectua

de

des

années

tels

des

et

20

travaux

années

30,

on

Polynésie à une
grande échelle en s'appuyant sur les légendes et
l'anthropologie physique. Linton, dans son étude
sur
la
culture matérielle
des
lies Marquises,
reconstitua grace
à cette technique,
la préhis¬
toire marqu1 sienne.
En 1938, Burrows publia un
ouvrage traitant des différentes manifestations
culturelles
et de
leur
répartition en Polynésie
orientale
et occidentale.
Il n'adopta pas
cepen¬
dant un système
rigide, mais se montra plutôt en
faveur

haut,

des

culturels

processus

déclarant qu'on

férentes

cultures

grations

qui

certaines

i1

en

mentionnés plus
attribuer les dif¬
groupes ethniques aux mi¬

ne

des

peut

atteignirent

ou

n'atteignirent

pas

es.

Simultanément avec ces études,
les archéo¬
logues commencèrent d'effectuer des travaux en
Polynésie, concernant principalement leurs ef¬
forts
sur
les innombrables structures de pierre
ou
de
terre telles que temples,
statues, terras¬
ses
d'habitations ou de lieux
de
réunion, forte¬
resses
que
l'on trouve en abondance aux ties
Tonga et de la Société, en Hawaii, aux Tuanio tu
aux
Marquises, en Nouvelle-Zélande et dans l'ar-

Société des

Études

Océaniennes

344

chipel

des Australes, ainsi que
Pâques. L'étude attentive

de

lie

aboutit

la

sur

de

la
ces

lointaine
vestiges

classification

des différents types
pierre ou de terre, ainsi que
des
objets travaillés en pierre, en os ou en
coquillage découverts en surface. L'on fit peu
de fouilles
à
cette époque et elles ne présen¬
tèrent pas toujours les garanties qu'exige l'ar¬
chéologie dans d'autres contrées.
de

à

structures

Du

de

fait

du
manque de
coupes
stratigraphi¬
fut presque impossible de fixer, même
approximativement, la succession des diverses
phases artisanales ou culturelles, ce qui est
généralement le premier but de l'archéologie.
C'est uniquement en Nouvelle-Zélande que l'on a
effectué d'importantes fouilles,
ce qui
a permis
de déterminer jusqu'à un
certain point la suc¬
cession
de
ces
phases.
Ceci fat du en grande
partie au fait que la découverte d'objets usuels
polynésiens, aux lieux mêmes oh l'on exhuma des
de ce moa aujourd'hui
ossements
disparu, incita
les
archéologues à effectuer d'autres fouilles.

ques,

A

il

dire

vrai,

le

fait que toutes les recher¬
soient concentrées pres¬
que (iniquement,
en
Polynésie, sur les vestiges
architecturaux
de surface ,
a détourné
l'atten¬
ches

archéologiques

tion

de

ce

rêve

de

se

tous

les

archéologues...

un

emplacement ou seraient accumulés les objets
usuels, ou débris de ces objets, qui par leur
abondance
et
leur
variété
justifieraient des
foui11es.C'est pourquoi il était courant,
il n'y
a
pas
très longtemps encore, d'entendre de nom¬
breux ethnologues affirmer qu'il n'existe
pas de
stratigraphie en Polynésie pour la bonne raison
qu'ils ne l'ont pas pratiquée.
Depuis
les
leur

la

seconde

guerre

mondiale

cependant,

techniques

de l'archéologie moderne ont fait
apparition dans le Pacifique. Peu après la

cessation

des

niversité

de

hostilités, E.W. Gifford, de l'u¬
Californie, à Berkeley, a dirigé
une
expédition archéologique dans les Fidji,
cette porte
de service de la Polynésie, opérant
des

fouilles

en

profondeur

Société des

Études

en

plusieurs

Océaniennes

lieux

345
différents

plus

et

ce

modernes.

avec

les

moyens

techniques

les

(1)

Ultérieurement, Gifford, en collaboration
Dick Shutler,
du Nevada State Museum,
ap¬
pliqua la même technique aux fouilles qu'il ef¬
avec

fectua en Nouvelle-Calédonie.
Emory, du Bernice
Bishop Museum d'Honolulu, connu pour ses remar¬
quables travaux d'ethnologie polynésienne,
fit
en
Hawaii
des
coupes
stratigraphiques qui don.
n^ren t
de remarquables résultats,
aussi bien
matériels
que
théoriques. Depuis les travaux
archéo1ogiques en Polynésie ont avancé à pas de
géant. En 1955-56, une expédition norvégienne
effectua des
recherches
à l'île de Pâques
;
et
moi-même, en 1956-58, j'ai fait de même dans les
Marquises. Golson, de l'Université d'Auckland,
non
content d'opérer
les fouilles aux Samoa et
aux
Tonga, s'est attaqué à de nombreux problèmes
touchant l'archéologie
maorie.Bien au-delà des
îles polynésiennes,
mais cependant offrant avec
elles des points communs,
comme nous le
verrons
plus tard, Spoehr a fait la lumière sur l'an¬
cienneté et certains
aspects du développement de
la

culture

fouilles
n

i

an

aux

Mariannes

îles

aux

de

Guam,

en

de

effectuant

Saipan

et

de

des

Ti_

.

Au moment oh j'écris,
Emory travaille sur un
emplacement extrêmement prometteur de l'île de
Kauai,dans l'archipel Hawaiien, tandis que Green
de

l'Université

de

Harvard, a également entre¬
pris des fouilles dans les îles de la Société et
de Mangareva.
Emory et ses collaborateurs s ' ap¬
prêtent, d'autre part, à faire aussi porter leujr
effort

sur

Pour

les

îles

de

la

Société.

résumer, l'importance qu'accor¬
Polynésiens à leyr littérature orale,
leur
répugnance par peur d'occultes représail¬
les, à laisser violer leurs sanctuaires, provo¬
quèrent chez les Européens un très vif intérêt
pour leurs
traditions, transmises oralement de
génération en génération, et une indifférence
daient

(1)

Le

nous

les

musée

couve

de

Papeete

possède

un

échantillonnage de

rtes.

Société des

Études

Océaniennes

ses

dé¬

346

pour
gea

les fouilles archéologiques qui
pendant une bonne partie du XXè

commence

maintenant

à

abandonner

la

se prolon¬
siècle. On

méthodologie

uniquement basée sur la tradition orale pour la
compléter par l'étude de la répartition des ca¬
ractères culturels,
tandis que les fouilles ar¬
chéologiques prennent de plus en plus d'impor¬
tance.
Bien
que
l'archéologie se soit d'abord
cantonnée
dans
les
recherches
en
surface,
il
devint de mode,après la seconde
guerre mondiale,
d'effectuer des coupes
s t. r a t i gr aph i que s
et au¬
jourd'hui on peut affirmer que l'archéologie,
en
Polynésie, a enfin atteint l'âge adulte.

Robert

Société des

Études

C.

Océaniennes

SUGGS

ARCHEOLOGIE DE L'ILE DE PAQUES

L'archéologie de l'ile de Pâques a fait sin¬
gulièrement faire un pas en avant à l'Archéolo¬
gie Polynésienne, en ajoutant à nos connaissan¬
ces,
pour ce
lointain poste avancé de la Polyné¬
sie, les résultats de cinq mois d'études sur
place,

faites

sionnels.
et

par

quatre

archéologues profes¬
qui projeta, organisa
Norvégienne, et para¬

Thor

Heyerdahl,
l'expédition

conduisit

cheva

son
oeuvre
par
la mise en ordre et la
publication des rapports,
doit etre félicité
pour
le remarquable achèvement d'une tache pro¬

digieuse. Le très beau volume de 570 pages, inquarto,
orné de 127 illustrations hors-texte, de
95 planches et de dix
cartes en dépliants,
pèse
plus de trois kilos et contient les excellents
rapports,
du

Musée

sité

du

parfaite

Leurs

.

objectivité,

de

Ferdon,

Nouveau-Mexique, Mulloy de l'Univer¬
Wyoming, de SkjOsvold, du Musée de StaNorvège,

vanger,
Kansas

d'une
du

et

de

travaux

Smith,
ont

de

l'Université

élucidé

du

beaucoup de

points demeurés obscurs, en ce qui concerne les
vestiges d'outils antiques, les vieilles pierres
et
sculptures de l'Ile de Pâques. Heyerdahl luifait

meme

un

l'histoire
brillant

exposé

résumé

chéologiques

en

Entr'autres
rent
que

partie
les

complet

ancienne

de

des

et

de

la

géographie,

moderne,

précédentes

et

recherches

de
un
ar¬

Polynésie.

choses,
cette

les archéologues qui fi¬
expédition, découvrirent

grandes p1 a tes-formes utilisées pour les
et appelées ahu, qui étaient cons¬
en
grands blocs de pierre parfaitement

cérémonies,
truites

donne

Société des

Études Océaniennes

348

assemblés,

précédé

ont

les

constructions

de

assemblées,
furent éri¬
ils découvrirent que, moins d'un

p1 ates-formes moins soigneusement
sur
lesquelles les statues géantes

De plus,

gées.
siècle

avant

l'arrivée

péen

à

l'Ile

de

tion

furent

Pâques,

renversées

premier voyageur Euro¬
les sculptures en ques¬

du

et

les

ahu

transformés

en

demi-pyramides.
basant

sur
la chronologie de
ces par¬
architecturales, la préhistoire de
l'Ile
de Piques
fut divisée en trois périodes :
la primitive,
la médiévale et la moderne, et une
tentative
fut
faite
pour
le classement des dé¬
couvertes archéologiques en
conséquence.

En

se

ticularités

date la plus
reculée obtenue par l'épreu¬
radio-carbone,
à l'Ile de Pâques,
A.D.
.3 86
+
100
ans,
l'a été par l'examen de charbon
de bois,trouvé gisant sur la surface originelle,
mais
recouvert par de la
terre rejetée en déblai
fossé présentant un as¬
lors du
creusement d'un
pect de continuité,
traversant la pointe Orien¬
La

ve

du

tale

de

La

l'Ile

date

épreuve^
levées,

nommée

la

plus

Poike.

reculée

ce qui concerne
est A.D. 852 + 100
en

obtenue

par

la

même

les ahu de pierres-

donc près d'un
ans,
postérieur. En raison de l'as¬
pect des pierres dressées,
l'ahu représente une
phase de l'évolution relativement récente, et à
classer parmi
celles attribuables à une influen¬
ce
extérieure, et il semblerait logique de re¬
connaître
que
tel fait marque le début d'une
nouvelle période,
succédant à une période de
peuplement. Malheureusement, l'expédition Norvé¬
gienne, en admettant l'entrée de deux nouvelles
périodes dans sa Période Primitive,
implique
l'idée
que
la civilisation sous laquelle fut
creusé le
fossé
de Poike,
était essentiellement
la même
que
celle sous laquelle fut érigé le
ahu
de pierres_1evées .
demi-millénaire

En

raison

présente
avec

des

de

la

remarquable

ressemblance

la

que

maçonnerie du ahu de pierres-1evées
assemblages de maçonnerie peut-être

Société des

Études

Océaniennes

349

contemporains

de

l'édification

la

de

région

cet

de

ahu

du

andine
l'Ile

de

Pérou,
Pâques,

théoriquement, pourrait être rattaché à telle
origine. En laissant toute la Période Primitive
sans
autre
différenciation, il devient alors
possible d'attribuer aussi le peuplement qui
s'est accompli en même
temps, à la même origine.
Thor
Heyerdahl se prévaut de cette ambiguïté
pour étayer
la théorie qu'il a depuis longtemps
fait
sienne
que
la Polynésie, avec l'Ile de
Pâques comme première étape, fut d'abord habitée
par des gens du Pérou.
-

Il

peut

être

convaincant

pour un profane que
l'Expédition Archéolo¬
gique Norvégienne renforcent sa théorie, bien
qu'une lecture attentive des rapports des ar.
chéologues eux-mêmes révèle que, bien qu'ils se
résultats

les

soient

obtenus

efforcés

la

dite

de

se

demeurer
se

riode

de

dressées.
dress.ées

ans

une

après

do

être

le

été

pas

début

scindée
et

prouvée

de

celle

du

L'édification

au

dans

cadre

du

pour

l'établissement

semblerait

Paqu

de

Heyerdahl au sujet de
l'Ile de Pâques, c'est-à-dire :
premiers habitants,
cette Pé¬

de

n'a

rattacher

à

corroboration

strictement

pose

ses
Primitive eflt

Période

la

ils évitent précautionneusement
trop affirmatifs.

montrer

Pour

lieu

trouver

théorie,

problème qui
l'archéologie
l'origine de

il

de

par

ahu

en

deux

des

pierrespierres-

en

:

la

pouvant se
Primitive, mais
apparition ait eu
comme

l'Epoque

soudaine
aussi tardive que cinq cents
premier peuplement de l'Ile de

que

sa

époque
le

e s.

Heyerdahl a acquis la conviction que la Po¬
lynésie a d'abord été peuplée à partir des Amé¬
riques, de par l'acceptation des détails de cer¬
taines

"traditions"

des

tifs,
entre

les

que
sont

les

vents

alors

son

dominants

favorables

l'Est,

de

et
à

une

qu'ils

Société des

de

faits

similitudes

civilisations

Polynésienne,

autant

comme

nombreuses

posi¬
voit

Indienne-Américaine

idée
et

les

ancrée

courants

marins

nettement

Études

et

fermement

immigration

sont

qu'il

à

partir

contraires

Océaniennes

de
à

350

immigration en provenance de l'Ouest. Néan¬
il est obligé d'admettre que les peupla¬
des de langage Polynésien ont atteint l'Ile de
Pâques en venant de l'Ouest. Cependant, quoique
mis en présence d'une telle évidence,
il déclare
"qu'ayant pleinement acquis la conviction, una¬
nimement partagée,
que
les peuplades d'origine
Polynésienne, pour des raisons d'ordre géogra¬
phique, aient atteint très tardivement cet ex¬
treme
avant-poste",
Heyerdahl n'en voit pas
moins, de par la date la plus reculée indiquée
par le
test au radio-carbone (A.D. 386 du fossé
de Poike)
une preuve à l'appui de sa théorie
que
les premiers habitants de l'Ile de Pâques
vinrent de l'Amérique du Sud.
une

moins,

Le

fossé

de

Poike

est

considéré

comme

un

ou¬

telle croyance étant basée sur
vrage défensif,
une
tradition prétendant qu'il
fut une fois rem¬
pli d'herbes et de branchages enflammés et con¬
tribua à la défaite
des "Longues Oreilles",
au
cours
d'une bataille
qui eut lieu en A.D. 1860
environ.
Heyerdahl pense que les "Longues Oreil¬
les"
devaient etre les descendants de
la popula¬
tion
pré-Po1 ynésienne. Mais le fossé de deux
milles de long,
présentant un aspect de conti¬
nuité, creusé à travers cette large pointe de
terre, est reconnu par la tradition etre seule¬
"four
ment
un
souterrain"
et, en réalité, n'a
que
peu,
s'il en a, de valeur défensive» Comme
c'est le cas pour des fossés similaires creusés
par
les Polynésiens de l'Archipel des Tuamotu,
plus à l'Ouest, il semblerait davantage avoir
servi pour
s'assurer un sol humide et protéger
des

de

soleil

et

sucre

l'Ile

de

creusé

manière

du

à

canne

habitants
été

et

vents

nes,

à.

de

les

l'endroit

position

Plantations

taros,
Pâques.
il

ou

que

de

bana¬

faisaient

Apparemment,
se

trouve

les

il

non

a
en

défensive,

mais pour l'uti¬
pleine de sol fertile,
qui coupe l'île à cet endroit. Entr'autres des¬
tinations, il semblerait etre le témoignage élo¬
quent de la lutte pour la subsistance d'une po¬
pulation en voie d'accroissement, et aussi de la
présence de la civilisation Polynésienne venue
lisation

de

d'une

l'Ouest

à

faille

cette

Société des

époque

Études

primitive,

Océaniennes

car

il

351
n'eût

pas

tates

douces

de

ces

de

été

nécessaire
des

ou

culture

des

seules

pa¬

espè¬

végétaux alimentaires que les habitants
de
Pâques avaient, qui puissent avoir

l'Ile

été

apportés

mentionnée
et

les

et

du

fait
la

considération

décèle

la

présence

morceaux

charbon

coupés

de

bois

tiges,

Smith
Les

et

minces

dit

dépots

des

récoltes

foyers
Une

autre

pas

échapper

les

premiers

des

de

un

la

ceux

nance

trale

famille

qui,

l'Ile

des

groupe

avant

le

velle-Zélande,

le

idiomes

la

de

il

a

proto_Po1 ynésienne
qui
autres, mais se retrouve
d'autres endroits de la

croire

Pâques
est
est

détaché
le

ou

été

encore

du

dérivé

et

un

de

1'appar-

Orientale
de

une

Cen¬

la

Nou¬

glottale

perdue
à

que

furent

celle
un

de

Maori

conservé
a

de

devrait

ne

Polynésiens,

Polynésie

Hawaiien
car

de

Pâques

s'est

fossé.

résultat

l'Ouest,

de

quel¬

que
ce

défense".

l'Ile

de

venus

de

le

y
trouve
représenter

pertinente, qui
sérieux, de
de

ou

l'on

bien

examen

évidemment,

au

de

A.D.

de

dans

que

qu'être

occupants

Celui

endroit

possible

aussi

but

de

"récoltes,

"brindil¬
herbes". Carlyle

cultivées

un

date
de

un

et

carbone

raison
à

la

composé

est

peuvent

dans

Polynésiens,

langage.

"Il

brûlées

allumés

dans

feuilles
:

radio-carbone

au

de

débris

aussi

étaient

occasionnellement

de

bois"

était

batons,

lui-même

récoltes

ques

l'épreuve

que

amené

ayant

les,

l'Amérique du Sud. La coutume,
Heyerdahl, de détruire les arbres

pendant les expéditions guer¬
justifierait la zone d'incinération in¬
que
l'on trouve par endroits dans le

tensive

fossé,
1676

de

par

récoltes

rières,

de

la

pour

cucurbitacées,

par

les

Tonga

et dans
Occidentale.

Polynésie
l'établissement à
l'Ile de Pâques des
peuplades parlant Polynésien
à
une
date
antérieure à leur établissement
à
Hawaii, que les radio-carhones
indiquent comme
Ce

fait,

ayant

dû

en

être

Ferdon

en

lui-même,

A.D.

texte

500-

conclut

archéologiques
Sud-Américaine

situe

ne

nous

antérieurement

Société des

:"L'ensemble

que

tendant

à
est

à

la

Études

prouver
pas

une

connue

Période

des

faits

origine
par

con¬

Médiévale,

Océaniennes

352

l'Ile de Pâques, c'est-à-dire entre les an¬
Toutefois la technique d'as¬
1100 et 1600«
semblage dans la maçonnerie des plates-formes de
ahu
la tendance marquee
de la Période Primitive,
pour l'orientation de la dite plate-forme à être
vers
l'équinoxe et le solstice d'Eté, et l'appa¬
reil
d'observation solaire, avec sa monture et
sa
sculpture de bélier de Makamake à Orongo, apparaissent sur l'Ile à l'Epoque Primitive".
Carlyle Smith met en garde contre la présomption
que
tout ce qui a trait au ahu de l'Epoque Pri¬
mitive
vient de l'Est,
en faisant la remarque
suivante :
"la découverte de la cour enclose à
Vinapu,
et son attribution à l'Epoque Primitive
indiquent donc des rapports jusqu'à maintenant
non
entre
reconnus,
à une période antérieure,
l'Ile de Pâques
et des centres de civilisation
situés plus à l'Ouest."

pour

nées

Parmi

les

similarités

avec

l'Amérique du Sud

reconnues comme étant l'ef¬
de cette origine, quelquesfet d'une influence
unes
peuvent être expliquées en raison de leur
développement sur place, par exemple le culte de
l'oiseau et les habitations de pierre,
et quel¬
ques autres sont purement conjecturales
: telles
les inscriptions
de l'Ile de Pâques et les ra¬
Les inscriptions furent obser¬
deaux en roseaux.
vées pour
la premiere fois 94 ans après que les
chefs de l'Ile de Pâques eussent entendu les Es¬
pagnols lire une proclamation d'annexion, à la¬
quelle les chefs, eux aussi, apposèrent leur
susceptibles

d'etre

"signature".
"signatures" ont été avancées pour preu¬
les inscriptions de l'Ile de Pâques exis¬
taient alors,
mais leur examen montre qu'elles
sont que de simples marques,
ne
ou des représen¬
ou de
la vulve, comme ceci
tations d'oiseaux,
Ces

ve

que

présente abondamment dans leurs pétroglyphes.
la civilisation Inca n'avait pas d'écri¬
ture,
le contact des Européens semble avoir été
déterminant pour la création de ces remarquables
Inscriptions non-Polynésiennes par les chefs ou
prêtres de l'Ile de Pâques, aussi bien que pour
analogues observées
la création d'inscriptions
se

Comme

parmi

les

tribus post - Co1ombiennes

Société des

Études

Océaniennes

du Pérou.

353

Pascuans aient eu,
à une
certaine
des radeaux de roseaux, et illustrés
par de naïfs pétroglyphes,
avec mâts
et voiles
carrées, que d'autres ont naturellement prétendu
etre
la representation de navires Européens,
car
de nombreuses
et
indiscutables
représentations
de navires Européens
à voiles existent,
et que
les Pascuans,
à l'époque de la découverte,
uti¬
lisaient les pirogues à balancier
polynésiennes.
Que

1

es

période,

Si
l'on considère l'immensité de cet océan
vide, autour de cette petite terre de l'Ile de
Pâques, le fait qu'elle ait été atteinte par une
embarcation polynésienne venue de l'Ouest cons¬
titue
un
événement remarquable. Il est peu pro¬
bable que cela se soit produit une
fois et en¬
core
moins, deux. Et la même personne tient pour
vrai
l'approche par un radeau Péruvien dérivant.
Avancer de
telles opinions pour justifier divers
changements et certains aspects de civilisations
révélés par l'archéologie, est donc avoir re¬
cours
à une
argumentation peu vraisemblable.
Tout
au
plus,
il semblerait que l'Expédition
Norvégienne a trouvé des éléments nouveaux dans
la maçonnerie pour déceler l'influence Péruvien¬
ne,
telle qu'elle pouvait etre exercée par un
puissant chef Péruvien,à une époque reculée dans

l'histoire

de

la

civilisation

de

l'Ile

de

Pâ¬

ques.
Afin

Thor

que

raison

de

encore

moins

ses

Heyerdahl

vues

ne

personnelles

soit

critiqué,

en

d'une

occupation
Américano-Indienne de la Polynésie, au point que
cela vienne jeter une
ombre sur le volume, il ne
faut pas omettre de
rapporter ses propres paro¬
les, concernant les objectifs de l'expédition :
"Nos
rapports n'ont pas la prétention de repré¬
senter une étude complète de
l'Ile de Piques, et

pédition.
et

des

des

Nos

fait

iles

ont

visitées

tendu,

par

l'ex¬

temps
limités, et par des moyens
fouille, d'ajouter des éléments
avec

un

ressources

d'archéologie de
de

autres

efforts

aux

connaissances

existantes

de

sur

l'Ile

Piques et la Polynésie Orientale. Il reste
encore
beaucoup à faire jusqu'à ce que tous les
renseignements que l'on peut tirer des sites non

Société des

Études

Océaniennes

354

lies visitées par nous

explorés' des différentes
soient épuisés."
Pour

de

l'Ile

Pâques,dans

la

série des "élé¬

fait" recueillis, se trouvent
détaillés et descriptions des ruines
de cérémonies de Vinapu et du site de

ments

de

de

d'Orongo,

cinq

les plans
du centre

cérémonies
disséminés ailleurs, de
et de leurs contenus, de

ahu

d'habitation
du site de la maison de Hotu Matua,
le traditionnel premier habitant,
d'un village à
TUUKOIHU ; d'un bon nombre d'autres sites d'ha¬
bitations et constructions de différentes sor¬

deux
la

cases

et

cave

de

allant

tes,

tours

de guet aux cairns

funé¬

raires.

il y a des descriptions de statues de
et de carrières et des remarquables dé¬
couvertes faites au cours des fouilles.
Les ou¬
tils anciens recueillis sont décrits minutieuse¬
ment et accompagnés de parfaites illustrations.
Puis

pierre

Enfin,
de

Le
et
à

dates

19

volume

fort

de

radio-carbones sont rappelées

adéquate.

manière

utile

constitue

l'archéologie

de

donc

tous

pour

un

ceux

apport

qui

essentiel

s'intéressent

la Polynésie.
Kenneth

P.

EMORY

Bishop Museum
Honolulu, Hawaii

Bernice

ARCHEOLOGIE

DE

L'ILE

DE PAQUES.-

P.

Volume 1 des Rapports de

l'Ex¬

pédition Archéologique Norvégienne à l'Ile de Pâques et dans la
partie Orientale du Pacifique . Résultats des travaux de Thor
Heyerdahl, Edwin N. Ferdon. Jr., William Mulloy, Arne SkjSsvold,
Carlyle S. Smith, Thor Heyerdahl and Edwin N. Ferdon, Editions
Rand McNally, Hew York, 1961,
Monographie de l'Fcole Américaine
de Recherches et du Museum du Nouveau-Mexique. $25.
N.B.-

La

version anglaise de ce compte rendu est parue
Antiquity1, vol. 28 - N"q, Avril 1963, P»

"American

567-

Société des

Études

Océaniennes

dans
565—

Le Bulletin

Le

Bureau

de

la

Société

accepte l'impression de tous les
qui paraissent dans le Bulletin mais cela n'implique pas
qu'il épouse les théories qui y sont exposées, ou qu'il fait sien
les commentaires et les assertions des divers auteurs qui, seuls,
en
prennent toute la responsabilité.
articles

Aux lecteurs de former leur
Le Bulletin

ne

fait pas

appréciation.

de publicité.
La Rédaction.

Les

articles

publiés, dans le Bulletin, exceptés ceux dont
ses droits, peuvent être traduits et reproduits,
condition expresse que l'origine et l'auteur en seront

l'auteur
à

la

a

réservé

mentionnés.
Toutes communications relatives
la

Société,

doivent

être

au

adressées

Bulletin,

au

Musée

au

Président.

Boîte

ou

à

110,

Papeete, Tahiti.
Pour tout achat de
s'adresser

au

Bulletins, échange ou donation de livres,
Société, ou au Bibliothécaire du

Président de la

Musée, Bcite 110, Papeete.
Le Bulletin est

Prix de

ce

envoyé gratuitement à tous

numéro

Cotisation annuelle des Membres résidant

français

Cotisation annuelle des

Membres.
60 F.P.

Cotisation annuelle des Membres-résidents

pays

ses

.

.

200 F.P.

en
.

200 F.P.

étrangers

Société des

Études

4 dollars

Océaniennes

Souscription Unique.
Membre à vie résidant

en

France

ou

dans

ses

colonies,

2.000 F.P.

Membre à vie résidant à l'Etranger, 15 livres sterling
ou

40 dollars.

Avantages de

faire recevoir Membre à vie pour cette
fois' pour toutes. (Article 24 du Règle¬
Intérieur. Bulletins N° 17 et N° 29).

somme

ment

1»

Le

versée

se

une

Bulletin continuera

à lui. être

adressé, quand bien

même il cesserait d'être Membre résidant à Tahiti.
2» Le Membre à vie n'a
du

paiement de

sa

plus à

se

préoccuper de l'envoi ou
une dépense et un

cotisation annuelle, c'est

souci de moins.

En

conséquence : Dans leur intérêt et celui de
té, sont invités à devenir Membre à vie :

TOUS CEUX

la Socié¬

qui, résidant hors de Tahiti, désirent recevoir

le Bulletin.

TOUS LES Jeunes Membres de la Société.
TOUS

CEUX

qui, quittant Tahiti,

s'y intéressent quand

même.

Société des

Études

Océaniennes